第一篇：關(guān)于個性化美術(shù)教學(xué)的思考

關(guān)于個性化美術(shù)教學(xué)的思考

教育家赫德曾經(jīng)說過：“創(chuàng)造型兒童最顯著的特點是擁有自己的個性”。個性在心理學(xué)中是指個人穩(wěn)定的心理特征的總和。它既涉及個人先天的某些心理特征，又與后天的社會環(huán)境有關(guān)。學(xué)習(xí)問題研究專家們認(rèn)為，傳統(tǒng)的中國教育還是模式化教育，這種教育模式抹殺了不同學(xué)生的獨特個性，對各不相同的孩子實行普遍化教育模式，全然不顧其自我特征?？傆性S多孩子的學(xué)習(xí)不盡如人意，問題就在于僵硬固定的模式化教育。每個正常的孩子都是天生的成功者，都是與眾不同的，都有自己獨特的天賦特性、偏好與潛在優(yōu)勢，當(dāng)然也有不同于別人的弱點。每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)基因組合，關(guān)鍵是要正確科學(xué)的認(rèn)識自己的“學(xué)習(xí)基因圖譜”，依據(jù)孩子的獨特性設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)策略才是這個孩子學(xué)習(xí)的最好策略。好比游泳，有人適合仰泳，而有人適合自由泳，罔顧其優(yōu)勢讓擅長自由泳的去仰泳只會浪費他的天分，打擊他的信心。教育更是如此，試想對各不相同的孩子千篇一律的使用相同的教材、相同的方法、相同的訓(xùn)練，自然有許多孩子不適合這種教育模式，而且數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過適合者。怎么辦？是泯滅孩子個性還是 尊重個性尋找個性化學(xué)習(xí)方法？當(dāng)然是后者?，F(xiàn)代的個性化學(xué)習(xí)和教育研究正是循這一方向前進(jìn)。

在所有的基礎(chǔ)教育學(xué)科中，美術(shù)學(xué)科對發(fā)展學(xué)生個性、強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)培養(yǎng)方面有著不可替代的獨特作用。美術(shù)基礎(chǔ)教育雖然也要求學(xué)生掌握一定的專業(yè)知識和技能，但它并非專業(yè)化教育，專業(yè)知識和技能相對被削落，關(guān)鍵是審美意識、審美能力、審美情趣的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中沒有大一統(tǒng)思想的籀囿，沒有眾口一詞的標(biāo)準(zhǔn)答案，喜歡多樣，追求差異從而成為培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展的重要舞臺。

一、要展開個性化教學(xué)，首先要有個性化教師。個性化教師開展個性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細(xì)的計劃。這是個性化教學(xué)順利開展的前提和保證。其次，要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟，以取得學(xué)生、家長和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同，為個性化教學(xué)的開展搭建良好的環(huán)境平臺。再有，要找準(zhǔn)個性的突破口，讓個性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢。城市有城市的優(yōu)勢，農(nóng)村有農(nóng)村的天地，不同人有不同個性，每種個性有每種個性的優(yōu)勢。最后，既要相信自己，又要及時地進(jìn)行階段性總結(jié)，聽取意見，比照做法，反思、調(diào)整，融合、借鑒，擇其善者而從之，調(diào)整偏差，改正謬誤。

二、要展開個性化教學(xué)，其次是學(xué)生的個性化。每一個孩子的學(xué)習(xí)類型都是獨特的，因為他們的生理條件、知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷、興趣愛好等各不相同。只有了解了孩子的學(xué)習(xí)類型，使孩子的個人偏好在學(xué)習(xí)環(huán)境中得到很好的搭配，營造適應(yīng)孩子學(xué)習(xí)類型的整體學(xué)習(xí)條件，孩子的學(xué)習(xí)成績才會突飛猛進(jìn)。

在美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)如何促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展呢？

（一）、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)的教師角色，樹立新的教育觀念。教師應(yīng)改變過去那種“知識傳授者”的儼然形象，努力使自己成為課堂活動的參與者。教師應(yīng)走下講臺，來到學(xué)生的中間，與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗，創(chuàng)設(shè)一種平等和諧、互動共生的課堂教學(xué)氣氛。

（二）、追求和強(qiáng)化美術(shù)課堂作業(yè)的個性化傾向已是美術(shù)課堂教學(xué)模式的一種新的嘗試。

在大量的課堂實踐摸索和對目前美術(shù)基礎(chǔ)教育研究狀況分析的基礎(chǔ)之下，結(jié)合地域性美術(shù)特色和校本教材的開發(fā)，把“追求和強(qiáng)化學(xué)生課堂美術(shù)作業(yè)的個性化傾向”作為通過課堂教學(xué)來發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的契入點，已成為美術(shù)基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)改革的一個新嘗試。

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，它肯定有一個“物質(zhì)”層面的東面存在。在這個前提下看視覺藝術(shù)所包含的豐富形式——繪畫、雕塑、設(shè)計、電影、建筑、電視等等，這些形式最后反饋給他者的都是同一途徑——作品。而這個“作品”在美術(shù)基礎(chǔ)教育的課堂里面便是——課堂作業(yè)。這個“作業(yè)”同樣具有作品里面所包含的情感，價值判斷方式，審美取向和個性傾向特征。其中“個性傾向特征”是前面各種取向形成的重要因素，這個是為什么選擇追求和強(qiáng)化學(xué)生課堂作業(yè)作為課堂教改的契入點認(rèn)識的基點。

如何能適應(yīng)學(xué)生心理特征、美術(shù)課堂作業(yè)的特性和個性化傾向追求和強(qiáng)化的特點，圍繞著發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)新品質(zhì)這一終極目標(biāo)，可以嘗試以下幾點：

1、在課堂教學(xué)中對教材和學(xué)生作業(yè)個性化的挖掘和處理，有利于教師深入 的鉆研教材，提高教師自身的創(chuàng)新品質(zhì)，有助于教學(xué)環(huán)節(jié)的最優(yōu)化設(shè)計和新的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計以及對學(xué)生個性化學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生個性發(fā)展因素中潛意識的發(fā)揮和自我意識、審美意識、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。讓學(xué)生在追求“不一樣”的學(xué)習(xí)情境中，去尋找自己關(guān)注對象的個人體驗，尋找具有個性化的形式來表現(xiàn)這一體驗。

3、課堂作業(yè)方式的改變有助于學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)動機(jī)，給學(xué)生提供更多自我實現(xiàn)的機(jī)會。課堂作業(yè)方式之所以要改變是為了適合學(xué)生對各種各樣的表現(xiàn)形式的喜愛寬泛性而言，其中學(xué)生喜好之間的差異性越大則這個作業(yè)方式改變的跨度則越大。但考慮到目前美術(shù)基礎(chǔ)教育還是用班組集體形式，所以這個跨度在一定程度上要被規(guī)范化、秩序化，這也是如今教改形勢的一個現(xiàn)實。

4、課堂教學(xué)內(nèi)容的改變，能有效地利用區(qū)域美術(shù)資源，使學(xué)生審美情趣，審美能力的提高和創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)有一個非常豐富的自然環(huán)境和深厚的人文環(huán)境。根據(jù)作業(yè)個性傾向的表現(xiàn)和教學(xué)中的實踐經(jīng)驗，完全有理由有必要在教材處理中把繪畫、工藝、欣賞三大塊內(nèi)容有機(jī)融合在一起。這三組美術(shù)作業(yè)在交叉和重組的過程中，有助于對學(xué)生的啟發(fā)和對個人想法體驗的深化，同時也有利于開拓學(xué)生對美術(shù)視覺形象創(chuàng)造的視野——將不同文化背景或不同生活經(jīng)驗中的具象、意象和抽象資料提供給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過自行選擇和組合創(chuàng)新，既豐富了學(xué)生的表現(xiàn)手段，又平衡了學(xué)生之間因技法成熟程度而形成的差異。

5、對課堂作業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)的重新提出，有助于學(xué)生重新認(rèn)識自我和自信心的增強(qiáng)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)評價的基本標(biāo)準(zhǔn)是“象不象”，作業(yè)是否平凈、整齊、規(guī)范，這一種意識一直深藏在各種各樣能影響學(xué)生的人的腦子里面，這使得學(xué)生的追求個性化傾向、違背常規(guī)的“作業(yè)”受到了許多人的責(zé)難和輕視，從導(dǎo)致使學(xué)生的心理受到很大的打擊而顯得搖擺不動，教師在課堂里所努力營造的一切在課外受到了挑戰(zhàn)，最直接的反應(yīng)是學(xué)生主動參與與積極進(jìn)行挖掘個人體驗的原動力減弱了，因此，對原有標(biāo)準(zhǔn)的改變顯得勢在必行。

三、要展開個性化教學(xué)，還必須選擇貼近兒童生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展多種美術(shù)學(xué)習(xí)活動。

美術(shù)教育一旦脫離了兒童生活的實際，將會成為無源之水、無本之木。因此，教師要根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點，結(jié)合兒童的生活實際，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)個性的發(fā)展。例如低年級的兒童，他們喜歡一些富有童趣、充滿想象、易于操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以設(shè)計一些融造型和游戲于一體的美術(shù)活動，像玩泥沙、樹葉拼畫、折紙撕紙等活動，都能激發(fā)學(xué)生的想象力，給學(xué)生帶來愉悅的心理感受，發(fā)揮學(xué)生個性特點。對于年齡稍大的學(xué)生，則可以結(jié)合語文教學(xué)，讓學(xué)生為課文配插圖，為日記、作文配畫，為課本劇表演制作道具等；可以結(jié)合自然、社會、勞動等課程進(jìn)行描繪或手工制作。此外，還可以結(jié)合民間文化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)行一些探究性的綜合活動，如做風(fēng)箏、設(shè)計皮影人物、花燈以及設(shè)計制作航模、船模等。這些活動貼近兒童生活，他們樂于接受，通過教師的巧妙引導(dǎo)，能讓每個學(xué)生的個性在和諧的教育氣氛和積極主動的學(xué)習(xí)生活中得到發(fā)展。

個性教育的最終目的是為了讓每個學(xué)生的潛能發(fā)掘得更充分，在各個方面發(fā)展得更全面，使培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度更高。個性化教育作為一種教育思想正逐步被大家接受，它必將成為當(dāng)今教育改革的一個重要趨勢。

第二篇：閱讀個性化教學(xué)的幾點思考

手握靈珠常奮筆，心開天籟不吹簫 ——閱讀個性化教學(xué)的幾點思考

讀一篇美文，是一種美好的精神享受；可以與先賢坐而論道，也可以放任自己的思潮同作者一起神游物外。所謂“一千個人眼中，就有一千個哈姆雷特”，那么，在閱讀教學(xué)中，教師所起的又是什么作用呢？〈〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”，一語道破：教師，是學(xué)生與文本之間溝通的橋梁。在這個過程中，教師是引導(dǎo)者；他必須幫助學(xué)生實現(xiàn)與文本的交流與對話，讓學(xué)生從中提高感受、理解、欣賞和評價的能力，并最終升華為個人的經(jīng)驗和體會。

一個好的引導(dǎo)者，又應(yīng)從哪些方面入手呢？

一、學(xué)貴有疑，疑則生變，變則通

一個不會質(zhì)疑的學(xué)生，不能算是個好學(xué)生。閱讀教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、設(shè)疑非常重要。記得在執(zhí)教〈〈頤和園〉〉一課時，描寫昆明湖景色時有一句：“游船畫舫在湖面上靜靜滑過?！币粋€“滑”字，用得非常有意思；與我們平常所理解的湖面特點不大一樣。因此，我向?qū)W生提出：這個詞你們認(rèn)為用得怎樣？學(xué)生們有說好的，也有說不

好的。

生1：我認(rèn)為應(yīng)用“劃”字，才能與“劃船”相貼切。

生2：“滑”字顯得輕飄飄的，游船、畫舫應(yīng)該挺重的。

執(zhí)不同意見的學(xué)生則說：

生1：“滑”字說明昆明湖面非常靜，與前面的“昆明湖靜得像一面鏡子”正好相吻合。

生2：“滑”字說明游船、畫舫速度很慢，可以讓游人慢慢欣賞昆明湖的美景。

這幾位學(xué)生的質(zhì)疑正好抓住了昆明湖“靜”的特點，這一點正是閱讀本文需要注意的地方。教師再不失時機(jī)地點撥：大家把一個“滑”字讀出了這么多不同的感受，真是精彩。從中同學(xué)們把握住了作者遣詞造句的別具匠心之處；這對我們習(xí)作也有指導(dǎo)意義。

質(zhì)疑，不是泛泛地你問我答，它應(yīng)該在最關(guān)鍵的地方幫學(xué)生一把，讓學(xué)生從中提煉出個人的獨特感受。

二、入情入境，放飛想象的翅膀

許多文章在描寫的過程中，都留下了較大的思想空間。這時能讓學(xué)生入情入境地進(jìn)入文章，抒發(fā)自己的感受，一定能有不同的延伸和發(fā)現(xiàn)。如《秋天的雨》一課提到：“秋天的雨，藏著非常好聞的氣味?！毕胂蟾惺?，你能聞到什么氣味？

生1：我聞到了菠蘿、橘子、蘋果的香味。

生2：我聞到了菊花、桂花的味道。

生3：我聞到了烤白薯、炒板栗的香氣。

看，一個氣味，讓學(xué)生延伸出了這么多秋天的特色。

“秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告訴大家，冬天快來了?！闭埬阋沧鰝€嘀嘀噠的小喇叭，到處去廣播吧。

生1：嘀嘀噠，冬天要來了，小燕子，你該飛到南方去了。生2：嘀嘀噠，冬天要來了，小青蛙，你該冬眠了。

生3：嘀嘀噠，冬天要來了，小妹妹，你該穿上厚衣服了。在這里，同學(xué)們對秋天的雨有了如此豐富的感受，都是源于對課文入情入境的體驗。讓學(xué)生在朗讀和深刻地感悟后，插上想象的翅膀，一定會讀出一片不同的天地。

三、以手寫心，展現(xiàn)個性

閱讀的體驗和感受，需要得到及時的沉淀和積累；閱讀的終極目的之一，也是為寫作服務(wù)的。因此，多種形式的讀寫結(jié)合練習(xí)，是提高學(xué)生語言能力的捷徑，也是學(xué)生個性化體驗的最好表現(xiàn)方式。

如《只有一個地球》一課，學(xué)生被地球母親的美麗與脆弱深深打動之后，我讓學(xué)生撰寫保護(hù)環(huán)境的公益廣告詞，其中實在不乏佳作。如張翔雨同學(xué)的：“除了你的記憶，請什么也別帶走；除了你的足跡，請什么也別留下”，其中的感受和意境，讓人浮想聯(lián)翩。其他的如：“保護(hù)我們的環(huán)境，就是保護(hù)我們的生命”、“地球是我家，愛護(hù)靠大

家”等也都不錯。這些短短的句子，閃耀著學(xué)生智慧的火花，代表了他們獨特的閱讀感受。

及時撰寫讀后感，也是檢驗一個學(xué)生對課文感悟、理解、欣賞的最好方式。在學(xué)了《烏塔》一課后，同學(xué)們以《烏塔，我想對你說》或《從烏塔想到的》為題，寫了讀后感。在文中，同學(xué)們各抒己見，在對烏塔的自理自立精神表示欽佩之余，更對中國的少年兒童為什么做不到自理自立提出了自己的看法。

