第一篇：舍與得作文300字

舍與得作文300字3篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的舍與得作文300字3篇，歡迎大家分享。

有舍，必有得；無舍，怎么會有得。這句話是說有時要舍去一點東西，才會得到一點回饋，而自私的人，就不知道怎么和朋友分享，所以才會得不到他想要的結(jié)果，而這如同有人說：“多一位朋友，多一份溫暖?！?/p>

而舍和得，就如同分享與回饋一樣，當(dāng)我們和同學(xué)分享快樂，同時同學(xué)有苦難時適時幫助他們，他們必會再我們有需要時提出幫手，并且愿意與我們共享快樂，因此舍與得這兩種關(guān)系，可以說是因果關(guān)系。

而當(dāng)人與人之間進行舍與得時，不能為了利益而爭個你死我活，也不能因為彼此計較付出與贈送而斤斤計較，互相過意不去，所以俗話說的好：“塞翁失馬，焉知非福，塞翁得馬，焉知非禍?！碑?dāng)我們跟他人進行舍與得時，就不能對這兩者太過在意。

而凡是有得必有失，縱使你因為幫助別人而舍去一樣?xùn)|西，老天爺必會給你一樣更好的東西，因此做人要寬心，心存善念，當(dāng)你愿意為別人付出時，你自然會得到別人的回報。

暑假到了，媽媽給我選了兩個夏令營，一個是在濟南的軍事夏令營，條件很不好，還要拿很多錢，可是，我要好的朋友去這個夏令營，還有一個是跟著課本游江南的研學(xué)之旅，要去南京、杭州、上海、烏鎮(zhèn)……好多地方呢！吃住條件都不錯，要拿的`錢也不多，有幾個我不是很要好，但關(guān)系也不錯的朋友去，這該怎么辦？我進退兩難。

我靜下心來想了想：如果去濟南的軍事夏令營，可以跟好朋友同吃同住，有苦一起吃，如果去研學(xué)，也可以跟朋友在一起玩，加深我們之間的友誼，可我和那個要好的朋友就要在這個假期疏遠(yuǎn)…。我越想越亂，心也往別處飛，唉，還是過一會再想吧！

到了晚上，我對自己喃喃地說：“快想出一個來吧！”我使勁的想啊想，最后，我艱難的做出了決定——去江南研學(xué)。

我心中暗暗對朋友道歉，對不起，我不能陪你一起吃苦，一起快樂了！因為我心中已經(jīng)做好最好的決定。

雖然我舍不得，但“舍”和“得”總要分開。如果要“得”就得“舍”，如果“舍”就無法“得”。畢竟是“天空留不住一片云朵，雨下成澤也匯不成河??！”

所謂‘舍得’一詞，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含義吧，那你在生活中感受過舍與得的精神之強大了嗎？體會過舍得過后的快樂了嗎？

一棵小樹長滿了枝條，于是大叔不顧自我疼痛的割下了枝條，使整棵果樹不受影響能更好的結(jié)出果實，奉獻果實，這便是‘舍’，人們就可以享受收獲的喜悅，這就是果樹的使命，看見人們欣慰的笑容，自己也得到了快樂，這便是‘得’。

舍得，舍得，有舍才有得，犧牲自己，幫助別人，這也許就是‘舍與得’的最高境界了吧。

就像他，武文斌，一個普通的解放軍卻做出了極不普通的事，當(dāng)天崩地裂之時，是他撐起了生命的希望，是他豎起了安全的旗幟，自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他奮不顧身的拯救了一個又一個快熄滅的生命讓他們有重新燃燒，據(jù)統(tǒng)計，武文斌救助人數(shù)大約100多人，他26歲的青春是最亮的那束光。

人固有一死，他死得重于泰山，死得有價值有意義，他的死挽救了數(shù)人的生命，也讓人們永遠(yuǎn)記住了這個閃閃發(fā)光的名字――武文斌。

我感受到了舍得的精神強大了，體會到幫助他人的快樂了，看到自己的幫助讓他人露出了笑容，這就是‘舍得’

