第一篇：淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

淺談在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

中國之所以能成為四大文明古國中唯一一個屹立到現(xiàn)在的國家，靠的就是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這是維系整個中華的靈魂所在。但是現(xiàn)在的一些小學(xué)生卻漠視中國的文化傳統(tǒng)，例如，一些獨(dú)生子女驕縱、缺乏責(zé)任心，即使犯錯也找各種借口，推脫責(zé)任。還有一些小學(xué)生拉幫結(jié)派，搞小團(tuán)體主義。還有一些小學(xué)生，為了小食品里的卡片，就大量購買這種零食，取出卡片后，就把食品扔掉了，久而久之養(yǎng)成了浪費(fèi)的壞毛病。這些都是與中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)相背道而馳的。

學(xué)校是學(xué)生接受教育最主要、最重要的場所，而教師在教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知上無疑擔(dān)負(fù)著不可替代的重任。作為教師，我把對學(xué)生的愛國主義情感的教育滲透到了日常的教學(xué)中：

一、發(fā)揚(yáng)民族氣節(jié)，樹立正確的人生觀

青少年時期正是立志的關(guān)鍵時期，樹立正確的價值觀、人生觀，樹立崇高的理想對青少年在以后的人生道路上的健康成長起著決定作用。19世紀(jì)法國著名教育家赫爾巴特曾經(jīng)說過：“道德規(guī)范被認(rèn)為是人類的最高目的，因而也是教育的最高目的?！痹谛W(xué)語文教學(xué)中，可以充分利用語文教材，挖掘文章所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生的道德品質(zhì)教育，讓學(xué)生明辨是非，分清善惡，給學(xué)生以直接、感性的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷、積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范。教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字、歷史文化、英雄先烈，熱愛祖國的今天，矢志不渝地開創(chuàng)祖國的未來。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成民族自尊心、自信心和自豪感，在他們心中樹立堅實的熱愛祖國、熱愛人民的思想。這是讓學(xué)生成長為有志、有為青年的首要要求。在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)精心提煉語文教材中那些閃耀的愛國主義思想，學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅可以受到語言文化知識的洗禮，認(rèn)識客觀世界，同時也影響改變著學(xué)生的人生觀、世界觀，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。在小學(xué)語文教材中有許多含有深刻愛國主義情操的課文，如：《為中華之崛起而讀書》、《狼牙山五壯士》、《中國國際救援隊，真棒！》等，利用這些故事可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，從小樹立堅定的愛國主義信念。

二、感受祖國美景，高漲對祖國的喜愛之情

熱愛自然，熱愛祖國壯美秀麗的河山，是愛國主義思想感情的最初基礎(chǔ)，學(xué)生通過有關(guān)課文的學(xué)習(xí)，了解祖國生機(jī)勃勃的面貌，了解得越深，熱愛祖國的感情就越深厚。小學(xué)語文教材中有很多課文描繪和贊美了祖國秀麗的自然景觀。其中有《桂林山水》、《草原》、《美麗的小興安嶺》、《觀潮》、《絲綢之路》、《日月潭》等等。課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無非是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《草原》一課，在研讀草原景色部分時，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個人讀、自由讀、默讀、師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等，通過讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng)，加深對課文的理解，進(jìn)一步了解草原的遼闊壯美以及自己的喜愛之情。

三、瑰麗古代文明，燃起對祖國的敬佩之情

我國是有著幾千年歷史的文明古國，我國有很多的歷史文物、歷史建筑，這些都凝結(jié)著我國古代勞動人民的心血和智慧。比如萬里長城、頤和園、圓明三園、趙州橋、秦兵馬俑等。

在第六冊《趙州橋》前布置學(xué)生預(yù)習(xí)的時候，我就讓學(xué)生發(fā)揮他們的想象來設(shè)計一座橋梁。本意是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在講到橋的設(shè)計特點和美觀圖案并與學(xué)生設(shè)計的橋梁進(jìn)行比較時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對石匠李春異常敬佩。這可是我進(jìn)行愛國主義教育的大好時機(jī)，我立即讓學(xué)生發(fā)表他自己的看法。有學(xué)生提到橋的特點，他說：“我在設(shè)計橋的時候，根本沒有想到會有洪水對橋的沖擊，更沒有想到給橋加上一些美麗圖案，讓它更加的美觀呢？”當(dāng)我提到更多學(xué)生所熟知的一些著名歷史建筑時，他們的敬佩之情就更濃了。我想，不須我多說什么，學(xué)生自然會對我國悠歷史。

四、懷鄉(xiāng)思親之情，飽含濃濃的愛國之情

對故鄉(xiāng)、對親人的愛，珍惜真摯的友情，是中華民族的心理特征之一，是民族審美情感的重要組成部分，也可以說，它是我們民族的愛國主義精神具體表現(xiàn)的一個方面。因此，我在教學(xué)中通過那些懷鄉(xiāng)思親的課文和古詩教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情。如：王維的《雜詩》和《九月九日憶山東兄弟》，王安石的《泊船瓜洲》，孟浩然的《宿建德江》等，通過這些懷鄉(xiāng)思親，珍惜友情的古詩的教學(xué)，我把學(xué)生的認(rèn)識和情感統(tǒng)一起來，運(yùn)用一系列想象和聯(lián)想，使他們在接受知識的同時，潛移默化的提高對祖國的認(rèn)識，讓他們知道，一個連自己的家鄉(xiāng)，自己的親人，自己的朋友都不愛的人，很難設(shè)想他會對自己的祖國，對自己的人民的熱愛。我們常說的愛國愛民，這句話不是空洞的，它應(yīng)該體現(xiàn)在每一個中華兒女對故鄉(xiāng)、對親人、對長輩、對朋友的熱愛等方面。

