第一篇：第五屆企業(yè)文化節(jié)黨建文化、廉潔文化展開展儀式上的講話

第五屆企業(yè)文化節(jié)黨建文化、廉潔文化展開展儀式上的講話

（2010年9月17日）

同志們：

在全局認(rèn)真貫徹落實(shí)局黨委兩個(gè)《實(shí)施意見》，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)之際，我們迎來了徐海第五屆企業(yè)文化節(jié)黨建文化、廉潔文化展覽。在此，我代表局黨委向參加此次開展儀式的同志們表示熱烈的歡迎!

企業(yè)黨建文化、廉潔文化是企業(yè)文化的重要組成部分，在企業(yè)黨的建設(shè)和廉潔建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用。在長期的實(shí)踐中，全局各級(jí)黨委班子的示范引導(dǎo)、項(xiàng)目黨組織的制度建設(shè)和陣地建設(shè)、廣大黨員模范帶頭的精神風(fēng)貌，以及廣泛開展的項(xiàng)目黨建主題活動(dòng)和項(xiàng)目黨風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)活動(dòng)等，構(gòu)成了具有徐海特色的、充滿活力的企業(yè)黨建文化和廉潔文化。

近幾年來，全局各級(jí)黨組織堅(jiān)持圍繞企業(yè)中心加強(qiáng)黨建工作，開展以項(xiàng)目為重點(diǎn)的黨建文化活動(dòng)，發(fā)揮著黨建文化在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中的特有而重要的作用。以“勇于爭先，永不滿足”的企業(yè)精神為依托，搭建黨組織和共產(chǎn)黨員創(chuàng)先爭優(yōu)、展示風(fēng)采的實(shí)踐平臺(tái),使企業(yè)黨建文化有著深厚的精神底蘊(yùn)；認(rèn)真貫徹落實(shí)局黨委兩個(gè)《實(shí)施意見》，“強(qiáng)基礎(chǔ)、建制度、定規(guī)范、促活動(dòng)、展作為、出形象”，推進(jìn)黨建工作在項(xiàng)目上落地生根，奠定了企業(yè)黨建文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；堅(jiān)持不懈努力、不斷深化、不斷創(chuàng)新的工作要求，扎實(shí)推進(jìn)黨建主題活動(dòng)從點(diǎn)到線、由線及面的發(fā)展，影響力、生命力不斷增強(qiáng)，豐富了企業(yè)黨建文化的深刻內(nèi)涵。舉辦此次黨建文化展，重點(diǎn)展示全局各重點(diǎn)工程建設(shè)中黨建工作的成效，集中反映全局黨建工作內(nèi)容、工作方法和載體的豐富性，彰顯我局黨建文化持續(xù)旺盛的生機(jī)和活力，對推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的不斷深入開展，推動(dòng)黨建工作為企業(yè)科學(xué)發(fā)展提供更加堅(jiān)強(qiáng)有力的保證，具有十分重要的意義。

企業(yè)廉潔文化建設(shè)在加強(qiáng)廉潔建設(shè)的大格局中具有重要的基礎(chǔ)性作用。我局以培育廉潔理念、引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向?yàn)楦?，以?qiáng)化制度保障、規(guī)范經(jīng)營管理為重點(diǎn)，以創(chuàng)新活動(dòng)載體為抓手，著力加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)，使企業(yè)健康和諧發(fā)展。通過廉潔文化展覽，旨在進(jìn)一步提高全員思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮廉潔文化的教育和警示作用，營造廉潔建設(shè)氛圍，引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)增強(qiáng)廉潔意識(shí)、自律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，模范帶頭，自覺維護(hù)企業(yè)良好形象，努力為構(gòu)建健康、和諧、向上的企業(yè)文化作出積極的貢獻(xiàn)。

此次黨建文化、廉潔文化展從今天開始，到9月28日結(jié)束，歷時(shí)12天。文化展收集整理了全局各級(jí)黨組織在重 點(diǎn)工程建設(shè)中開展黨建工作的圖片以及大量的黨建實(shí)物資料，匯總了廣大黨員干部潛心創(chuàng)作的廉潔招貼畫和廉潔書法作品等，同時(shí)，現(xiàn)場發(fā)布《黨旗高揚(yáng)》和《強(qiáng)堡壘、爭先鋒》兩本書。形式多樣，實(shí)物豐富，內(nèi)容充實(shí)。我相信，通過這次黨建文化和廉潔文化展，將會(huì)使我局的黨建文化和廉潔文化能夠更深入拓展，更高層面提升，在企業(yè)文化建設(shè)中占有越來越重要的地位，發(fā)揮著越來越重要的作用。

各單位要以此次文化展為契機(jī)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，深入貫徹落實(shí)局黨委兩個(gè)《實(shí)施意見》，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，充分運(yùn)用好創(chuàng)建“百千萬創(chuàng)先爭優(yōu)示范工程”、創(chuàng)“黨員先鋒工程”、“黨員先鋒崗”、“黨風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)”等有效形式和途徑，深化企業(yè)黨建文化、廉潔文化建設(shè)，不斷提高企業(yè)黨建工作科學(xué)化水平。黨組織履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)，黨員立足崗位爭優(yōu)秀，充分發(fā)揮黨組織政治核心、戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，促進(jìn)全局今年生產(chǎn)營銷“雙500億”目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，各單位要通過此次黨建文化、廉潔文化展覽這個(gè)很好的平臺(tái)，認(rèn)真參觀、學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位好的做法和經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，不斷提高，創(chuàng)造性地開展工作，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。

謝謝！

第二篇：企業(yè)廉潔文化

企業(yè)廉潔文化的內(nèi)涵

廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義

廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo)；一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。

廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。

廉潔文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)

建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。

加強(qiáng)對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究，形成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對廉潔文化的宣傳，經(jīng)?？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識(shí)、營造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。

積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果；堅(jiān)持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。

