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      魅力中國畫教案(精選合集)

      時(shí)間:2019-05-13 22:33:21下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《魅力中國畫教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《魅力中國畫教案》。

      第一篇:魅力中國畫教案

      中國現(xiàn)代繪畫

      ——魅力中國畫

      一、學(xué)習(xí)目標(biāo): [知識(shí)目標(biāo)] 通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解現(xiàn)代中國畫的類型,知道其中代表性的美術(shù)家及其作品好在哪里。[能力目標(biāo)] 充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的精神,讓學(xué)生在積極參與討論、探究、體驗(yàn)過程中,了解美術(shù)鑒賞的方法和程序,領(lǐng)會(huì)中國畫在不同時(shí)期獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。[情感目標(biāo)] 使學(xué)生在潛移默化中獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,陶冶情操,提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)中國畫的審美感知能力。

      二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      教學(xué)重點(diǎn):了解傳統(tǒng)型中國畫和融合型中國畫的代表畫家和代表作品。教學(xué)的難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)能夠很好的區(qū)分傳統(tǒng)型中國畫和融合型中國。

      三、教學(xué)方法:

      問題探究教學(xué)法

      提出討論的問題,提供圖片資料,通過學(xué)生的思考、討論、體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。

      分組討論法

      通過學(xué)生分組合作討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

      四、教學(xué)準(zhǔn)備:

      教師準(zhǔn)備:在課前收集資料,準(zhǔn)備課件。學(xué)生準(zhǔn)備:課前熟悉課本、上網(wǎng)查找資料。

      六、課時(shí)安排:一課時(shí)

      七、教學(xué)年級(jí):高一年級(jí)

      八、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入新課

      導(dǎo)入:展示圖片,請(qǐng)同學(xué)們欣賞以上作品,你們認(rèn)為這三幅作品有什么共同和不同之處?(學(xué)生回答,老師講解)同學(xué)們想不想進(jìn)一步了解中國畫在中國現(xiàn)代這個(gè)時(shí)期發(fā)生了哪些變化?今天我們就來學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代繪畫之魅力中國畫這一課。講:現(xiàn)代中國畫,也就是從1919年,五四運(yùn)動(dòng)開始,我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)生了激烈變化,為了使具有悠久歷史和優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的中國畫緊跟時(shí)代的發(fā)展,中國畫界的有識(shí)之士在藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行了多方面的革新和探索,逐漸形成了兩種類型的中國畫,即:傳統(tǒng)型中國畫和融合型中國畫。

      (二)新課講授:

      1.傳統(tǒng)型中國畫(重點(diǎn))

      現(xiàn)代中國畫家中,有許多是維護(hù)或堅(jiān)持傳統(tǒng)繪畫的基本模式,不接受西方繪畫影響:一支以模仿、傳承前人技巧、風(fēng)范為基本原則,保存與傳授傳統(tǒng)技巧。另一支在充分繼承傳統(tǒng)的同時(shí)力圖革新,使傳統(tǒng)繪畫更加完滿,創(chuàng)造自己的藝術(shù)個(gè)性,建樹自己的獨(dú)特風(fēng)格,給作品注入一定的新內(nèi)容,而不動(dòng)搖和改造傳統(tǒng)模式。

      問:什么是傳統(tǒng)型中國畫?代表人物有哪些?(學(xué)生討論回答,老師補(bǔ)充)師:傳統(tǒng)型中國畫是在努力繼承中國畫傳統(tǒng)的同時(shí),力求在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、筆墨技巧等方面有所發(fā)展的地道中國畫。代表人物:齊白石、黃賓虹、潘天壽。下面我們以齊白石作品為例來了解一下傳統(tǒng)型中國畫的繪畫技法以及繪畫特點(diǎn)。

      欣賞:《蛙聲十里出山泉》,這幅作品大家應(yīng)該都不陌生,我們?cè)谡Z文課本里學(xué)過這一課內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)來說一說你是如何來欣賞這幅畫的?(期間,教師提示,欣賞現(xiàn)代人物畫關(guān)鍵一點(diǎn)要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景。)

      學(xué)生活動(dòng):先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講,然后可再請(qǐng)2-3個(gè)持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。