總之，在教育教學(xué)過程中，教育有法，教無定法，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義情感培養(yǎng)亦是如此。因此，語文教學(xué)中的愛國主義精神教育，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，同時還要注重把握好愛國主義精神教育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，既語文教學(xué)中的愛國主義精神滲透，不能影響語文教學(xué)。這樣才能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)造就新世紀(jì)需要的高素質(zhì)建設(shè)人才的教育目的。

第二篇：淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

中國之所以能成為四大文明古國中唯一一個屹立到現(xiàn)在的國家，靠的就是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這是維系整個中華的靈魂所在。但是現(xiàn)在的一些小學(xué)生卻漠視中國的文化傳統(tǒng)，例如，一些獨(dú)生子女驕縱、缺乏責(zé)任心，即使犯錯也找各種借口，推脫責(zé)任。還有一些小學(xué)生拉幫結(jié)派，搞小團(tuán)體主義。還有一些小學(xué)生，為了小食品里的卡片，就大量購買這種零食，取出卡片后，就把食品扔掉了，久而久之養(yǎng)成了浪費(fèi)的壞毛病。這些都是與中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)相背道而馳的。

全球一體化的時代已經(jīng)到來，各國思想、文化相互交融，中國在學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化的同時，也有一些腐朽的文化滲透進(jìn)來，這些都不可避免地對小學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面的影響。例如小學(xué)生越來越熱衷于過洋節(jié)，對外國的節(jié)日過分追捧，甚至產(chǎn)生了外國比本國好的不正確的價值觀。

學(xué)校是學(xué)生接受教育最主要、最重要的場所，而教師在教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知上無疑擔(dān)負(fù)著不可替代的重任。作為教師，我把對學(xué)生的愛國主義精神的教育滲透到了日常的教學(xué)中：

一、發(fā)揚(yáng)民族氣節(jié)，樹立正確的人生觀

青少年時期正是立志的關(guān)鍵時期，樹立正確的價值觀、人生觀，樹立崇高的理想對青少年在以后的人生道路上的健康成長起著決定作用。19世紀(jì)法國著名教育家赫爾巴特曾經(jīng)說過：“道德規(guī)范被認(rèn)為是人類的最高目的，因而也是教育的最高目的?！痹谛W(xué)語文教學(xué)中，可以充分利用語文教材，挖掘文章所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生的道德品質(zhì)教育，讓學(xué)生明辨是非，分清善惡，給學(xué)生以直接、感性的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷、積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范。教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字、歷史文化、英雄先烈，熱愛祖國的今天，矢志不渝地開創(chuàng)祖國的未來。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成民族自尊心、自信心和自豪感，在他們心中樹立堅實的熱愛祖國、熱愛人民的思想。這是讓學(xué)生成長為有志、有為青年的首要要求。在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)精心提煉語文教材中那些閃耀的愛國主義思想，學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅可以受到語言文化知識的洗禮，認(rèn)識客觀世界，同時也影響改變著學(xué)生的人生觀、世界觀，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。在小學(xué)語文教材中有許多含有深刻愛國主義情操的課文，如：《為中華之崛起而讀書》、《狼牙山五壯士》、《中國國際救援隊，真棒！》、《一面五星紅旗》等，利用這些故事可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，從小樹立堅定的愛國主義信念。

二、感受祖國美景，高漲對祖國的喜愛之情

熱愛自然，熱愛祖國壯美秀麗的河山，是愛國主義思想感情的最初基礎(chǔ)，學(xué)生通過有關(guān)課文的學(xué)習(xí)，了解祖國生機(jī)勃勃的面貌，了解得越深，熱愛祖國的感情就越深厚。小學(xué)語文教材中有很多課文描繪和贊美了祖國秀麗的自然景觀。其中有《桂林山水》、《草原》、《美麗的小興安嶺》、《觀潮》、《絲綢之路》、《日月潭》等等。課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無非是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《草原》一課，在研讀草原景色部分時，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個人讀、自由讀、默讀、師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等，通過讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng)，加深對課文的理解，進(jìn)一步了解草原的遼闊壯美以及自己的喜愛之情。

三、瑰麗古代文明，燃起對祖國的敬佩之情

我國是有著幾千年歷史的文明古國，我國有很多的歷史文物、歷史建筑，這些都凝結(jié)著我國古代勞動人民的心血和智慧。比如萬里長城、頤和園、圓明三園、趙州橋、秦兵馬俑等。

在第六冊《趙州橋》前布置學(xué)生預(yù)習(xí)的時候，我就讓學(xué)生發(fā)揮他們的想象來設(shè)計一座橋梁。本意是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在講到橋的設(shè)計特點和美觀圖案并與學(xué)生設(shè)計的橋梁進(jìn)行比較時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對石匠李春異常敬佩。這可是我進(jìn)行愛國主義教育的大好時機(jī)，我立即讓學(xué)生發(fā)表他自己的看法。有學(xué)生提到橋的特點，他說：“我在設(shè)計橋的時候，根本沒有想到會有洪水對橋的沖擊，更沒有想到給橋加上一些美麗圖案，讓它更加的美觀呢？”當(dāng)我提到更多學(xué)生所熟知的一些著名歷史建筑時，他們的敬佩之情就更濃了。我想，不須我多說什么，學(xué)生自然會對我國悠久的歷史和偉大的古代文明贊嘆不已。