廣州市掛圖大師從管理理念到員工素養(yǎng)，開發(fā)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)掛圖真正抓住了管理熱點(diǎn)和公司員工存在的問題點(diǎn)，一針見血，將先進(jìn)的管理理念和企業(yè)文化用掛圖的方式，清晰地展示在辦公室、會(huì)議室、培訓(xùn)室、生產(chǎn)車間、公司走廊、食堂等公用場所，通過不斷重復(fù)的視覺和思維沖擊，讓專家的理念潛移默化地深入管理者和員工內(nèi)心，學(xué)習(xí)成本低廉，學(xué)習(xí)效果非凡,使員工素養(yǎng)在潛移默化的掛圖教育中提升，最終達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)，修煉心態(tài)，提高技能，創(chuàng)造價(jià)值的目的

第三篇：企業(yè)廉潔文化探討

在廉潔文化建設(shè)中，應(yīng)首先弄清廣大職工群眾“廉恥觀”上存在的問題，有針對性地開展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)。一是廉潔文化建設(shè)不能一味強(qiáng)調(diào)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而忽視了對普通民眾廉潔意識(shí)的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)。二是不能把企業(yè)廉潔文化建設(shè)泛化、庸俗化，要有明確的目標(biāo)和目的，不能一提廉政文化建設(shè)，就把一些其他的什么專題學(xué)習(xí)和宣傳內(nèi)容都包括進(jìn)來，使廉政文化建設(shè)主題泛化，難以凸現(xiàn)其旗幟鮮明的良好主題氛圍。三是廉潔文化建設(shè)要避免流于形式，不講效果，要在認(rèn)真分析職的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)廉潔文化建設(shè)的突破口和結(jié)合點(diǎn)。

一、應(yīng)著力解決廉潔文化建設(shè)滲入群眾的問題

從根本上講廉潔文化作為一種社會(huì)文化，其終極目標(biāo)是培養(yǎng)民眾廉潔從政的信仰和追求，使廉政成為全社會(huì)的共識(shí)，成為社會(huì)文明、政治文明的重要組成部分。我們必須從構(gòu)筑積極的社會(huì)評(píng)價(jià)體系入手，為廉政文化建設(shè)提供廣泛的社會(huì)支撐。一是從培養(yǎng)職工群眾的社會(huì)正義感入手，教育人們分辨是非、美丑、善惡，營造起一種“崇尚廉潔”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的良好社會(huì)風(fēng)尚。二是著眼提高對社會(huì)公共權(quán)力使用的審美批判能力，引導(dǎo)人們謳歌正義，鞭撻丑惡，形成“褒廉貶腐”的社會(huì)文化氛圍。三是以擴(kuò)大群眾參與面為著力點(diǎn)，增強(qiáng)“廉潔文化建設(shè)人人有責(zé)”的意識(shí)，發(fā)動(dòng)群眾實(shí)行全方位民主監(jiān)督，努力營造“人人思 1

廉、人人保廉、人人促廉”的良好社會(huì)氛圍。四是以建立反腐倡廉成效評(píng)價(jià)體系為保證，強(qiáng)化制度建設(shè)，既要從法律上、經(jīng)濟(jì)上、輿論上三管齊下嚴(yán)懲腐敗，也可考慮設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)廉政基金，對廉潔奉公者、檢舉腐敗者、懲治腐敗者給予大力表彰和必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

二、應(yīng)著力解決廉潔文化建設(shè)的資源問題

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，不僅要把廉潔文化內(nèi)容融入到深厚的歷史文化積淀和民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)中，古為今用，充分發(fā)掘中國歷史上為廣大群眾所熟知的廉吏、清官和廉政故事，而且要結(jié)合實(shí)際，立足現(xiàn)在，從廣闊世界的多彩生活中，從反腐倡廉的生動(dòng)實(shí)踐中，及時(shí)總結(jié)提煉勤政廉政文化先進(jìn)典型及身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，發(fā)揮先進(jìn)典型和榜樣群體的示范作用，倡導(dǎo)尊廉崇廉的社會(huì)風(fēng)尚，營造廉政文化氛圍。

三、應(yīng)著力解決企業(yè)廉潔文化建設(shè)的“接合點(diǎn)”和“突破口”問題

健康文明的生活方式是廉潔文化的重要支撐，面對著來自中西文化相互激蕩、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時(shí)代背景下，廉潔文化建設(shè)光靠上大課、作報(bào)告、樹典型的“老三篇”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，可從以下方面來開展工作：

一要以陶冶高尚的道德情操為突破，積極應(yīng)對來自中西

文化碰撞過程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持以德治廉，通過思想道德素質(zhì)的提高，自覺抵制西方文化中的極端個(gè)人主義與我國傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)的侵襲，消除西方文化和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛好為突破，積極應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹立終身學(xué)習(xí)的理念，處理好工作與休閑、勞動(dòng)和享樂的關(guān)系，把琴棋書畫、詩詞歌賦、運(yùn)動(dòng)健美等作為興趣愛好，在娛樂和運(yùn)動(dòng)中不斷充實(shí)、豐富和完善自己，脫離低級(jí)趣味，形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關(guān)系為突破，積極應(yīng)對來自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友關(guān)”和“人情關(guān)”，摒棄任人惟親、攀附權(quán)貴的陳腐交際方式，近賢人、遠(yuǎn)小人；把“君子之交淡如水”作為人際交往的基調(diào)；四要從培育廉潔意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為突破口，堅(jiān)持預(yù)防為主，教育引導(dǎo)人們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，把清廉、清正、清白的行為體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。五要以選拔、樹立、宣傳勤廉兼優(yōu)典型人物為突破口。廉潔文化的實(shí)質(zhì)是“人化”，廉潔文化的功能是“化人”。勤廉兼優(yōu)的先進(jìn)人物的奮斗經(jīng)歷和感人事跡，具有很強(qiáng)的示范和導(dǎo)向作用。

