第一篇：贈梁任父同年原文翻譯及賞析

贈梁任父同年原文翻譯及賞析合集3篇

贈梁任父同年原文翻譯及賞析1

贈梁任父同年

黃遵憲〔清代〕

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

譯文

祖國山河美好如金，如今被列強瓜分誰來負(fù)責(zé)？我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。

注釋

梁任父：即指梁啟超，梁啟超號任公，父是詩人對梁的尊稱，舊時“父”字是加在男子名號后面的美稱。同年：舊時科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。杜鵑：傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要勸叢帝回頭，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。侉（kuǎ）離：這里是分割的意思。精衛(wèi)：古代神話中的鳥名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。

賞析

“寸寸山河寸寸金”詩人起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著詩人對大好河山的珍愛之情。疊音詞“寸寸”深化了詩人對祖國河山的情感。

“侉離分裂力誰任”指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家。詩人希望有人來力挽狂瀾，來收拾破碎的山河。

“杜鵑再拜憂天淚”據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這句是對第二句的深化，這里是詩人自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了詩人愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是詩人的愛國之心。

“精衛(wèi)無窮填海心”用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。

黃遵憲

黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為“近代中國走向世界第一人”。

贈梁任父同年原文翻譯及賞析2

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

翻譯

國家的每一寸土地我們都把它當(dāng)成一寸黃金般去珍惜，如今被列強瓜分，誰才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難的重任？

我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，要學(xué)習(xí)精衛(wèi)填海的.精神，不把東海填平誓不罷休。

注釋

侉離：分割。

創(chuàng)作背景

詩人是清末著名外交家黃遵憲，面對腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無比的黃遵憲寫下這首傳世名篇，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會有收復(fù)國土的那天。

賞析

《贈梁任父同年》這首詩是1896年黃遵憲邀請梁啟超到上海辦《時務(wù)報》時寫給梁的一首詩。詩中表現(xiàn)了作者為國獻(xiàn)身，變法圖存的堅強決心和對梁啟超的熱切希望。

詩題中梁任父即指梁啟超，梁啟超號任公，父是作者對梁的尊稱，舊時“父”字是加在男子名號后面的美稱。“同年”，舊時科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。

首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著對大好河山的珍愛之情。如果聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景我們又會體會出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。

次句“侉離分裂力誰任”侉(kuǎ)離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家，作者不禁仰天長問：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難之中的重任。一片愛國激情溢于言表。

第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要勸叢帝回頭，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。叢帝也因此受到感動，變成了一個愛民如子的好皇帝。據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了作者愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛國之心。

最后一句“精衛(wèi)無窮填海心”精衛(wèi)，中國古代傳說中的神鳥，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥，不停的銜來西山之木石，誓把東海填平。后來用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。

誦讀此詩，覺字字含情，句句蘊淚，作者那一腔憂國報國之情，躍然紙上。其殷殷之心，皇天可鑒。

贈梁任父同年原文翻譯及賞析3

原文：

贈梁任父同年

清代：黃遵憲

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

譯文：

寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，祖國山河美好如金，如今被列強瓜分誰來負(fù)責(zé)？

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。

注釋：

寸寸山河寸寸金，侉(kuǎ)離分裂力誰任，侉離：這里是分割的意思。

杜鵑(juān)再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。

杜鵑：傳說中古代蜀國的國王望帝所化。精衛(wèi)：古代神話中的鳥名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。

賞析：

“寸寸山河寸寸金”詩人起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著詩人對大好河山的珍愛之情。疊音詞“寸寸”深化了詩人對祖國河山的情感。

“侉離分裂力誰任”指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家。詩人希望有人來力挽狂瀾，來收拾破碎的山河。

“杜鵑再拜憂天淚”據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這句是對第二句的深化，這里是詩人自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了詩人愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是詩人的愛國之心。