有的說：“爸爸媽媽，放開你們的手吧，否則我們永遠(yuǎn)學(xué)不會自理自立?！保ㄠ嵔ㄈA）

有的說：“從小就是衣來伸手，飯來張口的小公主、小皇帝，長大了又怎能開創(chuàng)出一片屬于自己的天地呢？”（張柏瑜）

有的說：“為什么中外的小朋友會相差這么大呢？我想是因為國情和教育制度的不同吧。”（張新）

這些帶著鮮明個人色彩的讀后感，不正是學(xué)生個性閱讀后的體驗嗎？

閱讀教學(xué)，是教師引導(dǎo)學(xué)生完成的一次次心靈與心靈的撞擊。在這個過程中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓他們的認(rèn)知完成與文本的個性交融，從而達(dá)到提升學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。我認(rèn)為，這也就是閱讀教學(xué)的最佳歸處了。

第三篇：個性化閱讀教學(xué)的思考

個性化閱讀教學(xué)的思考

甘小萍

在高年級閱讀教學(xué)中，課堂上學(xué)生常常出現(xiàn)對文本的不同的理解，如在教學(xué)《落花生》一課時，學(xué)生們對埋在地下默默無聞的花生的做法就有了不同的想法，他們大多是想法是——讓大家能見到你的好處，你才能得到重用，所以應(yīng)該像蘋果、石榴。從這不難看出，學(xué)生的思考萌發(fā)出強(qiáng)烈的自主意識和深厚的個性色彩。這些個性意識是可貴的，個性化的理解也無可非議。因為，閱讀是一種非常自我的行為。對同一文本，不同時代、不同地域的讀者會有不同的解讀，即使同一讀者在不同的情緒中也會有不同的感受。但是，我們要明白《落花生》作為教材的原始價值取向就是要像花生一樣默默無聞、無私奉獻(xiàn)，“做有用的人”，這一點是永恒的。如果我們不能體會到這個層次，對學(xué)生的個性化閱讀的正確引導(dǎo)就會捉襟見肘，甚至可能使“獨特體驗”在比知不覺中成為荒唐與膚淺的保護(hù)傘。我們知道比喻手法所能體現(xiàn)的總是事物的某一方面，而不是事物的所有方面，所以有句名言說：“比喻總是跛足的?！北容^也是一樣。本課中父親用花生同桃子、石榴、蘋果相比，是僅僅就果實是否露在外面這一點來比較，以突出花生不炫耀自己、默默奉獻(xiàn)的品格，并非說那三種水果只是外面好看而沒有實際用處?！岸嘣喿x”首先要讀懂文本，確定大眾公認(rèn)的、相對統(tǒng)一的普遍的意義，而后才能進(jìn)入自我鑒定性閱讀。如果這節(jié)課一味地讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點，追求所謂的獨特、所謂的創(chuàng)新，而忽視引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、理解文本的本意，那教學(xué)就會走向地地道道的舍本逐末之路。

鑒于這樣的認(rèn)識，我靈機(jī)一動：帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者許地山，走進(jìn)當(dāng)時的情景，先引領(lǐng)學(xué)生讀懂作者的心靈，正確理解父親說那段話的目的，不要曲解課文的本意。引導(dǎo)才是一種真正意義上的尊重。真正去解讀文本。而在現(xiàn)在的教改的課堂上，我們需要尊重學(xué)生的獨特體驗，基于這樣的指導(dǎo)思想，一時間，個性化閱讀教學(xué)在新課堂上成為一種時尚。不可否認(rèn)，倡導(dǎo)個性化閱讀，能使課堂氣氛活躍、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，學(xué)生的個性得到出乎尋常的張揚(yáng)。然而，在這看似熱鬧的背后，我們也看到了浮躁和淺薄——游離文本、曲解文本導(dǎo)致文本失落的現(xiàn)象比比皆是。我個人認(rèn)為在為個性化閱讀一路高歌的同時，也應(yīng)該對它進(jìn)行一些冷思考，究竟怎樣才能到達(dá)閱讀的最高境界。

第四篇：美術(shù)教學(xué)的思考

對初中美術(shù)教學(xué)的新思考

對初中美術(shù)教學(xué)的新思考

摘要：在全社會全面推行素質(zhì)教育中，藝術(shù)教育逐漸顯示出他的特殊作用，藝術(shù)教育當(dāng)中的美術(shù)教育更加發(fā)揮它的社會作用。美術(shù)教育不但能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。在提倡素質(zhì)教育的今天，各所學(xué)校應(yīng)非常重視美術(shù)教育。目前，初中美術(shù)教育存在諸多的問題，需要進(jìn)一步研究與探討。關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 思考

在全社會全面推行素質(zhì)教育中，藝術(shù)教育逐漸顯示出他的特殊作用，它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美，提高審美意識，陶冶情操，而且能夠培養(yǎng)他們熱愛生活、表現(xiàn)生活、創(chuàng)造生活的興趣。藝術(shù)教育當(dāng)中的美術(shù)教育更加發(fā)揮它的社會作用。美術(shù)教育不但能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。在提倡素質(zhì)教育的今天，各所學(xué)校應(yīng)非常重視美術(shù)教育。日本著名美術(shù)教育家岡倉天丹心曾說：“倘若一般民眾審美趣味低劣，美術(shù)不可能有什么高尚趣味，因而必須使大眾關(guān)注美術(shù)問題，糾正那種認(rèn)為美術(shù)只是王公貴族玩物愛好者興趣的偏見?！彼€認(rèn)為如果民眾上下對美術(shù)都有了較高的藝術(shù)素養(yǎng)和濃厚的興趣，那么全民族心靈將自然得到凈化。目前，初中美術(shù)教育存在諸多的問題，需要進(jìn)一步研究與探討，也是我們美術(shù)教育工作者的義務(wù)與責(zé)任。

一、初中美術(shù)教育存在的問題

1、學(xué)校及家長重視程度不夠。不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長對美術(shù)教育重視不夠，他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)成績是主要的，興趣愛好是次要的。不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長認(rèn)為，美術(shù)只是玩玩，學(xué)習(xí)成績是重要的。他們只要求孩子文化課成績好，忽略了對學(xué)生各種能力、興趣的培養(yǎng)，把孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力扼殺在搖籃之中，這也違背了國家推行的素質(zhì)教育。

2、美術(shù)教學(xué)設(shè)備落后?！芭d趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動地學(xué)習(xí)，直接影響教育效果。而現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如CAI課件，它通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來，通過大量材料，使學(xué)生增加感性的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的興趣。目前，不少學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)備落后，無法滿足正常的美術(shù)教學(xué)需要。

3、師資力量不足。大家都知道，目前美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生并不少，但不少學(xué)校仍存在師資力量不足。歸其原因，筆者認(rèn)為，首先由于僵化的用人體制，美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不一定能進(jìn)來；其次，由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長對美術(shù)教育的偏見，不少美術(shù)教師改了行，從事了其他專業(yè)的教學(xué)。

二、加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的途徑

1、進(jìn)一步提高對美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識青少年時期是人生觀確立、社會認(rèn)知能力發(fā)展的重要時期，這時候接受美術(shù)教育是非常有必要的。筆者認(rèn)為，美術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美，提高審美意識，陶冶情操，培養(yǎng)他們熱愛生活、表現(xiàn)生活、創(chuàng)造生活的興趣。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生家長應(yīng)提高對美術(shù)教育的認(rèn)識。

2、充分利用現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)設(shè)備。人類對信息記憶保持能力與信息提供方式有關(guān)，兩個小時后的保持率：談話情況是65%、觀看情況是70%、視聽并重是89%，現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)設(shè)備通過視覺聽覺觸覺等多種方式教學(xué)其效果是顯而易見的，例如在美術(shù)教學(xué)中，把音樂、詩詞朗誦等同美術(shù)教學(xué)很好地結(jié)合一起，營造美的氣氛，使學(xué)生受到美的感染。因此，學(xué)校要舍得動用資金，購買現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)設(shè)備，滿足教學(xué)的需要。

3、提高美術(shù)教師素質(zhì)。美術(shù)教師素質(zhì)直接關(guān)系學(xué)校美術(shù)教育質(zhì)量，影響著我國全民審美素質(zhì)的發(fā)展和精神文明建設(shè)。因此，要致力提高美術(shù)教師的素質(zhì)。美術(shù)教師不同其他的教師，對美術(shù)教師有特殊的要求。首先是審美教學(xué)能力。美術(shù)教育應(yīng)善于通過審美施教，使學(xué)生逐步樹立審美觀，提高審美理論、審美知識、審美想象、審美表現(xiàn)、審美技能等多方面的審美素養(yǎng)。其次是組織教學(xué)能力。由于美術(shù)教學(xué)與其他課程的教學(xué)不同，美術(shù)教學(xué)具有實踐性強(qiáng)、創(chuàng)造性強(qiáng)等特點，這就要求美術(shù)教師不僅要有一般課堂教學(xué)和課外活動的組織能力，還要發(fā)揮教學(xué)過程本身的組織作用。此外，美術(shù)教師還應(yīng)具備較強(qiáng)的語言和文字表達(dá)能力。因為美術(shù)教學(xué)要求專業(yè)知識的傳授要有較強(qiáng)的科學(xué)性和系統(tǒng)性，因此美術(shù)教師應(yīng)具備較強(qiáng)的語言和文字表達(dá)能力。同時，美術(shù)教師還要有良好的心理素質(zhì)，為人師表，熱愛學(xué)生，熱愛事業(yè)，良好的意志品質(zhì)。用自己的思想、感情、意志和常識去影響、陶冶學(xué)生。人們常說，美術(shù)教師要有善思的頭、靈巧的手、能講的口，這的確道出了美術(shù)教師必備的基本素質(zhì)。動手動腦有益有趣融匯思想塑造情意

【摘要】“用眼睛感受美麗，以美麗浸潤心靈，用心靈提升意識，將意識融于實踐”，初中美術(shù)課程，教師引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會發(fā)現(xiàn)尋找，手腦并用體會，投之自我感情，傳達(dá)審美目標(biāo)”。美術(shù)教育，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力教育”，它包括“藝術(shù)、自然、社會和科學(xué)”四個主要內(nèi)容，美術(shù)課能“陶冶情操，傳承文化，提高感知和形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)個性和全面發(fā)展”，使學(xué)生提高“表現(xiàn)、應(yīng)用、評述和探索”的能力。美術(shù)的知識和專業(yè)分支內(nèi)容豐富眾多，像“素描、速寫”等，再如“國畫、油畫、雕塑和工藝美術(shù)”等，其中“泥塑”是美術(shù)中的一個重要研究項，也是美術(shù)教學(xué)的重點內(nèi)容，泥塑橫跨“雕塑、建筑、工藝美術(shù)和設(shè)計”四大內(nèi)容，同時融合了基本的美術(shù)理論，包含了多種手工操作技能、技巧和原則，既能鍛煉學(xué)生的“想象、創(chuàng)意和設(shè)計”，又能夯實美術(shù)知識，提高動手能力，且易激發(fā)興趣，可謂“手腦并用，有益有趣，融匯思想，表達(dá)自我，塑造情意”。本文將圍繞“美術(shù)泥塑課”展開，結(jié)合我新疆少數(shù)民族特色，圍繞“民族團(tuán)結(jié)”的主題，以“泥塑”為觸發(fā)點展開，淺談在美術(shù)教學(xué)中，具有民族特色的泥塑課教學(xué)，同時培養(yǎng)學(xué)生“民主和民族團(tuán)結(jié)”的情意目標(biāo)，拋磚引玉，希望得到各位專家和老師的指教。泥塑歷史悠久，一般用粘土做材料，制成各種人物和動物等各種形象，另外像一般的黃泥、軟陶、紙粘土和樹脂粘土等材料，或素或彩，有時需加進(jìn)一定材料，通過直接捏制，或塑模和脫模的方式制成，最后可以根據(jù)需要著色，直觀形象生動的表現(xiàn)作者的內(nèi)心和想法。根據(jù)新疆少數(shù)民族特色和民族團(tuán)結(jié)的主題，我們在課堂中，可以引導(dǎo)學(xué)生泥塑具有本民族特色的人物、事物和事件，表現(xiàn)我們民族的特色和美麗，教育學(xué)生提高民族團(tuán)結(jié)意識，融合能力情意目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)泥塑知識技能生動形象手腦并用

一、用粘土泥塑手拉手的小朋友，表現(xiàn)和諧團(tuán)結(jié)

1、確定泥塑課程主題，引發(fā)學(xué)生興趣我們可以塑造兩個小朋友，一個戴維吾爾族花帽的女孩和一個漢族男孩手拉手微笑的雙人泥塑，融合新疆維族服飾的民族特色，理論上教給學(xué)生泥塑的基本知識，情意目標(biāo)達(dá)成“團(tuán)結(jié)互助和民族團(tuán)結(jié)”。相對于“漢族男孩泥塑”的裝扮，維族女孩的泥塑形象復(fù)雜一些，除了準(zhǔn)備粘土之外，我們可以利用一些外在的材料加以補(bǔ)充。課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先了解我們國家的民族，各民族都是祖國大家庭中的一員，要“相互友好，緊密團(tuán)結(jié)，互幫互助”，大家成為朋友和兄弟，同時教師展示給學(xué)生各民族特色的服裝圖片，從視覺和感官上形成印象。隨后教師進(jìn)行問題的引導(dǎo)“大家愿意和不同民族的朋友一起唱歌跳舞嗎？”今天我們就用泥塑的方法，將他們手牽手，放在一起，過一個愉快的“民族日”，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)出來，紛紛躍躍欲試，用泥塑塑造出自己心目中的“維族女孩和漢族男孩的形象”。

2、循序漸進(jìn)，展開泥塑教學(xué)過程教師可以交給學(xué)生“人物泥塑”的基本方法和要點，包括人物“頭部、身體、四肢”的泥塑手法和規(guī)則，形狀和尺寸比例大小，維族女孩要帶頭飾和花帽，要有若干馬尾辮，穿裙裝，穿印花的繡鞋，動作是微笑側(cè)視，邁步向前走的樣子。而漢族男孩則是簡潔的上衣和褲子，很少的幾縷頭發(fā)，微胖、可愛、憨厚的模樣，也是邁步向前走，兩人手拉手，表現(xiàn)友好和團(tuán)結(jié)。女孩的帽子，教師可以讓學(xué)生提前準(zhǔn)備布料或紙片，縫制成簡單的圓形狀，或用紙片折成方形的裝飾，顏色自己選擇，或是用彩筆在紙上畫出各種圖案，做維族女孩的帽飾，用各種顏色的毛線做小辮，粘貼在泥塑的頭部，用易拉罐環(huán)做維族女孩頭部的裝飾品等。教師引導(dǎo)學(xué)生用粘土（或超輕土等材料），用手直接捏成女孩的臉部（圓形或橢圓形），隨后，女孩的身體和四肢，都鼓勵學(xué)生大膽而富于想象的捏出來，允許夸張和自由發(fā)揮，按照自己心目中維族女孩的形象展開，這個階段，“教師不必要求學(xué)生達(dá)到尺寸和比例大小的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一”只要是形象，生動，可愛就可以，避免千篇一律的模式，允許“泥塑女孩形象的多樣化”。教師在這個步驟可以做示范，像泥塑中的“捏、卷、貼、刻、接”等技法，用在女孩身體的不同部位進(jìn)行，像“捏頭部和身體，卷頭發(fā)和手部，貼睫毛，刻眼部眉毛，接四肢”等，分別運用和展示不同技法，一步步進(jìn)行。比如將毛線剪成大小不等的線段，由長及短從外到內(nèi)粘貼，可以用易拉罐環(huán)作為發(fā)卡鑲嵌進(jìn)入頭發(fā)里，作為裝飾。最后加入維族的花帽，這樣就顯的形象和可愛。在四肢的銜接中，我們可以運用牙簽和細(xì)的鉛絲進(jìn)行有效固定，保證成型。在實體基本成型之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生做外在的裝飾，女孩的“眼睛、眉毛、衣服飾品”等，可以用彩紙粘貼和彩筆畫等方式，在實體上自由展開，鼓勵別具一格和創(chuàng)新。最后固立于桌上，調(diào)整好姿勢。對于“漢族男孩”的形象，我們同樣可以按照上述順序和道理展開，要求更加的簡潔明了，最后的裝飾可以是短袖和短褲，不必有裝飾，凸顯漢族男孩的特點，最后將兩個小孩的手有機(jī)的連在一起，這樣一幅立體的泥塑“漢維友誼圖”就呈現(xiàn)在我們面前。這樣，每位學(xué)生都有自己的表意作品，教師將其放到一起進(jìn)行集中展示，對每個泥塑作品做出評價，鼓勵好的作品，指出其優(yōu)勢，評析稍微不足的地方，做出糾正和改動，以鼓勵為主，給學(xué)生自信心，讓他們更加能自由和大膽的發(fā)揮創(chuàng)造。

