第一篇：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》課文（八年級(jí)下冊(cè)）

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》課文（八年級(jí)下冊(cè)）

原文：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

時(shí)六年九月十五日。

譯文：

慶歷四年春天，滕子京降職遠(yuǎn)調(diào)到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦了起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

我觀賞那巴陵的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山，吞吐著長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光明媚、傍晚光線(xiàn)昏暗，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情怎么能有所不同呢?

象那連綿的.陰雨下個(gè)不斷，連續(xù)許多日子不放晴，陰冷的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空;太陽(yáng)和星星隱匿了光輝，高山隱藏了形跡;商人和旅客不能趕路，桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心受到讒言傷害害怕別人的譏笑，滿(mǎn)眼蕭條冷落，極度感概而十分悲傷了。

就象春意融融、陽(yáng)光明媚，波浪不起，藍(lán)天和水色相映，一片碧綠廣闊無(wú)邊;成群的沙鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去;岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，水面映著月光，金波閃動(dòng)，靜靜的月影象沉在水中的璧玉，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡!在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快;榮辱全忘的感覺(jué)，舉酒臨風(fēng)，那真是高興極了。

唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情不同，為什么呢?他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?在朝廷里做官就為老百姓擔(dān)憂(yōu);在偏遠(yuǎn)的地方做官，就為君王而擔(dān)憂(yōu)。這就是進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，退處地方官也擔(dān)憂(yōu)。那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日(1046年)

教材簡(jiǎn)析：

重點(diǎn)內(nèi)容：作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)拔铮ㄟ^(guò)對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析討論，深刻地表達(dá)了他“不以物喜，不以自悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。文中表現(xiàn)的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的政治胸懷，積極向上、奮發(fā)有為的光輝思想，吃苦在前、享受在后的高尚品德將永世長(zhǎng)存、光照后人。

第二篇：范仲淹岳陽(yáng)樓記原文翻譯

全文記敘、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。小編為你整理了范仲淹岳陽(yáng)樓記原文翻譯，希望對(duì)你有所參考幫助。

一、原文

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

二、翻譯

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

三、注釋

記：一種文體。可以寫(xiě)景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)（闡述作者的某些觀念）。

（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后謚號(hào)文正，世稱(chēng)范文正公，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家。岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，樓高三層，下臨洞庭湖，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

（2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(hào)。

（3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時(shí)朋友間多以字相稱(chēng)。謫zhé①<動(dòng)>譴責(zé)；責(zé)備。《左傳?成公十七年》：“國(guó)子～我?！雹?動(dòng)>被貶官，降職?！杜眯小罚骸啊优P病潯陽(yáng)城?！雹?名>缺點(diǎn)；過(guò)失?！独献印罚骸吧蒲詿o(wú)瑕～?！?/p>

【謫戍】把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方。在這里作為<動(dòng)>被貶官，降職解釋。

守：指做州郡的長(zhǎng)官

（4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，到了，及。

（5）政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。政，政事；通，通順；和，和樂(lè)。這是贊美滕子京的話(huà)。

（6）百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興。

（7）乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制：乃，于是；增，擴(kuò)大。制：規(guī)模。

（8）唐賢今人：唐代和宋代的名人。

（9）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑托、囑咐。予，我。作文，寫(xiě)文章。以，用來(lái)，連詞。記，記述。

（10）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當(dāng)于“那”。勝狀，勝景，好景色。

（11）銜（xián）遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞沒(méi)。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。

（12）橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。（際、涯的區(qū)別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水的邊界）。

（13）朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉：日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變?nèi)f化。

（14）此則岳陽(yáng)樓之大觀也：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。

（15）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，的。

（16）然則北通巫峽：然則：雖然如此，那么。

（17）南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。

（18）遷客騷人，多會(huì)于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。多：大多。會(huì)，聚集。于，在。此，這里。

（19）覽物之情，得無(wú)異乎：飽覽這里景色時(shí)的感想，恐怕會(huì)有所不同吧。覽：觀看，欣賞。物：景物。之情：情感。,得無(wú)：恐怕/是不是。異：差別，不同。乎

