第一篇：閱讀與作文

精選閱讀與作文合集10篇

在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的閱讀與作文10篇，希望能夠幫助到大家。

在我三年級的時候，我曾經(jīng)與閱讀發(fā)生了一個小故事。

有一次周末，爸爸媽媽出去加班，只有我獨(dú)自在家里看電視。我無意間打開了一個頻道，看見里面講了關(guān)于一些星座的知識。從那時候起，我便對星座有興趣了。

第二天，媽媽帶我去新華書店買書。我心想：這真是一個好機(jī)會，說不定我還能找到跟星座有關(guān)的書呢。我左翻翻，右翻翻，翻得滿頭大汗都沒有找到。這時，我忽然看見媽媽手里拿的那本書正是我要的那本天文星座觀測大全。真是遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。媽媽把那本天文星座大全拿給我，說：“孩子，我覺得這本書不錯，要不媽媽就買這本書吧?！薄昂冒?，好啊！”我激動地說。“但是不能為了看這本書而耽誤了學(xué)習(xí)，知道嗎?！薄爸乐馈！蔽乙贿吥弥潜緯?，一邊回答媽媽。

回到家后，我廢寢忘食地看那本書。盡管媽媽叫了我十來次吃飯，我仍然沉迷在書中的世界里，看得津津有味，沒空理睬媽媽。這時媽媽徹底發(fā)怒了，大聲吼道：“不就為了一本書，看得這么入迷，還廢寢忘食。你作業(yè)都沒做完就這樣。這本書我先沒收，以后你做完作業(yè)了才能看這本書?！闭f完，那本書立刻被媽媽拿到書柜里藏了起來。平常我看書時，媽媽從來沒有沒收過我的書，而且她也沒有發(fā)過這么大的火。她每天都是忙她自己的事，也從來都沒有限制我看書。沒了書，我就沒了精神糧食一樣。

從那天開始，我的作戰(zhàn)計劃便啟動了。每天晚上媽媽做飯時，我都會偷偷溜進(jìn)媽媽房間里把那本書放進(jìn)書包里，帶到學(xué)校去看。直到看完為止，我才把書放回去。但是，這樣偷偷摸摸的心里不是滋味。我便去向媽媽“約法三章”。我對媽媽說：“媽媽，我想和你“約法三章”，一是我會保證我只有每天做完作業(yè)了后才會看書。二是在周末的時候我不會看到廢寢忘食的程度。三是如果以上哪一條沒遵守那本書你可以沒收三天?！眿寢屗伎剂撕芫?，最后終于說了“好，你說的哦?！蔽医K于可以光明正大的看那本書了，心里的那塊大石頭已經(jīng)落了下來。

書對我來說，是生活中必不可缺的營養(yǎng)品。仔細(xì)想想，高爾基也曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>閱讀與作文 篇2

“家家有本難念的經(jīng)”，這話說的我的心坎里了，誰家不是呢?中午放學(xué)了，我急沖沖的回家，回到家，我往沙發(fā)上一坐，拿出了遙控器，“嘀”的一聲，電視打開了，我興致勃勃的看起了精彩的動畫片。

突然，電視黑屏了，我還沒反映過來是怎么回事，我就被一個人殘忍的一把揪了起來。我一看，原來是老媽大人來也，她得意洋洋的說：“哈哈，我的“擒拿手”厲害吧，你這不聽話的皮猴，還不束手就擒!”“我。”還沒等我說完，就被老媽給拎到了我的書房，又像一位魔法師一樣變出來一樣?xùn)|西。然后神神秘秘的說：“寶貝，猜猜我拿的是什么”“我一下子跑過來看看是什么，但是只看到一本書，沒看清書名。

于是，老媽就把書高高舉起，我往上一跳，像“猴子摘月亮”一樣抓在了手里，我興奮的說：“老媽，你輸了!”我趕緊打開一看，原來是我期待已久的《哈利.波特》，我立刻翻開書，津津有味的讀著。神奇的是，經(jīng)過媽媽這一折騰，我開始愛上了讀書。從此，我就養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣，閱讀也讓我體會到了快樂!

說起書籍，那可是我從小到大最好的朋友。

大概是受爸爸的影響，我從下就喜愛閱讀書，那時不識字，我就天天纏著大人念給我聽。識字了，我就更愛閱讀了，從小學(xué)一年級開始，我就開始訂閱雜志，每一本書，我都反復(fù)地看，直至把書翻爛了才罷休，學(xué)校發(fā)的報紙，書，每次我看得最認(rèn)真。上了中學(xué)，媽媽怕我影響學(xué)習(xí)，就不給我訂雜志了，我只好省吃儉用，攢下錢買書，這樣買來的書，我就更認(rèn)真看了，但為防止被媽媽發(fā)現(xiàn)，只好在睡前看一會，后來養(yǎng)成了習(xí)慣，不看書還睡不著呢。每當(dāng)我一看書，所有煩惱都拋至腦后，沉浸在書中。

你別看我看書那么瘋狂，好像有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的樣子，其實，閱讀有許多好處呢！

莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！?/p>

高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>

有人說：閱讀的過程就是我們穿越時空與古今中外作者交往的過程?！泵恳槐緯紩I(lǐng)你踏上一條充滿喜悅的教友之路。閱讀，還是關(guān)系到每個人健康成長與全面發(fā)展的大事。從一定意義上講，學(xué)生熱愛閱讀是教育成功的重要標(biāo)志。整個義務(wù)教育階段，每個學(xué)生課外閱讀要在400萬字以上。閱讀還可以使人開拓視野，豐富知識，增長才干，可以凈化心靈，陶冶情操，充實精神世界，提高學(xué)習(xí)成績與作文水品。

好了，說了那么多閱讀的好處，你是否也想閱讀了呢？我再來說說我的閱讀趣事吧。

趣事之一：有一天，媽媽叫我去買鹽，我走著走著突然看見書店門口的廣告DD《作文精選》大降價！天！終于來了！我盼望已久的《作文精選》終于來了，我沖進(jìn)書店，立刻買下了這本書，買鹽的事早已丟擲腦后，就興沖沖的回了家，結(jié)果當(dāng)然是遭到了媽媽的一頓罵，不過我心里仍是美美的。

趣事之二：放假了，我馬上把作息時間改為每天看書6小時。美滋滋地陶醉在書里，這事被媽媽發(fā)現(xiàn)了，說我應(yīng)該先寫作業(yè)，把書全部沒收，怎么辦？沒有書的日子，怎么辦？對，藏起來我可以找呀，于是，媽媽出去時，找書行動開始了，我先把書房翻了個底朝天，又把客廳的每個角落看了一遍，然后去他們的臥室。什么聲音？不好，媽媽回來了，慘了，我把家里翻得象被盜了一樣，媽媽看到了這情景，沒有說我，卻對我說：‘到書柜里去拿吧！”拿什么啊？我走到書柜前，打開柜門，那不是我心愛的書嗎？，媽媽似乎被我愛讀書的精神打動了，同意我讀書了，從此，我更加喜愛讀書了，書一直伴著我成長……

