第一篇：淺談?wù)b讀在閱讀教學(xué)中的運用與價值

淺談?wù)b讀在閱讀教學(xué)中的運用與價值

誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好方法。誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適宜于詩歌、散文、文言文等聲情并茂的作品。誦讀比簡單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手，體會其豐富的內(nèi)涵和情感，這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語感、體驗品味、情感投入，達(dá)到語文熏陶感染、潛移默化的目的。

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）在“教學(xué)實施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感”。在“階段目標(biāo)”中再從具體操作層面給予保證： 在前三學(xué)段提出具體要求的基礎(chǔ)上，第四學(xué)段（初中階段）提出了更高要求，“誦讀詩詞散文和淺易文言文，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。

然而，長期以來，閱讀教學(xué)存在著嚴(yán)重的弊端。除了上公開課，閱讀教學(xué)仍是“師生對話”方式一統(tǒng)天下，輕視了學(xué)生與文本的交流。學(xué)生與文本的對話，是閱讀教學(xué)的中心。在課堂上要想保證學(xué)生獨立、充分、深入地與文本對話，就必須建立在讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上，因為學(xué)生除了通過閱讀把握文章的主旨外，學(xué)習(xí)語言（包括朗讀、背誦、積累、運用等）也是學(xué)生閱讀的一個重要目標(biāo)。反之，作為閱讀主體的需要——認(rèn)識發(fā)展的需要和情感動機的需要就得不到滿足，學(xué)生的閱讀能力也就得不到提高。另外，老師的過細(xì)串講和分析占去了課堂時間，會引起學(xué)生的逆反心理，既不能養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，也體現(xiàn)不了閱讀教學(xué)的目的和本質(zhì)。

在現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)以“誦讀”為載體，走進(jìn)文本。朗誦是解讀詩歌的敲門磚，只有對詩歌進(jìn)行反復(fù)誦讀才能真正走進(jìn)解讀詩歌的藝術(shù)殿堂?！兑黄睒淙~》是一首新詩，也可以說是一篇帶有淡淡思鄉(xiāng)情愫的美文，我將這節(jié)課的重點放在“誦讀”上，讓學(xué)生在誦讀過程中整體把握和感知文章，通過“誦讀”，培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀和理解詩歌的能力。同時采用了以下幾個環(huán)節(jié)來進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。學(xué)生誦讀感知——教師范讀品鑒——研讀理解文本——思讀感悟主旨。

㈠．注重朗讀技巧的指導(dǎo)。

課堂上，我首先加強了“指導(dǎo)朗讀”這個環(huán)節(jié)，主要是指導(dǎo)學(xué)生讀出感情、節(jié)奏、重音，注意語速、語調(diào)等?！袄首x技巧教學(xué)靠灌輸不行，因為學(xué)生未形成?內(nèi)化?，就不能靈活運用，更不能引發(fā)創(chuàng)新；朗讀技巧教學(xué)必須在范讀、模仿的前提下鼓勵學(xué)生對朗讀進(jìn)行“探索”，即創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生求知的需要，以探索的態(tài)度和方法學(xué)習(xí)朗讀技巧。”在老師范讀的影響下，學(xué)生有的學(xué)著老師的腔調(diào)，讀得如癡如醉，有的進(jìn)行創(chuàng)造性朗讀，展示著自己的個性。這樣，誦讀給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生從語言的節(jié)奏、韻律中感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣?，槵樀淖x書聲回蕩在教學(xué)的課堂上，在誦讀中來體味涵詠文章的美感，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在朗讀時，我有意識地創(chuàng)設(shè)一些問題情境，在教師的范讀和學(xué)生朗讀的比較中，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的問題，并在別人朗讀時大膽地糾正，極大地調(diào)動了學(xué)生的探索熱情，鞏固了朗讀技巧。

㈡．理解作者的思想感情，做到形式和內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

“朗讀藝術(shù)的內(nèi)容和形式本來就是統(tǒng)一而相輔相成的、相得益彰的?！痹凇爸笇?dǎo)朗讀” 后，我給學(xué)生談了結(jié)構(gòu)美、旋律美、音韻美后，把作者寫詩的特有思想感情做了介紹：紀(jì)弦先生寫鄉(xiāng)愁之情，以“一片槐樹葉”為意象，寄托了詩人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開頭以槐樹葉起情，結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應(yīng)，一氣呵成。這樣完美的形式，這樣富有的思想感情，怎不能讓學(xué)生們深入其中，品味文本的美感和深意呢？通過讓學(xué)生去感知、去感悟、去創(chuàng)新，以達(dá)到明其意，動其情，見其形。讓學(xué)生再次邊讀邊思，邊讀邊賞，去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言的能力。使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力。

㈢．培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，在誦讀中品味語言。

在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生將誦讀與自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式結(jié)合起來，實現(xiàn)師生互動、教學(xué)相長。讓學(xué)生在誦讀過程中整體把握和感知文章，通過“誦讀”，培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀和理解文章的能力，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞的能力，培養(yǎng)口語交際、寫作能力。并能促美育、促個性、促創(chuàng)新，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

