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      廉潔文化進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上的發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-13 23:52:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:廉潔文化進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上的發(fā)言稿

      廉潔文化進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上的發(fā)言稿

      親愛(ài)的同學(xué)們:

      我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界,它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。清政廉潔是一種個(gè)人修養(yǎng),也是一種道德行為。只有遵紀(jì)守法、不貪婪,才能善待父母,善待朋友。清政廉潔既是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。清政廉潔的人,才能心智清明,擇善而從。那么,什么是廉潔呢?廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。按照一定的標(biāo)準(zhǔn),自己約束自己,自己控制自己的言行和思想的過(guò)程。廉潔就是:責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠(chéng)實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。而作為學(xué)生的我們,必須確立正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,樹(shù)立“以廉為榮,以貪為恥”的思想觀念,明辨是非,區(qū)分善惡,分清美丑,使廉政文化觀念成為我們每一位學(xué)生的座右銘。我們生活在美麗的校園中,那么,我們校園里的廉潔文化又是什么呢?也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們小學(xué)生沒(méi)什么關(guān)系。其實(shí)不然,校園的廉潔文化也包括奉公守法、勤儉節(jié)約,誠(chéng)實(shí)守信,自省善改,正直知恥、自律自強(qiáng)。簡(jiǎn)而言之:我們應(yīng)營(yíng)造廉潔、誠(chéng)信、節(jié)儉的好風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為我們的健康成長(zhǎng)奠定一份結(jié)實(shí)的基石。作為一名小學(xué)生究竟該如何節(jié)儉呢?我倡議:在日常生活中,我們不亂花父母給我們的零花錢(qián),不要攀比,不要追求所謂的名牌;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮上進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì);要充實(shí)自我,努力學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)從小事做起,從廉潔做起,并要立長(zhǎng)志,只有如此,才能讓我們象指南針那樣,認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),大踏步前進(jìn)。

      如果我們心存一顆廉潔之心,那亂倒飯菜的現(xiàn)象我們也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷;如果我們懷有一顆廉潔之心,也不會(huì)對(duì)如何拉攏同學(xué)競(jìng)選班干部而耿耿于懷;如果我們擁有一顆廉潔之心,就不會(huì)對(duì)玩具服裝起攀比之欲。我們會(huì)做到不貪小便宜,不比吃穿,不攀比,不做違背學(xué)生原則的事。做了錯(cuò)事,敢于承擔(dān),不撒謊,做到“四要素”:勤,儉,廉,潔。勤,勤奮學(xué)習(xí)做事敢作敢當(dāng);儉,愛(ài)惜糧食,注意節(jié)約水電;廉,不為了自己小小的利益而違背自己對(duì)朋友的承諾;節(jié),不貪慕虛榮,不攀比。這才是小學(xué)生廉潔的真正意義。

      親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們攜起手來(lái)共同營(yíng)造廉潔、誠(chéng)信、節(jié)儉的好風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,只有這樣,廉潔文化才會(huì)在我們的校園生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。讓廉潔文化走進(jìn)校園,讓廉潔精神不再是茫茫的幻想,飄渺而遙遠(yuǎn),用自己的自律和行動(dòng)證明一切,讓廉潔的花朵展示他的絢麗多姿吧!

      第二篇:在全縣廉潔文化進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上的講話

      黨中央于2005年1月頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《實(shí)施綱要》)指出:“反腐倡廉教育要面向全社會(huì),要把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來(lái)。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村。努力在全社會(huì)營(yíng)造‘廉潔光榮、腐敗可恥’的良好氛圍。”為了切實(shí)貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》,扎實(shí)有效地開(kāi)展我縣廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),我們今天在這里舉行啟動(dòng)儀式,對(duì)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署。下面,我就廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)問(wèn)題講兩點(diǎn)意見(jiàn)。

