第一篇：《高中美術(shù)“設(shè)計”模塊鑒賞教學》這門課,回答：為什么在《普通高中美術(shù)課程標準》設(shè)置設(shè)計模塊？

《高中美術(shù)“設(shè)計”模塊鑒賞教學》

美術(shù)鑒賞是運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識，對美術(shù)作品進行感受、體驗、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。在《普通高中美術(shù)課程標準》的頒布，將美術(shù)鑒賞課程作為九個模塊中較為重要的內(nèi)容，要求各地學校進行開設(shè)。但在學時分配不多的現(xiàn)實情況下，和美術(shù)長期在眾多師生中不受重視的心理作用下，要完成教學任務(wù)，需要增強學生的主動意識，要從填鴨式教學轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)式教學，從學生被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。利用多媒體、小組合作等多種教學形式，調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)他們積極思維，引導學生進行作品藝術(shù)分析，形成生動活潑的課堂氣氛，我認為以下幾點需要重視。

一、美術(shù)鑒賞課教學要重視美術(shù)基礎(chǔ)理論知識

如果美術(shù)鑒賞課教學只停留于對作品的直觀感受式的欣賞，忽視對美術(shù)基礎(chǔ)理論知識的學習，缺乏對作品的形式、美術(shù)語言等要素的分析，會致使學生欣賞作品的思路混亂，欣賞能力難以形成。美術(shù)教學的每一節(jié)課，教師都要認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計好每一節(jié)課的教學結(jié)構(gòu)。引導學生在理解專業(yè)理論基礎(chǔ)上分析欣賞作品，以獲得更多的藝術(shù)營養(yǎng)，達到美術(shù)鑒賞的目的。如：《什么是美術(shù)》一課，學生對什么叫具象美術(shù)、什么叫意象美術(shù)、抽象美術(shù)都不了解，就難以分辨不同藝術(shù)類型的作品。所以把具象美術(shù)、意象美術(shù)與抽象美術(shù)的特點在課堂前幾分鐘作一介紹，讓學生對美術(shù)作品的基本分類有初步的認識和了解，能夠去感受不同類型的作品給予觀賞者的不同審美體驗，獲得對美術(shù)作品的初步理性認識。

二、美術(shù)鑒賞課教學要引導學生深入認識作品

美術(shù)教學離不開觀察，美術(shù)鑒賞教學同樣也離不開觀察，沒有觀察，就沒有視覺感知。觀察方法這時也就比較重要了，我在講達芬奇作品《蒙娜麗莎》時，引導學生首先從作品的內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面去欣賞。并且結(jié)合講述大師繪制此畫時的有趣故事、麗莎女士的個人經(jīng)歷等，讓學生細心體會畫中女士“神秘的微笑”、“奇幻的背景 ”。這樣學生就會邊欣賞邊思考，小結(jié)時告訴學生正是通過畫家在作品中成功運用當時出現(xiàn)不久的明暗五調(diào)子處理手法，使女士的微笑隱藏于陰影中，營造了“神秘的微笑”，表達了麗莎女士新孕的喜悅。而利用裝飾性背景襯托了肖像畫人物——麗莎女士。美術(shù)作品包含有多層次的信息，從一定程度上講，美術(shù)鑒賞是對美術(shù)作品的再創(chuàng)造和再認識，因此加深對名作研究，能開發(fā)學生求異思維，發(fā)散思維。課堂引導學生主動參與，正確觀察，營造一個平等、活躍的課堂環(huán)境。讓學生自己講，暢所欲言，在觀察中去想象，去思維，去評述，加深對名作的再認識

三、美術(shù)鑒賞課教學要鼓勵學生發(fā)揮想像力

美術(shù)鑒賞教學在欣賞名作過程中，大膽鼓勵學生發(fā)揮想象力。高中美術(shù)教材中包含了許多高水平的美術(shù)作品作為欣賞內(nèi)容，在引導學生欣賞這些作品時，凡是學生容易理解的都要給學生留下一定的思維空間，鼓勵他們獨立觀察，充分想象，細細領(lǐng)悟作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)效果，同時要求學生在理解作品的基礎(chǔ)上，大膽發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生對美的感受能力、理解能力和創(chuàng)造性解決問題的能力，激發(fā)他們對美術(shù)欣賞的興趣，促進學生語言表達和發(fā)散性思維的發(fā)展。當然，由于種種原因，高中美術(shù)鑒賞課的教學尚在積極的摸索和發(fā)展階段，新課程的推行，對高中美術(shù)鑒賞教學提出了較高的要求，美術(shù)教學中不僅要講清楚、弄明白、更要追求講藝術(shù)。有人總認為“鑒賞”就是拿美術(shù)作品給學生看，或者認為美術(shù)就是教學生畫畫。其實不然，欣賞的過程實際上就是認識作品，了解畫者思想情感，與藝術(shù)家直接交流，理解作品信息，對作品進行理性分析，再認識、再創(chuàng)造的過程，是感性認識與理性認識的結(jié)合。

