第一篇:曼陀羅教案(薛菲)
輕舞飛揚(yáng)我的心
——彩繪曼陀羅
課前準(zhǔn)備:
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板
一、教師導(dǎo)語
同學(xué)們,歡迎大家來到心理課堂。還記得心理課堂上我們需要遵循的約定嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
二、正式上課 <一>準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。
用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束?,F(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸。現(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)天,白云 等地方)
好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來:
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢。
<二>繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?這就是本堂課我們要用到的,它有一個(gè)很好聽的名字叫曼陀羅(PPT)。
首先,我們來了解一下什么是曼陀羅。
(1)看到曼陀羅這三個(gè)字,同學(xué)們腦海中會(huì)出現(xiàn)什么樣的畫面?
曼陀羅又叫“曼荼羅”“曼達(dá)拉”,最早是曼陀羅花的稱呼。(PPT出示曼陀羅花的圖片)我們不禁驚嘆,好美麗的花朵。由于曼陀羅花美麗動(dòng)人,故而常常在佛經(jīng)中被用來表示佛陀凈土的神圣莊嚴(yán)。也就是說,剛開始,曼陀羅是佛教的專有名詞。
(2)那么,佛教中的曼陀羅和我們的心理課有什么關(guān)系呢?
在20世紀(jì)二三十年代,心理學(xué)家卡爾·榮格(PPT出示榮格的圖片)把用于宗教修煉的曼陀羅繪畫應(yīng)用于自我治療并獲得成功。于是,榮格也讓患者嘗試?yán)L制曼陀羅,結(jié)果取得了良好的療效。經(jīng)過榮格和心理分析師們的倡導(dǎo)和推廣,曼陀羅繪畫漸漸成熟。目前,無論是東方還是西方,都有不少心理咨詢師使用曼陀羅繪畫技術(shù)進(jìn)行心理治療,也有不少心理學(xué)愛好者試圖用曼陀羅繪畫來調(diào)節(jié)心情。
今天這堂課我們將通過彩繪曼陀羅,來傾聽內(nèi)心的聲音,感受內(nèi)心的悸動(dòng)。2.選擇曼陀羅
請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。3.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀羅上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情? 4.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由?。挑選你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。好,開始吧!(音樂響起)
<三>完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。3.分享曼陀羅
(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。
(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。
不知不覺,本堂心理健康課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
第二篇:曼陀羅教案
課程說明
神秘的曼陀羅繪畫
三十八歲時(shí)的榮格遭遇了生命的瓶頸期,于是他辭去教職,全心專注於內(nèi)在的修持。每一天他都將自己的夢(mèng)境、思想及所繪的圖加以記錄,并順著內(nèi)心的沖動(dòng),在日記中描繪成圓形圖。榮格發(fā)現(xiàn),他所繪的圓形圖原來就叫–ManDaLa(梵語,曼陀羅,亦稱輪圓)。
如他所發(fā)現(xiàn)的那樣:原來我們每一個(gè)人的原型都是分裂的,以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而曼陀羅的圓圈和中心的關(guān)系,暗示了一種超驗(yàn)的核心。這個(gè)核心在各種智慧傳承中都體現(xiàn)為完整自性的象征,但不是單個(gè)的自我,而是所有具有類似心理或命運(yùn)、被栓在一起的自我。
“曼陀羅”〈梵語Mandala,即圓輪〉原是佛教修行密法、觀想的地域,被視為是佛陀覺悟境地。后來,曼陀羅被心理學(xué)家榮格聯(lián)想為自我及整體個(gè)性的核心,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人繪畫曼陀羅時(shí),具有暗示其潛能和獨(dú)特性的力量,并將其轉(zhuǎn)化發(fā)展成藝術(shù)治療的理論和方法。
我們?yōu)槭裁匆嬄恿_?原來,通過這種讓無意識(shí)的自發(fā)“表達(dá)”,榮格發(fā)現(xiàn)——我們每一個(gè)人的內(nèi)心都是分裂的,以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而這一神圣的“魔圈”——ManDaLa,透過精密的圖騰、壇場(chǎng)能量、幾何中的體結(jié)構(gòu)奧秘,以及色彩的力量,可以連結(jié)我們內(nèi)在的圓滿力,創(chuàng)造強(qiáng)有力的能量圈。
而通過曼陀羅繪畫,我們可以靜心;可以釋放不良情緒;可以學(xué)習(xí)活在當(dāng)下;可以激活內(nèi)在能量;更重要的,它可以教會(huì)我們釋放內(nèi)心的小孩,單純、快樂地創(chuàng)造和玩耍!曼陀
羅繪畫可讓內(nèi)在的情緒紓解出來,進(jìn)而達(dá)到轉(zhuǎn)化。透過曼陀羅的繪畫與書寫,把內(nèi)在的皺折逐漸拉開,一旦能與深沉的自我產(chǎn)生良好的連結(jié)時(shí),與別人的關(guān)系也會(huì)更順暢!
曼陀羅的能量來自圓滿具足而無所欠缺的自然力。透過精密的圖騰、壇場(chǎng)能量、幾何中的體結(jié)構(gòu)奧秘,且利用色彩的力量,連結(jié)內(nèi)在的圓滿力,共同創(chuàng)造強(qiáng)有力的能量圈,將其導(dǎo)引至生命的本體。
編者簡(jiǎn)介
目 錄
第1課
《認(rèn)識(shí)曼陀羅》 第2課《彩繪曼陀羅》 第3課《彩繪曼陀羅》 第4課《彩繪曼陀羅》 第5課《彩繪曼陀羅》 第6課《彩繪曼陀羅》 第7課《彩繪曼陀羅》 第8課《彩繪曼陀羅》 第9課《彩繪曼陀羅》 第10課《彩繪曼陀羅》 第11課《彩繪曼陀羅》 第12課《彩繪曼陀羅》
第一課《認(rèn)識(shí)曼陀羅》
猶如禪宗里沉思冥想的視覺工具,它在一個(gè)圓里呈現(xiàn)出宇宙的秩序,表達(dá)真實(shí)的潛意識(shí),內(nèi)省的經(jīng)驗(yàn),特別的心靈圖案,意象處處呈現(xiàn)于自然與人文風(fēng)土之中:宇宙星球、細(xì)胞、樹木年輪、礦物結(jié)晶、水波、花朵、建筑、舞蹈、繪畫??。使人能夠全神貫注地觀照本我。曼陀羅是極為有趣的探索內(nèi)在和回歸源頭的方式,在繪畫的過程里,指引并支持著人們的精神意識(shí)和心靈成長(zhǎng),并在其中獲得意義非凡的經(jīng)驗(yàn)。曼陀羅是一個(gè)跨文化的圖騰象征,在許多文化中,它不僅被視為生命架構(gòu)的圖像化,也代表身心靈的完整。藏傳佛教中曼陀羅沙畫的創(chuàng)作與毀壞儀式,提醒著我們生命的當(dāng)下的無限可能以及稍縱即逝的無常變化。瑞士心理學(xué)家榮格(Jung)與佛洛伊德決裂后,面對(duì)自身心理危機(jī)時(shí),也曾長(zhǎng)期投入曼陀羅創(chuàng)作,進(jìn)行自我分析。他認(rèn)為曼陀羅的創(chuàng)作是「?jìng)€(gè)人對(duì)于追求內(nèi)在完整,以及外在生命經(jīng)驗(yàn)完整性的努力」,而只有當(dāng)我們?cè)敢饷鎸?duì)自身的恐懼和陰暗面,生命才有轉(zhuǎn)化的可能。我們從誕生的那一刻起,就和「圓」緊密的結(jié)合了。生活環(huán)境的四周可以發(fā)現(xiàn)到太陽、月亮、地球、盤子、戒指、杯子和茶壺、向日葵花朵和蘋果等等都是圓形的。不論是原生或是被設(shè)計(jì)成的物品,可以發(fā)現(xiàn)到「圓」的魅力是相當(dāng)大的。彩繪曼陀羅是一個(gè)超越時(shí)空與不同文化背景的古代冥想工具。人們往往會(huì)被畫中簡(jiǎn)單的幾何圖形及圖像背后隱藏的深度深深吸引。根據(jù)東方印度佛教徒及西方牧師與巫師的觀點(diǎn),這些圖形可視為一種治療工具 —— 沉思及彩繪曼陀羅,有助于和釋放混亂的心靈,并造就平靜與放松的生活。彩繪曼陀羅是遠(yuǎn)超越一般藝術(shù)。在創(chuàng)造過程中,它是一趟與內(nèi)在靈魂連結(jié)的旅程,換句話說,它是一個(gè)讓作畫者用來回歸自性本源的工具?!灸悴恍枰忻佬g(shù)基礎(chǔ),任何人都可以做得到的】 曼陀羅彩繪,是指在一個(gè)「圓」里繪畫。圓心,是你的自性本質(zhì);圓周之外,將顯現(xiàn)