（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”同此?！叭舴颉苯啤跋衲恰??！爸寥簟苯啤爸劣凇?。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

（21）開(kāi)：解除，這里指天氣放晴。

（22）陰風(fēng)怒號(hào)（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號(hào)，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。

（23）日星隱曜（yào）：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光）光輝；日光。

（24）山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。岳，高大的山。潛，隱沒(méi)。形，形跡。

（25）商旅不行：走，此指前行。

（26）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷

（27）薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

（28）斯：這，在這里指岳陽(yáng)樓。

（29）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏：則，就。有，產(chǎn)生……（的情感）。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話(huà)，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開(kāi)。國(guó)，國(guó)都，指京城。去國(guó)，離開(kāi)京都，也即離開(kāi)朝廷。憂(yōu)，擔(dān)憂(yōu)。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

（30）滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強(qiáng)調(diào)作用。

（31）至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辭）。

（32）波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動(dòng)”的意思。

（33）上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。一，全。萬(wàn)頃，極言其廣。

（34）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥(niǎo)。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗，指美麗的魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。

（35）岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。汀：小洲,水邊平地。

（36）郁郁：形容草木茂盛。

（37）而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；颍河袝r(shí)。長(zhǎng)：大片。一，全?？眨合ⅰ?/p>

（38）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

（39）浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。

（40）靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。這里是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。

（41）漁歌互答：漁人唱著歌互相應(yīng)答?；ゴ?，一唱一和。

（42）何極：哪有窮盡。何：怎么。極：窮盡。

（43）心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。

（44）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。

（45）把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把：持，執(zhí)。臨，面對(duì)。

（46）洋洋：高興得意的樣子。

（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。

（48）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。

（49）或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情?；颍凇盎蛟S”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，這里指心理活動(dòng)。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

（50）不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模?。以，因?yàn)椤?/p>

（51）居廟堂之高則憂(yōu)其民：在朝中做官擔(dān)憂(yōu)百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，對(duì)應(yīng)“居廟堂之高”。進(jìn)：在朝廷做官。

（52）處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂(yōu)。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，對(duì)應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)”。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是：這樣。退：不在朝廷做官。

（53）其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”：那一定要說(shuō)“在天下人擔(dān)憂(yōu)之前先擔(dān)憂(yōu)，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。

（54）微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有。斯人，這樣的人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