好了，說了那么多閱讀的好處與我的趣事，你動心了嗎？，來吧！與我一起，遨游書的海洋吧！

今天預(yù)習(xí)了第九課《老人與海鷗》，講述了一個平凡又打動人心的故事：一位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，給海鷗送食，透過老人呼喚海鷗的一個個即樸實又有個性的.名字，我們不僅看到老人對海鷗是那么熟悉，更看出老人對海鷗的親昵，對海鷗的愛，視海鷗為自己的親人、兒女。老人去世后，海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，大聲鳴叫，像是為老人守靈的白翼天使。它們也許已經(jīng)明白老人已經(jīng)死了，擺在自己面前的所謂的“老人”其實是一張遺像，真正的老人已經(jīng)不在了……但它們依然在用聲聲的鳴叫呼喚著老人，它們一定是認(rèn)為自己的呼喚能把老人叫回來。海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、啼叫、肅立、送別，湖畔呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面。通過生動、真實的描寫，告訴我們：動物和人一樣，它們有靈性，有感情，只要對它們有真情的付出，它們也一定會用真誠來回報!如果說老人對海鷗的愛是無私的愛，那么海鷗對老人的情是震撼的情。老人走了，海鷗在飛，海鷗飛在老人的心里，老人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈…… 通過這篇課文，使我感受到：動物和人一樣，有自己的愛憎，自己的情懷，更感受到人與動物之間真摯的感情!動物是有靈性的，它們是人類的朋友!

有人會問，夢想是什么？是當(dāng)一名醫(yī)生，還是當(dāng)一名軍人，有人還會問，如果你一直堅持夢想，夢想就會像雄鷹一樣，飛翔在天？“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句人人皆知的哲言，曾給予了多少為了夢想而努力奮斗的人們，又讓多少受到過挫折的人而感到希望與依靠。

雙耳失聰?shù)呢惗喾依舷壬?，他是我的偶像，因為—他堅持著自己的夢想，不顧先天缺陷的阻繞，斬釘截鐵的走上了音樂的道路。因為他對夢想的執(zhí)著和自己的信心，《月光曲》這天籟之音，讓人們震撼。那柔和的鋼琴旋聲仔細(xì)的摩擦著這曲子的曲調(diào)，那令人沉迷的真摯感情，使每個路人停下繁忙的腳步，對其刮目相看，使每個行人為之感動。他的雙耳失聰了，但他的信念告訴自己，他不能屈服，因為——他要成功。因為追逐夢想的腳步和過程，讓他沉迷，讓他感到無限的快樂和滿足。如果你閱讀中國四大名著，又怎能不知到《三國演義》里有一個人用自己的青春去展現(xiàn)自己，演繹智慧。他就是——諸葛亮，諸葛亮憑著自己的才華讓劉備不惜三顧茅廬，讓一向趾高氣揚(yáng)的曹操以及天下的諸多好漢，不得不對其刮目相看。三氣周瑜，你面不改色，七情孟獲，足以彰顯你的風(fēng)采，你的三寸不爛之舌使百官無以為辯，你的膽識是你在行走天下時游刃有余。我想，這都是和你的文采、你的閱讀，你的執(zhí)著追夢是分不開的。追逐夢想的不一定就是眾所周知的人，比如我吧，只是一個普通的小學(xué)學(xué)生，我喜歡寫作，但是文采不是非常出眾，引人注目。我有勇氣來寫，雖然有人諷刺我，說我連她都不如，怎么可能寫出好的文章呢，但是我想說：光在勇氣和行動方面，我比你強(qiáng)，因為我肯付出勇敢和汗水，我敢行動，我要證明自己有這個能力，我不怕失敗，因為——我要成功，我要放飛夢想。

“天才是以百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！边@句話看似輕而易解，實際卻讓你捉摸不透。面對夢想，我們首先要有自信，面對閱讀，我們要不斷學(xué)習(xí)，去充實自己，這樣才能在以后的生活道路以及學(xué)習(xí)道路上游刃有余，才能使我們面對夢想的方向更勝一籌。

一顆流星劃破了夜空，溫暖明亮的燈光照射在桌面上，映出了我的身影。此時此刻，我正沉浸在書中，與主人公風(fēng)雨同舟、同悲同喜，享受著閱讀的快樂。

因為閱讀，我懂得了李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫，懂得了他“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂傲，懂得了他“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情。

因為閱讀，我懂得了杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的歡喜，懂得了他“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”的憂國憂民，懂得了他“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的鄉(xiāng)愁。

因為閱讀，我懂得了李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的孤獨(dú)，懂得了她“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的氣魄，懂得了她“物是人非事事休，欲語淚先流”的悲傷。

閱讀，使我明白了秦始皇統(tǒng)一六國的雄才大略，使我明白了劉備“三顧茅廬”的愛才之心，使我明白了岳飛“精忠報國”的愛國情懷，使我明白了李時珍編寫《本草綱目》的一心為民，使我明白了“戊戌六君子”的愛國之情。

閱讀，讓我感受到《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的堅強(qiáng)意志，讓我感受到《假如給我三天光明》中海倫·凱勒的頑強(qiáng)毅力，讓我感受到《西游記》中孫悟空的機(jī)靈與忠心，讓我感受到《水滸傳》中一百零八將的沖天豪氣，讓我感受到《三國演義》中諸葛亮的聰明機(jī)智，讓我感受到《紅樓夢》中林黛玉的多才多藝，讓我感受到《阿Q正傳》中阿Q的愚昧。

同時，閱讀也教給我做人的道理，使我了解了商紂王酒池肉林的荒唐，使我了解了秦檜陷害岳飛的卑劣可恥，使我了解了鰲拜飛揚(yáng)跋扈以致自取滅亡，使我了解了清末統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國的悲哀可嘆。

閱讀亦給了我很多人生感悟。當(dāng)我與朋友惜別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”使我不再悲傷；當(dāng)我不努力學(xué)習(xí)時，“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”使我懂得珍惜時間；當(dāng)我被他人誤解時，“錯解分歧拂耳過，心開下日還笑來”使我重展笑顏；當(dāng)我浮躁不安時，“采菊東籬下，悠然見南山”使我安然沉靜。

閱讀，為我在迷途中指引方向，帶領(lǐng)我走向成功的彼岸。

有一天，我好奇的問媽媽，一天之中為什么會有白天和夜晚的變化呢？媽媽告訴我說，這是因為地球自身的轉(zhuǎn)動和在太陽系中圍繞太陽旋轉(zhuǎn)而導(dǎo)致的……于是，我對大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，便去翻閱了許多關(guān)于大自然和宇宙世界方面的書，發(fā)現(xiàn)了許多奧秘，漸漸地我又看了許多書，都是那樣的豐富多彩，從此我便喜歡上了閱讀。

課外和業(yè)余時間我都喜歡徜徉在閱讀世界中，特別是智慧書、含有深奧哲理的書、幽默笑話的書等等，各類各樣，酸甜苦辣我都愛讀，它們給了我豐富的知識：比如說正常人的眼部肌肉一天要跳1萬次到1。5萬次，一條毛毛蟲身上超過兩千條肌肉……智力書也很不錯哦！走迷宮、數(shù)奧題、腦筋急轉(zhuǎn)彎、離奇斷案的……在我身邊的幾乎都看過了。

要說我看過的比較嚴(yán)肅的書，都蘊(yùn)含深刻的道理：比如說“三人行，必有我?guī)煛?、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；還有一些恐怖的故事里面藏有大道理，也很有吸引力哦。