出你在這世界的定位。從心向外,你將使用不同的工具與技巧,循序漸進(jìn)地畫出對(duì)自我甚深的探索。曼陀羅不同于一般的藝術(shù)創(chuàng)作,后者是向外表現(xiàn)自我,能量是發(fā)泄的、是外放的;而曼陀羅的「圓」則具有強(qiáng)烈的收攝力,將能量往內(nèi)收至自身,使人專注地回到中心,達(dá)到更高的自我整合與轉(zhuǎn)化。被視為是宇宙萬物居住世界的縮圖,也是宇宙之象整體征。圓形的曼陀羅也像是種子、孕育著、隱藏著各種可能性。繪畫曼陀羅具有探索內(nèi)心世界的力量,透過藝術(shù)創(chuàng)作繪畫進(jìn)行自我療愈,從內(nèi)心中涌現(xiàn)的圖像,將反映出自身最深入的特質(zhì),以創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化自己。面對(duì)自身心理危機(jī)時(shí),也曾長(zhǎng)期投入曼陀羅創(chuàng)作,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人繪畫曼陀羅時(shí),具有暗示其潛能和獨(dú)特性的力量,得以整合內(nèi)在的意識(shí)與潛意識(shí),因此,曼陀羅的彩繪與著色,常運(yùn)用在藝術(shù)治療與安定身心方面。繪制曼陀羅的過程涉及專注力、當(dāng)下的存在、歸于中心、放松、靜心,以及其他能夠有助于創(chuàng)造出內(nèi)在狀態(tài)的技巧。透過繪制各種不同的形狀與色塊,讓我們覺察到自己人格與本質(zhì)的各個(gè)角度。【全新的貴族式授課,音樂相伴】老師全新打造的曼陀羅彩繪課程,打破了傳統(tǒng)授課方式,在優(yōu)雅的音樂氛圍,讓你更輕松的進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),理解曼陀羅這一古老傳承的內(nèi)涵,使你輕松地在課程中從構(gòu)圖到上色,深入學(xué)習(xí)繪制的技巧,提升創(chuàng)造力的開發(fā),并透過解讀曼陀羅深度了解個(gè)人的內(nèi)在過程。
第二課《彩繪曼陀羅》
課前準(zhǔn)備:
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板
一、教師導(dǎo)語
同學(xué)們,歡迎大家來到心理課堂。還記得心理課堂上我們需要
遵循的約定
嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束?,F(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸。現(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)天,白云等地方)好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段
1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?這就是本堂課我們要用到的,它有一個(gè)很好聽的名字叫曼陀羅(PPT)。
首先,我們來了解一下什么是曼陀羅。(1)看到曼陀羅這三個(gè)字,同學(xué)們腦海中會(huì)出現(xiàn)什么樣的畫面?曼陀羅又叫“曼荼羅”“曼達(dá)拉”,最早是曼陀羅花的稱呼。(PPT出示曼陀羅花的圖片)我們不禁驚嘆,好美麗的花朵。由于曼陀羅花美麗動(dòng)人,故而常常在佛經(jīng)中被用來表示佛陀凈土的神圣莊嚴(yán)。也就是說,剛開始,曼陀羅是佛教的專有名詞。(2)那么,佛教中的曼陀羅和我們的心理課有什么關(guān)系呢?在20世紀(jì)二三十年代,心理學(xué)家卡爾·榮格(PPT出示榮格的圖片)把用于宗教修煉的曼陀羅繪畫應(yīng)用于自我治療并獲得成功。于是榮格也讓患者嘗試?yán)L制曼陀羅,結(jié)果取得了良好的療效。經(jīng)過榮格和心理分析師們的倡導(dǎo)和推廣,曼陀羅繪畫漸漸成熟。目前,無論是東方還是西方,都有不少心理咨詢師使用曼陀羅繪畫技術(shù)進(jìn)行心理治療,也有不少心理學(xué)愛好者試圖用曼陀羅繪畫來調(diào)節(jié)心情。
今天這堂課我們將通過彩繪曼陀羅,來傾聽內(nèi)心的聲音,感受內(nèi)心的悸動(dòng)。
2.選擇曼陀羅
請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
3.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
4.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由?。挑選你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧!(音樂響起)
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。不知不覺,本堂心理健康課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
第三課《彩繪曼陀羅》
課前準(zhǔn)備:
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板
一、教師導(dǎo)語
同學(xué)們,歡迎大家來到心理課堂。還記得心理課堂上我們需要
遵循的約定
嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束?,F(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸。現(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)天,白云等地方)好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段
1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
2.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
3.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由?。挑選你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧!(音樂響起)
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。不知不覺,本堂心理健康課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
第四課《彩繪曼陀羅》
課前準(zhǔn)備:
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板
一、教師導(dǎo)語
同學(xué)們,歡迎大家來到心理課堂。還記得心理課堂上我們需要遵循的約定
嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束。現(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸。現(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)
天,白云等地方)好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
2.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
3.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由稀L暨x你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧?。ㄒ魳讽懫穑?/p>
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。
1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。不知不覺,本堂心理健康課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
第三篇:曼陀羅教案
課程說明
神秘的曼陀羅繪畫
三十八歲時(shí)的榮格遭遇了生命的瓶頸期,于是他辭去教職,全心專注於內(nèi)在的修持。每一天他都將自己的夢(mèng)境、思想及所繪的圖加以記錄,并順著內(nèi)心的沖動(dòng),在日記中描繪成圓形圖。榮格發(fā)現(xiàn),他所繪的圓形圖原來就叫–ManDaLa(梵語,曼陀羅,亦稱輪圓)。
如他所發(fā)現(xiàn)的那樣:原來我們每一個(gè)人的原型都是分裂的,以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而曼陀羅的圓圈和中心的關(guān)系,暗示了一種超驗(yàn)的核心。這個(gè)核心在各種智慧傳承中都體現(xiàn)為完整自性的象征,但不是單個(gè)的自我,而是所有具有類似心理或命運(yùn)、被栓在一起的自我。
“曼陀羅”〈梵語Mandala,即圓輪〉原是佛教修行密法、觀想的地域,被視為是佛陀覺悟境地。后來,曼陀羅被心理學(xué)家榮格聯(lián)想為自我及整體個(gè)性的核心,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人繪畫曼陀羅時(shí),具有暗示其潛能和獨(dú)特性的力量,并將其轉(zhuǎn)化發(fā)展成藝術(shù)治療的理論和方法。
我們?yōu)槭裁匆嬄恿_?原來,通過這種讓無意識(shí)的自發(fā)“表達(dá)”,榮格發(fā)現(xiàn)——我們每一個(gè)人的內(nèi)心都是分裂的,以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而這一神圣的“魔圈”——ManDaLa,透過精密的圖騰、壇場(chǎng)能量、幾何中的體結(jié)構(gòu)奧秘,以及色彩的力量,可以連結(jié)我們內(nèi)在的圓滿力,創(chuàng)造強(qiáng)有力的能量圈。
而通過曼陀羅繪畫,我們可以靜心;可以釋放不良情緒;可以學(xué)習(xí)活在當(dāng)下;可以激活內(nèi)在能量;更重要的,它可以教會(huì)我們釋放內(nèi)心的小孩,單純、快樂地創(chuàng)造和玩耍!曼陀
羅繪畫可讓內(nèi)在的情緒紓解出來,進(jìn)而達(dá)到轉(zhuǎn)化。透過曼陀羅的繪畫與書寫,把內(nèi)在的皺折逐漸拉開,一旦能與深沉的自我產(chǎn)生良好的連結(jié)時(shí),與別人的關(guān)系也會(huì)更順暢!
