第一篇:小學(xué)語文教學(xué)如何加強語言文字訓(xùn)練
小學(xué)語文教學(xué)如何加強語言文字訓(xùn)練
語文課堂教學(xué)中,應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言、鑒賞語言、感受語言美。教學(xué)的重點應(yīng)該放在如何對學(xué)生進行扎實有效的語言文字訓(xùn)練上。加強語言文字訓(xùn)練,要善于尋找和確定訓(xùn)練點。首先,根據(jù)課文的特點、重點、難點和疑點來確定;其次,根據(jù)教學(xué)大綱的分年級要求來確定;再次根據(jù)學(xué)生的實際語文能力來確定。另外,還要精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法,分別加強對詞語、句子和段的理解運用,以及對課文的復(fù)述訓(xùn)練,從而提高學(xué)生掌握語言的能力。在訓(xùn)練過程中要保證學(xué)生的主體地位,及時抓好信息反饋,注重發(fā)揮語文課的整體功能。
小學(xué)語文教學(xué)如何加強語言文字訓(xùn)練
在語文課堂教學(xué)中,一些教師對語文學(xué)科的首要任務(wù)是什么認(rèn)識不清,導(dǎo)致在課堂教學(xué)中熱衷于講解和分析,滿堂問、滿堂灌,既擠掉了學(xué)生讀、述、背的時間,也擠掉了學(xué)生推敲詞語、領(lǐng)悟語言、鑒賞語言和感受語言美的時間。學(xué)生雖然學(xué)完了課文,但仍然普遍存在著表述詞不達意,下筆語病甚多的問題。鑒于此,本文認(rèn)為語文教學(xué)的重點應(yīng)放在如何對學(xué)生進行扎實有效的語言文字訓(xùn)練上來。1小學(xué)語文教學(xué)為什么必須加強語言文字訓(xùn)練
1.1小學(xué)語文學(xué)科的本質(zhì)屬性決定了小語教學(xué)必須加強語言文字訓(xùn)練
“語文”是什么?語文大師葉圣陶老先生說:“口頭為語,書面為言,文本于語,不可偏指,故合言之?!比~老的話告訴我們,“語文”中的“語”指語言,“文”指文字。我們常說的“語言”就是口頭語的意思,“文字”就是書面語的意思,這就是語文的本質(zhì)屬性。既然“語文”即語言文字之意,那么教師教語文,學(xué)生學(xué)語文,無疑就必須把功夫下在語言文字上面,否則就是跑調(diào)走弦。語文還是一門工具學(xué)科,學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)各門學(xué)科都需要這個工具,將來走上社會從事各項工作,同樣離不開這個工具。要讓學(xué)生掌握這一工具,就必須加強訓(xùn)練。
1.2語言文字訓(xùn)練是語文學(xué)科特定的教學(xué)目的
小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出“小學(xué)語文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力;在語言文字訓(xùn)練的過程中進行思想品德教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。這段話可分做兩層講,第一層講語文學(xué)科的特性,特定的教學(xué)目的,即通過指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用語言文字的途徑,達到具有初步的聽說讀寫能力的目的。由此可知,語文教學(xué)的主要任務(wù)就是語言文字訓(xùn)練,而思想品德教育是在語言文字訓(xùn)練過程中進行的,離開了具體的語言文字、架空分析式的所謂思想品德教育是蒼白無力的,是不會真正有效的,學(xué)生的思維是在語言發(fā)展的同時得到發(fā)展的。
1.3小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀呼喚加強語言文字訓(xùn)練
由于歷史的、現(xiàn)實的各種原因,不少教師把語文課上成了內(nèi)容情節(jié)分析課,上成了思想品德教育課,上成了語文知識傳授課,上成了常識介紹課。例如,一位教師在教《董存瑞舍身炸碉堡》一課時,上課伊始,先引導(dǎo)學(xué)生理解一下課題,然后讓學(xué)生自讀課文,自學(xué)生字詞,劃分段落,接下來便是不分難易,不分主次,逐段提問分析。諸如:董存瑞為什么要去炸碉堡?他在炸碉堡的過程中遇到了哪些困難?是怎樣克服的?在關(guān)鍵時刻他又是怎樣做的?這表現(xiàn)了他的什么精神?我們應(yīng)該怎樣向董存瑞學(xué)習(xí)???學(xué)生在課堂上忙于從課文中找出有關(guān)語句,原封不動地回答老師的提問,很少動口讀書,更沒有動筆的機會。這樣的教學(xué)從形式上看,課堂上有問有答,熱熱鬧鬧,挺不錯的,一篇課文講完了,課文內(nèi)容是理解了,思想教育也進行了,但是課文里的好詞佳句沒有引導(dǎo)學(xué)生去品析,錦言妙語沒有設(shè)法讓學(xué)生去記住,更沒有設(shè)計一些語言運用的習(xí)題讓學(xué)生去練一練,甚至學(xué)生連課文都讀不好。那么這樣的課堂教學(xué),學(xué)生受到了多少語言文字訓(xùn)練呢?他們的語文基礎(chǔ)怎么會不差?面對這一現(xiàn)實,不少語文界的專家也大聲疾呼,小學(xué)語文教學(xué)必須返璞歸真!語文課必須上成語言文字訓(xùn)練課!加強語言文字訓(xùn)練是提高學(xué)生語文能力的唯一途徑。2小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該怎樣加強語言文字訓(xùn)練 2.1要善于尋找和確定訓(xùn)練點
語言文字訓(xùn)練的內(nèi)容無非是字、詞、句、段、篇,形式有聽說讀寫。進行語言文字訓(xùn)練的憑借是一篇篇課文。加強語言文字訓(xùn)練并非是對課文里的每詞必訓(xùn),每句必練,而是要尋找和確定幾個訓(xùn)練點,從而做到有所側(cè)重,有的放矢。在尋找和確定訓(xùn)練點時,要注意強化詞句,淡化篇章,以讀為本。因為詞句是構(gòu)成篇章的基本因素,如果詞匯貧乏,詞用不準(zhǔn),句寫不通,即使懂得一些布局謀篇知識,還是不能把文章寫好。再說,語言不是輕易學(xué)到手的,非多下苦功不可,而“讀”則是學(xué)習(xí)語言的最佳方法。怎樣尋找和確定訓(xùn)練點呢?
2.1.1要根據(jù)課文的特點、重點、難點和疑點
富于感情的課文,必須把感情朗讀作為訓(xùn)練點;語言生動;文字精美的課文,則應(yīng)找出特別精彩的詞語、句子或段落,把品詞析句作為訓(xùn)練點;常識性說明文,則可以把說明方法、說明順序、用詞準(zhǔn)確作為訓(xùn)練點??傊鶕?jù)課文的特點來確定訓(xùn)練點。2.1.2要根據(jù)教學(xué)大綱的各年級要求
低年級要把字詞句的訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練和說話訓(xùn)練作為訓(xùn)練點。一篇課文教完,學(xué)生應(yīng)能讀得正確流利,理解內(nèi)容。詞語和句式是語言的基本材料,要讓學(xué)生理解和運用,尤其要通過多讀加以積累?;卮饐栴},復(fù)述課文,都是說話訓(xùn)練,既可以吸收課文的語言文字,又有助于課文的理解。比如:我在教《秋天》一文時,這樣設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié):①說。先讓學(xué)生說說自己平時觀察到的秋天是什么樣子的。有的學(xué)生說:“稻子熟了?!庇械膶W(xué)生說:“秋天到了,菊花開了?!庇械膶W(xué)生說:“秋天到了,大雁往南飛?!钡鹊?。這樣可以引起學(xué)生對已有知識經(jīng)驗的回憶,為學(xué)習(xí)《秋天》這一課打下基礎(chǔ)。②聽。讓學(xué)生邊看邊聽課文錄音,通過聽初步感受秋天的美。③讀。讓學(xué)生讀讀課文中描寫秋天景色的句子,再次感受秋天的景物美。④寫。學(xué)習(xí)課文之后,再讓學(xué)生到公園或田地、花園、菜園去觀察那里的秋天是什么樣子的,并寫出來。因為有了前三步的訓(xùn)練,學(xué)生寫起來感到比較輕松。通過長期堅持對學(xué)生進行聽說讀寫訓(xùn)練,學(xué)生的口語表達能力及書面寫作能力都有了明顯提高。
