第一篇：清平樂·洛陽愁絕（唐 溫庭筠）全文注釋翻譯及原著賞析

清平樂·洛陽愁絕（唐 溫庭筠）全文注釋翻譯及原著賞析

[唐]溫庭筠

洛陽愁絕，楊柳花飄雪。

終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。

上馬爭勸離觴，南浦鶯聲斷腸。

愁殺平原年少，回首揮淚千行。

注釋：

【1】清平樂：原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調(diào)而命名。后用作詞牌名。《宋史·樂志》入“大石調(diào)”，《金奩集》、《樂章集》并入“越調(diào)”。雙調(diào)四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。

【2】洛陽：最早為東周都城，此后后漢、西晉、北魏、隋等朝均建都于此。唐時為東都。

【3】恣（zì）攀折：任意攀折。恣，一作“爭”。

【4】離觴（shāng）：餞別之酒。

【5】南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。

【6】平原年少：泛指貴族子弟，這里指遠行的人。平原，古地名，戰(zhàn)國時趙邑，即今山東省平原縣。

賞析：

這是一首寫離情的詞。上闋寫橋上送別。“洛陽愁絕，楊柳花飄雪?！币婚_頭就點出了這次送別的地點和時間：正值陽春天氣，洛陽城里柳絮紛飛，如同雪花飄飄。這時有人要遠行，朋友們都聚集在橋上為他送別?！敖K日行人恣攀折，橋下水流嗚咽?！卑凑展湃孙L(fēng)俗，送別要折楊柳以相贈，用來表示依依不舍之情。因為經(jīng)這橋上遠行的人絡(luò)繹不斷，來這橋上送行的人成群結(jié)隊，所以整天都有人折楊柳枝，整天都有人執(zhí)手嗚咽。送別的哭聲和橋下的流水聲發(fā)生共鳴，那聲音真是撼人心肺。這里不是直寫離愁，而是側(cè)面烘托離愁的'氣氛。

下闋具體描繪離別的場面以及別后的心情?！吧像R爭勸離觴，南浦鶯聲飛斷腸?！毙腥松像R就要起程了，這時朋友們爭著勸飲最后一杯酒，大家便揮手告別。江淹《別賦》有句“送君南浦，傷如之何”。南浦是地名，在福建，這里借指送別之處。一旦離開洛陽，又是那樣的牽腸掛肚。忽然聽到鶯啼婉囀，好似聲聲勸人留下，實在不忍離去。換頭二句所寫情景，愁絕可見?！俺顨⑵皆晟?，回首揮淚千行。”平原年少，出自“我本平原兒，少年事遠行”。平原作為燕趙之地，古多慷慨悲歌之士，交友至深，故離愁使人格外傷感。結(jié)尾二句先以“愁殺”二字與首句的“愁絕”呼應(yīng)，點出情懷，再以“回首揮淚千行”六個字將依依離情與主人公的無限悲苦，形象地揭示了出來，一種難舍難分之情態(tài)躍然紙上。

一般送別之作多寫得凄凄切切。溫庭筠這首詞雖然格調(diào)也不高，但并無兒女之態(tài)，脂粉之氣。大家公認溫庭筠詞“大半托詞房帷，極其婉雅”，這首詞卻是個例外，別具一種陽剛之美。

第二篇：清平樂原文翻譯及賞析

《清平樂·風(fēng)高浪快》作者為宋朝詩人劉克莊。其古詩全文如下：

風(fēng)高浪快，萬里騎蟾背。曾識姮娥真體態(tài)。素面元無粉黛。

身游銀闕珠宮。俯看積氣蒙蒙。醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風(fēng)。

【前言】

《清平樂·風(fēng)高浪快》這首詞題為玩月，描述詞人月夜漫游太空、神往月宮的幻想之旅，同時，不忘人間百姓疾苦?；镁撑c現(xiàn)實巧妙結(jié)合，讀來令人既感奇特，又無比親切。

【注釋】

①蟾背：指月宮。蟾即蟾蜍，俗稱蛤蟆，月中的精靈。后漢書·天文志》劉昭注引張衡《靈憲渾儀》：“羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月，……是為蟾蜍?！焙笕司鸵泽蛤転樵碌拇Q。

②姮娥：即嫦娥。

【翻譯】

清風(fēng)婦面，云海波涌。萬里之外的銀河，我已經(jīng)在蟾宮的脊梁上了。好象曾經(jīng)那樣熟悉嫦娥妖媚嬌嬈的姿態(tài)。素面清雅沒有略施一點妝彩。身在銀河宮闕與金玉珠色里盡情遨游。俯瞰腳下塵寰，只見一片蒙蒙，渾然一體。吳剛酒美，借酒輕搖桂枝，身在九重天上，卻時時體會人家風(fēng)涼。