四、美術(shù)鑒賞課教學要挖掘當?shù)孛佬g(shù)資源，提高學生學習興趣

要激發(fā)學生的學習興趣。興趣是最好的老師，激發(fā)學生的興趣能使學生變被動學習為主動學習。教師在授課過程中改變傳統(tǒng)授課模式，通過運用多媒體技術(shù)教學、學生參與學習實踐、課堂積極互動等手段激發(fā)學生的學習興趣，使其用眼觀察、動腦思考、動手詮釋、用心體會、動情甄別，真正理解并愛上美術(shù)鑒賞，拋卻偏見，發(fā)自內(nèi)心地理解并欣賞美術(shù)之“美”，不但提高了課堂效率，而且提升了學生的自身素養(yǎng)。讓學生親身體會到美術(shù)就在我們身邊，和我們的生活息息相關(guān)。分析當?shù)厣钪械拿佬g(shù)現(xiàn)象，來提高學生的學習興趣、審美意識。總之，在素質(zhì)教育的今天，我們不能只重視學生文化課的學習，德智體美勞成了教育改革中的重頭戲，對于高中美術(shù)鑒賞在貫徹素質(zhì)教育中的作用與成績，我們有目共睹。高中美術(shù)鑒賞課程，就是要通過對美術(shù)的學習與欣賞，形成一種積極向上的精神風貌，讓學生通過對美的體驗來提高自身的素質(zhì)，從而能夠更好地學習、生活，成為全面發(fā)展的人才。

第二篇：淺談高中美術(shù)鑒賞課教學

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淺談高中美術(shù)鑒賞課教學

作者：楊筠如

來源：《教育教學論壇》2013年第44期

摘要：新課程改革以后的高中美術(shù)教學，對授課老師是一種挑戰(zhàn)。本文結(jié)合新課改的觀點，引導學生主動學習，做課堂的主人，愉快學習、合作學習，從而提高課堂有效性，達到鑒賞課的目的，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：課程改革；鑒賞；美術(shù)作品

中圖分類號：G633.955 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0059-02

普通高中課程改革實施以來，美術(shù)教學也發(fā)生了重大變化。美術(shù)課程改革后，共設(shè)置九個模塊，將原來唯一的“欣”賞課教學變?yōu)榱恕拌b”賞課，雖然“欣賞”和“鑒賞”只有一字之差，卻存在天壤之別。課改重點要求一改傳統(tǒng)的教學方法“一言堂”，變?yōu)椤盎訉W”，特別提倡學生自主學習，合作學習，在輕松愉快的氣氛中接受美的熏陶。鑒賞課教學不僅考驗老師的學科知識水平，更重要的是要發(fā)揮學生的自主性，從而提高課堂效率。那么，課堂教學如何最大限度地提高效率，是筆者長期以來不斷思考、積極探索、努力實踐的課題。

1.授課時重視點撥，更重視互動，做到講授與互動相互融合。過去，筆者在上欣賞課時，認為學生能接觸大量的世界名畫、經(jīng)典作品，接受藝術(shù)的熏陶，無疑是視覺盛宴。想到自己大學時才接觸欣賞課，和現(xiàn)在還有先進的多媒體教學設(shè)備相比，深感現(xiàn)在的高中生太幸福了。但上了幾節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)教學效果并非筆者想象的那么好，學生對專業(yè)知識了解甚少，只是走馬觀花看看畫而已，至于怎樣感悟美，評價美，無從下手。于是筆者每次上課就展示大量美術(shù)作品，使學生“博覽群畫”，以為量的積累總會有質(zhì)的改變。哪知這樣非但沒有拓寬學生的視野，反而檢查舊知的時候，學生對上節(jié)課的作品印象并不深刻。說明大量瀏覽作品能一時刺激學生的視覺，滿足其好奇心，但不能讓他們深刻理解作品的內(nèi)涵。新課改以來，筆者調(diào)整了原先的教學思路，每節(jié)課有重點地介紹代表性畫家及作品，例如西19世紀的繪畫流派繁雜，筆者把每個流派挑出一兩個，如塞尚、梵高之類的著名的畫家，然后介紹畫家生平、創(chuàng)作背景、作品特點等，學生記憶得牢固、理解得深刻。另外為有助于學生對美術(shù)作品的理解，筆者還把同時期的文學流派、音樂流派作簡要介紹。記憶最深的是一次講解20世紀荷蘭畫家蒙德里安的抽象畫，當筆者說到這是根據(jù)美國百老匯的爵士樂創(chuàng)作而成的，學生瞠目結(jié)舌，他們被聽覺與視覺兩種藝術(shù)形式能完美結(jié)合在一起驚呆了。課堂互動時，筆者盡量讓學生針對作品發(fā)表自己的見解，盡管有時不全面，畢竟他們邁出了從“聽眾”到“鑒賞者”的第一步。有筆者的及時鼓勵，學生們各抒己見，互動蔚然成風，課堂生動活躍。有的學生在作業(yè)中寫道：“……在美術(shù)課上講臺不僅僅屬于老師，還是學生的舞臺，老師給了學生上臺表演的機會，這時學生總是很興奮，掌聲不斷，也為課堂添上一份色彩……”