3、泥塑創(chuàng)意的情意目標(biāo)達(dá)成在“男孩和女孩”的泥塑創(chuàng)作過程中，我們?nèi)趨R了“藝術(shù)美和社會美”的創(chuàng)作理念，以“造型和表現(xiàn)，獨立設(shè)計應(yīng)用，互相鑒賞評述，最后再次探索修改”的過程，融泥塑常用手法為一體，結(jié)合新疆少數(shù)民族的服飾特色，傳達(dá)給學(xué)生“民主和民族團(tuán)結(jié)”的觀念，可謂一舉三得，將“知識、能力、情意”三個目標(biāo)全面提升。在泥塑的課程中，包含了“線條、形狀、色彩、肌理的觸覺和視覺效果等關(guān)注因素”融合了“揉、搓、壓、捏、切、挖和堆塑”的基本手法，并采用“折、剪、撕、拼貼”等方法進(jìn)行造型裝飾，同時用語言來互相評述作品優(yōu)劣，增強(qiáng)了對美的感受。

二、可愛動物泥塑傳達(dá)愛國情意

1、以動物為介，傳達(dá)課堂情意目標(biāo)除了泥塑的人物之外，動物也是一個重要的素材，是泥塑表現(xiàn)的重要方面。與民族特色相結(jié)合，傳達(dá)給學(xué)生愛國情意的生成，教師可選取新疆和國家有代表性和特色的動物進(jìn)行課堂泥塑創(chuàng)作。例如，我們可以選取新疆特色的“細(xì)毛羊”，這是在別的地區(qū)找不到的一種羊種，稱之為“細(xì)毛羊”，用來做新疆特色的羊毛制品，質(zhì)地更加細(xì)膩柔軟，國家特色的動物，我們可以選擇“國寶熊貓”做泥塑素材。因此，課堂的泥塑內(nèi)容就是“羊和熊貓”，教師可以以“一隊好朋友”的題目展開，啟發(fā)學(xué)生“熊貓來到了新疆，與這里美麗的小羊一起做游戲”，同時傳導(dǎo)給學(xué)生“愛國、愛民族、愛家、團(tuán)結(jié)民主”的思想感情，通過可愛的動物泥塑來傳達(dá)我們的情意。

2、教師引導(dǎo)制作動物泥塑，鼓勵發(fā)揮創(chuàng)意以這兩種動物為藍(lán)本，教師這次讓學(xué)生根據(jù)已經(jīng)有的泥塑知識，獨立完成，以講過的“人的泥塑”的各種知識和方法同樣應(yīng)用于動物，也是先做好基本模型，而后進(jìn)行精加工和琢磨成形，“細(xì)毛羊”的形象相對復(fù)雜，教師可讓學(xué)生將其分解，做好身體的各個部分，最后用牙簽或火柴棍連成，進(jìn)行下一步的修飾和圖畫。熊貓的形象相對簡單，且輪廓分明，結(jié)構(gòu)較為明朗，我們用捏的方式完全可以做到，教師在課堂中鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的塑造，用泥塑的方式將它們的形象表現(xiàn)出來，不求逼真，允許自由發(fā)揮和想象，鼓勵創(chuàng)新，達(dá)到“綜合探索”的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。教師將學(xué)生的泥塑作品放在一起，讓大家想象它們在做什么游戲，在交談什么，進(jìn)一步鼓勵學(xué)生擺出各種姿勢，讓學(xué)生們用口頭表達(dá)和書面文字的形勢寫一篇“小羊和小熊貓的故事”，以互幫互助為主題，宣揚(yáng)良好的友誼氛圍，適時教給學(xué)生“民族團(tuán)結(jié)”的思想。

3、泥塑知識、能力和情意目標(biāo)的達(dá)成包括第一和第二大項的“人物和動物”泥塑，都是注重學(xué)生本身的親身體驗，將知識融于輕松有趣的氛圍之中，做到“寓教于樂，潛移默化”，教師在課堂中進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵想象和發(fā)揮，有效的拓展思路，使創(chuàng)作內(nèi)容新穎和豐富多彩。在泥塑作品成型后，教師引導(dǎo)學(xué)生展開鑒賞和評述，讓學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)潛能，通過互相的評述交流作品，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，教師及時進(jìn)行有效的評價和評析，以學(xué)生為主體，教師做引導(dǎo)，融合泥塑特色和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造力。掌握“構(gòu)思——練泥——輪廓制作——修改調(diào)整——塑造細(xì)節(jié)”的制作過程，體現(xiàn)美感，教給學(xué)生著重突出某部分特征，使學(xué)生熱愛民族文化，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，學(xué)會使用泥塑刀和襯板的多種工具。強(qiáng)調(diào)師生互動，課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建泥塑知識體系，做幫助者和引導(dǎo)者，讓學(xué)生親身體會美術(shù)泥塑“觀察——想象——發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)造”的過程，掌握泥塑的基本手法和步驟，希望在實際教學(xué)中，有更多更好的方法出現(xiàn)。淺議初中美術(shù)教學(xué)融入當(dāng)代藝術(shù)的價值

初中生大多處于12～15歲的年齡段，尚未形成自己的世界觀、價值觀、人生觀，對周圍的事物存在一定的好奇心和探究欲?？萍嫉陌l(fā)展讓他們身處一個矛盾的世界：一方面，他們會在網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等強(qiáng)大的視覺媒體中領(lǐng)略世界多元文化的魅力；另一方面，身處高速發(fā)展的科技社會，有時會讓他們茫然不知所措。在筆者看來，將當(dāng)代藝術(shù)恰如其分地引入美術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，可以使得學(xué)生在感受便捷、多元、豐富的現(xiàn)代生活的同時，也為他們注入一劑強(qiáng)有力的“文化抗體”。然而，當(dāng)代藝術(shù)魚龍混雜、良莠不齊，有變革也有異化，其中更不乏嘩眾取寵、暴力、色情，乃至反社會、反文化，踐踏法律、道德、人性和公共利益的媚俗、惡意之作。因此，就當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容融入中學(xué)美術(shù)教育這一問題，“全盤拿來”固不可取，“一棒子打死”也顯偏頗，有失妥當(dāng)。但可以肯定的是，由于美術(shù)在當(dāng)今時代已發(fā)生諸多新的變化，如果我們固執(zhí)于傳統(tǒng)的狹隘見解，對這種變化視而不見，無動于衷，或無論青紅皂白，一概拒之門外，將會使美術(shù)教育事業(yè)陷于停滯和僵化的地步。一方面，我們不應(yīng)視其為“洪水猛獸”，唯恐避之不及，要知道這類新鮮的藝術(shù)形式已經(jīng)充斥于我們的生活，堵而不疏，只可能會使學(xué)生越顯好奇；另一方面，作為一種教育方式，我們也可以藉此培養(yǎng)學(xué)生一種批判的態(tài)度、獨立的人格以及敏銳的視覺思維能力，進(jìn)而在引導(dǎo)學(xué)生了解新美術(shù)造型語言、藝術(shù)文化的同時，也實現(xiàn)一定的教育功效。筆者根據(jù)自己的認(rèn)識，認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容融入中學(xué)美術(shù)教育的功能與價值主要表現(xiàn)為：

一、有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以說，新異性正是當(dāng)代藝術(shù)的重要特征之一，其與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的區(qū)分度顯而易見：從表現(xiàn)內(nèi)容看，當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注的是我們現(xiàn)實的生活，其展示、傳達(dá)、傳播的生活事件或價值觀念與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)；從造型語來看，它講求的不再只是多樣與統(tǒng)一、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等，而可以重復(fù)與擴(kuò)大、拼貼與挪用、置換與重組；從藝術(shù)創(chuàng)作使用的材質(zhì)來看，它們不再是傳統(tǒng)的顏料、紙張、畫布、石塊，而可以是一張老舊的照片、一件破舊的衣服、一匹馬，甚至是我們的行為本身。由于當(dāng)代藝術(shù)這些新異的特性，更容易給學(xué)生呈現(xiàn)一種問題的情境，從而使之形成一連串的疑問或者是渴望了解的沖動。在這種好奇心的驅(qū)使下，短暫的直接興趣可以進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)槌志玫膶W(xué)習(xí)動機(jī)，從而引領(lǐng)學(xué)生展開對當(dāng)代藝術(shù)多方面的深層認(rèn)知。

二、有助于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文化心態(tài)“在文化情境中認(rèn)識美術(shù)”是美術(shù)課程改革所倡導(dǎo)的重要理念。課改認(rèn)同于學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)相關(guān)的文化知識、形成一定的人文精神，進(jìn)而涵養(yǎng)一定的人文情感。在教學(xué)內(nèi)容選擇方面，美術(shù)課程中的經(jīng)典美術(shù)作品由于經(jīng)過了歷史的篩選，毋庸置疑，更有助于使學(xué)生形成高尚的情感、堅定的信念、積極的態(tài)度以及正確的價值觀。但是，作為文化學(xué)習(xí)的美術(shù)課程僅僅囿于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)夠么？為什么不可以關(guān)注多樣的當(dāng)代藝術(shù)以及由此而展現(xiàn)的豐富的現(xiàn)代文化呢？毫無疑問，我們的生活已不同以往?？梢钥隙ǖ氖?，我們接受著新文化的沐浴：數(shù)字電影、衛(wèi)星電視、網(wǎng)絡(luò)傳媒等一系列新鮮的名詞像魔方一般組合著我們每日的生活，它們涉及了人類思想、意識、物質(zhì)、制度、風(fēng)俗等一系列的文化方面的深度變革??

三、有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維20世紀(jì)末，由科技的發(fā)展所導(dǎo)致的信息革命的進(jìn)一步深化，正在急劇地改變著人類信息獲取的方式，文字已不再是文化傳播的唯一載體，以網(wǎng)絡(luò)、電視、電影為主的可視化影像媒體已成為當(dāng)今社會信息傳播的重要媒介。然而，人們在感受著圖像科技所帶來的真實與便捷的同時，圖像反過來也在影響著人們對文化的選擇。譬如，我們的日常生活中，舉凡藝術(shù)、電影、電視、攝影、紀(jì)錄片、廣告、漫畫等，以及其他各種視覺文化產(chǎn)物，諸如日常生活物件、服裝時尚、都市景觀等，都在以各種視覺影像向社會大眾進(jìn)行價值觀的傳輸。其中不乏一些負(fù)面的影響，“圖像惡搞”便是其一。據(jù)報道，北京2008年奧運會的標(biāo)志竟被惡搞成為男女廁所的標(biāo)志，這實在讓人氣憤又哭笑不得。在這里，沒有思考、沒有批判，有的只是粗俗消遣的可笑宣言！對此，藝術(shù)教育除了在使學(xué)生涵養(yǎng)美感、陶冶情操、傳承文化、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力等諸多方面發(fā)揮其作用之外，興許還應(yīng)該做些什么?筆者以為，當(dāng)代藝術(shù)的“不確定性”因素恰好可以成為培養(yǎng)初中生批判性思維的有利載體。在這里，藝術(shù)的形式規(guī)范、價值意義不一定等同于美術(shù)館中的“精致藝術(shù)”。譬如對“什么是藝術(shù)”“藝術(shù)與生活的關(guān)系”“藝術(shù)中的材料”“藝術(shù)與觀眾的關(guān)系”“藝術(shù)的價值”等涉及藝術(shù)本質(zhì)的話題，學(xué)生在觀看當(dāng)代藝術(shù)作品時，自然可以進(jìn)行個性化、多角度的個人看待，而不是限于約定俗成的觀點或知識。在這里，沒有教科書的既定認(rèn)識、沒有教師的權(quán)威介紹?；谶@種開放的討論空間，學(xué)生不唯書、不唯上，不輕信、不盲從，而更容易去觀察、去思考、去分析、去鑒別、去批判。拓展教學(xué) 傳承文化

如何提高中小學(xué)國畫教學(xué)效果 發(fā)展性美術(shù)教學(xué)評價策略淺探 小學(xué)布帖畫藝術(shù)教學(xué)引領(lǐng)探究

將地方性課程資源融入農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂 “守”與“變”－－小學(xué)剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新 材料造型美術(shù)教學(xué)初探 初中美術(shù)欣賞教學(xué)初探 有效導(dǎo)入提升美術(shù)課堂效率 新課標(biāo)下如何上好美術(shù)課之我見 對于美術(shù)作業(yè)收集情況的反思

在聾校美術(shù)教學(xué)中對聾生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 體驗創(chuàng)新 燃燒激情

用跨學(xué)科教學(xué)突顯美術(shù)學(xué)科人文性內(nèi)涵的探討 小眼看世界

關(guān)注美術(shù)課堂的生成性，實現(xiàn)無法預(yù)約的精彩 初中美術(shù)欣賞教學(xué)中“三引領(lǐng)”教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用

摘要：美術(shù)教育是實施美育工作的得要途徑，這對于啟發(fā)智慧、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展都有著其它學(xué)科不可替代的作用，雖然教育部近幾年進(jìn)行教育改革時全面強(qiáng)化了素質(zhì)教育，學(xué)校的美術(shù)教育也得到發(fā)展和恢復(fù)，但是農(nóng)村的教育環(huán)境相對來說比較獨特，所以實際的美術(shù)教學(xué)工作還存在的一些題。關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；現(xiàn)狀：思考

一、農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀

（一）美術(shù)課沒有得到重視受到農(nóng)村傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，很多學(xué)生、家長甚至老師都普遍認(rèn)為美術(shù)是副科，所以很多學(xué)校的美術(shù)課時都相對較少，甚至沒有美術(shù)課，很多學(xué)校即使有美術(shù)課很多情況下也會被其它課時占用了，特別是臨近考試的時候，美術(shù)課根本就形同虛設(shè)。

（二）教學(xué)投入?yún)T乏教學(xué)設(shè)備單一是農(nóng)村的學(xué)校最突出的問題，而作為不受重視的美術(shù)課，教學(xué)設(shè)備就更加短缺，甚至簡陋，除了彩色粉筆、單調(diào)的石膏模具外幾乎什么都沒有，有些學(xué)校有些學(xué)生甚至連教材都沒有，再加上有些美術(shù)老師因為受到傳統(tǒng)教育思想的影響，自己本身對美術(shù)課都不加重視，對教學(xué)方法的鉆研不夠，對于學(xué)生的心理特征、年齡特點等都缺乏必要的認(rèn)識和了解，所以就極大的影響了教學(xué)目標(biāo)的完成和落實，也達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

（三）美術(shù)課內(nèi)容安排隨意很多老師對于每周的美術(shù)課內(nèi)容設(shè)計都沒有規(guī)范的計劃，而且從現(xiàn)實考慮，看學(xué)校有什么就教什么，內(nèi)容隨意安排，最好笑的是居然有老師問學(xué)生要畫什么的情形出現(xiàn)。而且教學(xué)內(nèi)容多偏重于技巧性的，而忽略了審美教育，美術(shù)課變成了“繪畫課”。