      講:《蛙聲十里出山泉》是現(xiàn)代繪畫大師齊白石的代表作之一,是齊白石91歲時(shí)為我國著名文學(xué)家老舍畫的一幅水墨畫。詩句是由老舍指定的。齊白石老人畫“蛙聲十里出山泉”這個(gè)命題時(shí)還運(yùn)用了特殊的聯(lián)想手法。在該圖中,畫面上沒有蛙,而觀眾有如聞蛙聲之感。而這蛙聲也非是即時(shí)可“聽”見的,而是在數(shù)周后的,十里出山泉的溪水中。這是絕妙之至的構(gòu)思。然而對(duì)于這幅畫,我們更要了解的是它的繪畫技法。(引導(dǎo))探究活動(dòng):創(chuàng)作思路是什么,通過什么形式來表現(xiàn)的?運(yùn)用了什么樣的構(gòu)圖,這樣的好處是什么?(分組討論,老師指導(dǎo))

      講:創(chuàng)作思路:采用的命題繪畫,以“蛙聲十里出山泉”為題進(jìn)行創(chuàng)作。而他這富有想象力的構(gòu)思,巧妙而貼切地表達(dá)了詩意,顯示了畫家對(duì)農(nóng)村生活的熟悉和繼承中國自古強(qiáng)調(diào)表達(dá)詩意的繪畫傳統(tǒng)。從這上面我們就可以看出,平時(shí)的積累是非常重要的。

      表現(xiàn)形式:水墨畫。畫中的墨色來看。畫的最上端(最遠(yuǎn)處)的兩點(diǎn)遠(yuǎn)山墨色較淺,因?yàn)槟鞘沁h(yuǎn)山,近大遠(yuǎn)小,近實(shí)遠(yuǎn)虛。比遠(yuǎn)山近的就是一片山石,也就是引出一股山泉的山澗了。較上面(較遠(yuǎn)處)的山石墨色較深,下面(近處)的山石墨色較淺。與上面(遠(yuǎn)處)山石相對(duì)的下面(近處)的山石墨色較淺,甚至到畫的尾部山石的色彩已經(jīng)淡如水了。當(dāng)然畫中的蝌蚪也是不可缺少的部分,甚至是畫的點(diǎn)睛之筆。畫中有六只蝌蚪,每兩個(gè)一組分布于畫的上中下三個(gè)部分。這樣分布就使得畫面顯得完滿,不空洞。而六只的數(shù)量又使得畫面不顯雜亂,可謂“添一分太肥,減一分太瘦”,恰到好處便是最好了。

      構(gòu)圖:一幅立軸作品。如果齊白石以橫幅的形式來畫,那么泉水便是橫流,不論自東而西還是自西而東,給人帶來的總是一種停滯的感覺,泉水顯得無力,泉聲激蕩不出來,泉中的蝌蚪也會(huì)沒有活力,那蛙聲就很難顯現(xiàn)出來了。但是采用了立軸的形式結(jié)果就很不一樣了。在立軸作品里泉聲是很自然的自上而下流的,它能給人帶來一種激蕩的逼迫感,不受之而不行。就像“疑是銀河落九天”那樣,欲罷不能。泉水里的蝌蚪也因此有了生氣活力,它們隨著那泉水而來,誰能拒絕呢?

      欣賞:《記寫雁蕩山花》(潘天壽)、《峨眉龍門峽紀(jì)游》(黃賓虹)、《墨蝦》《蜻蜓點(diǎn)水》(齊白石)

      問:傳統(tǒng)型中國畫得特點(diǎn)是什么??(題材內(nèi)容,藝術(shù)風(fēng)格,筆墨技巧等方面入手)(學(xué)生回答,老師總結(jié))

      講:在表現(xiàn)上:傳統(tǒng)中國畫以筆墨為主,講究“骨法用筆”,追求筆精墨妙的藝術(shù)效果。強(qiáng)調(diào)墨分五色,墨分為焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨五種。

      在意境上:傳統(tǒng)中國畫,不管是工筆還是寫意,都尚寫意。講究氣韻、追求意境。寫形是為了傳神。齊白石說“太似則媚俗,不似則欺世,似與不似之間”。

      2、融合型中國畫

      我們剛講了傳統(tǒng)型中國畫,與之對(duì)比,看到“融合”二字,又是發(fā)生在現(xiàn)代時(shí)期,我們就不難發(fā)現(xiàn)它也就意味著不再傳統(tǒng),我們先來看一下“融合型中國畫”的定義是什么?