曼陀羅的能量來自圓滿具足而無所欠缺的自然力。透過精密的圖騰、壇場(chǎng)能量、幾何中的體結(jié)構(gòu)奧秘,且利用色彩的力量,連結(jié)內(nèi)在的圓滿力,共同創(chuàng)造強(qiáng)有力的能量圈,將其導(dǎo)引至生命的本體。
編者簡(jiǎn)介
劉婧,女,從教十二年,業(yè)余愛好非常豐富,由于社會(huì)發(fā)展迅速,我們成人壓力越來越大,包括孩子們的各種壓力也隨之而來,通過曼陀羅繪畫,我們可以靜心;可以釋放不良情緒;可以學(xué)習(xí)活在當(dāng)下;可以激活內(nèi)在能量;更重要的,它可以教會(huì)我們釋放內(nèi)心的小孩,單純、快樂地創(chuàng)造和玩耍!希望本學(xué)期與有此愛好的學(xué)生能一起快樂成長(zhǎng)。
目 錄
第1課
《認(rèn)識(shí)曼陀羅藝術(shù)繪畫》 第2課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫一》 第3課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫二》 第4課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫三》 第5課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫四》 第6課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫一》 第7課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫二》 第8課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫三》 第9課《心情曼陀羅藝術(shù)繪畫》 第10課《自我曼陀羅藝術(shù)繪畫》 第11課《自發(fā)曼陀羅藝術(shù)繪畫》 第12課《夢(mèng)的曼陀羅藝術(shù)繪畫》
第一課《認(rèn)識(shí)曼陀羅藝術(shù)繪畫》
猶如禪宗里沉思冥想的視覺工具,它在一個(gè)圓里呈現(xiàn)出宇宙的秩序,表達(dá)真實(shí)的潛意識(shí),內(nèi)省的經(jīng)驗(yàn),特別的心靈圖案,意象處處呈現(xiàn)于自然與人文風(fēng)土之中:宇宙星球、細(xì)胞、樹木年輪、礦物結(jié)晶、水波、花朵、建筑、舞蹈、繪畫??。使人能夠全神貫注地觀照本我。曼陀羅是極為有趣的探索內(nèi)在和回歸源頭的方式,在繪畫的過程里,指引并支持著人們的精神意識(shí)和心靈成長(zhǎng),并在其中獲得意義非凡的經(jīng)驗(yàn)。曼陀羅是一個(gè)跨文化的圖騰象征,在許多文化中,它不僅被視為生命架構(gòu)的圖像化,也代表身心靈的完整。藏傳佛教中曼陀羅沙畫的創(chuàng)作與毀壞儀式,提醒著我們生命的當(dāng)下的無限可能以及稍縱即逝的無常變化。瑞士心理學(xué)家榮格(Jung)與佛洛伊德決裂后,面對(duì)自身心理危機(jī)時(shí),也曾長(zhǎng)期投入曼陀羅創(chuàng)作,進(jìn)行自我分析。他認(rèn)為曼陀羅的創(chuàng)作是「?jìng)€(gè)人對(duì)于追求內(nèi)在完整,以及外在生命經(jīng)驗(yàn)完整性的努力」,而只有當(dāng)我們?cè)敢饷鎸?duì)自身的恐懼和陰暗面,生命才有轉(zhuǎn)化的可能。我們從誕生的那一刻起,就和「圓」緊密的結(jié)合了。生活環(huán)境的四周可以發(fā)現(xiàn)到太陽、月亮、地球、盤子、戒指、杯子和茶壺、向日葵花朵和蘋果等等都是圓形的。不論是原生或是被設(shè)計(jì)成的物品,可以發(fā)現(xiàn)到「圓」的魅力是相當(dāng)大的。彩繪曼陀羅是一個(gè)超越時(shí)空與不同文化背景的古代冥想工具。人們往往會(huì)被畫中簡(jiǎn)單的幾何圖形及圖像背后隱藏的深度深深吸引。根據(jù)東方印度佛教徒及西方牧師與巫師的觀點(diǎn),這些圖形可視為一種治療工具 —— 沉思及彩繪曼陀羅,有助于和釋放混亂的心靈,并造就平靜與放松的生活。彩繪曼陀羅是遠(yuǎn)超越一般藝術(shù)。在創(chuàng)造過程中,它是一趟與內(nèi)在靈魂連結(jié)的旅程,換句話說,它是一個(gè)讓作畫者用來回歸自性本源的工具?!灸悴恍枰忻佬g(shù)基礎(chǔ),任何人都可以做得到的】 曼陀羅彩繪,是指在一個(gè)「圓」里繪畫。圓心,是你的自性本質(zhì);圓周之外,將顯現(xiàn)
出你在這世界的定位。從心向外,你將使用不同的工具與技巧,循序漸進(jìn)地畫出對(duì)自我甚深的探索。曼陀羅不同于一般的藝術(shù)創(chuàng)作,后者是向外表現(xiàn)自我,能量是發(fā)泄的、是外放的;而曼陀羅的「圓」則具有強(qiáng)烈的收攝力,將能量往內(nèi)收至自身,使人專注地回到中心,達(dá)到更高的自我整合與轉(zhuǎn)化。被視為是宇宙萬物居住世界的縮圖,也是宇宙之象整體征。圓形的曼陀羅也像是種子、孕育著、隱藏著各種可能性。繪畫曼陀羅具有探索內(nèi)心世界的力量,透過藝術(shù)創(chuàng)作繪畫進(jìn)行自我療愈,從內(nèi)心中涌現(xiàn)的圖像,將反映出自身最深入的特質(zhì),以創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化自己。面對(duì)自身心理危機(jī)時(shí),也曾長(zhǎng)期投入曼陀羅創(chuàng)作,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人繪畫曼陀羅時(shí),具有暗示其潛能和獨(dú)特性的力量,得以整合內(nèi)在的意識(shí)與潛意識(shí),因此,曼陀羅的彩繪與著色,常運(yùn)用在藝術(shù)治療與安定身心方面。繪制曼陀羅的過程涉及專注力、當(dāng)下的存在、歸于中心、放松、靜心,以及其他能夠有助于創(chuàng)造出內(nèi)在狀態(tài)的技巧。透過繪制各種不同的形狀與色塊,讓我們覺察到自己人格與本質(zhì)的各個(gè)角度?!救碌馁F族式授課,音樂相伴】老師全新打造的曼陀羅彩繪課程,打破了傳統(tǒng)授課方式,在優(yōu)雅的音樂氛圍,讓你更輕松的進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),理解曼陀羅這一古老傳承的內(nèi)涵,使你輕松地在課程中從構(gòu)圖到上色,深入學(xué)習(xí)繪制的技巧,提升創(chuàng)造力的開發(fā),并透過解讀曼陀羅深度了解個(gè)人的內(nèi)在過程。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第二課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫一》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等
教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到曼陀羅課堂。還記得心理課堂上我們需要遵循的約定嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束?,F(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸?,F(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)天,白云等地方)好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?這就是本堂課我們要用到的,它有一個(gè)很好聽的名字叫曼陀羅(PPT)。
首先,我們來了解一下什么是曼陀羅。(1)看到曼陀羅這三個(gè)字,同學(xué)們腦海中會(huì)出現(xiàn)什么樣的畫面?曼陀羅又叫“曼荼羅”“曼達(dá)拉”,最早是曼陀羅花的稱呼。(PPT出示曼陀羅花的圖片)我們不禁驚嘆,好美麗的花朵。由于曼陀羅花美麗動(dòng)人,故而常常在佛經(jīng)中被用來表示佛陀凈土的神圣莊嚴(yán)。也就是說,剛開始,曼陀羅是佛教的專有名詞。(2)那么,佛教中的曼陀羅和我們的心理課有什么關(guān)系呢?在20世紀(jì)二三十年代,心理學(xué)家卡爾·榮格(PPT出示榮格的圖片)把用于宗教修煉的曼陀羅繪畫應(yīng)用于自我治療并獲得成功。于是榮格也讓患者嘗試?yán)L制曼陀羅,結(jié)果取得了良好的療效。經(jīng)過榮格和心理分析師們的倡導(dǎo)和推廣,曼陀羅繪畫漸漸成熟。目前,無論是東方還是西方,都有不少心理咨詢師使用曼陀羅繪畫技術(shù)進(jìn)行心理治療,也有不少心理學(xué)愛好者試圖用曼陀羅繪畫來調(diào)節(jié)心情。
今天這堂課我們將通過彩繪曼陀羅,來傾聽內(nèi)心的聲音,感受內(nèi)心的悸動(dòng)。
2.選擇曼陀羅
請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
3.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
4.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由稀L暨x你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧?。ㄒ魳讽懫穑?/p>
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。不知不覺,本堂課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第三課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫二》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到曼陀羅課堂。還記得心我們需要遵循的約定嗎?一起讀一讀好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師的話語,放空自己的心靈,讓自己的心平靜下來。用自己覺得最舒服的姿勢(shì)坐著,可以做一些細(xì)微的調(diào)整,最終讓自己感到盡可能的放松,盡可能的無拘無束?,F(xiàn)在,請(qǐng)慢慢地閉上眼睛,逐步放松身體的各個(gè)部位。深吸一口氣,慢慢地吐出來。想象一下,現(xiàn)在的你,在一片綠油油的草地上蕩著秋千,陽光灑在身上,暖暖的,柔柔的。秋千擺動(dòng)的頻率跟你的呼吸是一體的,前、后、前、后,跟隨秋千擺動(dòng)的頻率,認(rèn)真的感受你的呼吸?,F(xiàn)在,你的內(nèi)心無比的平靜,無比的安逸,讓一切都慢下來,慢下來。(這個(gè)地方可以不用秋千,換一個(gè)普通的放松冥想,如來到沙灘,海邊,藍(lán)天,白云等地方)好,下面,我會(huì)數(shù)三個(gè)數(shù),數(shù)到3的時(shí)候,請(qǐng)你慢慢地睜開眼睛,回到這間教室里來
1、秋千漸漸地慢了下來,漸漸地慢了下來,越來越慢,最后,它停了。
2、你從秋千走下來,離開了這綠油油的草地。
3、現(xiàn)在,你回到了我們的教室。
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
2.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
3.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由?。挑選你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧?。ㄒ魳讽懫穑?/p>
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。不知不覺,本堂課又到了尾聲,非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第四課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫三》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:播放冥想音樂,讀冥想引導(dǎo)??
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一覺呢
二、繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
2.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
3.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由?。挑選你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧?。ㄒ魳讽懫穑?/p>
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日
期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第五課《彩繪曼陀羅藝術(shù)繪畫四》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、準(zhǔn)備階段
師:播放冥想音樂,讀冥想引導(dǎo)??