      一、充分認(rèn)識(shí)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的重要意義

      第一,廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)是廉政文化建設(shè)的必然要求?!秾?shí)施綱要》明確提出“大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)”,“積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村”。這是中央關(guān)于反腐倡廉教育思路和方法的重要?jiǎng)?chuàng)新。廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村這一要求的提出,將廉政建設(shè)的教育面涵蓋到了社會(huì)各個(gè)層面,從幼兒抓起,一直抓到老,立足于在全社會(huì)形成濃郁的反腐倡廉文化氛圍,形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的,不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),廉政文化建設(shè)也是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要幾代甚至幾十代人為之共同努力,需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。雖然廉政教育的重點(diǎn)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,但著眼于擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力,需要占領(lǐng)社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)這三塊陣地,尤其值得注意的是“防腐疫苗”應(yīng)從娃娃抓起才能贏得主動(dòng)。青少年作為人生的一個(gè)必經(jīng)階段,作為一個(gè)特殊的群體,他們傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任。他們正處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期,他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在形成過(guò)程中,在這個(gè)特殊的人生時(shí)期開(kāi)展廉政文化建設(shè),使之從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí),培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,使“清正廉潔”成為每個(gè)人立身立業(yè)之基,無(wú)論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),“清正廉潔”的理念都會(huì)深深植根于大腦。青少年身上存在“積極向上”或“消極落后”雙向發(fā)展的可能性,通過(guò)開(kāi)展廉潔教育進(jìn)校園活動(dòng),讓孩子從小具有抗拒腐敗的免疫力,以確保健康成長(zhǎng)為社會(huì)主流力量,使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)安邦之源。

      第二,廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)是青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。腐敗現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,它的破壞性已影響到社會(huì)的方方面面,已不僅僅在“官場(chǎng)”之中,在學(xué)術(shù)界、文藝界都不同程度地存在著。近年來(lái),在孩子身上出現(xiàn)的一些行為也很令人擔(dān)憂。一位小學(xué)二年級(jí)學(xué)生過(guò)生日,許的愿是“中500萬(wàn)大獎(jiǎng)、買(mǎi)個(gè)官做做”。有小學(xué)生的畢業(yè)留言寫(xiě)著“中百萬(wàn)大獎(jiǎng),包二奶”。有的小學(xué)生競(jìng)選班干部時(shí),為了拉選票,給同學(xué)買(mǎi)糖吃,請(qǐng)同學(xué)吃飯;當(dāng)了班干部后,同學(xué)給他買(mǎi)糖吃、買(mǎi)水喝,請(qǐng)他打電子游戲。這些現(xiàn)象令人擔(dān)憂、發(fā)人深思,雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但不可否認(rèn),社會(huì)上的一些不正之風(fēng)、腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園,影響到孩子,這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為不利。因此,加強(qiáng)對(duì)青少年的廉潔教育,把反腐倡廉意識(shí)滲透到學(xué)校各種相關(guān)的學(xué)科教育中去,為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)廉潔環(huán)境顯得十分重要。

      第三,廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)已經(jīng)成為中國(guó)的下一代實(shí)現(xiàn)廉潔從政的當(dāng)務(wù)之急。在反腐倡廉工作中,我們一向強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)廉政教育的重要性,但教育的對(duì)象主要是在任的公職人員,對(duì)于那些思想觀念尚未定型、將來(lái)也會(huì)走上工作崗位的青少年,我們卻沒(méi)有向他們提供更多的反腐知識(shí)和信息。今天的孩子就是明天社會(huì)的主人。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的不廉現(xiàn)象,除了社會(huì)環(huán)境的影響之外,教育功能上的德智失衡也是其滋長(zhǎng)的“病根”之一。如果學(xué)校片面重視智育,受教育者的文化水平可能有所提高,但卻付出了思想道德水平滯后甚至下降的代價(jià)。這也是國(guó)家近年來(lái)大力開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)和中央強(qiáng)調(diào)要在青少年思想道德教育中加入廉潔教育內(nèi)容的根本原因。新加坡前總理李光耀先生曾說(shuō)過(guò):中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件:一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這也從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育,不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要,更是一代青少年健康成長(zhǎng)的需要?,F(xiàn)在,在未成年人中開(kāi)展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識(shí)。2003年10月,第58屆聯(lián)大通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》,其中便包含開(kāi)展“包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育”的內(nèi)容?!秾?shí)施綱要》提出“積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村”的要求,建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗的體系,青少年是不可缺少的一環(huán)。