      問:什么是融合型中國畫?它的代表人物都有那幾個(gè)畫家?(學(xué)生回答,老師補(bǔ)充)

      講:指融合中西繪畫之長的中國畫。這方面的代表人物多是曾經(jīng)留學(xué)歐美或日本,或?qū)W過西方繪畫又熟悉中國傳統(tǒng)繪畫的畫家,如徐悲鴻,李可染等。

      欣賞:中國古代神話傳說的中國畫《愚公移山》,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來說一說你是如何來欣賞這幅畫的?(提示創(chuàng)作年代是在1940年)

      講:從故事反映的精神和表達(dá)的主題,可知畫的主題思想,表現(xiàn)了一種鍥而不舍,持之以恒,堅(jiān)持到底就能取得勝利的精神。(作品創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1940年),作者試圖借愚公移山的故事來表達(dá)中國人民抗戰(zhàn)到底的決心,這就是這幅畫的內(nèi)涵和主題。

      探究活動(dòng):對(duì)于這幅畫,我們更要了解的是它的技法,中國畫的改革體現(xiàn)在哪里呢?同學(xué)們一定有所感覺了,這幅畫已不是傳統(tǒng)意義上的中國畫,對(duì)不對(duì)?那么它在技法上有什么改變呢?(引導(dǎo))

      講:

      1、線描—明暗(中西結(jié)合),采用傳統(tǒng)的勾勒著色法,部分人物略使明暗,以顯示其體積,這種把中國水墨畫法與素描畫法相結(jié)合起來的實(shí)驗(yàn),體現(xiàn)了徐悲鴻以西方繪畫的寫實(shí)技巧改革中國畫的主張。

      2、裸體形式表現(xiàn)中國古代傳說,這是一種創(chuàng)新,突出了力量與氣勢(shì)。

      內(nèi)容:移山

      主題:抗戰(zhàn)到底的決心

      師:同樣使抗戰(zhàn)時(shí)期的作品,讓我們?cè)賮砜纯词Y兆和的《流民圖》又是通過怎樣的形式來表現(xiàn)的呢?

      欣賞:(課件展示《流民圖》)這是一幅描寫中國人民苦難生活的歷史畫卷,我想請(qǐng)同學(xué)們看了作品之后,體會(huì)作品中人物的情緒和境遇,(一分鐘討論)哪位同學(xué)來說一說?(通過學(xué)生描繪畫中人物形象,從而感受到民族的苦難)

      講:難道當(dāng)時(shí)的中國真的就變成難民營了嗎?如果再不起來戰(zhàn)斗,中國就完全被侵略了。這幅畫創(chuàng)作于1943年,當(dāng)時(shí)日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國的半壁江山,中國人民正處于水深火熱的境地,民族的苦難激發(fā)起了畫家畫了這幅畫。主題也由此得出,希望全國人民能夠團(tuán)結(jié)起來,參加戰(zhàn)斗,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底一定能夠取得勝利。(整個(gè)欣賞過程在教師的不斷引導(dǎo)職能夠展開并深入)我們?cè)賮砜匆幌滤谋憩F(xiàn)技巧。

      探究活動(dòng):這幅《流民圖》與上一幅《愚公移山》有哪些相同和不同點(diǎn)?(提示:從題材、表現(xiàn)手法、表現(xiàn)主題)

      (學(xué)生討論,老師指導(dǎo))

      講:技法:《流民圖》采用的是線描+素描(改革了中國畫),而《愚公移山》采用的是線描—明暗(中西結(jié)合)。

      內(nèi)容:難民

      主題:抗戰(zhàn)到底

      (有了第一幅作品的審美經(jīng)驗(yàn),學(xué)生可以得出此欣賞過程)欣賞完兩幅作品可比較其異同點(diǎn)。(題材一樣,表現(xiàn)方法不同)