（四）老師的專業(yè)、學(xué)歷都有待提高因為很多農(nóng)村的學(xué)校對于美術(shù)課都不夠重視，在師資的安排上也很少有科班出身，很多美術(shù)老師都是半路出家，而且老師學(xué)習(xí)、進(jìn)修的機(jī)會也很少。很多老師為了掩飾自身專業(yè)能力不強(qiáng)的尷尬，在美術(shù)課上只得只講不做，學(xué)生對于老師就會產(chǎn)生質(zhì)疑，從而質(zhì)疑美術(shù)課，繼而失去學(xué)習(xí)的興趣。

（五）教學(xué)資源沒有進(jìn)行充分的開發(fā)和利用農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)資源本就相對匱乏，而農(nóng)村學(xué)校對于具有鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)資源也未加重視，其實農(nóng)村有很多本真的資源可以幫助老師、幫助學(xué)生進(jìn)行美育教學(xué)，比如田間的花草樹葉、五谷鮮果，還有民間的剪紙、泥工、編織等，都可以進(jìn)行開發(fā)利用。

二、造成農(nóng)村美術(shù)學(xué)校以上現(xiàn)狀的原因筆者歸納原因有三：一是美術(shù)不在中考的統(tǒng)考范圍，是非考試科目，這是根本原因，除了要考取美術(shù)專業(yè)院校的學(xué)生會認(rèn)真學(xué)習(xí)外，其它學(xué)生根本不會用心學(xué)習(xí)；二是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視美術(shù)教育，在管理上影響著美術(shù)教育的開展，很多農(nóng)村中學(xué)受到經(jīng)費、師資等方面的影響，對于美術(shù)教育更加不重視；三是美術(shù)老師的專業(yè)水平，上述也提到這是一個非常普遍的現(xiàn)象，沒有經(jīng)驗的老師很難教出高質(zhì)量的美術(shù)課。

三、改善農(nóng)村初中美術(shù)課現(xiàn)狀的教學(xué)策略

（一）相關(guān)部門要足夠重視雖然美術(shù)課不是考試科目，但主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要能充分認(rèn)識到美術(shù)教育的重要性，審美教育對于學(xué)生的全面發(fā)展起著不可替代的作用，所以主管部門對于農(nóng)村中學(xué)的師資配備、教育經(jīng)費等問題要生視起來，比如組織老師進(jìn)修學(xué)習(xí)，加強(qiáng)老師的專業(yè)技能，添加教學(xué)設(shè)備等。

（二）教師要提高自身專業(yè)水平老師要利用業(yè)余時間加強(qiáng)專業(yè)的訓(xùn)練，提高自己的業(yè)務(wù)水平，盡管美術(shù)是一門非考試課程，也要引起老師的足夠重視，鉆研如何使學(xué)生喜歡上美術(shù)課、如何上好美術(shù)課，讓美術(shù)成為學(xué)生的興趣，從而將興趣轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)動機(jī)。課堂教學(xué)是進(jìn)行美術(shù)教育的主要方式，老師要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，充分發(fā)掘出美術(shù)課的潛力，強(qiáng)化創(chuàng)新意識，在教學(xué)方法、內(nèi)容、課程設(shè)置、課內(nèi)外的關(guān)系、教材等各方面進(jìn)行深入探討，比如傳授技能的同時也講一些美術(shù)史，讓學(xué)生更加了解美術(shù)的發(fā)展，利用節(jié)假日組織課外寫生，不必拘于技巧，旨在培養(yǎng)興趣等。

（三）挖掘農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土素材農(nóng)村學(xué)生的生活總比城市學(xué)生更加貼近自然，因此這一點可以被作為豐富的資源進(jìn)行深刻挖掘。老師先傳授一些基礎(chǔ)的技能，然后讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)造。比如粘貼裝飾畫，將樹葉、瓜豆、石子等素材粘成美麗新穎的圖畫；或者用泥巴進(jìn)行各種形狀的泥塑；再者剪刀紙、編織等工藝，又實用又具備藝術(shù)性。學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的魅力，美術(shù)再結(jié)合生活再創(chuàng)新，二者相輔相成進(jìn)入生活創(chuàng)造美的良性循環(huán)。

（四）優(yōu)化美術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)美術(shù)教學(xué)活動如何展開，美術(shù)教學(xué)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化是非常行之有效的一個策略。農(nóng)村的初中美術(shù)課可以分成必修、選修和課外活動三個模塊。其中必修課是對一些必要的基礎(chǔ)知識進(jìn)行傳授，使學(xué)生掌握一些必要的美術(shù)知識、美術(shù)技能和審美認(rèn)知；而選修課和課外活動要與農(nóng)村的鄉(xiāng)土特色相結(jié)合，多開發(fā)具有農(nóng)村特點的工藝品制作、野外寫生等一系列的教學(xué)課程，注重學(xué)生個性的發(fā)展。而必修課、選修課和課外活動要互相影響，相輔相成，各有側(cè)重，但統(tǒng)一的目標(biāo)都是要發(fā)揮其教育功能，實現(xiàn)教學(xué)活動的最終目標(biāo)。

總之我國的教育事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，而做為我國教育事業(yè)的一個重要組成部分，農(nóng)村教學(xué)活動的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，而美術(shù)教育更要得到廣大師生及教育機(jī)構(gòu)的重視，重分發(fā)揮美術(shù)教育的積極作用，以實現(xiàn)美術(shù)對學(xué)生審美教育的最終目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。唱響“主題班會”這首歌

初中生主觀幸福感與心理控制源的相關(guān)研究 班主任工作中易忽視的兩個不等式 自主參與，主動發(fā)展 營造書香班級 增強(qiáng)幸福感覺

論故事對剛?cè)雽W(xué)流動兒童心理適應(yīng)的作用 教師與家長關(guān)系研究：非對稱信息視角 芻議在學(xué)校愿景下，班級愿景的營造與確立 賞識不是教育中的“點綴”

校園安全教育的“點”、“線”、“面”結(jié)合 淺談利用各類活動增強(qiáng)班級凝聚力 心理社團(tuán)：校園心理預(yù)警的新防線 不讓手機(jī)成“手雷” “他山之石，可以攻玉” 班主任也可以輕松做 忽略，也是一種愛

后進(jìn)生習(xí)得性無助心理的成因及矯正策略 芻議座位編排對學(xué)生心理的影響 教育中的“盲點”

高中心理輔導(dǎo)學(xué)生小組協(xié)作學(xué)習(xí)的構(gòu)建 水的智慧：禮儀之美，文化之力

城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀及對策研究 淺談如何創(chuàng)建一個有凝聚力的班集體 “心靈太極”——教師心理減負(fù)的妙方 讓紅領(lǐng)巾在校園迎風(fēng)飄揚(yáng) 小卡片，大文章 “細(xì)節(jié)教育”架起德育的支點 班集體建設(shè)的脊梁

堅持“五好”是當(dāng)好班主任的有效途徑 老師，請放慢你的腳步 注重民主——班級管理之根本 班級成就學(xué)生 從目標(biāo)教育開始 “三心”并非“二意”，意在傾聽童心 淺談農(nóng)村家長教子心態(tài)的誤區(qū)

思品教師和班主任聯(lián)手：將初一新生養(yǎng)成教育進(jìn)行到底 保護(hù)孩子的自尊，托起明天的太陽 如何讓雛鷹飛得更高

初中學(xué)校性道德教育和性健康教育的有效實施策略 淺談聾生自主管理能力的培養(yǎng) 不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲香鼻 正確進(jìn)行評價 規(guī)范家訪行為

周記——提高農(nóng)村學(xué)生有效交流的嘗試 單親學(xué)生的某些心理特點及教育對策 讓每個孩子都能抬起頭來 做一個讓學(xué)生幸福的老師 說與不說都是愛 一言一行總關(guān)情 為學(xué)生心理健康發(fā)展保駕護(hù)航 中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象調(diào)查與決策初探 不拋棄，不放棄

幫助孩子跨好入學(xué)第一步

老師，你只錯了一個字 無錫市后宅中心小學(xué) 沈亞芬 柳暗花明又一村 宜興市實驗小學(xué) 王士珍 淺析青少年心理亞健康狀態(tài)的成因和對策 宜興市陽羨小學(xué) 張哲軍

追求陽光燦爛的心理課堂——淺議心理健康教育的“五要五不要” 宜興市實驗小學(xué) 潘 淼 找回“寸草心”，回報“三春暉”——感恩教育現(xiàn)狀分析及解決策略 宜興市芳橋?qū)嶒炐W(xué) 蔣匯勤 責(zé)任感教育：德育的基點 宜興市第二實驗小學(xué) 莊建龍 學(xué)生“有薪”自主管理促進(jìn)優(yōu)秀班集體建設(shè)的一些做法

無錫市漁港小學(xué) 陳 曄

我和學(xué)生同成長——對班級非正式群體教育的探索手記

無錫市華莊中心小學(xué) 陸琳琳 民工子女的心理問題與對策研究無錫市河埒中心小學(xué) 徐煥熙 探求原生態(tài)的道德教育 無錫市張舍小學(xué) 章小燕

用故事點擊學(xué)生的心靈 無錫市育紅小學(xué) 周麗娜、鐘月芳 探究新德育 構(gòu)建新體系 尋找新途徑 無錫市劉潭實驗小學(xué) 薛云青

在德育實踐中提升德育實效性 無錫市山北實驗小學(xué) 奚愛華 生動活潑抓德育，千方百計育新人 無錫市錦山實驗小學(xué) 李 莉

“競選走班”，走出生命精彩 江陰市峭歧實驗小學(xué) 徐 燕 營造健康群體氛圍，對學(xué)生心理進(jìn)行積極影響 江陰市云亭實驗小學(xué) 王蘇亞

和諧班級，幼苗成長的沃土 江陰市要塞實驗小學(xué) 王 芳 整合教育資源，構(gòu)建和諧德育 無錫市崇寧路實驗小學(xué) 華穎來 對核心人物行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育 無錫市金橋雙語實驗學(xué)校 劉婷婷

論在學(xué)校德育中追尋“和諧圓融”的道德智慧研究 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 王詠春

陪伴、寬容、遺忘——班主任的三把鑰匙 無錫市夾城里實驗小學(xué) 江 曉

開啟學(xué)生的心靈之門，構(gòu)筑與家長的溝通之橋——淺談信息時代中與時俱進(jìn)的傳統(tǒng)式家訪 無錫市中橋新村小學(xué) 朱文燕

把品德教育延伸到童話活動之中 無錫市中橋新村小學(xué) 諸慶、袁紅

靜靜地，聽那花開的聲音 無錫市華晶小學(xué) 趙 冬 淺談優(yōu)秀班干部的選拔與培養(yǎng) 江陰市河塘中心小學(xué) 葉英娟 情商教育，班級管理的靈魂 江陰市月城實驗小學(xué) 湯惠英 德育為先，文化育人，構(gòu)建和諧校園 江陰市周莊實驗小學(xué) 卞黎霞

讓班級管理充滿人文氣息——人文化班級管理模式的策略研究

江陰周莊實驗小學(xué) 陳 芳 班主任的談話藝術(shù) 江陰市長山中心小學(xué) 顧紅燕

“百變”班主任，體驗新感覺—淺談新課程背景下“班主任”的角色定位及轉(zhuǎn)換 無錫市長安中心小學(xué) 朱 貞

德育呼喚人文關(guān)懷 無錫市玉祁中心小學(xué) 薛月芬

在班級文化建設(shè)中彰顯生命色彩無錫市洛社中心小學(xué) 胡德運 論班級管理的三個“起來” 無錫市石塘灣中心小學(xué) 劉春媛 思考：新課程背景下班隊活動的導(dǎo)向 無錫市石塘灣中心小學(xué) 孫 潔 構(gòu)建個性飛揚(yáng)的班級文化 無錫市蕩口實驗小學(xué) 司馬黎 關(guān)于理解型班集體文化建設(shè)的調(diào)查與思考 無錫市港下中心小學(xué) 周君雅、李淑英

關(guān)于有效關(guān)注中等生的發(fā)展的實踐報告 無錫市東胡塘中心小學(xué) 盧芳英

用真情伴學(xué)生成長——淺談低年級班級管理的理念和策略 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 華 敏

面對面德育的“尷尬”——家園協(xié)同整合幼兒德育資源 無錫市陽山中心幼兒園 秦 蘭

給孩子的心靈存款——淺議“愛”在幼兒教育中的重要性 無錫市前洲實驗幼兒園 華春萍

淺談對學(xué)生犯錯的處理方法 無錫市坊前學(xué)校 周武杰 此時無聲，絕勝有聲 無錫市坊前學(xué)校 曹小紅 換一種“說”的方式 無錫市鴻聲中心小學(xué) 吳燕芳

淺談在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育 無錫市后宅中心小學(xué) 呂美君

同一片藍(lán)天，同一份快樂，構(gòu)建和諧校園——談本地學(xué)生與民工子女的“楚河漢界”情況 無錫市后宅中心小學(xué) 邵 珺 帽子的故事 宜興市丁山實驗小學(xué) 吳勤芬

讓孩子的心靈有個完整的“家”——淺談單親家庭學(xué)生的健康心理培養(yǎng) 宜興市堰頭實驗小學(xué) 顧香君 動人的細(xì)節(jié)，智慧的光芒——班級管理中的細(xì)節(jié)設(shè)計案例及反思 宜興市大浦小學(xué) 錢麗霞 給一年級學(xué)生家長的備忘錄 宜興市丁山小學(xué) 張 蓮 學(xué)生上網(wǎng)行為失控的心理分析和矯正策略 宜興市豐義小學(xué) 胡斌斌、王亞軍

枝繁葉茂源自愛心一片 宜興市萬石實驗小學(xué) 江 麗 關(guān)注細(xì)節(jié)，追求和諧——班級管理中情感教育的嘗試

宜興市新芳小學(xué) 龔平解放學(xué)生心靈的枷鎖——心罰 宜興豐義小學(xué) 胡斌斌、王亞軍

在思辯中追求“財富”——《品德與社會》教學(xué)案例

宜興市城東小學(xué) 尹紅芬

生活是品德課教學(xué)的源頭和歸宿 宜興市周鐵實驗小學(xué) 朱云萍 說的妙用 宜興市潘家壩小學(xué) 萬春萍

巧用暗示，對癥下藥 宜興市公園路小學(xué) 程麗君 想說愛你也容易——淺談民工子女的教育問題 宜興市新莊小學(xué) 李水洪

淺談學(xué)生情感的培養(yǎng) 無錫市震澤小學(xué) 袁雪紅 把握“三點”促創(chuàng)新——現(xiàn)代班集體激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的探索

無錫市東絳實驗學(xué)校小學(xué)部 郭春華

讓心靈的翅膀更加強(qiáng)健——小學(xué)生問題行為矯治策略探究

無錫市濱湖中心小學(xué) 朱紅飛

使得心源極有靈——滲透心理健康教育，優(yōu)化信息技術(shù)課堂

無錫市江南實驗小學(xué) 吳海樹

德育教育應(yīng)該以人為本 無錫市江南實驗小學(xué) 許 健

無錫市育紅實驗小學(xué) 唐雪芳

用心點燈，潤物無聲——淺議班級管理中對后進(jìn)生的人文關(guān)懷

無錫市華莊中心小學(xué) 吳敏芳

班級文化——讓每一位學(xué)生煥發(fā)生命的精彩 無錫市華莊中心小學(xué) 陸靜潔 “班級網(wǎng)頁”促進(jìn)班集體建設(shè)的妙用 無錫市華莊中心小學(xué) 談以群