現(xiàn)在,同學(xué)們是不是感覺自己全身非常輕松,好像美美的睡過一
覺呢
二、繪畫階段 1.簡(jiǎn)介曼陀羅
同學(xué)們,看到桌子上的這些圓形圖畫了嗎?請(qǐng)大家認(rèn)真選擇自己喜歡的曼陀羅。必須保證你拿到手的曼陀羅,是自己最喜歡的。
2.感受曼陀羅
同學(xué)們,拿到之后,請(qǐng)認(rèn)真地觀看自己的曼陀羅。伸出你常用的那只手,把手放在曼陀上,閉上眼睛,體會(huì)曼陀羅的畫面所帶來的感受。請(qǐng)?jiān)谛睦锬幕卮鹄蠋煟耗阌X得它像什么?它給你帶來了怎樣的感覺或心情?
3.畫曼陀羅
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛。拿出你的畫筆,把它們?nèi)间佋谧雷由稀L暨x你覺得舒服的顏色為你的曼陀羅涂色。涂色的時(shí)候,我們不考慮美感,只要求跟隨自己的心來涂。隨著繪畫的深入,你的腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出一些感覺、一些記憶的片段抑或是一些故事,這時(shí),你只需關(guān)注一下就好。
好,開始吧?。ㄒ魳讽懫穑?/p>
三、完成階段
現(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了屬于自己的曼陀羅。1.觀想曼陀羅
請(qǐng)你嘗試著從不同角度來欣賞自己的作品,把剛才繪畫曼陀羅時(shí)的感受、聯(lián)想或涌入腦海的記憶或故事寫在紙的反面。
2.命名曼陀羅
請(qǐng)為你的曼陀羅起一個(gè)名字,寫在紙的右下角,并寫上今天的日期。
3.分享曼陀羅(1)如果愿意的話,同學(xué)們可以在小組里交流分
享一下你畫曼陀羅時(shí)的感受或故事。(2)哪位同學(xué)想到前面來展示一下你的曼陀羅?分享一下你的曼陀羅的故事?
三、課堂結(jié)語
非常感謝這幾位同學(xué)的分享。非常感謝同學(xué)們的參與,我們下次再見!
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第六課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫一》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述曼陀羅繪畫結(jié)構(gòu):圓形與方形之共構(gòu)秩序呈現(xiàn)深層心靈(本我)的原型圖案,而方圓之內(nèi)與之外的內(nèi)容,則紀(jì)錄著畫者當(dāng)下自我所執(zhí)的「現(xiàn)實(shí)心境」之復(fù)雜多元面向。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)
意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
五、分享感受,傾聽共情。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第七課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫二》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述曼陀羅繪畫結(jié)構(gòu):圓形與方形之共構(gòu)秩序呈現(xiàn)深層心靈(本我)的原型圖案,而方圓之內(nèi)與之外的內(nèi)容,則紀(jì)錄著畫者當(dāng)下自我所執(zhí)的「現(xiàn)實(shí)心境」之復(fù)雜多元面向。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)
意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
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第八課《墨跡曼陀羅藝術(shù)繪畫三》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述曼陀羅繪畫結(jié)構(gòu):圓形與方形之共構(gòu)秩序呈現(xiàn)深層心靈(本我)的原型圖案,而方圓之內(nèi)與之外的內(nèi)容,則紀(jì)錄著畫者當(dāng)下自我所執(zhí)的「現(xiàn)實(shí)心境」之復(fù)雜多元面向。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)
意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
五、分享感受,傾聽共情。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第九課《心情曼陀羅藝術(shù)繪畫》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述心情曼陀羅繪畫特點(diǎn):我們的心情就像是我們的一種情緒,這次曼陀羅彩繪的主題是“心情曼陀羅”,老師通過語言引導(dǎo),播放音樂營(yíng)造氛圍,同學(xué)們閉上眼睛,沉入心境,與自己的情緒鏈接,在意象中體會(huì)自己的情緒,然后用各種彩鉛,在提前選好的圖紙上涂色,最終完成自己的曼陀羅作品。圓心,是自己的內(nèi)心能量,從心向
外,通過不同的色彩和筆觸,循序漸進(jìn)地畫出對(duì)自我的探索。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
五、分享感受,傾聽共情。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第十課《自我曼陀羅藝術(shù)繪畫》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述自我曼陀羅繪畫特點(diǎn)
做一個(gè)完美的自我介紹,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只需要三個(gè)步驟,就可以輕松搞定。這個(gè)方法就是“曼陀羅思考法”其實(shí),曼陀羅思考法應(yīng)用很廣泛,是非常好的思考輔助工具,他可以幫助我們拓寬思路,也會(huì)幫助我們知道靈感。用在自我介紹中,簡(jiǎn)直太適合不過啦,我們只需要3步。
第一步:畫一個(gè)九宮格,然后把自己的名字寫在正中央的格子里
第二步:圍繞自己,把屬于自己的標(biāo)簽填滿九宮格
第三步:針對(duì)自我介紹的場(chǎng)合,任意找出其中的三個(gè)關(guān)鍵詞做自我介紹
為什么是“3”
3其實(shí)是一個(gè)很神奇的數(shù)字,我們聽到3的地方比比皆是。《三個(gè)火槍手》,“荷蘭三劍客”,“三個(gè)代表”,史蒂夫喬布斯運(yùn)用“三的原則”打造了非常多的經(jīng)典演講。因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi),我們只能接受少量的信息。3遠(yuǎn)比4更有說服力,“三的原則”也是溝通中強(qiáng)有力的方法。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
五、分享感受,傾聽共情。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第十一課《自發(fā)曼陀羅藝術(shù)繪畫》
教學(xué)目標(biāo)
了解曼陀羅藝術(shù)繪畫來源、作用、與生活聯(lián)系等 教學(xué)準(zhǔn)備
輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述自發(fā)曼陀羅繪畫特點(diǎn):
曼陀羅的創(chuàng)作是“個(gè)人對(duì)于追求內(nèi)在完整,以及外在生命經(jīng)驗(yàn)完整性的努力”,而只有當(dāng)我們?cè)敢饷鎸?duì)自身的恐懼和陰暗面,生命才有轉(zhuǎn)化的可能.二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
五、分享感受,傾聽共情。教學(xué)鏈接:無 教學(xué)成果:圖片
第十二課《夢(mèng)的曼陀羅藝術(shù)繪畫》
教學(xué)目標(biāo)
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輕音樂、彩筆、曼陀羅模板。教學(xué)過程
同學(xué)們,歡迎大家來到這里。我們一起讀一讀我們的約定好嗎?(PPT出示)你能做到嗎?
隨著年齡的增長(zhǎng),同學(xué)們不再是天真無邪的小孩子,你的內(nèi)心漸漸豐盈,同時(shí),也承受著更多生命中必須承擔(dān)的東西。你的內(nèi)心或許承受著學(xué)習(xí)的壓力,或許承受著異性交往的困擾,亦或許承載著對(duì)前程的憧憬等等。今天,讓我們一起用彩繪曼陀羅的方式,認(rèn)真關(guān)照自己的內(nèi)心,開啟我們的覓心之旅。
一、講述夢(mèng)的曼陀羅繪畫特點(diǎn):
從夢(mèng)境、曼陀羅、現(xiàn)實(shí)的狀況做一個(gè)整合,要記住清明夢(mèng)——這個(gè)夢(mèng)如幻似真,是我們心靈深處另外一個(gè)層面的重要顯現(xiàn),是當(dāng)下修行、觀心的呈現(xiàn),是不斷做調(diào)整、由外到內(nèi)改善的契機(jī)點(diǎn)。夢(mèng)境同樣具有能量共振、渴望與世界建立一種密切的連接、用一種和平的方式,顯化與伴侶、藝術(shù)、創(chuàng)意、結(jié)盟、公平法則有關(guān)的主題。今身今世,主題明顯,可是內(nèi)在暴力、掌控性該如何轉(zhuǎn)化?這會(huì)帶來很多無價(jià)值的消耗。度的恰如其分,需要不斷做厘清,看清楚曼陀羅的中心點(diǎn)——自我的、陽性的能量。
二、彩繪曼陀羅過程
三、學(xué)生創(chuàng)作 進(jìn)入冥想——意象產(chǎn)生——繪制意象——走進(jìn)意象
四、展示分享(共情能力):
(1)總體:你從曼陀羅上讀出了什么感受,聯(lián)想到什么。(2)線條、色彩給了你什么樣的感覺?(3)核心點(diǎn)如何?