“精衛(wèi)無窮填海心”用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。

第二篇：贈王威古原文翻譯及賞析

《贈王威古》作者為唐朝文學(xué)家崔顥。其古詩全文如下：

三十羽林將，出身常事邊。

春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。

報國行赴難，古來皆共然。

【前言】

《贈王威古》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首邊塞詩。全詩共十八句九十字，生動地刻畫了一位長年戍邊的羽林將軍的形象，真實地反映了以這位年輕邊將為代表的邊關(guān)將士們的戰(zhàn)斗及其生活，贊頌了他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國而勇敢戰(zhàn)斗的崇高品質(zhì)。

【注釋】

⑴王威古：又作王威吉，生平事跡不詳。

⑵三十：指三十歲。

⑶翩翩：輕快的樣子。

⑷新上弦：一作“親上弦”。

⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。

⑹鮮：鮮肉。此指獵獲的野獸之肉。

⑺雜虜：一作“雜胡”，指非正規(guī)的少數(shù)民族軍隊。

⑻際：至，接近。

⑼解：結(jié)束。全：保全。

⑽行赴：前往。

【鑒賞】

這首崔顥的一首邊塞詩。此詩主要是敘寫一位年輕邊將在邊疆的戰(zhàn)斗及生活。

全詩可分五層意思。開頭“三十羽林將，出身常事邊”兩句為第一層，大意為：有一位年方三十的羽林將軍，一生多次為國戍邊。兩句簡單介紹了詩中主人公的身份，勾勒出一位獻(xiàn)身邊防的將軍形象。“春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦”四句為第二層，寫這位邊將及其戰(zhàn)友走在去游獵的路上。這四句詩清新俊逸，充滿著新生力量的蓬勃朝氣，流動著輕盈新爽之美。

“射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮”四句為第三層，敘述游獵的經(jīng)過。前兩句表現(xiàn)主人公游獵的熟練和辛勞，后兩句則表現(xiàn)了一種野趣，頗具浪漫氣息，風(fēng)格雄健豪放?！跋嗫次醇帮嫞s虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全”六句為第四層，寫一次戰(zhàn)斗的經(jīng)過，游獵途中爆發(fā)戰(zhàn)爭，接到命令立刻長途奔襲前往救援，并最終取得勝利。

“烽火”兩句寫出敵人氣焰之盛，又從反面襯托出主人公及其戰(zhàn)友們的勇敢善戰(zhàn)。這一部分風(fēng)云突變，由前面輕松的游獵轉(zhuǎn)為緊張的戰(zhàn)斗，節(jié)奏快疾，緊張卻不激烈。因為在戍邊將士看來，戰(zhàn)爭是很平常的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場正是他們的本分。最后“報國行赴難，古來皆共然”兩句為第五層，借主人公之口傾訴了其對國家的一片赤膽忠心，他們時刻準(zhǔn)備著為國捐軀，以保衛(wèi)國家安寧為己任。這樣就把全詩的思想境界提升了一個高度，可謂義薄云天。

第三篇：贈少年原文翻譯及賞析

《贈少年·江海相逢客恨多》作者為唐朝文學(xué)家溫庭筠。其古詩詞全文如下：

江海相逢客恨多，秋風(fēng)葉下洞庭波。

酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

【前言】

《贈少年》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言絕句。詩篇描寫詩人與一少年相逢又相別的場面，表達(dá)了無限的離恨別情，抒發(fā)了深沉的豪情壯懷。被選入《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)生必背古詩篇目。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

【注釋】

①“客恨多”句：江海，泛指外鄉(xiāng)。忽遇友人本當(dāng)高興，由于彼此失意，故覺頗多苦恨。

②“秋風(fēng)葉”句：在秋風(fēng)簫瑟的時節(jié)，詩人與一少年相遇。彼此情意相投，瞬息又要分別，自然流露出無限離愁與別恨，給人以極深的藝術(shù)感染?！叭~下，指秋風(fēng)吹得樹葉紛紛落下，借以渲染客恨。