2.美術(shù)教師必須不斷拓寬思路，提高自身藝術(shù)鑒賞水平。筆者一向堅持急學短缺知識，深學專業(yè)知識，博學相關(guān)知識的原則，深知教學中一名教師具有淵博知識的重要性。經(jīng)典的美術(shù)作品是人類精神體驗的升華，包含了豐富的精神內(nèi)涵。藝術(shù)語言和人類豐富的精神生活存在著微妙的對應(yīng)同構(gòu)關(guān)系。筆者認為要勝任課堂教學，必須不斷地學習本學科知識，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，成為“學者型”教師，盡快使自己適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學形勢的需要。另外，鑒賞課內(nèi)容豐富多彩，作品有繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等。課程充分體現(xiàn)了美術(shù)課的跨學科特點，與文史學科聯(lián)系相聯(lián)。上好一堂課，老師必須具有嫻熟的語言表達能力、豐富的想象力來闡述畫面的意境。如中國山水畫詩書畫一體、意境深遠、耐人尋味，老師首先要講出自己的感受，才能帶動學生對作品產(chǎn)生共鳴。另外還要具備政治老師較強的分析能力，通過對特定的環(huán)境的分析，讓學生理解藝術(shù)作品鮮明的時代特征和深刻的時代寓意。例如二戰(zhàn)時期克勒惠支的版畫作品，以黑白兩色強烈對比，無聲的語言控訴了戰(zhàn)爭的殘酷。此外還須具備歷史老師廣博的知識，動聽地講授承載著人類幾千年文明的歷史畫卷。例如《清明上河圖》就是一幅經(jīng)典的社科類作品，向?qū)W生們展示了當時的社會風貌、風土人情、服飾文化等。雖說三尺講臺上老師只有幾十分鐘的“表演”時間，但是沒有扎實的基本功、精深的專業(yè)知識、深入淺出的分析、聲情并茂的講解，不能使學生真正認識到作品的內(nèi)涵，就達不到開設(shè)鑒賞課的目的，至多是看幾幅作品知道幾個畫家而已。如果老師以豐厚的專業(yè)技能知識、哲學、文學、歷史學、地理學等知識為底蘊，以積極飽滿的工作熱情為保障，同時又以廣博的教育教學知識和豐富的教育教學方法為指導，在課堂教學中就會如魚得水，就會極大地發(fā)揮學生的主體作用，輕而易舉地讓他們進入審美角色，參與進來，逐漸達到舉一反

三、融會貫通的審美境界，從而取得事半功倍的教學效果。

3.提高鑒賞課的質(zhì)量，需要學生做好預習，更需要環(huán)境熏陶。鑒賞課中很多知識的專業(yè)性太強，例如建筑的結(jié)構(gòu)就有幾十種，一些生僻的術(shù)語老師也需要學習，課前準備。同樣，學生如果能通過多種渠道查找資料，在課堂上反饋，那么課堂效率就會大大提高，也是新課改所倡導的。但由于條件所限，或者說迫于應(yīng)試教育的升學壓力，學生無暇顧及或是思想上不重視美育教育，不注重提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，課堂上老師很難不“淪”為講解員，自說自話，自問自答。使得新課改的意義大打折扣，出現(xiàn)穿新鞋走老路的現(xiàn)象。另外，學生除了從美術(shù)課上獲取美術(shù)知識，幾乎沒有其他渠道。而在法國、英國等西方國家，如盧浮宮、倫敦國家藝術(shù)館等著名的博物館都是免費向游人開放的，能夠看到千年前的作品真跡肯定產(chǎn)生強烈的震撼，與我們通過多媒體課件看到的圖片效果大相徑庭。在西方國家有些美術(shù)專業(yè)的學生在博物館里臨摹，畫上一天也沒人過問，這一點我們國家就有很大的差距。所以在學校開展藝術(shù)教育難度大，不是學生藝術(shù)素養(yǎng)差，而是沒有給他們提供更多的平臺、更好的條件來提高藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn)，任何藝術(shù)作品都是作者情感和思想的體現(xiàn)。在藝術(shù)教育中，引導學生通過感受藝術(shù)，體驗人類豐富的思想感情，對于豐富學生的精神世界、陶冶情操、培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度等，具有極為重要的作用。

作為一名美術(shù)教師，必須以培養(yǎng)學生的高尚道德情操、傳承中華民族的藝術(shù)傳統(tǒng)為己任，通過課堂教學不斷改善學生的知識結(jié)構(gòu)，通過互動教學不斷引導學生探討美育教育的真諦，通過不斷探求未知知識，為學生個人素養(yǎng)提高、終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，從而為社會提供更多的優(yōu)秀有用人才。

作者簡介：楊筠如（1973-），女，大學本科，一級教師。

第三篇：高中美術(shù)鑒賞《人間生活》教學設(shè)計

高中美術(shù)鑒賞《人間生活》教學設(shè)計

一、教學內(nèi)容分析：

版 本： 湘美版普通高中美術(shù)新課程標準實驗教科書

模 塊：《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》（中國部分）教材內(nèi)容：

結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學使得學生懂得了佛教藝術(shù)在中國真正的盛行是魏晉南北朝時期，這階段盛行的原因是因為戰(zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災難面前非常容易信仰宗教，因為佛教所提出的“無?！庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。

追根溯源，本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對現(xiàn)實生活描繪自然是大時代大環(huán)境中的人們生活的安定所導致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗中更為容易讓他們理解和把握。

本課教學內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對生活場景的描繪，讓學生體會到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個世界；作為對現(xiàn)實生活的真實記錄的描繪，在繪畫文本上將生活的“樂”作了進一步的發(fā)揮，典型為侍女畫題材的盛行，代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等；五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》；另有風俗畫的代表作《清明上河圖》等。