中年級除了繼續(xù)重視詞和句的訓(xùn)練外,還應(yīng)把段的訓(xùn)練作為訓(xùn)練點;高年級還要把詞和句的訓(xùn)練作為訓(xùn)練點,適當(dāng)顧及篇的訓(xùn)練。比如在講《長征》這首詩時,由于這首詩所寫的內(nèi)容與學(xué)生所處的時代相去甚遠,對長征的歷史背景和史實,學(xué)生不了解或者知之甚少,如何才能拉近距離,讓學(xué)生“耳聞目睹”紅軍長征的悲壯場面,“身臨其境”受到感染,產(chǎn)生情感上的共鳴,達到讓學(xué)生既學(xué)到知識,又受到思想教育的目的呢?上課前三分鐘,我先播放《長征》這首歌,以渲染氣氛。一上課,先放三分鐘紅軍長征的錄像,并伴以《長征歌》,讓學(xué)生猶如親臨長征,就像當(dāng)年長征中的小戰(zhàn)士一樣,再受感染,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生突破時空約束,帶著一種高漲的、激動的情緒來學(xué)習(xí)和思考。接著我用自己的感受,自己的激情去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生帶著感情去逐字逐句地認(rèn)真讀,認(rèn)真想,去理解詩意,體會詩情,以求讓詩中情、教師情、學(xué)生情達到共鳴。
當(dāng)學(xué)生入情入境產(chǎn)生情感共鳴后,我引導(dǎo)學(xué)生在每聯(lián)詩中,先找出紅軍“長征難”的字詞,認(rèn)真讀出長征的難,認(rèn)真去想像“怎樣難”,難到什么程度;再找出突出紅軍“不怕難”的字詞,讀出紅軍不怕難,想像紅軍怎樣不怕難,進而領(lǐng)悟這首詩,表現(xiàn)了紅軍什么樣的思想感情。以情激趣、以情誘導(dǎo)、以讀引思,使學(xué)生情滿胸臆。
2.1.3要根據(jù)學(xué)生的實際語文能力,有針對性地確定訓(xùn)練點 以《再見了,親人》為例,具體談?wù)勗鯓哟_定訓(xùn)練點。①這篇課文的突出特點是感情強烈,中心明確。所以首先要把感情朗讀作為訓(xùn)練點,根據(jù)教材所在單元安排的重點基本功項目練習(xí)概括中心思想,還應(yīng)把練習(xí)概括中心思想作為一個訓(xùn)練點。②課文的前三個自然段都是用向親人告別開頭,接著回憶往事,最后以反問句作結(jié),結(jié)構(gòu)相同。因此,應(yīng)把教會學(xué)生讀段方法作為一個訓(xùn)練點。③課文用詞準(zhǔn)確,句子生動,幾處使用反問句,則應(yīng)把用得非常準(zhǔn)確、對表達中心作用重大的“雪中送炭”、“唯一”、“情義”、“同歸于盡”、“代價”等詞語和反問句作為訓(xùn)練點。④課文文質(zhì)兼美,不可多得。因此在朗讀的基礎(chǔ)上還應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦,以擴大語言積累。2.2要精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法 2.2.1加強詞語的理解和運用訓(xùn)練
對于詞語的讀和寫,教學(xué)時困難并不大,問題在于詞義的理解和詞語的運用上,如何引導(dǎo)學(xué)生懂得詞義和運用詞語呢?我主張采用以下幾種方法:①查字典。②聯(lián)系上下文理解詞義。③直觀演示法。④近義詞替代法。⑤比較法。即通過刪、換、調(diào)的方法進行比較。這樣做,學(xué)生不僅對詞義的理解更加深刻,而且又可以領(lǐng)悟到作者用詞的準(zhǔn)確性,但理解詞義并不是詞語教學(xué)的最終目的,而是在于引導(dǎo)學(xué)生運用恰當(dāng)?shù)脑~語表達自己的思想感情。如教《小小的船》一課時,有的老師這樣對學(xué)生進行詞語訓(xùn)練:這篇課文的第一句是“彎彎的月兒小小的船”,老師教學(xué)“彎彎的”這個詞語時,首先聯(lián)系上下文結(jié)合句子講詞,讓學(xué)生知道“彎彎的”是說月兒的樣子的,接著通過“彎彎的”與“彎的”對比,讓學(xué)生懂得“彎彎的”表示很彎,彎得很可愛。這樣學(xué)生理解了詞語在課文中的意思,又體會到了它的美態(tài)。在此基礎(chǔ)上,老師又因勢利導(dǎo),讓學(xué)生結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗,說說什么東西是彎彎的,彎得很可愛,學(xué)生馬上聯(lián)想到“彎彎的小路”、“彎彎的小河”。這樣的教學(xué),既實且活,改變了那種重內(nèi)容分析,輕運用表達的現(xiàn)象。又如《松鼠》一課,有的老師教學(xué)時抓住首段中的“它玲瓏的小面孔上,嵌著一對閃閃發(fā)光的小眼睛”這句話進行了如下的詞語教學(xué):先出示小黑板,讓學(xué)生讀這句話,然后問:“這句話中那個字用得好?”學(xué)生馬上回答是“嵌”字,接著老師讓換成“長”字后的句子,拿它和原句比較,體會作者為什么用“嵌”而不用“長”。學(xué)生在讀中比較鑒賞,從而領(lǐng)悟出:一個“嵌”字把小松鼠寫活了。松樹的眼雖小,但“閃閃發(fā)光”,很有神、很靈活,就像一件精美的藝術(shù)品“卡”在它的面孔上一樣,顯得那樣美。讀后讓人感到一只活潑可愛、聰明伶俐的小松鼠仿佛就在我們眼前,若是用“長”字,就不會有這樣的表達效果,反而會使句子顯得很死板。
再如《我的弟弟小蘿卜頭》一課中,文中寫弟弟很懂禮貌,有這樣一句話:每次到黃伯伯門前,他總是先輕輕地敲幾下門??其中“輕輕”一詞,并不難懂,要學(xué)生正確理解它的意思和作用,可先讓學(xué)生理解“輕輕”是什么意思?再讓學(xué)生想他為什么要“輕輕地敲”?把這個詞去掉會怎么樣?若換成“咚咚”又怎樣?通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生不僅對“輕輕”一詞用在這里的意思和作用理解得更加深刻,而且潛移默化地熏陶著學(xué)生作文時用詞要準(zhǔn)確。再如《再見了,親人》一課中,“你媽媽拉響了手榴彈,跟敵人同歸于盡了”,教學(xué)句子“同歸于盡”這個成語時,如果只讓學(xué)生說出這個成語的意思是遠遠不夠的(一同走向滅亡或一同死去),可引導(dǎo)學(xué)生換成別的詞語看看怎么樣。若換成“光榮犧牲”,對“媽媽”來說當(dāng)然恰當(dāng)不過了,但說敵人的死就不能用“光榮犧牲”。若換成“一同死去”對敵人來說是可以的,但不能表達作者對“媽媽”這一壯舉的崇敬之情。換來換去,學(xué)生就會領(lǐng)悟到作者在這里使用“同歸于盡”這個成語實在準(zhǔn)確,絕妙極了。有些詞語,不僅要學(xué)生理解它的本意,還要理解它的比喻義、引申義以及它在課文中的意思。如“雪中送炭”這個成語,教學(xué)時可先讓學(xué)生從字面上理解其本意,再理解其比喻義,然后,引導(dǎo)學(xué)生把它放到課文里具體理解:“雪”在課文里指什么?“炭”指什么?“大娘”是怎樣送的?“送”的結(jié)果怎樣?這樣,通過聯(lián)系課文,學(xué)生不僅理解了“雪中送炭”的深刻含義,而且讀懂了整個事件,真可謂事半功倍。
在運用方面,除了常用的造句法,詞語搭配法之外,還可以設(shè)計一些辨析近義詞的練習(xí)(選擇近義詞填空,更換近義詞),修改用詞不當(dāng)?shù)牟【?,在句子里加修飾語,把意思表達得更具體。教師還可以設(shè)計一段話,在句子中有目的地留出括號,讓學(xué)生分別填上在課文中學(xué)到的新鮮詞語??