我看到科學(xué)書時，還會自己去做實驗，比如說自己制作動畫片；在下雨的天氣里，制作量雨器；在陽光下，怎樣讓火柴頭自己燃燒起來，科學(xué)實驗真的很神奇！

當(dāng)然了，我也很愛看漫畫書，搞笑有趣，我看的自己都可以寫漫畫了。你不知道吧，最能吸引我的要數(shù)童話書。我看童話書時，甚至能忘記我自己在哪兒了，就像去了天堂做仙女了。我讀了這么多書以后，就感覺像擁有了魔力棒，甩都甩不掉，那種感覺快樂極了，我想這應(yīng)該是很幸運(yùn)的事。

我為以后的閱讀已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，我要做到精而廣。有些書我只看一看目錄或者只是看主要內(nèi)容，有些書我一定要細(xì)細(xì)地讀，甚至把一部分東西背到腦子里，遇到精美的詞句還要摘抄下來，這樣我又可以擁有更大魔力的魔力棒了。如果要廣泛閱讀，我要做到只要適合我看的書我都會去看，并且和同學(xué)們一起分享好書，做了這些是不夠的，還要去寫，寫人物、寫事情、寫景、寫童話等等。這樣既能體現(xiàn)我的閱讀效果，又能提高我的寫作水平。

最后，我要引用高爾基的一句名言“書籍是人類進(jìn)步的階梯”來鼓勵同學(xué)們一起加入到閱讀的行列中來，相互學(xué)習(xí)，豐富知識，開闊視野。

丘索維金娜給予我鼓勵

每當(dāng)我看到運(yùn)動員在賽場上拼搏的時候，我就會想起那位為了自己患有白血病的兒子奮力奪得獎牌的母親——丘索維金娜。

那 天，我們?nèi)襾淼进B巢看體操比賽，鳥巢里面人聲鼎沸，觀眾席上坐滿了人，大家都在為即將出場的中國隊員打氣加油。終于，運(yùn)動員出場了，一群小姑娘走向賽 場，我立馬舉起望遠(yuǎn)鏡，一個挨一個地看了又看，咦?怎么有一個人年紀(jì)那么大呀，在一群年輕運(yùn)動員當(dāng)中非常引人注目。爸爸說：“她叫丘索維金娜，是代表德國 來參加比賽的。她今年35歲，有一個身患白血病的兒子，她要奪得獎牌，用獎金來給兒子治玻”聽了爸爸的一番話，我深深地為這種無私的母愛而感動，心情十 分激動。只見丘索維金娜上場了，她開始壓腿、360度轉(zhuǎn)……一套動作馬上就要做完了，我期待著她取得好的成績。在她最后一跳的時候，身子向右斜了一下，我 嚇得從坐位上站了起來，幸好，她站穩(wěn)了，我也為她松了一口氣。

最終，丘索維金娜獲得了銀牌。一個母親為了自己的兒子可以犧牲一切。丘索維金娜在訓(xùn)練時不可以去看她的兒子。銀牌的獎金并不多，只有3000歐元，但在丘索維金娜心目中，那就是她兒子的救命錢。她站在領(lǐng)獎臺上，大汗淋漓，但卻欣慰地笑了。

丘索維金娜給予我鼓勵。她的愛心、她的不向命運(yùn)低頭的堅強(qiáng)，她永不服輸?shù)木駥⒂肋h(yuǎn)激勵著我去面對人生。

怎樣讀書最有效果？作為青年，卻沒苦心思索過此問題。閱讀經(jīng)驗表明，處理好閱讀中的“入”與“出”最為關(guān)鍵。南宋陳善云：“讀書須知出入法。用得親切，此是入書法；用得透底，此是出書法。”此論表明讀書之精髓所在。

讀書之“入”，來讀書應(yīng)全身融入，且對其進(jìn)行研究與探索。讀者通過文字去感悟作者內(nèi)心以其心靈對話。這就是閱讀之“入”，此過程實現(xiàn)了雙方心靈的契合。

葉圣陶認(rèn)為：“文字是一道橋梁，橋這邊站著做讀者，橋那邊站著作者。通過這一道橋梁，讀者才能和作者會面，不但會面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合?！惫蚀藶槭恰叭霑敝钤E。陶淵明在《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山。”細(xì)細(xì)品味，因采菊而見南山，境與意會，此句最有妙處。最能體現(xiàn)出它的悠然自得。從“悠然”來解讀詩人的因見南山而抒發(fā)情感是不期而遇。而心與南山融為一體，則顯得悠然自得。筆者認(rèn)為，此乃全詩之“入”。

在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。如讀李清照的《武陵春》，開始并不明白“日晚倦梳頭”，“欲語淚先流”。二者為后文展寫而抒發(fā)情感的細(xì)節(jié)有何用意，后經(jīng)反復(fù)思索，終領(lǐng)悟到是作者以二者有外在形為具體表達(dá)內(nèi)心的濃重哀愁。這也證明了一句俗語：“書讀百遍，其意自現(xiàn)。”

朱熹認(rèn)為，“繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！逼湟鉃殚喿x應(yīng)細(xì)嚼慢咽，學(xué)會思索和揣摩。

閱讀之“出”，乃讀書應(yīng)站在最高層次，對所讀之書作出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行評價和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要拉開距離，不要“入”書過度，要敢于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免：“是別人在代替我們的思想，我只不過是在反復(fù)重復(fù)別人的思想活動而已?！边@樣，方可讀后解其意，知其旨，更其也，才真正做到“用得透底”。

魯迅在早年從醫(yī)，曾一度認(rèn)為就醫(yī)可救人。在此之后，他赴日本留學(xué)，在生活中發(fā)現(xiàn)，“中國百姓需要拯救的不是他們的身體，而是他們的大腦?！币灾劣谧詈笏艞墢尼t(yī)，而是將思想轉(zhuǎn)觸于筆尖上。他創(chuàng)作伊始，喚醒國人，激勵國人。以此摒棄思想上的舊識，舊觀點(diǎn)。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程。對于閱讀之“出”，怎樣“用得透底”很有啟示意義。

讀書，要入得去，也要出得來。書呆書呆，呆就呆在鉆進(jìn)牛角尖里，讀而不化，成為書奴，書蠧，兩腳書櫥，也不由得有“百無一用是書生”殘酷說法?！凹埳系脕斫K覺淺，皆知此事要躬行?！薄扮R花雪夜終虛話”，乃指讀書需將理論以實踐相結(jié)合，方能讓讀書真正達(dá)到有用的目的。

閱讀，要“入”，也要“出”。不能“入”，則無法融入閱讀，不能“出”，則失去閱讀的價值與意義。

既能“入”，又能“出”，方才能使讀書最有效果。

書籍蜿蜒伸入我們的心靈，陶冶我們的情操，豐富我們的情感，滌蕩我們的靈魂。穿梭在教室里，總會看見有同學(xué)在看書，書似乎不會離開我們的生活。那么，書的魅力何在？

我小的時候便領(lǐng)略到了古人思鄉(xiāng)的感情：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎椎脑?，我很欣賞。他的詩中，我最喜歡《望廬山瀑布》，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的夸張手法盡顯廬山瀑布的壯觀、瀟灑?！安恢?xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，古人的文筆細(xì)膩、靈動，與現(xiàn)代文學(xué)相比，不相上下。

高爾基的《童年》是他“自傳體三部曲”中的第一部作品，這本書是我三年級時的最愛，作者濃厚又色彩斑斕的筆墨深深地吸引著我。這本書給我的感觸很深，我對書中的主人公表示同情，同時敬佩他的堅強(qiáng)。