四、新舊社會對比，激發(fā)建設(shè)祖國的斗志

通過《賣火柴的小女孩子》、《圓明園》、《凡卡》、《窮人》等課文的教學(xué)，讓學(xué)生了解舊中國兒童的悲慘命運(yùn)和社會制度的腐敗、國家的貧窮而受侵略，國家和人民而蒙受恥辱。通過講讀課文，使學(xué)生深入領(lǐng)會課文的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識，抵制外來侵略，建設(shè)偉大祖國的激情，增強(qiáng)學(xué)生愛國意識和振興中華的責(zé)任感。

五、懷鄉(xiāng)思親之情，飽含濃濃的愛國之情

對故鄉(xiāng)、對親人的愛，珍惜真摯的友情，是中華民族的心理特征之一，是民族審美情感的重要組成部分，也可以說，它是我們民族的愛國主義精神具體表現(xiàn)的一個方面。因此，我在教學(xué)中通過那些懷鄉(xiāng)思親的課文和古詩教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情。如：王維的《雜詩》和《九月九日憶山東兄弟》，王安石的《泊船瓜洲》，孟浩然的《宿建德江》等，通過這些懷鄉(xiāng)思親，珍惜友情的古詩的教學(xué)，我把學(xué)生的認(rèn)識和情感統(tǒng)一起來，運(yùn)用一系列想象和聯(lián)想，使他們在接受知識的同時，潛移默化的2提高對祖國的認(rèn)識，讓他們知道，一個連自己的家鄉(xiāng)，自己的親人，自己的朋友都不愛的人，很難設(shè)想他會對自己的祖國，對自己的人民的熱愛。我們常說的愛國愛民，這句話不是空洞的，它應(yīng)該體現(xiàn)在每一個中華兒女對故鄉(xiāng)、對親人、對長輩、對朋友的熱愛等方面。

總之，在教育教學(xué)過程中，教育有法，教無定法，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義精神教育亦是如此。因此，語文教學(xué)中的愛國主義精神教育，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，同時還要注重把握好愛國主義精神教育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，既語文教學(xué)中的愛國主義精神滲透，不能影響語文教學(xué)。這樣才能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)造就新世紀(jì)需要的高素質(zhì)建設(shè)人才的教育目的。

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生

淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力

語文教學(xué)有四個基本的環(huán)節(jié)，那就是聽、說、讀、寫。在日常生活中被一般人運(yùn)用最多的其實是“說”這個環(huán)節(jié)。無論是大人小孩，只要你不是身體上有語言缺陷，在交流的時候一般運(yùn)用的就是“說”，可見“說”在我們生活中的重要性，所以語文教學(xué)中，如何提高學(xué)生“說”的能力是一個不可忽視的教學(xué)問題。

“說”的能力也即口頭表達(dá)能力。在語文教學(xué)中,說和聽、讀、寫一樣重要，相輔相成，不能偏廢任何一個環(huán)節(jié)，只有聽、說、讀、寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展,才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，所以，對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)。但是，在中國式的教學(xué)中，教師和學(xué)生往往只注重讀、寫能力的訓(xùn)練,忽視聽、說能力的培養(yǎng)，尤其是“說”的能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的能力發(fā)展不平衡，多數(shù)學(xué)生只善于做題，不善于言談，不善于表現(xiàn)自己。隨著社會的發(fā)展，對人才的要求更趨于綜合型、應(yīng)用型。我我所任教的學(xué)校是鄉(xiāng)村中學(xué)，學(xué)生整體素質(zhì)偏低，尤其是口頭表達(dá)能力較差，多數(shù)學(xué)生不敢當(dāng)眾講話,或者不能準(zhǔn)確、完整地表達(dá)自己的意思，一開口就臉紅,說起話來結(jié)結(jié)巴巴。這與社會對人才的要求不相適應(yīng)。為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我個人認(rèn)為在語文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)“說”的訓(xùn)練，努力提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。

一、提高學(xué)生對“說”能力重要性的認(rèn)識

口頭表達(dá)是人們交際活動中最主要、最方便、最有效的一種手段，口頭表達(dá)與一個人日常工作，生活等密切相關(guān)，可以說，良好的口頭表達(dá)能力是一個人成功必不可少的條件之一。雖然現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是在考試這一指揮棒的指導(dǎo)下，學(xué)生還是普遍認(rèn)為只要考試成績好，能順利地畢業(yè)就行了。至于會不會“說”，他們覺得無所謂，反正考試時又不會考試。因此不重視口才的訓(xùn)練。

為了使學(xué)生能夠積極主動地練“說”，首先要提高學(xué)生對“說”能力的重要性的認(rèn)識。因此，教師要結(jié)合生活實際，尤其是社會對人才的需求情況的實際，舉一些具體的例子，講清道理，讓他們意識到學(xué)習(xí)語文，特別是能說一口流利的普通話，能用普通話準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思對于他們未來的人生來說是具有重大意義的。例如一個能說會道的學(xué)生和一個不善于言辭的學(xué)生在其他能力相同的前提下，能說會道者被單位錄用的可能性遠(yuǎn)大于不善于言辭者，這說明口頭表達(dá)能力在生活、工作中是多么的重要。在課堂上，我舉了中央電視臺主辦的《絕對挑戰(zhàn)》欄目中企業(yè)招聘人才的例子，其實企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都非常注重應(yīng)試者的口才和表演藝術(shù)，并要求學(xué)生抽時間看這一節(jié)目。與此同時，通過一些生活中常見的例子，貼近學(xué)生的生活去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使他們真正認(rèn)識到口頭表達(dá)能力的重要性，認(rèn)識到只有今天練好口才，明天才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。這樣，學(xué)生對于練好“說”這個環(huán)節(jié)才會有了動力，就能夠積極主動地練習(xí)“說”。