2.2.2加強句子的理解和運用訓(xùn)練
在教學(xué)中應(yīng)抓住哪些句子進行訓(xùn)練呢?①對表達中心思想有較大作用的句子。②含義深刻難懂的句子。③帶有某種修辭手法的精彩句子。④在結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子(領(lǐng)句、結(jié)句、過渡句)。低年級首先要幫助學(xué)生建立句子概念,懂得一個句子能夠表達一個完整的意思,還要讓學(xué)生知道一個句子由兩部分組成,會說、會寫一句要素完整的話,結(jié)合課文學(xué)習(xí)一些簡單而又常用的句式。
在理解方面,常用的訓(xùn)練方法有:①抓住重點詞語理解句子。②聯(lián)系上下文或生活實際理解句子。③聯(lián)系時代背景理解句子。④用縮句法理解句子。⑤從句式和作用上理解句子。⑥還可以用比較、移位、補充和改變句式上來理解。
例如《鳥的天堂》結(jié)尾的一句話:那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂??!可以按照如下層次去理解:
① 解詞析義
前一個“鳥的天堂”之大榕樹,后一個“鳥的天堂”之鳥的樂園,“的確”就是“確實”、“真的”。
②疏通句義
這句話的意思是:那棵大榕樹的確是鳥的樂園?。、?弄清句式
這是個感嘆句,表達了作者熱情贊美大榕樹,熱愛祖國錦繡河山的思想感情,若換成陳述句就意平而情淡了。
④了解作用
篇末點題,照應(yīng)前文。⑤ 朗讀品味
在教《小馬過河》一課時,結(jié)合教學(xué)的重點和難點,依照教材內(nèi)容,選擇可以遷移的常用句式,設(shè)計了這樣的訓(xùn)練片段:
在講讀到老牛和松鼠對河水的深淺看法不一致時,老師問:“為什么同一條河,老牛和松鼠的說法不一樣,而你們又認(rèn)為它倆誰的說法對呢?誰能用‘因為??所以??’的句式回答老師的問題?”學(xué)生思考后紛紛舉手,一個學(xué)生說:“因為老牛的個子高,所以它說河水很淺。”另一個學(xué)生說:“因為松鼠的個子矮,所以它說河水很深?!倍?,老師又問:“小馬認(rèn)為河水是深還是淺呢?請同學(xué)們用‘既不像??也不像??’的句式說一說小馬的看法。學(xué)生說:“河水既不像老牛說的那樣淺,也不像松鼠說得那樣深?!崩蠋熥穯柕溃骸盀槭裁葱●R說河水既不像老牛說得那樣淺,也不像松鼠說得那樣深呢?”讓學(xué)生稍加思考后,再請同學(xué)們用‘因為??所以??’把上述說過的內(nèi)容連起來說一說。
又如《手》一課的第二段寫了握手、抓柴、議手三件事。議手這件事中描寫王新春教訓(xùn)那個學(xué)生時其中有這樣一句話:“沒有那兩只手,這里還不是一片荒坡嗎?”教學(xué)時,我們可以進行如下訓(xùn)練:先讓學(xué)生在語境中理解這句話中“手”的含義,即知道這里的“手”含有“艱苦勞動”之意,然后讓學(xué)生把這句話改為:“沒有艱苦的勞動,這里還是一片荒坡”。然后把這兩句話進行比較,使學(xué)生知道哪句話在課文中表達效果好。學(xué)生通過品味、鑒賞后認(rèn)為原句好,因為這里是反問句,更能強調(diào)艱苦勞動的作用,不通過艱苦勞動,自然面貌不會得到改變,荒坡也不會變成良田。讀來,使人對陳秉正那種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神油然而生敬佩之情。
由以上教學(xué)片斷可知:這樣的訓(xùn)練,既可以讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更為深入、全面地理解,又有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、積累和運用基本句式。教師在語文教學(xué)過程中只要善于捕捉語言因素,設(shè)計出有效的訓(xùn)練程序,啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生舉一反三,就能使語言文字訓(xùn)練落到實處。2.2.3加強段的理解和寫段訓(xùn)練
語文教學(xué)不僅要訓(xùn)練學(xué)生理解和運用詞句的能力,使學(xué)生學(xué)會讀書、善讀書,還要訓(xùn)練學(xué)生綜合運用語言的能力,使學(xué)生想表達、樂表達。要達到這個目的,就必須憑借教材提供的語言因素及段式結(jié)構(gòu)進行段的訓(xùn)練。教學(xué)時選擇描寫精彩、最有特色、利于詞語積累、便于靈活運用的段作為訓(xùn)練點,引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中弄清詞與句、句與句、句與段之間的聯(lián)系,認(rèn)清段式結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,領(lǐng)悟語言文字的運用規(guī)律。這樣學(xué)生便能積少成多、潛移默化地的學(xué)會構(gòu)段的方法和技巧。
如《威尼斯的小艇》一文中有如下一段話:“船夫的駕駛技術(shù)特別好,在河上行路的時候,速度極快,來往船只很多,他總能操縱自如,毫不手忙腳亂,在疾駛的時候,它能夠拐彎,擁擠的時候,它能夠擠進擠出。我們看是極險極窄的地方小艇能夠穿過去,而且速度特別快,兩邊的建筑物飛一般地往后退。我們的眼睛忙極了,不知看哪一處好?!?/p>
學(xué)習(xí)這段課文時,有些老師先讓學(xué)生找出這段話的中心句,然后自讀這段話弄清作者是怎樣圍繞中心句來寫。學(xué)生通過自學(xué),知道這段話先總寫“船夫的駕駛技術(shù)特別好”,后分述駕駛技術(shù)怎樣好。分述時分三種情況具體說明,即疾駛時能拐彎;擁擠時能擠進擠出;極險極窄處能穿過去。最后從側(cè)面寫船速快和反襯船夫駕駛技術(shù)高超。在弄清句與句之間的關(guān)系、構(gòu)段方式后,老師讓學(xué)生以先總述后分述的段式寫一句話,學(xué)生都能按要求寫出一段語句通順的話。其中一個學(xué)生是這樣寫的:我家的玻璃缸里有一條美麗的小金魚。它的兩只眼睛鼓得大大的,像兩顆珍珠。胖胖的身子上面整齊地排列著金黃色的鱗片,身子上下和兩邊都有大小不同淺黃色的透亮的薄片,那是鰭。最美麗的是尾巴,長長的、黃黃的,像紗巾似的。
這樣的訓(xùn)練,既鞏固了已學(xué)知識,發(fā)展了學(xué)生的思維,又提高了學(xué)生已有的語言材料的綜合運用能力,使讀與寫緊密結(jié)合,從而達到由“入格”到“出格”的目的。
2.2.4加強復(fù)述訓(xùn)練,提高掌握語言的能力
復(fù)述,是促進學(xué)生將課本語言吸收為自己的語言的有效手段。復(fù)述的形式有詳細(xì)復(fù)述、簡要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。復(fù)述時,可針對課文實際或復(fù)述全文,或復(fù)述重點段,或復(fù)述重點句。通過復(fù)述訓(xùn)練,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和創(chuàng)造性思維能力,另一方面可以豐富學(xué)生的語言,促進學(xué)生語言的規(guī)范化。
如《采蒲臺的葦》一課中寫了表現(xiàn)采蒲臺人民的機智、勇敢、不怕犧牲的兩件事。當(dāng)老師教學(xué)一個男人為掩護干部光榮犧牲這件事時,設(shè)計了這樣一個片斷:老師讀有關(guān)這件事的課文,讓學(xué)生注意事件發(fā)展的過程,想象人物的外貌、神態(tài)、動作、語言,準(zhǔn)備用自己的語言來講這個故事。
讀后提問,這件事的發(fā)展過程是什么?可分幾步?請用幾個詞語概括出來。學(xué)生答:這件事的發(fā)展過程可分為“被捉、審訊、犧牲和懷念”四步。
老師稍加點評后請一名朗讀最好的學(xué)生,有感情地朗讀有關(guān)這件事的課文,讓其他學(xué)生閉眼聽,邊聽邊想象要補充的細(xì)節(jié),然后同桌互相說說眼前出現(xiàn)了一個什么樣的場面。同桌互說后,師讓生自讀課文并糾正互說時的不恰當(dāng)之處,為分步試說掃清障礙。自讀自糾后,師請四位學(xué)生分別試說被捕、審訊、犧牲和懷念這件事的發(fā)展過程。生邊述師邊肯定優(yōu)點、指出問題,最后請一名學(xué)習(xí)較好的學(xué)生示范。這位學(xué)生作了如下復(fù)述:
槍掩護過去,闖了一關(guān)。這時一位面黃肌瘦的男人背著一捆黃色的葦草回村,他還沒有來得及喘氣,便被敵人發(fā)現(xiàn)捉住了,敵人惡狠狠地問:“你是八路?”他放下背上的葦草,鎮(zhèn)定地說:“不是。”“你村里有干部?”他仍然不慌不忙地回答:“沒有?!睌橙藧佬叱膳嘏e起沾滿鮮血的屠刀砍斷了他的半邊脖子,接著又問:“你村里有八路”?“沒有?!彼讨?,歪著頭說。婦女們看到這種情景再也忍不住胸中的怒火,放開嗓子齊喊:“沒有!沒有!就是沒有!”這聲音震撼天地。敵人慘無人道地殺死了他,他倒在冰上,血凍結(jié)了。他是那樣的剛強,那樣的寧死不屈??