第二篇：舍與得議論文800字作文

舍與得 王娜 禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬古長空”，緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽光。舍得是一種人生智慧，有舍才會有得，人生才會有滋有味。（引論簡明得體，好?。L不懂得舍棄，對沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無法動彈。試想，倘若鯨把目光放遠(yuǎn)，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會成為海沙的俘虜么？正是因為它不懂得舍棄，才使自己走進死亡的“天堂”。（表達好，簡明得體?。┤松褪且粋€不斷舍棄的過程。青年時期的毛澤東，舍棄青春的美麗，舍棄青春的無憂，高喊出“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的壯志豪情，他投身于革命事業(yè)，長征途中留下他的足跡，天安門前留下他自信的微笑。是舍得，才讓他成為一代偉人領(lǐng)袖，是舍得，才讓中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長。人生的口袋只能裝載一定的重量，沒有舍棄，就會壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄官場世俗的顯赫，出淤泥而不染。對于他來說，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。舍得，舍的是一份幸福，得到的卻是眾多的幸福。胡忠謝曉君夫婦，舍棄自己無憂的生活，帶上年幼的孩子，放下年邁的父母，卻是為了更多的孩子，為了更多的父母。因為敢于舍棄，才使他們成為高原上綻放的并蒂雪蓮。世界上，無論過去還是現(xiàn)在，是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的?？v觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因為他們不斷的舍棄，才獲得了一個人乃至多個人的幸福。要想品嘗到美味的佳肴，就必須得付出相應(yīng)的金錢。對于我們來說，要想取得優(yōu)異的成績，要想得到老師的肯定，要想在社會有立足之地，就必須要學(xué)會舍棄一些東西。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一切都是進行在得與舍之間的，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的。

最快樂的人并不是一切都是好的，而是他們善于舍棄，敢于舍棄，所以他們才擁有的更多。身處凡塵鬧世，我們難達到“無欲無求”的境界，所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。在成長的道路上讓我們學(xué)會舍棄，去體驗人生成長的智慧吧！

【簡評】表達簡潔、清楚、爽快、準(zhǔn)確，是本文最大的亮點。脈絡(luò)通暢、大氣，說理有思想，是第二大亮點。學(xué)會放棄 王書紅

鯨遇到沙丁魚時，只顧眼前的利益，而忘記適時放棄，最終陷在沙灘無法動彈，啟迪我們要學(xué)會放棄。

“潘多拉魔盒”中除希望之外的災(zāi)難、疾病、貪婪等痛苦的根源全被釋放到人間，當(dāng)你學(xué)會忽視與放棄一些東西時，你才可以擺脫痛苦，生活才會更美好。

學(xué)會放棄，因為更美的風(fēng)景在前方，人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。若只沉浸于當(dāng)前的景色，前方更雄壯的風(fēng)景又怎能欣賞得到？有些人像林宥嘉歌中所說“我不舍得為將來的難測就放棄這一刻?！笔堑?，前方也許有很多的風(fēng)險，但“人生能有幾回搏，此時不搏更待何時！”孟子說“生于憂患，死于安樂”。哪個朝代的后主不是貪圖享受，不忍放棄當(dāng)前的安逸，最終導(dǎo)致整個民族的災(zāi)難，一失足而釀成千古大錯，遭后人唾棄，若他們能學(xué)會放棄，放棄那一時的安逸與享受，也許會成就一個盛世王朝，名垂青史，是的，前方還有更美好的事等著我們，別駐足，放棄眼前的快樂，你將會收獲一片更廣闊的天空。

學(xué)會放棄，有時也需要勇氣，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”這個女子沒有俠客的豪邁，她不能拿著帶毒的利刃像荊軻一樣留在了青史之上，征戰(zhàn)的年代，人們總是景仰奮勇殺敵的將軍，和平的歲月她總被人們遺忘。然而存亡時刻，她卻站了出來，沒有人知道她沉思了多少個日日夜夜，放棄了于她珍重?zé)o比的東西，人們只是忽然覺得這個女子的身軀

變得高大，擋住了匈奴的千軍萬馬，攔住了漢朝的長矛和標(biāo)槍，為了不讓百姓饑寒交迫，她一個人走進了寒冷荒涼的塞外，她，用她那柔弱之軀，挺起了民族的脊梁。

然而放棄，并不適用于任何情況，有一些東西，我們必須要堅持、傳承、發(fā)揚光大，如我們的傳統(tǒng)美德，我們作為人類最基本的道德品質(zhì)及素養(yǎng)，當(dāng)中國媽媽們?yōu)楹⒆映允裁炊脨罆r，當(dāng)醫(yī)院里祖國的花朵因腎結(jié)石痛苦時，當(dāng)小悅悅躺在地上呻吟而人們冷漠的走開時，當(dāng)某些人伸出援手卻反遭誣陷時??人們不禁發(fā)問：我們的社會怎么了？正是因為那些人放棄了善良、誠信、堅持正義的美德，才讓人與人之間失去了信任，要學(xué)會放棄，放棄該放棄的，堅守該堅守的。

