第一篇：忙的作文300字

【精選】忙的作文300字3篇

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的忙的作文300字3篇，希望對(duì)大家有所幫助。

?。】爝^年了！家家戶戶都忙起來了，大人們忙著打掃、清洗，忙著購置年貨，小孩子們也不例外，忙著做作業(yè)，忙著預(yù)習(xí)功課，希望過一個(gè)輕松快樂的春節(jié)，來到室外，是一番熱鬧的影像。

你瞧！街上那熱鬧的氣氛，車水馬龍，人來人往。我們來到超市門前，那里人山人海，加上數(shù)不清的小汽車把超市門前堵塞得水泄不通，我們好不容易擠進(jìn)了超市，映入眼簾的是一條條長龍似的隊(duì)伍，他們個(gè)個(gè)都在等著刷卡結(jié)帳，他們?nèi)巳硕继嶂蟀“?，臉上洋溢著幸福的笑容，超市里人頭攢動(dòng)，人挨人，人擠人。我們好不容易出了超市，來到了大街上。

外面也是幸福、祥跟的氣氛。

你看！老人們聚在一起，有的在剪窗花，他剪得那么精致，那么精美，有的在畫門神，畫得栩栩如生，有的在寫春聯(lián)，寫得那么漂亮、整潔。那們顯得那么幸福、安祥。還有一此清閑的人也聚在一塊拉拉家常，說說閑話。有的人早早的就準(zhǔn)備好了，在那貼福字跟春聯(lián)。

小孩子也聚在一塊玩游戲，有的一手拿著食物，一手拿著燈籠，有的頭上帶著閃亮箍，有的'嘴里含著糖，開心得不得了……其實(shí)街上熱鬧的地方還多著呢！

?。〗稚蠠狒[的氣氛在迎接新年的到來。

或許有很多時(shí)候我是真的不能說清楚這里對(duì)于我們來說到底有著什么樣的意義，也許小聲一點(diǎn)，對(duì)你來說，你的嗓子會(huì)更好一點(diǎn)。

我想我還記得當(dāng)時(shí)在忙院里的辯論賽，然后整整一個(gè)月。

可是到最后加綜合測(cè)評(píng)分的時(shí)候卻加不了一分，我覺得真的很失望，那個(gè)時(shí)候?qū)τ谖覀儊碚f到底有什么才是最重要的課是我們現(xiàn)在覺得那些東西也不是輕而易舉的。

既然你可以那么珍惜自己疼愛的機(jī)會(huì)，為什么又不能。徹底的完成這樣一件事情呢？

還是說從一開始他就困難就已經(jīng)嚇到了，你還是說從那一開始的時(shí)候大家就已經(jīng)完全都忘記了所有人都在那個(gè)地方看著那些人，那些事。

我們還在原地等待著你是否就要將自己的功勞全部都吞并。

可是我想他們應(yīng)該不會(huì)是這種人吧。

正如同以前的時(shí)候沒看到那些電視劇古風(fēng)的電視劇，對(duì)我們的影響也是很深的。

我看著他們感情的流露，就有肉看到了現(xiàn)實(shí)生活中人們的悲慘。

我知道，在這一刻已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康社會(huì)的國家里面也有很多人依舊吃不飽飯。

可是沒有任何辦法，因?yàn)楝F(xiàn)在的我還沒有任何資格去談?wù)撨@些事情。

一個(gè)陽光明媚的早晨，一個(gè)安靜的菜市場(chǎng)，突然變得喧鬧起來。本來空空的檔口漸漸傳來此起彼伏的笑聲、對(duì)話聲……人們都知道這是菜市場(chǎng)開門了。

起早摸黑的菜商販來到了菜市場(chǎng)，把充滿腥味的魚擺好攤位上。市場(chǎng)里有番茄、茄子、西瓜、肉、活雞活鴨……等等。應(yīng)有盡有，品類齊全，一樓菜很多，到了二樓發(fā)現(xiàn)菜更多！

菜市場(chǎng)到處都有菜商們吆喝的回聲，人們都排著隊(duì)來買菜，有些隊(duì)伍排成了一條長龍，人很多，你擠、我擠、他也擠，摩肩接踵。

菜販們非常嫻熟，把自己的看家本事帶到菜市場(chǎng)，一塊好大的肉，三下兩下就切分成四五塊了，分別賣給來自湛江、云南、東莞等等地方的人們，他們的語言南腔北調(diào)，各個(gè)省都有自己的語言。我問賣肉的：“這塊肉多少錢？”，老板稱了一下說：“21元”。我張大嘴巴，拿著20元錢說：“太貴了，20元可以嗎？””老板說“不行”。我和他討價(jià)還價(jià)了好久，老板總算同意了，于是我把肉裝入袋子里，開心的離開了。

到了傍晚，菜市場(chǎng)慢慢的變得寧靜無聲了，腥臭味也變得消失了，南腔北調(diào)的買賣聲也結(jié)束了，菜市場(chǎng)繁忙的一天結(jié)束了。

第二篇：真抓實(shí)干忙教研

真抓實(shí)干忙教研

幾年來，我校堅(jiān)持走“科研興?！敝贰Ｔ谏霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、幫助下，全校領(lǐng)導(dǎo)和教師真抓實(shí)干，使我鎮(zhèn)小學(xué)的教育科研工作有了很大的進(jìn)步，并取得了一定的成績，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、機(jī)構(gòu)建設(shè)日趨完善。