      問:融合型中國畫與傳統(tǒng)型中國畫的異同點(diǎn)?(學(xué)生回答,老師總結(jié))

      講: 融合型中國畫,在表現(xiàn)和意境上與傳統(tǒng)型中國畫一致的基礎(chǔ)上,融合了西畫對(duì)光影、虛實(shí)、體積的運(yùn)用。

      課堂拓展:欣賞徐悲鴻的《群馬圖》、《泰戈?duì)栂瘛?,李可染《江南春雨圖》、詹建俊《狼牙山五壯士》

      3, 小結(jié):

      傳統(tǒng)型中國畫和融合型中國畫。

      傳統(tǒng)型中國畫是在努力繼承中國畫傳統(tǒng)的同時(shí),力求在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、筆墨技巧等方面有所發(fā)展的地道中國畫。代表人物:齊白石 黃賓虹 潘天壽

      融合型中國畫指融合中西繪畫之長的中國畫。這方面的代表人物多是曾經(jīng)留學(xué)歐美或日本,或?qū)W過西方繪畫又熟悉中國傳統(tǒng)繪畫的畫家,如徐悲鴻,李可染等

      九、課后小論文

      結(jié)合這節(jié)課所學(xué)知識(shí),選擇自己感興趣的一幅畫,深入研究,寫一篇小論文。

      第二篇:淺論中國畫的藝術(shù)魅力

      淺論中國畫的藝術(shù)魅力

      中國畫一般指中國人所作的畫,但我認(rèn)為在廣義上我們可以把中國畫理解為有中國風(fēng)味、具有中國的畫作魅力的畫。

      中國畫也許不會(huì)被商人看重,所以在市場上中國畫的價(jià)值不到西方畫的1%,然而在內(nèi)行看來,中國畫一直處于世界的前端,而且舉世公認(rèn)。當(dāng)畢加索見到張大千的時(shí)候,他說:“我最不懂的是,你們中國人為什么跑到巴黎來學(xué)藝術(shù)。在這個(gè)世界上談藝術(shù),第一是你們中國人有藝術(shù);其次是日本,而日本的藝術(shù)又源自中國;第三是非洲有藝術(shù)。除此之外白種人根本無藝術(shù),根本不懂藝術(shù)?!碑吋铀鬟€曾拿毛筆學(xué)中國畫。法國第戎國立美術(shù)學(xué)院耶西斯曾對(duì)林風(fēng)眠先生說:“你可知道,你們中國的藝術(shù)有多么寶貴優(yōu)秀的傳統(tǒng)啊。怎么不好好學(xué)習(xí)?”蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院院士B.H.彼德洛夫教授驚嘆:“喜馬拉雅山般宏偉的中國畫?!彼€說過,“中國畫是哲學(xué),是詩歌,是寓意的頂峰”。呂無咎女士在高雄辦畫展的時(shí)候,曾有著名的法國印象派大家拿著《六祖壇經(jīng)》請(qǐng)她講解,而呂女士卻木訥不置一詞,最后慚愧的說她不曾學(xué)過。法國畫家大驚:“你們中國有這么好的繪畫理論,你都不學(xué),跑到我們法國來,究竟想學(xué)什么呢?”

      凡是有造詣的藝術(shù)家對(duì)中國畫都評(píng)價(jià)頗高、刮目相看,那么中國畫的魅力到底何在呢?有兩句經(jīng)典的古話道出了中國畫的真正魅力,一句是“畫者,心印也”,另一句是“畫者,文之極也”。

