第一篇:孝悌主題演講稿
篇一:孝道與感恩(演講稿)孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國人品德形成的基礎(chǔ),是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道,是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀,是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時提出的“三德” “三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀?!鞍偕菩橄取保胺蛐?,德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無怨”,又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化,社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激祖國,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。幾千年前,孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無不對其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解:
敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性??鬃诱J(rèn)為:“父子之道,天性也?!币馑际钦f,父母培養(yǎng)教育子女,子女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。毛主席在戰(zhàn)爭年代,曾提出忠孝問題,他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人,孝于某一個人,為國家盡忠,為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下,許多革命烈士通過盡“忠”去實現(xiàn)盡“孝”,積極投身革命,解放全中華的父老雙親,使其從根本上改善政治、經(jīng)濟地位,實踐了“最大的孝”,體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來,以報效祖國和人民,不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。感恩是人類社會最樸實的情感表達(dá),是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
劉朋
2014.7.30篇二:百善孝為先”演講稿三年級 “百善孝為先”演講稿
大家好!我是三一班的------我演講的題目是“何為善”? 善是什么?
善是吉祥美好,善是自己與別人適當(dāng)關(guān)系的實現(xiàn)。人之初,人是向善的。人的天性向善,就像水向下流,火向上燒,野獸奔向曠野,鳥兒飛向藍(lán)天一樣,自然而然。道是什么? 老子曰:“道可道,非常道?!薄拔岵恢涿瑥娮种坏??!?道是宇宙運行的規(guī)律,是人與萬物成長消亡的軌跡。德是什么? 老子曰:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德?!?“德”是道的載體,又為“得”,是符合道的所“得”。合了“道”,方有“德”,故稱“道德”。有“德”才能悟“道”,故稱“得道”。孟子曰:“得道多助,失道寡助?!?得道,才會真正的“得到”幫助。德行是用智慧施行的善。
高德是悟“道”所得后,去落實“道”,從而實現(xiàn)了的“善”。孝是什么? 孔子曰:“夫孝,德之本也。教之所由生也?!?/p>
孝是德之本,一切德行的根本,是教化產(chǎn)生的根源。
教化,是要教了化了,是孝敬加文化,是不孝不教,以文化人。
教育,是要教了育了,是孝道加培育,是傳承孝道為先,培育善根成樹。學(xué)了《孝經(jīng)》,理解儒家的孝道思想,深入體會中華孝道文化。您感悟到了什么? 一起看看這封寫給我們心靈的家信,一起虔誠祝福我們的父母,我們的親人?? 敬老院里的老人寫給子女的一封信 孩子!
當(dāng)你還很小的時候,我花了很多時間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴,是多么的令我懷念不已。所以,當(dāng)我想不起來,接不上話時,請給我一點時間,等我一下,讓我再想一想?? 極可能最后連要說什么,我也一并忘記。
孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回,才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎?
是否還記得每天總要我絞盡腦汁,去回答不知道你從哪里冒出來的嗎? 所以,當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事,哼著我孩提時代的兒歌時,體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!切望你,也能陪著我閑話家常吧!孩子!現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時,會弄臟衣服,梳頭發(fā)時手還會不停的抖,不要催促我,要對我多一點耐心和溫柔,只要有你在一起,就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今,我的腳站也站不穩(wěn),走也走不動。所以,請你緊緊的握著我的手,陪著我,慢慢的。就像當(dāng)年一樣,我?guī)е阋徊揭徊降刈?。若為人子女也不懂得如何體諒他們,那他們便只能于痛苦中渡過余生,在黑暗中逝去??愛情可以重新再找尋,但父母一生卻只得一個,珍惜、珍重!
如果您有耐心地看完上文,現(xiàn)在請您反思自己是不是也是孝悌之人,是不是也是認(rèn)同和實行正確孝道之人?? 百善孝為先,你做到了嗎?
你有多長時間沒有抱過父母了?你多長時間給父母打一次電話?你有多長時間沒有和父母吃飯了?你有多長時間沒有和父母在一起了?孝敬父母和賺錢哪個更重要? 孝道精神是中華文化之本。
孝沒有固定模式,沒有行為標(biāo)準(zhǔn),沒有數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。不同時代不同國家不同地方,孝的做法也不盡相同之處,可是,唯一相同的是善良的人們都擁有一顆踐行孝道的孝心。新的時代,呼喚新的孝道思想,慈愛、感恩、責(zé)任的孝道精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)鞒小⑷ズ霌P。傳承孝道,人人有責(zé),從我做起,從現(xiàn)在做起!“百善孝為先”演講稿 大家好:
我是三一班的---------我給大家?guī)淼氖恰案卸靼偕菩橄取?/p>
同學(xué)們,當(dāng)我們來到世上的那一刻,父母肩上的擔(dān)子又重許多,盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但他們總是任勞任怨,毫無怨言的將我們撫養(yǎng)長大。小的時候,我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,總認(rèn)為父母生育了我,就應(yīng)該養(yǎng)育我,讓我過上理想的生活。其實我錯了,因為我不了解,也不知道父母的辛苦?,F(xiàn)在我長大了,我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)起照顧。孝敬父母的責(zé)任。
同學(xué)們,相必我們都讀過這樣一封信,信中只有三個字:爸、錢、兒。這封信雖然只有三個字,但很沉重。當(dāng)父母讀到此信時,他們的心里會是怎樣的感受呢?這位寫信的兒子他知道嗎?也許在他的心里就只有錢。然而,同學(xué)們,我們又是怎樣對待自己的父母的呢?我們知道感恩父母嗎?