二、學生學習情況分析：

高二學生基于前幾節(jié)課對美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解，從美術(shù)作品文化宣化功能的強調(diào)到這堂課進入“人間生活”這一主題，單就繪畫內(nèi)容而言，因其接近生活常態(tài)學生能夠更有體會性；但是對于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長卷形式。學生對于中國所獨有的長卷繪畫形式的陌生；對于古代文人與學生現(xiàn)今閱讀習慣的不同；通過本課的學習讓學生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容，去品古代世俗生活的意趣，去悟長卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學生用慣用的西方的焦點透視去地辨認繪畫人物的敘事性。我認為后者情況---學生習慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習慣使得學生在鑒賞形式感很強的繪畫作品時帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現(xiàn)象。

三、教學準備：PPT課件；尺幅相仿的白紙長卷等

四、教學目標：

知識與能力：了解仕女畫及風俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學生對美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評價能力。

過程與方法：運用觀察、模擬、交流諸多方法，體會并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。

用心

愛心

專心 1

情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生對世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識點；培養(yǎng)學生對中國古代美術(shù)作品的喜愛；培養(yǎng)學生在現(xiàn)實生活中以積極樂觀的態(tài)度面對困難。

五、教學重點和難點：

重 點：世俗題材 長卷構(gòu)圖形式 難 點：繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

六、教學時間：1課時

七、教學過程設(shè)計：

導入：展示《五百強盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片 讓學生以一個字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）這兩種表情說明了什么樣的心理呢？一個字概括（苦和樂）

教師總結(jié)：我們在佛教藝術(shù)中去體味苦的真諦，在世俗題材中去回味樂的滋味，同學們有苦有樂才是人間真實的生活。你們每天快樂嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎？我們來根據(jù)畫面內(nèi)容來找一下有哪些原因。板書：樂

學習新課：PPT《弋射、收獲畫像磚拓本》

請同學找尋一下東漢時期人們吃什么？（看圖故有思維：天上飛的、水里游的、地上種的）板書：吃

教師問：米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來干什么呢？ 板書：喝 PPT《釀酒場景》

教師問：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎？ 板書：玩

PPT《盤鼓、疊案、跳丸》 PPT《畫像磚和拓本》

教師總結(jié)：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來的畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個圖章，可以在紙上印出好幾個一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來源。

除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外，在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢？我們來看看

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專心

PPT《虢國夫人游春圖》張萱—游玩 PPT《搗練圖》張萱—工作 PPT《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶

一開始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）教師問：你們看得清楚嗎？

故意的，你們發(fā)覺這三張畫都有一個什么特征—很長。這么長的畫，你們覺得古人平常會怎么收藏呢？ 板書：“長”-“卷”

教師總結(jié)：長卷是中國畫獨有的構(gòu)圖形式，也是古代達官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙，你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢，去體驗一把古人的如何去把玩手卷的心情。

兩種狀況，從左到右，教師引導--古人閱讀習慣。從右到左，以《韓熙載夜宴圖》為例講述先看到的應(yīng)該是哪一片斷？

再次學生回答：什么東西點出了夜宴的主題。

教師總結(jié)：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，點明主題。（以屏風為間隔的分割作用，屏風及床的隱私性象征）

我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。

板書：畫一展開長卷

左手打開它，我們先看到的是什么？（以古人閱讀習慣來書寫板書）

板書“張萱-宋徽宗-金章宗”—偶像問題—讓學生打開書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設(shè)問：“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”

我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內(nèi)容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。

畫面按照工作流程分為幾段呢？--3段 板書：將長卷分為三段。

第一段我們先看到的是哪一位女子呢？ 這四位女子在干什么呢？給我一個字概括 板書：搗

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專心 3

她們在搗的這個東西叫什么呢？--練

“練、絹、緞”共性是“絲字旁”，“練”就是用“搗”這一動作將生絲搗成熟絲的第一步工序。

四個女子圍著木槽手握木杵搗練的場景，是一個獨立的畫面，很像我們看西方畫中的一個完整的畫。那是因為畫家張萱在長卷的形制中有兩個視線，一個是瀏覽的視線還在繼續(xù)向左前進（中國）。還有一個就是四個女子構(gòu)成了一個完整的圖形（西方）？結(jié)合旁邊的思考題思考，你能看出來嗎？ 教師演示并總結(jié)。

PPT第二個畫面，出現(xiàn)兩個半人物？

這個畫面告訴我們第二個工作流程是什么呢？

一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她們在干什么呢？

毯子上的女子在絞絲，紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調(diào)是什么呢？ 這樣的配色方式一直都貫穿于整個畫面，第二個女子也是如此。

大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對傳統(tǒng)中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因為這是后人所認為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。板書—絞，縫 還有半個人物—丫環(huán)。板書—丫環(huán)的形象來源。

丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽下回分解）。還記得這是一張宋畫么？我們看不出線條的羸弱來體現(xiàn)時代性，只能在內(nèi)容上辨認。丫環(huán)手中的扇子：細微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質(zhì)；宋內(nèi)容蕭瑟，唐內(nèi)容富貴）

我們順著丫環(huán)的指向，將視線轉(zhuǎn)到了第三段。構(gòu)圖巧妙，燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢？ 板書：熨

找撞色—桃紅配柳綠，萬綠叢中一點紅。

在緊張的工作場景中，畫家設(shè)置了一個極為幽默的角色，她在干什么呢？ 幽默體現(xiàn)在哪里？ 板書：幾個圓的形象設(shè)計

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專心 4

動作模擬—打招呼。

繪畫內(nèi)容的結(jié)束，問：長卷就這么結(jié)束了嗎？-沒有，還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評言辭。還可以不斷的添加，教師最后點出長卷形式最主要的一個因素就是—時間性在畫面中的展現(xiàn)。