我校于2003年建立了學(xué)校教科室，全面負(fù)責(zé)學(xué)校的教科研工作，并配有獨(dú)立的辦公室及適應(yīng)科研信息化需求的辦公設(shè)備，同時(shí)還征訂了關(guān)于教科研工作的報(bào)刊、雜志等。在學(xué)校經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，對(duì)于開展教科研工作所需的財(cái)力、物力，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予有力的支持。學(xué)校還責(zé)成一名副校長專門負(fù)責(zé)教科研工作。

二、充分發(fā)揮管理職能。

管理出效益，管理出質(zhì)量。教育科研工作必須有一套科學(xué)的管理制度，建立一個(gè)強(qiáng)有力的“管理場(chǎng)”，使所需管理的項(xiàng)目（包括人員、課題、時(shí)間、信息等）一進(jìn)入這個(gè)“場(chǎng)”，就能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，“低耗高效”。我校從2005年起就開始制訂有關(guān)教科研工作的規(guī)章制度，并逐年修訂、補(bǔ)充、完善一系列的規(guī)范管理制度。現(xiàn)在已形成完整的一套符合學(xué)校實(shí)際、行之有效的《新萬發(fā)鎮(zhèn)小學(xué)教科研管理辦法》。內(nèi)含:?教科室工作職責(zé)；教育科學(xué)研究課題管理?xiàng)l例；教科研學(xué)習(xí)制度；物資及經(jīng)費(fèi)保障；教科研成果獎(jiǎng)勵(lì)等。這些管理規(guī)范確保了我?？蒲泄ぷ饔袑W(xué)年、學(xué)期工作計(jì)劃，檢查、總結(jié)和考核資料齊全，存檔有序，從而使我校教育科研工作有序運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校教科室根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，結(jié)合本校實(shí)際情況與學(xué)校未來發(fā)展方向等制訂了科學(xué)的學(xué)校教科研工作發(fā)展規(guī)劃。每學(xué)期初都能制定切實(shí)可行的教科研工作計(jì)劃，學(xué)期末能夠積極反思，客觀、真實(shí)地總結(jié)教科研工作，并形成了教科室學(xué)期初布置、研討，學(xué)期末交流、匯報(bào)的例會(huì)制度。

建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是興校之本。我校堅(jiān)持科研、教研一體化，借助教研活動(dòng)積極開展科研活動(dòng)，以集體備課、專題研討、課堂教學(xué)展示等形式開展，從而有效地推動(dòng)校本研訓(xùn)。針對(duì)學(xué)校開展教科研工作的實(shí)際情況，我們從學(xué)習(xí)理論入手，每學(xué)期初由教科室向全體教師推薦閱讀書目讓教師自由閱讀，每兩周由教科室向全體教師下發(fā)閱讀文章集體閱讀并寫出讀后感言上交，教科室將一些好的內(nèi)容篩選后上傳到學(xué)校網(wǎng)站與大家交流。從檢查情況看，每位老師都能認(rèn)真閱讀，按時(shí)上交率達(dá)100%。通過分散自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，教師的科研意識(shí)得到加強(qiáng)，教師們自覺地把教育科研看作是自己本職工作的一部分，看作是提高自身素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，表現(xiàn)出對(duì)教育科研的熱情，教育思想、教育觀念發(fā)生了深刻的變化。

“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”也是我們學(xué)習(xí)教科研理論知識(shí)和操作方法的一個(gè)重要手段。如2007年12月，我們就組織了一次大型活動(dòng)：全校教師集中階梯教室，圍繞《新課改背景下構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)高效課堂的研究》這一總課題，由張雙寶校長對(duì)全體教師開設(shè)了公開課，并作了如何發(fā)揮主體作用，提高課堂效率的專題講座。通過這些活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大教師發(fā)揮自身作用的信心，有力地推動(dòng)了課題研究的深入開展。

三、科研成果實(shí)效明顯。

教科研是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力，教科研工作切實(shí)解決了教育教學(xué)中的一些實(shí)際問題。但由于客觀存在的教師水平不平衡，所以我們對(duì)每位教師的具體要求是有區(qū)別的：對(duì)于一般老師，重在抓好學(xué)習(xí)，組織聽取教科研講座，印發(fā)有關(guān)科研學(xué)習(xí)資料，閱讀有關(guān)課題的研究報(bào)告，使其認(rèn)識(shí)教科研的重要意義，掌握一些教科研的方法，而后根據(jù)自己的實(shí)際和需要參加一個(gè)課題的研究，在科研骨干教師的帶領(lǐng)下，一起學(xué)習(xí)，一起討論，一起實(shí)踐。在研究中可以是一堂課，一種教法，研究范圍盡可能小些，研究流程只要基本符合科研要求就行，讓教師們?cè)凇跋滤敝袑W(xué)會(huì)“游泳”；對(duì)于骨干教師，則給任務(wù)，壓擔(dān)子，承擔(dān)主要課題或擔(dān)任課題組長，使之能成為產(chǎn)生輻射效應(yīng)的科研核心群體，依靠他們?nèi)ゾ酆弦慌?，培養(yǎng)一批人。到目前為止，我?！笆濉逼陂g共申報(bào)各級(jí)各類課題6個(gè)，其中3個(gè)已結(jié)題，3個(gè)屬于滾動(dòng)課題，正準(zhǔn)備結(jié)題?！笆晃濉逼陂g共申報(bào)各級(jí)各類課題14個(gè)（國家級(jí)課題1個(gè)，市級(jí)2個(gè)，縣級(jí)11個(gè)），其中第一期2個(gè)市個(gè)人課題已順利結(jié)題，其他課題均在按計(jì)劃進(jìn)行著。學(xué)校骨干教師參與教科研比例在60%以上，領(lǐng)導(dǎo)還帶頭參加教育科研、承擔(dān)課題研究任務(wù)，力爭使自己成為領(lǐng)導(dǎo)科研工作的內(nèi)行。領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范使學(xué)?？蒲蟹諊找鏉夂?。在課題研究的基礎(chǔ)上，我們編輯了校本課程《鄉(xiāng)音》，供三~六年級(jí)使用，在使用過程中多次研討修改，效果良好，校本課程得到開發(fā)，實(shí)驗(yàn)在引進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。教育科研對(duì)本校教師的專業(yè)成長起到了很大的促進(jìn)作用，尤其是中青年教師。目前，我校有縣級(jí)學(xué)科教學(xué)帶頭人2名，縣級(jí)優(yōu)秀青年教師6人，校級(jí)學(xué)科教學(xué)帶頭人11名，校級(jí)優(yōu)秀青年教師5人，在她們的帶動(dòng)下，學(xué)校其他教師參與課題研究、論文評(píng)比的積極性越來越高，每年教師論文的參評(píng)率不低于50%，論文的質(zhì)量也在不斷提高，每年論文的獲獎(jiǎng)篇目占參評(píng)數(shù)的比率不低于60%，高水平的論文也越來越多，初步形成了科研興師的校園氛圍，進(jìn)入了多出人才，快出人才的良性運(yùn)行機(jī)制。