從學(xué)生的復(fù)述中,我們可以看出學(xué)生創(chuàng)造的潛力和運用語言的能力??梢姀?fù)述的過程也是理解、積累語言的過程,是發(fā)展學(xué)生思維的過程。要使課本語言變成學(xué)生自己的語言,就必須加強語文教學(xué)中的復(fù)述訓(xùn)練。
2.3在訓(xùn)練的過程中要注意的問題
2.3.1要保證學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位
在訓(xùn)練形式上,要努力擴大學(xué)生的參與面,力求在課堂上人人動腦、動口、動手,改變少數(shù)人撐場面、多數(shù)學(xué)生作“陪客”的局面。課堂上要保證學(xué)生充足的自學(xué)和練習(xí)時間,一些重要的集體活動,如指名朗讀、回答問題、復(fù)述課文等等,都應(yīng)安排學(xué)生個別活動的時間,讓每個學(xué)生做好準(zhǔn)備。
2.3.2發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師不宜把結(jié)論直接給學(xué)生
要讓學(xué)生自己去嘗試、探究、研討語言文字的規(guī)律,盡可能自己得出結(jié)論。長期這樣的訓(xùn)練,學(xué)生不僅學(xué)的是語文知識,而且還可以培養(yǎng)探索精神,形成自尊自強、獨立健全的人格。要提倡質(zhì)疑問題,讓學(xué)生自己提出問題,并自己解決問題。學(xué)生自學(xué)時,教師要深入到學(xué)生中去巡視,一是捕捉不同層次學(xué)生的自學(xué)反饋信息,為教師的點撥、引導(dǎo)提供切合實際的材料;二是對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進行面對面的個別輔導(dǎo),將課外移到課內(nèi)進行。2.3.3及時抓好信息反饋
“反饋”是建立在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中,要認(rèn)真抓好“強化”與“矯正”。“強化”就是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的肯定,可通過適當(dāng)?shù)谋頁P、鼓勵,進一步激發(fā)學(xué)生的自尊心和上進心,使之產(chǎn)生成功的愉悅;“矯正”就是對理解錯誤的或不全面的或不到位的知識點,首先引導(dǎo)學(xué)生相互糾正或補充,當(dāng)學(xué)生感到確有困難的時候,教師再點撥或作必要的講解,并采取多種訓(xùn)練方式,促使大面積達成目標(biāo)。
2.3.4注意發(fā)揮語文課的整體功能
語文教學(xué)具有語言文字訓(xùn)練、思想感情熏陶和發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的綜合功能。但是語言文字訓(xùn)練是本學(xué)科的主要任務(wù),是其它學(xué)科所不能代替的。因此,閱讀教學(xué)要抓住每篇課文的語言特點加強訓(xùn)練。要自始至終把讀(默讀、朗讀、背誦)放在重要位置上,采取多種形式的朗讀(讀句、讀段、讀篇、個別讀、小組讀、分角色讀等),從而使學(xué)生加深對課文的理解,讓學(xué)生潛移默化地接受思想教育和情感熏陶。通過分段概括段意、概括課文內(nèi)容、概括中心思想的說或?qū)懙挠?xùn)練,通過用詞造句、寫片斷、寫讀書筆記等,把語言文字訓(xùn)練、思想感情熏陶、發(fā)展思維和諧地統(tǒng)一起來,以提高語文教學(xué)的整體效益。參考文獻: [1]王克昌 《河南省特級教師教學(xué)經(jīng)驗談》 河南大象出版社 1997年5月出版
[2]李偉建 《加強語言文字訓(xùn)練 提高學(xué)生的讀寫能力》 1999年第4期
[3]張明恩 《淺談?wù)Z文教學(xué)的第一要義》 《河南教研》 1999年第2期 [4]魏國良 出版
[5]蘇培成 10月出版
華東師范大學(xué)出版社 2002年4月 商務(wù)印書館 2004年《現(xiàn)代語文教育論》《語言文字及應(yīng)用研究系列叢書》
小學(xué)語文教學(xué)如何加強語言文字訓(xùn)練
中心小學(xué)
第二篇:淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中加強語言訓(xùn)練
淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中加強語言訓(xùn)練
【摘 要】語文,人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規(guī)范的實用工具,又是文化藝術(shù),同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學(xué)問。所以,在教學(xué)過程中,教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方法,切實落實語言實踐活動,使學(xué)生在掌握基本的語文知識的過程中,鍛煉學(xué)生的語言表達能力,最終使學(xué)生得到更大空間的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;語言積累;語言表達;邏輯能力;語言特色。
【正文】語文是母語教育課程,在語文教學(xué)中要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ),使學(xué)生的語言實踐能力得到不斷的提高。然而,受應(yīng)試教育的影響,教師過于注重語文成績、過于看重學(xué)生的筆試內(nèi)容,往往忽略了語言的訓(xùn)練,作為教師的我們總認(rèn)為,作為中國人,語言是不用學(xué)習(xí)的。其實,并不是這樣的,我們經(jīng)常聽見一些數(shù)學(xué)教師抱怨:一些學(xué)生邏輯性太差,一些語文教師也會有這樣的疑問,為什么一些學(xué)生連一句完整的話都表述不清楚呢?不難看出,良好的語言在這個過程中起著非常重要的作用。因此,在教學(xué)過程中,教師要加強學(xué)生的語言訓(xùn)練,逐漸使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到大幅度提高。
一、組織有效的閱讀活動,積累語言
在閱讀教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中掌握基本的語法和修辭知識,使學(xué)生在廣泛閱讀的過程中積累語言,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大學(xué)生的閱讀面。所以,在教學(xué)過程中,我們要組織閱讀活動,引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀,進而使學(xué)生在朗讀的過程中積累一定的語言,并幫助學(xué)生在閱讀的過程中理解一些詞語的意思,進而逐漸使學(xué)生的語言能力得到提高。例如:在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《翠鳥》的過程中掌握基本的語法和修辭知識,文中描寫了翠鳥的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像橄欖色的頭巾;背上的羽毛像淺綠色的外衣;腹部的羽毛像赤褐色的襯衫??整篇課文洋溢作者對翠的鳥喜愛之情。所以,在學(xué)生快樂的閱讀過程中,我引導(dǎo)學(xué)生積累以下詞匯:橄欖色的頭巾、淺綠色的外衣、赤褐色的襯衫、小巧玲瓏等詞。久而久之,學(xué)生積累的詞匯量就會不斷增加,進而提高學(xué)生語言積累量。
二、創(chuàng)設(shè)“講故事”活動,提高語言表達力
對于小學(xué)生來說,他們的好奇心、求知欲都很強,該階段的他們不喜歡呆板的課堂氛圍,傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)方式,不喜歡教師的照本宣讀。然而,故事都具有一定的新奇性,曲折、生動的情節(jié)最容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,所以,在落實語言的教學(xué)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)“講故事”的活動,引導(dǎo)學(xué)生去感受語言文字中所描寫的環(huán)境,領(lǐng)悟語言內(nèi)涵,增強學(xué)生的語感,進而提高學(xué)生的語言表達能力。
三、采用看圖說話,提高語言的表達能力
看圖說話在小學(xué)階段是有階段性的發(fā)展的。在低年級,主要是看圖說話、寫話,到了高年級就進入了看圖作文的階段。所以,為了提高學(xué)生的口語表達能力和語言邏輯能力,我經(jīng)常給學(xué)生展示一幅圖畫,讓學(xué)生發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象力,使學(xué)生表述出一段完整的話,進而提高學(xué)生的語言邏輯能力。因此,在教學(xué)過程中,我們可以借助多媒體向?qū)W生展示一些圖片,引導(dǎo)學(xué)生了解圖片中的內(nèi)容,最后,讓學(xué)生組織語言將圖片中所描述的內(nèi)容表述出來,進而讓學(xué)生的語言水平得到更好的發(fā)展。例如:在講完《香港(gǎng),璀(cuǐ)璨(càn)》之后,為了讓學(xué)生感受香港的美麗和繁華,體會用詞造句的準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)作者從不同角度、不同領(lǐng)域進行全面觀察,并把它具體地表達出來。在結(jié)束這節(jié)課之后,我用多媒體向?qū)W生展示了一張美麗、繁華的香港的圖片,讓學(xué)生結(jié)合教材的內(nèi)容,自主組織語言表述圖片所描述的情境,久而久之,學(xué)生在不斷鍛煉的過程中,學(xué)生的口語表達能力和邏輯思維能力就會得到提高。
四、鼓勵自主發(fā)展,發(fā)展學(xué)生語言特色
每個學(xué)生都是一個獨立的個體,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)背景不同,性格、興趣愛好,思考問題的角度都不同。所以,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容的需要,創(chuàng)設(shè)一定的問題情境或是根據(jù)某一話題讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點,充分展現(xiàn)學(xué)生的個性,讓學(xué)生逐漸形成自己的語言特色,進而使學(xué)生得到綜合的發(fā)展。例如:在學(xué)習(xí)寓言《南轅北轍》時,為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生感受要去楚國的那個人的愚蠢。在授課的時候,我首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全文,讓學(xué)生對以下幾個問題進行思考并表達出自己的看法。問題一:文中要去楚國的那個人是一個怎樣的人?為什么?問題二:他為什么到不了楚國?他到不了楚國說明了什么道理?引導(dǎo)學(xué)生對這兩個問題發(fā)表自己的看法,鼓勵學(xué)生展示自己的個性,讓學(xué)生都能有自己的觀點,使學(xué)生逐漸形成自己的語言特色,形成自己的語言風(fēng)格。
《教育心理學(xué)》指出:“在兒童的記憶倉庫中,豐富的語言材料的儲備,是理解和運用語言能力的必要條件,也是提高思維能力和智能活動水平的基礎(chǔ)?!彼?,在教學(xué)過程中,要依據(jù)不同的閱讀目的靈活運用不同的也閱讀方法,使學(xué)生的口語表達能力得到大幅度提高。
參考文獻:
[1]陶宏.語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練[J].新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報.[2]陳燕.如何在小學(xué)語文教學(xué)中注重學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng).
