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      2017年《教師的舍與得》讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2019-05-14 19:44:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2017年《教師的舍與得》讀書(shū)筆記

      讀《教師的舍與得》有感

      舍得,是中國(guó)文化的精髓。舍得,亦是隨心而生的“生活禪”。舍,并不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、讓你走不遠(yuǎn)的負(fù)累,留下那些輕快的、靈性的美好,從而讓你閃耀著含蓄、內(nèi)斂、從容的光芒。

      而作為一個(gè)教師,我認(rèn)為在工作生活中有很多東西也值得我們思考。應(yīng)該經(jīng)常性的問(wèn)自己“老師,你舍得了么?”首先我認(rèn)為教師應(yīng)該“舍得”“蹲下去”,以往以來(lái),教師總是給學(xué)生一種高高在上的形象,形成了對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)的天然優(yōu)勢(shì),這樣就拉開(kāi)了教師與學(xué)生之間的距離,當(dāng)然,身體“蹲下去”只是一種形式,最主要的是我們需要把“心”“蹲下去”,這樣將心比心的和學(xué)生出于同一位面,放下架子,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的想法給他們一個(gè)自由的學(xué)習(xí)探索環(huán)境。其次,我認(rèn)為教師應(yīng)該“舍得”“別站上去”,教師在正常的授課過(guò)程后,應(yīng)該勇敢的“別站上去”讓學(xué)生自己來(lái)發(fā)揮,放手的讓學(xué)生自己研究,自己別站上講臺(tái)?;蛟S這樣更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力的培養(yǎng)。

      有這樣一個(gè)故事: 正值栆兒成熟的季節(jié),一些人來(lái)到棗園想要買(mǎi)栆。看園人說(shuō):“五元錢(qián)一腳。”就是花上五元錢(qián),可以向任何一棵棗樹(shù)踹一腳,掉下來(lái)多少棗兒都可以拿走。甲交了五元錢(qián),挑了一棵大樹(shù)踹了一腳,可樹(shù)一動(dòng)不動(dòng),棗兒一個(gè)也沒(méi)掉下來(lái)。乙交了五元錢(qián),來(lái)到一棵較小的棗樹(shù)面前,用力一腳踹去,應(yīng)聲落了一地的棗兒。

      這個(gè)故事給人的啟示很多,當(dāng)人生面臨大與小,多與少的選擇時(shí),很多人會(huì)被貪欲蒙住眼睛,不懂得要量力而行,不學(xué)會(huì)放棄就無(wú)法擁有。取得是一種方式,放棄是一種智慧,而舍得是一種境界。天空舍棄了明媚的陽(yáng)光,收獲了皎潔的繁星;玉樹(shù)舍棄了芬芳的花朵,換來(lái)了誘人的果實(shí);陶淵明舍棄了“春風(fēng)得意馬蹄疾”的仕途風(fēng)光,卻盡享了“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的閑適愜意。人生雖然不是事事非此即彼,然,很難魚(yú)與熊掌兼得,大多時(shí)候,你不得不面臨取舍。正如你若想換一杯新水,就要倒掉杯中的舊水;若想摘取花園中的牡丹,就要放棄手中的玫瑰……

      “舍得”舍,看起來(lái)是給人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話(huà),你才能得到別人回你一句贊美;給人一個(gè)笑容,別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是相互動(dòng)的。能夠舍的人,一定是擁有富者的心胸;如果她的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格,怎么能讓人有所的呢?他的內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜,他才能把歡喜給你;他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲,他才能把慈悲給你,自己有財(cái),才能舍財(cái);自己有道,才能舍道。所以我們勸人不要把煩惱、愁?lèi)瀭魅窘o別人,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么,這是必然的結(jié)果。人生要懂得舍,有時(shí)候“舍”不僅是一種勇氣,更是一種智慧。明白了舍,就讀懂了人生的真諦。有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會(huì)取舍的智慧,懂得進(jìn)退的真諦,就能夠享受美好的人生。