本課總結(jié)：PPT-最后，讓我們以這個生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動作來結(jié)束這堂課。希望同學們也能在嚴肅緊張的學習生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對生活本身。教學反思：

凡是美術(shù)類繪畫作品，均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式（形制）。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷，內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學生能夠根據(jù)古人的閱讀習慣（從右往左）來展開“長卷”白紙。但是在現(xiàn)實課堂實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生對于先前我用言語提示的思考思路沒有用心，抑或是沒有意識到，倒顯得后來的體驗程序有點來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學，放學??）以簡單的圖案畫在長卷的形制上，讓學生展開的時候，能夠以繪畫的內(nèi)容（時間性程序）讓學生自己判斷展開的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設(shè)計恐怕在內(nèi)容上更與學生的生活常態(tài)接近，也能在構(gòu)圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨有的構(gòu)圖方式，在形式中內(nèi)含了“時間”這一因素，也帶動這一體驗去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。

待我欣賞了袁老師的《新實驗》課堂教學中的學生體驗環(huán)節(jié)，想法創(chuàng)新，和教學內(nèi)容相合，我想這樣的體驗環(huán)節(jié)在我的課堂教學中如何達到既有趣味性又有實效性？品味古畫需要心境的安寧，則不適宜多人參與。一個學生抑或逐個體驗為佳，趣味性的體驗，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學生自己在長卷的形式中去構(gòu)圖，去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬，讓學生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動作及言語乃至人物之間的互動，這些都是我在今后的課堂教學中需要進一步思考的。

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專心 5

第四篇：高中美術(shù)鑒賞·教學設(shè)計與教學反思

高中美術(shù)鑒賞《走進意象藝術(shù)》的教學設(shè)計與反思

教材分析

本課是高中新課程美術(shù)教科書（人美版）《美術(shù)鑒賞》系列中的第4課，是具體了解和認識三種主要的美術(shù)類型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)）中的第二類型——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點，在學習了具象藝術(shù)之后，理解藝術(shù)家對主觀意念——感覺和意圖的表達，是學生學習如何鑒賞意象藝術(shù)的入門，也為學生后續(xù)學習較難理解的抽象藝術(shù)打下基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。因此，意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)十分重要的地位。學情分析

高中學生對意象藝術(shù)已經(jīng)有了一定的認識，他們從初中的美術(shù)以及生活中的裝飾品等視覺藝術(shù)中已經(jīng)接觸到不同的美術(shù)類型。他們能列舉出中國畫的寫實性作品——工筆畫，表現(xiàn)性作品——寫意畫等。但沒有認識到意象美存在我們的生活當中，對藝術(shù)美缺少全面的了解，學生不能意識不同形態(tài)的作品表達藝術(shù)家不同的創(chuàng)作意圖，不懂得“怪異”的藝術(shù)形象中包含著藝術(shù)家個人的情感和藝術(shù)觀念。高中學生具有好學，善于思辨的特點。班級中已初步形成自主學習與合作交 流，勇于探究與問題解決的良好學風，他們的洞察力較敏銳，凸顯個性思考，抒發(fā)個人情感的欲望較強，對問題學習有研究精神。設(shè)計理念

根據(jù)高中美術(shù)新課程的具體目標，結(jié)合教材內(nèi)容，注重培養(yǎng)學生的自主學習，將美術(shù)語言運用于課題研究性學習中，引導學生主動探究藝術(shù)的本質(zhì)、特征和文化內(nèi)涵。通過美術(shù)鑒賞學習活動，讓學生學會用藝術(shù)思維的方式認識和理解世界文化的多樣性，讓學生學會運用視覺感知和美術(shù)知識對意象藝術(shù)進行分析、比較、判斷、想象與體驗，并與生活相聯(lián)系，學習藝術(shù)表現(xiàn)和交流的方法，提高美術(shù)素養(yǎng)。

教學目標

學會運用比較的方法認識什么是意象藝術(shù)，能辨析意象藝術(shù)的主要特征。（重點與難點）

教學過程與設(shè)計意圖

1、思考與討論。學生閱讀課文，思考問題，進入教師創(chuàng)設(shè)“‘意術(shù)’（意象藝術(shù)）魅力大家談”的討論。根據(jù)課前教師布置自主學習課題內(nèi)容，搜集相關(guān)作品資料，圍繞“意象藝術(shù)的‘真實’與具象藝術(shù)的‘真實’”、“意象藝術(shù)與具象藝術(shù)相比哪一種更有表現(xiàn)力？”為題展開討論交流，發(fā)表自己的觀點。（高中學生自學能力較強，引導自主學習并參與課堂主題性討論，既檢驗學生的學習實效，也有利于生成課堂教學。）