（55）時(shí)六年：慶歷六年（1046年）

四、一詞多義

明：（1）（到了第二年，就是慶歷五年）越明年

（2）(明媚)至若春和景明

以：（1）(來(lái)）屬予作文以記之

（2）（因?yàn)?不以物喜，不以己悲

夫：（1)(那)予觀夫巴陵勝狀

（2）(表句尾感嘆)嗟夫

觀：（1）（看）予觀夫巴陵勝狀

（2）（景象）此則岳陽(yáng)樓之大觀也

極：（1）（直到）北通巫峽，南極瀟湘

2）（窮盡，盡頭）此樂(lè)何極

（3）（表示程度深）感極而悲者矣

或：（1）(或許)或異二者之為

（2）(有時(shí))而或長(zhǎng)煙一空

空：.(1）(天空)濁浪排空

2）(消散)長(zhǎng)煙一空

通：(1）(順利)政通人和

(2）(通向)北通巫峽

和：(1）(和樂(lè))政通人和

(2）(和煦)春和景明

一:1）一片：一碧萬(wàn)頃

(2）全：長(zhǎng)煙一空

(3）全部：在洞庭一湖

則：(1）那么 ：然則何時(shí)而樂(lè)耶

（2）就是：此則岳陽(yáng)樓之大觀也

（3）就：居廟堂之高則憂(yōu)其民。

歸（1）歸依：微斯人，吾誰(shuí)與歸

（2）聚攏：云歸而巖穴暝

備(1)前人之述備矣：譯盡

（2）：備齊

五、詞類(lèi)活用

⒈百?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）

2.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）

3.后天下之樂(lè)而樂(lè)（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）

⒋滕子京謫守巴陵郡（封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)）

⒌憂(yōu)讒畏譏（名詞作動(dòng)詞，別人說(shuō)壞話(huà)）

⒍刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）

⒎而或長(zhǎng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）

⒏北通巫峽，南極瀟湘（名詞活用作狀語(yǔ)，向北；向南）

⒐或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）

六、古今異義

⒈氣象萬(wàn)千【古義：景色和事物； 今義：天氣變化；氣象萬(wàn)千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】

⒉微斯人【 古義：（如果）沒(méi)有；今義：微小】

⒊此則岳陽(yáng)樓之大觀也【古：景象；今：看】

⒋橫無(wú)際涯【古：廣遠(yuǎn)；今：與“豎”相對(duì)】

⒌濁浪排空【古：沖向天空；今：全部去除掉】

⒍予觀夫巴陵勝狀【古：指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”；今：丈夫，夫人】

⒎前人之述備矣【古：詳盡 今：準(zhǔn)備】

⒏增其舊制【古：規(guī)模 今：制度】

⒐作文【古：寫(xiě)文章 今：作文】

⒑至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】

11則有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古：國(guó)都；今：國(guó)家】

⒓則有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古：離開(kāi)；今：前往】

⒔予嘗求古仁人之心【古：曾經(jīng)；今：品嘗】

⒕越明年 【古：及，到；今：越過(guò)】

⒖寵辱偕忘【古：榮耀；今：恩寵】

⒗沙鷗翔集【古：群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上；今：集體，集中】

⒘進(jìn)亦憂(yōu)【古：在朝廷做官；今：前進(jìn)】

⒙退亦憂(yōu)【古：不在朝廷做官；今：后退】

七、通假字

⒈屬予作文以記之（通“囑”，囑托）

⒉百?gòu)U具興（通“俱”，全，皆，都）

句式分析

⒈倒裝句

例：微斯人，吾誰(shuí)與歸？（疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。）

⒉判斷句

例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（“也”表判斷語(yǔ)氣。）

⒊省略句

例：屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。（省略主語(yǔ)“滕子京”。）

⒋狀語(yǔ)后置

例：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

遷客騷人，多會(huì)于此。

⒌定語(yǔ)后置

例：居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……

6.賓語(yǔ)前置句

例：吾誰(shuí)與歸？

八、重點(diǎn)語(yǔ)句

（1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的流水，水波浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。

（2）若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。

像那陰雨連綿繁密，接連幾個(gè)月都不放晴，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空

（3）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃

至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。

第三篇：范仲淹岳陽(yáng)樓記原文與翻譯

《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的。下面是小編整理的范仲淹岳陽(yáng)樓記原文與翻譯，歡迎閱讀參考！

岳陽(yáng)樓記

宋代：范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

譯文

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

賞析

《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開(kāi)頭就切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面用了“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)?！昂坪茰珳瑱M無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。

第三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對(duì)無(wú)數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義?！叭舴颉币韵旅鑼?xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

第四段寫(xiě)覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面?！爸寥簟北M管也是列舉性的語(yǔ)氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫(xiě)，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

第五段是全篇的中心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。

整篇文章表現(xiàn)了作者雖身居江湖，心憂(yōu)國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，與此同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰?！对狸?yáng)樓記》著名是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺摺：退瑫r(shí)的另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)的碑文中說(shuō)，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”可見(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話(huà)所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂(lè)在后的品質(zhì)，具有深刻的教育意義。

范仲淹簡(jiǎn)介

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。他是北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

范仲淹年幼的時(shí)候喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書(shū)、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱(chēng)范文正公。

范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。

第四篇：《岳陽(yáng)樓記》《范仲淹罷宴》對(duì)比閱讀答案

導(dǎo)語(yǔ)：《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的。以下是小編整理岳陽(yáng)樓記出自范仲淹閱讀答案的資料，歡迎閱讀參考。