      在印度,人們用一種巧妙的方法來(lái)抓猴子,他們?cè)谝粋€(gè)剛能伸進(jìn)猴子爪子的小瓶里放入堅(jiān)果,然后固定起來(lái)。當(dāng)猴子把爪子伸進(jìn)去抓住堅(jiān)果時(shí)就不能把爪子拔出來(lái),若它在人來(lái)之前不把爪子放開(kāi)的話(huà)就會(huì)被抓,但結(jié)果往往是猴子舍不得到手的堅(jiān)果,因而成了獵物。我們會(huì)嘲笑那些愚蠢的猴子,但常常我們就是那個(gè)舍不得放手的猴子。美麗的誘惑有時(shí)候不是機(jī)會(huì)而是陷阱,有多少人貪圖眼前的利益,控制不住自己的手,總想抓住更多,結(jié)果失去了自由。放不下金錢(qián)的誘惑,就可能鋌而走險(xiǎn);放不下權(quán)利的誘惑,就可能喪失人格;放不下美色的誘惑,就可能作繭自縛。

      其實(shí),懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過(guò)“取舍”來(lái)豐富人生,在“舍得”中體現(xiàn)智慧,在“舍得”后感悟人生。舍得是一種境界,不計(jì)付出,舍己為人,體現(xiàn)出了胸懷寬廣的做人高度;舍得是一種智慧,小舍小得,大舍大得,體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風(fēng)格;舍得是一種心態(tài),有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會(huì)取舍的智慧,懂得進(jìn)退的真諦,就能夠享受美好的人生!

      一個(gè)善于生活的人就是一個(gè)生活的智者,一個(gè)淡然的人?,F(xiàn)在的社會(huì),是快節(jié)奏的社會(huì)。來(lái)自各方面的壓力很大,一個(gè)不懂得休息的人,也就是一個(gè)不懂得善于自我調(diào)整的人,也必定是一個(gè)不會(huì)工作的人。所以,要知道休息,要懂得休息。休息是為了更好地工作,我們可以多培養(yǎng)一些愛(ài)好和興趣。在工作之余參與自己感興趣的事情,就是一種積極主動(dòng)的休息。休息不僅是一種自我的放松,更是一種自我的欣賞。只要你在精神上是輕松而愉快的,你就能得到充分而有效的休息。得到了有效的休息,我們工作的動(dòng)力就會(huì)更強(qiáng)勁,可以把工作做得更好,自我發(fā)展的更完善。的確,不管是在自己的生活中,還是在工作中,在需要取舍之際,要時(shí)刻“善于以舍為得”。舍了煩惱,得到快樂(lè);舍了名利,得到充實(shí);舍了對(duì)立,得到和諧;舍了計(jì)較,得到友善。今后,我們要把“以舍為得”作為自己人生的一種態(tài)度,當(dāng)然,舍并不是面對(duì)困難的一種放棄或妥協(xié)。工作中的不足,要經(jīng)常反省,并改正,以求進(jìn)步,獲得更好的效果。不懂反省的人,永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn),就不會(huì)長(zhǎng)進(jìn)。

      其實(shí),舍與得,是相通的,沒(méi)有舍就沒(méi)有得,有舍就有得,舍與得就看我們自己怎么正確對(duì)待了。有時(shí)候我們對(duì)自己的缺點(diǎn)非常善于舍,比如遇到不順,自己心情煩躁,就把壞情緒傳染給別人,這樣的一個(gè)肯定的結(jié)果,別人也不會(huì)向你展示友好,假設(shè)你今天覺(jué)得心情很差,你帶著情緒進(jìn)課堂,然后看學(xué)生也會(huì)不順眼,學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個(gè)小動(dòng)作,如果是平時(shí),你可能會(huì)溫和提醒和教育,但是你情緒差,采取對(duì)學(xué)生大罵一通的方式,學(xué)生的心里會(huì)怎么想呢,對(duì)你這樣的方式他肯定是不會(huì)接受,肯定不會(huì)改。心里也會(huì)產(chǎn)生怨恨。不僅一堂課的質(zhì)量受到了影響。而且影響了你在學(xué)生心目中的形象??赡苓€更多。你舍壞,出壞的結(jié)果。如果我們善于舍自己的優(yōu)點(diǎn),真心的贊美別人,帶給他人快樂(lè),自己也會(huì)從他人的快樂(lè)中獲得快樂(lè)。