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第四篇:曼陀羅讀書筆記
曼陀羅思考法的意義
第一、它能夠開發(fā)創(chuàng)意,能立即發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)習(xí)與工作效率。
第二、它能掌握人際關(guān)系情況,能作為計(jì)劃表,幫助人們走完豐富的一生。
就其形態(tài)來看,曼陀羅生活筆記共分九個(gè)區(qū)域,形成能誘發(fā)潛能的“魔術(shù)方塊”。與以往條列式筆記相比較,可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記制作方法無法使人產(chǎn)生獨(dú)特的想法和創(chuàng)意,因?yàn)樗枷胛ㄓ性谙蛩拿姘朔桨l(fā)展之時(shí)才可能產(chǎn)生創(chuàng)意,這種根據(jù)直線循規(guī)蹈矩的思考方式,稱為“直線式思考”。反之,曼陀羅生活筆記能在任何一個(gè)區(qū)域(方格)內(nèi)寫下任何事項(xiàng),從四面八方針對(duì)主題做審視,乃是一種“視覺式思考”。人類思考必在感覺器官感覺事物之后,方能利用曼陀羅圖形予以系統(tǒng)化,給予有方向感的利用,潛能便可在連續(xù)反應(yīng)下持續(xù)被激發(fā)。
曼陀羅思考法的六個(gè)路徑
這六個(gè)路徑其實(shí)就是英語當(dāng)中所提到的六個(gè)常用問句(5w1h):what、why、who、where、when、how。每一件事情或主題,如果都可以透過這六個(gè)路徑,其實(shí)也就可以得到一個(gè)完整的景觀 了。在六個(gè)路徑與曼陀羅圖的搭配操作上,由于how本身就是一種詢問過程,它是融合在5w當(dāng)中的,不管你在思考哪一個(gè)w,都可以把how的精神跟態(tài)度加進(jìn) 來,也因此how并不出現(xiàn)在曼陀羅圖中。1.基本曼陀羅圖
這 五個(gè)w擺在九宮格的十字當(dāng)中,中心點(diǎn)擺的是who,右邊是when,基本曼陀羅圖
左邊是where,下邊是why,上邊是what。因此橫軸上是 where→who→ when,是空間---人---時(shí)間的安排;縱軸是what→who→why,是一種問的 安排,問做什么,問主體,問為什么這么做。
「who」、「what」、「why」、「where」、「when」并不僅僅只是「人」、「對(duì)象」、「價(jià)值觀」、「空間」、「時(shí)間」的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng),從「who(人)」 當(dāng)中還可以延伸出主體、對(duì)象、朋友、自我、欲望、生命、性格、態(tài)度;「what(對(duì)象)」可以延伸出行為、行動(dòng)、動(dòng)作、目的、目標(biāo)、愿望、現(xiàn)象、人、事、物;「why(價(jià)值觀)」可以延伸出理由、根據(jù)、原理、原則、理念、理想、潛在意識(shí)、為人處事;「where(空間)」可以延伸出環(huán)境、處所、社會(huì)、狀 況、立場(chǎng)、構(gòu)造、結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò);「when(時(shí)間)」可以延伸出人生、經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)、時(shí)代、時(shí)期、變化、期間、周期、機(jī)會(huì)、順序、時(shí)機(jī)。2.生涯設(shè)計(jì)---5w曼陀羅圖
以人生規(guī)劃為例子,我們可以將5w運(yùn)用如下: 生涯設(shè)計(jì)---5w曼陀羅圖
who→對(duì)自己目前而言,什么是最重要的? what→自己正在做什么?想做什么?該做什么?必須做什么? why→自己真正想做的是什么?為什么? where→做什么可以使一整天都充實(shí)?創(chuàng)造充實(shí)的一天的要素為何? when→創(chuàng)造理想生活的必要事物(環(huán)境)為何?
除此之外,我們還可以延伸很多的想法,諸如:「自己希望過什么樣的生活?為何過這樣的生活,自己又做了什么?」?等等。
以5w為主的六個(gè)路徑問法,再加上曼陀羅圖的運(yùn)用,可以大大地提升我們的腦力,讓我們發(fā)揮出更多的idea;只要勤加練習(xí),相信每個(gè)人都可以發(fā)揮出無窮的創(chuàng)意。
曼陀羅思考法的種類
曼陀羅思考法提供如魔術(shù)方塊般的視覺式思考,其兩種詳細(xì)的基本形式舉例說明如下。1.向四面擴(kuò)散的輻射線式 例如用此法制作成“人際關(guān)系曼陀羅”,只需在九格最中央填上自己的名字,然后在周圍填上自己最親近八個(gè)人的名字,即便形成自己最內(nèi)圈的人際關(guān)系。接著,以此圖為基礎(chǔ),將此八個(gè)人分別挑出放入另外八個(gè)曼陀羅的中央。如此一來,8*8=64人的人際關(guān)系圖便已完成。依據(jù)這種方法,如果發(fā)現(xiàn)自己人際關(guān)系太小,則設(shè)法法補(bǔ)救。2.逐步思考的順時(shí)鐘式
例如當(dāng)設(shè)定一天的行程表時(shí),應(yīng)以每一格代表一小時(shí),然后以中央方格為起點(diǎn),依順時(shí)鐘方向?qū)㈩A(yù)定行程填入格內(nèi)。而當(dāng)欲設(shè)定一周行程表時(shí),應(yīng)先過濾該周必須完成的事情、工作、乃至約會(huì),找出最重要者作為曼陀羅的中心,接著著仍以順時(shí)鐘方向?qū)⑵咛斓男谐讨鹨惶钕?。記錄時(shí),應(yīng)注意文句須盡量簡(jiǎn)潔。八個(gè)格子對(duì)一周七天,最后一定會(huì)剩下一個(gè)方格,可做附注使用。設(shè)計(jì)行程表就像企業(yè)界設(shè)定戰(zhàn)略一般,將自己一天的行動(dòng)計(jì)劃記在曼陀羅備忘錄中,即可大致看出能完成和無法完成的各別是些什么,而一天節(jié)奏得以掌握,一周的節(jié)奏亦可以此預(yù)估。換言之,將行程表管理好,一周的成功就能在自己的掌握之中。
使用曼陀羅圖的方式
曼陀羅圖可以有“四面八方擴(kuò)展型”和“圍繞型”兩種使用方式。
四面八方擴(kuò)展型
“四面八方擴(kuò)展型”是一種沒有設(shè)限的模式,特別適合用來收集靈感進(jìn)行 四面八方擴(kuò)展型
創(chuàng)意思考。只要使用者在九宮格的中間填上想要發(fā)揮的主題后,便會(huì)自然地 想要把其他周圍的八個(gè)空格填滿,而這種填滿的過程也正式創(chuàng)意發(fā)揮的時(shí)候。如果點(diǎn)子不斷的時(shí)候,也可以把九宮格當(dāng)中周圍八個(gè)格子的想法繼續(xù)向外擴(kuò) 散,變成中心九宮格外圍的八個(gè)九宮格當(dāng)中的中心主題,然后再次運(yùn)用向四面八方擴(kuò)展的方式把空格再填滿,如此,8個(gè)idea可以生出64個(gè)idea,如果真的創(chuàng)意無限,還可以生出512個(gè)idea,然后再把這些想法加以精簡(jiǎn),得到自己所要的。而這樣的思維模式是一般條列式的memo所難以達(dá)到的,你能想像自己在列出一個(gè)主題以后,可以在紙上條列出512個(gè)idea嗎 圍繞型
另一種形式是“圍繞型”,圍繞型的運(yùn)用比較適合用來做為流程性質(zhì)的思考
圍繞型
與安排,這是一種順時(shí)針的思考順序,在中心格上列出主題以后,便可以開
始以逆時(shí)針的方式安排行程。這樣的形式可以跟“四面八方擴(kuò)展型”搭配使用,亦即“圍繞型”中的任何一個(gè)空格也都可以被拿出來當(dāng)作“四面八方擴(kuò)展型”中的中心議題,然后再加以發(fā)揮。
將難懂的文章,分句放入各區(qū),即可明白那兒不懂。只要針對(duì)不懂的部分,加以查詢就好。
一天的時(shí)間表,當(dāng)然也可以制定周時(shí)間表
周時(shí)間表
注意事項(xiàng)
1.隨時(shí)隨處記下靈感。重要的事往往隱藏在理所當(dāng)然的事當(dāng)中。2.句子盡可能簡(jiǎn)潔。不要記讓自己覺得事情已完結(jié)的句子。3.直視自己完成的memo,利用視覺思考引發(fā)潛能,并掌握問題特征與重點(diǎn)。4.將完成的80%memo丟棄,是有效選擇并運(yùn)用資訊的秘訣。
相關(guān)資料
1.靈感的產(chǎn)生不是閱讀,而是凝視。2.注視與凝視是由右大腦負(fù)責(zé),非直線型思考的右腦,才會(huì)幫我們看出一些事。3.活用右腦的潛能,就是曼陀羅圖觀想法。4.必須集中注意力,觀察凝視某個(gè)中心主題,把其他枝微末節(jié)全部去掉,自然而然許多感覺就會(huì)泉涌而出,有了強(qiáng)烈的感覺,引起內(nèi)心的震撼,才會(huì)開始去思考。
震驚中外思想界.文學(xué)界之重大發(fā)現(xiàn)-
很棒的錯(cuò)誤——曼陀羅mandala智慧密碼思考法
(曼陀羅思考法的形成來源應(yīng)來自易經(jīng)太極八卦)是的,這種思考法很棒,但吾人深入探究,喝然發(fā)現(xiàn),中國易經(jīng)之太極理論(無極生太極,太極生兩義,兩儀生四象,四象生八卦,八八六十四卦~至無限)此一兩儀四象八卦64卦 ~~~思想法,與曼陀羅思想有異曲同工之妙,但細(xì)究分析由唐卡曼陀羅之圖像演化出曼陀羅之思考法,實(shí)有牽強(qiáng)附會(huì)之慮,真得很勉強(qiáng),或想像力未免太豐富了吧!