有的同學(xué)在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛,而不回家陪伴父母,把父母拋在腦后。俗話說:兒行千里母擔(dān)憂。他們是多么擔(dān)心自己的孩子,日夜思念著他們的兒女?。∥覀儓蟠鸩涣烁改傅酿B(yǎng)育之恩,但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺校驗槭撬麄冏屛覀冋驹谶@五彩的世界里體味人生的冷暖,父母之愛,深如大海。
羊跪乳,鴉反哺。同學(xué)們,我們是否捫心自問過對父母的牽掛又有多少?我們是否留意過父母的生日?是否給父母送過一個禮物?民間有則諺語:兒生日,娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時,你是否想到用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢?是否真誠地給孕育你生命的母親獻(xiàn)上一聲祝福呢?中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。據(jù)報道,今年北京某中學(xué)抽樣調(diào)查顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道父母的生日,更談不上對父母生日祝福。在我們同學(xué)中,又有多少人能記住自己父母的生日呢?同學(xué)們,或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
百善孝為先。孝,其為人之本也,只有懂得感恩父母的人,才能算一個完整的人。同學(xué)們,讓我們學(xué)會感恩父母吧!別再一味地索求他們的付出。感恩吧,感謝父母給予的點點滴滴。在此,祝天下所有的父母快樂!安康!“百善孝為先”演講稿 大家好:
我是三一班的---------我給大家?guī)淼氖恰案卸靼偕菩橄取?/p>
古人云:“父母者,人之本也。”從呱呱落地的嬰兒,到天真爛漫的少年,我們
一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長的歷史長河中,中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席,則是其中之一。
東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。不僅如此,黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色,當(dāng)時就有“天下無雙,江夏黃香”之說。
古往今來,不一樣的時代,都演繹著一個相同的主題,那就是孝敬父母。到底什么是孝順 我們的父母為了我們,操碎了心。他們累了,我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就應(yīng)該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?
同學(xué)們,生活在文明社會的我們,應(yīng)該人人樹立孝敬父母的觀念?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲孝而親不待?!睘楦改副M一份孝,讓我們快快行動吧!“百善孝為先”演講稿 大家好:
我是三一班的---------大家認(rèn)為最親的人是誰??對,是我們的父母。人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報答。
有句古語說得好:百善孝為先。意思是說,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。我很孝敬父母,在家時,我堅持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說一句問候的話.當(dāng)節(jié)假日時,我就和父母談?wù)勑?,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因,我并沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心。為了實現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時,我就自煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān),父母生病時,像他們關(guān)心我一樣,我會關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥,噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。篇三:孝老愛親演講稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們: 大家早上好!
再過幾天便是“九九重陽節(jié)”,回想一下,這么多年來我們可曾有為自己家里的老人過重陽?可曾有無時無刻不尊老愛老?
古之孝者必有賢。祖母劉夙嬰疾病,常在床蓐,李密何為?侍湯藥,不曾廢離,因而得皇上重用;子路借米孝親,不畏崎嶇的幾十里山路,只為雙親能圓夢,因此聞名于孔子弟子;“母在一子寒,母去三子單”的閔損放下自己,愛及他人,一腔赤誠表達(dá)了他對孝的理解,一顆大愛之心讓他在“二十四孝”中被銘記。孝者必賢,賢者必孝,因為他們懂得“百善孝為先”。世上最痛苦的是“子欲養(yǎng)而親不待”,孝敬老人要趁早,不要讓自己留下遺憾。只有孝敬自己的長輩,才會在社會上關(guān)愛他人。
在擁擠的公交車上,你是否有為白發(fā)蒼蒼的老人讓座?在繁忙的馬路上,你是否扶著步履蹣跚的老人過馬路?在繁華的城市里,你是否因為紅燈綠酒的生活而失去自我變得木然?是否因為種種訛人事件變得冷漠?“老吾老以及人之老”重陽節(jié)到了,我們能否改變我們之前的想法,用溫暖的內(nèi)心,用真誠的情感,用真實的自己去關(guān)愛那些老人。在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我向大家發(fā)出倡議:
面對家庭,爺爺奶奶是養(yǎng)育我們的人,所以我們不僅要像《弟子規(guī)》中所說:“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”更應(yīng)做到“孝長輩,人之本。晨問早,晚問安。長輩呼,行勿緩。家務(wù)事,盡力行。親患病,侍床前。兄弟睦,孝其中?!闭埐灰倥c他們頂撞,畢竟他們的嘮叨,都是對我們滿心的關(guān)懷。輕輕的一聲問候,慢慢的攙扶一下你的爺爺奶奶,用閑暇之余多陪陪他們,讓他們孤單的心不再感到無依無靠。
面對社會上的老人,我們更應(yīng)該尊敬他們,關(guān)愛他們。他們也曾燦爛過,凋敝過,生命的旅途也踏出過芳香的腳印,但最后他們只需若花般的微笑。一個人做得到,便可影響千萬人。我們用我們最真摯的行動來詮釋尊老愛老,昭示著我們的優(yōu)良傳統(tǒng)美德的傳承,將它發(fā)揚下去,一代傳一代,生生不息!