二、培養(yǎng)學(xué)生對“說”的興趣

興趣是人們積極探究某種事物或迷戀某種活動的心理傾向，它能激發(fā)一個人的潛能，提高工作和學(xué)習(xí)的效率?？鬃釉f過：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！笨梢?，一個人對某項活動產(chǎn)生了興趣，那么他就會積極主動地去參與。因此，老師要想辦法培養(yǎng)學(xué)生對“說”產(chǎn)生興趣，讓他們有話可說，才能激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練的積極性，練習(xí)起來才能達(dá)到事半功倍的效果。在練習(xí)口頭表達(dá)能力時，我們可以選擇一些與學(xué)生生活比較貼近，學(xué)生又比較感興趣的話題，這樣，學(xué)生就會覺得有話可說，練習(xí)效果會更好。

由于學(xué)校學(xué)生的特殊性，針對我的學(xué)生，他們有一些不僅僅是“說”存在著比較大的障礙，有一些甚至連拼音都拼不全，為了激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣讓他們覺得普通話其實沒有像他們想象得那么困難，在教學(xué)中就注重鼓勵教學(xué)法，讓他們覺得自己在這些口語訓(xùn)練中有所提高，有多收獲。在他們愿意開口的前提下有組織地進(jìn)行一些小型比賽，比如進(jìn)行一些小型的辯論賽，讓學(xué)生就某一個生活中常見的現(xiàn)象進(jìn)行討論，各抒己見，分組討論，最后評比回答得最有條理，且最大膽，進(jìn)步最大。并給予表揚(yáng)和鼓勵。有時候也會根據(jù)所學(xué)課文的情節(jié)，請同學(xué)們扮演課文中的人物進(jìn)行對話，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到樂趣。這樣進(jìn)行口語訓(xùn)練，學(xué)生樂于接受，有話可說，也愿意開口說。一個學(xué)期下來已經(jīng)有很多學(xué)生用普通話跟我交流，像開學(xué)的時候用本地話回答或跟我打招呼的學(xué)生明顯少了很多。這讓我更加有信心去實行自己的教學(xué)計劃。

三、強(qiáng)化學(xué)生“說”的訓(xùn)練

在語文教學(xué)過程中，老師要有意識地讓學(xué)生多“說”，把“說”的訓(xùn)練與聽、讀、寫結(jié)合起來，多給學(xué)生創(chuàng)造“說”的機(jī)會。比如，課堂上多提問，多讓學(xué)生朗讀課文，復(fù)述課文，口頭作文，或開討論課，組織演講比賽、辯論賽、課本劇表演等,多種形式進(jìn)行“說”的訓(xùn)練。通過課堂上多提問，鼓勵學(xué)生主動回答問題;或朗讀比較簡短優(yōu)美的課文段落，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的興趣，最好是要求學(xué)生從座位走到講臺，面對幾十位同學(xué)開口講，使學(xué)生在提高“說”的能力的同時培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。也可以聯(lián)系實際以及當(dāng)前的形勢，開討論課。

這一學(xué)期來，我先后在班上開展了《如何培養(yǎng)青少年健康心理，克服理障礙》，《如何看待身邊的“酷”行為》、《結(jié)合校園生活，踐行“八榮八恥”》等大討論，要求每位學(xué)生都要發(fā)言，學(xué)生干部帶頭發(fā)言。通過討論和發(fā)言，同學(xué)們從不敢開口說話到積極發(fā)言，口頭表達(dá)能力和心理素質(zhì)都得到了提高，同時也使同學(xué)們知榮恥、明是非，形成了積極向上的健康心理，樹立了遠(yuǎn)大的理想。

除此之外課堂上練習(xí)口頭作文，也是培養(yǎng)“說”能力的一種有效形式。在這一學(xué)期的語文教學(xué)過程中，我結(jié)合學(xué)生的實際，把“說”的訓(xùn)練與“寫”的訓(xùn)練結(jié)合起來，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在口頭作文之前，先給時間讓學(xué)生思考觀察一下所要寫的東西，進(jìn)一步要求學(xué)生在進(jìn)行口頭作文時語言要規(guī)范,條理要清楚，不能只是片言只語，更不能散亂無章，學(xué)生按要求當(dāng)場口頭作文之后，再寫成書面材料，進(jìn)一步理清思路，規(guī)范語言，達(dá)到既培養(yǎng)“說”的能力，又提高“寫”的水平。通過訓(xùn)練，學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了不同程度的提高。

四、鼓勵并重增強(qiáng)學(xué)生的自信心

有些學(xué)生心理素質(zhì)較差，對自己的普通話水平，口語表達(dá)能力表現(xiàn)出嚴(yán)重的不自信，不敢當(dāng)眾開口說話,或者說話時緊張，臉紅耳赤，心跳加劇，本已準(zhǔn)備好的話一開口語無倫次。這時候老師就要鼓勵他們，給他們營造一個比較輕松的語言環(huán)境，適當(dāng)去開導(dǎo)學(xué)生，幫助他們克服這一心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生的信心。古語有言曰：“冰凍三尺，非一日之寒，”羅馬也不是一日就造成的。學(xué)生“說”的能力的培養(yǎng)，要靠長期的訓(xùn)練和積累。要使學(xué)生的積極性得以長期有效的發(fā)揮，就必須增強(qiáng)學(xué)生的信心。假如在每次口語訓(xùn)練中，教師都以挑剔的眼光對待學(xué)生，求全責(zé)備，學(xué)生一見訓(xùn)練就發(fā)怵，那么，學(xué)生不僅沒有建立自信，就連原有的一點熱情都蕩然無存。相反，如果每次訓(xùn)練，老師都能從學(xué)生中找出閃光點，充分肯定他們的成績，讓學(xué)生在口語訓(xùn)練中體驗到愉快，嘗試到成功，享受到尊重，這樣學(xué)生就有了信心，有了熱情。因此，每次練習(xí)口頭表達(dá)時，教師要想方設(shè)法創(chuàng)造一個比較融洽、輕松的氣氛，使學(xué)生放得開去“說”，讓每個人都覺得自己一定行，自己是最好的，學(xué)生 “說”完后，老師要及時做出評價，以肯定成績，鼓勵學(xué)生為主，并指出其優(yōu)點。對于較差的學(xué)生,即使是用準(zhǔn)一個詞，也要給予表揚(yáng)，要讓他享受到成功的喜悅。誠然，鼓勵也不是一味地去肯定學(xué)生，如果不把他們的缺點點出來，對學(xué)生能力的提高也是一個弊端，所以還要委婉地指出缺點，以便下次改正。這樣，同學(xué)們就會對“說”產(chǎn)生了興趣，增強(qiáng)了信心，長此以往口頭表達(dá)能力也會得到相應(yīng)的提高的。