四、應(yīng)著力解決企業(yè)廉潔文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制問題

廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)性工作，要想使廉潔的思想、行為、方式真正滲透到廣大職工群眾中去，產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)強(qiáng)制力和公眾內(nèi)約力，必須著力解決好企業(yè)廉潔文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制問題。當(dāng)前和今后一段時(shí)間，企業(yè)廉潔文化建設(shè)仍要按照“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、相關(guān)部門密切配合和各展所長、廣大干部群眾通過多種形式積極參與”的黨風(fēng)廉政宣傳教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，統(tǒng)籌安排，精心謀劃，形成合力。要切實(shí)把廉潔文化建設(shè)納入黨的建設(shè)和懲防體系實(shí)施計(jì)劃，結(jié)合本單位實(shí)際制訂具體實(shí)施細(xì)則，認(rèn)真組織實(shí)施。并要依托“大宣教”工作格局，發(fā)揮好黨風(fēng)廉政宣傳教育協(xié)調(diào)會(huì)議制度的作用，通過整合各職能部門的宣教資源，加強(qiáng)對廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，調(diào)動(dòng)宣傳、文化、教育部門和新聞媒體的積極性，創(chuàng)造和豐富廉潔文化建設(shè)的方式和方法，拓寬廉潔文化建設(shè)的途徑，形成整體合力。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)發(fā)揮好組織協(xié)調(diào)作用，在抓部署、抓指導(dǎo)、抓督促、抓落實(shí)上下工夫。

1．企業(yè)廉政文化建設(shè)是企業(yè)自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化管理模式，它是一種無形的力量和資本，它對企業(yè)的興衰存亡起到關(guān)鍵性的作用。企業(yè)的生存和發(fā)展離不開企業(yè)廉政文化的哺育，企業(yè)廉政文化是企業(yè)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、持續(xù)發(fā)展的力量。企業(yè)廉政文化規(guī)范了企業(yè)依法經(jīng)營、誠信守法的管理行為和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)、廉政勤政的職業(yè)操守，保障企業(yè)永續(xù)經(jīng)營。

2．企業(yè)廉政文化建設(shè)要以人為本。企業(yè)廉政文化管理的根本是什么？是治心。廉政文化管理的基本原則是以人為本，在管理過程中重視人的需求。首先，員工需要得到的是工資、獎(jiǎng)金、福利，并希望有穩(wěn)定性。其次，員工希望職業(yè)生涯能有所發(fā)展，在企業(yè)工作中能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)，體會(huì)到成就感。這種需求上的滿足對于凝聚員工人心、激發(fā)員工積極性、引導(dǎo)員工廉潔敬業(yè)就顯得尤為重要。

3．企業(yè)廉政文化建設(shè)的核心是員工的認(rèn)同，認(rèn)同的關(guān)鍵是參與。企業(yè)廉政文化所關(guān)注的不僅僅是員工個(gè)人，而是由員工個(gè)人所組成的集體。企業(yè)廉政文化要被企業(yè)全體員工所共

享，就必須在企業(yè)范圍內(nèi)進(jìn)行全方位的導(dǎo)入，使企業(yè)上下具有統(tǒng)一的價(jià)值觀和行為規(guī)范。企業(yè)是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，企業(yè)廉政文化應(yīng)廣泛傳播給公眾，接受社會(huì)公眾的評(píng)價(jià)，令公眾心悅誠服。

4．企業(yè)廉政文化建設(shè)要以制度管理為保障，企業(yè)管理制度是根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理的要求，對各項(xiàng)管理工作的范圍、內(nèi)容、程序、和方法等所作的規(guī)定，是員工進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)的準(zhǔn)則，它具有共性和強(qiáng)有力的行為規(guī)范要求。企業(yè)廉政文化建設(shè)必須制度化，企業(yè)廉政文化倡導(dǎo)的價(jià)值理念必須通過制度的方式來統(tǒng)率員工的思想，沒有完善的制度，企業(yè)廉政文化建設(shè)不可能有成效。

5．企業(yè)廉政文化對企業(yè)制度管理具有能動(dòng)的反作用。制度再周全也不可能顧及到方方面面，只有文化時(shí)時(shí)處處對人們的行為起約束作用。人是受特定的價(jià)值理念支配的，當(dāng)企業(yè)廉政文化的價(jià)值理念被員工接受之后，員工就會(huì)自覺或不自覺地按這種價(jià)值理念行事，企業(yè)制度的作用在很大程度上決定著文化作用的發(fā)揮，因此，企業(yè)廉政文化能夠使員工自覺主動(dòng)執(zhí)行企業(yè)制度，貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。企業(yè)廉政文化是企業(yè)制度管理的基礎(chǔ)，并對企業(yè)制度管理起反作用。

第四篇：在全縣廉潔文化進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上的講話

黨中央于2005年1月頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》（以下簡稱《實(shí)施綱要》）指出：“反腐倡廉教育要面向全社會(huì)，要把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村。努力在全社會(huì)營造‘廉潔光榮、腐敗可恥’的良好氛圍?！睘榱饲袑?shí)貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》，扎實(shí)有效地開展我縣廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，我們今天在這里舉行啟動(dòng)儀式，對廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署。下面，我就廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)問題講兩點(diǎn)意見。

一、充分認(rèn)識(shí)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的重要意義

第一，廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)是廉政文化建設(shè)的必然要求。《實(shí)施綱要》明確提出“大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)”，“積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村”。這是中央關(guān)于反腐倡廉教育思路和方法的重要?jiǎng)?chuàng)新。廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村這一要求的提出，將廉政建設(shè)的教育面涵蓋到了社會(huì)各個(gè)層面，從幼兒抓起，一直抓到老，立足于在全社會(huì)形成濃郁的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的，不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，廉政文化建設(shè)也是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要幾代甚至幾十代人為之共同努力，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。雖然廉政教育的重點(diǎn)對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，但著眼于擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力，需要占領(lǐng)社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)這三塊陣地，尤其值得注意的是“防腐疫苗”應(yīng)從娃娃抓起才能贏得主動(dòng)。青少年作為人生的一個(gè)必經(jīng)階段，作為一個(gè)特殊的群體，他們傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任。他們正處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期，他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在形成過程中，在這個(gè)特殊的人生時(shí)期開展廉政文化建設(shè)，使之從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識(shí)，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，使“清正廉潔”成為每個(gè)人立身立業(yè)之基，無論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，“清正廉潔”的理念都會(huì)深深植根于大腦。青少年身上存在“積極向上”或“消極落后”雙向發(fā)展的可能性，通過開展廉潔教育進(jìn)校園活動(dòng)，讓孩子從小具有抗拒腐敗的免疫力，以確保健康成長為社會(huì)主流力量，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國安邦之源。