第三篇:小學(xué)低年級語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練
小學(xué)低年級語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練
小學(xué)語文教學(xué)的目的,是培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和運用祖國語言的能力。新大綱明確指出“語文教學(xué)要注重語言訓(xùn)練?!毙W(xué)低年級是學(xué)生語言發(fā)展的最佳階段,教師要抓住機會引導(dǎo)他們有目的的語言訓(xùn)練。那么,在低年級如何做到這一點呢 ?我認(rèn)為可以從下面三個方面入手。
一、在拼音教學(xué)中滲入語言訓(xùn)練 根據(jù)低年級兒童聽覺靈敏、記憶力強的特點,從學(xué)生入學(xué)開始,就要有意識地對他們進行詞句訓(xùn)練,在漢語拼音教學(xué)階段,要充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢,利用教材中的每一幅彩圖,對學(xué)生進行語言訓(xùn)練。如教學(xué)韻母“o”時,彩圖上畫著一只公雞“喔喔叫”,我就讓學(xué)生說說:“公雞在干什么”然后讓學(xué)生聽記:“早晨,公雞喔喔叫,叫人們早起。”教單韻母“ü”時,彩圖上畫著一條鯉魚在水中吐泡泡,就讓學(xué)生先說說:“鯉魚在干什么”然后讓學(xué)生聽記:“小鯉魚一邊游一邊頑皮地吐泡泡?!苯虒W(xué)整體認(rèn)讀音節(jié)“yun”時,彩圖上畫著藍天白云,提示:“藍天上飄著什么”學(xué)生很快說出:“藍天上飄著朵朵白云?!边@樣,通過由淺入深、從簡到難的說話練習(xí),學(xué)生不僅學(xué)會了拼音,還積累了詞語和句子,語言訓(xùn)練的目標(biāo)得到了落實。
二、在語言環(huán)境中進行識字 識字是兒童掌握書面語言的基礎(chǔ),對學(xué)生的語言訓(xùn)練要從小抓緊,讓學(xué)生一入學(xué)就在豐富的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言。如教“丟”時,問學(xué)生:“你用什么辦法記住這個字”一
個學(xué)生說:“去字加撇就是丟?!绷硪粋€學(xué)生說:“撇加去字就是丟。”還有一個學(xué)生說:“撇下加去就是丟?!边@三個學(xué)生利用自己的理解和語言分析丟字的字形都是對的,可我并不以此為滿足,接著問:“你們想想看,哪個同學(xué)講得最好為什么”在教師的啟發(fā)下,學(xué)生繼續(xù)開動腦筋,經(jīng)過討論,認(rèn)為第三位同學(xué)講得最好。因為第一位同學(xué)既沒按筆順說,也沒說明“撇”的位置;第二位同學(xué)能按筆順說,但也沒說明“撇”的部位;只有第三位同學(xué)既按“丟”字的筆順說,又說出“撇”的部位。這樣教學(xué),既進行了語言訓(xùn)練,又突破了難點,把“丟”的音、形、義結(jié)合起來了。實踐證明,在識字教學(xué)中,堅持在語言環(huán)境中識字,以發(fā)展學(xué)生的語言為中心切實抓好說話訓(xùn)練,培養(yǎng)口頭表達能力,這樣,當(dāng)他們升入中年級接觸命題作文時,就不顯得脫節(jié)和難以“攀陡坡”了。例如:用“花”組詞(花盆、花朵、花籃??),然后分別用這些詞造句:“這里有一個花盆”、“我有一件花衣服”等。在這個活動中,給孩子們的任務(wù)都是他們力所能及的,對增強學(xué)生的興趣有很大的作用。求知欲表現(xiàn)了對事物的興趣,就帶有了語言學(xué)習(xí)的主動性。
三、課文教學(xué)中加強語言訓(xùn)練 學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字,必須有語言行為的實踐過程。在閱讀教學(xué)過程中,強化語言的訓(xùn)練要注意如下幾個方面的問題。1.改變講讀分析的方法。傳統(tǒng)的教學(xué)一般是逐句分析,逐段講解,這樣不利于語言的培養(yǎng)。我覺得,課文教學(xué)時,一般不要進行逐句分析,逐段講解。對課文中遣詞造句、布局謀篇的技巧方法不要強調(diào)理性的認(rèn)識,而應(yīng)該強調(diào)感性的積累。對課文中字里行間包含的比較深奧的內(nèi)在意義,一般不要作過多的分析,要改變講
讀分析的方法,壓縮分析講解的時間。如教《我們也要當(dāng)紅軍》一課,在理解思想內(nèi)容方面,只要求學(xué)生在讀了課文以后能夠回答:“毛主席怎么知道兩個孩子是貧苦農(nóng)民的孩子”“兩個孩子為什么要當(dāng)紅軍”這樣兩個問題。這兩個問題難度不高,學(xué)生一般都能正確回答,這樣就能節(jié)省時間,對學(xué)生進行積累和運用語言的訓(xùn)練。2.熟讀中悟其情。課文中的語言都是最規(guī)范的語言,讓學(xué)生多讀課文中的語言,對豐富兒童內(nèi)部語言以及對兒童內(nèi)部語言的規(guī)范化都是很有好處的。通過讀,學(xué)生能獲得對課文的直接感受,達到對文章的情和境的整體把握。因此,要十分重視組織學(xué)生進行各種形式的誦讀,學(xué)生在讀中思考、理解、品賞,從而使情得到陶冶,語感得以增強,語言也得到積累。3.精心設(shè)計提問,促進語言和思維的發(fā)展。精心設(shè)計課堂提問,讓學(xué)生帶著問題去閱讀思考,是開拓學(xué)生思想、豐富學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生語言的有效手段。因此,如果向?qū)W生提些有趣味性、富于想象力的問題,就能發(fā)揮每個學(xué)生的聰明才智。語文教學(xué)中,年級越低,教師的提問就越要具體形象,因為抽象性的問題越多,不符合學(xué)生的年齡特征和發(fā)展水平,問題的提法必須能促使學(xué)生思考具體的答案,不一定要作出抽象地概括。尤其在低年級,最好先讓學(xué)生描述對象的特征再過渡到抽象概括。為了突出低年級訓(xùn)練重點,特別要注重語言文字提問,例如比較兩個句子的不同,換詞,加一些詞使句子更具體等.4.利用課文,說寫結(jié)合。低年級學(xué)生思維活躍,具有很強的模仿力。我在教學(xué)中充分發(fā)揮小學(xué)生的這一特點,聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生進行說話和寫話練習(xí)。這樣既加深了學(xué)生對課文的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察思維能力和語言表達能力。根據(jù)學(xué)生的生活實際和閱讀水平,從一年級開始,我便有針對性地讓學(xué)生說寫結(jié)合。剛開始只要求他們說句寫句。之后,過渡到說段寫段,最后要求學(xué)生加工潤色,整理成
文。如觀察小白兔的外貌、吃食、活動后,就讓他們有條理的先說后寫。我也寫范文,為學(xué)生進行示范。學(xué)生興趣濃厚,寫出來的文章生動,很有生活氣息。說寫結(jié)合,進一步促進了學(xué)生表達能力的提高。
四、在生活中轉(zhuǎn)化語言的積累 語言文字的積累,應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的運用。學(xué)生課外積累了大量的語言文字,但這些語言文字都是死的,消極的詞匯。如何使這些消極的詞匯,轉(zhuǎn)化為積極的詞匯,被學(xué)生消化吸收。到了寫話訓(xùn)練的時候,學(xué)生方能吞吐自如。
課堂上鼓勵學(xué)生多用好詞。組詞的時候,說話指導(dǎo)的時候,教師都要有意識的引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的語言文字積累,不應(yīng)滿足于基本的課內(nèi)的詞語。
每天抽一點時間,對學(xué)生進行句子的訓(xùn)練,讓學(xué)生用上自己積累的詞語說上一句話或者兩句話,指導(dǎo)用詞的準(zhǔn)確,檢驗學(xué)生對詞匯的內(nèi)化程度。教師也該主動的運用學(xué)生積累的語言文字跟學(xué)生進行交流,達到“共振”效果。
此外,低年級的小朋友特別的賦有想象力,特別喜歡交朋友,同時又特別的喜歡告狀。教師可以抓住學(xué)生的這個特點,在教室里開辟一塊“說話墻”,學(xué)生可以把自己看到的,想跟同學(xué)老師說的,都寫在一張紙條上,貼到“說話墻”上面去。如果發(fā)現(xiàn)有新穎的詞語,創(chuàng)新的句式,教師優(yōu)先關(guān)注,刺激學(xué)生用詞的積極性。
新課標(biāo)課文,每篇都富有童趣,而且很多課文都留有很大的空白,教師應(yīng)該善于挖掘教材中的空白,為學(xué)生提供說話寫話,再創(chuàng)造的情境。比如三冊課文:《坐井觀天》,青蛙跳出洞口以后的故事?!都埓?/p>
和風(fēng)箏》中,小松鼠把一只只紙船放到了小溪里,那么,每放一個紙船,它都會說些什么呢?等等這些,都是很好的運用積累的機會。
鼓勵學(xué)生堅持寫日記。寫日記,既能積累寫作素材,又能鍛煉學(xué)生運用積累的本領(lǐng),可以是自己一天中的所見,所聞,所感,也可以是看過的有意義的畫片、糖果紙、門票、小照片等剪貼而成的剪貼式日記,在日記本上,根據(jù)自己貼、畫的內(nèi)容用上自己的積累寫幾句或一段話。
語文教學(xué)要將對學(xué)生進行嚴(yán)格的語言訓(xùn)練作為首要任務(wù)來完成,只有這樣,才真正抓住了語文教學(xué)的本質(zhì),掌握了語文教學(xué)的規(guī)律。
第四篇:小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的語言訓(xùn)練
小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的語言訓(xùn)練
廠溪鄉(xiāng)中心校
江 玲
隨著新課程的實施,語言訓(xùn)練有被削弱的嚴(yán)重傾向,這不利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們都知道,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力是語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)之一。落實好這一教學(xué)目標(biāo)也是扎實完成教學(xué)任務(wù)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。那么該怎樣在課堂教學(xué)中落實這一目標(biāo)呢?結(jié)合近日的教學(xué)實踐和新課標(biāo)的精神,對閱讀教學(xué)中如何實施語言訓(xùn)練提出了自己的觀點。
一、語言訓(xùn)練的現(xiàn)狀
《新課程標(biāo)準(zhǔn) 》 實施以來 ,語文教學(xué)在繁榮的背后出現(xiàn)了不少值得憂思的現(xiàn)象 ,其中一個較嚴(yán)重的問題就是語言訓(xùn)練的削弱。隨著新課程的實施 ,很多教師重視了“自主 ”、“合作 ”、“ 探究 ”、“ 開放 ” 等閱讀形式 ,語言訓(xùn)練的內(nèi)容越來越少。我們很難看到老師帶領(lǐng)學(xué)生扎扎實實地學(xué)詞寫字 ,也很難看到老師切出大塊時間進行默讀、復(fù)述、背誦等訓(xùn)練。即使有這樣的訓(xùn)練 ,也因為過分強調(diào)了自主而使得訓(xùn)練不到位;過分強調(diào)想怎么說就怎么說 ,缺乏表達的規(guī)范性;說寫的交流只重視內(nèi)容的反饋 ,忽略了語言的形式 ,且經(jīng)常得不到時間的保證;教學(xué)中逐漸淡化了基礎(chǔ)知識的落實和基本技能的訓(xùn)練。