讓優(yōu)秀生飛得更高更遠(yuǎn) 無錫市華莊中心小學(xué) 孟 斐 淺談如何針對學(xué)生的個性差異進(jìn)行思想教育 無錫市馬山中心小學(xué) 張文忠

良好習(xí)慣伴我行 無錫市蠡湖中心小學(xué) 蘇瑞紅 兒童問題行為的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化

無錫市蠡湖中心小學(xué) 陸月清、王金鋒

愛與責(zé)任讓我們一路同行——淺談家長、老師的教育日記對孩子的教育作用

無錫市育紅實驗學(xué)校 金懿毅

班主任需要“色彩”，更需要“溫度” 無錫市育紅實驗學(xué)校 袁俊芳

批評學(xué)生三“忌”三“宜” 無錫市江南實驗小學(xué) 陳 燁 樂為春泥育紅花——現(xiàn)代班集體建設(shè)之我見 無錫市蠡園中心小學(xué) 沈愛軍

對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的鑒定和指導(dǎo) 無錫市蠡園中心小學(xué) 顧 琦 如何在德育工作中發(fā)揮學(xué)生的主體作用的一點思考

無錫市張舍小學(xué) 邵俊杰

春風(fēng)化雨 潤物無聲——學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)之我見

無錫市胡埭中心小學(xué) 許琳珠

運用創(chuàng)新手段，建設(shè)學(xué)生自主管理型班級 無錫市吳橋中心小學(xué) 周志芳

優(yōu)良班集體——師生共同的精神家園 無錫市積余實驗學(xué)校小學(xué)部 許紅丹

營造良好的班級道德生態(tài)，促進(jìn)小學(xué)生良好道德的自我建構(gòu)

無錫市積余實驗學(xué)校小學(xué)部 周燕微 新課程背景下，班集體建設(shè)創(chuàng)新的實踐與思考——自主型班集體管理模式的實踐探索

無錫市山北實驗小學(xué) 唐 慧

探索班級管理中新的學(xué)生角色 無錫市吳橋?qū)嶒炐W(xué)分校 楊 亦 現(xiàn)代班集體建設(shè)的實踐與思考 無錫市梨莊中心小學(xué) 任亞英 讓每個學(xué)生享受同一片愛的天空——淺談“問題學(xué)生”的成因及轉(zhuǎn)化 無錫市劉潭實驗小學(xué) 戈 潔 學(xué)會寬容，讓心快樂 無錫市劉潭實驗小學(xué) 余 紅 經(jīng)歷挫折，卓越發(fā)展，塑造自強(qiáng) 江陰臨港新城實驗小學(xué) 徐琳玲

用智慧營造孩子們學(xué)習(xí)的樂園 江陰市陸橋?qū)嶒炐W(xué) 陸宇慧 與心靈約會，使管理增值 江陰市山觀實驗小學(xué) 任莉娟 新時期優(yōu)秀班集體建設(shè)的內(nèi)涵和策略的研究 江陰市西石橋中心小學(xué) 陸麗萍 心情樹下話心情，知心卡上覓知心 江陰市云亭實驗小學(xué) 殷倩珠

善疏導(dǎo)，巧點撥——化解學(xué)生矛盾例談 江陰市城中實驗小學(xué) 何桂芬

學(xué)困生，想說愛你也容易 江陰市夏港實驗小學(xué) 陳曉靜 讓誠信扎根于學(xué)生的心靈 江陰市周莊實驗小學(xué) 嚴(yán)新玉 讓班級因和諧而美麗 江陰市北國中心小學(xué) 於紅琴 班主任與學(xué)生心理健康教育 江陰市北國中心小學(xué) 何飛林 去聆聽每一個孩子的心聲 江陰市徐霞客實驗小學(xué) 馮喜偉 你快樂，所以我快樂——淺談做個快樂班主任的點滴體會 江陰市文林中心小學(xué) 吉露青

優(yōu)化班級教育環(huán)境，促進(jìn)班級文化建設(shè) 江陰市長山中心小學(xué) 徐 敏

禮儀教育，從點滴做起 江陰市青陽實驗小學(xué) 殷敏華 擦亮雷鋒的名字 江陰市河塘中心小學(xué) 袁 祎 我們班的“積分表” 江陰市周莊實驗小學(xué) 胡靜娟 幫助孩子樹立自信 江陰市夏港實驗小學(xué) 吳小蘭 用激勵的方法促后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化 江陰市夏港實驗小學(xué) 李 霞 贏得孩子的愛并不難——學(xué)一點技術(shù)，做到三有心

江陰市月城實驗小學(xué) 劉春芳 學(xué)會善待，為心靈安個“家” 無錫市廣益實驗小學(xué) 郁 琳 實行自主管理，當(dāng)一名快樂的班主任 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 尤 偉

“以人為本”教育模式初探 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 周榮魴 建立良好師生關(guān)系，構(gòu)建和諧班集體 無錫市金橋雙語實驗學(xué)校 朱 娟

淺談班集體的民主管理 無錫市廣益實驗小學(xué) 宋 潔 如何有效進(jìn)行師生之間的心理溝通 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 毛宴文

智慧應(yīng)對，提升自我 無錫市揚(yáng)名中心梁中校區(qū) 蔣偉亞 讓愛譜寫生命的樂章 無錫市南長街小學(xué) 張麗芳 班集體——學(xué)生的舞臺 無錫市夾城里實驗小學(xué) 李偉德 讓孩子在陽光中成長——小議班集體建設(shè)與學(xué)生健康心理

無錫市夾城里實驗小學(xué) 曹 凌 水至清則無魚——淺談班級管理的模糊藝術(shù) 無錫市夾城里實驗小學(xué) 顏小芳

德只可以育而不能“教”——小學(xué)英語滲透德育新思考

無錫市華晶小學(xué) 韋 葉 是“把魚扔給貓吃”還是“用棒打貓” 無錫市華晶小學(xué) 金麗花

好習(xí)慣踐行——“春游比節(jié)約”活動方案 無錫市東林小學(xué) 陳茜、何秋萍

“工程師”不妨學(xué)一回“馴獸師”——對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的一些反思 無錫市揚(yáng)名中心小學(xué) 溫純理 我之未成年人思想道德建設(shè)的經(jīng)驗和思考 無錫市夾城里中心小學(xué) 華 萍

試論班級管理激勵教育模式 無錫市沁園實驗小學(xué) 王 珺 讓師生溝通不再成為難題 無錫市南長街小學(xué) 郁 莉 細(xì)節(jié)，德育教育成功之路 無錫市南長街小學(xué) 趙 潔 班風(fēng)建設(shè)的實踐與探索 無錫市洛社中心小學(xué) 錢湘琦 社會主義榮辱觀教育應(yīng)注意“三個點” 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 金維紅 師愛，為雛鷹起飛插上隱形的翅膀 無錫市稍塘小學(xué) 李 霞

“批評也綠色” 無錫市長安中心小學(xué) 張微潔

德育，請不要對特殊學(xué)生說“不”！----學(xué)校德育工作中“特殊學(xué)生管理”的調(diào)查和研究 無錫市長安中心小學(xué) 高建芳、季玲

懲罰——另類愛心教育 無錫市長安中心小學(xué) 華茹梅 “青蛙哲學(xué)”的啟示——談學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育 無錫市藕塘中心小學(xué) 錢曉慶、倪麗英

細(xì)節(jié)看行為，小處抓德育 無錫市錢橋中心小學(xué) 張 怡 點亮孩子心中自信的明燈 無錫市錢橋中心小學(xué) 周 英 寓“德”于“樂” 無錫市洛社中心小學(xué) 厲 芬 錯誤也有它的價值 無錫市洛社中心小學(xué) 劉軒敏

淺談班主任如何做好學(xué)生心理健康 無錫天一實驗小學(xué) 馮世坤 何不瀟灑“賭”一回 無錫市玉祁中心小學(xué) 宋燕蘭、范莉芳 班主任不妨這樣當(dāng)“家” 無錫市玉祁中心小學(xué) 馮丹、吳曉芳 心靈之花的綻放需要什么 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 陳月鳳 “朽木”并非不能“雕”也——淺談小學(xué)班主任教育工作 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 尤志偉

“明天我不可以不來嗎”？——淺談一年級新生厭學(xué)情緒的成因及對策 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 姚明珍

給學(xué)生一個臺階 無錫市石塘灣天授小學(xué) 丁蝶飛 讓每一個孩子找到對班級的歸屬感 無錫市石塘灣中心小學(xué) 唐迎霞 正確對待學(xué)生過錯，做好思想轉(zhuǎn)化工作 無錫市石塘灣中心小學(xué) 蔣燕芳

淺談角色扮演在小學(xué)班主任工作中的實施 無錫市前洲鎮(zhèn)浮舟小學(xué) 朱曉玲

請中等生站到舞臺前來 無錫市前洲楊家圩小學(xué) 惠 潔 情感付出也需要“預(yù)支”和“后補(bǔ)” 無錫市錫山區(qū)涇西小學(xué) 嚴(yán)君蘭

讓每一朵花蕾綻放出鮮艷的色彩 無錫市錫北鎮(zhèn)八士北片小學(xué) 朱 瑜

讓學(xué)生在“親歷體驗”中成長 無錫市港下中心小學(xué) 王夢霞 愛讓后進(jìn)生成為我們的驕傲 無錫市柏莊實驗小學(xué) 卜 驥 彌補(bǔ)孩子缺失的愛——淺談單親家庭孩子的心理問題及對策 無錫市八士中心小學(xué) 黃林彥

為班主任的幸福奠基——淺談班主任隊伍建設(shè)的實踐與探索 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 諸月芳

“剪枝”的學(xué)問——也談德育中的批評藝術(shù) 無錫市東亭中心小學(xué) 蔣瑛珠

巧用班級日記，促進(jìn)集體建設(shè) 無錫市柏莊實驗小學(xué) 王迎娣 春風(fēng)化雨，潤物無聲——英語學(xué)困生小云的心理輔導(dǎo)個案 無錫市東湖塘中心小學(xué) 盧 萍

寧停三分，不搶一秒 無錫市東亭鎮(zhèn)云林小學(xué) 馮繼東 讓德育在生活中美麗綻放 無錫市前洲實驗幼兒園 殷 紅 學(xué)會賞識 無錫市長安中心幼兒園 陸雪蓮

文明禮貌養(yǎng)成教育熱中的冷思考無錫市長安張鎮(zhèn)幼兒園 徐 賢 讓孩子學(xué)會“撒野” 無錫市錢橋中心幼兒園 邱筱莉 淺析幼兒“輸不起”行為的原因及對策 無錫市長安中心幼兒園 時月娟

在樂聲中塑造孩子的心靈——-淺談幼兒園音樂活動中德育的滲透 無錫市石塘灣中心幼兒園 陳裕君

讓天使插上愛的翅膀 無錫市石塘灣中心幼兒園 張理科 用心靈的慧眼看童心世界——解析幼兒的不當(dāng)行為 無錫市楊市中心幼兒園 張 玲

呼喚綠色——淺談幼兒生活中的環(huán)保教育 無錫市楊市中心幼兒園 蘇琴珠

讓孩子學(xué)會負(fù)責(zé) 無錫市楊市中心幼兒園 章敏娟

淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的德育教學(xué) 無錫市后宅中心小學(xué) 虞 瑩 新型的師生關(guān)系是現(xiàn)代班集體建設(shè)的根本 無錫市鴻聲中心小學(xué) 周紅娟

班主任工作中的“五心” 無錫市新安實驗小學(xué) 周建秀 好學(xué)生——教育的盲區(qū) 無錫市后宅中心小學(xué) 姚文華 響鼓也要重錘敲——淺談對優(yōu)生的教育 無錫市后宅中心小學(xué) 朱春艷

小學(xué)英語中的德育教育 無錫市坊前學(xué)校 鄒意敏 以學(xué)生發(fā)展為本，加強(qiáng)小學(xué)班級文化建設(shè) 無錫市新安中心小學(xué) 金 萍

寬容是一劑凈化心靈的良藥 宜興市桃溪小學(xué) 沈芳娟 特別的愛給特別的你——談單親家庭孩子的教育 宜興市新莊小學(xué) 歐利英

撥開烏云見明月——試談大隊輔導(dǎo)員的管理藝術(shù) 宜興市實驗小學(xué) 周群芬

“潘多拉現(xiàn)象”給予人們的啟示 宜興市悲鴻實驗小學(xué) 蔣琴芳 潤物細(xì)無聲——在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的策略 宜興市張渚小學(xué) 丁建軍、朱順珍

蜂兒，因為帶刺，所以可愛 宜興市陶都小學(xué) 宗曉云、傅賢良 在緩慢中綻放——那個被稱為乘“直升機(jī)”升級的孩子

宜興市張渚小學(xué) 喻春梅

特別的孩子，特別的關(guān)愛——單親家庭子女的心理輔導(dǎo)個案

宜興市高塍實驗小學(xué) 盧志群 為學(xué)生的心理健康鋪設(shè)綠色通道 宜興市和橋鎮(zhèn)第二小學(xué)談佩華、李偉

親子共讀，學(xué)會感恩 宜興市銅峰小學(xué) 凌伯軍 吳梅芬 淺析如何構(gòu)建和諧班集體 宜興市茗嶺小學(xué) 章仲云 學(xué)生家校判若兩人的現(xiàn)象及對策 宜興市周鐵小學(xué) 徐全良 生活是源頭，用生活磨礪品格 宜興市閘口小學(xué) 錢立新、談文英

用愛滋潤每個學(xué)生的心田 宜興市徐舍實驗小學(xué) 駱夕華 讓美育在現(xiàn)代班集體建設(shè)中綻放 宜興市范道實驗小學(xué) 史冬梅 關(guān)注行為細(xì)節(jié)，培養(yǎng)良好習(xí)慣 宜興市和橋小學(xué) 談燕、周勤 淺談班主任的角色定位和班集體的建設(shè)管理 無錫市蠡園中心小學(xué) 顧 琦

請呵護(hù)那玫瑰上的露珠 無錫市雪浪中心小學(xué) 朱芙瑛 有一種師愛叫放手 無錫市進(jìn)溪橋小學(xué) 許 來

青年班主任工作“八心”要訣 無錫市濱湖中心小學(xué) 何海燕 “玩”也能獲得成功——淺議游戲中學(xué)生主體性的養(yǎng)成無錫市育紅小學(xué) 王敏娟

讓批評甜美起來 無錫市育紅小學(xué) 趙文英

浸潤書香，凸現(xiàn)班級的文化個性 無錫市蠡橋小學(xué) 王 軍 播種愛心，收獲希望 無錫市蠡橋小學(xué) 廉 芬 走進(jìn)孩子的心靈 無錫市江南實驗小學(xué) 莊麗芹 學(xué)會凝視 無錫市江南實驗小學(xué) 鄒紅偉

帶好入學(xué)兒童要“五多” 無錫市江南實驗小學(xué) 王 潔 小學(xué)英語教學(xué)不能只是教英語——談英語教學(xué)中的德育滲透

無錫市江南實驗小學(xué) 唐英賢 小學(xué)生心理嫉妒的形成和矯治 無錫市峰影小學(xué)周新民、王曉燕

小學(xué)思品教學(xué)中創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的激發(fā)和培養(yǎng) 無錫市震澤小學(xué) 巫維娜

品德教育——品德與社會、品德與生活的關(guān)系協(xié)同 無錫市震澤小學(xué) 王淼潔

手拉手，把關(guān)愛獻(xiàn)給智障生——記《他們需要關(guān)愛》引發(fā)的感動故事 無錫市震澤小學(xué) 肖明紅 讓含苞的花朵綻放飄香——淺談小學(xué)中段學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成無錫市稻香實驗小學(xué) 朱 穎