我最喜歡的，是小學(xué)六年級語文課本上的《匆匆》。朱自清的這篇散文代表了他當(dāng)時的心情——“我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了……”是啊，時間都去哪兒了？吸引我的，不僅是作者清新的語句，更是其所要抒發(fā)的感情。

任何人都不能缺少文學(xué)的熏陶。閱讀是我們求學(xué)獲知的重要途徑，我們與閱讀同行。

閱讀是一種文學(xué)的欣賞，如今的我們，更應(yīng)該懂得欣賞文學(xué)作品。漫漫文學(xué)路，閱讀伴我們左右。

書香橫溢，我與閱讀從不分離，閱讀伴我成長，直至永遠(yuǎn)。

第二篇：做菜與作文

做菜與作文

有一天下去調(diào)研聽課，正趕上某位教師上作文講評課（小學(xué)五年級），從此改變了我作文課沒有聽課價值的觀點(diǎn)。

這位教師的作文講評課是以“一道菜”為主題展開討論。上課伊始，教師提問：“你最喜歡吃什么菜？”學(xué)生爭先恐后地說出了菜名：魚香肉絲、宮保雞丁、白菜豆腐、雞蛋辣椒、番茄雞蛋、辣椒雞蛋、魚香茄子……于是教師抓住時機(jī)引導(dǎo)：“看來大家都有自己喜歡吃的菜，那你喜歡的這道菜有什么特色？請舉手告訴我。”學(xué)生紛紛舉手，繪聲繪色地說出了菜的色香味，并提出菜的味道主要在于調(diào)料、火候及搭配，甚至有的學(xué)生還說出了如何做這道菜的。學(xué)生的描繪讓人聽著饞涎欲滴，學(xué)生所表現(xiàn)出來的貪吃模樣非?？蓯?。此時，教師話鋒一轉(zhuǎn)：“一篇好的文章該用什么調(diào)料呢？”教室內(nèi)立刻鴉雀無聲。過了3分鐘左右有幾個學(xué)生舉起了小手，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“運(yùn)用好標(biāo)點(diǎn)符號。”“運(yùn)用恰當(dāng)優(yōu)美的詞語?！薄皟?nèi)容要豐富，敘事要完整?！薄瑫r教師把這些一一寫在黑板上。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“把上次作文看成你們喜歡吃的那道菜，想一想你們在里面添加了哪些調(diào)料，再品嘗一下，感覺味道怎么樣？好吃的列出添加的調(diào)料，不好吃的列出缺少的調(diào)料。”此時，很多學(xué)生陷入了沉思。不久，有的學(xué)生做出惡心嘔吐的模樣，有的學(xué)生表現(xiàn)出贊不絕口的樣子。教師看到學(xué)生各種表情笑著說：“那什么樣的文章又是不好的文章呢？”教室里頓時吵嚷起來：“錯別字較多。”“字體不工整，書面不整潔?！薄坝迷~不當(dāng)，語句不通順，表達(dá)不完整?！薄拔恼聝?nèi)容不豐富，敘事不完整，重點(diǎn)不突出?！薄皹?biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用不恰當(dāng)?！薄?/p>

接著，教師把上一次的作文發(fā)給學(xué)生，先讓學(xué)生自查自糾，同桌交流，并請“專家”點(diǎn)評。A學(xué)生先站起來說：“我喜歡小英同學(xué)的作文，因為用詞優(yōu)美、內(nèi)容豐富，真實、生動、形象，我不喜歡弄虛作假。”B學(xué)生接著站起來說：“我也很欣賞小英的作文，錯別字少，表達(dá)完整，且標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用恰當(dāng)。”C學(xué)生卻說：“我不喜歡小英的作文，字體不工整，書面不整潔?！眱?yōu)缺點(diǎn)均有了點(diǎn)評，教師適時說：“好！剛才三位同學(xué)點(diǎn)評得很到位。每篇作文都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，希望我們認(rèn)真去吸取別人指出的優(yōu)缺點(diǎn)。請小組同學(xué)對本小組的作文進(jìn)行互查互評，并提出修改意見?！痹趯W(xué)生進(jìn)行作文互評時，教師來回巡視并給予指導(dǎo)。最后學(xué)生們自己評出了優(yōu)秀的作文和失敗的作文并在班上品讀。在品讀過程中，好的作文學(xué)生靜心聆聽，差的作文學(xué)生掩耳捂鼻。教室內(nèi)一會兒興味盎然，一會兒自責(zé)埋怨。最后教師送給學(xué)生八個字“仔細(xì)推敲，認(rèn)真修改”，結(jié)束了這節(jié)課。

眾所周知，作文課是比較難教學(xué)的一門課，尤其是小學(xué)作文講評課更難教。但這位老師卻教得比較輕松，我認(rèn)為他主要做到了以下幾點(diǎn)：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望

“興趣是最好的老師?！边@位教師創(chuàng)設(shè)了引人入勝的情境――說說你最喜歡吃的菜，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們產(chǎn)生表達(dá)自己的沖動，樂意與他人交流，進(jìn)而愿意將自己的所思所想、所見所為轉(zhuǎn)化為語言文字。最后又評出好差文章，以此激活學(xué)生們的習(xí)作興趣，讓學(xué)生體驗寫作的快樂。

2.生活入手，培養(yǎng)學(xué)生“建?！蹦芰?/p>

這節(jié)課教師從“一道菜”開始，以做菜喻作文，通過生生交流、師生交流，打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生對自己和他人的作文進(jìn)行互查互評，處處以人為本，充滿生命活力，使學(xué)生在主動積極的參與中，心智得到啟迪，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值觀得到初步培養(yǎng)。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞、學(xué)會修改

這位教師利用“小學(xué)生進(jìn)取心強(qiáng)，愿意把文章寫得更好”的特點(diǎn)，以“一道菜”開始，先引導(dǎo)他們學(xué)會欣賞和品味，依靠集體的智慧，共同討論，集體點(diǎn)評，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，同時靠自己的智慧總結(jié)出好文章的特點(diǎn)以及不好文章的缺點(diǎn)。教師做到了把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自改作文能力。學(xué)生通過之前的集體講評，學(xué)會了修改的方法，會運(yùn)用修改方法改正自己的不足，取長補(bǔ)短。