忙忙碌碌中，一個(gè)又一個(gè)學(xué)期過去，由于經(jīng)驗(yàn)不足、能力有限，工作中還存在不少問題，今后，我們將不斷改進(jìn)，爭取開創(chuàng)我校教科研工作的新局面。

編者按：基層教學(xué)單位的建設(shè)近來不斷受到各方面的關(guān)注。如何發(fā)揮系級(jí)教學(xué)單位的積極性、主動(dòng)性，進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量，是需要我們面對(duì)和解決的實(shí)際問題。近年來，經(jīng)管學(xué)院會(huì)計(jì)系加強(qiáng)自身建設(shè)，搭建多種平臺(tái)，開展了豐富多彩的教研活動(dòng)，取得了較好的效果。本期刊發(fā)的“立足實(shí)際搞教研真抓實(shí)干顯成效”，對(duì)經(jīng)管學(xué)院會(huì)計(jì)系建設(shè)發(fā)展工作進(jìn)行了概述，以期引起大家對(duì)基層教學(xué)單位建設(shè)更多的思考與探索。

10月6日，是經(jīng)管學(xué)院會(huì)計(jì)系教研活動(dòng)的固定時(shí)間。會(huì)計(jì)系主任張?jiān)铝峤淌谡χ伎夹抻喗虒W(xué)大綱的工作，今年學(xué)校第一次按大類招生，工商管理類各專業(yè)的培養(yǎng)方案作了新的修訂，下午的教研活動(dòng)，她與系里的十幾位教師一起研討修訂教學(xué)大綱問題。

會(huì)計(jì)系是學(xué)校歷年教研活動(dòng)的先進(jìn)單位，其教研活動(dòng)已經(jīng)常規(guī)化、制度化。每年、每學(xué)期系里都有統(tǒng)一計(jì)劃，每次都有固定的專題，如本學(xué)期確定的幾個(gè)專題有“新培養(yǎng)方案教學(xué)大綱修訂討論”、“研究生教學(xué)方法、教學(xué)管理討論”、“班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流”等……這些計(jì)劃和專題都提前在宣傳欄里公告，并打印分發(fā)給每一位教師，相關(guān)教師都要圍繞專題進(jìn)行調(diào)研、分析，并在周二的例會(huì)上集中進(jìn)行研討。

會(huì)計(jì)系這樣的研討很有成效，它不僅解決了日常教學(xué)中遇到的問題，增進(jìn)了教師間的交流，而且由問題研討引發(fā)的深層次理論思考，大多又成為教師的理論成果。

經(jīng)管學(xué)院黨委書記吳高波告訴記者，學(xué)院非常重視文化建設(shè)，重視系級(jí)組織建設(shè)，選配素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的黨員做支部書記，將支部活動(dòng)與系級(jí)教研工作有效地結(jié)合在一起，通過各種形式激發(fā)廣大教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。院長王新華說，我們學(xué)校具體的教學(xué)、科研等工作，重點(diǎn)不在學(xué)院，而在系，加強(qiáng)以系為核心的基層教學(xué)單位建設(shè)，早已擺上了學(xué)院黨政的管理日程，并從資金、辦公條件等方面給予大力支持，學(xué)院將部分資金劃分到系，為教師外出調(diào)研、開會(huì)等提供便利。

如何抓好系級(jí)教學(xué)單位的建設(shè)？經(jīng)管學(xué)院會(huì)計(jì)系的做法是從文化建設(shè)入手，以組織和制度為基礎(chǔ)，以教研活動(dòng)為抓手，以“教學(xué)論壇”、“財(cái)會(huì)論壇”等豐富多彩的活動(dòng)為依托，瞄準(zhǔn)國內(nèi)國際前沿領(lǐng)域，聚合全系力量，激發(fā)大家的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，建設(shè)國內(nèi)知名的會(huì)計(jì)學(xué)科。