尊老愛親,血脈相連?;騼A心侍奉,或傾情照顧,或手足關(guān)愛,或生死救助,或割皮捐肝。這孝悌心,孝悌行,濃于水,重于山,是人性之美的閃耀;是德之本,教之始,善之先。有了這孝悌的天經(jīng)地義,無論天荒地老,無論滄海桑田,中華文明就能生生不息,熄火相傳。華夏兒女就有了家之親,國之親。我們團結(jié)奮進(jìn)的的力量,就有如磐石之堅,中華圓夢,如日中天!2014.9.29 城陽三中學(xué)生會
第二篇:孝悌議論文
孝悌與感恩
——讀《弟子規(guī)》有感
中華民族在漫長的歷史過程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文,寄托了我們先輩對人格與道義的追求與向往。我中華民族一筆寶貴的精神財富?!兜茏右?guī)》是千百年來具有代表性的啟蒙讀本之一?!兜茏右?guī)》以三字一句,句一韻的方式編排,句式整齊和諧,韻律優(yōu)美,朗朗上口。全書以深入淺出的方式,先后有序的向人們講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、尊敬長輩、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)等方面的基本規(guī)范。這一句句朗朗上口有富含哲理的弟子規(guī),還有一個個動人的故事呢!孝悌類:親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。意思是父母喜歡的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備齊全;父母討厭的東西,要小心為他們排除掉。關(guān)于這句還有一個故事,春秋時期,郯國的國君郯子的父母年紀(jì)大了,看不清東西了,郯子就親自上山取鹿乳。郯子披上鹿皮去母鹿肚子下擠鹿乳,獵人剛想射殺“小鹿”,郯子連忙說明情況,獵人為之感動,幫他取得了鹿乳。
郯子鹿乳奉親的故事感動了我,他不畏艱險裝成小鹿取得鹿乳,我們總是習(xí)慣父母為自己準(zhǔn)備好了一切:早上起來,早飯已經(jīng)擺在了桌上;晚上洗完澡,只要把臟兮兮的衣服換下了即可??其實,我們也能為父母做一些事情:為他們準(zhǔn)備早餐,幫他們洗洗腳,給他們捶捶背??這些都是力所能及的小事,全看我們有沒有用心去做。篇二:作文 孝悌導(dǎo)學(xué)案
作文 《崇尚孝行》導(dǎo)學(xué)案
作文背景:中考要增加傳統(tǒng)文化比重 作文素材:
劉培和劉洋兄弟分別是海天教育武漢分校職工、武昌機務(wù)段火車司機,都是“80后”。當(dāng)父親意外燒傷,生命垂危之際,他們爭相割皮救父。劉培趁弟弟上班,偷偷簽下手術(shù)單,為父親做了移植手術(shù)。劉洋得知消息后,毅然將準(zhǔn)備結(jié)婚用的新房抵押,作為父親的手續(xù)費,并接力哥哥取皮救父。養(yǎng)育之恩,山高水長。孝敬父母是一種生發(fā)于內(nèi)的自覺,也是全社會應(yīng)當(dāng)奉行的價值理念。扇枕溫席、臥冰求鯉等孝德故事在中華文明史上流傳數(shù)千年,深深熔鑄在我們的文化血脈之中。劉培、劉洋兄弟崇尚孝行,感天動地,催人淚下,昭示了新一代年輕人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),這也是全社會的精神財富。
崇尚孝行是中華民族的傳統(tǒng)美德,讀了此材料,相信你內(nèi)心感觸頗豐,請聯(lián)系實際,以“崇尚孝行”為題,寫一篇500字左右的文章,文體不限(除詩歌外)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握作文“鳳頭豹尾”的寫法。
2、掌握文章“總-分-總”的結(jié)構(gòu)布局法。
3、第一課時完成“鳳頭豹尾”的練習(xí),第二課時完成全文寫作。
自主學(xué)習(xí)
1、收集關(guān)于崇尚孝行的人物事跡。概寫下面。
2、收集與“孝”有關(guān)的名人名言。
交流展示
小組交流自主學(xué)習(xí)中的2個內(nèi)容,然后在班中集中展示。
合作學(xué)習(xí),探究釋疑:
1讀材料,歸納材料每段的中心內(nèi)容。
2、你將寫的文章,重點寫什么,要表達(dá)什么主旨。
3、你準(zhǔn)備采用什么方式呈現(xiàn)你的文章的“鳳頭”和“豹尾”。
4、你準(zhǔn)備采用什么文體寫作?采用什么結(jié)構(gòu)謀篇布局?