《一片槐樹葉》的語言很美，通過反復(fù)誦讀，品味富有表現(xiàn)力的語言，深刻地感受蘊藏在字里行間的真情實感。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生分組討論，結(jié)合對詞語的品析，簡單描述想像到的畫面，充分體現(xiàn)了自主、合作的精神，既有個人的見解，又有集體的智慧，各抒己見，互相交流，挖掘了學(xué)生的內(nèi)在潛能。學(xué)生入情后，在品詞析句中不斷有新發(fā)現(xiàn)，并能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來。學(xué)生先去發(fā)現(xiàn)，然后說出依據(jù)，學(xué)生的思維就會被激活。這首詩學(xué)生的發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩方面：一是詩歌的層次結(jié)構(gòu)，二是詩歌的立意。用時空的變化順序來組詩，使這首詩的層次非常清楚，由對家人的思念上升到對祖國大陸的思念，正是作者思想感情的升華。

在文言文教學(xué)中，如何落實“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感” 這一課程目標(biāo)呢？我認(rèn)為課堂教學(xué)要從教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生練習(xí)誦讀為主；把立足點從講翻譯、談?wù)Z法轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)學(xué)生誦讀上來。其核心就是要加強誦讀教學(xué)及其指導(dǎo)。

㈠．變 “串講”為“自讀”，以疏通詞句。

初中階段的文言文選文，大多篇幅不長，注釋詳細(xì)、淺顯意懂。學(xué)生在自讀過程中，只要認(rèn)真閱讀文下注釋，少量查閱古漢語詞典等工具書，聯(lián)系上下文，便能疏通讀懂課文。因此，在課文詞句的疏通上，要求學(xué)生自讀。學(xué)生在自讀課文時碰到難詞難句不能理解，就做上記號，先在學(xué)習(xí)小組中討論解決，如果不能解決，則在全班質(zhì)疑。學(xué)生提出疑難，我盡量讓其他學(xué)生回答，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的興趣和能力。這樣就提高了學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。當(dāng)然，對每篇古文的“訓(xùn)練重點”中要求“理解”的詞語和要求“歸納義項”的詞以及中考說明中要求的考點——少量多義詞、活用的詞和常用的文言虛詞等，必須作為重點在課堂上提出，要求學(xué)生當(dāng)堂解答并予以積累。

㈡．變“分析”為“誦讀”，以理解文意。

我們有這樣一種認(rèn)識：只聽老師滔滔不絕，不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語文閱讀課，不是好的語文課。的確，學(xué)生如果沒有熟讀課文，即使老師口若懸河，講得眉飛色舞，分析得頭頭是道，那也只是一種自我陶醉。一堂課下來，學(xué)生并沒有留下多少印象。相反，如果學(xué)生對課文進(jìn)行了熟讀，甚至達(dá)到了成誦的地步，他們自會從誦讀中感知和領(lǐng)悟文章的意蘊。古人云：“書讀百遍，其義自見?！币虼?，在文言文教學(xué)中不對文言文的文章作過于繁瑣的分析，一般把課文的層意和整篇文章的大意及作者的情感、寫法等設(shè)計成幾道討論、思考題，讓學(xué)生帶著這些問題去誦讀，在誦讀中去感悟、品味，再適當(dāng)點撥，達(dá)到理解性記憶，加快記憶速度。當(dāng)快要熟讀成誦時，絕大多數(shù)學(xué)生都能從吟誦中參悟文章的思想內(nèi)容、作者的情感、態(tài)度。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)為例，可設(shè)計這樣二道思考題引導(dǎo)學(xué)生誦讀：⑴用“＿＿為＿＿所＿＿”句式逐節(jié)概括內(nèi)容；⑵文章表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。

㈢．科學(xué)指導(dǎo)“誦讀”，以提高效率。

文言文教學(xué)以誦讀教學(xué)為主要途徑，是否就是不加指導(dǎo)完全由學(xué)生自己朗讀及至背誦？當(dāng)然不是。誦讀教學(xué)的一個關(guān)鍵，就是要對學(xué)生的誦讀進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。它包括糾正學(xué)生的讀音，要求學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣，理解文章層意，粗知文章思路，找準(zhǔn)文章支撐點，變換朗讀方式等。只有這樣，才能提高學(xué)生誦讀的能力，加快背誦的速度，最終達(dá)到提高閱讀淺顯文言文的能力。在科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生誦讀方面，我做了以下嘗試：

1． 指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣和氣勢。誦讀的目的是為了更好地理解文章，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，就能正確理解句意，正確理解文章；讀出語氣和語勢，就能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才泛统劣?、豪邁之情感。

2． 粗知文段層次及大意，掌握文章思路。指導(dǎo)學(xué)生誦讀，化整為零、化難為易、然后再合并為一。以巜湖心亭看雪》的教學(xué)為例：通過誦讀學(xué)生從“人鳥聲絕，獨看雪景，亭上飲酒，舟子喃喃” 四層次把握，最后自讀。每層自讀三—五遍，大約15分鐘左右，百分之九十以上的學(xué)生都能較好的完成背誦任務(wù)。