      舍與得是一種智慧,更是一種人人為我,我為人人的人生境界。在人生的旅途中懂得舍與得的智慧,你才會(huì)快樂(lè),才會(huì)讓自己無(wú)怨無(wú)悔。這是這本書(shū)的真諦所在?!吧岬谩币馕吨覀?cè)谌粘5臑槿颂幨乐?,要學(xué)會(huì)謙虛和退讓。雖然謙虛和退讓表面看似容易吃虧,但實(shí)際上,只有懂得吃虧的人,才能真正享福,因?yàn)槎贸蕴澋娜?,往往容易得到社?huì)的認(rèn)同,也最容易受得到大家的喜歡和幫助。而那種什么便宜都想占的人,往往只是得一些小便宜,卻吃了大虧。所以,千萬(wàn)不要以為擁有的越多,就越幸福和快樂(lè);也不要以為失去的越多就是越是不幸。很多時(shí)候,那些看似越是美好的東西恰恰是需要我們果斷放棄的,唯有這樣,我們才能不斷地獲得新生。舍與得是一種精神,更是一種生活領(lǐng)悟星云大師說(shuō):“心隨境轉(zhuǎn)則不自在,心能轉(zhuǎn)境則無(wú)處不自在?!鄙岬檬且环N好心態(tài),會(huì)讓你擁有一個(gè)好人生,學(xué)會(huì)從得到中失去,就能從失去中獲得,成功即是由此而來(lái)。人不可能永遠(yuǎn)只是獲得,而從不失去,珍惜曾經(jīng)的擁有,就是一種最好的生活方式。舍與得是一種智慧,更是一種人生境界。只有真正懂得舍與得的智慧,才能更好地善待自己,人生苦短,不過(guò)是來(lái)去匆匆的幾十年,與其在抱怨中度過(guò),不如為自己營(yíng)造一方快樂(lè)的天地。讓我們每天拋棄煩惱和不愉快,發(fā)現(xiàn)愉悅和快樂(lè),尋找并享受自己的快樂(lè)人生。

      舍得是一種境界,不計(jì)付出,舍己為人,體現(xiàn)出了胸懷寬廣的做人高度;舍得是一種智慧,小舍小得,大舍大得,體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風(fēng)格;舍得是一種心態(tài),有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會(huì)取舍的智慧,懂得進(jìn)退的真諦,就能夠享受美好的人生!

      第二篇:教師的舍與得讀后感

      讀桃李書(shū)系----《教師的舍與得》

      一書(shū)有感

      讀《教師的舍與得》有感

      利用暑假的時(shí)間,我讀了桃李書(shū)系--打造你的第56號(hào)教室2《教師的舍與得》一書(shū)。舍得既是一種生活的哲學(xué),也是一種做人處事的藝術(shù)。的確,舍得是一種精神、是一種領(lǐng)悟、是一種成熟、更是一種智慧,是一種人生的至高境界。舍與得,乃兩個(gè)相對(duì)的概念。最初的“舍得”一詞,出自《了凡四川》,傳入中國(guó)后,迅速與中國(guó)傳統(tǒng)的老莊道學(xué)思想融會(huì),成為“禪”的一種哲學(xué)。本來(lái)對(duì)舍與得有一定的理解,所以開(kāi)始只是泛泛的看了一下,可是內(nèi)容還是吸引了我,經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。在我們的生活中,如果真的領(lǐng)悟“舍與得”,那么你才能成為一個(gè)快樂(lè)并能充分享受生活的人。