二、《語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 的有關(guān)理念
《語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 中明確指出了小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì) ,“ 語文是最重要的交際工具 ,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一 ,是語文課程的基本特點 ”。語言是工具 ,對工具的掌握、使用和操作就是通常我們所說的技能。語言技能的形成必須經(jīng)過訓(xùn)練。這種訓(xùn)練是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有步驟的練習(xí)。既有明確的目的 ,又要有科學(xué)的方法。其實傳統(tǒng)的語文教學(xué)進入誤區(qū)主要原因是 ,對學(xué)生的訓(xùn)練太呆板、太僵化、太機械 ,學(xué)生學(xué)習(xí)知識是完全意義上的被動接受者 ,并且主要為應(yīng)試服務(wù)。在新的課改實踐中語言訓(xùn)練不能取消 ,而需重新構(gòu)建 ,語言訓(xùn)練不僅是指語文智能的培養(yǎng) ,而且浸透了語文情感。在內(nèi)容和目標(biāo)上 ,既包括外在語文行為的訓(xùn)練 ,又是指導(dǎo)包括內(nèi)在態(tài)度和價值觀的培育。二者是相互轉(zhuǎn)化和相互建構(gòu)的 ,是統(tǒng)一的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)論文格式 》 從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀 ,提出全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) ,最終目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字。其中知識和能力教學(xué)任務(wù)的完成 ,必須依賴適當(dāng)?shù)姆椒?,經(jīng)歷一個漸進的過程 ,不能強記強訓(xùn)。另外 ,學(xué)生知識的習(xí)得、能力的形成過程應(yīng)積極主動 ,重視情感體驗 ,才能轉(zhuǎn)化成素養(yǎng) ,因此三維目標(biāo)必須整體推進。
三、閱讀教學(xué)中如何落實語言訓(xùn)練
(一)樹立新的知識觀傳統(tǒng)的語文教學(xué)僅以知識技能為價值取向 ,注重知識的系統(tǒng)性、完整性 ,導(dǎo)致了課程實施中的以灌輸
為主 ,忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性 ,忽略了學(xué)習(xí)方法。張志公先生說過 ,“ 不能把語文課搞成一門純粹的知識課 ,而以知識為先導(dǎo)以實踐為主體并以實踐能力的養(yǎng)成為歸依的課 ”。因此 ,閱讀教學(xué)中我們要大膽地舍棄那些無助于孩子學(xué)習(xí)語文的“知識與能力 ” ,而對學(xué)生形成語文素養(yǎng)的知識與能力 ,則要堅持訓(xùn)練。在新課程視野下 ,語文言訓(xùn)練應(yīng)該賦予其嶄新的時代內(nèi)涵 ,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中 ,掌握必要學(xué)習(xí)的策略 ,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ,形成基本的學(xué)習(xí)技能。語言訓(xùn)練要融合在新課程生機勃勃的教學(xué)中 ,不著痕跡 ,同時又扎扎實實。
(二)在閱讀教學(xué)中進行語言訓(xùn)練的策略任何教學(xué)理念 ,如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為 ,是毫無意義的。因此 ,語言訓(xùn)練必須要切入到課堂這一領(lǐng)域 ,才能取得實效。
1、重視語感的培養(yǎng)語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略 ,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵 ,增強語感。學(xué)生通過聯(lián)系生活實際 ,加以想象 ,用稚嫩的語言來描述各種動人場景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上 ,展開豐富合理的想象 ,使他們聽與說能力同時得到訓(xùn)練。如《我要的是葫蘆 》 一課中 ,有這樣一段話:“ 細(xì)長的葫蘆藤上長滿了綠葉 ,開出了幾朵雪白的小花 ,花謝以后 ,藤上掛了幾個小葫蘆 ”。教師提問:你覺得小葫蘆可愛嗎 ? 可愛在什么地方 ?你能讀出它的可愛嗎 ? 通過上面的幾個問題讓學(xué)生理解、感悟 ,然后教師有感情地朗讀讓學(xué)生想象這棵葫蘆的樣子 ,最后讓
學(xué)生結(jié)合圖 ,自己組織語言來描述。教師設(shè)計組織學(xué)生活動 ,通過語言訓(xùn)練實現(xiàn)對語言的感知、理解、運用。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會針對語言提問題在閱讀教學(xué)中 ,語言問題只限于不認(rèn)識的字 ,不理解的詞 ,并且多數(shù)在學(xué)習(xí)課文之前進行。學(xué)習(xí)課文中 ,學(xué)生提的問題往往是偏向內(nèi)容性知識的 ,教師把握不好 ,就會使教學(xué)陷入單一的內(nèi)容理解中去。因此在閱讀過程中 ,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言 ,啟發(fā)學(xué)生提出有價值的語言問題。如《白楊 》一課的教學(xué)中 ,在學(xué)習(xí)白楊樹特點時 ,作者描寫戈壁灘上的白楊用了“ 高大挺秀 ” 一詞 ,引導(dǎo)學(xué)生看一看白楊樹 ,對作者的描寫有什么疑問 ? 讓學(xué)生體會作者不用“挺立 ” “挺直 ”“ 挺拔 ” ,而用“ 挺秀 ” 這個詞 ,是作者夸贊
白楊樹,告訴我們那普通的白楊樹不僅高大挺拔,而且清秀美麗。這個“ 秀 ” 流露了作者對白楊樹的贊美之情。本來白楊很一般,我們也常常見到,并不美麗,可在作者眼里它是美麗的。教師提示學(xué)生一個“ 秀 ” 字也寫出了白楊樹的品格美。體會作者用詞的準(zhǔn)確生動,學(xué)生才會對語言的意義和內(nèi)容有完整的理解,才能談得上運用
3、在課文的語言留白處訓(xùn)練好的作品往往是一個空框結(jié)構(gòu)或召喚結(jié)構(gòu),給讀者留有廣闊的思考空間和補白天地,這種“ 留白” ,正是我們可以細(xì)細(xì)咀嚼、細(xì)細(xì)品味的精妙之處。每遇這些地方,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,并且用語言文字表述出來。如《坐井觀天》 中有這樣一句話:“ 小鳥飛了一百多里 ” ,引導(dǎo)學(xué)生說出小鳥可能飛過哪些地方,學(xué)生會想到,很多的高山、大海、河流、森林、果園、城市、山村等,和小鳥一起感受天空的無邊無際,一下子拉近了學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容之間的距離,真切地理解課文內(nèi)容,既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,又訓(xùn)練了學(xué)生說的能力。再比如《曼谷的小象》 中阿玲指揮小象為我們排憂解難,是通過“ 拍拍”、“ 摸著” 它的鼻子,“ 貼貼 ” 它的耳朵,“ 指指 ” 車子等動作來完成的。其實這是阿玲和小象多年來形成的默契,是他們之間特殊的交流方式。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生把阿玲的這些指令變換成我們的語言,學(xué)生在理解課文之后,邊做動作,邊用語言說清指令,這樣做既達到了訓(xùn)練思維與語言的目的,又讓學(xué)生在語言實踐中實現(xiàn)對語言的感悟、理解與運用。
4、規(guī)范學(xué)生回答問題的語言有些教師錯誤地認(rèn)為,糾正學(xué)生回答問題中的錯誤,會挫傷學(xué)生回答問題的積極性,不符合想怎么說就怎么說的的新課改精神, 所以對學(xué)生回答問題中的錯病句默然置之,一味用激勵性評語:你說的真好!你真行!你真棒!只是有明顯發(fā)音錯誤,才給予糾正。在學(xué)生說的訓(xùn)練中,教師要認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,準(zhǔn)確客觀指出學(xué)生語言表達上的錯誤,抓住契機訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力。
5、注重語言積累語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出要注重語言的積累。課堂教學(xué)是語言積累的主渠道。只要我們抓住契機, 讓學(xué)生感受到課文語言的生動、形象及準(zhǔn)確、精當(dāng),并通過造句、朗讀等形式讓學(xué)生內(nèi)化這些語言,積累下來。語文教學(xué)要豐富學(xué)生的語言
積累,必須要立足文本,讓學(xué)生多讀、多背文本的語言,了解語言的豐富性,認(rèn)識更多的語言現(xiàn)象。閱讀教學(xué)不能只停留在對文本內(nèi)容的理解、感悟上,還要憑借文本的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生去理解作者語言表達的方法、思路和文章的結(jié)構(gòu)特點等。也就是說,還要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在閱讀中學(xué)習(xí)寫作。事實上,我們幫助學(xué)生理解語言、積累語言的最終目的是學(xué)以致用。綜上所述,語文閱讀教學(xué)中的語言訓(xùn)練,應(yīng)以比較新穎的方式出現(xiàn)在學(xué)生面前,且能貼近學(xué)生的心靈,走進他們的情感與精神世界,運用多種策略,讓學(xué)生不覺得是在進行著枯燥的訓(xùn)練,使訓(xùn)練能促進小學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。
所以,我覺得語文教學(xué)要扎扎實實地進行語言文字訓(xùn)練.教師為了培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,發(fā)展思維,積累語言應(yīng)該在語言文字的文字知識指導(dǎo)下引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真進行的語言實踐活動.