構(gòu)建和諧的班級教育共同體 無錫市胡埭中心小學(xué) 邊未英 叩響學(xué)生的心靈之窗 無錫市胡埭中心小學(xué) 呂 萍 用快樂營養(yǎng)孩子的心靈 無錫市胡埭中心小學(xué) 陳亞紅 播下感恩的種子 無錫市閭江小學(xué) 朱 華 也給他們一盞燈 無錫市胡埭中心小學(xué) 吳 靜 獨特的育人交響曲——淺談后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作 無錫市胡埭中心小學(xué) 陳 珉

養(yǎng)成教育的“三步走” 無錫市張舍小學(xué) 楊曉峰

淺談小學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育 無錫市張舍小學(xué) 張 紅 淺談初入學(xué)兒童德育工作的幾點方法 無錫市蠡園中心小學(xué) 張紅華

讓德育充滿生機(jī)活力——開放式德育初探 無錫市育紅實驗學(xué)校 錢敏高

為每位學(xué)生開啟心靈之窗 無錫市稻香實驗小學(xué) 榮耀華 試論人格培養(yǎng)和以身立教在低年級教書育人中的重要性

無錫市稻香實驗小學(xué) 夏 蓉

愛，讓教育如此美麗 無錫市峰影小學(xué) 王小燕、周新民 在班集體建設(shè)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維 無錫市華莊中心小學(xué) 高 燕

期望，讓每個學(xué)生健康成長 無錫市馬山中心小學(xué) 薛雨秀 讓教師之愛沐浴學(xué)生心田 無錫市馬山中心小學(xué) 葉愛珍 創(chuàng)新家校平臺，共話孩子未來——家長學(xué)校多種形式開辦例談 無錫市東絳實驗學(xué)校 周曉平、何丁千 人性化管理班級，培養(yǎng)學(xué)生良好個性 無錫市蠡湖中心小學(xué) 孫 燁

德育工作以人為本 無錫市稻香實驗小學(xué) 莫薇草 教育是一門科學(xué)藝術(shù)——班級心理健康教育初探

無錫市山北實驗小學(xué) 周月紅

探索新德育，引發(fā)新思考 無錫市劉潭實驗小學(xué) 林志芬 巧用心理學(xué)規(guī)律管理班級 無錫市山北中心小學(xué) 龔元琴 懂得與學(xué)生的談話藝術(shù) 無錫市山北實驗小學(xué) 趙美蓉 學(xué)高為師，身正為范——培養(yǎng)學(xué)生健康的人格 無錫市劉潭實驗小學(xué) 施敏君

承受挫折，健康成長 無錫市劉潭實驗小學(xué) 張燕紅 培養(yǎng)學(xué)生的交往能力 無錫市吳橋中心小學(xué) 殷 虹 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，建立良好的師生關(guān)系 無錫市積余實驗學(xué)校小學(xué)部 賀 倩

用愛心滋潤童心 無錫市梨莊中心小學(xué) 于春娟

當(dāng)意想不到的事情發(fā)生后 無錫市積余實驗學(xué)校小學(xué)部 俞文昭 做風(fēng)雨中的“花朵” 無錫市山北實驗小學(xué) 許曉瑚 請為“孔雀”想一想——從“換位教育”到“心理和諧”

無錫市吳橋中心小學(xué) 王曉梅

合理引導(dǎo)競爭，增強(qiáng)班級合力 無錫市吳橋中心小學(xué) 胡 燕 背起行囊，輕松上陣——談?wù)勑W(xué)生“考試焦慮”

無錫市吳橋中心小學(xué) 張敏紅

在班集體建設(shè)中加強(qiáng)小學(xué)生心理健康教育 無錫市劉潭實驗小學(xué) 嚴(yán)玲艷 讓孩子在合作中學(xué)習(xí)——談?wù)勅绾巫尙F(xiàn)在的獨生子女融入集體的大家庭 無錫市劉潭實驗小學(xué) 張 曄 特別的愛給特別的他 無錫市積余實驗學(xué)校小學(xué)部 田 春 采取多種措施，為孩子打造溫暖的心靈港灣 江陰市云亭實驗小學(xué) 朱建鳳 正確看待班主任的角色定位

江陰市山觀實驗小學(xué) 陳潔錦、陳潔玉 眼里也能揉沙子 江陰市輔延中心小學(xué) 高 萍

換一種角度，等待遲開的收獲 江陰市輔延中心小學(xué) 黃雅紅 培養(yǎng)責(zé)任心，應(yīng)從“小”抓起 江陰市城中實驗小學(xué) 趙華娟 表揚(yáng)卡——贊賞的糖果 江陰市城中實驗小學(xué) 許雪英 現(xiàn)代班集體管理策略談 江陰市陸橋?qū)嶒炐W(xué) 陸姿霞 師愛無聲，潤澤心靈 江陰市陸橋?qū)嶒炐W(xué) 陸海妹 培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的若干有效策略 江陰市陸橋?qū)嶒炐W(xué) 王紅娟

一石激起千重浪 江陰市要塞實驗小學(xué) 閔淳穎

用“心”奏出美妙樂章 江陰市月城實驗小學(xué) 孫金蘭 培養(yǎng)良好習(xí)慣，塑造美好人生——淺談低中年級小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng) 江陰市南閘中心小學(xué) 金振華 怎一個“愛”字了得——淺談師愛的藝術(shù) 江陰市周莊實驗小學(xué) 劉潔卿

教育還應(yīng)關(guān)注些什么？ 江陰市桐岐中心小學(xué) 任青芬 人生的基石——淺談小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng) 江陰市桐岐中心小學(xué) 張麗萍

捕捉教育契機(jī)，做好思想教育 江陰市青陽實驗小學(xué) 王玉華 班主任工作之單親孩子的教育 江陰市北國中心小學(xué) 孫曉平奏響育人旋律——淺談班集體建設(shè)四步曲 江陰市北國中心小學(xué) 於 皎

傾注本色的愛 江陰市文林中心小學(xué) 黃贊囡 唱好“聯(lián)系”這一主旋律 江陰市徐霞客實驗小學(xué) 孫群燕 走進(jìn)孩子的心里，也讓孩子走進(jìn)你的心里 江陰市徐霞客實驗小學(xué) 朱 玉

放飛童心 江陰市徐霞客實驗小學(xué) 王樹英 淺談小學(xué)班主任德育工作 江陰市長山中心小學(xué) 顧鈺炯 打造和諧班級 江陰市長山中心小學(xué) 吳靜霞 淺談小學(xué)生的養(yǎng)成教育 江陰市長山中心小學(xué) 陶燕芳 春風(fēng)化雨，在生活中培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì) 江陰市長山中心小學(xué) 錢海華 春風(fēng)化雨，潤物無聲 江陰市南閘中心小學(xué) 周劉燕 尊重學(xué)生——班級管理第一步 江陰市利港實驗小學(xué) 鄭 琳 整合多方力量，推動班集體發(fā)展 無錫市崇寧路實驗小學(xué) 張潔 德育，關(guān)注過程 無錫市連元街小學(xué) 楊 俊 班風(fēng)建設(shè)——班集體的“靈魂工程” 無錫市廣益中心小學(xué) 商錫萍

她更需要關(guān)愛 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 毛維維

讓每個學(xué)生都抬起頭來走路 無錫市通江實驗小學(xué) 周 慧 牽著你的手，走進(jìn)人生旅程 無錫市廣新小學(xué) 陳知挺 愛心匯聚，滋潤心田 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 朱艷華 教師如水 無錫市連元街小學(xué) 秦 正

與時俱進(jìn)，探索德育新方法 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 楊 方 讓道德教育深入孩子的心靈 無錫市廣新小學(xué) 馬 蘭

培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度從習(xí)慣著手 無錫市廣瑞實驗小學(xué) 陳彩虹 以心育德，以德養(yǎng)心 無錫市揚(yáng)名中心梁中小學(xué) 陳勝姣 淺談班級心理健康教育的成功實踐 無錫市清揚(yáng)實驗小學(xué) 施燕紅

善待課內(nèi)外作業(yè)——《母親的恩情》作業(yè)設(shè)計 無錫市華晶小學(xué) 陳敏芳

我的教育日記 無錫市東林小學(xué) 馬燕妮 走向“對話”的師生 無錫市揚(yáng)名實驗小學(xué) 湯 毅 批評也如沐春風(fēng)——“包裝”批評教育談 無錫市新聯(lián)小學(xué) 王華珍

淺談后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化 無錫市南長街小學(xué) 傅麗萍 吸引父母親心向?qū)W校的磁石——兒童自信心的重要性及其培養(yǎng)策略 無錫市南長街小學(xué) 潘 霞

無錫市塘南實驗小學(xué) 孫 峰 初入學(xué)兒童德育方法探討 無錫市南長街小學(xué) 盧 璟 用自信溫暖每個孩子的心——淺談小學(xué)生自卑心理的疏導(dǎo)與矯正 無錫市蘆莊第二小學(xué) 王 燕 結(jié)合信息技術(shù)教學(xué)滲透德育教育 無錫市蘆莊第二小學(xué) 倪漢君 淺談低年級學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng) 無錫市蘆莊第二小學(xué) 陸靜芳 嚴(yán)格之外要有方——淺談班主任的工作方法 無錫市揚(yáng)名中心小學(xué) 惠 華

用愛為孩子創(chuàng)造一個快樂世界 無錫市清揚(yáng)實驗小學(xué) 王 芳 在自主式閱讀實踐中滲透德育 無錫市塘南實驗小學(xué) 趙 敏 讓學(xué)生的自信在班集體建設(shè)中綻放——現(xiàn)代班集體建設(shè)的創(chuàng)新實踐 無錫市新聯(lián)小學(xué) 陳 全 自省——真正的教育 無錫市蘆莊第二小學(xué) 張 鋒 多管齊下，培養(yǎng)學(xué)生健康心理 無錫市夾城里小學(xué) 江 亞 淺談現(xiàn)代班集體建設(shè)中的德育 無錫市新聯(lián)小學(xué) 徐曉雯 德育漫談 無錫市新聯(lián)小學(xué) 江凝芳 讓“責(zé)任感”在孩子們心中升騰 無錫市蘆莊第二小學(xué) 顧 玲 讓愛充滿班級，用心塑造完美 無錫市長安中心小學(xué) 孫惠芳 英語小天地現(xiàn)教育大目標(biāo)——談小學(xué)英語中的德育滲透渠道 無錫市藕塘中心小學(xué) 李惠明

教學(xué)生做真實的人 無錫市長安中心小學(xué) 徐曄、黃小芳 “錯誤”也能開出美麗的花 無錫市長安中心小學(xué) 李曉紅 點燃希望，激活潛能—小學(xué)生學(xué)業(yè)不良狀況的個案分析與反思 無錫市長安中心小學(xué) 屠莉敏

化“干戈”為“玉帛”——班主任化解對立情緒初探 無錫市長安中心小學(xué) 季 瑾

讓學(xué)生在多樣的社團(tuán)中歷練、成長——學(xué)校“社團(tuán)文化建設(shè)”的研究與對策 無錫市長安中心小學(xué) 高 麗 該“放任”還是“嚴(yán)管”——論“問題學(xué)生”的教育策略 無錫市石塘灣中心小學(xué) 肖 儷 愛，在教育的每一個細(xì)節(jié)處閃耀 無錫市藕塘中心小學(xué) 徐敏紅、倪麗英 依托軍校課程，創(chuàng)建德育品德 無錫市藕塘中心小學(xué) 顧春華、陳紅英

關(guān)注美術(shù)課堂，滲透德育教育 無錫市藕塘中心小學(xué) 謝明亞 健康人格，成材之途 無錫市藕塘中心小學(xué) 許佳龍 批評讓學(xué)生在微笑中接受 無錫市藕塘中心小學(xué) 沈麗娟 形式多樣，迸發(fā)情感——淺談小學(xué)階段的愛國主義教育 無錫市藕塘中心小學(xué) 王錫東

特別愛給特別的你——淺談普通小學(xué)特殊兒童教育 無錫市藕塘中心小學(xué) 丁莉萍

角色體驗就是游戲嗎？ 無錫市洛社中心小學(xué) 黃海紅 淺析師生交往中的心理障礙及其對策 無錫市楊市中心小學(xué) 馮曉芳

拓展德育教育渠道，抓好科技教育活動 無錫市陽山中心小學(xué) 藏一峰

你快樂，所以我快樂 無錫市洛社中心小學(xué) 張 磊

用“心”關(guān)注隨班就讀的孩子 無錫市洛社中心小學(xué) 沈紅英 班級管理中的“無為”藝術(shù) 無錫市陽山中心小學(xué) 薛茹霞

個別教育要“投其所好”——關(guān)注二年紀(jì)學(xué)生心理特點，實施個別教育初探 無錫市天一實驗小學(xué) 蔡敏堅

不妨容錯 無錫市天一實驗小學(xué) 顧志瑤

巧用數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣 無錫市天一實驗小學(xué) 方秀鋒 點亮孩子心中自信的明燈 無錫市錢橋中心小學(xué) 周 英 在行志思想指引下——“特殊”外來民工子女教育點滴談 無錫市楊市中心小學(xué) 邊敏利

心理健康教育勢在必行 無錫市楊市中心小學(xué) 邵聯(lián)暖 紅領(lǐng)巾廣播——塑造新時代的外來民工子弟 無錫市玉祁中心小學(xué) 沈麗華、張莉

用“心藥”化解“心病”——一則心理減壓案例的分析 無錫市玉祁中心小學(xué) 張亞磊、鄔依林

“嗅出”的芬芳——芻議班主任的直覺與班集體建設(shè) 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 華 萍

做個人文型教師——我們的責(zé)任 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 李新顏 拳拳愛心，鑄就成就之丹 無錫市堰橋?qū)嶒炐W(xué) 鄒 婷 晨會課上的“四個一”工程 無錫市石塘灣中心小學(xué) 胡曉園 了解學(xué)生從建立學(xué)生情況記錄本開始 無錫市石塘灣中心小學(xué) 胡曉園

班主任“不”要稱職 無錫市石塘灣天授小學(xué) 孫紅娟 如何走進(jìn)自殘孩子的心——心理個案分析 無錫石塘灣天授小學(xué) 萬玉玲 小學(xué)英語教學(xué)也應(yīng)滲透法制啟蒙教育 無錫市石塘灣陡門小學(xué) 蔣軍立 老師，請為孩子的沖動行為“買單” 無錫市石塘灣中心小學(xué) 陳 微

寓德于教——簡析德育在小學(xué)英語教學(xué)中的滲透 無錫市前洲中心小學(xué)西塘分校 周麗潔 用心托起燦爛的明天——談?wù)勑睦斫】?無錫市前洲中心小學(xué)西塘分校 徐燕芬

淺談班主任的非權(quán)利影響力 無錫市前洲中心小學(xué) 吳嬋君 潤物無聲更有情——體態(tài)語的教育魅力 無錫市前洲鎮(zhèn)楊家圩小學(xué) 李芝芬

班級管理中正義感的培養(yǎng) 無錫市前洲中心小學(xué) 宋亞萍 給心靈灑點陽光 無錫市陸區(qū)中心小學(xué) 王煜華 “雙信”讓心理健康教育趨于無痕 無錫市陸區(qū)中心小學(xué) 劉莉梅