3．靈活運用誦讀方式。任何一種單一的呆板的方法都會造成人們對事情的厭惡乃至產(chǎn)生抵制情緒，收不到預(yù)期的效果，指導(dǎo)學(xué)生誦讀也是一樣。應(yīng)該靈活運用多種誦讀方式，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，使學(xué)生在興奮感中愉快又昂奮地誦讀，這樣就能加深學(xué)生對文句的理解，加快學(xué)生背誦的速度。一般說來，誦讀方式可分為領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、自讀等，而應(yīng)該以自讀為主。如《與朱元思書》第三段分三層來具體寫山景，可讓男生讀第一層（整體形象之奇），女生讀第二層（情趣之奇），再男、女生合起來讀第三層（明志）。第二遍則男、女生所讀內(nèi)容互換。然后再讓學(xué)生分層自讀三至五遍。大概15分鐘左右，絕大多數(shù)學(xué)生便能基本背誦了。

綜上所述, 誦讀這個為古人沿用千載的傳統(tǒng)教法,不僅不可摒棄,而且應(yīng)該很好地繼承發(fā)揚。宋代的朱熹曾說:“古人云:讀書百遍,其義自見。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也”。吳伯蕭也曾忠告:“把工夫下在多讀原文上邊”。這些都體現(xiàn)了“誦讀”的重要性。隨著教改的深入發(fā)展,作為語文教師, 必須加強誦讀教學(xué),讓書面的無聲語言變成有聲的語言藝術(shù),讓形象由誦讀樹起,讓意境以誦讀創(chuàng)設(shè),讓誦讀串起語文課堂教學(xué)的整個動態(tài)過程。

第二篇：音樂教學(xué)中圖譜價值與注意運用

運用圖譜還得避免濫用圖譜

我通過圖譜進(jìn)行音樂教學(xué)，在音樂教學(xué)中，讓我收獲并認(rèn)識到，不是所有的歌曲都適合圖譜教學(xué)，也并非所有的圖譜教學(xué)都能在音樂教學(xué)中發(fā)揮重大的作用。

一、過于精細(xì)未必科學(xué)

個別教師為畫圖譜而畫圖譜，設(shè)計過于精細(xì)、機械，把音樂完全跟所畫的圖形等同起來（除了能讓幼兒死記歌詞外，完全失去了學(xué)習(xí)音樂本身的快樂），不妥的符號或圖畫對幼兒體驗音樂是一種誤導(dǎo)。設(shè)計圖譜不能只見樹木不見森林，否則忽略了對整體音樂的感知，更忽略了音樂教學(xué)的主要目標(biāo)在于體驗音樂的美從而獲得審美愉悅。例如歌曲《小松鼠摘果子》，本是一首表現(xiàn)松鼠摘果子的有趣場景，而教師為了達(dá)到圖譜教學(xué)而圖譜，反而增加了幼兒學(xué)習(xí)音樂的難度，讓活動過程變得復(fù)雜，讓松鼠發(fā)出的“嗤溜嗤溜”聲也變成了學(xué)習(xí)歌曲的負(fù)擔(dān)。

二、過多操作思維受限

有些教師為了抓住幼兒的注意力，就讓幼兒按照圖譜反復(fù)練習(xí)，開始也許很新鮮，可多次甚至十多次的強化，極易產(chǎn)生審美疲勞，讓幼兒失去興趣甚至對音樂反感。再精美的藝術(shù)也不能過于細(xì)致地肢解，更何況幼兒不是音樂專業(yè)的學(xué)生，教師太精確細(xì)致的圖譜解析與練習(xí)塞滿了幼兒的頭腦，反而束縛了幼兒手腳，限制了幼兒的主動權(quán)和創(chuàng)造空間。

三、注重形式缺失內(nèi)涵

教學(xué)中，有些教師用圖譜代替了音樂本身。音樂作為一種聽覺藝術(shù)，有其獨特的性質(zhì)，不可被代替。各種音樂以外的形式也僅僅是體驗音樂的輔助方法，并非任何音樂作品都適宜運用圖譜，即便是合適的，反復(fù)地畫圖譜會使體驗音樂過于關(guān)注外在形式而忽略了內(nèi)心對音樂深刻內(nèi)涵的感知。

圖譜在音樂教學(xué)中的價值

幼兒處在接受教育的最初階段，要想使他們完全理解和表現(xiàn)那些復(fù)雜的音樂材料，圖譜就起到了很重要的作用，這些視覺符號把音樂材料簡單化、形象化、直觀化，讓幼兒很容易理解與接受。教師在音樂教學(xué)中有效的應(yīng)用圖譜能在節(jié)奏訓(xùn)練中幫助幼兒形成良好的節(jié)奏意識，能在歌曲學(xué)唱中幫助幼兒建立優(yōu)良的旋律概念，使幼兒了解掌握歌曲的情感和歌詞，還能在音樂欣賞中幫助幼兒更好、更充分的感受音樂形象和音樂結(jié)構(gòu)性質(zhì)。適宜的圖譜可以將抽象的音樂直觀的呈現(xiàn)在幼兒面前，實現(xiàn)音畫溝通，符合幼兒的年齡特點，有助于幼兒對音樂特點的理解與掌握。正如吳瑤香所說，“美是不能被告訴的”。設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方法，用簡易明了的符號圖形來表現(xiàn)音樂的內(nèi)容，教學(xué)會更生動直觀。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計各種表現(xiàn)音樂內(nèi)容的圖譜開展音樂教學(xué)，能使幼兒愉快地投入到活動中，通過圖譜，使音樂物化，變得具體，讓幼兒可感、可觸、可摸。如能鼓勵幼兒用自己認(rèn)為最明白的圖形、符號或顏色、形狀來表示音樂，將使幼兒在反復(fù)體味和創(chuàng)造中受到巨大的藝術(shù)感染，其音樂感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力都會得到有效的發(fā)展。