五、循序漸進(jìn)逐步提高

循序漸進(jìn)原則的提出，正是科學(xué)知識系統(tǒng)性，教學(xué)過程的規(guī)律性和學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識、形成實踐能力，促進(jìn)發(fā)展的必然要求。教師在進(jìn)行“說”的訓(xùn)練時，要注意從易到難，循序漸進(jìn)，這樣既符合認(rèn)識規(guī)律，又符合學(xué)生的接受能力。我的學(xué)生開始訓(xùn)練時，往往不敢開口說，或者不知道說什么，一站起來就一頭霧水，針對這個情況，我從學(xué)生最熟悉的內(nèi)容入手，進(jìn)行簡單的口語訓(xùn)練，讓大家有話可說。比如作自我介紹、介紹“我的家鄉(xiāng)”、講一講“我的童年”、說一說“我的朋友”等，這樣的題目就會有很多的同學(xué)比較愿意起來說，或者講一些簡單的、親身經(jīng)歷的小故事，這樣的話題可以給學(xué)生營造一個輕松的語言環(huán)境，讓他們不害怕說，因為是自己經(jīng)歷過的事情。訓(xùn)練時起點低些，要求嚴(yán)些，讓學(xué)生先想后說，每次訓(xùn)練都提前布置題目，提出要求，讓學(xué)生稍做準(zhǔn)備后再當(dāng)眾“說”，這樣學(xué)生有準(zhǔn)備的話會對這樣的活動在心理上不排斥。

訓(xùn)練進(jìn)行一段時間后，再提高要求，逐漸加大難度。在之前的“說”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一段時間之后就可以叫學(xué)生進(jìn)行課文復(fù)述，討論、演講、辯論等，讓學(xué)生即時發(fā)揮。起初，我只要求學(xué)生在上課前先講《我的同桌》。后來，要求學(xué)生口頭作文《我印象最深刻的一件事》等，最后，組織開展以踐行“八榮八恥”為主題的演講比賽。這樣，有計劃、有目的地進(jìn)行“說”的訓(xùn)練，使學(xué)生逐漸克服心理障礙，從不敢說到敢說，從不愿意說到積極主動說。通過訓(xùn)練，學(xué)生的口頭表達(dá)能力有不同程度的提高。

口頭語言表達(dá)能力是語言實踐的重要工具，在交談、會議等各種日常交往活動中發(fā)揮著不可忽視的作用，是書面表達(dá)的有力基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把說話訓(xùn)練當(dāng)作一個重點來抓，使之貫穿于語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的說話能力。

關(guān)鍵詞：說話訓(xùn)練；課文；生活；師愛；方法和技巧

培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，是小學(xué)語文教學(xué)的重要目的所在。它是衡量學(xué)生的語文素質(zhì)水平和語文課堂教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)繩。在語文課堂教學(xué)中該如何提高小學(xué)生的說話能力呢？我認(rèn)為應(yīng)該注重以下幾點：

一、以課文為載體，增強(qiáng)說話意識。

小學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語言，應(yīng)以感受、積累為主。而課文就是他們學(xué)習(xí)規(guī)范語言的一個重要平臺。俗話說：“讀書百遍，其義自見?！苯處熢谡Z文閱讀教學(xué)中應(yīng)注重說話訓(xùn)練。堅持聽說領(lǐng)先，讀寫跟上的原則。憑借教材對學(xué)生進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練。如我在教《小雨》一課中，教學(xué)用“稱贊”說話造句時，引導(dǎo)學(xué)生先說寫課文內(nèi)容：（1）、課文中（）值得稱贊。（2）、奶奶稱贊（）是個助人為樂的好孩子。（3）、（）受到了奶奶的稱贊。??在這些訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，再開放思路，讓學(xué)生獨(dú)自說話、造句。在學(xué)懂課文的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生的說話、寫話。例如教師可以提問，如果碰到下雨天，同學(xué)沒帶傘，你帶了傘會怎么做，怎么說？同學(xué)們都把小手舉得高高的，臉上露出躍躍欲試的神情。說話能力也會得到提高。