（作者單位：周口師范學(xué)院，河南 周口，466001）

第三篇：思維與作文

思維能力的培養(yǎng)是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵

作文創(chuàng)新能力，簡言之，就是觀察能力、思維能力和表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)。這幾種能力之中，思維能力尤為重要。觀察生活、審題立意，謀篇布局、語言表達(dá)，都要用思維去解決。所以必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維表現(xiàn)在概念的掌握與理解上，不僅能將新知識、新概念溶化到已有的概念和知識系統(tǒng)中去，而且能用新知識，新概念去改造舊概念。表現(xiàn)在解決問題時，不死套公式，而是融會貫通，善于用多種樣的方式、方法解決同一個問題，表現(xiàn)在創(chuàng)造中，不因循守舊，不墨守成規(guī)，不安于現(xiàn)狀，有創(chuàng)新意識，有豐富的創(chuàng)造力。作文創(chuàng)新的關(guān)鍵是在于思維能力的培養(yǎng)。比如：想象思維、散發(fā)思維、逆向思維等等。作文的創(chuàng)新，并不是什么高不可攀的東西，只要我們對生活有熱情，留心生活，觀察生活，做生活的有心人，對現(xiàn)實生活中的人、事、物，從多個角度，多個方面進(jìn)行觀察、思考，就能寫出“人人心中有，個個筆下無”的佳作來?！皠?chuàng)新” 并非易事，它是在“求同”、“求穩(wěn)”的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的。劉勰《文心雕龍?通變》說：“文律運(yùn)周，日新其業(yè)。變則其久，通則不乏。趨時必果，乘機(jī)無怯。望今制奇，參古定法?！币馑际钦f：文學(xué)創(chuàng)作以發(fā)展變化作為它的規(guī)律，要求不斷地創(chuàng)新，又要能夠繼承。能創(chuàng)新，創(chuàng)作的生命才能長久；能繼承，創(chuàng)作才不致缺乏營養(yǎng)。要適應(yīng)時代的要求，一定要果敢，要當(dāng)機(jī)立斷，不要膽怯。為此，語文教師要啟發(fā)引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

有了創(chuàng)新思維，學(xué)生就能寫出見解新穎、材料新鮮、構(gòu)思精巧，有個性特征的創(chuàng)新作文來了。為此，教師要啟發(fā)培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、求異思維能力的培養(yǎng)

求異思維，即對一個問題，一則材料，打破思維定勢，大膽質(zhì)疑探索，以求得某一問題的各種可能答案的思維方式。在作文教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生掙脫常規(guī)思維的束縛，突破固定的思維定勢，運(yùn)用求異思維，多方求索，以小見大或同中求異，寫出立意不落俗套的文章來。

如以《濫竽充數(shù)》寓言材料寫作文，可有多種立意：（1）批評郭先生的“充”、“裝”、“混”，抨擊不懂裝懂的惡劣作風(fēng)；

（2）批評齊宣王愛搞“大合唱”，吃“大鍋飯”。使有才能的人被拒之門外。

（3）指出南郭先生之所以能“充”，與那299個茍且相安，知情不報的“樂師”有很大關(guān)系，批評現(xiàn)實生活中同事之間的互相包庇，官員中官官相護(hù)的現(xiàn)象。

（4）肯定南郭先生混不下去了，能采取主動離開，騰位讓賢，頗有“自知之明”。

其中，（1）則是歷來多數(shù)人的立論；（2）、（3）兩則著重分析南郭先生能“充”、“裝”、“混”下去的原因；（4）則既未指責(zé)南郭先生不懂裝懂，也未從批評齊宣王的角度議論，而是選擇與眾不同的角度，針砭時弊，給人耳目一新之感。又如有位同學(xué)在寫《數(shù)字與生活》一文里。講了社會上刮過一陣“8”風(fēng)，“8”，廣東人讀為“發(fā)”的諧音。有些人求財心切，以至“16888”的電話號碼賣到數(shù)萬元，因是“一路發(fā)發(fā)發(fā)”。可是，偏有位汽車司機(jī)接受大家都害怕的車牌——“16444”，他不怕“一路死死死”。而是說：“多拉發(fā)發(fā)發(fā)”。因為他愛唱歌，從音樂的角度來理解數(shù)字，顯得與眾不同，很有新意。

再比如，有一個作文題《沙子的啟示》。有很多同學(xué)寫“沙塵暴，是人類破壞環(huán)境造成的”，也有很多同學(xué)寫“沙子團(tuán)結(jié)起來力量大，可以修橋梁、蓋大廈?！蓖瑫r也有一些同學(xué)多角度思維，寫“一粒沙子雖小，也能把你的腳磨出血泡，砂輪也能磨鐵嚼鋼，小事物從來都不能忽視?！庇械膶憽吧匙咏柚L(fēng)的力量周游世界，自己的力量雖小，卻可以借助外界力量實現(xiàn)自己的理想。”有的寫“沙塵暴，是沙子聯(lián)合起來的結(jié)果，它們毀壞了莊稼，污染了環(huán)境。所以，壞東西團(tuán)結(jié)起來就不是好事了?！庇械膶憽爱?dāng)年那么多的沙子，只有這一粒被風(fēng)刮進(jìn)了蚌殼，成了珍珠，可見機(jī)遇也是很重要的?！边@些同學(xué)能夠從多角度、多側(cè)面、多方位深入挖掘，思路開闊，這些立意都是求異思維的奇葩。

二、逆向思維能力的培養(yǎng)

逆向思維，即沿著與原來判斷或結(jié)論相反的方向進(jìn)行思維活動。它要求撇開已有的定論，從反面去思考，以獲得不同凡俗，新穎獨(dú)到的見解。因它從反面立意，與傳統(tǒng)瘄思維、觀點(diǎn)相反，故在作文創(chuàng)新思維中屬較難的一種。但它能從反面結(jié)果引出正蝢觀點(diǎn)，不僅不落俗套，還能激活思路，有助于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

若以“東施效顰”故事作文，從反彈琵琶的角度，可這樣穋意：

（1）效顰是美的載求，努力改變自己。（2效顰是美的追求，知丑近乎美。（3）效顰勝于追星。這些立意角度都很新穎。

又如有的學(xué)生對“班門弄斧”提出以下觀點(diǎn)：弄斧者是有膽識有魄力的，即使失敗也能從中取得教訓(xùn)，長進(jìn)更快。這種做法對“班門”也是一種激勵，從而啟動競爭機(jī)制，形成人才的良性循環(huán)：挑戰(zhàn)者終究會超越對手，成為新的權(quán)威，這是歷史的必然。這樣立意時代感強(qiáng)，令人耳目一新。再如《近朱者未必赤，近墨者未必黑》則看到了人的主觀能動性在人的發(fā)展變化中所起到的重要作用后提出的一種新觀點(diǎn)?！稑I(yè)精于勤未必荒于嬉》、《酒香也怕巷子深》、《阿Q的精神也要有點(diǎn)》、《開卷未必有益》等均是進(jìn)行逆向思維得出的結(jié)論，觀點(diǎn)新穎，獨(dú)辟蹊徑。

三、聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)

聯(lián)想思維，指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。由某概念而引起他相關(guān)概念的思維方式。所謂聯(lián)想豐富，是指多向度、多層面的展開想象。使聯(lián)想的內(nèi)容充分豐滿，絢麗多彩。簡單地講，想象豐富就是要“展得開”、“精鶩八極，心游萬仞”、“形在江海之上，心存魏闕之下”。若不善于聯(lián)想，文章就難以構(gòu)思，立意也難以形成，其深刻新穎就無從談起。

自然界的許多事物或景物的某些形態(tài)特征，常常與人的某些品格氣質(zhì)、精神等有相似之處。例如：著名散文家楊朔在《荔枝蜜》中，通過對蜜蜂“渺小”形體和辛苦釀蜜的“崇高品格”的生動描繪，無私奉獻(xiàn)，聯(lián)想到農(nóng)民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫默默地奉獻(xiàn)。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，贊美了為建設(shè)美好生活而無私奉獻(xiàn)的勞動人民，歌頌了為建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。

又如：我們看到的一些事情，它們往往蘊(yùn)含著某些深刻的道理。清代文學(xué)家彭端淑的《為學(xué)》，以蜀鄙兩僧去南海的故事，由事聯(lián)想到理，用以比喻志向堅定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功。它闡發(fā)了難與易的辯證關(guān)系，從而告訴人們，只要堅忍不拔，難事也能變成容易的事，所蘊(yùn)涵的道理至為深刻。