      中國畫,畫的不僅是人物花鳥,更是心,是一種根據(jù)物像的神態(tài)情韻、畫家的主觀情感和藝術(shù)創(chuàng)作的法則醞釀?dòng)谛?、行之于筆、留存卷軸的意境。見過大家作畫的必然知道中國畫作的驚人之處,靈感既來,揮毫潑墨,霎時(shí)風(fēng)晴雨雪、四時(shí)朝暮、山野白鶴、古今人物便現(xiàn)于縑卷。不必像達(dá)芬奇作畫那般在案幾上擺個(gè)雞蛋觀察臨摹,若如此,畫的就只是案幾上的雞蛋、教堂里的大鐘;而中國畫家畫竹畫的是胸中之竹,畫人便是畫心中之人。中國畫,狀物傳情皆傳神,以形寫神、以物達(dá)意。這也就是我們所熟知的“傳神論”?!皞魃裾摗睆奈⒂^上講,在描繪傳達(dá)人的氣質(zhì)、氣息、本質(zhì)及神韻; 從宏觀上講,是通過畫面的整體效果,體現(xiàn)畫家創(chuàng)作以及審美體驗(yàn)中喻知觀眾的精氣神。

      中國畫的美在意境,而意境之美在于作畫者所散發(fā)的文墨之氣。文化人本清高重修養(yǎng),再加上道家傳統(tǒng)文化的熏陶,天人合一的影響,大樸、簡約、清靜、無為便貫穿于中國畫發(fā)展脈絡(luò)的始終,意境就出來了。一副佳作,賦一首好詩,題幾個(gè)大字,戳一方印章,你看,那味道是如何的高雅芬芳??粗?,你便能想象那作畫者是怎樣一位風(fēng)度翩翩的文人騷客了。中國的畫正是加入了這些文人的文氣情韻才得以讓無數(shù)西方大家叩拜。

      從畫實(shí)物到畫意境,從畫物到畫心,從形似到神似,再到現(xiàn)在的情與致、道與理的統(tǒng)一,中國畫作體現(xiàn)的是中國畫家輕物質(zhì)、重感覺、重精神的魏晉風(fēng)骨,是他們?yōu)t灑不拘、超凡逸塵、高遠(yuǎn)放達(dá)的清野情趣,是他們提高生活質(zhì)量、精神境界的必然需要。

      中國畫被商人貶低正是因?yàn)橥庑锌床欢袊嫷镊攘Γ驗(yàn)樗麄冏非蟮娜松辰缗c中國畫傳達(dá)的情趣不投。一個(gè)十二分重物質(zhì)的人,你如何教會(huì)他重感覺,你如何教會(huì)他看懂高雅者的畫、詩、心,以及那卷軸上端的哲學(xué)。而另一部分認(rèn),人們眼里潛在的藝術(shù)家,竟也在乎一幅畫值多少錢,所以他們貶低中國畫的藝術(shù)魅力,他們開始丟掉自己的傳統(tǒng)去拼命模仿別人。樂于中國畫博遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力,痛在一群人在藝術(shù)上的無知。

      第三篇:淺談中國畫的獨(dú)特魅力

      淺談中國畫的獨(dú)特魅力 【摘 要】本文由中國畫的基本表現(xiàn)形式入手,突出了中國畫不同于西方繪畫的以線代面的藝術(shù)特色,最后上升到中國畫的精神方面,主要闡述了中國畫受到中國的傳統(tǒng)文化主流:儒家、道家和佛家的深刻影響,由此論證中國畫的獨(dú)特魅力。

      【關(guān)鍵詞】中國畫 獨(dú)特魅力 意境

      中國畫作為東方繪畫的代表和典范,它的博大精深是無需贅言的。但當(dāng)成為經(jīng)典的同時(shí)也成為歷史,時(shí)間不會(huì)受任何因素的影響變慢或停滯自身永恒的運(yùn)動(dòng),經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),人類一代代文明所結(jié)晶出來的輝煌業(yè)績也隨之層層疊疊積淀起來了。當(dāng)我們從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料和藝術(shù)品中來研究經(jīng)典的時(shí)候,就會(huì)逐漸明白中國畫在經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史和發(fā)展之后仍生生不息,自有其不同于其他繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