【甲】若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

(《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選)

【乙】范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞绖①數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢(xún)之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗②斂棺?、劢运淳?。公憮④然，即徹⑤宴席，厚赒⑥給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

(《范仲淹罷宴》)

注釋?zhuān)孩賉缞绖(cuīdié)] 喪服。②[赗（fènɡ）]用財(cái)物幫助別人辦理喪事。③[?。╣uǒ）]套在棺材外的大棺材。

④[憮（wǔ）]失意。⑤[徹]通“撤”。⑥[赒（zhōu）] 通“周”，接濟(jì)。

8.下列加點(diǎn)字在句中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.乃寓居士人卒于邠 卒：死

B.沙鷗翔集 集：鳥(niǎo)停息在樹(shù)上

C.坐客感嘆有泣下者 坐：通“座”

D.春和景明 景：景色

9.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.然則何時(shí)而樂(lè)耶 公憮然

B.不以物喜 徒以有先生也

C.使畢其事 其喜洋洋者矣

D.古仁人之心 公亟令詢(xún)之

10.下列對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文中的“古仁人”有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的闊達(dá)胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱負(fù)。

B.乙文中最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的思想的語(yǔ)句是：“公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。”

C.從表達(dá)方式看，甲文綜合運(yùn)用描寫(xiě)、抒情和議論，乙文主要運(yùn)用敘述，兩文都表現(xiàn)了范仲淹的“民本”思想。

D.甲文通過(guò)一悲一喜的寫(xiě)景對(duì)比，為下文議論作鋪墊，表現(xiàn)了作者一種更高的思想境界；乙文則正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，刻畫(huà)了一個(gè)關(guān)注民生疾苦、一生堅(jiān)守“先憂(yōu)后樂(lè)”行為準(zhǔn)則的封建士大夫形象。

11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分，每小題2分）

(1)予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

【譯文】

(2)厚赒給之，使畢其事。

【譯文】

12.拓展探究。孟子說(shuō)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，請(qǐng)結(jié)合選文和當(dāng)前黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勀阈闹械暮霉傩蜗笫窃鯓拥?。?分）

答案：

8.D

9.B

10.A

11．參考譯文

（1）我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于(以上)兩種心情。(考查點(diǎn)：“求、心、或、為”四詞的含義。2分)

（2）給他豐厚的救濟(jì)金（把豐厚的救濟(jì)金提供給他），讓他完成喪葬之事。(考查點(diǎn)：“給”、“使”及其后省略的“之”、“畢”。意近即可，2分)

12．①范仲淹寫(xiě)本文時(shí)貶官在外，本可“獨(dú)善其身”，落得清閑，（1分）②卻能“先憂(yōu)后樂(lè)”，吃苦在前，享樂(lè)在后。（1分）③我們的政府官員若能都像范公這樣，關(guān)心民眾疾苦，想群眾之所想，急群眾之所急，這就是我們心中的好官。（意近即可，1分）

延伸閱讀：

作者簡(jiǎn)介

Fan zhongyan(989-1052), character xi wen.The posthumous posthumous posthumous title, history is called fan wen zhenggong.And BaoZhengTong, for the northern song dynasty yu, statesman, strategist and writer, thinker, originally from bin's minimalist technique of the state(now shaanxi Bin County), after moved to suzhou wuxian(jiangsu wuxian city).The name of dares to speak, has repeatedly written criticism of the prime minister at that time, thus three times has been demoted.During the reign of emperor renzong, he was the deputy prime minister.A father who is a young man is deeply distressed by the underclass.Fan zhongyan for three years in 1043(movable qingli periods)at the time of the ills of palace is very painful, put forward “ten hydrophobic”, advocating strict officer system, pay attention to farming, rectify equipments, carry out the legal system, reduce 傜 battle.Song renzong adopted his suggestion, which was introduced in succession, which is known as “qingli New Deal”.Unfortunately, because of the opposition of the conservative party, it was not realized, so it was demoted to the fourth road of shaanxi, and later died on the way to yingzhou, where he died and died, and the “fan wenzheng collection” was passed on.范仲淹（989年-1052年），字希文。死后謚號(hào)文正，史稱(chēng)范文正公。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，軍事家，文學(xué)家，思想家，祖籍邠州（今陜西省彬縣），后遷居蘇州吳縣（江蘇市吳縣人）。有敢言之名，曾多次上書(shū)批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱(chēng)“慶歷新政”?？上Р痪靡?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來(lái)在赴潁州途中病死，卒謚文正，有《范文正公集》傳世。