      世上的一切事物都是相對(duì)的,有舍才有得,要得必須舍。比如,一個(gè)人逃難要過(guò)黃河,船夫要一元錢(qián),可那個(gè)人只愿意給九毛九,結(jié)果船夫不肯搭他,他就自己游泳過(guò)河,結(jié)果淹死了。在舍與得之間,他失去了最寶貴的生命。記得有這樣一個(gè)故事:兩個(gè)獵人被餓狼窮追不舍,他們都有獵槍和沉重的黃金,但槍中都沒(méi)有子彈。過(guò)一條河時(shí),兩人分開(kāi)了。其中一人舍不得黃金和槍?zhuān)Y(jié)果倒下了;另一個(gè)舍棄了黃金和獵槍?zhuān)c惡狼斗智斗勇,活了下來(lái)。舍棄身外之物,得生命。

      孟子說(shuō):“魚(yú),我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也?!鄙峒簽槿?、舍生忘死、舍己為公,舍貪婪得無(wú)憂(yōu),舍名利得清靜,舍一切非分之想得腳踏實(shí)地做人。。。這都告訴我們,有舍才有得?!吧岬谩闭f(shuō)起來(lái)容易,可是做起來(lái)并不容易。大家更多的關(guān)注得到而很少考慮舍棄。古人說(shuō)過(guò)“欲取之,必先予之”。這種辯證思想,正是說(shuō)了舍與得的關(guān)系。你勞動(dòng),你要舍力氣才能得收獲;你學(xué)習(xí),你要舍時(shí)間才能得知識(shí);你經(jīng)商,你要舍本錢(qián)才能得回報(bào);你做官,你要舍安逸才能得一生輝煌。從古至今,有無(wú)數(shù)偶的名人,取得了流芳千古的功績(jī)。他們都對(duì)“舍得”二字有把握和領(lǐng)悟。包括事物也是如此。蛇在蛻皮中長(zhǎng)大,金在沙礫中掏出,樹(shù)也要經(jīng)過(guò)剪枝才能結(jié)出更多的果實(shí)。在社會(huì)上有太多的誘惑和難以割舍的利益糾紛,一個(gè)人應(yīng)該如何的把握自己的得與失才能做到最大利益化的贏者。這是一門(mén)學(xué)問(wèn)和境界,我讀過(guò)很多立志的書(shū)籍和關(guān)于做人做事的資料。能真正吸收的少之又少,三分鐘的熱度不能成就什么也不能改變什么,在人生的舍與得之間不是那么容易選擇的,“魚(yú),我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也。”又有多少人可以真正的能夠看清楚魚(yú)與熊掌背后的真正利益?無(wú)條件的去舍,永遠(yuǎn)會(huì)得,太貪婪的得,總會(huì)落空。舍,就是舍,舍的時(shí)候不講任何條件,只有大自私才有大智慧!“舍”是一種智慧,“得”是一種勇氣,無(wú)貪的培養(yǎng)是解決我們心靈所有煩惱的強(qiáng)大力量。

      作為一名教育工作者,舍棄金錢(qián)和名利,獲得心靈的平靜和事業(yè)的成功;舍棄個(gè)人的小愛(ài)為事業(yè)的大愛(ài),獲得學(xué)生的敬愛(ài);舍棄個(gè)人利益為學(xué)生的利益,獲得教育的興旺和后繼有人。舍棄是一種氣度也是一種人生的大智慧,讓我們擁有這種氣度和智慧,享受從容人生,獲得學(xué)生的敬愛(ài)和心靈的升華。

      第三篇:教師的舍與得(專(zhuān)題一、二)

      教師的舍與得

      培訓(xùn)人:xxxxxxx 學(xué) 時(shí):4學(xué)時(shí)

      時(shí)間:2017-3-15(專(zhuān)題一:舍棄是教師的一種境界)

      一、舍棄,智者之行

      無(wú)論是怎樣的舍棄,其實(shí)都體現(xiàn)了我們的一種智慧,一種淡然。因?yàn)樵谏釛壍倪^(guò)程中,為了無(wú)數(shù)雙期盼的眼睛,我們選擇了一種無(wú)怨無(wú)悔的人生。因?yàn)槲覀兦宄?少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),教師興則教育興,教育興則國(guó)家盛。