③“淮陰市”：市，商業(yè)交換場所，古稱“市”，碑立于淮安老城府市口。

④“一曲歌”句：最后在高樓對月，他和少年知音，放歌一曲以壯志告勉，表達(dá)豪放不羈的情懷。

【翻譯】

江湖漂泊，與君相逢嘆晚，卻苦離恨太多，黃葉飄飄，洞庭風(fēng)起，心海涌波。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，共唱一曲人生《大風(fēng)歌》。

【鑒賞】

作品大意寫浪跡江湖的詩人，在秋風(fēng)蕭瑟的時節(jié)與一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸會，隨即就分手了。詩人選擇相逢又相別的瞬間場面來表現(xiàn)“客恨”，自然地流露出無限的離恨別情，給人以頗深的藝術(shù)感染。

詩中的“客恨”不是一般的離愁別恨。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他鄉(xiāng)，忽遇友人，本當(dāng)使人高興，但由于彼此同有淪落江湖、政治失意之感，故覺頗多苦恨。尤其在這金風(fēng)起浪、落葉蕭蕭的秋天，更容易觸動游子的愁腸了?！扒镲L(fēng)葉下洞庭波”，是化用《楚辭》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩句，描繪南方蕭索的秋色，借以渲染“客恨”，并非實指。和下文的“夜別淮陰市”一樣，都是借意。

詩的前半融情入景，“客恨”的含意還比較含蓄。后半借酒消愁，意思就顯露得多了。“酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌”?！盎搓幨小?，固然點出話別地點，但主要用意還是借古人的酒杯澆胸中的塊壘。這里是暗用淮陰侯韓信的故事。韓信年少未得志時，曾乞食漂母，受辱胯下，貽笑于淮陰一市。而后來卻征戰(zhàn)沙場，成為西漢百萬軍中的統(tǒng)帥。溫庭筠也是才華出眾，素有大志，但因其恃才傲物，終不為世用，只落得身世飄零，頗似少年韓信。故“酒酣夜別淮陰市”句，正寓有以韓信的襟抱期待自己，向昨天的恥辱告別之意。所以最后在高樓對明月，他和少年知音放歌一曲，以壯志共勉，正表達(dá)了一種豪放不羈的情懷。

這首詩善于用典寄托懷抱，且不著痕跡，自然地與寫景敘事融為一體，因景見情，含蓄雋永。暗用韓信故事來自述懷抱之后，便引出“月照高樓一曲歌”的壯志豪情。“月照高樓”明寫分別地點，是景語，也是情語。四個字點染了高歌而別的背景，展現(xiàn)著一種壯麗明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的纏綿，也有別于“曉風(fēng)殘月”的悲涼，而是和慷慨高歌的情調(diào)相吻合，字里行間透露出一種豪氣。這正是詩人壯志情懷的寫照。詩貴有真情。溫庭筠多纖麗藻飾之作，而此篇卻以峻拔爽朗的面目獨標(biāo)一格，令人耳目一新。

第四篇：《贈荷花》原文及翻譯

《贈荷花》這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。下面是小編收集整理的《贈荷花》原文及翻譯，希望對您有所幫助！

《贈荷花》原文

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長相映)

譯文

世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土。

只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長期互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多么令人惋惜啊。

注釋

①不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類。

②金盆：銅制的盆。供注水盥洗之用。

③綠荷紅菡萏（hàn dàn）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開的荷花?！对娊?jīng)·山有扶蘇》之“隰有荷華”，劉楨《公宴》詩：“芙蓉散其華，菡萏溢金塘?！?/p>

④卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態(tài)。開，開放。合，合攏。

⑤天真：天然本性、不加雕飾的本來樣子。馮延巳《憶江南》詞之一：“玉人貪睡墜釵云，粉消妝薄見天真?！?/p>

⑥翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。

⑦愁殺（shà）人：令人愁苦至極。

《贈荷花》賞析/鑒賞

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土?；ㄈ肱?，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質(zhì)的可貴。

“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉(zhuǎn)寫荷葉的伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風(fēng)姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德?！叭翁煺妗?，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。