四、多向思維能力的培養(yǎng)

多向思維是以一個目標(biāo)或思維方向為起點(diǎn)，讓想像者根據(jù)各自不同的知識水平、生活感悟、沿著不同的方向，順應(yīng)各個角度，加工創(chuàng)造出各自不同的新形象的思維過程。在語文教學(xué)中，我們可以在作文教學(xué)中，針對某一作文題目，進(jìn)行多向思維能力的培養(yǎng)，例如《由冰雪融化想到的》，圍繞這個題目，我們可以進(jìn)行多角度的思考，其過程如下： 從雪的自然形態(tài)美→雪的變化→展開聯(lián)想。

聯(lián)想一，潔白無瑕，晶瑩可愛，象征美好，瑞雪兆豐年。聯(lián)想二，白雪茫茫，冷酷無情，掩蓋了世間的丑惡。太陽出來無法生存，象征丑惡。

聯(lián)想三，冰雪消融，變成霧，升騰為彩虹，聯(lián)想到人的變化，為社會作出貢獻(xiàn)，或變成水，流入陰溝，想到人的墮落。這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發(fā)展了思維的流暢性，通過長期的訓(xùn)練，必能提高學(xué)生的思維能力。

對于同一事物，可從多個角度進(jìn)行觀察與思考。

如：“1+1=？”可以根據(jù)惓象的不同而賦予它不同的內(nèi)涵。（1）“1+1=2”，由此我們可以想象那些機(jī)械呆板的，不求有功，毫無創(chuàng)新墨守成規(guī)之人。（2）“1+1＞2”由此可以想到人多力量大，眾人拾柴火焰高的事例。

（3）“1+1＜2”由此可以想到一些人干工作互相推諉、敷衍塞責(zé)，貓多不拿 子的事例。

（4）“1+1=？”，由此可以想到像一些經(jīng)營投資者的失敗或成功。到?等多少？由于是未知的，則可小、可等、可大。（5）“1+1=1”由此可以想像到：一場考試十一個分?jǐn)?shù)=一根繃緊的弦；一貫的誠實十一貫的清廉=一個正直的人；一點(diǎn)犧牲精神十一點(diǎn)主人翁態(tài)度=一個中華民族的騰飛?！?/p>

多向思維留給學(xué)生較大的想像空間，學(xué)生可以選擇適合自己的角度入題。

對于作文，我們習(xí)慣講解那一套套寫作理論，技法等，其實是我們先做好了一個“彀”讓學(xué)生鉆。我們要打破條條框框，通過以上四種思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生作文盡早走出“山重水復(fù)疑無路”的困境，迎來“柳暗花明”的“又一村”。走到茶幾邊，我認(rèn)出了外婆的杯子，但是哪一個才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當(dāng)媽媽為我倒水時，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我夾我喜歡吃的菜時，我卻沒想過他們是愛吃淡一點(diǎn)，還是濃一點(diǎn)。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我也應(yīng)該為她做一點(diǎn)點(diǎn)事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學(xué)著爸爸平時沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因為第一次自己動手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復(fù)幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因為外婆特別喜歡喝茶。當(dāng)外婆從廚房走出來的時候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時，外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫?zé)岬男摹寢屢汇?，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了?！眿寢屟銎鹆瞬弊?，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口?？此翘鹈勖鄣臉幼?，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學(xué)的時侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時只知其大意，只知道曹操的長子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩來，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫出了流傳至今的“七步詩”。當(dāng)時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個世紀(jì)過去了，社會和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因為一點(diǎn)小事，一點(diǎn)利益而你爭我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題，有人這樣評論：一個人生活在世上，如果不顧親情，對兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點(diǎn)，做一個有道德、有素質(zhì)、有親情的人呢？

家和萬事興，團(tuán)結(jié)是一種力量，讓我們團(tuán)結(jié)友愛，和睦共處，為個人的事業(yè)、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當(dāng)你離開這個世界的時侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔(dān)憂,這是最基本的我們應(yīng)當(dāng)做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關(guān)于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風(fēng)雪的夜晚，他們的母親舊病復(fù)發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進(jìn)了四個孩子的家。性格剛強(qiáng)的哥哥無法忍受這個新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當(dāng)實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候，他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當(dāng)上了出租車司機(jī)；齊思甜出國受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學(xué)學(xué)生；齊妙卻當(dāng)上了舞廳小姐。在北京的音樂會上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚(yáng)的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎(chǔ)。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞?！边@位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時又是一個嚴(yán)厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時，他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當(dāng)搬運(yùn)工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對孩子說：“我沒事?！倍碌暮⒆觽円材闷鹆斯ぞ撸瑤透赣H干活。他哼著小調(diào)，陽光幸福地灑在他們臉上?？梢?這位父親是多么偉大，他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔(dān)心著?！案?，我餓。”、“哥，我冷?！薄ⅰ案?，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈。”事實上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時對他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹?！?/p>

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無人看管，就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時，大言不慚地對她說她滿足于當(dāng)前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點(diǎn)一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責(zé)。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復(fù)活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風(fēng)，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價的寶藏。沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調(diào)枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，誰也不認(rèn)得誰。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開了?！?/p>

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情。“我在這頭，母親在那頭”，也是親情。

無價的親情呵，愿我們在你的鼓舞下，駛向美好燦爛的明天。關(guān)于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們在心理上能夠戰(zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強(qiáng)者!

第四篇：作文與考試

作文教學(xué)要打通寫作能力與各種考試之間的通道

培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是我們作文教學(xué)的根本目的。對此，初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確要求：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力。”

然而，現(xiàn)實情況是，我們很多老師并沒把這一“建議”認(rèn)真地落實在教學(xué)實踐中，而是傾力于一些細(xì)微末節(jié)的技巧上。其借口是：要在考試中拿高分。這就很自然地涉及到了“應(yīng)試作文”。因為專家們制定的考試評卷標(biāo)準(zhǔn)這樣，因為評判官們打分的實際情況這樣，這就使得老師們不得不在這方面下功夫。由此似乎也就形成了“應(yīng)試作文”與“寫作能力培養(yǎng)”之間的矛盾，也就形成了社會對“應(yīng)試作文”和“應(yīng)試作文教學(xué)”的抨擊。