二、以人文主義為藍(lán)本，注重情境教學(xué)，拓展說話空間。

根據(jù)小學(xué)語文教材的編排和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，看圖說話（即情境說話、敘事說話）是說話訓(xùn)練中的主線。因此，在訓(xùn)練說話時，教師可以把課堂變?yōu)樯痰?，醫(yī)院甚至是車水馬龍的街道。設(shè)計有趣的、貼近生活的情境片斷。如我在教聽說訓(xùn)練課《這樣安全嗎》時，就把教室當(dāng)作公路，讓一學(xué)生扮演正在開車的司機(jī)，四個小朋友表演在“公路”上玩游戲、打羽毛球等。大家展開討論說說這樣做有什么害處??。這既對他們進(jìn)行了安全教育，又讓學(xué)生的口語表達(dá)能力得到了訓(xùn)練。再如教《水的脾氣》一課時，我設(shè)計了一個集體討論的話題：“你知道水還會干哪些好事與壞事嗎？”有的說“如果沒有水，莊稼不能生長，人們也會渴死”，有的竟然能結(jié)合生活實際說“像去年雨水很少，老是停電，我們就看不到精彩的電視節(jié)目，天氣那么干燥，還經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)”??同學(xué)們都興致勃勃地參與討論，思維也得到了發(fā)展。

三、采取多種訓(xùn)練形式，重視指導(dǎo)說話的方法和技巧。

學(xué)生的口才是在不斷的交談和交往中得到鍛煉的。教師在訓(xùn)練的形式和方法上，要注意擺正師生的位置，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，多給學(xué)生說話的機(jī)會。采取討論、交流、競賽、評議等多種說話形式，激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望。同時強(qiáng)調(diào)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活中要形成良好的說話習(xí)慣，并做到大方、得體、有禮貌。指導(dǎo)學(xué)生抓住一件事的時間、人物、地點、事情說清楚，不說半句話，不說有語病的話，及時發(fā)現(xiàn)，相互指正。

四、倡導(dǎo)“微笑教學(xué)”，以師愛鼓舞學(xué)生敢說、多說。

每個人都渴望自己能得到別人的認(rèn)可。老師在教學(xué)中要善于發(fā)掘每個學(xué)生身上的閃光點，給予每個孩子展示自己才華的機(jī)會。對于一些膽子小，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，更要鼓勵他們，哪怕只有一點一滴的進(jìn)步都要充分肯定，即使是說的不好或錯了，也要對他們付諸微笑。這樣，學(xué)生通過教師鼓勵的眼神，可以減輕心里的恐懼感，消除不愿說、不敢說的心理障礙，從而大大增強(qiáng)了說話的信心，形成輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在老師信任的目光中會變得樂于說話，爭取發(fā)言。

目前，我國的教育體制有了“脫胎換骨”的改變，應(yīng)試教育已成為歷史。在新課程理念的倡導(dǎo)下，搞好說話訓(xùn)練，對于提高學(xué)生的全面素質(zhì)具有不可替代的作用。

一“說”解千愁

在一堂精彩紛呈的語文課上，不光是靠老師的飛揚(yáng)的激情，懸河般的說教，更是要學(xué)生的百花齊放，因此“說”在課堂上有著舉足重輕的作用。隨著教育不斷的改革和深入，各種不同教學(xué)形式相涌而出，但無論哪種教學(xué)形式都離不開聽、說、讀、寫的培養(yǎng)。在語文課堂教學(xué)中該如何提高小學(xué)生的說話能力呢？我認(rèn)為應(yīng)該注重以下幾點：

一、以課文為載體，增強(qiáng)說話意識

總之，培養(yǎng)學(xué)生的說話能力是一個循序漸進(jìn)的過程，在語文教學(xué)過程中盡可能地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說的情境，鼓勵他們大膽嘗試，逐步提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

第四篇：淺談在語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生

淺談在語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生 自主學(xué)習(xí)能力

巖灣中心小學(xué)：高翠琴

在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有十分重要的意義。學(xué)習(xí)方式的建立和形成能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，這已成為教學(xué)改革的核心內(nèi)容。所謂自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)生個體根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，充分利用各種教育資源和手段，主動探索新知，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提升能力檔次的過程。自主學(xué)習(xí)能力已成為21世紀(jì)人類生存的基本能力，它更是創(chuàng)新人才必備的基本功。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法。以往更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來學(xué)習(xí)的。死記硬背、題海訓(xùn)練，得到的高分掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

情境教學(xué)是課程改革教學(xué)中的一項重要環(huán)節(jié)。當(dāng)教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開激烈的討論時，學(xué)生那一張張因爭論而激動漲紅的臉，讓我深深感動。這意味著我們的探究性教學(xué)順利地叩開了生物學(xué)科的大門，成功地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。在教學(xué)工作中教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，變“指揮者”為“引導(dǎo)者”。要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到 學(xué)習(xí)過程中去進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動，它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，從而促使學(xué)習(xí)動機(jī)的形成和強(qiáng)化。所以，只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去，才能使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而減輕他們的心理負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，主動的學(xué)習(xí)。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我定向。幫助學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計劃。新課程強(qiáng)調(diào)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立思考，主動探究來自主的獲取知識，讓學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上，通過動手、動腦、動口等自主活動、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中感受成功的喜悅，從而體驗到主動學(xué)習(xí)的樂趣。

三、為學(xué)生的個性發(fā)展留出充分的發(fā)展空間

學(xué)生根據(jù)自己的個性、興趣和需要選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會大大增加。注重啟發(fā)學(xué)生，允許學(xué)生有不同的意見和補(bǔ)充建議，引導(dǎo)學(xué)生不迷信權(quán)威，尊重學(xué)生的個性化表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，允許學(xué)生對問題有自己獨(dú)到的見解。新課程為學(xué)生展現(xiàn)自己才華創(chuàng)造了機(jī)會，使得課堂更加生動有趣。課堂上教師為同學(xué)們出眾的表現(xiàn)喝彩，學(xué)生們也從自已的成功獲得快樂，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識的主要渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種途徑。只要我們把握自主學(xué)習(xí)的原則，充分挖掘自主學(xué)習(xí)的 內(nèi)涵，運(yùn)用有效的教學(xué)方法和手段，一定能有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