【賞析】

全首詞雖然有濃厚的浪漫主義色彩，但是作者的思想感情卻不是超塵出世的。他寫身到月宮遠離人間的時候，還是忘不了下界人民的炎熱，希望為他們起一陣涼風(fēng)。這首詞可能是寄托這種思想的，并不只是描寫遨游月宮的幻想而已。

詞人運用豐富想象，暢言他遨游月宮的情景。但他雖在月宮，還是忘不了人間的涼熱，構(gòu)思之巧，令人嘆為觀止。第一段寫他御氣乘風(fēng)，很快到了萬里之外的月宮，第二段寫他到了月宮之后，身在九重天上，俯瞰腳下塵寰，只見一片蒙蒙，渾然一體。

這是一首充滿了浪漫主義色彩的小令。上片破空而來，詞人想象自己借高風(fēng)快浪，騎著蟾蜍，在萬里夜空中遨游，抵達月宮后見到了嫦娥，并看清了她的體態(tài)和容貌。原來這位美貌的月中仙子體態(tài)輕盈，臉上不施粉黛，顯示出一種本色的自然之美。開頭“風(fēng)高浪快，萬里騎蟾背”二句，是寫萬里飛行，前往月宮?！帮L(fēng)高浪快”，形容飛行之速。“曾識姮娥真體態(tài)”，“曾”字好。意思是說，我原是從天上來的，與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調(diào)歌頭》“多欲乘風(fēng)歸去”的“歸”寫得同妙?！八孛嬖瓱o粉黛”，暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔，用美人的素面比月，形象性特強。

下片想象自己在天宮的情景。“身游”二句，他在巍峨壯麗如銀似雪的月宮里，俯視人間，只見下界霧氣、混水不堪。天上是那樣月明輝清，而人間卻是那樣齷齪昏暗，正如南宋政權(quán)的昏聵不明?！案┛捶e氣濛濛”句，用《列子·天瑞篇》故事：杞國有人擔(dān)心天會掉下來，有人告訴他說：“天積氣耳。”從“俯看積氣濛濛”句，表示他離開人間已很遙遠。

末了“醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風(fēng)”二句，是全首詞的命意所在。用“醉”字、“偶”字好。這里所描寫的只是醉中偶然搖動月中的桂樹，便對人間產(chǎn)生意外的好影響。這意思是說，一個人到了天上，一舉一動都對人間產(chǎn)生或好或壞的影響，既可造福人間，也能貽害人間。詞人置身天上，神清氣爽，再飲月中瓊漿，感到心滿意足。但他并沒有忘記人間，帶著醉意，他偶然地搖了搖桂樹，便給炎熱的人間帶去了涼風(fēng)。此處也透露了詞人希望能從天上吹來一股政治清風(fēng)，使南宋政權(quán)能變得清明一點。

全文構(gòu)思新奇，想象大膽，馳騁想象，筆勢飛動，具有豪邁的風(fēng)格和浪漫主義的色彩。

第三篇：《清平樂·村居》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

《清平樂·村居》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡介

《清平樂·村居》是南宋大詞人辛棄疾的詞作之一。此詞描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面，借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài)，以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出作者對農(nóng)村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法，有聲有色、形象生動地描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，呈現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。

作品原文

清平樂⑴·村居

辛棄疾

茅檐低?、疲锨嗲嗖?。

醉里吳音相媚好⑶，白發(fā)誰家翁媼⑷？

大兒鋤豆溪東⑸，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

作品注釋

⑴清平樂（yuè）：詞牌名。村居：題目

⑵茅檐：茅屋的屋檐。杜甫《絕句漫興九首》其三：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻?！?/p>

⑶吳音：吳地的方言。作者當(dāng)時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。

⑷翁媼（ǎo）：老翁、老婦。

⑸鋤豆：鋤掉豆田里的草。

⑹織：編織，指編織雞籠。

⑺亡（wú）賴：《漢書·高帝紀(jì)》：“始大人常以臣亡賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力?！弊⒃疲骸敖粗g，謂小兒多詐狡獪為亡賴。”這里指小孩頑皮、淘氣。亡，通“無”。