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院會(huì)計(jì)系辦學(xué)歷史久遠(yuǎn)，前身可追溯到1964年的經(jīng)濟(jì)系，是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院最早的系科之一。在長期的辦學(xué)歷程中，會(huì)計(jì)系形成了良好的文化傳統(tǒng)。近年來，通過宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂、交心等方式，會(huì)計(jì)系的文化建設(shè)又有了新的內(nèi)涵。據(jù)張?jiān)铝峤榻B，會(huì)計(jì)系將“以德治系”作為系文化建設(shè)的核心理念，構(gòu)建“和諧、自強(qiáng)、耕耘、向上”的系風(fēng)，深挖文化建設(shè)的內(nèi)涵，強(qiáng)化認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的教風(fēng)和踏實(shí)、認(rèn)真、仔細(xì)、勤奮、積極向上的學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的歸屬感和對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感。

開展基層教學(xué)單位建設(shè)，離不開組織和制度保障。在組織建設(shè)上，經(jīng)管學(xué)院根據(jù)會(huì)計(jì)系實(shí)際，在院設(shè)會(huì)計(jì)系組織機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，又組建了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、審計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)信息化4個(gè)教研室，進(jìn)一步完善了系級(jí)教研組織。在制度建設(shè)上，會(huì)計(jì)系制度涵蓋基本準(zhǔn)則和具體準(zhǔn)則兩部分，基本準(zhǔn)則對(duì)教師的基本職業(yè)道德和日常教研行為進(jìn)行規(guī)范，具體準(zhǔn)則對(duì)教學(xué)、教師進(jìn)修培訓(xùn)、教學(xué)、科研、創(chuàng)收、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)等工作進(jìn)行具體規(guī)范。一系列的組織制度建設(shè)，為會(huì)計(jì)系的建設(shè)和發(fā)展提供了根本保障。

教師水平的提高渠道很多，手段也很多，但立足實(shí)際、結(jié)合崗位、定期開展教研活動(dòng)，是最直接也是最有效的渠道和手段。藉此，會(huì)計(jì)系總結(jié)并發(fā)揚(yáng)過去開展教研活動(dòng)的做法和經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，使教研活動(dòng)這一實(shí)踐載體煥發(fā)了活力，收到了實(shí)效。

張?jiān)铝岣嬖V記者，會(huì)計(jì)系的教研活動(dòng)，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一是立足大綱搞教研。在教研活動(dòng)中，會(huì)計(jì)系組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)國家有關(guān)專業(yè)大綱，研究同類課程大綱標(biāo)準(zhǔn)，制訂適合本校實(shí)際的課程大綱，然后根據(jù)大綱確定每一步應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。二是立足教材搞教研。選什么教材、用什么教材，教研室集體研究并征求學(xué)生的意見。確定了教材，再研討如何活用教材，使教材更好地為學(xué)生服務(wù)，研討如何創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組、整合和深加工，將教材的知識(shí)激活。三是立足課堂搞教研。教研中，大家通過調(diào)查問卷等方式，匯總課堂教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，集體“會(huì)診”，研究解決問題的方法。四是立足反思搞教研。要求每一位教師將反思貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程，促使教師對(duì)自己的教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題進(jìn)行獨(dú)立思考，形成創(chuàng)新性見解。五是立足學(xué)習(xí)搞教研。會(huì)計(jì)系采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)式教研，走出去學(xué)習(xí)兄弟院校的成功做法與經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)進(jìn)來優(yōu)秀教師示范講解。請(qǐng)進(jìn)來講解的不僅有外校的優(yōu)秀教師，也有本校的優(yōu)秀教師，甚至請(qǐng)本教研室的同事講解，大家取長補(bǔ)短，共同研討，共同提高。而這種本教研室教師互相講解、互相交流學(xué)習(xí)的做法，更切合實(shí)際，也更有實(shí)效。

會(huì)計(jì)系開展教研活動(dòng)，并不局限于某個(gè)固定的時(shí)間。尤其是搬遷到新辦公樓后，學(xué)院為教師創(chuàng)造了良好的辦公條件和工作環(huán)境，為方便教研，會(huì)計(jì)系倡導(dǎo)老師坐班，這樣，更多的老師養(yǎng)成了在辦公室備課、改作業(yè)、研究問題等習(xí)慣，使信息的傳達(dá)、交流、溝通更加方便。

開展教研活動(dòng)，離不開系統(tǒng)廣泛的專業(yè)資料。會(huì)計(jì)系注重專業(yè)資料建設(shè)，在充分利用學(xué)校、學(xué)院圖書資料的前提下，會(huì)計(jì)系廣開渠道，充分挖潛，通過購買、捐贈(zèng)等方式積累會(huì)計(jì)學(xué)科資料。在積累資料的過程中，會(huì)計(jì)系的教授們帶頭將個(gè)人訂閱的報(bào)刊資料奉獻(xiàn)出來，供大家使用。目前，會(huì)計(jì)系已經(jīng)擁有中國會(huì)計(jì)報(bào)、中國教育報(bào)、會(huì)計(jì)研究、財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)、財(cái)會(huì)通訊、會(huì)計(jì)之友、學(xué)位與研究生教育、預(yù)算管理與會(huì)計(jì)、新理財(cái)?shù)雀鞣N報(bào)刊資料及各大出版社贈(zèng)送的圖書上百種。

為進(jìn)一步提高教師的教學(xué)水平，豐富學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，會(huì)計(jì)系搭建了一系列平臺(tái)。

創(chuàng)辦“財(cái)會(huì)論壇”。2006年，會(huì)計(jì)系創(chuàng)辦了“財(cái)會(huì)論壇”，至今已舉辦39期。論壇以“交流、啟迪、創(chuàng)新”為宗旨，積極為財(cái)會(huì)師生搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。通過內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)報(bào)告和研討，介紹學(xué)科發(fā)展前沿知識(shí)、理論創(chuàng)新成果，濃厚了學(xué)術(shù)研究氣氛，豐富了同學(xué)的課余文化生活，激發(fā)了同學(xué)從事科學(xué)研究的興趣。