通過教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)圖譜在音樂教學(xué)中的重要價值，同時也理解，在音樂教學(xué)中要合理恰當(dāng)?shù)倪\用圖譜，不能盲目的亂用。學(xué)前期正是個人情感逐步發(fā)展的重要階段之一，在這個年齡階段，富有情感性的音樂教育對幼兒的情感發(fā)展具有明顯的促進(jìn)潛力。我們知道，現(xiàn)代的音樂教育越來越重視讓幼兒親自到音樂活動中獲取表達(dá)、交流和創(chuàng)造的經(jīng)驗，探索發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在，并發(fā)展各種技能。在《綱要》中也強調(diào)了“要提供幼兒自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感理想和想象”。圖譜的運用很好地貫徹了《綱要》的精神，其最終目的就是為了幼兒更好地學(xué)、更主動地學(xué)，讓幼兒在探索中發(fā)現(xiàn)，在感受中體驗，最終促進(jìn)幼兒的音樂感受能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等多方面的和諧發(fā)展。

第三篇：材料在幼兒園區(qū)域活動中的價值與運用

第17 卷第3 期 寧波教育學(xué)院學(xué)報

Vol.17 No.3 Jun.2015 2015 年6 月 JOURNAL OF NINGBO INSTITUTE OF EDUCATION

材料在幼兒園區(qū)域活動中的價值與運用

方芳

（寧波奉化市教育局，浙江寧波315500）

摘要：材料在幼兒區(qū)域活動發(fā)揮著重要的作用，本文試圖深入詮釋幼兒園區(qū)域活動中材料的價值，主要有：賦予環(huán)境豐富的教育內(nèi)涵；激發(fā)幼兒內(nèi)在的參與興趣；推動幼兒深入的探究過程；建構(gòu)幼兒有益的經(jīng)驗感受等。并嘗試運用以下策略來進(jìn)一步發(fā)揮材料在區(qū)域活動中的價值，即體現(xiàn)層次性、突出動態(tài)性、蘊含暗示性、強調(diào)開放性、賦予情境性等。

關(guān)鍵詞：材料；區(qū)域活動；價值；運用

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-2560（2015）03-0115-03

DOI:10.13970/j.cnki.nbjyxyxb.2015.03.033

一、問題的提出

當(dāng)前幼兒園的區(qū)域活動中存在兩個比較極端的現(xiàn)象，一方面教師們強調(diào)幼兒的操作與興趣，為幼兒提供了一些活動材料，但在材料的設(shè)計和運用上存在幾個問題：一是松散有余，材料的有序性不足；二是強調(diào)興趣，材料的科學(xué)性不強；三是內(nèi)容紛雜，材料的操作性不夠。幼兒有材料操作的機會，但缺乏真實的經(jīng)驗增長，弱化了能力的發(fā)展和自我的有效認(rèn)同；另一方面有的教師為了突出區(qū)域活動的短時、顯性效果，注重機械的練習(xí)與操作，幼兒通過模仿和練習(xí)獲得了一些知識，并有較顯性的效果，但沒有真正的內(nèi)化，區(qū)域操作活動趨向機械和功利，缺失了對區(qū)域活動的意義感受和持續(xù)興趣。

因此，有必要對區(qū)域活動中材料的價值作進(jìn)一步理解和詮釋，在深刻理解材料價值的基礎(chǔ)上，我們對材料的有效運用進(jìn)行了一些嘗試。

二、材料在區(qū)域活動中的價值詮釋

（一）材料能賦予區(qū)域豐富的教育內(nèi)涵

材料的提供往往蘊含了教師的教育意圖，因此，教師通過材料的投放內(nèi)容、投放方式等，就賦予了區(qū)域豐富的教育內(nèi)涵。如：教師在材料盒和玩具柜上標(biāo)注對應(yīng)圖示，暗示了幼兒需有序地收拾和擺放材料，蘊含了教師培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的教育意圖；教師在娃娃家投放各類夾子和寶寶衣物、襪子等，是引發(fā)幼兒進(jìn)一步拓展游戲情節(jié)，嘗試學(xué)習(xí)分類、對應(yīng)等，并從中鍛煉小肌肉的力量和靈活性。

（二）材料能激發(fā)幼兒內(nèi)在的參與興趣

通過材料的投放，幼兒在活動中能有事可干，干得有趣、有價值。同樣是通過投放夾子來鍛煉小肌肉，在操作區(qū)投放動物形象的塑封圖和一些中間留扇形點狀空缺的“菠蘿”后，幼兒的操作積極性大大提高，在操作中更有成就感，且能有意識地選擇合適的夾子。如在托班操作區(qū)投放三種顏色的小球、小勺和巧克力盒時，幼兒會饒有趣味地用勺子舀小球，把球放到空格里，如在盒子里粘上有顏色貼紙，幼兒就會根據(jù)貼紙顏色來對應(yīng)放小球，對顏色的感知、小肌肉動作的發(fā)展、分類能力等都蘊含其中，而其中，材料的投放起了很關(guān)鍵的作用。