2、比較與研究。選擇英國畫家培根的《被牛肉片包圍的肖像》與前一課學習過的西班牙畫家委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》兩幅作品進行對比，來說明意象藝術(shù)與具象藝術(shù)有著巨大的差異。委拉斯凱茲筆下“教皇”形象那幅兇狠與狡詐的面貌和性格被真實地刻畫出來，而培根以委拉斯凱茲的“教皇”為藍本，兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)，讓觀眾感受到的是一個更加陰險恐怖的教皇形象。這幅畫所產(chǎn)生的藝術(shù)震撼力更為強烈。教師引導學生從構(gòu)圖、色彩、形象上反復對比、研究兩幅作品存在的差異性。這種差異就表現(xiàn)在它傳遞出的不是藝術(shù)家的“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”，即“意象”。如何理解意象藝術(shù)呢？我們可以從兩個方面來理解：一個是藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子，來表現(xiàn)世界；另一個就是藝術(shù)家按照自己的主觀意圖來表現(xiàn)。為此，藝術(shù)家就要調(diào)動一切手段（常用夸張與變形）來表達這種感覺和意圖，而不管是否與我們眼見的現(xiàn)實一致，從而產(chǎn)生藝術(shù)形象上的怪異性。這樣，我們可以認定，意象藝術(shù)是藝術(shù)家根據(jù)自己的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)的形象。

3、分析與理解。教師啟發(fā)學生多角度地分析探究不同作品的藝術(shù)特征，理解藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖。選出有代表性作品作為賞析重點：A、蒙克的《吶喊》主要引導學生從作者的生活背景，家庭環(huán)境，成長歷程，藝術(shù)家的論述，美術(shù)語言方面進行分析、判斷。B、達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預感》主要從人體的肢解，打破、重組，畫家責任與喚醒無知方面進行感受、體驗。C、凡高的《星月夜》主要從作者對藝術(shù)的追求，創(chuàng)作激情，色彩表現(xiàn)方面進行想象和評價。D、蘇軾的《枯木怪石圖》主要從藝術(shù)家的個性，情感，藝術(shù)觀，創(chuàng)新方面來理解中國寫意畫的特點：不求形似，惟取物之意氣和神韻，筆墨只是畫家寄情之物。在鑒賞作品的過程中先讓學生結(jié)合自己搜集到相關(guān)作品資料談個人對作品的見解，教師再做小結(jié)。指出意象藝術(shù)是與藝術(shù)家對現(xiàn)實的感覺，以及他們的個人情感、觀念和意識密切相關(guān)的。因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達的意圖越獨特、強烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就越“怪異”。在賞析凡高作品時教師介紹了凡高選擇別人沒有畫過的向日葵作為自己主攻的項目獲得巨大成功的事例。

多角度地從不同的側(cè)重點去分析理解作品，從而突破教學難點。同時幫助學生厘清意象藝術(shù)的“怪異”現(xiàn)象與藝術(shù)家觀念的關(guān)系。而教師介紹凡高確定自己主攻方向的事例對學生個人今后的發(fā)展起到一定的啟示作用。

4、三分鐘質(zhì)疑。教師引導學生針對本節(jié)課要完成的具體的教學目標和學習任務(wù)，進行知識梳理。對于存在的問題提出來請老師解決，或個人對作品的看法提出來與教師交流。三分鐘質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)了師生互動交流的機會，一方面學生能將自己的疑惑問題提出來要求教師解答；

另一方面也讓教師了解學生存在的問題，當場反饋，有利于及時調(diào)整教學策略。

5、聯(lián)想與體會。我們的現(xiàn)實生活中其實很多地方就存在著意象藝術(shù)美的形象，只是我們不經(jīng)意去發(fā)現(xiàn)它。比如說；畢加索從廢棄物中挑選出自行車把和椅座，將兩者組合起來，創(chuàng)造出一件《牛頭》的裝飾作品，就是一個典型生動的例子。讓學生聯(lián)系生活展開想象，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，談生活中的意象美的種種形象……

之后，教師展示火燒云的圖片資料，以及天空漂浮云彩的影像。接著，朗誦一段散文“天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。他們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一床大棉被，嚴嚴實實地蓋住了天空；還有的像峰巒；像河流；像雄師；像奔馬……”要求學生以文學作品或圖像資料為素材，運用形象思維創(chuàng)作一幅簡單的意象藝術(shù)作品。教學反思

本課教學設(shè)計改變了過去欣賞課以教師講述為主的教學方法，力求通過引導學生自主學習，探究新知的教學過程，使學生成為教學的主體，以達到新的課程標準的要求。主要突出了以下幾點： 一是通過引導學生自主學習，要求學生在課前搜集有關(guān)意象藝術(shù)的資料，不僅能夠提高學生搜集資料獲取信息的能力，而且使學生在 準備過程中開闊了視野，擴大了知識面。學生在思考與討論的學習過程中運用課程資源，主動參與交流。

二是通過指導學生運用比較學習方法探究不同美術(shù)類型的藝術(shù)特征，促使學生積極主動地獲取美術(shù)知識，領(lǐng)悟研究的方法。高中學生自學能力較強，課堂上設(shè)置一些問題，他們能獨立探究解決。例如：在比較與研究教學過程中學生通過對不同流派作品的比較，分辨出藝術(shù)家的主觀表達意圖，以及影響形成個人風格的主要因素。這種學習方式直觀、感受快、啟發(fā)效果好。同時鍛煉了學生的藝術(shù)思維能力，也培養(yǎng)了學生不斷進行探究的愿望。

三是通過誘導學生分析、理解作品的內(nèi)涵和意義，對學生進行了有效的情感教育。使學生進一步增強了對藝術(shù)多元性的理解、包容與接受，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，從而達到以藝術(shù)促進學生發(fā)展的教育目的。比如：講述凡高選擇向日葵作為自己研究目標獲成功的事例，對學生今后的發(fā)展有借鑒和啟示作用。而達利創(chuàng)作《內(nèi)戰(zhàn)的預感》也說明了藝術(shù)家心里懷有強烈的社會責任感。有利于挖掘出學生潛在的感知意識，引起共鳴。