四、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的動力。

俗話說“興趣是最好的老師”。實踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染，從而主動學(xué)習(xí)。課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。

五、引導(dǎo)探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的關(guān)鍵。

要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會去發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，掌握自主學(xué)習(xí)方法。

六、激勵學(xué)習(xí)熱情是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的重要一環(huán)。

在教學(xué)中，只有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才會把枯燥課堂變成有趣的學(xué)堂，學(xué)生在問題面前才能展示自己的聰明才智，形成獨(dú)特個性。

愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要”。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，能促使學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。教師應(yīng)善于利用學(xué)生己有的知識，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵學(xué)生從不敢問到勇于問，并通過引導(dǎo)，教給方法，讓學(xué)生做到既勇于更善于質(zhì)疑問難，提高學(xué)習(xí)的效率。善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造精神的人所必須具備的一種能力?！皩W(xué)貴有疑”學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向求知領(lǐng)域做新的探索?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生：“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。但語文素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的事情，是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、主動探究中逐步提高的。

七、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的動力。

俗話說“興趣是最好的老師”。實踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染，從而主動學(xué)習(xí)。課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。

八、引導(dǎo)探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的關(guān)鍵。

要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會去發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，掌握自主學(xué)習(xí)方法。

1、小組合作，開辟自主空間。

教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)提高學(xué)生主動參與意識，充分調(diào)動學(xué)生 的學(xué)習(xí)欲望，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性。因此我提倡小組合作學(xué)習(xí)。為使這一組織教學(xué)不流于形式，首先給學(xué)習(xí)小組確定一個有責(zé)任心的小組長。讓他（她）來做好組織工作，從而保證了每一次的討論結(jié)果。另外，給小組確定一個明確的目標(biāo)。如教《古詩三首》時，我提出這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）我會朗讀?？梢宰杂勺x，也可以小組讀，要讀準(zhǔn)字音，讀出情感。（2）我會理解。古詩教學(xué)應(yīng)避免老師逐字逐句地解釋，所以要求學(xué)生借助工具書自己去理解發(fā)揮。（3）我會畫圖。根據(jù)課后要求，讓學(xué)生發(fā)揮想象，畫出一些詩句的景象。值得注意的是，作為教師不要讓小組合作流于形式，學(xué)生還未充足地去討論，教師就草草收場，勢必起到反作用，更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露，長此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。

2、讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。

在課堂上，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生對重點詞語進(jìn)行品讀、體會，努力體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“工具性與人文性”和諧統(tǒng)一。教學(xué)時，我先用故事來導(dǎo)入，這樣一來，就激起了學(xué)生欲望。然后請同學(xué)們用自己喜歡的方式去走進(jìn)課文并認(rèn)真地閱讀自己喜歡的內(nèi)容，他們先是在四人小組里輕聲地邊讀邊劃，然后又自由地朗讀，而且時不時地停下來寫下自己的想法。我下去巡視課堂，去發(fā)現(xiàn)他們都讀些什么內(nèi)容，劃些什么內(nèi)容，寫些什么內(nèi)容。由此可見讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，可引發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的動機(jī)，發(fā)展他們的思維，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣。所以 一定要給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時間和機(jī)會。這樣久而久之，就把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種自覺自愿的心理渴望，把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

3、質(zhì)疑問難，發(fā)現(xiàn)問題自主學(xué)習(xí)。

要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，首先要鼓勵他們敢于和善于質(zhì)疑問難。古人云：學(xué)貴有疑。韓愈在《師說》中有言：“人非生而知之，孰能無惑？”要培養(yǎng)學(xué)生善于從無疑處生疑，從看似平常處見奇。如教學(xué)《蟋蟀的住宅》時，我讓學(xué)生看題目提出問題。有學(xué)生就問：“住宅是對人來說的，為什么蟋蟀這種昆蟲也會有住宅？”在初讀課文后，學(xué)生又會問：“為什么蟋蟀可以做出那么復(fù)雜的住宅？”隨著這些問題就可以層層深入地去學(xué)習(xí)課文。課堂是屬于學(xué)生的，教師要根據(jù)學(xué)生需求，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，質(zhì)疑釋疑，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究知識的能力。

九、激勵學(xué)習(xí)熱情是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究的重要一環(huán)。

在教學(xué)中，只有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才會把枯燥課堂變成有趣的學(xué)堂，學(xué)生在問題面前才能展示自己的聰明才智，形成獨(dú)特個性。我做了如下嘗試：

1、在課堂教學(xué)中我有意識地將課文內(nèi)容編成課本劇，受到學(xué)生的喜愛，并取得了良好的教學(xué)效果，如教學(xué)寓言《守株待兔》時，讓學(xué)生理解課文和寓意的情況下，將課文內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，把故事編排成一個短劇：一位男同學(xué)扮成等兔的人，先后讓幾名學(xué) 生扮作過路人，看他們將怎樣勸說等兔的人。學(xué)生甲：“叔叔，上次兔子撞死在樹上，只是一件偶然的事情，你別再等了，不會再有兔子來了?！睂W(xué)生乙：“叔叔，世界上沒有不勞而獲的事情，你執(zhí)意要等兔子，那就邊種地邊等吧，等不到兔子還會有莊稼收獲呢?！薄瓕W(xué)生通過身臨其境，進(jìn)一步認(rèn)識《守株待兔》錯在哪里，從而進(jìn)一步發(fā)揮了學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、在教學(xué)中我精心設(shè)計課前3分鐘活動。不論是哪一節(jié)課，我都經(jīng)過精心構(gòu)思?；顒有问健⒒顒影才?，完全由學(xué)生自己設(shè)計?！斑B詞成龍”、“帶你去旅游”、“短劇表演”等都鍛煉孩子們的組織能力、表達(dá)能力、表演能力，培養(yǎng)了想象力、創(chuàng)造力，增強(qiáng)了參與意識，養(yǎng)成了積累知識，搜集信息的好習(xí)慣，為每個學(xué)生提供了展示自我的機(jī)會和舞臺?？傊诮虒W(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境激勵學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，才能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動探究欲望。