      一、我們對(duì)一個(gè)畫種最初步、最直觀的認(rèn)知就是作畫時(shí)畫筆所經(jīng)過的軌跡,也就是我們平常所說的線條

      我們從初次接觸西方繪畫,進(jìn)行素描、速寫的時(shí)候,就常常用到了線條的概念。但是西畫中的線只是比較單純的線而已,只是一種構(gòu)成提及的重要元素,用諸多的線條經(jīng)過疊加或緊密聯(lián)系來形成面從而構(gòu)成空間。而中國畫就有所不同了,中國傳統(tǒng)繪畫中的線條不僅是表現(xiàn)客觀對(duì)象的外輪廓、結(jié)構(gòu)等形象要素,而更為注重這些要素的組成過程、生長過程,同時(shí)中國畫又將事物的狀態(tài)概括到最精煉,只用簡練的線條來表達(dá)事物的狀態(tài),致使中國畫的線條已不是單純意義上的線條了。

      中國畫中的線條還有更深刻的意義。我們仔細(xì)觀察一下中國古畫,或虛或?qū)崱⒒驖饣虻?、或粗或?xì)&&讓我們恍然大悟,中國畫中簡練的線茶已將明暗轉(zhuǎn)折巧妙地表現(xiàn)出來了,同時(shí)又比西畫多了一些意境和趣味。

      中國畫中又有書法用筆和書畫同源的說法,書法意在一個(gè)寫字,要力透紙背,我覺得中國畫也很在意一個(gè)寫字,寫比畫似乎更深刻而且有韻律、節(jié)奏。且通過筆墨的節(jié)奏、韻律;運(yùn)筆的強(qiáng)、弱、虛、實(shí),一波三折,起伏轉(zhuǎn)折,沉著有力,生動(dòng)有勢(shì);用墨的濃、淡、干、濕、焦來表現(xiàn),達(dá)到濃淡相生,韻味深長的畫面;行線的長、短、曲、直,直中有曲,曲中見方,長短適中,動(dòng)則有勢(shì),靜則有威。這樣使畫面達(dá)到和諧的節(jié)奏、巧妙的組合、無窮的魅力。

      二、從色彩方面來說,中國畫更具有其獨(dú)特的魅力

      在西畫中,我們首先看到的是豐富的色彩,而且畫中的色彩地位平等,沒有主次之分,缺一不可,同時(shí)西畫中的色彩多是經(jīng)過復(fù)雜混合的,因而可以說西畫是一個(gè)色彩體系。但是在中國畫中黑白兩色是極為重要的色彩元素,也是首推的顏色,然后才談得上其他的顏色。說到中國畫,首先讓人想到的就是筆墨,而筆墨落于紙上的直觀表現(xiàn)實(shí)際上就是黑白,由此也可看到紙上的空白在畫面中的重要地位,而且在中國畫的作品中我們也可以看到那些虛無之處的奧妙,由于通常在概念上把色彩當(dāng)成是一種畫底子上的覆蓋物,所以并不把畫面所留出的空白當(dāng)作是色彩,而這正是中國畫的獨(dú)特之處。我們有意識(shí)地把紙的白作為一種色彩來關(guān)照,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這白色所用之多及其地位之重要,在中國畫中的地位是舉足輕重的,這正如黑白木刻的主版黑。版畫與中國畫的巨大區(qū)別是不言而喻的,在此就不做過多的贅述。除此,在世界上任何別的畫種都不像中國畫那樣把黑與白這兩個(gè)顏色放在所以其他顏色之上,并且在意境和情趣上把黑白兩色發(fā)揮到極致的程度,也只有中國畫在色彩體系中形成了自己獨(dú)特的一個(gè)黑白體系。

      黑白本身就給人一種清清楚楚、明明白白的認(rèn)知,而中國畫的氣韻意境就在這黑白分明的筆墨當(dāng)中被發(fā)揮的淋漓盡致。中國畫中的黑白是互不可缺的,如果我們只是一味地?fù)]毫,當(dāng)一張紙全被墨色浸透時(shí),那么中國畫的意境也就蕩然無存了。可見,空白是何等重要,而這也就是畫家們常說的透氣留白。中國畫的韻味便溢于這一紙一墨、一黑一白當(dāng)中了。