設(shè)立“教學(xué)論壇”。2008年，設(shè)立了以系級(jí)教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)改革立項(xiàng)為主題的“教學(xué)論壇”，鼓勵(lì)教師從事教研活動(dòng)，是學(xué)校最早開展此項(xiàng)工作的單位。目前，第一批10個(gè)項(xiàng)目已結(jié)題，并且自籌資金對(duì)已經(jīng)結(jié)題的項(xiàng)目給予資助，第二批7個(gè)項(xiàng)目順利啟動(dòng)?！敖虒W(xué)論壇”的設(shè)立極大地激發(fā)了年輕教師參與教研的熱情，成效凸顯，系級(jí)立項(xiàng)成果大都孵化為省級(jí)和校級(jí)課題。

成立“會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)”。2008年，發(fā)起成立了學(xué)生學(xué)術(shù)團(tuán)體———“會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)”，吸納了廣大會(huì)計(jì)專業(yè)研究生、本科生和我校會(huì)計(jì)愛好者參與。在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)開通了會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)網(wǎng)站和博客，每年組織知識(shí)競賽、校外現(xiàn)場(chǎng)參觀、考研考證經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，既豐富了同學(xué)的專業(yè)知識(shí)，也為教師和同學(xué)的交流提供很好的渠道。

創(chuàng)辦 “會(huì)計(jì)科技活動(dòng)月”。每年5月作為 “會(huì)計(jì)科技活動(dòng)月”，在為期一個(gè)月的活動(dòng)中，組織征文比賽、知識(shí)競賽、學(xué)術(shù)報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)交流等系列活動(dòng)，激發(fā)同學(xué)們對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)科技素養(yǎng)，對(duì)宣傳會(huì)計(jì)法規(guī)準(zhǔn)則等也起到了巨大的促進(jìn)作用。

以文會(huì)友。為擴(kuò)大會(huì)計(jì)系的知名度，提高教師的學(xué)術(shù)水平，會(huì)計(jì)系鼓勵(lì)教師以文會(huì)友，參加學(xué)術(shù)活動(dòng)。同時(shí)與著名高校與企業(yè)建立友好聯(lián)系，先后與廈門大學(xué)、中國人民大學(xué)、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)、中山大學(xué)等著名高校的會(huì)計(jì)系建立了友好聯(lián)系，與長沙藍(lán)色因子數(shù)碼科技公司建立了友好聯(lián)系，在我校建立了長沙藍(lán)色因子財(cái)務(wù)軟件全國十大“高級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)示范基地”、“高級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)研究基地”。

經(jīng)過多年的建設(shè)，目前，會(huì)計(jì)學(xué)科已形成了以教授、博士為帶頭人的一支年齡結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、學(xué)術(shù)水平較高的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。近幾年，出版學(xué)術(shù)專著、教材17部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文367篇；共獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)27項(xiàng)，廳局級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)26項(xiàng)；獲得省部級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)4項(xiàng)；承擔(dān)和完成科研項(xiàng)目36項(xiàng)，其中國家自然基金和社會(huì)基金項(xiàng)目各1項(xiàng)。自2002年至今，連續(xù)7年獲得學(xué)?！跋到虒W(xué)改革優(yōu)秀獎(jiǎng)”，“會(huì)計(jì)學(xué)”專業(yè)被列為我校特色專業(yè)，“基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)”被批準(zhǔn)為我校精品課程，兩個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)獲得經(jīng)管學(xué)院立項(xiàng)資助，多名教師獲得“師德標(biāo)兵”、“十大難忘恩師”、“十大杰出青年”等榮譽(yù)稱號(hào)。研究生張慧鑫、王靜分別獲得學(xué)校第三、第四屆“研究生十大科技精英”榮譽(yù)稱號(hào)。今年召開的學(xué)校第17次教學(xué)工作會(huì)議，僅擁有17人的會(huì)計(jì)系就提交論文10篇，其中7篇被學(xué)校學(xué)報(bào)（社科版）錄用出版。

第三篇：春節(jié)離婚忙

春節(jié)離婚忙

春節(jié)前，英子還是一個(gè)男人的妻子；但是春節(jié)一過，她就是個(gè)離婚女人了。

是她提出的，也不為什么，就是她覺得過不下去了，他不同意，但她堅(jiān)持。最急切要做的事情，就是搬出和他共同買下的那套三室兩廳的房子。再買房子不現(xiàn)實(shí)，得先租。她開始到處看房子。一月的北京仍然寒氣逼人，街道旁、樹枝上還堆掛著未化的積雪，風(fēng)的勁道也大，就像一把把小刀割著臉。英子把自己裹進(jìn)厚厚的羽絨服里，一處一處去看房，內(nèi)心深處不時(shí)也會(huì)懷疑自己的決定：已經(jīng)35歲了，孩子也5歲了，卻要離婚了，要搬家，要成為單親媽媽……就那么過下去，也不是不可以吧？但是，馬上另外一個(gè)念頭就會(huì)浮現(xiàn)：不，一定要離……反反復(fù)復(fù)中，她已經(jīng)想得很清晰：要嘗試一個(gè)人生活的可能性。

不過，他們的離婚并沒有被統(tǒng)計(jì)到零九年增長的那10.3%里。他們將被統(tǒng)計(jì)到2010年的中國離婚率里，也許還能夠幫助北京繼續(xù)保持一個(gè)中國之最：離婚率最高城市。