潤物無聲更有情 無錫市前洲楊家圩小學(xué) 李芝芬

關(guān)愛激發(fā)自信，欣賞引領(lǐng)成功 無錫市錢橋中心小學(xué) 錢勝偉 潤物細(xì)無聲 無錫市錢橋中心小學(xué) 姚惠雯 班主任，請注意你的語言 無錫市東湖塘中心小學(xué) 陳建紅 擁有一顆孩子般純潔的心靈 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 范玲燕 你有幾面鏡子 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 沈小紅 無聲勝有聲——師生輪寫周記，與班級一起成長 無錫市張涇中心小學(xué) 惠 丹

特別的愛給特別的孩子 無錫市東北塘中心小學(xué) 周桂芬 做個聰明的懶教師 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 臧 煒 多一點 少一點 無錫市查橋?qū)嶒炐W(xué) 倪鳴霞 給自己減壓 增學(xué)生自信——教師“偷懶”的藝術(shù) 無錫市港下中心小學(xué) 王琦嫻

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲——淺談信息技術(shù)中的德育滲透 無錫市東亭云林小學(xué) 徐瑾瑜

用“心”做好班主任 無錫市東湖塘中心小學(xué) 陳彩宏 小學(xué)心理健康教育基本課型初探 無錫市八士中心小學(xué) 朱明海

不是自己的東西不要拿 無錫市羊尖中心小學(xué) 周偉、周紅 讓孩子在“幽默點化”中輕松改過 無錫市羊尖實驗小學(xué) 席偉新

批評無痕 無錫市東北塘中心小學(xué) 胡劍芳 特別的愛給予特別的他 無錫市東亭鎮(zhèn)東亭小學(xué) 林惠珠 從“心”出發(fā)，走向“雙贏” 無錫市東亭鎮(zhèn)東亭小學(xué) 陳曉紅 自信，讓每個孩子揮著翅膀飛向成功的彼岸 無錫市東亭中心小學(xué) 楊蒙禮

“柔”道 無錫市錫北鎮(zhèn)八士北片小學(xué) 陸敏燕 給“粗暴”的孩子多點愛 無錫市前洲實驗幼兒園 倪 慧 從自我中走出來的孩子 無錫市前洲實驗幼兒園 馮亞明 自信——植綠于童心 無錫市洛社中心幼兒園 劉偉芳 播下綠色的種子，喚起環(huán)保之心靈 無錫市石塘灣中心幼兒園 陳明華 自然法則—開啟幼兒純潔心靈的大門 無錫市堰橋中心幼兒園 陸文亞

從我會做到獨立生活能力 無錫市堰橋中心幼兒園 肖繼峰 我談培養(yǎng)中班幼兒的社會交往 無錫市楊市中心幼兒園 張靜珠

以快樂的心情揚(yáng)起生活的風(fēng)帆—淺談讓幼兒保持積極快樂的情緒 無錫市楊市中心幼兒園 楊麗華

播撒陽光，張揚(yáng)個性 無錫市楊市中心幼兒園 王 芳 如何培養(yǎng)幼兒良好的勞動習(xí)慣 無錫市洛社中心幼兒園 陳 華 你“輸?shù)闷稹眴?？——培養(yǎng)幼兒受挫能力點滴談 無錫市洛社中心幼兒園 張 玨

我眼中的師德 無錫市藕塘中心幼兒園 陳 敏 將德育的種子播撒在孩子的心中 無錫市石塘灣中心幼兒園嵇文艷

小議幼兒的社會公德教育 無錫市長安街道新惠幼兒園 陳朵 淺談如何對幼兒進(jìn)行禮貌教育 無錫市長安街道新惠幼兒園 胡靜亞 如何培養(yǎng)外地幼兒良好的品德 無錫市長安街道新惠幼兒園 許一淼

“授之以魚”和“授之以漁 無錫市錢橋中心幼兒園 欽雯虹 退一步海闊天空——談老師情緒對幼兒心理的影響 無錫市錢橋鎮(zhèn)中心幼兒園 馬 詠

關(guān)注幼兒心理健康的發(fā)展 無錫市長安中心幼兒園 張曉芬 在幼兒園開展有機(jī)的環(huán)保教育 無錫市長安中心幼兒園 齊月榮 感受文明、學(xué)會文明 無錫市長安中心幼兒園 石麗芳 流動的花朵也是天使 無錫市長安中心幼兒園 潘莉艷

二、中學(xué)組 一等獎

淺談中學(xué)生心理健康教育 無錫市東林初中 王文杰 增強(qiáng)學(xué)生文化判斷 建設(shè)和諧校園文化 無錫市東絳實驗學(xué)校 楊立軍

班級管理的“管”和“理” 無錫市塘南中學(xué) 甘維彬

他山之石，可以攻玉 江陰華士高級中學(xué) 陳呂壽、秦琴 點燃感恩的心靈 江陰市長山中學(xué) 顧文偉 面對網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建學(xué)生心中的防護(hù)墻 江陰市山觀中學(xué) 繆雪芹

精益求精常反思，事半功倍促管理 洛社初級中學(xué) 騰靜霞 心理健康教育課程化探討 江蘇省錫山高級中學(xué) 宋喜霞 誠信 勤實 能力——成功班主任經(jīng)營三要素 無錫市堰橋中學(xué) 胡志衍

管理學(xué)視野下的班集體建設(shè)——談高素質(zhì)學(xué)生干部的培養(yǎng) 無錫市港下中學(xué) 楊漢安

重視班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，打造優(yōu)良 無錫市港下中學(xué) 楊春燕 生命關(guān)懷：道德教育的新課題 宜興市教師進(jìn)修學(xué)校 薛 斌 創(chuàng)新共青團(tuán)主題活動，強(qiáng)化青少年道德教育 宜興市實驗中學(xué) 尹家農(nóng) 養(yǎng)成教育課程化的實踐與探索 宜興市樹人中學(xué) 蔣偉東 積極引導(dǎo)初一新生，迅速適應(yīng)初中生活 宜興市實驗中學(xué) 任國琴 二等獎

中學(xué)生閱讀興趣調(diào)查分析及對策 無錫市東絳實驗學(xué)校 張園梅 我看網(wǎng)言網(wǎng)語 無錫市東絳實驗學(xué)校 朱杰瑛

“綠色童謠” 伴我成長 無錫市東絳實驗學(xué)校 邵曉東 動畫片，提高青少年文化判斷力的陣地 無錫市東絳實驗學(xué)校 華徐芳

利用名言警句加強(qiáng)班級管理 無錫市梅梁中學(xué) 鄭曉瑛 中學(xué)德育教育淺談 無錫市河埒中學(xué) 華 曄 寬容是學(xué)生的必備美德 無錫市后宅中學(xué) 胡春曉

以地球村活動促環(huán)境道德教育 無錫市坊前學(xué)校 陸文霞 優(yōu)秀班集體建設(shè)初探 無錫市廣豐中學(xué) 周雪萍 培養(yǎng)孩子金錢觀教育設(shè)計 無錫市廣豐中學(xué) 潘曉芬 重視單親家庭的孩子 無錫市東林初中 居絢春 香港中國歷史教育注重品德教育的啟示 無錫市塔影中學(xué) 章燕紅

在班主任工作中堵與疏關(guān)系的處理 無錫市塔影中學(xué) 周 碧 談和諧班集體的構(gòu)建 無錫市塔影中學(xué) 胡 吉 春風(fēng)化雨花更艷 無錫市塔影中學(xué) 吳同芳 教育從愛開始 無錫市東林初中 俞 敏

承、合、轉(zhuǎn)、揚(yáng)——淺談《論語》教育思想的現(xiàn)代啟示

無錫市東林初中 丁星方

復(fù)活美麗的象牙姑娘——教師的期待效應(yīng)淺談 江陰市申港中學(xué) 許紅娣

讓心靈流淌和諧樂章——初中心理健康教育例談

江陰市暨陽中學(xué) 梅玉珍

順應(yīng)自然，發(fā)展個性——讀《愛彌爾》江陰市征存中學(xué) 趙 亞 建設(shè)自我管理的班集體的實踐 江陰市璜塘實驗學(xué)校 胡琴娣 淺談德育與科學(xué)發(fā)展 江陰市成化高中 張桂霞

淺談轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的途徑和方法 江陰市顧山中學(xué) 季軍方 如何看待中學(xué)生的早戀現(xiàn)象 江陰市顧山中學(xué) 李秀紅 “逆反心理”例說及對策 江陰市顧山中學(xué) 羅新花 班主任與學(xué)生談話的“一個基礎(chǔ)，三個選擇” 江陰市顧山中學(xué) 湯衛(wèi)平

讓我們的天空一樣美麗——單親家庭子女心理健康教育初探 江陰市石莊中學(xué) 陳建美 讓“自由之花”綻放光彩 江陰市石莊中學(xué) 蔣 鋒

“寬容教育”之我見 江陰市新橋中學(xué) 高良豐 利用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)中學(xué)德育工作 江陰市新橋中學(xué) 吳國峰

我搭建平臺，你完成飛躍 江陰市山觀中學(xué) 李 美 用“四心”轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 江陰市顧山中學(xué) 周 君 用高中思想政治的專業(yè)知識來引領(lǐng)學(xué)生成長 江陰市第二中學(xué) 劉 俠

建設(shè)誠信學(xué)校的實踐與思考 江陰市顧山中學(xué) 章 莉 撒向?qū)W生都是愛 宜興職教中心 樊玉成 建構(gòu)現(xiàn)代化全方位的德育體系 宜興市銅峰中學(xué)邵建平、馬建軍 如何與學(xué)生心理溝通 宜興市培源中學(xué) 周 輝 “邊緣”學(xué)生心理錯位的調(diào)適 宜興張渚桃溪中學(xué)吳敏、蔣新良 “班級博客”讓班主任工作呈“原生態(tài)” 宜興市張渚實驗學(xué)校 姚秋蕓

磨煉教育小目標(biāo)自我管理的嘗試 宜興丁二中 劉琳瓊 班級管理中激勵策略的探討 宜興市官林中學(xué) 馮 超 牢記感動之心，永存感恩之想 宜興南新中學(xué) 蔣鳳珍 淺談“責(zé)任感”教育的實踐與反思 宜興升溪中學(xué) 吳解南 讓學(xué)生在微笑中接受批評 宜興市匯文中學(xué) 沈勤紅 如何幫助青少年遠(yuǎn)離網(wǎng)癮困擾？——一個高中班主任的思考

宜興中學(xué) 王樹慶 幫助學(xué)生用樸實去剝離“虛擬世界” 宜興市和橋中學(xué) 杭靜、何杰

班主任工作的“四”“四”“三” 宜興中學(xué) 瞿治學(xué) 莫讓表揚(yáng)傷了學(xué)生的心 宜興第一中學(xué) 吳繼敏 我最難忘的一節(jié)課 宜興中學(xué) 莫明遠(yuǎn) 讓每一個學(xué)困生都生活在陽光下 宜興丁蜀高級中學(xué) 方以秀 捧著一顆心來，帶著一分愛去——構(gòu)建和諧班集體研究續(xù)探

宜興市銅峰中學(xué) 蔣衛(wèi)松 賞識教育，讓我收獲驚喜—由媽媽的“謊言”而引發(fā)的思考 無錫市石塘灣中學(xué) 浦東杰

賞識 喚醒 理解 江蘇省錫山高級中學(xué) 肖敏娟 班主任工作也需要“留白“——個留言欄留給我的思考 無錫市前洲綜合高中 陸秋珍

給學(xué)生加點“火” 無錫市堰橋中學(xué) 華玉亞 淺談從眾效應(yīng)在班級管理中的運用 無錫市前洲初級中學(xué) 陳曉東

正面教育在優(yōu)良品德形成中的積極作用 無錫市洛社初級中學(xué) 顧芝霞

“寬容”是班主任應(yīng)有的胸懷 無錫市藕塘中學(xué) 許 俊 對現(xiàn)代德育幾個關(guān)系的一些思考 無錫市東亭中學(xué) 陸忠賢 關(guān)注生命教育，呵護(hù)生命尊嚴(yán)——淺談新課程背景下的生命教育 無錫市東亭中學(xué) 馬 群 感謝藍(lán)藻，感謝“差生” 無錫市甘露學(xué)校 榮 慶 迷人的招數(shù)，溫柔的挨刀 無錫市張涇中學(xué) 萬志建 班主任工作中滲透心理健康教育的探索 江蘇省羊尖高級中學(xué) 徐秋燕

反彈琵琶別有情 江蘇省懷仁中學(xué) 張 軼 面對“應(yīng)試”，班主任該怎樣做 無錫市甘露學(xué)校 姚秋菊 讓學(xué)生在自主管理中成長 江蘇省羊尖高級中學(xué) 張文娟 三等獎

打造職業(yè)化的班主任團(tuán)隊，為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)化素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

江蘇省無錫立信職教中心校 虞偉民 讓感恩教育精彩校園 無錫市東林中學(xué) 余紅萍 班主任工作的幾點體會 無錫市東林初中 黃 玫 用愛對待學(xué)生 無錫市東林初中 王 薇 春風(fēng)細(xì)雨柳成蔭 無錫市廣豐中學(xué) 潘曉芬

“鏡子”伴我共成長——淺談“同伴教育”在班級的實施

無錫市廣豐中學(xué) 李 燕

英雄文化在班級建設(shè)中的作用 無錫市廣豐中學(xué) 陸 銀 班集體中學(xué)生進(jìn)取心培養(yǎng)途徑初探 無錫市塔影中學(xué) 馮華蘭 如今，我們應(yīng)該怎樣做教師——中專學(xué)生管理工作心得

無錫市廣豐中學(xué) 張 維

睿智的懲罰 教育的良方 無錫市廣豐中學(xué) 李 慧

培養(yǎng)學(xué)生情商，樹立健全人格 無錫市積余實驗學(xué)校 朱立赟 老師：請你嘴下留情——淺談教師處理問題的言行對學(xué)生的人格的影響 無錫市積余實驗學(xué)校 丁承月 談“傳美”教育在德育教育中的應(yīng)用 無錫市積余實驗學(xué)校 汪 嶸

建設(shè)節(jié)約型社會，學(xué)生要做排頭兵 無錫市后宅中學(xué) 王彩英 一個殘疾學(xué)生的改變——引領(lǐng)殘疾學(xué)生樹立正確價值取向例談

無錫市胡埭中學(xué) 夏玉芳

由“唐僧”變?yōu)椤氨┚?，從火山走入冰山——第一次中途帶班角色轉(zhuǎn)換引發(fā)的思考 無錫市胡埭中學(xué) 錢英娟 該放手時就放手——學(xué)生自主管理的實踐探索

無錫市梅梁中學(xué) 吳晶華

創(chuàng)小先生特色助理制，建班集體管理新模式 無錫市水秀中學(xué) 薛 鶯

學(xué)生減壓，期待教師具有健康的心理 無錫市河埒中學(xué) 姚霞珠 與后進(jìn)生“零距離” 無錫市東絳實驗學(xué)校 徐維陽 構(gòu)架過渡的金橋——中小學(xué)銜接教育的幾點思考 無錫市東絳實驗學(xué)校 萬小娟

寬容，使你的教育更有效 無錫市東絳實驗學(xué)校 朱紅萍 學(xué)生良好的心理形成是班集體建設(shè)成功的基石 江陰市璜塘實驗學(xué)校 張一泓、張君明

在班級管理中提高學(xué)生素質(zhì) 江陰市征存中學(xué) 戈 力 深化教育改革，切實加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)

江陰市申港中學(xué) 黃 華

淺談新課程背景下差異生形成和轉(zhuǎn)化 江陰市成化高中 丁樹兵 寓德育于語文教學(xué)之中 江陰市成化高中 倪彩英 高中生早戀現(xiàn)象及對策的初步研究 江陰市成化高中 單江平讓主流文化撐起高中校園明媚的天空江陰市成化高中 趙建新 個體之惑，個體之美——兼論班主任的情感教育