      再次,任何一種繪畫藝術(shù)都是表現(xiàn)畫者精神狀態(tài)的一種媒介,而中國人又常以書如其人、畫為心印來評(píng)論書畫藝術(shù),這種注重主體內(nèi)在精神表現(xiàn)的畫為心印的理論,是有別于西方繪畫偏重于外在形體的模仿之說理論的。為什么中國畫在藝術(shù)上所走的道路與西畫不同呢?我覺得主要在于中國文化中的藝術(shù)精神:其一,儒家所顯示的繪事后素;其二,道家徹底的、純藝術(shù)精神的性格;其三,佛學(xué)中的色空思想。

      以孔孟為代表的儒學(xué),作為中國封建歷史的統(tǒng)治思想,使其一些觀點(diǎn)和思想嚴(yán)重影響和左右了中國畫的某些審美標(biāo)準(zhǔn)。如繪畫之事,后素功對(duì)從事繪畫的人有極大的啟示,告訴我們繪畫不但講質(zhì),也要講文。

      第四篇:中國畫教案

      民族文化,國之瑰寶---中國畫

      教學(xué)目標(biāo):

      1:通過學(xué)習(xí)中國畫,了解中國畫的工具材料 2:通過欣賞中國畫作品,體驗(yàn)中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段 3:陶冶情操,提高審美能力,形成愛國的情懷 教學(xué)重點(diǎn):

      中國畫豐富多變的筆法和墨法 教學(xué)難點(diǎn):

      中國畫獨(dú)特的創(chuàng)作理論和美學(xué)追求 教學(xué)方法:

      欣賞、歸納、講評(píng)、對(duì)比、討論、總結(jié)。教學(xué)過程:

      1:提出問題:作為中華民族的炎黃子孫,你 對(duì)中國畫了解多少呢? 一:中國畫的工具材料(板書)

      文房四寶:筆:以產(chǎn)于浙江湖州的 湖筆。

      墨:產(chǎn)于安徽歙縣的 徽墨.紙:產(chǎn)于安徽涇縣的宣紙

      硯:產(chǎn)于廣東高要端溪的端硯 2:如何來欣賞中國畫呢?

      二:中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段(板書)

      a中國畫豐富多變的筆法和墨法(板書)

      徐渭擅長潑墨法,以狂草般的筆法縱情揮灑,追求氣韻,墨色滋潤淋漓、奔放流動(dòng),表達(dá)了他熾熱激情的情懷,徐渭的畫風(fēng)對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國畫豐富的 筆法:

      勾、勒、皴、擦、點(diǎn)等 中國畫多變的墨法:

      五墨:焦、濃、重、淡、清。

      六彩:黑白、干濕、濃淡

      技法有:烘、染、破、潑、積。

      問題3:中國畫在布局上有那些獨(dú)特的特點(diǎn)呢 ? b詩書畫印有機(jī)的結(jié)合。

      中國畫講究布局,布局中包括畫題、題文,作者名號(hào),創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)等文字。使觀賞者能通過題款深入了解作品和作者。

      題款用印要與作品風(fēng)格相互協(xié)調(diào),工細(xì)的 作品要書寫工整的字體,粗放的作品宜富于變體。

      用印也 很講究,姓名章界在 題款后面,一至三方為好,多則俗氣。

      問題3:中國畫豐富的筆法和墨法以及詩書畫印有機(jī)的 結(jié)合所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)是 什么呢? c獨(dú)特的創(chuàng)作理論和美學(xué)追求。齊白石及其藝術(shù)成就:

      著名現(xiàn)代中國畫大師齊白石,名璜,小名啊芝,號(hào)白石,別號(hào)寄萍老人,湖南湘潭人。出身貧苦,當(dāng)國木工,工余時(shí)自學(xué)繪畫,二十七歲時(shí)才拜師學(xué)書畫,繼而學(xué)詩和篆刻。四十歲以后五次出游大江南北,積累了不少的創(chuàng)作素材和畫稿。六十歲定居北京,實(shí)行畫風(fēng)大轉(zhuǎn)變,到晚年時(shí)期,他的繪畫藝術(shù)達(dá)到頂峰。

      他對(duì)繪畫藝術(shù)最突出的貢獻(xiàn)是質(zhì)樸天真的勞動(dòng)人民情感與傳統(tǒng)的文人畫有機(jī)地結(jié)合在一起,使他的繪畫具有雅俗共賞的特點(diǎn)。