（三）材料能推動幼兒深入的探究過程

隨著活動的開展，要讓幼兒進(jìn)行更深入的探究，材料的有效投放也能起到很重要的作用。如在“小小皮影戲”中，制作皮影對幼兒來說是有難度的，教師投放了卡紙、馬糞紙、一次性筷子、塑料繩、細(xì)麻繩、回形針、圖釘、牙簽等，幼兒在研究皮影作品的基礎(chǔ)上嘗試制作皮影，在操作材料過程中，選取有用的可替代的材料，隨著與材料的互動，幼兒邊探究邊制作，終于制作出了令人滿意的皮影作品，并進(jìn)行

收稿日期：2015-05-28 作者簡介：方芳（1979-），女，浙江奉化人，一級教師。

寧波教育學(xué)院學(xué)報

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2015年第3期

表演。

（四）材料能建構(gòu)幼兒有益的經(jīng)驗感受

“聲音怎么來？”、“不同物體發(fā)出的聲音是怎樣的？”，關(guān)于聲音的知識經(jīng)驗需幼兒通過直接操作活動來獲得，各種與聲音有關(guān)的材料提供，如喇叭、小米、玻璃瓶、塑料繩、豆類、小石子、可樂罐等，使其在操作過程中發(fā)現(xiàn)震動產(chǎn)生聲音，在制作響罐、音樂瓶的過程中發(fā)現(xiàn)聲音的不同，獲取關(guān)于聲音的直接經(jīng)驗。

通過與材料互動獲得直接經(jīng)驗是幼兒階段學(xué)習(xí)的主要方式，也是區(qū)域活動的的優(yōu)勢之一。

三、材料在區(qū)域活動中的運用策略

（一）體現(xiàn)層次性———顧及每個幼兒發(fā)展的可能

在區(qū)域中投放的材料盡量考慮不同層次幼兒發(fā)展的可能性，提供的材料有不同的操作難度、不同的形態(tài)，讓幼兒在自主選擇中得到各自的發(fā)展。

例1：“多米諾骨牌”

多米諾骨牌是中大班幼兒喜歡的活動，但操作上有一定難度，需幼兒有一定的堅持性和控制力，更需要同伴合作，因此，往往只能吸引一部分幼兒參與。如何讓幼兒都能參與其中呢？我們嘗試運用不同材料來玩多米諾骨牌。如空香煙盒、碟片盒、多米諾骨牌、瓶蓋等，幼兒的參與積極性大大提高。香煙盒的成功率很高，而且倒下時的形態(tài)也很壯觀，得到幼兒一片喝彩，隨著玩香煙盒的成功，幼兒又開始嘗試其他材料。用瓶蓋來玩這個游戲有較大的難度，但還是有一部分幼兒樂此不疲，并在操作過程中摸索出一些方法：將同樣顏色、大小的瓶蓋歸類后再進(jìn)行操作，更容易成功。在這樣與有層次性的材料互動過程中，各種興趣、能力的幼兒都能積極參與，并獲得成功。

（二）突出動態(tài)性———使操作活動可拓展和深入

要發(fā)揮材料的價值，材料投放不能是一成不變的，要隨著幼兒操作活動而發(fā)生變化，隨著幼兒經(jīng)驗、興趣、能力的發(fā)展而變化，具有動態(tài)性的材料更能吸引幼兒參與到環(huán)境中。

例2：“釣魚”（小班）

釣魚是幼兒喜歡的活動，釣上魚來后的喜悅使幼兒獲得情感的滿足，但反復(fù)游戲多次后，幼兒往往興味索然，我們將釣魚活動進(jìn)行了拓展和延伸，用木夾子來制作兩種顏色、大小的魚，并在區(qū)域中投放了“線網(wǎng)”、一次性筷子等材料，幼兒在釣上魚來后，還能將魚夾到網(wǎng)上曬魚，用一次性筷子和各種顏色、大小的魚做烤魚串，釣魚的情節(jié)得到了拓展，活動更有游戲性，并使幼兒能獲得更多的能力發(fā)展。

幼兒在游戲過程中嘗試“曬魚”，并用各種排列方式來制作不同樣式的烤魚串,自主性也大大增強。

（三）蘊含暗示性———發(fā)揮材料的隱性指導(dǎo)作用

材料的暗示性在區(qū)域活動中是非常重要的，引導(dǎo)著幼兒操作的水平，引導(dǎo)著幼兒發(fā)展的方向，也引導(dǎo)著區(qū)域的發(fā)展。例3：“種花”

為幼兒小肌肉的發(fā)展，小班常會投放種花材料，單純投放各色小花和開有小口的紙盒等，暗示著幼兒可以把花插入小口中，幼兒反復(fù)操作，材料確實起到了一定的作用。但我們將三種顏色的小花對應(yīng)相應(yīng)顏色紙盒投放在區(qū)域中后，顏色起到了很大的暗示作用，幼兒就會根據(jù)顏色來分類插小花，而在紙盒上標(biāo)注數(shù)量后，幼兒更是有意識地按照數(shù)量來種花了。