      二、開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)應(yīng)注重把握好“四性”

      第一,要注重教育對(duì)象的多層性。廉潔文化建設(shè)就是營(yíng)造一種氛圍,對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育,讓孩子在濃郁的文化氛圍中接受陶冶和熏陶,對(duì)孩子的廉潔教育應(yīng)是持續(xù)不斷的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程。因此,在對(duì)青少年學(xué)生加強(qiáng)廉潔教育的同時(shí),還應(yīng)對(duì)學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大教職員工加強(qiáng)廉潔教育,營(yíng)造一個(gè)廉潔的校園環(huán)境。對(duì)校長(zhǎng)、教師以及廣大學(xué)生,廉潔教育的重點(diǎn)和要求應(yīng)有所不同:對(duì)校長(zhǎng)和行政干部,重點(diǎn)在于堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立廉潔自律風(fēng)范,著力構(gòu)建思想道德和黨紀(jì)法規(guī)防線,成為師生的楷模;對(duì)教師和工勤人員,則側(cè)重于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教的教風(fēng),使廣大教職員工真正做到“學(xué)為人師、行為人范”,用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率;對(duì)于廣大學(xué)生,要遵循青少年的成長(zhǎng)規(guī)律,適應(yīng)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的需要,全面展開(kāi)敬廉崇潔教育。

      第二,注重教育內(nèi)容的針對(duì)性。對(duì)廣大學(xué)生的廉潔教育,要按照學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),針對(duì)不同年齡段學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn),將廉潔教育納入學(xué)校德育體系,與思想道德教育、學(xué)生素質(zhì)教育緊密結(jié)合,使誠(chéng)信守法、正直自律等良好的道德意識(shí)根植于學(xué)生的頭腦之中。小學(xué)階段側(cè)重于“啟蒙、感召”,培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和理解廉潔的基本行為表現(xiàn);初中階段側(cè)重于“明理、立志”,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立基本的是非觀念,奠定正確、積極的人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ);高中階段側(cè)重于“修身、踐行”,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)開(kāi)放性的思辨,認(rèn)清腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、根源和危害,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)和法律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐誠(chéng)實(shí)正直、遵紀(jì)守法等廉潔品質(zhì),確立“廉潔光榮,腐敗可恥”的是非觀。

      第三,注重教育活動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)性。學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來(lái)自學(xué)校,學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。在開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)孩子廉潔教育的主渠道是學(xué)校,但同樣不能忽視家庭和社會(huì)的影響作用。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開(kāi)展廉潔教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉潔知識(shí),把廉潔文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)社區(qū)等結(jié)合起來(lái),利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、社區(qū)相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉潔文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉潔文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。原創(chuàng)文章,盡在文秘知音004km.cn網(wǎng)。

      第四,注重教育方法的文化特性。建設(shè)、發(fā)展廉潔文化,必須充分考慮學(xué)校的自身特點(diǎn),注意發(fā)揮各校在人才、歷史、地域、環(huán)境、技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì),正確處理建設(shè)與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新、共性與個(gè)性、自然資源與人文環(huán)境之間的關(guān)系,保證廉潔文化沿著健康的軌道向前發(fā)展,為反腐倡廉、建設(shè)文明校園提供動(dòng)力支持和智力支撐。廉潔文化必須以豐厚的“文化”作底蘊(yùn)。廉潔文化進(jìn)校園,不是發(fā)一個(gè)文件學(xué)習(xí),編一個(gè)讀本上課。作為一種文化,它應(yīng)該有文化的特性和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式??梢允俏乃?、書(shū)畫(huà)征文,也可以是詠詩(shī)放歌、演講辯論,還可以是講座授課,甚至可以發(fā)掘或者營(yíng)造廉潔文化景觀。廉潔文化是一個(gè)厚積和滲透的過(guò)程,它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,要讓人們?cè)诓恢挥X(jué)中慢慢地去接受廉潔文化的熏陶,那才是廉潔文化的本意。