當(dāng)堂檢測 寫一寫你的文章的“鳳頭”和豹尾,準(zhǔn)備展示。(在自己的練筆本上練寫)篇三:孝悌之道
孝悌之道
養(yǎng)成儉樸的生活習(xí)慣
仁義禮智信“五倫”
誠信教育 “曾子殺豬”
(二)為人處世
“外圓內(nèi)方”
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”
(三)幼儀規(guī)矩
1、對幼兒進(jìn)行合乎禮儀姿態(tài)的訓(xùn)練;
2、對幼兒進(jìn)行尊老敬長的禮儀常規(guī)訓(xùn)練;
3、對幼兒進(jìn)行初步的交往應(yīng)對的禮儀訓(xùn)練。
(四)基本的讀寫算知識
(五)衛(wèi)生習(xí)慣與身體保健
(六)生活與勞動基本技能訓(xùn)練
四、家庭教育的類型、原則與方法
(一)家庭教育的類型
從計劃的周密性來劃分,分為計劃性教育與隨意性教育;
從教育者的不同來看,家庭教育的類型可以劃分為長對幼的教育和兄對弟的教育;
(二)家庭教育的原則
1、及早施教
2、慈嚴(yán)結(jié)合
3、一視同仁
4、正面教育 正面的訓(xùn)導(dǎo)為主;重視良好家庭環(huán)境的熏陶
(三)家庭教育中的常用方法
1、勸誡
2、體罰
3、嚇阻
4、儀式
5、示范篇四:孝的高中議論文作文8篇
孝的高中議論文作文8篇
作文一:孝
我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ;有人恪守 一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向??!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。
你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心 干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會孝敬老人,善待老人。變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
作文二:孝在我心中
中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族,孝 做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡,能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有 天下無雙,江夏黃童 的贊譽。相傳在漢代有一個叫郭巨的人,家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數(shù)。我們對 孝 并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長輩們教育道: 要做一個孝敬長輩的孩子??墒聦嵅⒎侨绱?。上小學(xué)時,老師給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè)----幫父母洗腳??涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝,家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《?;丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。前段時間電視上常播放這樣一個廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯??伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話,都說有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問: 這是怎么了?
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把 孝 拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處?!拘⒌母咧凶h論文作文8篇】孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間,?;丶遗惆楦改?都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的 香九齡,能溫席 也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚和傳承下去,不能讓 孝 消失在21世紀(jì)。
作文三:論孝 古人云: 樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,自古以來,以孝論德,所謂 孝 是否僅僅是給予父母美好的物質(zhì)生活?
正所謂: 兒行千里母擔(dān)憂,歲月賦予了母親魚尾紋,上帝帶走了她的青春美麗,母親
放棄這一切只是為了讓子女幸??鞓?,當(dāng)你身處異地時,你是否知道你那白發(fā)滿頭的母親,多少次在夕陽西下之時,坐在門檻上,手捧著你留下的照片,松弛的臉上露出幸福的微笑,她多么希望兒女能夠來一通電話,能夠回家看看她。
三月春天,緩緩拂天珠紗,絲絲絡(luò)玉,殘陽垂柳,花蕊款款,夕陽映紅了半邊天,田埂上坐著一位銀絲縷縷的老人,手里夾著一支燃著的香煙,他緩緩的將煙遞到唇邊微微吸了一口,瞇起眼睛,吐出一片煙圈,老人望向遠(yuǎn)方,那是兒女們離開的地方,他在等,等著兒女們回來看他等著聽兒女們再叫他一聲 爸,歲月的磨礪,使他的背部在堅挺,使它步履蹣跚,天邊一行大雁飛過,似乎演繹著回家的序曲
遠(yuǎn)方的兒女,他們?yōu)榱私疱X四處奔波,何時想過家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質(zhì)生活的美好是空虛的,父母不會向兒女索求什么,但作為子女難道不應(yīng)該?;丶铱纯磫??
中國之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節(jié),可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大,孝順?biāo)麄兪俏覀兊幕酒返?,今生能成為一家人是前世修來的,珍惜現(xiàn)在,珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的愛,沉淀的是今生的情,氤氳的水汽是一條繩,鎖住你我三生三世情緣。
作文四:百善孝為先
中國作為一個泱泱大國,擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流傳至今的那就數(shù)孝道了。
孝,乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說法,而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個人沒有了 孝 的概念,那么就沒有資格使用 人 這個名詞來稱呼自己,甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長類的我們又該當(dāng)如何呢?
古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現(xiàn)實主義的物質(zhì)社會,很多人也都變的現(xiàn)實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那么又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓他們住豪宅就是盡孝了,且不知他們真正需要的是什么。于是 空巢老人 就應(yīng)時而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛,能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過于 子欲養(yǎng)而親不待。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下,應(yīng)該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來,盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,認(rèn)清父母的需要,讓父母快樂,讓自己問心無愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的?,F(xiàn)如今,我們不僅要知道 百善孝為先,更要做到 百忙孝為先。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能真正履行好一個做子女的職責(zé),才能真正把 孝 這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大!