第二，廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)是青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。腐敗現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)問題，它的破壞性已影響到社會(huì)的方方面面，已不僅僅在“官場”之中，在學(xué)術(shù)界、文藝界都不同程度地存在著。近年來，在孩子身上出現(xiàn)的一些行為也很令人擔(dān)憂。一位小學(xué)二年級(jí)學(xué)生過生日，許的愿是“中500萬大獎(jiǎng)、買個(gè)官做做”。有小學(xué)生的畢業(yè)留言寫著“中百萬大獎(jiǎng)，包二奶”。有的小學(xué)生競選班干部時(shí)，為了拉選票，給同學(xué)買糖吃，請同學(xué)吃飯；當(dāng)了班干部后，同學(xué)給他買糖吃、買水喝，請他打電子游戲。這些現(xiàn)象令人擔(dān)憂、發(fā)人深思，雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象，但不可否認(rèn)，社會(huì)上的一些不正之風(fēng)、腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園，影響到孩子，這對孩子的健康成長極為不利。因此，加強(qiáng)對青少年的廉潔教育，把反腐倡廉意識(shí)滲透到學(xué)校各種相關(guān)的學(xué)科教育中去，為青少年的健康成長營造一個(gè)廉潔環(huán)境顯得十分重要。

第三，廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)已經(jīng)成為中國的下一代實(shí)現(xiàn)廉潔從政的當(dāng)務(wù)之急。在反腐倡廉工作中，我們一向強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)廉政教育的重要性，但教育的對象主要是在任的公職人員，對于那些思想觀念尚未定型、將來也會(huì)走上工作崗位的青少年，我們卻沒有向他們提供更多的反腐知識(shí)和信息。今天的孩子就是明天社會(huì)的主人。孩子成長過程中出現(xiàn)的不廉現(xiàn)象，除了社會(huì)環(huán)境的影響之外，教育功能上的德智失衡也是其滋長的“病根”之一。如果學(xué)校片面重視智育，受教育者的文化水平可能有所提高，但卻付出了思想道德水平滯后甚至下降的代價(jià)。這也是國家近年來大力開展未成年人思想道德建設(shè)和中央強(qiáng)調(diào)要在青少年思想道德教育中加入廉潔教育內(nèi)容的根本原因。新加坡前總理李光耀先生曾說過：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件：一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這也從另外一個(gè)側(cè)面說明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育，不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要，更是一代青少年健康成長的需要?，F(xiàn)在，在未成年人中開展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識(shí)。2003年10月，第58屆聯(lián)大通過了《聯(lián)合國反腐敗公約》，其中便包含開展“包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育”的內(nèi)容。《實(shí)施綱要》提出“積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村”的要求，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗的體系，青少年是不可缺少的一環(huán)。

二、開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)應(yīng)注重把握好“四性”

第一，要注重教育對象的多層性。廉潔文化建設(shè)就是營造一種氛圍，對孩子進(jìn)行這方面的教育，讓孩子在濃郁的文化氛圍中接受陶冶和熏陶，對孩子的廉潔教育應(yīng)是持續(xù)不斷的“潤物細(xì)無聲”的過程。因此，在對青少年學(xué)生加強(qiáng)廉潔教育的同時(shí)，還應(yīng)對學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大教職員工加強(qiáng)廉潔教育，營造一個(gè)廉潔的校園環(huán)境。對校長、教師以及廣大學(xué)生，廉潔教育的重點(diǎn)和要求應(yīng)有所不同：對校長和行政干部，重點(diǎn)在于堅(jiān)定理想信念，樹立廉潔自律風(fēng)范，著力構(gòu)建思想道德和黨紀(jì)法規(guī)防線，成為師生的楷模；對教師和工勤人員，則側(cè)重于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教的教風(fēng)，使廣大教職員工真正做到“學(xué)為人師、行為人范”，用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率；對于廣大學(xué)生，要遵循青少年的成長規(guī)律，適應(yīng)新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的需要，全面展開敬廉崇潔教育。

第二，注重教育內(nèi)容的針對性。對廣大學(xué)生的廉潔教育，要按照學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對不同年齡段學(xué)生，因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，將廉潔教育納入學(xué)校德育體系，與思想道德教育、學(xué)生素質(zhì)教育緊密結(jié)合，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識(shí)根植于學(xué)生的頭腦之中。小學(xué)階段側(cè)重于“啟蒙、感召”，培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和理解廉潔的基本行為表現(xiàn)；初中階段側(cè)重于“明理、立志”，培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的是非觀念，奠定正確、積極的人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)；高中階段側(cè)重于“修身、踐行”，培養(yǎng)學(xué)生通過開放性的思辨，認(rèn)清腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、根源和危害，樹立規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)和法律意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺實(shí)踐誠實(shí)正直、遵紀(jì)守法等廉潔品質(zhì)，確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀。

第三，注重教育活動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)性。學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，它有相對獨(dú)立的一面，但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來自學(xué)校，學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。在開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中，加強(qiáng)對孩子廉潔教育的主渠道是學(xué)校，但同樣不能忽視家庭和社會(huì)的影響作用。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí)，廣泛開展廉潔教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，主動(dòng)宣傳廉潔知識(shí)，把廉潔文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)社區(qū)等結(jié)合起來，利用教育的雙向性，達(dá)到學(xué)生與家長、教師、社區(qū)相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng)，進(jìn)一步放大廉潔文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng)，將廉潔文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體，充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。原創(chuàng)文章，盡在文秘知音004km.cn網(wǎng)。