愛因斯坦說過：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要”。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，能促使學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。教師應(yīng)善于利用學(xué)生己有的知識，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵學(xué)生從不敢問到勇于問，并通過引導(dǎo)，教給方法，讓學(xué)生做到既勇于更善于質(zhì)疑問難，提高學(xué)習(xí)的效率。善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造精神的人所必須具備的一種能力?！皩W(xué)貴有疑”學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向求知領(lǐng)域做新的探索?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué) 生：“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。但語文素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的事情，是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、主動探究中逐步提高的。

總之，倡導(dǎo)主動性學(xué)習(xí)是實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一種重要手段，需要我們不斷探索，不斷創(chuàng)新，以便更進(jìn)一步優(yōu)化我們的育人方式，使基礎(chǔ)教育改革得以順利實施，學(xué)生的綜合素質(zhì)得以真正提高。

第五篇：淺談在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

淺談在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終生學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！彼c明了小學(xué)語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿?！按龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展”是小學(xué)語文教學(xué)的靈魂所在。為實現(xiàn)小語教學(xué)的目的，真正為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，就要在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學(xué)，加強(qiáng)語文實踐活動，重視學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)。

一、多參與，引導(dǎo)實踐。

學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所是課堂，因此在課堂教學(xué)中我們就應(yīng)把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的個體學(xué)習(xí)時間，使他們成為課堂教學(xué)的主體，在有限的時間內(nèi)做到有效學(xué)習(xí)。例如，在朗讀訓(xùn)練時，怎樣培養(yǎng)學(xué)生語感，怎樣使學(xué)生在朗讀時入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學(xué)生聽聽就能達(dá)到要求是不可能的。要讓每個學(xué)生參與到訓(xùn)練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時學(xué)生可能內(nèi)心感覺都很好，可是讀出的效果和感覺不一樣，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，讓學(xué)生反復(fù)實踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學(xué)生從感覺到讀，就是實踐的過程。在指導(dǎo)朗讀《小抄寫員》這一課時，讓學(xué)生緊緊抓住敘利奧的心理活動，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時擔(dān)心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復(fù)雜感情，自讀自悟，通過示范、交流，使學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一次次的練習(xí)，學(xué)生對課文的理解也一步步加深，學(xué)生再朗讀時就會被敘利奧從小主動承擔(dān)家庭責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學(xué)生在教學(xué)中參與實踐的結(jié)果，盡管不是每個學(xué)生都達(dá)到了朗讀目標(biāo)，但不同的學(xué)生通過實踐對語文學(xué)習(xí)有了不同的收獲。

二、多動手，學(xué)習(xí)實踐。

“兒童的智慧在他們的手指頭上。”兒童看別人操作和自己動手的效果是截然不同的，學(xué)生只有親身實踐，才能有感受，有體驗，進(jìn)而深入理解。培養(yǎng)小學(xué)生語文實踐能力強(qiáng)調(diào)在教學(xué)空間里，創(chuàng)設(shè)既帶有情感色彩，又富有實際價值的操作環(huán)境，讓學(xué)生在動腦、動手、動口積極主動的操作實踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點進(jìn)行實踐活動。如人教課標(biāo)版第六冊《燕子》中，教師可以通過課文中對燕子外形的描述，讓學(xué)生畫出機(jī)靈活潑的小燕子來加深對課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導(dǎo)學(xué)生自己積極動手實驗，在操作實驗中發(fā)展語言和思維。另外，為了讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，培養(yǎng)實踐能力，我們可以讓學(xué)生學(xué)會做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導(dǎo)學(xué)生辦一期手抄報，讓學(xué)生按照自己的意愿自由辦報，并對版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運(yùn)”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學(xué)小知識”、“英雄故事”等。并把手抄報放到櫥窗進(jìn)行展示，使每個同學(xué)獲得成功的體驗。

三、多活動，大膽實踐。

理想的語文教學(xué)應(yīng)打破時空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語文教學(xué)與開展豐富多彩的活動相聯(lián)系，與學(xué)生的生活相聯(lián)系。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的實踐中提高語文水平。例如：人教版第七冊《登山》一課中，巴果茨基認(rèn)為列寧“是不能通過那條危險的小路。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論巴果茨基說的話有沒有道理，讓學(xué)生分成正方與反方兩組，仔細(xì)研讀課文，找出依據(jù)，展開辯論。正方認(rèn)為：列寧是俄國革命領(lǐng)袖，俄國人民不能沒有列寧，萬一不幸失足會影響俄國革命的進(jìn)程。反方認(rèn)為：列寧不走這條危險的小路，就看不到日出，同時作為一個革命領(lǐng)袖，遇到危險時不能害怕，更應(yīng)該勇敢地面對它。在爭辯中，學(xué)生對革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不

待教師講，自然都理解了，同時也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進(jìn)了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生成為了課堂真正的主人。再如，學(xué)習(xí)了《西門豹》、《將相和》等課文后，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進(jìn)行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動感人的劇情，這是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實踐活動給學(xué)生插上了想象的翅膀。

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的方法很多，實踐證明，只要我們正確引導(dǎo)，放手讓學(xué)生參與，把“教、學(xué)、做”融為一體，就會有效地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。