學(xué)會放棄，讓自己的人生更精彩，讓社會更和諧。

利用好自己的優(yōu)勢 鄧澤鵬

身形嬌小的沙丁魚之所以能從鯨的血盆大口中逃生，關(guān)鍵的原因在于它機智地運用了自己身小靈活的優(yōu)勢。小小的沙丁魚尚且懂得巧妙運用自己的優(yōu)勢，更何況我們?nèi)四? 泰戈爾曾說過：“正如陽光總有陰影相伴，人總有優(yōu)點和缺點。人有缺點并不可怕，可怕的是只看到自己的缺點而忽略了自己的優(yōu)勢所在。同樣，優(yōu)勢是我們邁向遠(yuǎn)方的捷徑，唯有利用好自己的優(yōu)勢才能為我們的成功助力。

追逐夢想的道路上，利用好自己的優(yōu)勢，我們便會離夢想更近一步。

梅西，三次世界足球先生的獲得者，綠茵場上的英雄，就是對“利用優(yōu)勢”的最好詮釋。有多少人知道，身材矮小的梅西是位侏儒癥患者，當(dāng)他站在像歐洲足壇這般聚集了世界上身體素質(zhì)最好的球員的舞臺時，無異于“雞立鶴群”。但執(zhí)著追求足球夢的梅西并沒有因此而煩惱，反而運用了自己靈活的動作與出神入化的球技征服了歐羅巴大陸，確立了自己在歐足壇無可捍動的霸主地位。試想，倘若梅西沒有運用自己得天獨厚的優(yōu)勢，而是對著自己的身高自怨自艾，又怎會有昔日馳騁綠茵場上的天才少年，又怎后有新一代巨星的冉冉升起？

同樣地，身處逆境的時候，利用好自己的優(yōu)勢，我們便會以更加從容的姿態(tài)直擊風(fēng)雨。

遙想當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛的中國戰(zhàn)場，無論日本侵略者怎樣加強對華的攻勢，卻怎么也打不倒頑強的中國共產(chǎn)黨。雖然沒有先進的武器和優(yōu)良的裝備，但智慧的共產(chǎn)黨依靠熟系的地形與多變的戰(zhàn)術(shù)同日寇打起了游擊戰(zhàn)。正如毛澤東所言“打得過就打，打不過就跑?！鼻擅畹赜诶Ь持欣米约旱膬?yōu)勢，才得以最終給敵人以致命的一擊！當(dāng)日本撓頭苦想和尖槍禮炮打不趁沉中國這艘巨船時，他們怎么也領(lǐng)悟不到中國式的智慧。這便是利用優(yōu)勢的偉大！

當(dāng)然，運用優(yōu)勢去做事要有正確的動機，不能胡亂為之。古商紂王依無上皇權(quán)橫征暴斂，今文強用職務(wù)之便貪污受賄，同樣是發(fā)揮自己的優(yōu)勢做事，但并未做到動機純正，最終迎來的只能是自掘的墳?zāi)?，永世的罵名！

如今，身處當(dāng)下的我們也用利用好自己的優(yōu)勢。飛速發(fā)展的中國需要的正是我們年輕人的力量，唯有發(fā)揮好自己的優(yōu)勢，才能更好的服務(wù)于人民，奉獻社會，貢獻自己的光和熱！

朋友，從此，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢好好將其利用吧，勇敢向前，創(chuàng)出屬于自己的一片天！篇二：優(yōu)秀作文“舍與得”

優(yōu)秀作文選評：

舍與得

（直接切題，點明“舍”“得”與人生的關(guān)系）

如果有人問你，“舍”與“得”兩個之間選哪一個？不同的人會有不同的回答。

（總說“舍”“得”的多樣性）

李白一定會選“舍”，李白舍去了功名利祿，舍去了做官的道路，他放情于山水之間，美酒之中，但他“得”的卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信和“且放（直掛）云帆濟滄?！钡挠職狻１绕鹄畎住吧帷比サ?，他“得”到的永遠(yuǎn)比“舍”去的更重要。