最后兩句進(jìn)一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質(zhì)。

李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。

這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。

詩一開頭，并沒有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關(guān)系寫起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵?！薄皞悺?，比并之意，世上的人對待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護(hù)，而花葉則聽任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》）。同時，其他花卉的花與葉的關(guān)系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱。“紅花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關(guān)是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見長，所以詩人接下去便寫道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。”《爾雅·釋草》： “荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏，《毛詩箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷?！薄墩f文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）?！薄拔┯小保挥?。這是詩人特別強調(diào)之語?！熬硎妗敝负扇~，“開合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無缺。荷葉之卷舒，荷花之開合，相互映襯，自然而然，美麗無比。

開頭這四句，詩人是別具匠心的：他寫的不僅僅是花與葉的關(guān)系問題，而是有深意的。字面上這是一種對比，即拿荷花與其他花卉對比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩人的筆下，他自己與對方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。

詩的最后兩句，既寫出了詩人的期望，也寫出了詩人的隱憂：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！笔拙涫窍Ｍ?，明里是說但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長久共存、相互映襯、形影不離，實際的意思是期望女方同自己長相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時看起來太讓人傷感了。而實際上的意思則是一方面擔(dān)心時不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔(dān)心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實在是不堪忍受的，簡直是愁死人了。所以，這是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。

這首詩明里句句都是寫花。但實際上句句都是寫人。借荷花表明自己的心曲。既說明自己與女方可堪匹配。是天生的一對兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實屬上乘之作。

第五篇：惠子相梁原文翻譯及賞析

惠子相梁原文翻譯及賞析(3篇)

惠子相梁原文翻譯及賞析1

原文：

惠子相梁

[先秦]佚名

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

譯文及注釋：

譯文

惠施在梁國做國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，是想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，于是在國都搜捕了三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵是從南海起飛，要飛到北海去；不是梧桐樹就不棲息，不是竹子所結(jié)的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此時鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，鷂鷹看到仰頭發(fā)出‘喝！’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你也想用你的梁國相位來威嚇我嗎？”

注釋

惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學(xué)家，莊子好友。

相梁：在梁國當(dāng)宰相。梁：魏國的都城，戰(zhàn)國時期魏國遷都大梁。（今河南開封）后的別稱。根據(jù)史實魏國都城叫大梁，所以魏也叫梁。相：輔助君主的人，相當(dāng)于后代的宰相。這里用作動詞，做宰相的意思。

或：有人。

于是：與現(xiàn)代意思相同，可直接翻譯為“于是”。

恐：害怕。

國：國都。

往：前往。

鹓鶵（yuānchú）：鶵，古同“雛”。鹓鶵為古代傳說中像鳳凰一類的鳥，習(xí)性高潔。

止：棲息。

練實：竹實，即竹子所結(jié)的子，因為色白如潔白的絹，故稱。

醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。

于是：在這時。

鴟（chī）：王力《古代漢語》中解釋為鷂鷹，鴟鵂（鸮）為貓頭鷹。

嚇（hè）：模仿鷂鷹發(fā)怒的聲音。下文的“嚇”用作動詞。

夫（fú）：句首語氣詞，可以不譯，也可以譯作那，那鹓鶵。

三：虛指，多次。

發(fā)于南海：于，從。

飛于北海：于，到。

子：你，指代惠子。

賞析：

這篇短文中，莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，人物形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。

巧妙地采用了寓言的形式。莊子往見惠子，表明自己的清高，無意功名利祿，指責(zé)惠子為保住官位而偏狹猜忌的心態(tài)，但這些并沒有直接道出，而是寓于一個虛構(gòu)的故事中，使人感到意味雋永，具有更強的諷刺性。

善于運用比喻。其中的“鹓鶵”“鴟”和“腐鼠”都具有明顯的比喻義，且比喻自然生動形象，特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖，活畫出了惠子因怕丟掉相國的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)。按：莊子和惠子本是朋友，惠子先于莊子而逝，在《莊子·徐無鬼》中表現(xiàn)了莊子對墓中的惠子的懷念。