      同志們,時(shí)代呼喚廉潔文化進(jìn)校園。在新的歷史時(shí)期,我們不能一般地看待廉潔文化,也不能以老眼光看待廉潔文化。我們要站在新的制高點(diǎn),從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí),從深入開(kāi)展反腐倡廉和新形勢(shì)下文化發(fā)展的邏輯聯(lián)系上來(lái)思考,以新的視角、新的理念、新的力度看待和推進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),努力使我縣廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)旗開(kāi)得勝,取得實(shí)實(shí)在在的成效。

      第三篇:科技知識(shí)進(jìn)校園啟動(dòng)儀式發(fā)言稿

      科技知識(shí)進(jìn)校園啟動(dòng)儀式發(fā)言稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!

      秋風(fēng)送爽,金桂飄香,沐浴著秋日暖陽(yáng),蕩滌著科技的洪流,我們迎來(lái)了南街小學(xué)“科普知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)。

      本次活動(dòng)以宣傳科學(xué)思想,傳播科學(xué)知識(shí)為目的,將開(kāi)展豐富多彩的有意義的科普活動(dòng),為我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),見(jiàn)證科技奇跡,感受科技力量提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。我們必將在這種濃厚的科學(xué)探索氛圍中,更加崇尚科學(xué),熱愛(ài)科學(xué)并近距離的學(xué)習(xí)科學(xué)。

      這是一個(gè)科技競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代里,國(guó)與國(guó)之間的較量就是科技實(shí)力的較量。我們還清楚地記得在2007年12月24日,“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星成功發(fā)射,2008年9月25日“神州七號(hào)”載人飛船又成功發(fā)射時(shí)的激動(dòng),這一切都讓我們欣喜不已,而一切科技成果的取得必須要有豐富的知識(shí)作堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因?yàn)椤爸R(shí)就是力量”。

      小學(xué)是人生的起始階段,也是夢(mèng)想開(kāi)始的地方。許多大科學(xué)家如牛頓,愛(ài)因斯坦,居里夫人,楊振寧等都是在這個(gè)時(shí)期就樹(shù)立了獻(xiàn)身科學(xué)的理想,并在以后的科學(xué)研究中做出了巨大的貢獻(xiàn)。在我們身邊就有楊?lèi)偝?,楊浩然等機(jī)器人小達(dá)人,上周的開(kāi)學(xué)典禮上,無(wú)人機(jī)飛行小明星羅浩宸,周晨陽(yáng)的精彩表演,贏得了全校師生的喝彩,他們的精彩表演讓我們欽佩不已,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),讓科學(xué)的種子在我們幼小的心田生根、發(fā)芽、開(kāi)花。

      在科普知識(shí)進(jìn)校園活動(dòng)里,讓我們?yōu)閴?mèng)想插上翅膀,仔細(xì)觀察每一個(gè)科技現(xiàn)象,動(dòng)腦筋思考它的科學(xué)原理,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),觀察科學(xué)實(shí)驗(yàn),讀科普讀物,賞科普電影,并記錄下感動(dòng)你的科技發(fā)現(xiàn);抓住靈光閃過(guò)的瞬間,出一份圖文并茂的科普手抄報(bào),寫(xiě)一份充滿奇思妙想的小文章,做一件凝聚智慧的小發(fā)明。當(dāng)豐富多彩的科普知識(shí)為我們打開(kāi)一扇通往科技城堡的大門(mén)時(shí),靈巧的雙手和活躍的大腦會(huì)帶著我們攀登上科學(xué)的高峰。

      親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們借這次活動(dòng)的契機(jī),走近科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué),全面提高自身的科學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛(ài)科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué)的良好習(xí)慣,掌握科學(xué)的方法,培養(yǎng)獨(dú)立思考,自主探索的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),做一個(gè)既有科學(xué)理念,又有科學(xué)實(shí)踐能力的社會(huì)主義接班人!