說實在的，盡管我對“應(yīng)試作文”一直沒有什么好感（包括很多滿分作文），但我并不全盤否定它，比如像當(dāng)年的《赤兔之死》就很耐看?？紙錾险諛幽艹鰞?yōu)秀作文。蘇軾當(dāng)年的科舉中進(jìn)士之作《刑賞忠厚之至論》不是至今仍為人們褒獎嗎？有人肯定地說：“應(yīng)試作文是應(yīng)急的逼你矯揉造作的無價值可言的文章?！边@未免有點(diǎn)太絕對了?；蛟S說話者對“應(yīng)試作文”深惡痛疾，可那也不能以“情”代“理”。關(guān)于“應(yīng)試作文教學(xué)”，是指為了迎合考試而進(jìn)行的只關(guān)注寫作技巧教學(xué)。應(yīng)該說這是不足取的，它背離了作文教學(xué)的本質(zhì)，是一種短視行為。于是大家高呼：要拓寬學(xué)生的生活面，提高他們關(guān)心社會的熱情、體驗生活的激情，從中積累作文的素材，做到有東西可寫。要從一般的寫作技巧中“突圍”，提高學(xué)生捕捉社會細(xì)節(jié)、拓寬觀察萬象和感悟生活真諦的能力。這種呼喚是有道理的，抓住了作文教學(xué)的“靈魂”。事實上，也只有這樣做，才能誕生優(yōu)秀的作文。不過，葉圣陶說過：“寫作系技能，不宜視作知識，宜于實踐中練習(xí)，自悟其理法，不能空講知識?！北M管葉老說的是要多練習(xí)，但既然作為一種“技能”，那是要講方法的。所以教師在作文教學(xué)中進(jìn)行各種指導(dǎo)與方法訓(xùn)練，也是應(yīng)該的。而就考試本身來說，大大小小，各式各樣，它就在學(xué)生眼前，是比較迫近的?？梢?，應(yīng)試作文教學(xué)與真正的作文教學(xué)多少還是有些聯(lián)系的。

對此，不妨聽聽中國第一位語文課程與教學(xué)論博士王榮生先生的說法：“作文是中小學(xué)特有的事物，它一頭連著‘寫作能力’的培養(yǎng)，一頭連著各式各樣的考試，尤其是高考和中考?！钡拇_如此。我們既不能置考試于不顧而去優(yōu)哉游哉地奢談能力培養(yǎng)，更不能放棄能力培養(yǎng)而專攻迎合之術(shù)。因為如果不顧考試，哪位老師也承受不起；因為如果放棄能力，就偏離了作文教學(xué)之路。怎么辦？語文教育專家顧之川博士給出了明確的答案：“我認(rèn)為，無論是平時的作文教學(xué)，還是應(yīng)試作文研究，都應(yīng)該明確一點(diǎn)，即作文既要為‘應(yīng)需’服務(wù)，又要為‘應(yīng)試’服務(wù)。二者并不矛盾，而且缺一不可，正所謂‘兩手都要抓，兩手都要硬’?！?他說：在現(xiàn)代社會，能夠應(yīng)生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語文素養(yǎng)，也是一種必備的生活能力。在人與人的交際交往中，人們不僅需要口頭交流思想，更多的時候是需要用筆頭表情達(dá)意，抒發(fā)感情，這就需要寫作。而學(xué)校作文教學(xué)，從小學(xué)、初中到高中，學(xué)生都在語文老師的指導(dǎo)下練習(xí)。一般說來，先求其“通”，后求其“好”。先做到文從字順，結(jié)構(gòu)完整。進(jìn)一步的要求，才是見解深刻，形象豐富，文采飛揚(yáng)，個性突出。這也是必需的。他指出由于受二元對立思維模式的影響，不少論者習(xí)慣于把“應(yīng)需”與“應(yīng)試”簡單地對立起來，似乎學(xué)生將來在社會上“應(yīng)需”的語文能力就一定不會在試卷中出現(xiàn)，而高、中考語文試卷中所要考查的都是學(xué)生在現(xiàn)實生活中用不到的東西。由此推論，著眼于學(xué)生“應(yīng)需”的寫作能力就是素質(zhì)教育，著眼于“應(yīng)試”的就是應(yīng)試教育。似乎非此即彼，界限分明，而且視若水火，冰炭不容。其實，這是片面的，也是不切合中小學(xué)語文教學(xué)及高考、中考的實際的。如果我們稍微留意一下現(xiàn)實，就會發(fā)現(xiàn)人的一生中需要經(jīng)歷多種形式的考試，也要練就這方面的能力，否則，就會“失場”。從這個角度講，考試也是學(xué)生“應(yīng)需”的。

既然我們明確了作文兩頭的事物，那就應(yīng)該把兩頭連接起來，或者說在兩頭之間尋找一個最佳結(jié)合點(diǎn)，再或者說打通這兩頭之間的通道。只有這樣，才能找到一條回歸作文本質(zhì)而又符合學(xué)生實際的有效的作文教學(xué)之路。

到底該怎樣打通這一通道呢？

首先要降低作文的門檻，消除學(xué)生對作文的恐懼心理?？梢哉f，我們老師很難做到讓每一個學(xué)生都喜歡作文，都成為作文高手，但我們完全能夠讓學(xué)生改變對作文的看法，感到寫作文就是平常的事，與做道數(shù)學(xué)題并無二致。對此，我們一是不能拿“作文就是做人”“先做人再作文”“文品就是人品”的高調(diào)嚇唬學(xué)生，十三四歲的孩子還上升不到如此高度理解，對他們大多數(shù)來說，調(diào)皮、厭學(xué)、犯點(diǎn)小錯，恐怕還不關(guān)涉到人品。何況歷史上人品不好而文章上佳的也還存在。比如周作人，比如余光中等。從藝術(shù)方面說，秦檜的書法也是不錯的。二是不能用必須“說真話”的框框限制學(xué)生。過去，一些人用“誤盡蒼生”來抨擊語文教學(xué)，否定語文教學(xué)；時下，又有一些人對作文教學(xué)痛恨至極：“孩子的假話自作文始。”語文教學(xué)、作文教學(xué)簡直一夜之間成了惡魔，成了罪惡之源。其實，他們犯的都是以偏概全的錯誤，包含了恨鐵不成鋼后的發(fā)泄情緒。學(xué)生的作文中肯定有假話、套話、大話，但這絕對不是造成他們在生活說假話的根源。他們的家庭中有假話嗎？他們周圍的成人，他們接觸的媒體有假話嗎？試問說這話的人有假話嗎？你們的假話又是來自于作文嗎？

實際上，優(yōu)秀的作文本身就是虛實相間的產(chǎn)物。“虛”是什么？通俗點(diǎn)說，就是“假話”。其他例子不舉，還是來看蘇軾應(yīng)試之作《刑賞忠厚之至論》，該文有這樣一段：“當(dāng)堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三，故天下畏皋陶執(zhí)法之堅，而樂堯用刑之寬。”作為主考官的歐陽修對此一直懷有疑問，就問蘇軾引自哪本書，蘇軾卻順口回答引自《三國志》中的孔融故事。結(jié)果歐陽修將《三國志》這一部分細(xì)細(xì)讀了一遍，也沒有發(fā)現(xiàn)這個典故，就更加納悶。再見蘇軾時，就又問這個問題。蘇軾這才老老實實地交代說：“這是我想當(dāng)然編造出來的！當(dāng)年曹操滅掉袁紹之后，將袁紹漂亮的兒媳婦賞賜給自己的兒子?？兹趯Υ瞬粷M，說：當(dāng)年武王伐紂，就將商紂王的寵妃妲己賞賜給了周公。曹操忙問此事的典故出自哪里？孔融說：想當(dāng)然罷了，今天能發(fā)生這樣的荒唐事，古代肯定也有。我想，堯帝為人寬厚，司法官非常嚴(yán)格，想當(dāng)然，自然會發(fā)生這樣的事吧?！睂κ堑湫偷募僭挘瑲W陽修又是如何對待的呢？他不僅沒有斥責(zé)蘇軾，反而非常欣賞。后來他多次對別人談及此事，說：“蘇軾這個人真是善于讀書，善于運(yùn)用知識，以后寫文章一定會獨(dú)步天下?！贝耸氯绻麚Q在今天，恐怕要被那些“真話”先生狠狠地扣上“不學(xué)無術(shù)，態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)”的帽子。至于一寫到“面對挫折”，學(xué)生就編造自己父母雙亡的作文，我和我周圍的老師真的沒有發(fā)現(xiàn)，更沒有像一些人宣傳的“大面積”呈現(xiàn)的現(xiàn)象。