江陰華士高級中學(xué) 張 彪

用愛讓冰冷的心熱起來 江陰華士高級中學(xué) 陳榮爛 天下本無賊——對實行無人監(jiān)考的感受 江陰市澄西中學(xué) 馬建中

加強(qiáng)理想教育，淡化功利色彩 江陰市山觀中學(xué) 孫新祥 “例說”家庭教育的矯正 江陰市山觀中學(xué) 姚成龍 新課程背景下班集體建設(shè)創(chuàng)新的思考 江陰市山觀中學(xué) 吳曉勇

班主任德育中的平等與不平等 江陰市山觀中學(xué) 曹 鵬 班主任之感 江陰市山觀中學(xué) 許 萍 班集體建設(shè)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 江陰市山觀中學(xué) 顧蕓蕓 孩子需要時間、愛和理解 江陰市新橋中學(xué) 李 燕 善于賞識學(xué)生，構(gòu)建和諧班集體 江陰市新橋中學(xué) 季菊娣 為師之道在于“情”——淺論教師的情感修養(yǎng) 江陰市華士實驗中學(xué)中學(xué)部 王海娟

班級管理中的嚴(yán)、細(xì)、恒 江陰市石莊中學(xué) 朱洪亮 激勵，班級管理中永恒的話題 江陰市山觀中學(xué) 鞏 玲 新課程背景下如何做好班主任 江陰市石莊中學(xué) 金 紅 用“四心”轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 江陰市顧山中學(xué) 周 君 用高中思想政治的專業(yè)知識來引領(lǐng)學(xué)生成長 江陰市第二中學(xué) 劉 俠

建設(shè)誠信學(xué)校的實踐與思考 江陰市顧山中學(xué) 章 莉 “問題學(xué)生”心理矯正個案初探 宜興市川埠中學(xué) 浦全坤 淺談單親家庭的學(xué)生教育 宜興張渚職業(yè)高中 潘順中 教育學(xué)生學(xué)會感恩 宜興南新中學(xué) 王 英 青少年學(xué)生學(xué)習(xí)心理障礙之厭學(xué)案例分析與對策 宜興市湖父中學(xué) 杭 霞

感恩教育是學(xué)生的必修課 宜興市南新中學(xué) 趙 飛 職高師生情感交流為何這般難 宜興市丁蜀職中 嚴(yán) 萍 注意師生溝通藝術(shù)，改善班級管理中的師生關(guān)系

宜興市升溪中學(xué) 詹水芬 多一些寬容與理解——小議班主任工作技巧 宜興新街中學(xué) 莊 麗

捧著愛心，賞識學(xué)生 宜興宜城中學(xué) 夏琴芳 培養(yǎng)新生自信的原動力 宜興和橋高級中學(xué) 李月芹 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系 宜興實驗中學(xué) 湯雪潔 注重語言魅力，感動學(xué)生心靈 宜興教師進(jìn)修學(xué)校 高春嬌 讓配角來唱主角——由后進(jìn)生擔(dān)任班團(tuán)干部說起 宜興一中 何政軍

讓班級成為一個美麗的家 宜興中學(xué) 周文紅 于細(xì)微處見功夫——淺談學(xué)生的儀容儀表與班級管理 宜興匯文中學(xué) 邵勤琴

“六招”教你“立威” 宜興宜城中學(xué) 王健敏 讓學(xué)生自信地面對人生 宜興中學(xué) 吳向陽 在競爭中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊意識 宜興陽羨高級中學(xué) 朱曉東

關(guān)于實施道德層次化教育的思考 宜興丁二中 王麗英 辯證法在高三階段德育工作中的作用 宜興官林中學(xué) 楊俊生 創(chuàng)建和諧教育環(huán)境，構(gòu)建和諧班集體 無錫市洛社高級中學(xué) 周昌盛 無錫市洛社初級中學(xué) 騰靜霞

淺談班主任管理工作的藝術(shù)——如何創(chuàng)設(shè)民主、和諧的班集體 無錫市石塘灣中學(xué) 楊如茂 談“賞識教育”瞻“桃李芬芳” 無錫洛社初級中學(xué) 顧建鋒

校園暴力離我們越來越近前洲初級中學(xué) 丁 挺 順應(yīng)時代要求，塑造健全人格 無錫市前洲初級中學(xué) 李 健 談?wù)劙嗉壞哿Φ呐囵B(yǎng) 無錫市洛社高級中學(xué) 呂 鋒 班主任的成長反思—如何輕松做班主任 無錫市洛社高級中學(xué) 楊 軍

溝通從心開始，心靈從此輝映 無錫市洛社高級中學(xué) 趙玉新 傾聽花開的聲音，感受學(xué)生的愛 無錫市堰橋中學(xué) 胡文珠

談?wù)労筮M(jìn)生心理教育 無錫市堰橋中學(xué) 郭桂霞

班級管理的新視野——讓班級成為學(xué)生的家園、樂園、學(xué)園 無錫市前洲綜合高級中學(xué) 楊東亮

新課程背景下高三班集體建設(shè)的創(chuàng)新實踐和思考 江蘇省錫山高級中學(xué) 李興群

用心解讀靈魂 以愛重塑生命 無錫市洛社初級中學(xué) 馮亞珠 讓學(xué)生在錯誤中成長 無錫市洛社初級中學(xué) 李 莉 厚德載物 無錫市洛社初級中學(xué) 強(qiáng) 紅 良藥可口人更喜——也談批評的方法和策略 無錫市洛社初級中學(xué) 趙小麗 促使學(xué)生健康成長的三大“法寶” 惠山職教中心校（陽山校區(qū)）褚文化

像花兒一樣綻放 江蘇無錫市長安中學(xué) 楊 敏 淺談解決目前職校學(xué)生心理問題的對策 無錫市長安中學(xué) 顧敏娟

育德，僅靠一顆愛的心夠嗎？ 江蘇省羊尖高級中學(xué) 吳家祥 嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)——班主任個案反思 無錫市港下中學(xué) 孫偉剛

緊握“教”和“情”這把雙刃劍 無錫市查橋中學(xué) 包麗敏 春風(fēng)化雨潤心田——記美術(shù)課上一位后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變 無錫市東亭中學(xué) 馬雄華 例談利用心理班會培養(yǎng)班集體凝聚力 無錫市查橋中學(xué) 王偉亞

因材施教，長善救失——學(xué)?！皫屠А惫ぷ髦餍?無錫市蕩口中學(xué) 倪偉國

第五篇：“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

美術(shù)來源于生活,又從生活中得到升華。本文針對“生活化”美術(shù)教學(xué)的問題,著重從三個方面進(jìn)行思考:(1)創(chuàng)設(shè)生活情景;(2)走進(jìn)生活場景;(3)開展課外活動。

眾所周知,藝術(shù)均來自生活現(xiàn)實。雕塑家羅丹說:“對于我們來說,自然中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！比绾我陨顬橹行拈_展美術(shù)課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)生活中的美,有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力是值得廣大教師深入思考的話題。創(chuàng)設(shè)生活情景

貼近學(xué)生生活,接受學(xué)生情感是“生活化”美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想。孩子的生活經(jīng)驗雖然不是很豐富,但他們熱愛生活,喜歡觀察模仿,喜歡表現(xiàn)自己。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生有限的生活經(jīng)驗,通過創(chuàng)設(shè)“生活化的教學(xué)情景”,把學(xué)生帶進(jìn)一個自己熟悉的、虛擬的、親切的生活情境中來感受和創(chuàng)作,更好地展現(xiàn)學(xué)生生活中最真實最美麗的精彩。

1.1 營造環(huán)境

為了營造濃郁的生活化審美教育環(huán)境,在平時的美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)想方設(shè)法、因地制宜將學(xué)生中的優(yōu)秀書畫作品懸掛于教室的墻壁,或制作一些工藝品來裝飾教室。如此環(huán)境營造,能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃郁的審美學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生仿佛徜徉在一個藝術(shù)海洋之中,從而激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲與學(xué)習(xí)興趣。

1.2 渲染情感

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)該是一個充滿愛、充滿溫情的世界。藝術(shù)課程的情感價值就在于豐富人的情感,達(dá)到人格的提升和心靈的凈化。藝術(shù)課堂應(yīng)成為播種情感的樂土,成為激發(fā)師生、生生情感交流、碰撞、共鳴的磁場。新課程背景之下的美術(shù)課堂教學(xué),就應(yīng)徹底改變原先冷酷的、枯燥的技能訓(xùn)練狀況。因此,在生活化的美術(shù)課堂教學(xué)中,教者的臉上應(yīng)永遠(yuǎn)掛著親切、溫暖的笑容,應(yīng)讓輕松、平等、民主、和諧的教育情境彌漫、充盈于師生之間;教者要把關(guān)注的、賞識的目光投向?qū)W生,應(yīng)讓自己口中發(fā)出的永遠(yuǎn)都是甜美、鼓勵的話語。如此情感渲染,必然為學(xué)生學(xué)習(xí)所向往。

1.3 模仿表演

例:一位老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《雨》時,先讓他們結(jié)合自己在生活中的體驗,用聽音的方法來辨別不同種類的雨,然后可讓他們仔細(xì)回想,將“下雨天”和“晴天”的不同情景進(jìn)行比較,在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式想象表演下雨天的故事。筆者認(rèn)為,如此設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),可充分激發(fā)生活體驗,從而讓學(xué)生的繪畫作品更具鮮活個性和豐富想象力。再如,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《我的爸爸媽媽》時,可讓學(xué)生先表演一下父母親的喜怒哀樂,在獲得具體的體驗之后,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫。教學(xué)實踐表明,本節(jié)課中學(xué)生呈現(xiàn)出來的繪畫內(nèi)容成了家庭生活中最真實、最生動的寫照,爸爸媽媽的表情不再像以前那樣單一,而是變得十分的豐富。如,有的是哭、有的是笑、有的是生氣等等。

1.4 媒體創(chuàng)境

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)是更富形象性、直觀性的情境。心理學(xué)研究表明,小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成。多媒體教學(xué)是一種融形、色、光、聲為一體,具有形象性特點,為傳統(tǒng)教學(xué)方法難以達(dá)到的高功效的教學(xué)手段。教學(xué)實踐表明,借助媒體所提供的鮮明的圖像,生動有趣的動畫,美妙的音樂,豐富的色彩等創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,符合兒童快樂美術(shù)學(xué)習(xí)的理念。例:教學(xué)《畫汽車》一課內(nèi)容時,可制作一段以外星人小朋友為主角的Flash動畫。畫面中,外星人小朋友乘著飛船來到地球,邀請地球小朋友穿越時光隧道去參觀“未來汽車城”。當(dāng)同學(xué)們看到無數(shù)輛有著不同個性、新穎奇特的汽車時,都被其生動有趣的畫面所吸引,從而一下子提高了其注意力,極大地激發(fā)了他們對畫汽車的學(xué)習(xí)興趣。

走進(jìn)生活場景

2.1 觀察自然生活

生活是最美的教材,生活是最生動的課堂。美從生活中來,生活中有很多美的元素,只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。

實踐表明,如果讓我們的美術(shù)教學(xué)僅局限于教室之內(nèi),就會在一定程度上限制學(xué)生的思維。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極提倡讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會,充分鼓勵學(xué)生多寫生,多觀察,多總結(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界,觀察大自然中的一切事物。例:教學(xué)《美麗的校園》一課時,教者可課前帶領(lǐng)學(xué)生先參觀一下校園環(huán)境,讓他們數(shù)了一下學(xué)校的教學(xué)大樓共有幾層,仔細(xì)觀察一下校園的美麗景色,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開始作畫。如此從生活出發(fā)的美術(shù)教學(xué),使得學(xué)生的繪畫想象有了依附的現(xiàn)實基礎(chǔ),使得學(xué)生的想象顯得鮮活而生動,同時較好地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。再如,教學(xué)《動植物欣賞》《魚兒游游》等內(nèi)容時,都可以在教學(xué)之前,讓學(xué)生先走進(jìn)生活場景,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察比較,讓其捕捉生活事物真實的一面,在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)作,就顯得輕松自然,生動形象。

2.2 認(rèn)識社會生活

人是社會生活的主宰,是自然社會的一部分,是改造自然的實踐者,沒有人就沒有社會生活。因此,在社會生活的認(rèn)識之中,有一個重要的話題,那就是關(guān)于“人的美”的認(rèn)識,其在整個審美教育中也是至關(guān)重要的,它的教育成敗與否,直接會影響一代人的品德修養(yǎng)。“人的美”具體包括兩個方面:(1)外顯體材美。具體表現(xiàn)在人體所具有的端正的五官、和諧統(tǒng)一的身體比例,健康的膚色,以及人體所展現(xiàn)出的美麗青春和力量。(2)內(nèi)在心靈美。內(nèi)在心靈美主要指一個人的內(nèi)在修養(yǎng),主要包括其內(nèi)在的精神品質(zhì)、心靈、情操、智慧等,人的內(nèi)在美重于外在美。如為了人類幸福而獻(xiàn)身的普羅米修斯是美的,身殘志堅的張海迪、桑蘭是美的等等。

2.3 引領(lǐng)生活想象

想象是創(chuàng)造的雙翼。兒童畫是兒童豐富想象力的再現(xiàn),是兒童將自己頭腦里各種奇異的想象通過手上的畫筆加以表現(xiàn)出來的過程。美術(shù)課堂中的繪畫教學(xué)對兒童而言重要的不是像不像的結(jié)果,而在于畫的過程。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,發(fā)揚(yáng)個性思維,大膽想象,如此才能使得學(xué)生的作品創(chuàng)作更顯無盡的豐姿。例:教學(xué)《我心中的太陽》一課時,教者首先自編故事——《我的外形最漂亮》導(dǎo)入新課,吸引學(xué)生的注意力。接著引導(dǎo)學(xué)生大膽想象“太陽的形狀與色彩”,著力構(gòu)建學(xué)生思維不同層次的發(fā)散點,促其思維在縱橫向上的發(fā)展。作畫中,同學(xué)們用自己大膽想象的筆觸創(chuàng)造出了自己心中富有個性特點的“太陽”:太陽外形奇特、色彩斑讕,太陽的形狀不僅有圓的,還有方的;顏色也不僅有紅色的,還有綠色的。筆者認(rèn)為,這就是真正“屬于孩子自己的太陽”。開展課外活動

課外活動是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵創(chuàng)新的有效陣地。課外美術(shù)活動也是學(xué)校教育的重要組成部分,美術(shù)教師應(yīng)關(guān)心并組織課外美術(shù)活動,負(fù)責(zé)進(jìn)行指導(dǎo)。如,在平時的美術(shù)學(xué)習(xí)生活中,可組織學(xué)生觀看美術(shù)電影,放映幻燈片,欣賞美術(shù)作品;可組織學(xué)生參加包括:校百米壁畫、中國寫意畫比賽、各種剪貼比賽、泥塑比賽,材料各異的立體手工制作比賽、愛心卡、賀卡設(shè)計等各類活動比賽。以筆者曾組織的一次活動為例,“六一”兒童節(jié)前夕,筆者結(jié)合學(xué)校的具體活動計劃,搞了一個慶“六一”兒童畫展,在所展出的每幅畫的旁邊,還為其添加上一段段精彩的評語。令人沒有想到的是,畫展之后,同學(xué)們反響熱烈,極大地激發(fā)了全校學(xué)生愛畫學(xué)畫的熱情。

總之,以生活為本,以藝術(shù)為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)了追求人文生活傾向的設(shè)計教學(xué)理念。筆者深信,在今后美術(shù)課堂中,只有堅持以“生活為中心”展開教學(xué),才能有助于審美教學(xué)目的的實現(xiàn),促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。