本篇表現(xiàn)了莊子無意于功名利祿的清高的品質(zhì)。比起《逍遙游》中表現(xiàn)的虛無主義和追求絕對自由的人生觀來，還是值得肯定的。

惠子相梁原文翻譯及賞析2

惠子相梁原文：

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：

“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：

“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：

‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

譯文

惠子在魏國當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子到魏國來，想（或就要）取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子所結(jié)的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，仰頭看著它，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你想用你的梁國（相位）來威嚇我嗎？”

注釋

惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學(xué)家，莊子好友。相：輔助君主的人，相當(dāng)于后代的宰相。這里用作動詞，做宰相的意思。相梁：在魏國當(dāng)宰相。戰(zhàn)國時期魏國遷都大梁（今河南開封）后的別稱。或：有的人?？郑汉ε?。國：國都。往：前往。鹓鶵(yuānchú)：鶵，古同“雛”。鹓鶵為古代傳說中像鳳凰一類的鳥，習(xí)性高潔。止：棲息。練實：竹實，即竹子所結(jié)的子。醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜于是：在這時。鴟（chī）：貓頭鷹嚇（hè）：模仿鴟發(fā)怒的`聲音。下文的“嚇”用作動詞。夫（fú）：句首語氣詞，可以不譯，也可以譯作那 那鹓鶵。三：虛指多次。

賞析：

莊子：鄙視功名、清高自守、淡泊名利、超然物外?；葑樱鹤硇墓γ?、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄。

惠子相梁原文翻譯及賞析3

原文

惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

翻譯

惠子在魏國當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子到魏國來，想（或就要）取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子所結(jié)的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，仰頭看著它，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你想用你的梁國（相位）來威嚇我嗎？”

注釋

惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學(xué)家，莊子好友。

相：輔助君主的人，相當(dāng)于后代的宰相。這里用作動詞，做宰相的意思。

相梁：在魏國當(dāng)宰相。戰(zhàn)國時期魏國遷都大梁（今河南開封）后的別稱。

或：有的人。

恐：害怕。

國：國都。

往：前往。

鹓鶵(yuānchú)：鶵，古同“雛”。鹓鶵為古代傳說中像鳳凰一類的鳥，習(xí)性高潔。

止：棲息。

練實：竹實，即竹子所結(jié)的子。

醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜

于是：在這時。

鴟（chī）：貓頭鷹

嚇（hè）：模仿鴟發(fā)怒的聲音。下文的“嚇”用作動詞。

夫（fú）：句首語氣詞，可以不譯，也可以譯作那那鹓鶵。

三：虛指多次。

賞析

《惠子相梁》這則故事，辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料，任務(wù)形成鮮明對照，比喻巧妙貼切，收到言簡義豐的效果。

（一）巧妙地采用了寓言的形式。

莊子往見惠子，表明自己的清高，無意功名利祿，指責(zé)惠子為保住官位而偏狹猜忌的心態(tài)，但這些并沒有直接道出，而是寓于一個虛構(gòu)的故事中，使人感到意味雋永，具有更強的諷刺性。

善于運用比喻。其中的“鹓鶵”“鴟”和“腐鼠”都具有明顯的比喻義，且比喻自然生動形象，特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖，活畫出了惠子因怕丟掉相國的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)。按：莊子和惠子本是朋友，惠子先于莊子而逝，在《莊子·徐無鬼》中表現(xiàn)了莊子對墓中的惠子的懷念。

（二）本篇表現(xiàn)了莊子無意于功名利祿的清高的品質(zhì)。

比起《逍遙游》中表現(xiàn)的虛無主義和追求絕對自由的人生觀來，還是值得肯定的。

比喻意義

鹓鶵比喻意∶莊子，志向高潔之士。

鴟比喻意∶惠子，極力追求功名利祿的人。

腐鼠比喻意∶功名利祿。

說明莊子是一個有遠(yuǎn)大理想，不稀罕功名利祿的人。

作為寓言，它給我們的啟迪是：在還未了解別人的真實意圖，或還未了解事情的真相時，切不可妄加猜忌。