第五篇:語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本-葉圣陶
語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本 ──談葉圣陶有關(guān)語言訓(xùn)練的思想
天津師范大學(xué) 高恒利
語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本葉圣陶語文教學(xué)思想最重要的有兩點:一是語文是工具,語文學(xué)科具有工具性;二是語文學(xué)科教學(xué)必須使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用語文的習(xí)慣。深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會葉老語文教學(xué)思想不僅必要,而且有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。語文教育工作者真正接受了正確教學(xué)思想的指導(dǎo),語文教學(xué)的效率才會有新的提高。
長期以來,語文教學(xué)費時多,收效低的狀況沒有得到根本地改變,這就促使我們要分析、研究其原因,從語文教學(xué)指導(dǎo)思想上進行探討,來提高小學(xué)語文教學(xué)的效率,更好地體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性,使學(xué)生們養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。
一、語文就是語言
學(xué)科教學(xué)不搞清該學(xué)科的性質(zhì),教學(xué)將會出現(xiàn)偏差。語文學(xué)科,有它的工具性、知識性、思想性和人文性,但究其語文學(xué)科性質(zhì),就是它的工具性。在堅持其工具性的前提下,強調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一。語文學(xué)科的工具性是由語言的性質(zhì)決定的。葉老認(rèn)為“口頭為語,書面為文,文本于語,不可偏指,故合言之”。葉老認(rèn)為語文是口語和書面語總稱??谡Z和書面語是語言的不同形式。因此語文就是語言。研究語文學(xué)科的性質(zhì)首先要弄清語言的性質(zhì)。語言是交際和交流思想的工具,那么語文學(xué)科也必然是有工具性。葉老說:“語言是一種工具,就個人說,是想心思的工具,是表達思想的工具;就人與人之間說,是交際和交流思想的工具?!笨梢钥闯?,對語文是工具這一學(xué)科性質(zhì)的界定是葉圣陶先生一貫思想。由學(xué)科性質(zhì)決定,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅持以語言訓(xùn)練為本,語言訓(xùn)練是“第一性”的。葉老說:“大凡傳授技能技巧,講說一通,指點一番,只是個開始而不是終結(jié)。要待技能技巧在受教人身上生根,習(xí)慣成自然,再也不會離譜走樣,那才是終結(jié)。所以講話和指點之后,接下去要有一段必要的工夫,督促受教的人多多練習(xí),練成技能技巧不是別人能夠代勞的,非自己動手,認(rèn)真練習(xí)不可?!边@就是說,教師的指點和講說必須要有學(xué)生參與,靠教師和學(xué)生雙邊活動來完成。南宋教育家朱熹說過:“師友之功,但能示之于始而正之于終耳,若中間三十分工夫,自用吃力去做”,葉老的“訓(xùn)練”思想和朱熹的說法是一脈相承的,教師講說、指點只是始而不是終,中間需要學(xué)生“自用吃力去做”才行。“訓(xùn)練”和學(xué)生的“練習(xí)”不是一個概念,學(xué)生練習(xí)是指教師(或教材)提出題目,由學(xué)生經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)而完成,來掌握某項知識或形成某種技能技巧;而訓(xùn)練,葉老是這樣認(rèn)為的:“所謂訓(xùn)練,當(dāng)然不只是教學(xué)生拿起書來讀,提起筆來寫,就算了事。第一,必須講求方法。怎樣閱讀才可以明白通曉,攝其精英,怎樣寫作才可以清楚暢達,表其情意,都得讓學(xué)生們心知其故。第二,必須使這種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣。因為閱讀與寫作都是習(xí)慣方面的事情,僅僅心知其故,而習(xí)慣沒有養(yǎng)成,還是不濟事的。國文教學(xué)的成功與否,就看以上兩點。所以我在前邊說,方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重?!敝v究方法,當(dāng)然需要教師指點和傳授,還要有學(xué)生積極的練習(xí)與配合,只有學(xué)生的“練”而缺少教師必要的“訓(xùn)”,或是只有教師“訓(xùn)”而缺少學(xué)生的“練”都不能稱之為訓(xùn)練。
葉老在談及訓(xùn)練時,曾深刻指出:“訓(xùn)練訓(xùn)練,分開來說,訓(xùn)是老師的事,練是學(xué)生的事。就老師方面說,采用種種有效的辦法,循序漸進地教導(dǎo)學(xué)生練,固然極為重要,而督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,尤其是奏功收效的關(guān)鍵?!彼€說:“一曝十寒,辦法再好也沒有多大用處,因為在學(xué)生身上得不到鞏固,養(yǎng)不成習(xí)慣。必須督促學(xué)生循規(guī)蹈矩地練習(xí),日積月累地練,練到非常純熟,再也丟不了了,學(xué)生身上才真正有了這項能力。”只有將教師的訓(xùn)導(dǎo)和學(xué)生認(rèn)真的語言實踐結(jié)合起來,才能稱之為語言訓(xùn)練。凡要求學(xué)生練習(xí)的,教師必須加以指點,提出要求,并予以示范,引導(dǎo)學(xué)生加以思索和小結(jié)悟出其中道理,這樣才是真正的語言訓(xùn)練。語文教學(xué)中的訓(xùn)練要認(rèn)真、嚴(yán)格。葉老提出:“閱讀必須認(rèn)真,先求認(rèn)真,次求速度,這是極為重要的基本訓(xùn)練,要在閱讀課中訓(xùn)練好?!彼€認(rèn)為:“嚴(yán)格不是指教師整天逼著學(xué)生練這個練那個,使學(xué)生氣都透不過來,而是說凡是要求學(xué)生練習(xí)的,不要練一下就算,是要經(jīng)常引導(dǎo)督促直到學(xué)的東西變成他們自己的東西才罷手?!狈从^當(dāng)前的語文教學(xué)之實際,我們進行教學(xué)改革,真正提高語文教學(xué)效率,難道不需要認(rèn)真地研究一下葉圣陶先生這些精辟的思想嗎?
二、語言和思想要一貫訓(xùn)練
語言訓(xùn)練是語文教學(xué)之本,不能理解為語文教學(xué)僅是孤零零地訓(xùn)練一些詞句,把閱讀課上成僅僅是字詞的訓(xùn)練課。難怪有人擔(dān)心,語文課上成語言訓(xùn)練課是否會割裂課文內(nèi)容的完整性,是否會影響思想教育和人文性的貫徹實施。其實,堅持語言訓(xùn)練為本和語文教學(xué)要完成對學(xué)生的思想教育和人文熏陶是一致的。葉老認(rèn)為:“訓(xùn)練思想,就學(xué)校課程方面說,是各科共同的任務(wù);可是把思想語言文字三項一貫訓(xùn)練,卻是國文的專責(zé)?!彼€在不同的場合說過下邊的話:“咱們不能拋開意思談?wù)Z言,也就是不能不管內(nèi)容專管語言?!薄熬驼Z文來說,思想是一方面,表達思想內(nèi)容的工具又是一方面??學(xué)習(xí)語文,這兩方面都要正確對待?!薄坝行┤苏J(rèn)為只要學(xué)好了語文,思想內(nèi)容的問題也會隨之解決,因而就想專在字詞句方面下功夫,這種想法也不對?!薄罢n文中的各類文章,包括政治性的文章與文學(xué)作品,皆須善讀,由語言文字深明其內(nèi)容,且有裨于思想之提高,品德之修養(yǎng)。故凡篇中之內(nèi)容,決不能隨便放過?!笨v觀葉老的這些思想,清楚地看到他十分強調(diào)語文教學(xué)要對學(xué)生進行思想教育,一貫堅持工具性和人文性的統(tǒng)一。語文(語言)教學(xué)中的人文內(nèi)涵、思想訓(xùn)練、情感熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成等都是在語言學(xué)習(xí)過程中完成的,是在語文能力養(yǎng)成的過程中潛移默化地接受和實現(xiàn)的。