四是通過倡導學生學以致用，聯(lián)系現(xiàn)實生活，發(fā)現(xiàn)身邊的意象藝術(shù)形象，并動手創(chuàng)作，學生親身體驗創(chuàng)作的心靈軌跡，嘗試創(chuàng)作的滋味，促進學生對學習內(nèi)容的深刻理解。而朗誦散文，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，利用語文課程資源來豐富美術(shù)教學，實踐綜合教學是本課教學設(shè)計的一個亮點。

另外，課堂教學中的三分鐘質(zhì)疑，雖然時間不長，但讓學生當場質(zhì)疑卻顯得非常重要。學生有了問題，教師才知道他們需要什么。通過當場反饋教師才能知道教學預設(shè)的目標是否實現(xiàn)了。課堂教學的預設(shè)與生成共存，會讓教學變得更實際和有意義。如：在本課質(zhì)疑中有一位學生提出：“是不是所有的意象藝術(shù)都采用變形與夸張的表現(xiàn)手法？”這問題就提醒了我，界定意象藝術(shù)不能以表現(xiàn)方式作為評價作品類型的唯一標準，而應(yīng)該讓學生懂得“意象”相對于“實象”，它不是客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)而是藝術(shù)家的“意”中之象。因此，意象藝術(shù)也可以運用寫實的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)現(xiàn)實生活見不到的形象（情景）。例如：石濤的中國畫《搜盡奇峰打草稿》就是一例。這幅作品看上去像一幅具象藝術(shù)的作品，實際上它屬于意象藝術(shù)。當然，在一節(jié)課里就要讓每一個學生一下子就把意象藝術(shù)弄得一清二楚也是有困難的，需要針對學生的認識，在今后的美術(shù)課程學習中，不斷深化知識面，提高高中學生的鑒賞能力。

第五篇：淺談高中美術(shù)鑒賞課教學

淺論高中美術(shù)鑒賞課教學

摘 要：高中美術(shù)鑒賞課的教學，隨著時代的變遷也隨之發(fā)生了變化，那種傳統(tǒng)式的課堂教學遠遠不能適應(yīng)現(xiàn)代課堂的教學，那么必須要解放思想，改變觀念，把理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學生自主的感受美欣賞美的能力，這才是高中美術(shù)鑒賞課教學所應(yīng)該達到的目標和需求。

關(guān)鍵詞：鑒賞 創(chuàng)新 實踐，內(nèi)涵

隨著社會的進步和時代的發(fā)展，高中美術(shù)鑒賞課的教學也隨之發(fā)生了變化。在新課標改革的狀態(tài)下，作為高中學科的一部分，美術(shù)鑒賞課的教學也嘗試著變革與創(chuàng)新，其中最明顯的特征是如何把這種理論知識與實踐操作相結(jié)合，來提高學生的學習興趣，這才是現(xiàn)代鑒賞課與傳統(tǒng)鑒賞課在教學實踐上的差別。美術(shù)鑒賞課正在由這種單一的講授模式向多元的探討模式和操作模式發(fā)展，面對新課標下鑒賞課教學的發(fā)展，作為提高學生素質(zhì)，感受美、欣賞美的基本學科不能不重新認識它在教學上的結(jié)構(gòu)體系和前進方向。

1．高中美術(shù)鑒賞課教學需創(chuàng)新與深思

近些年來在新課標的改革和推廣下，高中美術(shù)鑒賞課教學的方法也要逐步的深化，“老師教什么？如何教？”已經(jīng)成為高中美術(shù)教師的一個最大的難題。因為面對的畢竟是中學生，而不是大學生，專業(yè)性太強，反而阻礙了他們的學習興趣和激情，否則太淺，又達不到學生感受美和鑒賞美的能力，對于這樣的問題，目前眾說紛紜，尚未形成統(tǒng)一的認識，大部分教師根據(jù)自己的以往經(jīng)驗，采取傳統(tǒng)式的灌輸法，老師教的費勁，學生學的頭疼。那就其教法的本質(zhì)而言，大家爭論的焦點大多數(shù)集中在如何傳授基本知識和專業(yè)知識，而忽視了在教學過程當中的具體實踐操作，通俗的講，就是只授理論性的東西，沒有真正深入和體會高中美術(shù)鑒賞課教學的本質(zhì)內(nèi)涵，因此出現(xiàn)了滿堂灌的一些問題。我認為這種滿堂式教學，看起來挺認真，挺符合教學原則，其實在某種程度來講，遠遠脫離了新課 標下授課的本質(zhì)。因此，最為重要的是應(yīng)該解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，重新認識高中美術(shù)鑒賞課教學的真正本質(zhì)內(nèi)涵，從而達到新課標改革下的真正意義。