      總之:無論山水、人物、花鳥都是這樣,畫山水氣韻生動(dòng)卻不真似,畫出人物情態(tài)傳神卻與真人有異,畫紅花墨葉鮮麗卻不失雅韻正是這不似之似充分體現(xiàn)了中國畫的特點(diǎn)。也正是因?yàn)橹袊非笤煨蛡魃?,氣韻生?dòng),使得中國畫能 夠自立于世界藝術(shù)之林而熠熠生輝。

      那么,作為中華民族的炎黃子孫,我們不僅要為 自己的 繪畫藝術(shù) 而感到驕傲和豪,更有責(zé)任 和義務(wù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化藝術(shù),不斷的進(jìn)行繼承創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)光大。

      第五篇:中國畫蔬果教案

      教學(xué)目的:

      進(jìn)一步鞏固中國畫技法,中國畫 蔬果通過學(xué)習(xí)中國畫 蔬果。

      重點(diǎn)難點(diǎn):

      如何用筆用墨才能使畫面更具情趣中國畫 蔬果。

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      課件、中國畫工具。

      教學(xué)過程:

      一:復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)用筆用墨方法.二:構(gòu)思引導(dǎo)

      1:生活中常見的蔬果有哪些?打算畫幾樣?

      2:怎么樣畫出白菜蘿卜、西紅柿、黃瓜、梨等?

      3:怎么樣安排畫面?中國畫 蔬果

      三:教師示范

      以白菜為例。先用課件中國畫 蔬果分析白菜的形象特征,再講用筆用墨方法。

      中白云筆調(diào)淡墨,墨中水分不宜多。

      先畫菜幫和菜根,勾畫線條手靈活。

      大提斗筆濃墨浸,自上而下側(cè)鋒行,水分多來葉兒嫩,一筆下去深淺分。

      白幫綠葉大白菜,畫葉毛筆用大楷。

      墨色中間稍加深,浸透顏色添葉脈。

      為使畫面不單調(diào),可添加蘿卜、香菇等,但必須注意畫面上的蔬果有大小之分、蔬密之分、濃淡之分等。

      三:創(chuàng)作練習(xí)

      鼓勵(lì)學(xué)生大膽用筆用墨和用色

      四:作業(yè)講評(píng),小結(jié)下課。

      五、教學(xué)后記教學(xué)目的:

      進(jìn)一步鞏固中國畫技法,中國畫 蔬果通過學(xué)習(xí)中國畫 蔬果。

      重點(diǎn)難點(diǎn):

      如何用筆用墨才能使畫面更具情趣中國畫 蔬果。

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      課件、中國畫工具。

      教學(xué)過程:

      一:復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)用筆用墨方法.二:構(gòu)思引導(dǎo)

      1:生活中常見的蔬果有哪些?打算畫幾樣?

      2:怎么樣畫出白菜蘿卜、西紅柿、黃瓜、梨等?

      3:怎么樣安排畫面?中國畫 蔬果

      三:教師示范

      以白菜為例。先用課件中國畫 蔬果分析白菜的形象特征,再講用筆用墨方法。

      中白云筆調(diào)淡墨,墨中水分不宜多。

      先畫菜幫和菜根,勾畫線條手靈活。

      大提斗筆濃墨浸,自上而下側(cè)鋒行,水分多來葉兒嫩,一筆下去深淺分。

      白幫綠葉大白菜,畫葉毛筆用大楷。

      墨色中間稍加深,浸透顏色添葉脈。

      為使畫面不單調(diào),可添加蘿卜、香菇等,但必須注意畫面上的蔬果有大小之分、蔬密之分、濃淡之分等。

      三:創(chuàng)作練習(xí)

      鼓勵(lì)學(xué)生大膽用筆用墨和用色

      四:作業(yè)講評(píng),小結(jié)下課。

      五、教學(xué)后記

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      5.中國畫教學(xué)反思

      6.蔬果造型教學(xué)反思

      7.《蔬果的聯(lián)想》的教學(xué)反思

      8.關(guān)于蔬果說課稿

      9.《蔬果變變》說課稿

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