陶淵明也一定會選“舍”，陶淵明舍去了官聲的黑暗和富貴。他投入大自然偉大的擁（懷）抱，每天過于（著）與平常人一樣的生活。他“得”到的是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適和與大自然親自接觸的機會。

（類比兩個古代人物的事例，談“舍”“得”的選擇）如果你問我會選什么？我會選“舍”，雖然我沒有李白的灑脫和勇氣，也沒有陶淵明的高尚節(jié)操，但我依然會選 “舍”，因為“舍”了才能“得”。正處于高三緊張生活的我們，每天奔波在學(xué)校、宿舍、教室三點一線。有時會覺得很疲倦，也很辛苦，看著孩子們無憂無慮的玩耍，心里真是羨慕！但是我“得”到的是這一生中難得磨礪的時刻，和（以及）堅持、堅韌、堅強。想到這里，心里也踏實多了。

（類比一個現(xiàn)實自我的事例，談“舍”“得”的選擇）可如果你問那么（些）每天忙于工作的人會選什么？他們會回答你：選“得”。處于這個物欲橫流的年代，大多數(shù)的人都會選擇“得”，他們每天奔波在城市的這頭和那頭，從來不抬頭看一下天空是什么顏色的。他們“得”到了金錢、權(quán)力、地位等物質(zhì)生活上的東西，可他們失去了的卻是精神生活，他們失去了與家人相聚的時光，失去了每天應(yīng)該休息閱讀的時光，失去了身體的健康。比起他們失去的，他們得到的又算什么呢？他們不知道，不能“舍”就會“失”，失去了心的安寧。

（對比現(xiàn)實其他人談“舍”“得”的選擇）“舍”與“得”就是這么兩個密不可分的兩個字，有了“舍”才有“得”，單是知道“得到”不懂得“舍去”的話，那么人生就不是一個完整的人生，是一個殘缺的人生！

（明確“舍”“得”二者的關(guān)系，呼應(yīng)開頭，強調(diào)完整的人生離不開“舍”“得”）

總評：本文從“舍”“得”與人生選擇的關(guān)系入手，以清晰的結(jié)構(gòu)形式組織成文；嫻熟運用類比、對比、引證、例證等論證方法；論證材料角度多樣且有條理；能較好地聯(lián)系現(xiàn)實，從自我及現(xiàn)代人的生活方式分析認(rèn)識，首尾呼應(yīng)，有機一體，值得一讀。

在理性思考方面還需加強。舍與得的轉(zhuǎn)變

一心只想獲得的人，也許他能獲得他想要的，但他卻會因此失去更多；真正懂得取舍的人會明白，有時候——舍也是一種得！——題記

（題記不如直接做首段。同樣起點明觀點的作用）你、我、他，每個人都是人生汪洋大海中的一條小船。每個人都會有自己的理想、奮斗的目標(biāo)。這目標(biāo)因為人的不同而五花八門。然而一言以蔽之曰：“得”。

（明確“得”是所有人的共同追求）

不是嗎？農(nóng)人早出晚歸，面朝黃土背朝天，是為了得到豐收；工人加班加點，朝九晚五地忙碌是為了養(yǎng)家糊口；學(xué)生朝著苦讀，沉浸于書海之中，是為了得到知識；軍人手握鋼槍，堅守崗位，是為了得到和平。。。不管是（這）目標(biāo)是平凡還是偉大，是無私還是高尚，總之，都是為了得到。（運用排比句進行舉例論證）

舍總是會被遺忘在角落里，不為人知??！有多少人知道，其實舍也是一種得！

（呼應(yīng)開頭，強調(diào)觀點，表明“得”“舍”的關(guān)系）打開歷史的畫卷，戰(zhàn)國時，有一富人由于大水突發(fā)毀其家室，幸運的是他自己無事，攜帶重金轉(zhuǎn)移，但他若想逃命，就必須渡過一條大河，其他人紛紛“丟盔棄甲”，輕裝上陣渡過河去。而此富人卻負(fù)金而渡，結(jié)果到中流力盡，其他人勸他丟掉金子，他卻不聽，最終力竭溺水而亡。