2.高中美術(shù)鑒賞課教學的思考

2.1鑒賞課教學觀念的改進

大部分教師認為，在中國教育體制改革下，高中美術(shù)鑒賞課教學從本質(zhì)上來說已經(jīng)達到了一定的水平，而且也已經(jīng)形成了自己本科目的教學特色。今天的美術(shù)鑒賞課不僅可以作為學生感受美、享受美的學習基礎(chǔ)，而且還可以作為他們自己獨立創(chuàng)造美的藝術(shù)思想和觀念。高中美術(shù)鑒賞課既然已經(jīng)成為一種獨立的科目形式存在，那就要具有鑒賞美和感受美教學的一般規(guī)律和特征。從目前形式來看，在一些高中學校把鑒賞課的教學融入到專業(yè)模塊教學當中去，也就是在實踐的過程中去感受美和鑒賞美的東西，這種模塊式的教學，理論與實踐相結(jié)合，進行試驗，我想會得到大部分教師的認可和贊同，也希望一直沿用下去。這種教學以學生的實踐為主，畢竟他們是高中學生，太多的理論對他們來說，都是陳詞濫調(diào)的言語，他們都是即時間的再現(xiàn)他們的熱情，那么作為高中教師要求學生在實踐的過程中表現(xiàn)出對美的鑒賞和感受，這樣學生既能接受所學到的知識，老師又能在教學的過程中達到鑒賞教學的目的和要求，體現(xiàn)了師生教學的合理配合，這就是我們常說的教學相長。但是這種教學也可能出現(xiàn)一點弊端，當然了，任何事物都是一分為二的，總的來說，利大于弊，適合中學生的目前狀況。

高中鑒賞課的傳統(tǒng)教學雖然可以達到訓練學生的基本審美能力，但這種傳統(tǒng)的教學方法如果不改變的話，久而久之走向模式化，機械化，學生學的枯燥，因此合理的安排和改進高中美術(shù)鑒賞課教學的科學性是我們每個高中美術(shù)老師不可逃避的任務(wù)，積極進取，想盡辦法，改變傳統(tǒng)的教學模式，來提升高中美術(shù)鑒賞課的真正韻味。但是作為高中科目的一門選修學科，沒有高考的壓力，顯然就缺少很多積極發(fā)展的空間，比如學生在學習時的那種熱情和專勁，學好與否，對他們來說，影響不了本質(zhì)上的東西，這就造成了我們大部分美術(shù)教師在教學的過程中也出現(xiàn)了似是而非的狀態(tài)，說白了就是偷工減料，大大減少了創(chuàng)造的空間和發(fā)展的余地，這都是由于高考的原因造就的，不過這也不是唯一的原因，但是主要和關(guān)鍵性的原因。這種傳統(tǒng)式的教學訓練方式在新課標改革前是唯一的模 式，一直延續(xù)到現(xiàn)在，從某種角度上來講，仍然很難滿足現(xiàn)代教學改革的需要，現(xiàn)代教學是創(chuàng)新的教學，老師要有豐富的課堂教學經(jīng)驗和精到的專業(yè)知識，同時還具有時代的幽默感，在輕松愉悅的課堂環(huán)境下，學到應(yīng)有的美術(shù)理論知識，而不是滿堂灌的填鴨式的教學，否則達不到學生自己想要的知識，那么這種課堂教學是失敗的，是做無用功。

2.2對高中美術(shù)鑒賞課教學的重新認識

盡管現(xiàn)在的高中美術(shù)鑒賞課教學已由過去填鴨式教學發(fā)展到今天的啟發(fā)式教學，但是制度不完善，仍然存在一些問題，一些學校的鑒賞課還是建立在很隨意的教學模式上，或者上美術(shù)課就是自習課的局面里，這種問題是多種原因并存的。但是，要想改變這種局面，就其本質(zhì)而言，必須認清這門課的真正本質(zhì)上的東西，跟其他文化課學習是有很大的不同，如果往這方面去思考，那么美術(shù)的鑒賞課教學上的提高有很大的革新與發(fā)展空間。我認為，在鑒賞課的教學活動中，只給學生講述理論知識，一些畫家的作品和教材上見過的熟為人知的知識，與其說是老師在教授，還不如讓學生自己根據(jù)學習的規(guī)律去閱讀書本。這種鑒賞課的教學學生雖很輕松，沒有什么壓力，但卻造成了學生對知識的局限，學不到應(yīng)有的知識，說到底是一種在美術(shù)知識上的停滯，很容易讓他們走向刻板、僵化，到頭來感受美欣賞美的這種真正內(nèi)涵也將成為浮云。那么目前，新課標下的美術(shù)鑒賞課教學應(yīng)該融入到現(xiàn)代教學方式和教學體驗中去，從課題設(shè)置和課程安排，到教學目標的實施，都應(yīng)該有意識地滲透出現(xiàn)代教學的美學思想和價值取向，尊重教學的客觀規(guī)律，建立師生之間的互動和默契，提倡在教學中老師和學生的創(chuàng)造性思想和個性的觀點的啟發(fā)，拓展美術(shù)鑒賞課教學的廣泛性和靈活性。要把這種教學普遍納入整個高中美術(shù)教學的規(guī)律中去，展現(xiàn)老師教學的個性表現(xiàn)，使這樣的教學很自然地融入到整個高中教學的環(huán)節(jié)中去，以顯示出高中美術(shù)鑒賞課教學的獨創(chuàng)風格和思想內(nèi)涵，高中美術(shù)鑒賞課教學的理論與實踐相結(jié)合的創(chuàng)新方法如付諸行動，我個人的觀點認為，這種教學使我們所有的高中美術(shù)教師在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，重新獲得了新的生機和活力。

3.結(jié)束語 高中美術(shù)鑒賞課的教學有待改進和創(chuàng)新，需要我們所有的高中美術(shù)教師共同的努力，創(chuàng)造出一個有生命力的，有創(chuàng)新的教學體系。