⑻臥：趴。

作品譯文

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

創(chuàng)作背景

此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。

作品鑒賞

辛棄疾詞中有不少作品是描寫農(nóng)村生活的佳作，其中，有風(fēng)景畫，也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”（《藝概·詞曲概》）。作者的.此作正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現(xiàn)在描寫手法、結(jié)構(gòu)和構(gòu)思三個方面。

在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術(shù)意境的。

上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環(huán)境和地點的使命。

三四兩句，描寫了一對滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優(yōu)閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發(fā)翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和協(xié)、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現(xiàn)出來了。

這就是無奇之中的奇妙之筆。當(dāng)然，這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活，它概括了農(nóng)村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義?！皡且簟保竻堑氐牡胤皆?。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬于吳國?！皨嫛?，是對老年婦女的代稱。

下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔(dān)負著溪東豆地里鋤草的重擔(dān)。二兒子年紀(jì)尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調(diào)皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態(tài)，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！“無賴”，謂頑皮，是愛稱，并無貶意?！芭P”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。

在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草”、“大兒鋤豆溪東”、“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的布局緊湊。所以，“溪”字的使用，在全詞結(jié)構(gòu)上起著關(guān)鍵作用。

在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農(nóng)村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優(yōu)美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農(nóng)村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構(gòu)思巧妙、新穎，色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象。

從作者對農(nóng)村清新秀麗、樸素雅靜的環(huán)境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現(xiàn)出詞人喜愛農(nóng)村和平寧靜的生活。

這首詞，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時寫的，詞作描寫農(nóng)村和平寧靜、樸素安適的生活，并不能說是作者對現(xiàn)實的粉飾。從作者一生始終關(guān)心宋朝恢復(fù)大業(yè)來看，他向往這樣的農(nóng)村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱忱。就當(dāng)時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實生活的反映。

作者簡介

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏?，F(xiàn)存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容。著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，著有《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

第四篇：夏日南亭懷辛大（唐 孟浩然）全文注釋翻譯及原著賞析

夏日南亭懷辛大（唐 孟浩然）全文注釋翻譯及原著賞析

[唐] 孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

注釋：

【1】辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不詳，疑即辛諤。

【2】山光：傍山的日光。

【3】落：一作“發(fā)”。

【4】池月：池邊的月色。

【5】東上：從東面升起。

【6】散發(fā)：古人男子平時束發(fā)戴帽，這里表現(xiàn)的是作者放浪不羈的愜意。

【7】開軒：開窗。

【8】臥閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。

【9】清響：極微細的聲響。

【10】鳴琴：琴。用阮籍《詠懷》“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”詩意。

【11】恨：遺憾。

【12】感此：有感于此。

【13】中宵：中夜，半夜。

【14】勞：苦于。

【15】夢想：想念。

作品賞析：

此詩載于《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學(xué)會理事、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天對此詩的賞析。

孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”（皮日休），雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境?！断娜漳贤研链蟆肪褪怯写硇缘拿?。

詩的內(nèi)容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念?！吧焦夂鑫髀洌卦聺u東上”，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現(xiàn)出一種心理的快感?！俺亍弊直砻鳌澳贤ぁ卑?，亦非虛設(shè)。

近水亭臺，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之后，洞開亭戶，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人?！保ā杜c子儼等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種適意——來自身心兩方面的快感。

進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)寫這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！焙苫ǖ南銡馇宓毼?，所以“風(fēng)送”時聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎“一時嘆為清絕”（沈德潛《唐詩別裁》）。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。

“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的'悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水?！弊悠谒蓝澜^弦，不復(fù)演奏。（見《呂氏春秋·本味》）這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

此時，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵?？扇似诓粊恚匀粫鲢皭??！皯压嗜恕钡那榫w一直帶到睡下以后，進入夢鄉(xiāng)，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結(jié)束，極有余味。

孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)容；然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”（嚴羽《滄浪詩話》）。

第五篇：再游玄都觀（唐 劉禹錫）全文注釋翻譯及原著賞析

再游玄都觀（唐 劉禹錫）全文注釋翻譯及原著賞析

[唐]劉禹錫

原文：

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

注釋：

（1）苔：青苔。

（2）前度：前次。

譯文

玄都觀偌大的庭院中有一半長滿了青苔，原來盛開的桃花已經(jīng)蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢？前次看題詩的我----劉禹錫又回來了??！

作品賞析：

這首詩是《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。詩前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年三月。”

序文說得很清楚，詩人因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

和上一首一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了?！叭缂t霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。與前首之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照。下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升進退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，哪能料得定呢？言下有無窮的感慨。

再就其所寄托的'意思看，則以桃花比新貴，與前詩相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎？對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當(dāng)時的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個獨立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。