作文五:孝的人世奔波
百川赴海返潮易,一葉報秋歸樹難。
孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。孝,在紙上它是一個字,一個靜靜地躺著,悄無聲息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件讓人很難滿足它意愿的事。
古今孝事,且不說轟天動地,作為平凡人的我們能在今夜月圓的日子回家看看,也是一種孝;能在父母生病時給予力所能及的照料,也是一種孝;能在父母忙不過來時,幫幫忙也是一種孝。孝,生活中到處都有,唯一缺少的是發(fā)現(xiàn) 孝 的良心。
孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母來賣血來維持學(xué)業(yè),他們相信到衣錦還鄉(xiāng)的時候,就可以讓父母享清福??蓵r間是殘酷的,會讓你無法償還父母的恩情?!拘⒌母咧凶h論文作文8篇】要懷著一顆體貼的孝,對待父母,我們要懷著一顆誠摯的孝心。因為,孝一但被污染了,那么它將會成為悲哀的歷史。記得看過一則新聞講的是一個湖南泳洲的女人,當(dāng)?shù)弥獘寢屻y行卡密碼時,就偷偷地把里面僅有的1.6萬錢偷偷地轉(zhuǎn)入自己的銀行卡帳號內(nèi),她媽媽知道后叫她轉(zhuǎn)回去,而她不肯,在最后無奈下,媽媽威逼要把她告上法庭,她回答說,寧愿自己坐牢也不肯把錢還回去。孝,它是這么脆弱,禁不起金錢的誘惑,些人對孝的理解是用金錢來衡量的嗎?孝字,躺在紙上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。
行孝即是感恩。李密在多次被舉薦的時候多次拒絕,是孝心在留住他即使蠢蠢欲動的心,他也要堅持留下陪著撫育自己長大的祖母至終老。親人的愛,不求任何物質(zhì)的回報,只要你能敬一點孝心就好了。另外,不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害,這即使行孝,即是感恩。
孝,不簡單。
作文六:孝是一道最美麗的風(fēng)景線
孝心是冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;孝心是久后的一場甘霖,滋潤了龜裂的心田;孝心是汪洋中的航標(biāo),指明了新生的希望。
盈盈月光,我掬著一捧最清的;落落余暉,我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛的父母和摯愛的親人。
孝是什么?孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖,親切而又純真。
孝是什么?孝就如一杯回報父母的美酒,溫馨而又甜美。
孝是什么?孝就如心靈盛開的鮮花,它比大自然盛開的更為持久永恒,永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。
天空,因為有了白云的裝扮,才顯得靜穆安詳;鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭,因為有了親情的滋潤,才顯得平和溫馨,而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。
曾記得:著名作家畢淑敏告訴我們: 孝是稍縱既逝的眷戀,孝是無法重視的幸福,孝是一足千古恨的往事,孝是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接,最可貴的是,孝是做人的責(zé)任和根基。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,小生肖有恩的義舉。晉代王祥 臥冰求鯉,明代朱沖秋 割股為羹。孟宗寒冬哭竹,陳毅為母親洗腳,小黃香替父溫席,田世園為母親捐腎。古今中外,孝心佳話連篇,赤子情深,山高水長。
作為同齡人的我們,不禁掩蓋著自己的沉思。這一代的我們,大都是獨生子女,父母為我們竭盡全力,達(dá)到了 可上九天攬月,可下五洋提鱉 的程度??蔀樽优?,我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我為中心。
孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,萬善德為本,百行孝為先。父母生兒育女,含辛茹苦,一生操勞。有歌道: 父母用甘甜的乳汁把你養(yǎng)大,扶你走路,教你說話,唱著夜曲伴你入眠,心中時常把你牽掛。聲聲催人淚下,撼人心魄。從十月懷胎到養(yǎng)大成人,無不滲透父母的心血和汗水,這期間有 慈母手中線,游子身上衣 的百般呵護(hù)和疼愛。有 不為己身苦,常懷兒女憂 的萬種柔情和眷顧,這深入骨髓,融入血脈的情和愛比海深,比天還高。飲水要思源,之恩當(dāng)圖報。作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女該怎樣回報?唯有孝。才可無愧于父母雙親,報得三春暉。
孝,乃為人之本。儒家崇尚 孝悌忠信 父承子綱,并將 孝 提升到一個高度。處于二十一世紀(jì) 孝 固然有其新的內(nèi)容,但孝敬父母,體貼父母,是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天,厚于地,可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命,并含辛茹苦的拉扯我們長大成人,父親用堅硬的臂膀教導(dǎo)我們?nèi)绾伟肯栌谠齐H。母親那不絕于耳的嘮叨,其實是深沉的愛護(hù)。耳我們就為家庭的核心,應(yīng)當(dāng)盡全力孝敬父母,體諒父母的艱辛。
禮記中記載 孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志;孝有三,大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