第四，注重教育方法的文化特性。建設(shè)、發(fā)展廉潔文化，必須充分考慮學(xué)校的自身特點(diǎn)，注意發(fā)揮各校在人才、歷史、地域、環(huán)境、技術(shù)等方面的優(yōu)勢，正確處理建設(shè)與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新、共性與個(gè)性、自然資源與人文環(huán)境之間的關(guān)系，保證廉潔文化沿著健康的軌道向前發(fā)展，為反腐倡廉、建設(shè)文明校園提供動(dòng)力支持和智力支撐。廉潔文化必須以豐厚的“文化”作底蘊(yùn)。廉潔文化進(jìn)校園，不是發(fā)一個(gè)文件學(xué)習(xí)，編一個(gè)讀本上課。作為一種文化，它應(yīng)該有文化的特性和學(xué)生喜聞樂見的形式?？梢允俏乃?、書畫征文，也可以是詠詩放歌、演講辯論，還可以是講座授課，甚至可以發(fā)掘或者營造廉潔文化景觀。廉潔文化是一個(gè)厚積和滲透的過程，它無處不在、無時(shí)不在，要讓人們在不知不覺中慢慢地去接受廉潔文化的熏陶，那才是廉潔文化的本意。

同志們，時(shí)代呼喚廉潔文化進(jìn)校園。在新的歷史時(shí)期，我們不能一般地看待廉潔文化，也不能以老眼光看待廉潔文化。我們要站在新的制高點(diǎn)，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的高度來認(rèn)識(shí)，從深入開展反腐倡廉和新形勢下文化發(fā)展的邏輯聯(lián)系上來思考，以新的視角、新的理念、新的力度看待和推進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，努力使我縣廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)旗開得勝，取得實(shí)實(shí)在在的成效。

第五篇：企業(yè)廉潔文化征文

企業(yè)廉潔文化征文

企業(yè)廉潔文化是企業(yè)文化的一部分，它以企業(yè)文化為載體，且植根于企業(yè)文化。作為企業(yè)文化的一種形式，它出現(xiàn)在人們面前時(shí)首先應(yīng)是“文化”，既然是文化，就應(yīng)有文化的特性，必須有豐厚的文化作底蘊(yùn)。文化的魅力在于它的持久性、穩(wěn)定性、滲透性和生動(dòng)性，它是人們對于精神的一種創(chuàng)造：或文學(xué)、或藝術(shù)、或科學(xué)、或教育，在人們精神的各個(gè)領(lǐng)域影響著物質(zhì)和精神生活。廉潔文化集文化的魅力和廉潔的要求于一體，無論其內(nèi)容還是其作用范圍，都具有獨(dú)特的功能。它在突出黨員干部這個(gè)教育重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將廉潔從業(yè)的要求延伸到基層、崗位、項(xiàng)目、家庭，可以在更大范圍提高廉潔從業(yè)的認(rèn)知水平，營造反腐倡廉的良好氛圍，逐步形成“以廉為榮，以腐為恥”的企業(yè)風(fēng)氣，也可以延伸對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的監(jiān)督，暢通和擴(kuò)大監(jiān)督渠道，最終形成對權(quán)力行使有效監(jiān)督的良好氛圍，并逐步形成對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督體系。小編為大家精心整理編輯了企業(yè)廉潔文化征文，給大家提供個(gè)參考，希望對大家有所幫助。

我們知道“廉潔從業(yè)”的行為是一種自律行為，是個(gè)人的主觀意識(shí)，即思想決定行動(dòng)。而“企業(yè)文化”是法人的行為文化，是用以規(guī)范員工在某種特定環(huán)境下形成的一種自發(fā)行為意識(shí)，他的實(shí)質(zhì)是一種價(jià)值理念的灌輸，作用在于思想內(nèi)化于心，具有意識(shí)行為的導(dǎo)向與凝聚作用。綜上所述個(gè)人廉潔從業(yè)的自律行為需要企業(yè)文化的熏陶，因此廉潔從業(yè)的開展需要依靠企業(yè)文化作為載體，將其價(jià)值觀念融入到企業(yè)文化建設(shè)中，隨著時(shí)間的推移最終讓無形的廉潔從業(yè)理念在員工的內(nèi)心深處扎根，從根本上杜絕違紀(jì)腐敗現(xiàn)象。下面我將結(jié)合大連中遠(yuǎn)物流有限公司在近幾年廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)中所取得的成果，淺談幾點(diǎn)：

從本源講企業(yè)文化是管理層價(jià)值觀念的外延表現(xiàn)，因此管理層的價(jià)值觀念與行為方式直接影響著下級(jí)員工的行為意識(shí)。很多有著完善內(nèi)控體制的企業(yè)之所以腐敗現(xiàn)象不斷，關(guān)鍵原因在于管理層缺乏一種堅(jiān)定的廉潔從業(yè)態(tài)度與自律行為，風(fēng)氣是自上而下形成的，如果規(guī)則制定者恣意破壞制度，自然形成一級(jí)效仿一級(jí)的不良風(fēng)氣。因此公司高層的引導(dǎo)作用，管理層的實(shí)際行為對下級(jí)員工廉潔從業(yè)思想的影響尤為重要，只有明確的價(jià)值觀念與以身作則的行為才能引導(dǎo)員工有著正確的判斷方向，這一切正是廉潔從業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。大連中遠(yuǎn)物流XX年在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下開展了廉潔從業(yè)文化建設(shè)，從08年開始至今，廉潔從業(yè)為主的企業(yè)文化建設(shè)一直堅(jiān)定不移的推進(jìn)。公司管理層通過自身廉潔從業(yè)的實(shí)際行動(dòng)證明，廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)絕非領(lǐng)導(dǎo)們的面子工程，通過處理打擊個(gè)別違法違紀(jì)的人員表明了高層對廉潔從業(yè)文化建設(shè)的決心。目前已經(jīng)逐步形成了一種廉潔從業(yè)的風(fēng)氣與氛圍，公司領(lǐng)導(dǎo)班子的思想理念與實(shí)際行為已經(jīng)自上而下的影響著每名基層員工，在這種氛圍的影響下，廉潔奉公謹(jǐn)守職責(zé)現(xiàn)象是一種整體的氛圍，而不是個(gè)例，這種趨同的觀念與一致行為是推動(dòng)大連中遠(yuǎn)物流持續(xù)發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