第五篇：八年級(jí)下冊(cè)課文目錄

八年級(jí)下冊(cè)課文目錄

第一單元

科學(xué)之光

1、人民科學(xué)家的精神風(fēng)采/涂元季

附：中國(guó)導(dǎo)彈之父－－錢(qián)學(xué)森

2、祭哥倫比亞號(hào)/安立志

比較“探究

梁思成的故事/李輝

克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題/邱仁宗

拓展閱讀

我們這雙手/恩里克”科佩里亞斯

科學(xué)家的數(shù)字武器/方敏

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

意趣

語(yǔ)文趣談

人離開(kāi)“數(shù)字”“字母”能生存嗎？

第二單元

當(dāng)代視線(xiàn)

3、細(xì)菌的啟示/鄭也夫

4、渴望與人對(duì)話(huà)/張辛欣

比較”探究

東施效顰話(huà)語(yǔ)詞/王蒙

保修/星新一

拓展閱讀

剃頭匠/陳震

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

機(jī)趣

友情推薦

口頭表達(dá)的機(jī)趣

語(yǔ)文趣談

神奇的語(yǔ)調(diào)

第三單元

紅色經(jīng)典。

5、獄中書(shū)簡(jiǎn)（節(jié)選）/羅莎”盧森堡

6、絞刑架下的報(bào)告（節(jié)選）/伏契克

比較“探究

在出獄歡迎會(huì)上的演說(shuō)/鄒韜奮

牛虻就義/伏尼契

鑒賞”評(píng)論

革命烈士詩(shī)三首

囚歌/葉

挺

就義詩(shī)/吉鴻昌

我的自白書(shū)/陳

然

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

志趣

語(yǔ)文趣談

語(yǔ)法意義在哪里

第四單元

天人對(duì)話(huà)

7、與朱元思書(shū)/吳均

8、中國(guó)山水游記的感性/余光中

比較”探究

三峽/酈道元

黃山記/徐遲

拓展閱讀

三峽/余秋雨

詩(shī)詞十一首

飲酒/陶淵明

歸園田居/陶淵明

過(guò)故人莊/孟浩然

田園樂(lè)/王維

獨(dú)坐敬亭山/李白

望岳/杜甫

逢雪宿芙蓉山主人/劉長(zhǎng)卿

滁州西澗/韋應(yīng)物

江雪/柳宗元

題李凝幽居/賈島

西江月“遣興/辛棄疾

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

情趣

語(yǔ)文趣談

“毛”的字義之爭(zhēng)

第五單元

花之君子

9、愛(ài)蓮說(shuō)/周敦頤

10、芙蕖/李漁

比較“探究

詩(shī)詞三首

采蓮曲/王昌齡

曉出凈慈寺送林子方/楊萬(wàn)里

蘇幕遮/周邦彥

荔枝圖序/白居易

拓展閱讀

清塘荷韻/季羨林

水龍吟”次韻章質(zhì)夫楊花詞/蘇軾

水龍吟/章楶

附：蘇軾、章楶楊花詞評(píng)論三則

竹/鄭夑

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

知趣

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“知趣”研討會(huì)

語(yǔ)文趣談

“合身有術(shù)”的古漢語(yǔ)