回憶起小時候,我常會撒嬌的躺在母親的懷里,靜靜地聆聽一個個誘人的故事,往往吸引我的不是那娓美的結(jié)尾,而是母親深情溫柔的目光,那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩,像洛神紅茶似的酸楚,又似卡布基諾一樣苦澀。
子孝父心寬。讓我們和父母和睦相處,共享這最美最純的親情,好好的孝敬父母,讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒,結(jié)出最甜的果實,讓它的光年篇五:孝悌古之大義也
孝悌古之大義也(底稿)
“孝悌也者,其為仁之本歟?!毙┱?,即孝順父母、敬悌兄長,孝悌乃至圣先師孔子育德內(nèi)容的重要部分??鬃油瞥缧㈨樃改浮⒕淬┬珠L的仁愛。人們?nèi)舳寄苄⒏改妇葱珠L,則以懷有仁義之心待他物,終使老有所養(yǎng)、長有所敬,若君王能以仁孝治天下,則民忠而擁戴之。故曰:“孝悌古之大義也”。
孝:是孝順,指子女孝順父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。在父母年邁時贍養(yǎng)父母,給父母一個幸福的晚年。從大的方面講,孝可謂對國家的忠誠,為國家效力,讓自己的祖國強盛繁榮。北朝時期,花木蘭替父從軍的故事家喻戶曉,年邁的父親已無力再征戰(zhàn)沙場替國效力,而國家正需要大量將士抵御外敵入侵?;咎m深知家父年老體衰不可再執(zhí)戈戟,然而軍令不可違,她便毅然決定女扮男裝替父從軍。一位巾幗女英雄的故事就流傳至今,木蘭對其父之孝,對國家之忠盡在其中。古人記載有《二十四孝》,其為盡孝于父母孝感天地,為后世所傳誦推崇。三國時孟宗哭竹生筍,為母養(yǎng)病冬日哭竹,孝心動天以至冰雪融化竹筍新生,讓其得以獲筍回家養(yǎng)其母。西漢劉恒即漢文帝親自為母親煎湯藥,日夜守在病榻前侍奉左右。母親每先喝藥必先親自嘗之,看藥溫是否適中、藥味是否過苦。固有詩曰:“仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三截病,湯藥必先嘗?!庇纱丝梢姡盒⑿目筛刑?,孝情可服民。悌:是敬悌,即兄弟姊妹間的敬重與愛戴。廣而言之,對待朋友之間也要有兄弟姊妹之情,以真情待友人。韓愈在《祭十二郎文》一文中,傾訴了自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。他與老成名為叔侄,情同手足,以此文自身宦海沉浮之苦和對人生無常之感,并以此深化親情。有人說,讀韓愈《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。可見韓愈重親情,對手足之間情深意重。后人對手足之情亦是看重,《祭妹文》中袁枚通過對其三妹袁素文生前與自己一起玩鬧場景的描寫表達(dá)了兄妹之間的深厚情誼,其妹離世傷痛欲絕其情堪深。
古之孝悌之事枚不勝舉,百善孝為先,孝悌為人之根本。古人之孝悌,今人之借鑒,今人亦應(yīng)當(dāng)將孝悌文化發(fā)揚光大。漢文帝以孝治天下,天下太平臣民順之;周朝郯子以孝養(yǎng)母,其為后人所敬之。孝悌古之大義也,而今世亦不可缺之。治理國家需要有仁愛之心,則民從之,推而廣之,社會安定民生富足。
古人先行之孝悌,以孝感天地,今人又豈能之孝悌之義于不顧。孝悌乃中華民族傳統(tǒng)美德之一,后人理應(yīng)傳承之,使之發(fā)揚光大。若我們都懷有一顆仁愛之心,以孝悌之義做為人之本,何來“老無所養(yǎng),幼無所親”之論。
第三篇:孝悌之情的征文
再回首,已錯過22個春秋
小時候,年幼的我們都立志要好好學(xué)習(xí),長大后孝順父母,報效祖國。那個時候的我們是天真的,是純真的,是可愛的??
長大后,我們都在盲目地去追逐著自己想要的東西,在追求的同時,我們又失去了好多好多??
今天看了一段鄒越老師演講的感恩視頻,感觸真的好深,一句“為中華之崛起而讀書”,多么豪邁啊,我們又有幾個能做到呢?當(dāng)國旗緩緩升起的時候,又有幾個人為自己是個中國人而感到驕傲呢?沒有,沒有幾個會有那種感覺,包括我自己也不曾有過那種感覺,這并不代表我們不愛自己的祖國,只是因為那種愛被埋在了內(nèi)心深處,不曾觸及到。
當(dāng)看到有關(guān)于父母那段的時候,心開始顫抖,劇烈地顫抖,感到呼吸有點急促,那個小女孩的經(jīng)歷不是跟我的很相似么?突然之間發(fā)現(xiàn)自己錯得好離譜!再回首,小時候的一幕幕頓時映入眼簾:當(dāng)年因為想要買件自己喜歡的衣服,因而問母親要錢,母親很委婉地跟我說:你姐姐前幾天剛拿了幾百塊錢,最近沒錢了,如果你實在想要過幾天先行嗎?那個時候的我,多么可恨啊!像其他小孩一樣的生氣,抱怨:“為什么你們這么沒出息,既然養(yǎng)不起我,干嘛要生我出來,我恨你們??”我把自己關(guān)在房間里哭了,像所有小孩那樣哭得好像很委屈,可那個時候的母親呢?隔著一扇門,她也在抽泣,苦苦地哀求我開門,最后還是拿了錢給我,當(dāng)時的我又怎么懂呢,拿了錢開開心心地去買衣服,好像打了勝仗一樣地開心,呵,可笑啊,接下來的我呢,變本加利,飯菜煮得不好吃也不吃,母親還要另外為我煮。是公主么?當(dāng)時家里還很窮啊,姐姐還在讀書。農(nóng)忙的時候父母都忙得不可開交了,可我呢?玩得還開心著呢,多逍遙啊,一個農(nóng)村的孩子沒干過農(nóng)活你們見過嗎?呵,我就沒干過!一個多么該死的孩子啊,一個多么可恨的孩子啊,一個多么令父母頭疼的孩子啊??就是這樣的一個人,一次又一次地把父母對他的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然,就是這樣的一個人,一次又一次地去傷害疼他愛他的父母,就是因為一句:長大以后我養(yǎng)你們!多么不負(fù)責(zé)任的一句話啊,憑什么來養(yǎng)活他們?就因為這句話一次一次地傷害著他們,他們難道真的是因為靠你養(yǎng)才對你好的么?