今年是中國共產(chǎn)黨90周年紀(jì)念日，上世紀(jì)共產(chǎn)黨人能夠在物質(zhì)條件及其匱乏的環(huán)境下，取得最終勝利，重要的一點(diǎn)就是每名共產(chǎn)黨人有一股子堅(jiān)定的信仰。相反在當(dāng)前物質(zhì)條件得到明顯改善的時(shí)代，腐敗違紀(jì)現(xiàn)象卻居高不下，究其原因腐敗者缺乏正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)，現(xiàn)代企業(yè)提倡的契約精神，在他們身上則表現(xiàn)為一種討價(jià)還價(jià)與損公肥私的手段，公司無論盈虧自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢澪?，將公司?cái)產(chǎn)當(dāng)成個(gè)人資產(chǎn)，癥結(jié)就在于個(gè)人信仰的缺乏，價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲。因此用正確的廉潔從業(yè)文化引導(dǎo)干部員工的價(jià)值觀，樹立正確的信仰，從而解放自身思想是關(guān)鍵所在。作為國企更需要這種文化的建設(shè)，管理者應(yīng)該意識(shí)到自己作為國家財(cái)產(chǎn)管理人的角色，要做到國有資產(chǎn)的保值增值。而監(jiān)督者不能簡單考慮層級(jí)關(guān)系，要敢于直言，同時(shí)企業(yè)不缺乏監(jiān)督腐敗者的相關(guān)制度，缺乏的是敢于硬碰硬的監(jiān)督者。XX年大連中遠(yuǎn)物流開展的企業(yè)文化建設(shè)中明確闡述了 “公司靠我發(fā)展，我靠公司富有” “員工道德品質(zhì)是第一位”的核心價(jià)值觀，簡潔的文化理念明確傳遞了廉潔從業(yè)的文化內(nèi)涵。在09年更是開展了企業(yè)文化的知識(shí)競賽，以廉潔從業(yè)的中心思想為內(nèi)涵，以企業(yè)文化的推廣為表現(xiàn)形式，凸顯了公司對員工思想理念的引導(dǎo)與重視，公司以統(tǒng)一的價(jià)值觀，信仰影響著每名員工的行為操守與職業(yè)準(zhǔn)則。

客觀的環(huán)境在一定程度上影響著個(gè)人意識(shí)行為，翻開史書，很多品行端正之人進(jìn)入官場后卻與貪污腐化之人同流合污或是飽受打擊，原因在于官場大環(huán)境如此，僅憑個(gè)人根本無法與之對抗，腐敗違法成本很低而清廉之人卻屢招迫害，這種情況導(dǎo)致的結(jié)果就是每個(gè)人習(xí)以為常的認(rèn)可這種腐敗盛行，部分人變本加厲貪污腐化或者妥協(xié)，進(jìn)而形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致官場成為一個(gè)大染缸。因此杜絕腐敗需要建立一個(gè)廉潔從業(yè)的大環(huán)境，整個(gè)環(huán)境的道德變革自然會(huì)引發(fā)個(gè)人道德的覺悟提升，反過來分析個(gè)人道德的自覺，在潛移默化中也會(huì)影響局部甚至撼動(dòng)那些所謂的體制。所以廉潔從業(yè)行為的開展就應(yīng)該堅(jiān)定不移營造廉潔文化的氛圍，做到以廉潔從業(yè)為中心思想，耳濡目染的影響員工的思想價(jià)值觀念，保護(hù)支持那些真正的廉潔從業(yè)者與敢于直言者。大連中遠(yuǎn)物流有限公司的企業(yè)文化建設(shè)也正是致力于培育這種自律和敢于監(jiān)督的廉潔從業(yè)企業(yè)文化環(huán)境，無論是班子領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)整還是其他不確定因素的出現(xiàn)，公司高層都能始終貫徹實(shí)施這一方針，致力于營建這種廉潔從業(yè)的大環(huán)境，并不斷重視監(jiān)管部門的監(jiān)督執(zhí)行作用，確保公司員工能夠在一個(gè)氛圍良好的企業(yè)環(huán)境中開展工作，致力于營造健康的現(xiàn)代商業(yè)道德文化。

持續(xù)有效的廉潔從業(yè)文化建設(shè)絕非一次大規(guī)模的文案撰寫與活動(dòng)策劃就可以解決問題，只有通過日常的宣傳深入人心才是關(guān)鍵。否則如果沒有觸及到以愿景和價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化，僅做一些口號(hào)宣傳等表層的東西，其結(jié)果只會(huì)是勞民傷財(cái)?shù)男问街髁x，因此切實(shí)體現(xiàn)文化的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)企業(yè)全部員工的思想變革，培養(yǎng)一批敢于與腐敗作斗爭有著堅(jiān)定信仰的員工才是根本。大連中遠(yuǎn)物流從企業(yè)文化建設(shè)開展至今一直注重內(nèi)網(wǎng)的媒介宣傳作用，今天內(nèi)網(wǎng)已經(jīng)成為大連區(qū)域本部與各下屬公司內(nèi)部職工之間溝通的通道，也是高層領(lǐng)導(dǎo)思想精神的傳遞窗口，通過這種方式有效的傳遞了廉潔從業(yè)的企業(yè)文化精神，潛移默化的影響著員工思想觀念逐步確立員工廉潔從業(yè)的價(jià)值取向。