第一、唐卡胎藏曼陀曼,起始唐代,易經(jīng)太極八卦起于早數(shù)千年的伏羲氏。第二、唐卡圖像多為佛菩薩法相,無陰陽(正反)相對(duì)之意涵,而我們深知曼陀羅思考法沒有正反相對(duì)之思考推想,效能則減半。
第三、有四(象)才有八卦,曼陀羅圖像無兩儀四象的連結(jié)演化。更無八八六十四卦的圖像演化。
前言
值中國記憶力訓(xùn)練網(wǎng)站建立5周年之際,為了感謝大家長(zhǎng)久以來對(duì)我們網(wǎng)站的支持,我把我們網(wǎng)站的思維導(dǎo)圖精華資料按一定的格式進(jìn)行整理歸類,并加上必要的介紹和點(diǎn)評(píng),讓以后有志于思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)和推廣的朋友更容易入門,更方便地學(xué)習(xí),請(qǐng)大家多多支持!
1、《思維導(dǎo)圖的入門制作與作用》
文章簡(jiǎn)介:思維導(dǎo)圖制作它不需要什幺高深的專業(yè)知識(shí),而且它是我們大腦思維的自然的表達(dá)方式。思維導(dǎo)圖的使用也沒有任何年齡、學(xué)歷或?qū)I(yè)的限制,可以這樣說上至90多歲的老人下至5歲的孩童都可以學(xué)習(xí)和使用思維導(dǎo)圖作為自己提高學(xué)習(xí)和思維技巧的工具??戳诉@篇文章,你將會(huì)發(fā)現(xiàn): 繪制思維導(dǎo)圖并不像你想象的那樣復(fù)雜,正如成功并不像你想象的那樣困難一樣??(來源:海馬思維導(dǎo)圖)。詳情請(qǐng)點(diǎn)擊:
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02生涯設(shè)計(jì)---5w曼陀羅圖
以人生規(guī)劃為例子,我們可以將5w運(yùn)用如下: who→對(duì)自己目前而言,什么是最重要的? what→自己正在做什么?想做什么?該做什么?必須做什么? why→自己真正想做的是什么?為什么? where→做什么可以使一整天都充實(shí)?創(chuàng)造充實(shí)的一天的要素為何? when→創(chuàng)造理想生活的必要事物(環(huán)境)為何?
除此之外,我們還可以延伸很多的想法,諸如:「自己希望過什么樣的生活?為何過這樣的生活,自己又做了什么?」?等等。以5w為主的六個(gè)路徑問法,再加上曼陀羅圖的運(yùn)用,可以大大地提升我們的腦力,讓我們發(fā)揮出更多的idea;只要勤加練習(xí),相信每個(gè)人都可以發(fā)揮出無窮的創(chuàng)意。
三 使用曼陀羅圖的兩種方式
曼陀羅圖可以有「四面八方擴(kuò)展型」和「圍繞型」兩種使用方式。03四面八方擴(kuò)展型
「四面八方擴(kuò)展型」是一種沒有設(shè)限的模式,特別適合用來收集靈感進(jìn)行創(chuàng)意思考。只要使用者在九宮格的中間填上想要發(fā)揮的主題后,便會(huì)自然地想要把其他周圍的八個(gè)空格填滿,而這種填滿的過程也正式創(chuàng)意發(fā)揮的時(shí)候。如果點(diǎn)子不斷的時(shí)候,也可以把九宮格當(dāng)中周圍八個(gè)格子的想法繼續(xù)向外擴(kuò)散,變成中心九宮格外圍的八個(gè)九宮格當(dāng)中的中心主題,然后再次運(yùn)用向四面八方擴(kuò)展的方式把空格再填滿,如此,8個(gè)idea可以生出64個(gè)idea,如果真的創(chuàng)意無限,還可以生出512個(gè)idea,然后再把這些想法加以精簡(jiǎn),得到自己所要的。而這樣的思維模式是一般條列式的memo所難以達(dá)到的,你能想像自己在列出一個(gè)主題以后,可以在紙上條列出512個(gè)idea嗎? 04人際關(guān)系曼陀羅圖 1 05人際關(guān)系曼陀羅圖2篇三:讀書心得
營(yíng)銷中心讀書心得
----------邢玲玲
俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!敝麌鴮W(xué)大師季羨林先生有一句名言:天下第一好事,還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟,讓天下讀書人感慨良多。
一直以來,總是以沒有時(shí)間等借口不去讀書,最近因?yàn)楣窘M織的捐書活動(dòng),大家捐的書類型各異,每捐一本書,大家都會(huì)相互傳閱,說的夸張點(diǎn),就像餓狼撲食一般,每本書都會(huì)帶給大家不同的知識(shí)與收獲。
比如,《習(xí)慣決定成敗》這本書,里面包括了各種生活習(xí)慣對(duì)自身的影響,以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)、會(huì)賺錢的好習(xí)慣、工作中的好習(xí)慣等等,它教會(huì)了我們很多,要養(yǎng)成多讀書的習(xí)慣、傾聽交流的習(xí)慣、留心觀察的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣等等。還有《中國女性傳奇故事》,里面描寫了從唐代到五代十國、宋代、至清朝期間,古代一些著名的女子的故事,她們有個(gè)共同的特點(diǎn)就是知書達(dá)理,才藝過人。還有中外文學(xué)經(jīng)典故事《湯姆叔叔的小屋》、生活類書籍《懶人賺錢術(shù)》、《女人永遠(yuǎn)年輕不老的魔法書》、情感小故事集《愛是一株曼陀羅》等等,在閱讀中,大家收獲到了各方面的知識(shí)與提升,也堅(jiān)定了以后要多讀書、讀好書的信念。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴過我,他去過毛主席的故居,最為震驚的就是滿滿一屋子的書。作為中華民族的偉大領(lǐng)袖,他的知識(shí)、文學(xué)造詣已經(jīng)很高了,每天還有很多國家大事要處理,可他還是能擠出時(shí)間,堅(jiān)持每天讀書。那作為我們,有什么理由比主席還忙,還沒有時(shí)間呢?!這句話深深的刻在我的腦海里。是啊,主席都有時(shí)間,我們?cè)趺磿?huì)沒有?只是自身的惰性和僥幸心理,覺得今天不讀書也沒有關(guān)系,可是日復(fù)一日,差距就會(huì)顯現(xiàn),落后的遲早會(huì)被淘汰。多讀書的好處就會(huì)日漸顯露。
非常感謝這次活動(dòng),讓我們明白讀書的好處,也在讀書中收獲了很多的知識(shí),對(duì)以后的工作和生活起到了很大的幫助作用,期待圖書館盡快開館!篇四:曼陀羅思考法則
曼陀羅思考法 目錄 [隱藏] ? 1 曼陀羅思考法的緣由 ? 2 曼陀羅思考法的意義 ? 3 曼陀羅思考法的六個(gè)路徑 ? 4 曼陀羅思考法的種類 ? 5 使用曼陀羅圖的方式 ? 6 曼陀羅法的注意事項(xiàng) ? 7 曼陀羅法的其他方面
? 8 曼陀羅mandala智慧密碼思考法
曼陀羅思考法的緣由
曼陀羅藝術(shù)原本起源于佛教,被今泉浩晃先生加以系統(tǒng)化利用之后,卻成為絕佳的計(jì)劃工具。曼陀羅生活筆記最終目的是將“知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的“智慧”。按照此方法制作備忘錄,應(yīng)付學(xué)業(yè)與工作上各項(xiàng)疑惑,靈感將不斷自然涌出。它也是學(xué)習(xí)與工作時(shí)最佳的武器。第一、它能夠開發(fā)創(chuàng)意,能立即發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)習(xí)與工作效率。
第二、它能掌握人際關(guān)系情況,能作為計(jì)劃表,幫助人們走完豐富的一生。
就其形態(tài)來看,曼陀羅生活筆記共分九個(gè)區(qū)域,形成能誘發(fā)潛能的“魔術(shù)方塊”。與以往條列式筆記相比較,可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記制作方法無法使人產(chǎn)生獨(dú)特的想法和創(chuàng)意,因?yàn)樗枷胛ㄓ性谙蛩拿姘朔桨l(fā)展之時(shí)才可能產(chǎn)生創(chuàng)意,這種根據(jù)直線循規(guī)蹈矩的思考方式,稱為“直線式思考”。反之,曼陀羅生活筆記能在任何一個(gè)區(qū)域(方格)內(nèi)寫下任何事項(xiàng),從四面八方針對(duì)主題做審視,乃是一種“視覺式思考”。人類思考必在感覺器官感覺事物之后,方能利用曼陀羅圖形予以系統(tǒng)化,給予有方向感的利用,潛能便可在連續(xù)反應(yīng)下持續(xù)被激發(fā)。
這六個(gè)路徑其實(shí)就是英語當(dāng)中所提到的六個(gè)常用問句(5w1h):what、why、who、where、when、how。每一件事情或主題,如果都可以透過這六個(gè)路徑,其實(shí)也就可以得到一個(gè)完整的景觀 了。在六個(gè)路徑與曼陀羅圖的搭配操作上,由于how本身就是一種詢問 過程,它是融合在5w當(dāng)中的,不管你在思考哪一個(gè)w,都可以把how的精神跟態(tài)度加進(jìn)
來,也因此 how并不出現(xiàn)在曼陀羅圖中。1.基本曼陀羅圖
這 五個(gè)w擺在九宮格的十字當(dāng)中,中心點(diǎn)擺的是who,右邊是when,左邊是where,下邊是why,上邊是what。因此橫軸上是 where→who→when,是空間---人---時(shí)間的安排;縱軸是what→who→why,是一種問的安排,問做什么,問主體,問為什么這么做?!竪ho」、「what」、「why」、「where」、「when」并不僅僅只是「人」、「對(duì)象」、「價(jià)值觀」、「空間」、「時(shí)間」的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng),從「who(人)」 當(dāng)中還可以延伸出主體、對(duì)象、朋友、自我、欲望、生命、性格、態(tài)度;「what(對(duì)象)」可以延伸出行為、行動(dòng)、動(dòng)作、目的、目標(biāo)、愿望、現(xiàn)象、人、事、物;「why(價(jià)值觀)」可以延伸出理由、根據(jù)、原理、原則、理念、理想、潛在意識(shí)、為人處事;「where(空間)」可以延伸出環(huán)境、處所、社會(huì)、狀 況、立場(chǎng)、構(gòu)造、結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò);「when(時(shí)間)」可以延伸出人生、經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)、時(shí)代、時(shí)期、變化、期間、周期、機(jī)會(huì)、順序、時(shí)機(jī)。
2.生涯設(shè)計(jì)---5w曼陀羅圖
以人生規(guī)劃為例子,我們可以將5w運(yùn)用如下: who→對(duì)自己目前而言,什么是最重要的? what→自己正在做什么?想做什么?該做什么?必須做什么? why→自己真正想做的是什么?為什么? where→做什么可以使一整天都充實(shí)?創(chuàng)造充實(shí)的一天的要素為何? when→創(chuàng)造理想生活的必要事物(環(huán)境)為何?