這位富人為了得到財富，失去了保（寶）貴的生命，他的得轉(zhuǎn)化成為了舍。

（例證一：歷史角度談“得”“舍”的轉(zhuǎn)化）

聚焦時事的畫面。美國總統(tǒng)奧巴馬，在競選時，他對手的女兒早孕，這本來是攻擊對手的絕佳機會。但當(dāng)記者問及他對此事作保評價時，奧巴馬卻淡淡地說了句：“我母親懷我的時候才16歲?！?/p>

他放棄了這個所謂的機會，本來可以給他的政敵以致命打擊的機會。然而，奧巴馬卻因此嬴得了全美國人乃至全世界人的尊敬。他的舍轉(zhuǎn)化成了得。

（例證二：現(xiàn)實角度談“舍”“得”的轉(zhuǎn)化）

其實，舍與得就像導(dǎo)體與絕緣體，它們之間沒有絕對的界限。得到有時會變成失去，甚至得到很少，卻失去很多。相反，舍棄有得（時）也會變成得到，失去很少卻獲得很多。舍與得的轉(zhuǎn)化是不為人的意志而轉(zhuǎn)移的，所以我們要學(xué)會取舍。（說理分析，強調(diào)觀點）

獲得、獲得，有獲卻不一定有得，獲之形卻不一定得于心；舍得，舍得，有舍才有得，舍于形而得于心，豈不快哉！

（切合觀點，進一步明確認(rèn)識，從內(nèi)外角度看待“得”與“舍”的關(guān)系，追求“快”的境界）

總評：本文從重“得”輕“舍”的現(xiàn)象入手，明確“舍也是一種得”的觀點；從歷史和現(xiàn)實的角度論證“舍”“得”的轉(zhuǎn)化；舉例簡潔，長于理性認(rèn)識；排比得當(dāng)，語言通暢。

注意切合自我的分析。篇三：舍與得作文范文

?桃樹的追求?這一話題的寫作，必須把好如下三關(guān)：

一、審題關(guān)。?桃樹的追求?是一個偏正短語，中心語是?追求?，而定語?桃樹?界定了?追求?的特定內(nèi)涵。那么這一特定內(nèi)涵是什么呢？透過話題的背景語，我們可以審視出，它是指?舍‘花’取‘果’?，這里的?花?當(dāng)指功名利祿、燈紅酒綠、媒體炒作等身外的浮華之物；?果?當(dāng)指生活的真諦、人生的意義、人性的真善美等價值追求。

二、取材關(guān)。無論寫記敘類文章，還是寫議論類文章，都必須選出與上述題旨高度吻合的素材或論據(jù)，這就需要你搜索經(jīng)歷過的生活、閱讀過的作品、欣賞過的影視等等，然后萬中選一，昭示出話題深邃的主旨。可以說，做到了材料選擇的高度對位，就為本文的成功寫作鋪平了道路。

三、剪裁關(guān)。就?花?與?果?而言，?花?是映襯，?果?是主體，也正因為有了?花?的映襯，才使對?果?的追求有了一波三折的況味；就?選擇?與?追求?而言，?選擇?了?果?，是一部大戲剛剛拉開序幕，?追求?的漫漫征程方是這部大戲的主體情節(jié)。只有把好了這三關(guān)，你的作品才有可能成為佳作。

例文展示：

【記敘文】

蝶之夢

許小念風(fēng)華正茂，大學(xué)畢業(yè)后多家公司爭相聘用，可是城市白領(lǐng)的生活并不能讓她心動。她從小就有一個夢想———能舉辦自己的蝶展，因為那五彩斑斕的蝴蝶世界始終牽動著她的心。

在那個炎熱的盛夏，許小念決定追隨地質(zhì)考察隊赴南美洲的熱帶叢林采集蝴蝶標(biāo)本。她不顧家人的極力反對，毅然踏上了尋夢的征程。

長期的風(fēng)吹日曬，使她失去了昔日嫩白細(xì)滑的皮膚；為了生存，她曾經(jīng)在一天之內(nèi)打過五份工；旅途的奔波勞累讓她那原本俏秀的面龐過早地蒙上了歲月的滄桑。但再大的困難也不能讓她停下尋夢的腳步，那些美麗的蝴蝶標(biāo)本就是對她最大的慰藉。

條件的艱苦并不可怕，最讓她傷心的是家人的反對。交往了多年的男友提出了分手，父母在電話里指責(zé)她的不孝。許小念也曾想過回到繁華的大城市，與家人團聚，過安逸舒適的生活，做一個令人羨慕的好妻子、好女兒。但那不是她想要的，她不想庸庸碌碌地過完這一生，她放不下自己的蝶夢。于是她做了一個也許是用一生來做賭注的抉擇———繼續(xù)自己的標(biāo)本采集。