其次，強(qiáng)化日常練筆策略，改變傳統(tǒng)的平時不管不問，只在每周或兩周時間內(nèi)集中一兩節(jié)課訓(xùn)練的方式，盡力讓作文寫作常態(tài)化、生活化。這樣就能化繁為簡，化難為易，化大為小，就能有感而發(fā)，有話而說。當(dāng)然，要做到這一步，必須有老師的參與和指導(dǎo)。大到作文體系的設(shè)計，小到一篇作文的成型，甚至一個片段的產(chǎn)生，我們老師都必須介入，而且是有效地介入，用自己的悲天憫人之心培養(yǎng)他們的悲天憫人之情，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受身邊的事情，用生命去體悟生活，用真情去反映生活。在這里，我們老師沒必要要求學(xué)生所寫一定是思想道德偉大高尚、主題中心深刻光明的作文。只要是沒有反動言論，沒有絕對話語，都算過關(guān)。即使有點(diǎn)消極情緒，有點(diǎn)牢騷，也未嘗不可。既然要真話，就讓他們敞開心扉去說。老師設(shè)置障礙，這不行，那不行，結(jié)果是學(xué)生真的不行。針對現(xiàn)實，再放寬點(diǎn)說，只要學(xué)生動手寫就行。如此，時間一長，學(xué)生的思維就會逐漸打開，就會在體驗中逐漸懂得寫作文的道理，悟出一些巧妙的技法。這種在日常情況下形成的作文意識和寫作能力，一旦到考場上自然會顯現(xiàn)出來。這樣也就實現(xiàn)了日常寫作與考場作文的鏈接?，F(xiàn)在很多老師也意識到了這一點(diǎn)，想方設(shè)法鼓勵學(xué)生課余練筆，寫生活隨筆等，然而往往由于缺少一貫性和指導(dǎo)性，最后是半途而廢或流于形式，起不到真正的作用。

再次，老師要重視作文課，除設(shè)計活動指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體作文訓(xùn)練外，還要針對文體和學(xué)生的實際做專門的寫作分解練習(xí)，包括應(yīng)試寫作技巧方面的。盡管說寫作不是純粹的技巧，但寫作既然是一項技能，就離不開技巧。當(dāng)然，我們老師不能劍走偏鋒，一味地向?qū)W生傳授技巧，但也不能受一些學(xué)說影響，視技巧為洪水猛獸，不敢涉足。在指導(dǎo)學(xué)生形成正確的寫作意識的基礎(chǔ)上，完全可以有目的地練習(xí)。曾風(fēng)靡港臺校園的《作文三書》（臺灣王鼎鈞）第一本就是《作文七巧》，讀后感到很有道理。夏丏尊、葉圣陶在《文章講話》等一系列論著中，也不可避免的講到了寫作技巧知識。再來看韓愈的例子，當(dāng)年他參加科舉考試，連續(xù)三次失敗。第四次的主考官是兵部侍郎陸贄。陸贄是文章大家，他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文，這在當(dāng)時是最流行的文體。韓愈寫文章推崇戰(zhàn)國秦漢時期的散體古文，主張文章的形式與內(nèi)容要統(tǒng)一，反對當(dāng)時流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文，但是為了考試也只能學(xué)習(xí)駢體文，結(jié)果其文風(fēng)深得陸贄喜愛，一舉得中。如果韓愈固執(zhí)堅持，不知要等到什么時候考中。這就是考試，考生做得了主嗎？當(dāng)寫作技巧與內(nèi)心真情相結(jié)合時，還愁寫不出優(yōu)秀的文章？到那時，自然也就有了韓愈式的好運(yùn)。

可見，打通寫作能力與各種考試之間的通道，并不太難！關(guān)鍵是我們老師首先要練就一定的寫作能力，懂得必要的應(yīng)試寫作技巧，并且要具有“融通”二者之力。

最后，讓我們一起聽聽美國普林斯頓招生院長哈格頓先生對作文寫作的“忠告”吧：其

一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個故事，講述一個在一頁紙上能完成的故事。其

二、作文里的你應(yīng)該是一個真實的你，而不是一個想象中、理想中的你。你的作文應(yīng)該表現(xiàn)出你自己的風(fēng)格、特點(diǎn)，表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關(guān)鍵是看上去像你自己的東西。

這是作文的底線，不也是學(xué)生作文的最高要求嗎？

第五篇：成長與作文

成長與作文

作者：楊鑫鑫 年齡：17 指導(dǎo)教師：譚功云 壁山縣壁山中學(xué)校高2014級24班 郵編402760 指導(dǎo)教師電話：*** 家庭電話：*** 家庭住址：壁山縣大興鎮(zhèn)朝元村3組 電子信箱：1690335150qq.com

人的成長就像是作文，作文需要樂觀、陽剛，人的成長更要快樂。沒有樂觀、陽剛的作文一定是殘次品，即使再優(yōu)美的語句、再華麗的辭藻，造就的也只是誤人子弟的左道；沒有快樂的成長的人也不會是完整的人，雖然擁有優(yōu)越的條件、雖然努力的拼搏，雖然取得成就，但永遠(yuǎn)不會成功，更不會快樂！

快樂的成長讓人滿懷希望和斗志；陰晦的成長使人悲觀頹廢。沒有童年的人是可憐的，沒有少年的人是可悲的。人的成長不光是身體的成長，更是精神的成長，人生觀、價值觀、世界觀的形成。人若陰晦的成長，那精神將是脆弱、頹廢俄，那“三觀”將是陰暗、悲觀的?；▋旱某砷L需要陽光和雨露，我們的成長必需的是快樂。唯有充足的陽光和雨露，才能造就生機(jī)美麗的花兒；唯有充滿成長的快樂才能成就一個完整的人。

陰柔、造作的作文總會讓人感到悲觀和虛偽。多看這種作文的人，精神就會被腐蝕，心靈就會被污染，思想自然地就變得陰暗、消極。當(dāng)年鴉片煙“流毒于天下”時，造成的危害是多么的嚴(yán)重，它毒害的是人的身體和精神，而陰柔造作的作文卻比之更甚。當(dāng)年魯迅先生明白了沒有思想和沒有正確思想的民族是沒有出路的道理，他是怎樣做的？他是用他那充滿陽剛的作文去喚醒和指導(dǎo)人民的思想。

作文是人寫的，也是拿給人看的。在陰晦中成長的人寫出的作文必定是陰柔、造作的；在快樂中成長的人寫出的作文一定是陽剛、樂觀的。陰柔造作的人使下一代讀后墜入陰晦的環(huán)境；陽剛、樂觀的作文則為下一代創(chuàng)造出一個充滿正氣、快樂的環(huán)境。若最終人都生活在陰晦中，作文都是陰柔、造作的，我不敢想象那世界的樣子。若當(dāng)陽剛、樂觀充斥這每一個作文，人們都能快樂的成長，那就是天堂。

那天堂永遠(yuǎn)不會墮落，因為：陽光下，永遠(yuǎn)不會有黑暗；即使閉眼，也是殷紅一片。