材料具有暗示性能使對幼兒操作的要求更加明確，材料的指導(dǎo)性也更加顯現(xiàn)，幼兒能從無目的操作向帶著任務(wù)有目的的操作發(fā)展。

（四）強調(diào)開放性———促進(jìn)幼兒與材料的自主互動

具有開放性的材料，讓幼兒能自主地取放，自主地運用，使幼兒在區(qū)域中的活動更開放，有更大的自主性。也能讓幼兒有更多的想象和創(chuàng)造，更多的歸屬感和成功感。例如，紙盒是幼兒園常用的低結(jié)構(gòu)材料，開放式地投放類似的低結(jié)構(gòu)材料，能使幼兒更好地參與到各類活動中，在大班能進(jìn)行諸如繪畫裝飾、創(chuàng)意制作、情景游戲活動等，而在小班，又能將紙盒當(dāng)做拉拉車，用來玩小動物喂食，或用來做疊

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方芳：材料在幼兒園區(qū)域活動中的價值與運用

疊高游戲等。

在美術(shù)區(qū)里，低結(jié)構(gòu)材料的開放性對幼兒的專注、投入、大膽地參與活動極有意義，根據(jù)需要隨意取放材料，能使幼兒的活動更自主，更有效，更積極。

（五）賦予情境性———關(guān)注幼兒參與體驗與興趣

幼兒的年齡特點決定了他們的游戲是情境性的，特別是小班幼兒，一個小標(biāo)志，一種小暗示，一張小圖畫，都能使他們深陷其中，樂此不疲。例4：“兜兜投投”

兜兜投投是一個根據(jù)廢舊的洗衣籃設(shè)計的區(qū)域游戲材料，我們在洗衣籃的四周張貼了不同的小動物形象，小班幼兒很喜歡用報紙球來喂小動物吃東西，邊喂邊說“小猴，我請你吃東西”還饒有興致地問：“吃飽了嗎”。隨著幼兒能力的增強，我們嘗試將報紙球換成與動物匹配的食物，游戲的情境性更強了，他們會說：“小貓，我請你吃小魚”“小黃狗，我請你吃兩根骨頭”。幼兒的參與興趣更高，情感體驗也更豐富，也獲得更多的能力發(fā)展。

四、思考與建議

材料的恰當(dāng)、有效運用對幼兒園區(qū)域活動的開展起著及其重要的作用，要使材料在區(qū)域中發(fā)揮其真正的價值，需要教師具有更強的資源意識，讓簡單、平淡的材料，通過細(xì)微的設(shè)計，在教師與幼兒的參與中變得神奇起來；需要教師更多地觀察和了解幼兒在區(qū)域中的行為和需要，理解幼兒在與材料互動過程中賦予材料的新意義、新價值，并使之得到更廣泛的運用；需要教師更多地尊重幼兒、信任幼兒，讓材料發(fā)揮更有效的作用，讓區(qū)域活動更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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Kindergarten Activities

FANG Fang

(Fenghua Education Bureau, Fenghua 315500, China)

Abstract: Materials play important roles in regional kindergarten activities.The paper tries to interpret the values of materials: providing kindergartens with rich education meanings;motivating children’s interest in activities;promoting children’s exploration and experiencing sense.The paper also proposes certain strategies for utilizing the values of materials, which are as follows: showing layers, dynamic nature, implication, openness, situationality.Key words: material;regional activity;value;use

（責(zé)任編輯辜筠芳）

第四篇：在教學(xué)中如何運用電子白板

在教學(xué)中如何運用電子白板

作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該從自己學(xué)科的角度來研究如何使用電子白板來幫助自己的教學(xué)，把電子白板技術(shù)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去，使原本抽象的數(shù)學(xué)知識形象化、生活化，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，喜歡上這門學(xué)科。

一、合理運用電子白板，優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的點睛之筆，使得學(xué)生以積極主動的情感體驗伴隨數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整個過程。電子白板的出現(xiàn)，猶如黎明前的一縷曙光，為數(shù)學(xué)教師指明了方向。它能為我們帶來鮮艷的色彩、動聽的聲音以及多變的圖像，這樣新鮮的學(xué)習(xí)氣息，有利于刺激學(xué)生的多種感官，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，喚起學(xué)生的情感活動，促使他們發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性與積極性。如：在教學(xué)圖形的周長和面積時，單純的畫幾個平面圖形，或空洞的語言解釋顯得很枯燥，于是設(shè)計了這樣一個畫面：首先出示一幅游樂場的情境圖：“同學(xué)們，你們有沒有去過游樂場玩？今天我要帶大家去游樂場玩，你們愿意嗎？”接著畫面上出現(xiàn)了超級大轉(zhuǎn)盤，并伴隨著游樂場中人們的尖叫聲。所以，學(xué)生一下子被這神秘的畫面所吸引，歡悅的笑容立刻在學(xué)生們的臉上綻開。