之后的幾年里，許小念又去了許多原始叢林，她強忍著蚊蟲的叮咬和對環(huán)境的不適，終于做成了一個又一個精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本。

當(dāng)她帶著蝶夢回到故土?xí)r，也帶回了疾病。父母見到瘦削的女兒不再有恨，更多的是心酸和疼愛。他們被小念對夢想的執(zhí)著追求深深地打動了，于是四處籌資為女兒舉辦蝶展。

又到了春暖花開的時候，許小念望著花叢里飛舞的蝴蝶快樂地笑了，她的蝶展終于成功了。每天，人們絡(luò)繹不絕地來到展廳，他們驚嘆那無數(shù)精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本，更驚嘆那不被人們知曉的美麗世界。許小念對著那千百種注入自己生命的蝶兒不禁轉(zhuǎn)起了圈，她沉醉于自己的杰作，飛進了自己的蝴蝶世界！

爛漫的春天來了，卻帶走了化成蝶仙的小念。許多人都為這年輕的生命感到遺憾，也為她的追求感到不解。大家都認(rèn)為她應(yīng)當(dāng)是朵怒放的花，美麗，動人，而不是這顆用生命換來的果，凄美，垂淚。但他們不會懂得所有的果都曾經(jīng)是花，但不是所有的花都能成為果，而小念這顆用心血灌注的果比任何鮮花更耀眼，更有價值。

絢麗的天空久久地回蕩著小念的心曲：“天空中沒有留下蝶的痕跡，但我已飛過?！?/p>

【模擬評分】

基礎(chǔ)等級48＋發(fā)展等級7＝55分

【批閱意見】

人世間有百媚千紅，小念獨愛“蝶展”這一種。她為此舍棄了溫柔鄉(xiāng)，舍棄了安樂窩，舍棄了城市的繁華，舍棄了白領(lǐng)的閑適，踏上了“尋夢”的漫漫征程。在這條漫長的人生征途上，小念忍受著生理上的磨難、心靈上的陣痛，甚至為此付出了生命的代價。然而她無怨無悔，因為美麗的蝴蝶標(biāo)本就是對她最大的慰藉，交口稱譽的蝶展就是對她最好的酬報。蝴蝶已融進了她的生命，蝴蝶世界也成了她最好的歸宿。也許，我們無法控制生命的長度，但是我們可以追求生命的亮度?！疤炜罩袥]有留下蝶的痕跡，但我已飛過”，小念的生命中有蝴蝶飛舞，此生無悔。我們也在冥冥中祈禱，小念的來生，蝴蝶翩翩飛。

【議論文】

鳳凰涅槃

傳說鳳凰為了獲得新的生命，便會毅然投向火海，燃盡前世的陳軀，在烈火中獲得新生。

羅納爾多便是球場上的火鳳凰，他憑借細(xì)膩的盤帶、炫目的過人、巧妙的傳球、飛速的跑動、精準(zhǔn)的射門和醉人的足球靈氣震撼了整個世界。他的足球猶如桑巴舞蹈，激情四射。只要他出現(xiàn)在球場上，綠色的場地

便會刮起黃色的旋風(fēng)。他以舞蹈般的動作，箭一般的速度殺到球門，突然發(fā)力，球似飛火流星，直入死角，整個過程猶如飛瀑出澗，行云流水，毫無凝滯。人們驚呼：足球進入了一個全新的時代。1998年，羅納爾多帶隊參加在法國舉行的世界杯足球賽，處于事業(yè)巔峰的他，志在必得。他帶領(lǐng)全隊一路過關(guān)斬將，直闖決賽，此時，全世界的目光都在注視著他。

決賽在巴西隊與東道主法國隊之間展開，令人震驚的一幕出現(xiàn)了：羅納爾多像往常一樣拿球并施展他那迷蹤步一般的腳法，法國后衛(wèi)對他進行盯防，他剛要起動，法國后衛(wèi)一記精準(zhǔn)的鏟球，將羅納爾多腳下的皮球鏟飛了！全世界都驚呆了，炫目的過人如此不堪一擊，猶如美麗的花朵卻不能食用一般。就這樣，整場比賽羅納爾多顆粒無收，并且浪費了大量機會，最終“高盧雄雞”在自己的土地上捧起了大力神杯。