語文教學(xué)中堅持語言訓(xùn)練和思想教育、人文熏陶的統(tǒng)一也是由語言的性質(zhì)決定的。“文道統(tǒng)一”是小學(xué)語文教學(xué)的規(guī)律之一,語言和思想是密不可分的,馬克思曾明確指出:“‘精神’從一開始就很倒霉,注定要受物質(zhì)的‘糾纏’,物質(zhì)在這里表現(xiàn)為震動著的空氣層、聲音,簡言之,即語言?!笨梢?,語言是“糾纏”著精神的,葉老也說過:“語言是思想的定型。所謂定型不僅定思想的形式,同時也定思想的質(zhì)料,因為語言所用的材料就是思想本身的質(zhì)料,那是二合一的,思想拿不出來,定型成為語言,這才拿得出來,說出來可以讓人家聽見,寫下來可以讓人家看見,人家憑你的語言就可以知道你想的什么?!遍喿x一篇課文,思想和語言不可分,內(nèi)容和形式緊密配合,語言是思想的表達形式,只有把語言內(nèi)涵揭示透徹,才能體現(xiàn)出思想教育的深刻性、人文內(nèi)涵的豐富性。語言和思想、人文的關(guān)系,主要表現(xiàn)在文章的情和理上,情與理在文章中往往是交融的。語文教學(xué)中的育人功能,主要是通過情感陶冶,道理的啟迪而潛移默化地使學(xué)生從中受到教育、受到熏陶和感悟。語文教學(xué)中,情理交融達到育人目的,其中學(xué)生的情感是學(xué)習(xí)的催化劑,而教師的情感則和學(xué)生的情感要產(chǎn)生共鳴。高爾基說過,文學(xué)是人學(xué)。某種意義上講教學(xué)也是人學(xué),“教學(xué)包括感情和人的價值,而感情是不能被系統(tǒng)地評價和運用的,人的價值也遠遠超出科學(xué)的范疇。”(吉爾伯特·海特語)語文教學(xué)中的情感因素的重要性是毋庸置疑的。教師的情感要與教材結(jié)合起來,要入境入情,郭沫若先生說過:“文學(xué)的本質(zhì)是始于情感而終于情感的。文學(xué)家把自己的感情表現(xiàn)出來,而他的目的──不管是有意識的或無意識的──總是要在讀者的心中引起同樣的感情作用的,那么作家感情愈強烈、愈普遍,而作品的效果也就愈強烈、愈普遍?!苯滩闹械那槔碛袝r是含蓄在字里行間的,是靠語言形式表達的,學(xué)生往往難以體會深透,尤其是小學(xué)生更是如此,這就需要教師啟發(fā)、引導(dǎo)。教師發(fā)自內(nèi)心,形于辭色的情感,會直接感染學(xué)生,引起學(xué)生的共鳴。語文教師是一種課程資源,教師自身的人文精神和品位將直接影響學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。師生之間應(yīng)是情感與情感的共鳴,心靈與心靈的呼應(yīng),個性對個性的影響。教師的良好濃烈的情感就像涓涓細(xì)流一樣會悄悄地流進學(xué)生的心里,滋潤他們的心田,在不知不覺中影響著學(xué)生心理的深層感受,教師要先受感悟和感染,然后才有可能“移情”學(xué)生,使學(xué)生在語言訓(xùn)練中受到思想教育和人文熏陶。語文教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不是單一的,但是語文教學(xué)的基本任務(wù)是語言學(xué)習(xí),是語言的理解和運用,是聽說讀寫能力的提高?!安荒苄e奪主,熱熱鬧鬧搞了許多名堂,卻沒有把語言文字訓(xùn)練搞好。”(張志公語)
三、語言訓(xùn)練要分層次
語言訓(xùn)練有四個層次:1.感知性語言訓(xùn)練,2.理解性語言訓(xùn)練,3.運用性語言訓(xùn)練,4.熟記性語言訓(xùn)練。
感知性語言訓(xùn)練:訓(xùn)練學(xué)生初步理解生字、生詞、初步理解作者表達思路的及查閱字典詞典的能力。
理解性語言和運用性語言訓(xùn)練:理解性語言訓(xùn)練是語言訓(xùn)練的核心。要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下,達到會解詞、析句、明段進而讀懂全篇。不僅字面達到理解,而且要通過分析,概括和理解字里行間的含蓄之意,引申之意,比喻之意。在訓(xùn)練的過程中,教師要教給學(xué)生理解語言的方法。理解性語言訓(xùn)練和運用性語言訓(xùn)練要結(jié)合起來進行。解詞、析句、明段、進而讀懂全篇,理解作者成文思路,然后遷移到運用性語言訓(xùn)練中來的。葉老認(rèn)為:“我以為首在養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課文,其意乃在使學(xué)生漸進于善讀,終于能不待教師的輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉?!边@就是指理解性語言訓(xùn)練而說的。葉老還在進一步指出:“果能善讀,自必深受所讀書籍文篇之影響,不必有意模仿,而思緒與技巧自能漸有提高。我謂閱讀為寫作之基礎(chǔ),其意在此?!边@又是指運用性語言訓(xùn)練而說的??梢郧宄乜闯?,葉老一直主張理解性語言訓(xùn)練和運用性語言訓(xùn)練要統(tǒng)一起來。閱讀教學(xué)是作文教學(xué)的基礎(chǔ),但不能理解為閱讀教學(xué)純?yōu)樽魑慕虒W(xué)服務(wù)。有人認(rèn)為學(xué)習(xí)語文的目的惟在作文而由之產(chǎn)生閱讀中僅言作法、技巧,葉老對此持否定態(tài)度,他說:“我則語之以讀書亦為目的。老師能引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀書則其功至偉,果能不為死講亂講,而養(yǎng)成學(xué)生讀書之良好習(xí)慣,不知不覺之中自能影響作文,固不必喋喋言作法,言技巧也?!闭Z言訓(xùn)練中理解性語言訓(xùn)練和運用性語言訓(xùn)練的層次都要給予重視,才能達到葉老說的:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。??老師訓(xùn)練必作到兩點。乃為教學(xué)之成功?!?/p>
熟記性語言訓(xùn)練:是訓(xùn)練學(xué)生對課文片段或全篇進行復(fù)述式背誦的能力以吸取知識。沒有語言的記憶和儲存,則會影響學(xué)生閱讀能力的提高。理解性語言訓(xùn)練和運用性語言訓(xùn)練就是為了養(yǎng)成學(xué)生的讀寫能力。一篇課文,思想人文內(nèi)涵是其內(nèi)容,語言是其形式,內(nèi)容和形式緊密結(jié)合在一起,語文教學(xué)是要從語言形式入手的。葉老指出:“所當(dāng)著眼的不應(yīng)只是故事的開端、發(fā)展和結(jié)局,應(yīng)是生字難句的理解和文章方法的攝取。”還指出:“凡是學(xué)習(xí)語言文字如不著眼于形式方面,只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少。”這些真知灼見是值得我們深思的。
四、語言訓(xùn)練要得法
訓(xùn)練要循序漸進來完成。語文(語言)訓(xùn)練要以教材中的篇篇課文作為“訓(xùn)練場”(葉老認(rèn)為課文僅僅是一個例子),從語言形式入手對學(xué)生進行訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,使學(xué)生的知識,能力,思想等幾方面都有所得。以閱讀教學(xué)為例,閱讀能力的提高和習(xí)慣的養(yǎng)成不是朝夕的事情。諸如朗讀、默讀、背誦、復(fù)述、理解詞句、分段概括段意、概括主要內(nèi)容和歸納中心思想、品評欣賞語言,從語言入手深入理解詞句以及掌握方法等等都要加以認(rèn)真訓(xùn)練,持之以恒達到目的。而上述這些訓(xùn)練點達到目的又不可能靠一課書或幾課書得以實現(xiàn)和完成,要從實際出發(fā),始終抓住語言訓(xùn)練這一語文教學(xué)之本。返璞歸真,真正教學(xué)語文。占用閱讀課上很多的時間,搞一些與語言訓(xùn)練無關(guān)的所謂活動,這種做法不宜提倡。學(xué)生理解語言能力不強,運用語言水平不理想,與教師訓(xùn)練指導(dǎo)思想不明確(或是不正確)是有關(guān)系的。訓(xùn)練操作不得法,訓(xùn)練點把握不科學(xué),訓(xùn)練場安排欠妥當(dāng),這都是訓(xùn)練效果不佳的原因。語言訓(xùn)練違背真諦,思想教育、人文感悟又從何談起?當(dāng)然也就不能體現(xiàn)語文課程的性質(zhì),難以落實語文教學(xué)的任務(wù)。
“訓(xùn)練點”選擇要優(yōu)化,安排要突出重點,想方設(shè)法擴大師訓(xùn)生練的機會。采用“單元分組”法處理教材值得重視。這種分組方式是將同一組“例子”(課文)相對集中,這一組可以集中若干個訓(xùn)練項目,以此為平臺,組織師訓(xùn)生練的活動。由于相對集中訓(xùn)練點,就能夠比較好地克服訓(xùn)練點多而時間有限的矛盾,有利于教師的指點,示范,有利于教給學(xué)生方法,有利于學(xué)生自己練習(xí),有利于教師的引導(dǎo)督促,也有利于克服學(xué)生今天練這個,明天練那個而可能產(chǎn)生的盲目性。才能達到真正訓(xùn)練的目的。葉老說:“我嘗謂為教師者只須多動腦筋,經(jīng)常為學(xué)生設(shè)想,必能自致善法,予學(xué)生以切實之助益?!彼€說:“多讀多作很重要,但是尤其重要的是怎樣讀,怎樣寫?!薄叭绻荒芮袑嵔獯?,就算不得注重方法?!比~老兩點論述,提到了兩個“切實”,切實者就是求真務(wù)實,語文教學(xué)的“切實”就是要認(rèn)真達到語言訓(xùn)練的目的。使每一個學(xué)生都能熟練運用語言這一工具進行交流、交際體現(xiàn)出較高的語文素養(yǎng),當(dāng)然,也就為人文素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。特別是小學(xué)生,生活閱歷不深,如果不著眼于語文(語言)這一素養(yǎng)的奠基,于學(xué)生年齡特點和實際而不顧,一味強調(diào)人文的感悟,那將是一種舍本求末的做法,很可能會造成人文素養(yǎng)提高的落空。人文素養(yǎng)和人生閱歷有著密切關(guān)系。我們都有此體會:有些在兒童時代不能深刻領(lǐng)悟的東西,隨著年齡的增長,社會生活經(jīng)驗的積淀,到了青年、中年、長大成人后,才會真正領(lǐng)悟其中的豐富內(nèi)涵,思想境界也就隨之得以升華。對小學(xué)生要求過高,急于求成,既不現(xiàn)實,也無可能,甚至違背兒童發(fā)展規(guī)律而適得其反。應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光科學(xué)育人。黑格爾說:“萌芽雖然還不是樹本身,但在它自身中已有著樹,并且包含著樹的全部力量?!敝灰覀冇?xùn)練得法,把握根本,夯實基礎(chǔ),循序漸進,求真務(wù)實,堅持語文教學(xué)的工具性與人文性統(tǒng)一,提高語文能力和效率就不是一句空話,就會推動語文教學(xué)朝著科學(xué)化方向邁進,這也是語文課改所希冀的結(jié)果。