二、及時應(yīng)用電子白板，深化課堂訓(xùn)練，提高學(xué)習(xí)效率

電子白板在練習(xí)課中的應(yīng)用相當(dāng)方便、直觀，利用電子白板可以進(jìn)行不同形式的練習(xí)，如：選擇、填空、畫圖、搶答等形式，也可以進(jìn)行一題多變、一題多解的訓(xùn)練。解決了傳統(tǒng)教學(xué)中練習(xí)題型單

一、枯燥的問題，既能使學(xué)生鞏固新知識，又能鍛煉學(xué)生的動手動腦能力；既能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在很大程度上提高了學(xué)習(xí)效率。

三、靈活利用電子白板的存儲功能，使課堂教學(xué)過程得以再現(xiàn)，提高課堂教學(xué)效率

數(shù)學(xué)課堂有一個最大的特點是需要完整的板書，特別是一些論證題目，為了讓學(xué)生學(xué)會書寫論證過程，教師往往需要一邊講解，一邊板書，有時候為了發(fā)現(xiàn)問題或給學(xué)生做示范，往往要進(jìn)行一些師生互動或生生互動，而傳統(tǒng)的黑板只能記錄當(dāng)時發(fā)生的教學(xué)過程，一些精彩的師生、生生思維的碰撞和學(xué)生容易發(fā)生的錯誤無法課后再現(xiàn)，這不能不說是一個遺憾。而電子白板的出現(xiàn)解決了這一問題，它可以記錄下白板上發(fā)生的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的所有細(xì)節(jié)，而且隨時可以方便快速地回顧講過的內(nèi)容，因此借助白板的這一功能，教師和學(xué)生在歸納總結(jié)時，就再也不是一種空對空的過程，甚至于方便教師在某些環(huán)節(jié)進(jìn)行補充和調(diào)整。

由此可見，電子白板的出現(xiàn)使數(shù)學(xué)教學(xué)輕松做到數(shù)形結(jié)合，在視覺和聽覺的結(jié)合上實現(xiàn)了重大突破，建立了學(xué)生的主體地位，有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的掌握。

在教學(xué)中如何運用電子白板

南陽市第七小學(xué)

杜春蘭

第五篇：《與孩子們一起在誦讀中成長》

直面經(jīng)典 放飛希望

——與孩子們一起在古詩文誦讀中成長

廈門市園南小學(xué) 胡繼紅

記得還是三年級的一次背詩活動，當(dāng)時，活動中背得比較好的也只能背誦30幾首古詩，全班平均背詩僅十幾首，而這些基本上還是課本里學(xué)過的。我感到孩子們詩詞積累實在是太貧乏了。許多孩子可以把很多西方動漫作品的臺詞背得滾瓜爛熟，打游戲可以連過幾關(guān)，卻對中華民族的古典文化知之甚少。古詩文是我國歷史長河中的一顆璀璨的明珠，在提高學(xué)生的思想及文學(xué)素養(yǎng)上，都有著不可替代的作用。新課程總目標(biāo)要求學(xué)生 “認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)”，充分肯定了中華詩詞在母語教學(xué)中的重要地位。因此，我覺得我有必要來激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩詞的興趣，讓他們感受古典詩詞優(yōu)美深邃的意境，感受中華文化的博大精深。

作為老師，傳播和發(fā)揚民族文化，把中國傳統(tǒng)教育的精華——經(jīng)典古詩文融入學(xué)校課程改革實踐中，是責(zé)無旁貸的。尤其是語文老師，積累了大量的詩詞，才能在教學(xué)中滲透引領(lǐng)，感染學(xué)生。因此我對自己提出了高要求，除了每天和孩子們一起背詩，課文教學(xué)注意滲透，例如教學(xué)《父親和鳥》一文時，我收集了許多含鳥的古詩,“月出驚山鳥、時鳴春澗中?！薄ⅰ氨婙B高飛盡，孤云獨去閑?！?、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！钡仍娋?，激發(fā)學(xué)生對鳥兒的喜愛，感受詩的美好。談到風(fēng)景名勝如“西湖”，我引用贊美西湖的古詩名句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”、“最愛湖東行不足，綠揚陰里白沙堤?！?、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！钡取W(xué)生感受到原來西湖的美是千古傳誦的。在教學(xué)《黃河魂》時，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還?！?、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”、“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。”等詩句更讓學(xué)生感嘆黃河氣勢磅礴。常常在教學(xué)中借詩抒情，學(xué)生更領(lǐng)略到古詩言簡意賅，意境深遠(yuǎn)。課后再把這些古詩推薦給學(xué)生，讓他們摘抄積累下來，真可謂一舉兩得。我時常讓學(xué)生跟我比賽，看看哪些同學(xué)能超過我。學(xué)生好勝心強，都主動到圖書館借閱或到書店購買《小學(xué)生必背古詩80首》、《中學(xué)生必背古詩詞》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等，開始大量背誦古詩。幾年來，即將畢業(yè)的孩子們有三分之一背詩接近200首，因為我主動背誦《長恨歌》，并希望有對手，不少孩子挑戰(zhàn)成功，會背120句的《長恨歌》，更增強了背誦的信心。的確，興趣是最好的老師，老師的興趣會直接影響學(xué)生，其實在這過程中，我何嘗不是在學(xué)習(xí)呢。