開展廉潔從業(yè)的企業(yè)文化不僅能展現(xiàn)中遠(yuǎn)物流人廉潔從業(yè)的風(fēng)采，更是凈化企業(yè)發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)中遠(yuǎn)物流可持續(xù)競爭力的思想基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代物流企業(yè)的員工，當(dāng)我們在大的商業(yè)環(huán)境中面對金錢誘惑時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)公司制度的漏洞時(shí)，我們是否還能夠自覺遵守法規(guī)制度，我想這一刻能將你從自私自利中拯救出來的就是你自身的價(jià)值觀與信仰。而提倡廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)不是簡單的告訴我們應(yīng)該遵守什么做什么，是讓你在面對公司利益受損時(shí)能夠毫不猶豫變通的做出正確道德選擇，而這種道德思想則源自企業(yè)文化的熏陶，因此只有將廉潔從業(yè)融入到企業(yè)文化的建設(shè)中才是打擊腐敗的根本因素。

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同認(rèn)可的廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。

同時(shí)廉潔也是一種美德。與我們的生活密切相關(guān)。我們不論從事何種職業(yè)都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)廉潔的人。

公司內(nèi)一直都認(rèn)真執(zhí)行廉潔規(guī)范，嚴(yán)厲打擊腐敗行為?？墒怯械娜巳圆活櫣吕驿b而走險(xiǎn)，他們的行為讓我們憤怒，也為我們敲響警鐘。他們是公司的蛀蟲，公司是大家的生活平臺(tái)，他們的做法是破壞平臺(tái)的行為，有損害了我們員工自身的利益。有位名人說過：貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得越多就越貪婪，而且會(huì)感到不能滿足自己。也許人類就是這樣，一旦被查出來后果也將是很嚴(yán)重的，會(huì)毀了現(xiàn)在的生活給自己的人生抹黑，失去大家對你的信任，路就會(huì)越走越難

沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。要真正的做到廉潔。就要求全方面的不論是在行動(dòng)上還是在思想上都要廉潔。而思想上的廉潔又恰恰是行動(dòng)廉潔的基礎(chǔ)。所以作為一名長城人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)企業(yè)的廉潔文化，讓自己干干凈凈做人?，F(xiàn)在企業(yè)，倡導(dǎo)的是德才兼?zhèn)?，我們才學(xué)智慧已具有，道德修養(yǎng)需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起!不以善小而不為，不以惡小而為之;老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法;修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執(zhí)著，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。以廉養(yǎng)身!

在閱讀長城報(bào)紙時(shí)曾看到我們的集團(tuán)中也有秉公做事不徇私舞弊的好同志?？吹竭@些在自己崗位中勤勞踏實(shí)的長城人，我們也為自己是長城人感到自豪。他們?yōu)槲覀儤淞⒘藢W(xué)習(xí)的榜樣，讓我們心靈受到洗禮，堅(jiān)定自己的信念，認(rèn)真理會(huì)公司的企業(yè)文化，做一個(gè)合格的長城人。每當(dāng)一個(gè)人所擁有這些廉潔的美德，他的光輝形象是永不磨滅，他會(huì)受到人們的尊重，成為他人的楷模。

我們應(yīng)當(dāng)屏棄那些腐敗的人，公司內(nèi)由于被金錢蒙蔽了良心做出損害公司的行為被公司開出受到了嚴(yán)厲的懲罰。他們的行為理應(yīng)被唾棄受重罰。原來有個(gè)公益廣告讓我們記憶深刻。有一只小老鼠想偷吃油鉆到了一個(gè)細(xì)頸的玻璃瓶里。剛開始小老鼠很高興它喝到了很多很多的油，小肚子都漲的鼓鼓的，躺在瓶里無限的滿意。這就像是腐敗的人由一點(diǎn)的小私小利，最后變本加厲。最后只能像那只漲滿肚子的小老鼠卡在瓶里出不來，只能呆呆的等待著懲罰。

小慈是大慈之賊，小利是大利之賊。公司一直將廉潔工作擺在了非常重要的位置。一入公司就對新員工培訓(xùn)，引導(dǎo)我們走正確的道路，教我們做一個(gè)廉潔的人。無規(guī)矩不成方圓，這么大的企業(yè)更需要加強(qiáng)對廉潔的提倡執(zhí)行。才能使企業(yè)持續(xù)壯大的發(fā)展，讓員工生活更加幸福，也讓我們的家人更加放心。

廉如深山幽蘭，不言自芳;欲似長堤螻蟻，無孔不入。要做到達(dá)則兼顧天下，穹則獨(dú)善其身，實(shí)屬不易。因此，廉潔修身，任重道遠(yuǎn)!多植荷花塘自清，勤讀修身道自明，名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛，功名利祿，只不過是身外之物，品格道德，才是立身之本!面對一疊疊強(qiáng)取豪奪的鈔票，面對一張張后悔莫已的貪官的臉，面對一滴滴發(fā)人深省的眼淚，面對一副副維護(hù)廉潔的鐐銬，我們覺悟，寧可清貧自樂，不可濁富多憂，雖不能效彷古人先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，亦可做到，勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身!讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來!

古人把廉潔解釋為“不受日廉，不污日潔”,明人顧炎武說，“廉恥，立人之大節(jié)，人之不廉，其原皆生于無恥也”?？梢娏疂嵐艜r(shí)便已經(jīng)成為一種品質(zhì)。泱泱中華五千年，古人廉潔自律的故事穿越漫漫時(shí)間，依然成為今人為人做事典范。

話說，春秋時(shí)期宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“你以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了你的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物，倒不如我們各有其寶呢?”