望著對手歡慶的場面，羅納爾多懊惱不已。是像花朵一樣悄然凋謝，還是洗去鉛華，奔向新的生命？他用行動做出了回答。2002年，韓日世界杯，人們驚喜地看到了一個樸實無華的羅納爾多，不再有花哨的動作，一切都被濃縮，因為動作越多，破綻越多。

第三篇：舍與得培訓(xùn)體會

舍與得培訓(xùn)體會

一個人在欲望面前怎樣取舍，都要面臨各種各樣的選擇，因為不甘心，因為舍不得，因為欲望無止境，在金錢和財富的強烈的誘惑下，很多人喜歡選擇不斷地占有，由貪小便宜，到要大利益，想要更大的房子，想要更多的金錢或者更多的權(quán)力，直到走向犯罪的道路。

在我們周圍不是具有很多想將財物占為己有的人和事么，結(jié)果因為自己貪欲過剩，造成了東窗事發(fā)，什么都沒有得到不說，結(jié)果受到了懲處，這樣的例子舉不勝舉。在我們公司，員工在日常的工作過程中直接接觸各種財物，許多財產(chǎn)與物品有可供家庭使用或再次出售的價值，曾經(jīng)出現(xiàn)有些員工利用上班之便，內(nèi)外勾結(jié)，偷竊公司的商品。不僅損害公司的經(jīng)濟利益，同時給個人帶來嚴(yán)重的后果，受到了公司相應(yīng)的處罰，這些人因小失大，使他們的一生齷齪卑鄙。

很小的時候，老師們就給我們講解了傳統(tǒng)文化的取舍例子，孟子的“魚和熊掌不能兼得”、孔融讓梨等等。說做人知足才能長樂，好高騖遠(yuǎn)萬萬使不得，貪得無厭更是丑惡無比。我們要正確認(rèn)識舍得、放棄、選擇的道理，不要貪心，不要去苛求什么，不能一干活就想得到豐厚的報酬。保持一個良好的心態(tài)比什么都重要，學(xué)會滿足、自足，學(xué)會放棄、懂得舍棄，用感恩的心去對待現(xiàn)在，用進取之心去開創(chuàng)未來，勇敢地面對生活，坦然地面對生命中的失去，腳踏實地，用心生活與工作，感恩回報社會！

第四篇：舍與得__演講稿子

舍與得演講稿

早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達至和諧，達到統(tǒng)一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊的豐功偉績或巨大成就。他們無不得益于對“舍得”二字的精髓把握和深刻領(lǐng)悟。

李煜治國無方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩賦；昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美；祝英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的 愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之豪放絕唱；諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳；東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。

欲求有得，先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)，舍得是一種豁達，是一種開放，更是一種心境。同學(xué)們，如此的舍與得，我們能做到嗎？

第五篇：人生的舍與得

人生常常會面臨抉擇，無論選擇什么，總會有掙扎與徘徊，感覺困惑或痛苦。曾經(jīng)有人告訴過我一段話“人生沒有任何方法可以檢驗?zāi)姆N選擇是最好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能后悔。就好像一個演員，沒有排練就上場，生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身。人生總是一張草圖?！?/p>

我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間，有舍必有得，有得必有舍。舍雖然意味著失去，但只要保持一顆火熱勇敢的心，舍棄的同時正是得到。曾經(jīng)的感情無論為之付出多少努力奮斗，怎樣難以割舍，當(dāng)它正慢慢逝去時，要學(xué)會舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和槳，為自己找個安靜思考的港灣。不要讓那無謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無謂的情感糾結(jié)，就會得到超然與解脫，舍棄痛苦的現(xiàn)在，就會得到幸福的回憶。對待感情之外的事情也是一樣的。

盡管“舍”做為終結(jié)，會給人不完美的感覺。但，舍去時得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避，這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過去，就得不到未來。就好像走入迷途，無論怎樣的艱難與迷惘，必須邁出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平靜的心去包容過去，去嘗試未來，終會感受舍棄后的釋然與快樂。

這樣一句話非常有道理：得舍之間，“舍”是完美地終結(jié)過去，“得”是把握更真實幸福的未來。

please don't take my sunshine away

陽光羨慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羨慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風(fēng)華絕代

有一種毒名為不得不愛