初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當時和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長看的。

回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關系，用科學的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來研究的。

此書讓我的收獲頗豐，此刻談談自我感受最深的地方：

一、讓孩子泡在書海中。

以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書并沒關，可是當孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本學校文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學校文學。那次我和他一齊去書店買學習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液螅遗銉鹤右积R看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學校文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。

二、愛在自由里。

孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學六年的生涯中，用教育學的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學習時間的同時更應當給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在歡樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會用在我的學生身上，讓我的學生們也在陪伴與自由中歡樂成長。

讀桃李書系----《教師的舍與得》

一書有感

侯

春

讀《教師的舍與得》有感

利用暑假的時間，我讀了桃李書系--打造你的第56號教室2《教師的舍與得》一書。舍得既是一種生活的哲學，也是一種做人處事的藝術。的確，舍得是一種精神、是一種領悟、是一種成熟、更是一種智慧，是一種人生的至高境界。舍與得，乃兩個相對的概念。最初的“舍得”一詞，出自《了凡四川》，傳入中國后，迅速與中國傳統(tǒng)的老莊道學思想融會，成為“禪”的一種哲學。本來對舍與得有一定的理解，所以開始只是泛泛的看了一下，可是內(nèi)容還是吸引了我，經(jīng)過反復閱讀及細細品味我感慨良多。在我們的生活中，如果真的領悟“舍與得”，那么你才能成為一個快樂并能充分享受生活的人。

世上的一切事物都是相對的，有舍才有得，要得必須舍。比如，一個人逃難要過黃河，船夫要一元錢，可那個人只愿意給九毛九，結(jié)果船夫不肯搭他，他就自己游泳過河，結(jié)果淹死了。在舍與得之間，他失去了最寶貴的生命。記得有這樣一個故事：兩個獵人被餓狼窮追不舍，他們都有獵槍和沉重的黃金，但槍中都沒有子彈。過一條河時，兩人分開了。其中一人舍不得黃金和槍，結(jié)果倒下了;另一個舍棄了黃金和獵槍，與惡狼斗智斗勇，活了下來。舍棄身外之物，得生命。

孟子說：“魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也?！鄙峒簽槿恕⑸嵘馈⑸峒簽楣?，舍貪婪得無憂，舍名利得清靜，舍一切非分之想得腳踏實地做人。。。這都告訴我們，有舍才有得。“舍得”說起來容易，可是做起來并不容易。大家更多的關注得到而很少考慮舍棄。古人說過“欲取之，必先予之”。這種辯證思想，正是說了舍與得的關系。你勞動，你要舍力氣才能得收獲;你學習，你要舍時間才能得知識;你經(jīng)商，你要舍本錢才能得回報;你做官，你要舍安逸才能得一生輝煌。從古至今，有無數(shù)偶的名人，取得了流芳千古的功績。他們都對“舍得”二字有把握和領悟。包括事物也是如此。蛇在蛻皮中長大，金在沙礫中掏出，樹也要經(jīng)過剪枝才能結(jié)出更多的果實。在社會上有太多的誘惑和難以割舍的利益糾紛，一個人應該如何的把握自己的得與失才能做到最大利益化的贏者。這是一門學問和境界，我讀過很多立志的書籍和關于做人做事的資料。能真正吸收的少之又少，三分鐘的熱度不能成就什么也不能改變什么，在人生的舍與得之間不是那么容易選擇的，“魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也?！庇钟卸嗌偃丝梢哉嬲哪軌蚩辞宄~與熊掌背后的真正利益?無條件的去舍，永遠會得，太貪婪的得，總會落空。舍，就是舍，舍的時候不講任何條件，只有大自私才有大智慧!“舍”是一種智慧，“得”是一種勇氣，無貪的培養(yǎng)是解決我們心靈所有煩惱的強大力量。

作為一名教育工作者，舍棄金錢和名利，獲得心靈的平靜和事業(yè)的成功；舍棄個人的小愛為事業(yè)的大愛，獲得學生的敬愛；舍棄個人利益為學生的利益，獲得教育的興旺和后繼有人。舍棄是一種氣度也是一種人生的大智慧，讓我們擁有這種氣度和智慧，享受從容人生，獲得學生的敬愛和心靈的升華。