此時的心好痛好痛,從自己懂事以來都明白了自己對父母的虧欠,只是沒有此時感觸深,有些東西不能觸碰,一旦觸及到了,就如滔滔江水,一發(fā)不可收拾,呵,真的是那樣,再回首,已錯過了22個春秋,那么在接下來的幾十個春秋里我將好好把握住:樹欲靜,而風(fēng)不止;子欲養(yǎng),而親不待!
數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)學(xué)院 10級4班 楊鶴婷
第四篇:“懂孝悌、獻(xiàn)愛心”
實驗小學(xué)五(3)中隊舉行
“懂孝悌、獻(xiàn)愛心” 羊年自創(chuàng)型明信片DIY大賽
近日,我校五(3)中隊以“懂孝悌、獻(xiàn)愛心”為主題舉行了羊年自創(chuàng)型明信片DIY大賽,在市集郵協(xié)會老師們的傾情指導(dǎo)下,隊員們了解到豐富的集郵知識,并與家長一起制作出或溫情脈脈或幸福洋溢的自創(chuàng)明信片。一張張載滿祝福的明信片被送出,一份份大愛的情意被傳遞,對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛、對朋友親人的摯愛,似涓涓細(xì)流,滋潤著孩子們的心田。
第五篇:懂孝悌知感恩國旗下講話演講稿
感恩,其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴,感謝學(xué)校給予的機會,感謝母親的培養(yǎng),感謝我自己的付出。這里給大家分享一些關(guān)于懂孝悌知感恩國旗下講話演講稿范文,供大家參考。
懂孝悌知感恩國旗下講話演講稿范文1
相信大家都一定看過一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動,也讓人深省,我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)這我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的,以上的問題,我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少,母親節(jié),父親節(jié),父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié),眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作,已經(jīng)很累了,回到家難道不想休息嗎?想,但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著,做著我們喜歡吃的飯菜,每年的生日爸爸媽媽都為我們過,但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是,有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女,到頭來只是孤零零的一個人,每個周末,兒女都會因為各種各樣的應(yīng)酬不回家探望,每個生日都會因為事業(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子,裝上最好的家用電器,那就是對父母最好的報答。然而,父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無興趣,面對那些物質(zhì)上的孝敬,父母們只能長嘆:“都忙啊!”對于老年人來說,物質(zhì)上的需求都是次要的,而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要,但養(yǎng)育了我們的父母更重要,他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌,而到老來,一個電話還讓他們守著預(yù)備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說法,但不是也有許多像岳飛,木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提,又何來對國家的忠誠,又怎么會成為一代愛國志士,巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比,似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會覺得很奇怪,有些不好意思,覺得似乎太形式化了。不錯,它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳,那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日,即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是品牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全,以孝為先。現(xiàn)在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負(fù),但是卻很少對父母盡孝,對父母之孝是對國家之忠的根本,沒有實現(xiàn)對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會有為人父母的一天,我們不希望自己孤度終老,那么從現(xiàn)在起,關(guān)心自己的父母,盡可能的為他們多做些事,做好下一代最好的老師。
謝謝大家,我的演講完畢。
懂孝悌知感恩國旗下講話演講稿范文2
敬愛的老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我是---。今天我演講的題目是:學(xué)會感恩。
感恩無處不在。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師們同學(xué)們的支持,感謝學(xué)校給予的機會,感謝父母的生育與培養(yǎng),也要感謝我自己的付出。因為感謝著這些,我今天便站在這里了。宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神,感謝主。當(dāng)然,我們感謝的,遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識,引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手,他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感恩是樂觀。感謝困難,感謝挫折,不是樂觀么?感謝對手,感謝敵人,不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對我們的利處,從而去感謝它,不是樂觀么?所以,感恩,是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說聲“謝謝”,可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報。所以,感恩,是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆,描繪得細(xì)膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術(shù)。
常說:“三有三為?!毙闹杏凶鎳?,為祖國做件事。不是為了回報、感謝偉大的祖國么?心中有集體,為集體做件事,不是為了回報、感謝溫暖的集體么?心中有他人,為他人做件事。不是為了回報、感謝生活中的每個人么?
有人說,忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上,什么都還沒來得及做的時候,我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人,要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩的心,我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在,我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心,便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂,便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手,而且不求回報。
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福,學(xué)會感謝你身邊的一切,因為珍惜才會擁有,感恩才能天長地久……常懷感恩之心,對別人對環(huán)境就會少一分挑剔,而多一分欣賞。
懂孝悌知感恩國旗下講話演講稿范文3
同學(xué)們、老師們:
大家早上好!