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷十金相贈(zèng)。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，地知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

以廉為寶，這是子罕的廉潔，“天知，地知，你知，我知” 拒受黃金，這是楊震的廉潔。他們用自己的一生，精彩地詮釋了廉潔的內(nèi)涵.今日能源集團(tuán)提出“以廉為榮，以貪為恥”的廉潔觀，以企業(yè)文化理念形式增強(qiáng)廉政教育的親和力、滲透力和感染力，營造勤廉養(yǎng)德，身正為范的良好氛圍，進(jìn)而推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉各項(xiàng)工作的深入開展，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。身為福能人，理應(yīng)踐行企業(yè)廉潔理念，深化潔凈思想，修身正氣。下面我就如何踐行廉潔觀淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、廉潔操守的培養(yǎng)。操守是指人自覺堅(jiān)守的良好行為品德。操守的養(yǎng)成，是一種漫長、廣泛而深刻的熏陶。每個(gè)人身上特有的理想、信仰、道德意識(shí)、人格尊嚴(yán)等等，是操守的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人培養(yǎng)廉潔操守的最初動(dòng)力和可能條件。培養(yǎng)廉潔操守如同進(jìn)行身體鍛煉，鍛煉身體要長期堅(jiān)持，不能指望靠朝夕之功速成。鍛煉初始肯定是渾身疲累，乃至腰酸腿疼，但是因?yàn)閺?qiáng)身健體的目標(biāo)追求明確，所以咬牙堅(jiān)持下來，獲得了身體健康的有益效果。培養(yǎng)廉潔操守的道理也是一樣，只有持之一恒地磨煉意志，加強(qiáng)道德修養(yǎng)和廉潔操守養(yǎng)成，堅(jiān)持做下去，日積月累，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)微之處體現(xiàn)出來，就能獲得提升道德水平，有利于思想健康的效果，進(jìn)而促進(jìn)提升廉潔修養(yǎng)。其次要加強(qiáng)自警、自省、自律、他律的約束。加深對真、善、美和假、惡、丑的理解，持之以恒地積極投身道德文化修養(yǎng)行為，違反組織原則和不廉潔的事不做，強(qiáng)化他律意識(shí)，自覺接受各個(gè)層面的監(jiān)督，培養(yǎng)樂于在監(jiān)督下工作的正常心態(tài)，保持干干凈凈做人做事的良好狀態(tài)，再是是對廉潔行為的價(jià)值肯定。通過肯定，來取得思想和精神的自覺穩(wěn)定，努力自在實(shí)踐廉潔要求，使廉潔意識(shí)自然而然地轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則和生活習(xí)慣，從而形成穩(wěn)定操守

二、平和淡定的心態(tài)。人的欲望是無止境的，俗話說，“人心不足蛇吞象”、“猛獸易伏，人心難降;谿壑易填，人心難滿”，但生活所能提供給欲望的滿足卻總是有限的。古人說，儲(chǔ)水萬擔(dān)，用水一瓢;大廈千間，夜眠六尺;黃金萬兩，一日三餐。《紅樓夢》中的妙玉認(rèn)為范成大的兩句詩最好：“縱有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭?！庇性俣嘭?cái)富的人，最后都還是歸于土。嚷嚷眾生，如浮云，也只是一時(shí)過眼煙云，到底真真切切感知生命能帶給我們財(cái)富的是感情和健康。保持平和淡定的心態(tài)，以一顆平常心去面對大千世界，蕓蕓眾生，就會(huì)感到海闊天空，就會(huì)知足常樂，安貧樂道，視各種誘惑為 “無物”，則可以感受到生命的真真確確的實(shí)在。黨員干部要始終保持平和心，不斤斤計(jì)較，不患得患失，不以物喜，不以己悲，襟懷坦蕩，泰然處之。當(dāng)然平和淡定心態(tài)修成必定先要個(gè)人腳踏實(shí)地，要徹底拋棄那種不切實(shí)際的念頭，客觀地評(píng)價(jià)自己的能力和水平，看到自己的缺點(diǎn)和不足，不奢望，不勉強(qiáng)，不得意，盡心盡責(zé)地干好本職工作。如此境界，企業(yè)自是風(fēng)清氣正。

三、重視慎獨(dú)慎微。事物是發(fā)展變化的，往往由量變引起質(zhì)變。常言道，小洞不補(bǔ)，大洞吃苦?！读婀賯餍颉飞险f：“夫禍患常積于忽微?！闭f的就是因忽視小惡而最終鑄成大錯(cuò)的道理。若是平時(shí)不重視拂拭思想行為的塵埃，日積月累，積少成多，到誤入歧途之時(shí)早已積重難返。朱元璋說“我效法古人任命官員，將他們派往全國各地。沒想到剛剛提拔任用的時(shí)候，這些人既忠誠又堅(jiān)持原則，可是讓他們當(dāng)官久了，全都又奸又貪?！逼渲斜愕莱隽艘粋€(gè)廉潔的保質(zhì)期的問題。蔬果肉類都有保質(zhì)期，人也是這樣。一件事開始容易，做到最后卻很難。所以，在形形色色的誘惑面前，在看似正當(dāng)?shù)睦碛擅媲埃h員干部一定要慎獨(dú)慎微，防微杜漸，把緊關(guān)口，自覺抵制貪腐文化的侵蝕，做到不該要的東西堅(jiān)決不要，不能去的地方堅(jiān)決不去，不能做的事情堅(jiān)決不做。面對囊中羞澀要昂首做人，面對物質(zhì)誘惑要等閑視之，才能保持一個(gè)黨員干部的浩然正氣，才能保持黨員干部的人格魅力。重視慎獨(dú)慎微，保持清醒的頭腦，把好第一個(gè)關(guān)口，堅(jiān)守第一道防線。

廉潔，是一項(xiàng)靈魂的工程，是一種精神。集團(tuán)以“以廉為榮，以貪為恥”的廉潔文化理念，以廉潔文化植入職工群眾思維的沃土，以其作用于企業(yè)文化眾多理念之中，企業(yè)必是“廉”花處處開，風(fēng)氣陣陣正。