      二、人生在世須懂得舍棄

      以其追逐那些物質(zhì)的,表層的東西,不如將之舍去,找到自己內(nèi)心向往的目標(biāo),那樣我們就能懷著一顆堅(jiān)定的心,一顆簡(jiǎn)單的心,專(zhuān)注于自己當(dāng)下的工作和生活,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好生活的每一天。

      三、勇于放棄方是成功之道

      如果一個(gè)人想做出一番事業(yè)來(lái),那就必須放棄很多東西。必須依據(jù)你的意向選定你的研究的領(lǐng)域,研究的專(zhuān)業(yè),研究的課題。這種放棄,不但體現(xiàn)出一種勇氣,也體現(xiàn)了一種做人的智慧,同時(shí)也為自己打開(kāi)了成功之門(mén)。

      面對(duì)生活的種種境況,永遠(yuǎn)都要微笑堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀豁達(dá),這才是生命的意義。勇于放棄,就是質(zhì)的飛躍。當(dāng)我們放棄一片云彩時(shí),有時(shí)收獲的是整片蔚藍(lán)的天空。當(dāng)我們放棄一朵花時(shí),有時(shí)收獲的是整座鳥(niǎo)語(yǔ)花香的花園。當(dāng)放棄一粒種子時(shí),收獲的可能是整座郁郁蔥蔥的山林!選擇放棄就是選擇勇氣,放棄的勇氣會(huì)化成一陣風(fēng),助我們成長(zhǎng)的小舟乘風(fēng)破浪,直達(dá)勝利的彼岸!

      四、舍得舍得,不舍不得

      舍棄是一種坦蕩的心境和大度的氣概,舍棄也需要有一種深遠(yuǎn)的眼光。一個(gè)具有深遠(yuǎn)的目光的人,清楚舍得舍得,不舍不得。因此在面臨需要舍棄的時(shí)候,才能冷靜地權(quán)行,做出明智的選擇。因此,善于舍棄是一種境界,是歷盡跌宕起伏后對(duì)世俗的一種坦然,是飽經(jīng)人間滄桑之后對(duì)財(cái)富的一種感悟,是應(yīng)酬帷幄,充滿(mǎn)自信的一種流露,只有懂得舍棄,我們才能獲得更大的成功。

      五、正確選擇,把握命運(yùn)

      數(shù)學(xué)家佩雷爾曼曾說(shuō)過(guò):“世上好多事情就是這樣,你越求之心切,越患得患失,反而越得不到它。而當(dāng)你心無(wú)旁騖地趕著自己的路時(shí),它卻緊緊的追隨著你?!币簿褪钦f(shuō)當(dāng)我們面對(duì)人生的選擇時(shí),我們要學(xué)會(huì)放棄,不必執(zhí)著于一種選擇,不妨換個(gè)角度,學(xué)會(huì)放棄,試著如同被打碎的鏡子碎片一樣,找到自己人生的另一條路,用生命的碎片書(shū)寫(xiě)出屬于自己的人生傳奇。

      六、坦然面對(duì),從容取舍

      鳴蟬奮力地甩掉外殼,因而獲得在高空自由唱歌的權(quán)利,壁虎勇敢的掙斷尾巴,因而在危難中保存了它弱小的生命,算盤(pán)若填滿(mǎn)自己的空位,便得座無(wú)虛席,將喪失自己的運(yùn)算功能。世間種種現(xiàn)象告訴我們,擁有得多,未必是好事,不如坦然面對(duì)自己的所有,從容取舍,方能獲得心的寧?kù)o,目標(biāo)的專(zhuān)一。

      放棄是一門(mén)選擇的藝術(shù),是人生的必修課。沒(méi)有果斷的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。以其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄,才能使自己更寬容,更睿智,才能使自己的收獲一種拾階而上的從容淡然。

      七、轉(zhuǎn)換思想,適時(shí)選擇

      現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉(cāng)庫(kù),不管倉(cāng)庫(kù)多大,一種東西充斥其中時(shí),另一種東西定然無(wú)法進(jìn)入。因此,我們要不時(shí)地轉(zhuǎn)換思維,學(xué)會(huì)舍棄,方能以更快地速度前行,做出適時(shí)的選擇。擁有是一種幸福,可是有時(shí)放棄是為了更好地?fù)碛?,從某種意義上來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)換思維,果斷地舍棄,也是一種人生的境界。