今天我為大家演講的題目是“學(xué)會感恩”。
記得曾經(jīng)有一首風(fēng)靡中國的歌是這樣唱的:“感恩的心,感謝友誼,把握一生,讓我有勇氣做我自己......”,回顧這個世界,確實有許許多多的東西值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
感恩父母吧!因為,他們是那個用生命來保護(hù)你的人。“5.12”汶川大地震,讓世界所有的人都為之震驚,于是,人們的目光便時時刻刻地縈繞在汶川、北川、映秀......大批大批的救援隊伍,救援物資運往汶川,進(jìn)行爭分奪秒的生命大營救。在一次救援中,救援部隊官兵發(fā)現(xiàn)了一個女人跪在地上,用手支撐著地面,看樣子已經(jīng)死去。而官兵們覺得非常奇怪:為什么她會有如此奇怪的姿勢呢?便去她的身下探了探,摸出來一個用黃花被子包裹的女嬰,而在被子里,人們發(fā)現(xiàn)了一條已寫好的令人潸然淚下的短信:“親愛的寶貝,如果你還活著,一定要記住我愛你。”父母用他們的生命保護(hù)了我們,歷盡心血養(yǎng)育我們,我們怎能不感恩父母呢?
感恩老師吧!因為,他們是那個用知識、用道理教化你靈魂的人。是誰,總是在三尺講臺孜孜不倦,自己卻一天一天、一年一年地永遠(yuǎn)站立,成為我們心中的標(biāo)桿?是誰,總是拿著粉筆滔滔不絕,任憑粉筆灰一天一天侵蝕他們的黑發(fā)?是誰,總是像辛勤的園丁,拿著工具幫我們?nèi)コ砩隙嘤嗟闹βo我們施肥、澆水,讓我們一天天長大成人?是誰,又總是像勤勤懇懇的老黃牛,在他的事業(yè)上鞠躬盡瘁,死而后已?是老師,讓我們從懵懂無知走向成熟,讓我們看到了天有多高,地有多廣,是老師,讓我們看到了夢想可以有多大!老師用他們的知識教化了我們,我們怎能不感恩老師呢?
其實,得得我們感恩的人還很多很多。感恩同學(xué)吧!因為他們是那個與你寒窗苦讀的人;感恩朋友吧!因為他們是那個與你共患難的人;感恩陌生人吧!因為他們是那個有可能在關(guān)鍵時刻給你幫助的人......感謝花草吧,他們給與你氧氣;感謝動物,因為給予你歡樂......感恩生命,因為它讓你學(xué)會珍惜;感恩挫折,因為,它讓你學(xué)會堅強不屈......學(xué)會感恩,學(xué)會感恩你身邊一切的一切,你就會發(fā)現(xiàn),世界原來如此美麗......謝謝大家!
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尊敬的老師,親愛的學(xué)們:
大家好,我是九年級的---,很高興我能在這里帶給大家一段演講。今天我演講的主題是《學(xué)會感恩》。
“誰言寸草心,報得三春暉”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時候背誦的這些詩句講的就是感恩。還有成語“滴水之恩,涌泉相報”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則,感恩是做人的起碼修養(yǎng)。感恩是人性善的反映,感恩是一種生活態(tài)度,感恩是一種美德,感恩是一片肺腑之言。
我們每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激同學(xué)的幫助之恩,感激社會的關(guān)愛之恩。
學(xué)會感恩,就是要學(xué)會懂得尊重他人,對他人的幫助時時懷有感激之心。
學(xué)會感恩,就是要讓你知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂。
學(xué)會感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個人只要懂得感恩,才會懂得付出,懂得付出后,才能獲得感恩。
沒有陽光就沒有日子的溫暖;沒有雨露就沒有五谷的豐登;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情的世界就會是一片孤獨和黑暗。
親愛的同學(xué)們,讓我們積極行動起來吧!讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中,使我們的校園變的更加美好,使我們的未來變得更加燦爛,使我們的社會變得更加平安與和諧!
謝謝大家,我的演講完畢。
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感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。
一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。
感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學(xué)會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對對方的傷害大。學(xué)會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學(xué)會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
我感恩我的父母,是他們給予我生命,給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風(fēng)港將永過成為我棲息的地方。
我感恩我的老師,是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷,用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。
我感恩我的朋友,同學(xué),是他們讓我感到集體生活的快樂,“朋友是世上最大的寶貝?!弊寣W(xué)生時代成為相冊中最真最純的一頁。
我感恩那些曾施予恩澤的人,是他們讓我感到人間處處有真情,人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。是他們給予了我回報他人的機會,同時也讓我感悟到:助人之樂,妙不可言。是他們讓我看到希望的晨曦,一改頹然,乘著行動之舟朝夢想的彼岸駛?cè)ァ?/p>
我感恩對我不滿的和嘲笑我的人,是他們的不滿,我才認(rèn)識到自己的不足,從而朝著正確的方向前進(jìn)。是他們給了我前進(jìn)的動力,讓有些動搖的心愈來愈堅定,從而一步步走向成功。
感恩,生命如此不平凡,生命長河中確有寶石在熠熠生輝,感恩,生命如此豐富與多彩,萬物生靈賜予的永不泯滅的生活熱情。那么,讓我們合上雙手,閉上雙眼,向上天誠心的禱告,愿天下人都學(xué)會感恩“感恩”!
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