除此之外,我們還可以延伸很多的想法,諸如:(自己希望過什么樣的生活?為何過這樣的生活,自己又做了什么?)?等等。
以5w為主的六個(gè)路徑問法,再加上曼陀羅圖的運(yùn)用,可以大大地提升我們的腦力,讓我們發(fā)揮出更多的idea;只要勤加練習(xí),相信每個(gè)人都可以發(fā)揮出無窮的創(chuàng)意。
曼陀羅思考法提供如魔術(shù)方塊般的視覺式思考,其兩種詳細(xì)的基本形式舉例說明如下: 1.向四面擴(kuò)散的輻射線式
例如用此法制作成“人際關(guān)系曼陀羅”,只需在九格最中央填上自己的名字,然后在周圍填上自己最親近八個(gè)人的名字,即便形成自己最內(nèi)圈的人際關(guān)系。接著,以此圖為基礎(chǔ),將此八個(gè)人分別挑出放入另外八個(gè)曼陀羅的中央。如此一來,8*8=64人的人際關(guān)系圖便已完成。依據(jù)這種方法,如果發(fā)現(xiàn)自己人際關(guān)系太小,則設(shè)法法補(bǔ)救。2.逐步思考的順時(shí)鐘式
例如當(dāng)設(shè)定一天的行程表時(shí),應(yīng)以每一格代表一小時(shí),然后以中央方格為起點(diǎn),依順時(shí)鐘方向?qū)㈩A(yù)定行程填入格內(nèi)。而當(dāng)欲設(shè)定一周行程表時(shí),應(yīng)先過濾該周必須完成的事情、工作、乃至約會(huì),找出最重要者做為曼陀羅的中心,接著著仍以順時(shí)鐘方向?qū)⑵咛斓男谐讨鹨惶钕?。記錄時(shí),應(yīng)注意文句須盡量簡(jiǎn)潔。八個(gè)格子對(duì)一周七天,最后一定會(huì)剩下一個(gè)方格,可做附注使用。設(shè)計(jì)行程表就像企業(yè)界設(shè)定戰(zhàn)略一般,將自己一天的行動(dòng)計(jì)劃記在曼陀羅備忘錄中,即可大致看出能完成和無法完成的各別是些什么,而一天節(jié)奏得以掌握,一周的節(jié)奏亦可以此預(yù)估。換言之,將行程表管理好,一周的成功就能在自己的掌握之中。曼陀羅圖可以有“四面八方擴(kuò)展型”和“圍繞型”兩種使用方式。
“四面八方擴(kuò)展型”是一種沒有設(shè)限的模式,特別適合用來收集靈感進(jìn)行創(chuàng)意思考。只要使用者在九宮格的中間填上想要發(fā)揮的主題后,便會(huì)自然地想要把其他周圍的八個(gè)空格填滿,而這種填滿的過程也正式創(chuàng)意發(fā)揮的時(shí)候。如果點(diǎn)子不斷的時(shí)候,也可以把九宮格當(dāng)中周圍八個(gè)格子的想法繼續(xù)向外擴(kuò)散,變成中心九宮格外圍的八個(gè)九宮格當(dāng)中的中心主題,然后再次運(yùn)用向四面八方擴(kuò)展的方式把空格再填滿,如此,8個(gè)idea可以生出64個(gè)idea,如果真的創(chuàng)意無限,還可以生出512個(gè)idea,然后再把這些想法加以精簡(jiǎn),得到自己所要的。而這樣的思維模式是一般條列式的memo所難以達(dá)到的,你能想像自己在列出一個(gè)主題以后,可以在紙上條列出512個(gè)idea嗎? 篇五:曼陀羅思考法
曼陀羅藝術(shù)原本起源于佛教,被今泉浩晃先生加以系統(tǒng)化利用之后,卻成為絕佳的計(jì)劃工具。曼陀羅生活筆記最終目的是將“知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的“智慧”。按照此方法制作備忘錄,應(yīng)付學(xué)業(yè)與工作上各項(xiàng)疑惑,靈感將不斷自然涌出。它也是學(xué)習(xí)與工作時(shí)最佳的武器。[編輯] 第一、它能夠開發(fā)創(chuàng)意,能立即發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)習(xí)與工作效率。
第二、它能掌握人際關(guān)系情況,能作為計(jì)劃表,幫助人們走完豐富的一生。
就其形態(tài)來看,曼陀羅生活筆記共分九個(gè)區(qū)域,形成能誘發(fā)潛能的“魔術(shù)方塊”。與以往條列式筆記相比較,可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記制作方法無法使人產(chǎn)生獨(dú)特的想法和創(chuàng)意,因?yàn)樗枷胛ㄓ性谙蛩拿姘朔桨l(fā)展之時(shí)才可能產(chǎn)生創(chuàng)意,這種根據(jù)直線循規(guī)蹈矩的思考方式,稱為“直線式思考”。反之,曼陀羅生活筆記能在任何一個(gè)區(qū)域(方格)內(nèi)寫下任何事項(xiàng),從四面八方針對(duì)主題做審視,乃是一種“視覺式思考”。人類思考必在感覺器官感覺事物之后,方能利用曼陀羅圖形予以系統(tǒng)化,給予有方向感的利用,潛能便可在連續(xù)反應(yīng)下持續(xù)被激發(fā)。
[編輯] 曼陀羅思考法的六個(gè)路徑
這六個(gè)路徑其實(shí)就是英語當(dāng)中所提到的六個(gè)常用問句(5w1h):what、why、who、where、when、how。每一件事情或主題,如果都可以透過這六個(gè)路徑,其實(shí)也就可以得到一個(gè)完整的景觀 了。在六個(gè)路徑與曼陀羅圖的搭配操作上,由于how本身就是一種詢問過程,它是融合在5w當(dāng)中的,不管你在思考哪一個(gè)w,都可以把how的精神跟態(tài)度加進(jìn) 來,也因此how并不出現(xiàn)在曼陀羅圖中。
1.基本曼陀羅圖
這 五個(gè)w擺在九宮格的十字當(dāng)中,中心點(diǎn)擺的是who,右邊是when,左邊是where,下邊是why,上邊是what。因此橫軸上是 where→who→when,是空間---人---時(shí)間的安排;縱軸是what→who→why,是一種問的安排,問做什么,問主體,問為什么這么做?!竪ho」、「what」、「why」、「where」、「when」并不僅僅只是「人」、「對(duì)象」、「價(jià)值觀」、「空間」、「時(shí)間」的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng),從「who(人)」 當(dāng)中還可以延伸出主體、對(duì)象、朋友、自我、欲望、生命、性格、態(tài)度;「what(對(duì)象)」可以延伸出行為、行動(dòng)、動(dòng)作、目的、目標(biāo)、愿望、現(xiàn)象、人、事、物;「why(價(jià)值觀)」可以延伸出理由、根據(jù)、原理、原則、理念、理想、潛在意識(shí)、為人處事;「where(空間)」可以延伸出環(huán)境、處所、社會(huì)、狀 況、立場(chǎng)、構(gòu)造、結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò);「when(時(shí)間)」可以延伸出人生、經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)、時(shí)代、時(shí)期、變化、期間、周期、機(jī)會(huì)、順序、時(shí)機(jī)。
2.生涯設(shè)計(jì)---5w曼陀羅圖
以人生規(guī)劃為例子,我們可以將5w運(yùn)用如下: who→對(duì)自己目前而言,什么是最重要的? what→自己正在做什么?想做什么?該做什么?必須做什么? why→自己真正想做的是什么?為什么? where→做什么可以使一整天都充實(shí)?創(chuàng)造充實(shí)的一天的要素為何? when→創(chuàng)造理想生活的必要事物(環(huán)境)為何?