      (專(zhuān)題二:舍棄煩惱,獲得快樂(lè))

      一、快樂(lè)來(lái)自?xún)?nèi)心的平和

      人要獲得快樂(lè),關(guān)鍵是要有平和的心態(tài)。而平和的心態(tài)來(lái)源于愛(ài)人之心。當(dāng)我們用愛(ài)心去看萬(wàn)物,心態(tài)自然平和許多。為此,讓我們放棄一些不必要的企望,遠(yuǎn)離煩惱,我們就能保持心境的平和,進(jìn)而獲得快樂(lè)。

      二、學(xué)會(huì)忘記,開(kāi)心為自己而活

      1.人的大腦就像電腦硬盤(pán)一樣,你記住了太多無(wú)用的,不愉快的信息,你就不斷地復(fù)習(xí)那些痛苦和不愉快。

      2.老是念念不忘別人的壞處,實(shí)際上深受其害的是自己,既往不咎的人才是快樂(lè)輕松的人。

      三、拋開(kāi)煩鎖,簡(jiǎn)單的才是真實(shí)

      面對(duì)人生中太多的美好、勝利、成功、名聲、權(quán)勢(shì)……,以其苦苦追求,讓自己現(xiàn)已煩惱之中,不如學(xué)會(huì)舍棄,生活就會(huì)越來(lái)越快樂(lè)。

      四、擁抱不完美,收獲最真的快樂(lè)

      一切都完美只是理想狀況。但生活中總有這樣那樣的不完美,如果樣樣都較真,就會(huì)增加很多煩惱,也讓我們遠(yuǎn)離了快樂(lè)。所以不妨容忍生活中的不完美,接納生活中的不完美,這樣我們就可以真正體會(huì)到快樂(lè)的本真。

      五、得失隨緣,舍小取大

      人要有一種達(dá)觀的心態(tài),面對(duì)得失,從容淡定,學(xué)會(huì)舍小取大。

      六、換個(gè)角度看人生,發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)角的快樂(lè)

      當(dāng)我們處于人生的低谷或挫折中時(shí),不必?zé)?,換個(gè)角度看問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn),事情發(fā)生了鋒回路轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼之間柳暗花明。換個(gè)高度,換個(gè)角度,換種尺度,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):心有多大,世界就有多大,心有多寬,宇宙就有多寬,心有多美,生活就有多美。

      第四篇:教師的舍與得(專(zhuān)題三、四)

      教師的舍與得

      培訓(xùn)人: xxx 學(xué) 時(shí):4學(xué)時(shí)

      時(shí)間:2017-4-12(專(zhuān)題三:舍棄偏見(jiàn),收獲自信)

      一、自信決定人生的高度

      自信是人最大的潛能,自信決定了你的人生高度,自信讓我們面對(duì)挫折,百折不撓。自信讓我們心平氣和,從容面對(duì),進(jìn)而走出自己的人生之路,獲得成功!

      二、相信自己,我能行

      自信是成功之本,相信自己就是那塊閃閃發(fā)光的金子,如果你的光芒還沒(méi)有讓人看到,也要堅(jiān)信,你缺少的只是一個(gè)機(jī)會(huì)而已。

      三、人必自信而后人信之

      你要想別人相信你,首先要相信自己,要細(xì)心培養(yǎng)自己的自信,說(shuō)去那些對(duì)人和對(duì)事的偏見(jiàn),假以時(shí)日,會(huì)讓自己的自信之樹(shù)成長(zhǎng)壯大終成一棵參天大樹(shù)。