兩地分居的Cindy也是在春節(jié)辦理離婚。離婚協(xié)議書和離婚申明擬好了，兩個(gè)人的相片也準(zhǔn)備了，Cindy在網(wǎng)上預(yù)約離婚登記的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)：額滿，她要么退機(jī)票，要么先不辦！她根本沒有想到，每個(gè)區(qū)民政局婚姻登記處一天只預(yù)約10對(duì)離婚；更讓她沒有想到的是，七八個(gè)區(qū)，差不多全額滿，還有一兩個(gè)額度的，她的戶籍還不在人家那，不能辦……這太扯了，比老中醫(yī)的掛號(hào)都難，大過年的，還沒出正月十五呢，怎么就排著隊(duì)離婚??？

每個(gè)人都會(huì)感覺到：離婚太普遍了。連續(xù)9年增長的離婚登記，那些人可不就分布在你我身邊？在銀行工作的宋姐說，辦公室5個(gè)女人，除了一個(gè)未婚的小丫頭，其余的全離了。而出生于1975年的Sophie，大學(xué)時(shí)代同宿舍共6個(gè)女生，包括她自己，如今也全部離婚了……而且，基本上都是女人提的?？磥恚说闹鲃?dòng)，在這波離婚大潮中，起到了推波助瀾的作

第四篇：上班忙學(xué)習(xí)

達(dá)旗法院節(jié)后上班學(xué)習(xí)忙

張玉柱

為學(xué)習(xí)貫徹全國政法工作電視電話會(huì)議和自治區(qū)法院院長會(huì)議精神，明確法院當(dāng)前的目標(biāo)任務(wù)和工作重點(diǎn)，動(dòng)員廣大干警盡快收心，淡化節(jié)日氣氛，以更加飽滿的工作熱情、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，全身心地投入到工作中來，1月29日，春節(jié)長假后上班的第一天，達(dá)旗法院就進(jìn)行了為期三天的集中學(xué)習(xí)活動(dòng)。

院黨組要求全院干警充分有效地利用春節(jié)后相對(duì)較為空閑的時(shí)間段加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。一是學(xué)政治理論。重點(diǎn)學(xué)習(xí)全國和自治區(qū)政法工作會(huì)議精神、全區(qū)法院院長會(huì)議精神、詹紅荔先進(jìn)事跡，進(jìn)一步端正司法理念，踐行司法為民宗旨，確保司法公正。二是學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)。由各業(yè)務(wù)庭室根據(jù)各自審判業(yè)務(wù)特點(diǎn)選定學(xué)習(xí)內(nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)最新頒布的重要法律、最近出臺(tái)的司法解釋和司法文件以及最高人民法院公報(bào)上刊登的優(yōu)秀裁判文書，不斷提高自身的法律素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能。三是學(xué)審判經(jīng)驗(yàn)。采取相互交流學(xué)習(xí)的辦法，將個(gè)人積累的審判技巧、工作經(jīng)驗(yàn)供大家學(xué)習(xí)總結(jié)，變個(gè)人智慧為集體智慧，不斷提高法官的司法能力。

第五篇：牛忙讀后感

《牛虻》讀后感

“不論我活著，或是我死掉，我都是一只快樂的飛虻”是艾.麗.伏尼契筆下的《牛虻》。書中的牛虻，曾經(jīng)純真幼稚、憂傷脆弱，但民族的獨(dú)立與生活的歷練使他變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，冷酷，老練的“牛虻”。在牛虻的世界里，我品味到了“精神”兩字，人不能沒有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人。生活的艱辛使懦弱的人退縮，可牛虻卻用自己的死告訴我們什么是精神的力量，那是一份超然！無論是對(duì)事業(yè)孜孜不倦的追求，還是意志的力量，還是難以磨滅的思想，還是刻骨銘心的愛情，在牛虻看來這就是真正的精神。讀《牛虻》，品人生，雖然真的牛虻已經(jīng)逝去，但牛虻的精神卻熏香著意大利千年的歷史，帶給人們一段不朽的回憶。

他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人，他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示！

我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙，心愛之人的誤解時(shí)，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。這次挫折對(duì)亞瑟來說是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生，從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”。

流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋

致死。

刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。

讀了這本書讓我知道，成長，是一個(gè)艱難的過程。就好像大草原上的一群小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，誰就活下來；否則，就被淘汰。他深愛過兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機(jī)會(huì)讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著，該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來，就長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存！對(duì)于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。

牛虻是個(gè)強(qiáng)者，他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢，是真正的強(qiáng)者！篇二：牛虻讀后感 牛虻讀后感