除此之外,我們還可以延伸很多的想法,諸如:(自己希望過什么樣的生活?為何過這樣的生活,自己又做了什么?)?等等。
以5w為主的六個(gè)路徑問法,再加上曼陀羅圖的運(yùn)用,可以大大地提升我們的腦力,讓我們發(fā)揮出更多的idea;只要勤加練習(xí),相信每個(gè)人都可以發(fā)揮出無窮的創(chuàng)意。[編輯] 曼陀羅思考法提供如魔術(shù)方塊般的視覺式思考,其兩種詳細(xì)的基本形式舉例說明如下: 1.向四面擴(kuò)散的輻射線式
例如用此法制作成“人際關(guān)系曼陀羅”,只需在九格最中央填上自己的名字,然后在周圍填上自己最親近八個(gè)人的名字,即便形成自己最內(nèi)圈的人際關(guān)系。
接著,以此圖為基礎(chǔ),將此八個(gè)人分別挑出放入另外八個(gè)曼陀羅的中央。如此一來,8*8=64人的人際關(guān)系圖便已完成。依據(jù)這種方法,如果發(fā)現(xiàn)自己人際關(guān)系太小,則設(shè)法法補(bǔ)救。
2.逐步思考的順時(shí)鐘式
例如當(dāng)設(shè)定一天的行程表時(shí),應(yīng)以每一格代表一小時(shí),然后以中央方格為起點(diǎn),依順時(shí)鐘方向?qū)㈩A(yù)定行程填入格內(nèi)。而當(dāng)欲設(shè)定一周行程表時(shí),應(yīng)先過濾該周必須完成的事情、工作、乃至約會(huì),找出最重要者做為曼陀羅的中心,接著著仍以順時(shí)鐘方向?qū)⑵咛斓男谐讨鹨惶钕隆S涗洉r(shí),應(yīng)注意文句須盡量簡(jiǎn)潔。八個(gè)格子對(duì)一周七天,最后一定會(huì)剩下一個(gè)方格,可做附注使用。設(shè)計(jì)行程表就像企業(yè)界設(shè)定戰(zhàn)略一般,將自己一天的行動(dòng)計(jì)劃記在曼陀羅備忘錄中,即可大致看出能完成和無法完成的各別是些什么,而一天節(jié)奏得以掌握,一周的節(jié)奏亦可以此預(yù)估。換言之,將行程表管理好,一周的成功就能在自己的掌握之中。[編輯] 曼陀羅圖可以有“四面八方擴(kuò)展型”和“圍繞型”兩種使用方式。
“四面八方擴(kuò)展型”是一種沒有設(shè)限的模式,特別適合用來收集靈感進(jìn)行創(chuàng)意思考。只要使用者在九宮格的中間填上想要發(fā)揮的主題后,便會(huì)自然地想要把其他周圍的八個(gè)空格填滿,而這種填滿的過程也正式創(chuàng)意發(fā)揮的時(shí)候。如果點(diǎn)子不斷的時(shí)候,也可以把九宮格當(dāng)中周圍八個(gè)格子的想法繼續(xù)向外擴(kuò)散,變成中心九宮格外圍的八個(gè)九宮格當(dāng)中的中心主題,然
后再次運(yùn)用向四面八方擴(kuò)展的方式把空格再填滿,如此,8個(gè)idea可以生出64個(gè)idea,如果真的創(chuàng)意無限,還可以生出512個(gè)idea,然后再把這些想法加以精簡(jiǎn),得到自己所要的。而這樣的思維模式是一般條列式的memo所難以達(dá)到的,你能想像自己在列出一個(gè)主題以后,可以在紙上條列出512個(gè)idea嗎?
另一種形式是“圍繞型”,圍繞型的運(yùn)用比較適合用來做為流程性質(zhì)的思考與安排,這是一種順時(shí)針的思考順序,在中心格上列出主題以后,便可以開始以逆時(shí)針的方式安排行程。這樣的形式可以跟“四面八方擴(kuò)展型”搭配使用,亦即“圍繞型”中的任何一個(gè)空格也都可以被拿出來當(dāng)作“四面八方擴(kuò)展型”中的中心議題,然后再加以發(fā)揮。9.將難懂的文章,分句放入各區(qū),即可明白那兒不懂。只要針對(duì)不懂的部分,加以查詢就好。
第五篇:薛菲—杜郎口學(xué)習(xí)心得
杜郎口學(xué)習(xí)心得
“我的課堂我主宰。”這不再只是一句響亮的口號(hào),而是在這所魯西南平原上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中里得到了完美的詮釋。在經(jīng)過一整天的學(xué)習(xí)后,我從他們的教學(xué)模式中得到了很多啟發(fā)。
教室設(shè)置
學(xué)校雖然沒有什么先進(jìn)的配備,但是巧妙的布置卻讓課堂變得生動(dòng)活潑。桌子成縱向排成三排,學(xué)生分組排位,對(duì)面而坐;教室前面的講臺(tái)不見了,老師走到了學(xué)生中間。教室里最讓人難忘的設(shè)備是那到處可見的黑板,它們成為了學(xué)生展示自己的平臺(tái)。學(xué)生自己在黑板上演示一次的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于老師在課堂上十次的重復(fù)講解。從那里學(xué)生更是獲得了自信,增加了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
課堂安排
在所有的課堂上,學(xué)生成為了絕對(duì)的主體。在老師列出的重點(diǎn)引導(dǎo)下,學(xué)生爭(zhēng)先闡述自己的見解,即使多名學(xué)生同時(shí)站起來,同學(xué)們也會(huì)自己調(diào)解,看似混亂的課堂卻儼然透著秩序。在這樣的課堂中,沒有了老師的喝斥,沒有了老師的監(jiān)督,沒有了老師的“諄諄教導(dǎo)”,課堂成為了學(xué)生展示自我的舞臺(tái),學(xué)生們自覺地激情投入,它們愛課堂,愛知識(shí),愛學(xué)習(xí)。通過這種方式的教學(xué),學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)鞏固了,學(xué)習(xí)動(dòng)力增強(qiáng)了,自信心更足了。
個(gè)人反思
有人說在這樣的課堂中老師可真是輕松了,但我認(rèn)為這樣的課堂對(duì)老師的知識(shí)面,對(duì)教材的掌握程度,處理教學(xué)中突發(fā)情況的教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)有了更高的要求。首先老師要轉(zhuǎn)變自己的思想,努力的從“幕前工作”走到“幕后工作”。知識(shí)的傳授不能再依靠傳統(tǒng)的“滿堂灌”,而是要讓學(xué)生主動(dòng)去思索,去探尋,去尋找答案。作為老師,我們還要學(xué)會(huì)掌握課堂,要讓學(xué)生發(fā)揮他們最大的潛能,但也要實(shí)時(shí)地補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn),辨析易錯(cuò)點(diǎn),并且要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)知識(shí)。因此老師肩負(fù)著設(shè)計(jì)大業(yè),如何設(shè)計(jì)課堂,如何能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,是我今后要努力的方向。
面對(duì)北附這樣一個(gè)特殊的學(xué)生群體,我們不能盲目地照搬杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式。但是我們卻要學(xué)會(huì)更加相信學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考。在課堂教學(xué)中,要充分體現(xiàn)“一導(dǎo)雙主體”,即教師主導(dǎo),學(xué)生教師均為主體。知識(shí)的訓(xùn)練與鞏固應(yīng)該成為我們的教學(xué)重點(diǎn)。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠舉一反三,溫故知新,在訓(xùn)練中形成技能,培養(yǎng)應(yīng)用技能及創(chuàng)造能力。
在課堂中,我們還要學(xué)會(huì)及時(shí)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)他們的課堂表現(xiàn),作業(yè)情況,思想行為等等,也要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià),并對(duì)自己的學(xué)習(xí)制定合理計(jì)劃。讓學(xué)生能夠更加清楚得認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的目標(biāo)更加清晰。
最后,再次引用杜郎口中學(xué)的標(biāo)語作為自己今后教學(xué)的目標(biāo):“課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展”。