第六單元

歷史智慧

11、鄒忌諷齊王納諫/《戰(zhàn)國(guó)策》

12、曹劌論戰(zhàn)/左傳

比較”探究

諫太宗十思書(shū)/魏徵

諷諫小議/肖春雷

拓展閱讀

唐且不辱使命/《戰(zhàn)國(guó)策》

晏子使楚/《晏子春秋》

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

理趣

語(yǔ)文趣談

諷諫：委婉的批評(píng)

附錄一

詞的多義現(xiàn)象

附錄二

課外閱讀（舒婷心靈中的兩種旋律——舒婷的詩(shī)和散文鑒賞）

附錄三

書(shū)法小知識(shí)”小故事（一、亂石鋪街

二、書(shū)法的技巧

（二））

九年級(jí)上冊(cè)課文目錄

第一單元

生活況味

1、項(xiàng)鏈/莫泊桑

2、詩(shī)兩首

假如生活欺騙了你/普希金

假如生活重新開(kāi)頭/邵燕祥

比較“探究

項(xiàng)鏈/伊娃”卡西諾比什

珠寶/莫泊桑

鑒賞“評(píng)論

挖薺菜/張潔

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

想象“虛構(gòu)

語(yǔ)文趣談

“假如……”背后的邏輯和修辭

第二單元

感悟藝術(shù)

3、留學(xué)巴黎/冼星海

4、琵琶行（節(jié)選）/白居易

比較”探究

心血凝成的作品/馬

可

李憑箜篌引/李

賀

鑒賞“評(píng)論

口技/林嗣環(huán)

《老殘游記》的文學(xué)技巧/胡

適

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

通感“表現(xiàn)

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（一）遨游于想像的世界

（二）知音的故事

語(yǔ)文趣談

文“飯”詩(shī)“酒”——詩(shī)與散文的情感變異

第三單元

人生境界

岳陽(yáng)樓記/范仲淹

登岳陽(yáng)樓/杜甫

比較”探究

詩(shī)兩首

陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）／李白

望洞庭湖贈(zèng)張丞相／孟浩然

游岳陽(yáng)樓記/袁中道

鑒賞“評(píng)論

醉翁亭記/歐陽(yáng)修

最苦與最樂(lè)/梁?jiǎn)⒊?/p>

談生命/冰心

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

體驗(yàn)“穎悟

語(yǔ)文趣談

民間修辭：“知足常樂(lè)”

第四單元

機(jī)緣巧合7、麥琪的禮物/歐”亨利

8、藝術(shù)品/契訶夫

比較“探究

百合花/茹志娟

悔的邊緣/劉心武

鑒賞”評(píng)論

黃紗巾/薛 濤

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

開(kāi)頭”結(jié)尾

語(yǔ)文趣談

從“最喜歡逃難”談起——散文與小說(shuō)的人物心理

第五單元

幽默三昧

9、勸菜/王力

10、不亦快哉/金圣嘆

比較“探究

國(guó)人之吃/孫紹振

來(lái)臺(tái)后二十四快事/林語(yǔ)堂

讀《伊索寓言》／錢(qián)鐘書(shū)

鑒賞”評(píng)論

談笑/周汝昌

附：嚴(yán)密思維／佚名

笑口常開(kāi)/賈平凹

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

機(jī)智”幽默

語(yǔ)文趣談

“五臟廟”崇拜——“食”字的文化意涵

第六單元

話(huà)里有話(huà)

11、賈蕓謀差/曹雪芹

12、李逵見(jiàn)宋江/施耐庵

比較“探究

山地回憶/孫

犁

嚴(yán)監(jiān)生之死/吳敬梓

鑒賞”評(píng)論

安娜回家看兒子/托爾斯泰

海明威的對(duì)話(huà)藝術(shù)/召

晨

巴爾扎克作品、《水滸》《紅樓夢(mèng)》的對(duì)話(huà)藝術(shù)

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

對(duì)話(huà)”評(píng)論

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不動(dòng)筆墨不看書(shū)

語(yǔ)文趣談

“心心相印”與“心心相錯(cuò)”——詩(shī)與小說(shuō)的情感表現(xiàn)