昨天,我?guī)е缇吹男淖x完了牛虻這本書,我沒有意識(shí)到淚水早已浸潤了我的眼眶,沒有意識(shí)到它竟然給了我如此大的震撼.這是一個(gè)發(fā)人深省的故事,讓人看到了對(duì)光明的執(zhí)著追求,對(duì)愛的矢志不渝,對(duì)罪惡的批判,對(duì)痛苦的承受吶喊??讓我久久不能忘記的是那首詩:無論我活著,還是我死去,我都是一只,快樂的牛虻??在苦難面前,依然堅(jiān)守崇高的理想,與親人虛偽困惑的愛做斗爭,牛虻是一個(gè)值得尊敬的人 ,他始終沒有忘記自己的使命.《牛虻》講述了主人公亞瑟出生成長于一個(gè)富有的家庭,是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子,亞瑟在大學(xué)里參加了秘密組織意大利青年黨,在懺悔時(shí)受騙被捕,出獄后被自己的同伴厭惡,又知道了自己的身世,雙重打擊下,離開了故里,赴身南美,13年后回來,偽裝成牛虻,在一次運(yùn)送軍火中被捕,獄中與父蒙泰尼里相認(rèn), 蒙泰尼里選擇了上帝,判了自己的兒子的死刑,自己也因?yàn)閮?nèi)心的愧疚去世?? 在這個(gè)悲劇的故事里,我看到了同齡人執(zhí)著的影子,我們懷抱信仰,向著目標(biāo)一路前行,沒有任何的事物可以阻礙我們的腳步!盡管我們是新生的一代,前輩們還對(duì)這群沒有受過風(fēng)吹磨練的青年抱有懷疑,但是我們終將接替你們,撐起祖國的未來,我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng),證明出升的太陽依然可以光芒四射,普照大地!就像牛虻,他被冤枉,被排擠,無辜受刑,流落南美,即使在最痛苦的時(shí)刻,也必須活下去,聽聽他說的話吧“,我的工作怎么辦？誰為我做呢？”是否明白,他心系的始終不是自己!他知道要走的路,那里溝壑萬千,處處泥澤,因而他不幸在革命路上壯烈犧牲,可是有人緬懷他!沒有人會(huì)忘記他做的一切!《牛虻》一書在英國發(fā)行時(shí),一度默默無聞,半個(gè)世紀(jì)后,被譯成中文時(shí),廣受讀者喜愛,發(fā)行量過百萬,這種情況在文學(xué)界是不多見的,事實(shí)證明《牛虻》充滿了積極的革命因素,在中國有深遠(yuǎn)的影響,其本身的價(jià)值也不可小覷.當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高信念,這對(duì)我們成長有重要意義.堅(jiān)持國家的理想,成為祖國棟梁,為自己在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想間建起寬闊的橋梁,擺正對(duì)挫折的態(tài)度,認(rèn)識(shí)到?jīng)]有什么事是一帆風(fēng)順的,所有偉大的人都要忍受常人無法忍受的身心之苦,經(jīng)歷層層淬煉,才能成為涅磐重生的浴火鳳凰!夜幕籠罩,你才可以看見璀璨奪目的群星:冬天到來,你才可以期盼不遠(yuǎn)的春季:暴雨之后,你才發(fā)現(xiàn)七彩的虹橋??生命有時(shí)就是這樣,付出越多,收獲越多.若亞瑟沒有堅(jiān)持,早在去南美的路上就餓死他鄉(xiāng),早被醉漢的火鉗索去珍貴的生命,哪能有后來幽默諷刺的自由撰稿人牛虻呢?腳踩大地,仰望星空,珍惜還擁有的年輕,未來屬于勇敢的牛虻們!篇三：《牛虻》讀后感 《牛虻》讀后感

看《鋼鐵是怎樣煉成的》，里面有一幕，保爾給他的戰(zhàn)友講《牛虻》里牛虻的故事。能讓保爾欽佩的人想來很偉大，我便去看了《牛虻》?！杜ｒ怠防锏闹魅斯珌喩錾诟辉５募彝ダ?，但他并沒有像窮孩子保爾那樣擁有美好的童年。亞瑟從小雖然養(yǎng)尊處優(yōu)，但心靈里并沒有得到真正的家庭的關(guān)懷。小說開頭說到亞瑟，“他身上的每一個(gè)部位都顯得過于精致，太弱不禁風(fēng)····使人想到一直馴服的豹子，已經(jīng)沒有了利爪”。

蒙泰尼里是亞瑟的未公開的親生父親，亞瑟雖然不知道這個(gè)事實(shí)，但是在蒙泰尼里身上得到了父親的關(guān)愛，他們一起在阿爾卑斯度過的時(shí)光是多么的美好??！亞瑟在心里幼稚的認(rèn)為為意大利的獨(dú)立而奮斗與成為虔誠的信教徒之間并不存在矛盾，他向蒙泰尼里懺悔中表露了這個(gè)意思，蒙泰尼里非常震驚并希望通過時(shí)間來慢慢說服亞瑟?？墒牵?dāng)委任蒙泰尼里為羅馬主教時(shí)，蒙泰尼里問亞瑟是否要他留下來，雖然他知道新神甫對(duì)亞瑟會(huì)非常不利。亞瑟出于為蒙泰尼里的前程著想以及他天真的認(rèn)為，沒有要求蒙泰尼里留下。后來亞瑟對(duì)蒙泰尼里說，他那時(shí)還是一個(gè)孩子，什么都不懂，卻要一個(gè)孩子來承擔(dān)一切。這一幕我特別感慨，自己做決定時(shí)，不應(yīng)該去要求別人給出答案，蒙泰尼里當(dāng)初既然知道新神甫對(duì)亞瑟不利，就應(yīng)該留下來，而不是問亞瑟是否要他留下來的。可能蒙泰尼里永遠(yuǎn)也可改變不了亞瑟的思想，當(dāng)然也不會(huì)有下面的故事了。

亞瑟在對(duì)新神甫懺悔時(shí)說出了要為意大利的獨(dú)立而奮斗還有一起的戰(zhàn)友們的名字，他以為會(huì)和平常一樣，可是他懺悔面前的人變了，因此他和他的戰(zhàn)友一同被捕入獄。亞瑟一直愛著的女友同樣把為意大利獨(dú)立奮斗當(dāng)做理想的瓊瑪以為亞瑟出賣了大家。瓊瑪給亞瑟的一巴掌和蒙泰尼里是他親身父親的事實(shí)使弱小的亞瑟心靈受到了極大的震撼，處于無意間透露戰(zhàn)友名字的深深自責(zé)和最敬重的人的欺騙中，亞瑟打碎了心愛的耶穌像，從此成為了無神論者。亞瑟獨(dú)自踏上了去南美洲的旅途，在南美洲他度過了地獄般的十三年，十三年的苦難鍛煉出了老練、堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在死亡里掙扎出來的牛虻體現(xiàn)出來的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力是非常人所能及的。