      四、隨心而行,努力向前

      要堅(jiān)信自己,隨心而行,盡自己所能,做自己想做的事,不輕易改變自己的初衷,努力向前,終會(huì)成功。

      五、遠(yuǎn)離自卑,擁抱自信

      自卑可以瓦解一個(gè)人的意志,摧毀一個(gè)人的希望,甚至覆滅一個(gè)人的人一生。

      六、每個(gè)人都是自己的寶地。

      因此我們只要肯定自己。對(duì)自己提出合理的期望。善于利用每一次機(jī)會(huì),充分利用自己的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)和提高自己。我們的人生就是自信,快樂(lè)和充實(shí)的。

      (專(zhuān)題四---舍棄名利落得淡然)

      一、名利如浮云,舍得獲逍遙

      當(dāng)名利在眼前的時(shí)候,倘若想依舊守住自己的幸福,獲得快樂(lè),就需要我們既有一種淡然的心態(tài),視名利如浮云,守住自己的心,方能獲得心的寧和,進(jìn)而享受生活的快樂(lè),否則,名利給我們帶來(lái)的就是痛苦和心的躁動(dòng)。

      二、莫為浮云遮望眼,收獲未來(lái)成功

      人生短暫,功名利祿,只是過(guò)眼云煙,學(xué)會(huì)淡泊,學(xué)會(huì)舍棄,才能在繁重的工作之余,在雜亂的瑣事之中,多一份思考,多一份清醒。

      三、以其緊抓眼前利,不如知退后近

      只有放棄一些眼前的利益,收獲的將會(huì)更多,得到的也會(huì)更多。

      四、進(jìn)退有度,讓貪婪遠(yuǎn)離

      放棄是為了更好地進(jìn)步,而勇于放棄才是真正的勇氣,更是超人的智慧。生活中,遠(yuǎn)離貪婪,知進(jìn)退,是一種大智慧的表現(xiàn)。

      五、當(dāng)忍則忍,不爭(zhēng)一時(shí)之氣

      倘若一個(gè)人當(dāng)忍不忍而爭(zhēng)一時(shí)之氣,就會(huì)因?yàn)樽约旱臎_動(dòng)而得到慘痛的教訓(xùn)。

      六、放下欲望,放飛自由

      一個(gè)人只有無(wú)欲無(wú)求的時(shí)候,心靈才能找到真正的平靜和自由。

      第五篇:人生的舍與得

      人生常常會(huì)面臨抉擇,無(wú)論選擇什么,總會(huì)有掙扎與徘徊,感覺(jué)困惑或痛苦。曾經(jīng)有人告訴過(guò)我一段話(huà)“人生沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N選擇是最好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷,僅此一次,不能后悔。就好像一個(gè)演員,沒(méi)有排練就上場(chǎng),生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身。人生總是一張草圖?!?/p>

      我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間,有舍必有得,有得必有舍。舍雖然意味著失去,但只要保持一顆火熱勇敢的心,舍棄的同時(shí)正是得到。曾經(jīng)的感情無(wú)論為之付出多少努力奮斗,怎樣難以割舍,當(dāng)它正慢慢逝去時(shí),要學(xué)會(huì)舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨,不如收起帆和槳,為自己找個(gè)安靜思考的港灣。不要讓那無(wú)謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無(wú)謂的情感糾結(jié),就會(huì)得到超然與解脫,舍棄痛苦的現(xiàn)在,就會(huì)得到幸福的回憶。對(duì)待感情之外的事情也是一樣的。

      盡管“舍”做為終結(jié),會(huì)給人不完美的感覺(jué)。但,舍去時(shí)得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避,這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過(guò)去,就得不到未來(lái)。就好像走入迷途,無(wú)論怎樣的艱難與迷惘,必須邁出去,踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心,用平靜的心去包容過(guò)去,去嘗試未來(lái),終會(huì)感受舍棄后的釋然與快樂(lè)。

      這樣一句話(huà)非常有道理:得舍之間,“舍”是完美地終結(jié)過(guò)去,“得”是把握更真實(shí)幸福的未來(lái)。

      please don't take my sunshine away

      陽(yáng)光羨慕傷口可以真實(shí)得那麼頑強(qiáng)坦然

      傷口羨慕陽(yáng)光可以微笑得那麼不可一世

      有一種美名為風(fēng)華絕代

      有一種毒名為不得不愛(ài)

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