附錄一

同義詞的辨析

附錄二

課外閱讀（兩本各具特色的《魯迅?jìng)鳌罚?/p>

附錄三

書(shū)法小知識(shí)“小故事（一、章太炎逸事；

二、帖學(xué)與碑學(xué)）

九年級(jí)下冊(cè)課文目錄

第一單元

悲憫人生

范進(jìn)中舉/吳敬梓

孔乙己/魯迅

比較”探究

我的叔叔于勒/莫泊桑

乞丐/屠格涅夫

鑒賞“評(píng)論

陳小手/汪曾祺

為什么有貧窮和富裕/丹尼爾”麥克法登

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

場(chǎng)面與細(xì)節(jié)

語(yǔ)文趣談

言語(yǔ)交際效果的“欠佳”和“最佳”

第二單元

個(gè)性光彩

3、武松打虎/施耐庵

羅貫中

4、隆中對(duì)/司馬光

比較”探究

三顧茅廬/羅貫中

周處/劉義慶

鑒賞“評(píng)論

半截故事／王鼎鈞

聽(tīng)來(lái)的故事／賈平凹

“三顧茅廬”評(píng)點(diǎn)／毛宗崗

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

曲折與變化

語(yǔ)文趣談

“死去”與“因傷心而死”——故事與情節(jié)的異同

第三單元

草木有情

白楊禮贊/茅盾

三棵樹(shù)/蘇童

比較“探究

懸?guī)r邊的樹(shù)/曾卓

那樹(shù)/王鼎鈞

鑒賞”評(píng)論

草木篇/流沙河

說(shuō)樹(shù)/吳冠中

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

移情與象征

語(yǔ)文趣談

會(huì)意兼形聲字

第四單元

叩問(wèn)月亮 詠月詩(shī)四首

把酒問(wèn)月/李 白

月下獨(dú)酌/李 白

關(guān)山月/李 白

望月/杜 甫 蘇軾詠月詩(shī)文

記承天寺夜游

水調(diào)歌頭”中秋

比較“探究

月詩(shī)兩首

夜上受降城聞笛/李益

鳥(niǎo)鳴澗/王 維

杜甫與李白/聞一多

唐詩(shī)是早晨，不是下午茶/胡曉明

鑒賞”評(píng)論

鄉(xiāng)愁詩(shī)三首

逢入京使/岑參

渡漢江/宋之問(wèn)

鄉(xiāng)愁/余光中

送別詩(shī)三首

送杜少府之任蜀川/王勃

送元二使安西/王維

別董大/高適

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

猜想與評(píng)判

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語(yǔ)文趣談

一巴掌打出了什么——實(shí)用因果與情感因果

第五單元

精神家園

一個(gè)人需要多少土地/托爾斯泰

黑羊/卡爾維諾

比較”探究

世間最美的墳?zāi)?茨威格

椰子樹(shù)與平等/王小波

鑒賞“評(píng)論

陋室銘/劉禹錫

“表達(dá)”交流”綜合實(shí)踐

論題與論點(diǎn)

語(yǔ)文趣談

“何……之有”句式中的“之”

第六單元

心靈凈土

社戲/魯迅 桃花源記/陶淵明

比較“探究

桃源與沅州/沈從文

漁歌三首

漁翁/柳宗元

漁歌子/張志和

漁舟唱晚/姜耕玉

水鄉(xiāng)行/沙白

鑒賞”評(píng)論

鄉(xiāng)戲/韓少功

讓我們停下來(lái)，唱一支歌兒吧/田松

“表達(dá)“交流”綜合實(shí)踐

證明與反駁

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語(yǔ)文趣談

由“很青春”說(shuō)語(yǔ)法裂變

附錄一

中學(xué)文言文中最常見(jiàn)的虛詞

附錄二

常用修辭格簡(jiǎn)介

附錄三

課外閱讀（怎樣讀莫言的小說(shuō)）

附錄四

書(shū)法小知識(shí)”小故事（一、篆刻家“糞翁”；

二、方寸天地——篆刻欣賞）