牛虻用辛辣的筆揭露教會(huì)的騙局，在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中，他掩護(hù)戰(zhàn)友撤退，本來可以突圍的他因?yàn)槊商┠崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍被捕。牛虻試圖說服蒙泰尼里，要他在上帝和兒子之間選擇。然而，這對(duì)父子都不能放下自己的信仰，蒙泰尼里在牛虻的死刑判決書上最后簽字。亞瑟死了，蒙泰尼里因此發(fā)瘋而死。牛虻在死刑場(chǎng)上依舊表現(xiàn)出那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，而且還打動(dòng)了給他行刑的衛(wèi)兵。一名衛(wèi)兵依約把牛虻的信給了瓊瑪。信中有首他們兒時(shí)的小詩： 不管我活著

還是我死掉

我都是一只

快樂的牛虻

《牛虻》給我的感覺很真實(shí)，很有人情味兒，特別是亞瑟和蒙泰尼里父子之間的那種令人揪心的親情和亞瑟對(duì)瓊瑪一直的愛。亞瑟可以無畏死亡，可是會(huì)在最愛的人面前變得脆弱不堪，無論是蒙泰尼里還是瓊瑪，他向他們哭訴時(shí)是最真誠的流露。人的意志力可以征服世界上任何一座山峰。這是我在《牛虻》所收獲的心得。篇四：《牛虻》讀后感

讀《牛虻》有感

牛虻，是虻的俗稱，強(qiáng)壯而有軟毛。“牛虻”一詞源出希臘神話，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發(fā)瘋。后來希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端實(shí)行針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作為新生亞瑟的名字，意味著他將是一個(gè)堅(jiān)定的反教會(huì)統(tǒng)治的革命者。果然，當(dāng)“牛虻”出現(xiàn)在讀者面前時(shí)，人們看到的是一個(gè)飽經(jīng)憂患、意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢的革命者的形象。牛虻對(duì)革命的無限忠誠激起讀者對(duì)他的崇敬之感。

《牛虻》一書之所以能令人心弦激動(dòng)，就是因?yàn)樵谂ｒ档纳砩?，集中了許多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有沖突，就沒有悲劇?！?這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是愛情與理想的沖突，而由于這些不能調(diào)和的沖突，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的悲劇。最的沖突沒過于最終亞瑟和生父蒙太尼里的選擇，蒙泰尼里在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。在牛虻死后，蒙太尼里也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏，他痛苦，他無奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，死在痛苦交加中。

亞瑟說過：“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來!”正是這崇高的信念，支持著他重新站起來，用殘廢的手握起筆，對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻；也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場(chǎng)，昂首面對(duì)烏黑的槍口。牛虻，是真正的勇士。

人不能沒有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，是精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人，才能走在時(shí)代的最前端。精神的浩氣長存，即使相隔百年，依然可以感受到那深

深的震撼力。本書所具有的精神財(cái)富是永恒的，它告訴我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄。最后以亞瑟寫的一首小詩結(jié)尾：

“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。”篇五：牛虻讀后感 牛虻讀后感

篇一：牛虻>讀后感

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂地飛來飛去

這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場(chǎng)，然后他死了。

他死得很艱難，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng)，那么燦爛。

蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因?yàn)樗闹艺\而對(duì)他忠誠。

亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。

亞瑟在17歲時(shí)，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會(huì)滿足，他就會(huì)得到>幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝?? 作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對(duì)待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟，而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí)，他又會(huì)說什么，他還愛上帝嗎？還堅(jiān)持自己的信仰嗎？他會(huì)后悔，一定會(huì)。他會(huì)明白，并把上帝

砸成碎片，他會(huì)把上帝從心里扔掉，他真心愛的，是自己的兒子?？墒沁@一切已經(jīng)晚了，天堂是無限高的，地獄是無底深的，他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了?? 再次懺悔嗎？

于是無補(bǔ)?? 篇二：牛虻讀后感

于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入，從頭到尾一字不漏看完的。我不能想出有任何其他的結(jié)局來取代這一看似注定的悲劇。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然！結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實(shí)，是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而，它的悲劇是無法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書聯(lián)系起來深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人，難道不值得贊美嗎？

“無論我活著，還是我死去，我都是一只快樂的牛虻?！彼闶墙?jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，看到了他活下去的目?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生，也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人，他曾經(jīng)奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí)，他還是滿懷希望。可是神父辜負(fù)了他的愛，“殺死”了他。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。

在這一悲劇中，另一個(gè)人，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯(cuò)事，但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮，必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了！他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅，同類的>故事在教會(huì)世界中并非少見。如《十日談》中所述，一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了。也許，正因?yàn)樗莻€(gè)如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇，堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺(tái)，最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。

瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜，她的堅(jiān)定不移和深明大義，都無愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛。然而，她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣，生者可追！我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗

下去。前進(jìn)吧！為了自由。

篇三：牛虻讀后感

他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人，他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示！

我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。

人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙，心愛之人的誤解時(shí)，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。這次>挫折對(duì)亞瑟來說是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生，從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”。

流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只?？鞓返娘w虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。讀了這本書讓我知道，成長，是一個(gè)艱難的過程。就好像大草原上的一群小鹿，誰 有>勇氣，誰跑得快，誰就活下來；否則，就被淘汰。他深愛過兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機(jī)會(huì)讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著，該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來，就>長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存！對(duì)于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。