如果說大量背誦古詩詞還停留在積累階段，那么實際的古詩文教學(xué)活動就把學(xué)生帶入了“欣賞”階段?！霸娛怯新暤漠嫛? 每一次古詩教學(xué)前我都會精心制作課件，配以優(yōu)美動聽的古箏曲，營造情感氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)古詩的意境，讓學(xué)生獲得情感的熏陶。如《詩情畫意》、《誦讀經(jīng)典 感悟真情》、《月之故鄉(xiāng)》、《西江月》、《絕句》等課件意境優(yōu)美深邃，是無聲的語言。古詩教學(xué)要特別重視誦讀。古詩是人類在特有的生活環(huán)境下寶貴情緒的瞬間靈光閃現(xiàn)。人們讀詩，就是要走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，引起心靈的共鳴，從而體驗到詩人瞬間的驚喜之情。反復(fù)誦讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味、讀出意境是基本的方法。讀的形式可以是多樣的，對詩、吟誦、游戲、表演等等，在這過程中學(xué)會欣賞，學(xué)會感悟。新課標(biāo)指出：“語文課程應(yīng)該是開放而有活力的。”恰到好處的拓展延伸能使學(xué)生由“樂學(xué)”到“活學(xué)”再到達(dá)“會學(xué)”的境界，使我們的課堂教學(xué)閃現(xiàn)出智慧的火花和生命的活力。古詩教學(xué)進(jìn)行延伸，才能更有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)積累古詩，如學(xué)習(xí)《送元二使安西》后，便向?qū)W生推薦一系列送別詩佳作：《芙蓉樓送辛漸》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀州》、《白雪歌送武判官歸京》、《別董大》、《贈汪倫》、《于易水送別》等。學(xué)完《詠柳》就讓學(xué)生摘抄許多歌詠春天的名詩，《春日》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《大林寺桃花》、《憶江南》、杜甫的兩首《絕句》以及《江畔獨步尋花》等。歸類學(xué)習(xí)古詩常常能舉一反三，如今大多學(xué)生能一口氣背出好幾首愛國詩、邊塞詩、寫某人、某物或某景的詩。學(xué)生還能進(jìn)行類比學(xué)習(xí)，例如一位學(xué)生為大家朗誦完崔灝的《黃鶴樓》，另一位學(xué)生便告訴大家他知道李白模仿崔灝的《黃鶴樓》，寫了一首《登金陵鳳凰臺》的詩。學(xué)生能從王安石的《梅》，說到陸游的《卜算子 詠梅》以及毛澤東的《卜算子 詠梅》詞。他們能通過杜甫的《聞官軍收河南河北》講安史之亂，通過《蜀相》、《八陣圖》講諸葛亮，講三國。古詩文課堂誦讀與課外的拓展延伸，增添了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為厚積簿發(fā)打下了堅實的基礎(chǔ)。

幾年來學(xué)生們對詩詞的酷愛與日俱增?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，提高了素養(yǎng)，陶冶了情操。

“古詩文誦讀”應(yīng)走研究性學(xué)習(xí)之路?！耙允窞殓R，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！闭驹谟烁叨?，我們感到古詩文誦讀研究應(yīng)深入到那些詩人、詞人的生活，去觀照他們所生活的環(huán)境，去了解當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、社會、科學(xué)知識，去了解他們成長歷程，他們的生命軌跡，從而去感悟超越知識的智慧。而這一切，應(yīng)由學(xué)生通過自己的研究去解決。因此我在學(xué)生積累詩詞的基礎(chǔ)上挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，選擇詩人、詞人或某類詩詞，組成研究小組，我們相繼成立了 “李白研究小組”、“杜甫研究小組”、“劉禹錫研究小組”、“李商隱研究小組”、“蘇軾研究小組”、“李清照研究小組”、“愛國詩詞研究小組”、“送別詩詞研究小組”等多個研究小組。孩子們廣泛地收集資料，并制作出反映自己或小組研究過程的演示文稿，在即將畢業(yè)前孩子們匯報了研究活動的成果。在實踐中，孩子們感到自己的視野開闊了，知識豐富了，千百年前的詩人、詞人也在自己的心里變得鮮活起來。

在與孩子們誦讀經(jīng)典的過程中，我深深感受到早期背誦、閱讀大量深刻優(yōu)美的經(jīng)典，滲透到血液、深入到骨髓中的就不僅僅是語言層面優(yōu)美的辭藻，還有其中的人文精神。這種精神的種子在心中生根發(fā)芽，對人的一生都將有長遠(yuǎn)而深刻的影響。誦讀中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們站到民族、文化的高度來審視誦讀活動時，古詩文誦讀自身旺盛的生命力便蓬勃地展現(xiàn)在我們面前。

總之，古詩文誦讀活動給我和孩子們注入了活力，給我們的生活帶來了無盡的樂趣，孩子們的綜合素質(zhì)全面提高。是啊，讓我們的學(xué)生從小直面中華詩詞這一舉世矚目的經(jīng)典文化，讓他們在其中感悟那份千姿百態(tài)的美麗或回味雋永的滄桑，學(xué)著用手中的筆去描繪心中的感想，放飛童年的希望，是一件多么有意義的事情！就這樣我喜歡和孩子們在古詩文的誦讀中一起成長！