      最后,預(yù)祝本次科普知識(shí)進(jìn)校園活動(dòng)取得圓滿成功!謝謝大家!

      第四篇:廉潔文化進(jìn)校園

      廉潔文化進(jìn)校園

      廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自古以來(lái),我們國(guó)就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。

      一、充分認(rèn)識(shí)廉潔文化進(jìn)校園的重要意義

      青少年學(xué)生傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任,無(wú)論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的深刻內(nèi)涵。近年來(lái)由于受拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象的影響,一些青少年的思想道德、價(jià)值觀念、廉潔意識(shí)出現(xiàn)了一些異常的變化。在這種背景下,我們們加強(qiáng)對(duì)青少年的廉潔教育,就顯得尤為必要。青少年學(xué)生的可塑性很強(qiáng),我們們應(yīng)該為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,只要我們們的廉潔教育引導(dǎo)得法、教育有方,廉潔意識(shí)就會(huì)在廣大青少年中入心入腦,就會(huì)增強(qiáng)他們抵御各種消極影響的能力。孩子是家庭和社會(huì)的核心,子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)教育監(jiān)督的重要組成部分。在某種程度上,子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用,對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以達(dá)到的影響。

      二、堅(jiān)持正面引導(dǎo)原則與可接受原則

      對(duì)青少年進(jìn)行廉潔教育,就是要從學(xué)生思想實(shí)際和心理需求出發(fā),堅(jiān)持教育形式的多樣性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育成果的實(shí)在性,使青少年學(xué)生從小樹(shù)立廉潔思想,養(yǎng)成廉潔觀念,奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。因此,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,一定要堅(jiān)持正面引導(dǎo)的原則,通過(guò)宣傳古今中外的廉潔典型、宣傳當(dāng)代勤政廉政的共產(chǎn)黨人、宣傳身邊的廉潔代表等,讓學(xué)生感受到黨的偉大,感受到民族的光明未來(lái)。

      教育和引導(dǎo)青少年學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),培養(yǎng)他們健康向上的人生理念和道德觀念,是事關(guān)我們們國(guó)家和民族未來(lái)的百年大計(jì),我們們一定會(huì)牢記使命、履行職責(zé),不斷加大廉潔文化建設(shè)力度,推進(jìn)廉潔教育活動(dòng)的深入開(kāi)展,在廉潔文化進(jìn)校園上抓出實(shí)實(shí)在在的成效。

      三、提高認(rèn)識(shí),消除觀念誤區(qū)

      誤區(qū)一:現(xiàn)在,部分教師對(duì)“廉潔文化進(jìn)校園”的重要性的認(rèn)識(shí)還存在許多誤區(qū):有的認(rèn)為“教師沒(méi)有貪污腐敗的條件,不必要接受廉潔教育”。有的認(rèn)為“腐敗只和權(quán)力相關(guān),廉潔問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,對(duì)教師及學(xué)生談廉潔,進(jìn)行廉潔教育無(wú)異于大人生病小孩就醫(yī),領(lǐng)導(dǎo)生病群眾吃藥”。有的家長(zhǎng)認(rèn)為“廉潔教育與學(xué)生不搭界,學(xué)生不可能有什么腐敗行為,廉政是大人和官員的事,孩子還是以學(xué)習(xí)為主”。

      誤區(qū)二:有些人則認(rèn)為,“廉潔文化進(jìn)校園”就是在校園內(nèi)掛幾條宣傳標(biāo)語(yǔ),在課堂上講一些廉潔故事,在活動(dòng)中滲透一點(diǎn)廉潔教育內(nèi)容,沒(méi)有什么深遠(yuǎn)意義,用不著進(jìn)行深入的研究和探討。針對(duì)以上錯(cuò)誤觀念和片面化、簡(jiǎn)單化認(rèn)識(shí),為保證廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)順利開(kāi)展,就必須先解決好思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,消除觀念上的誤區(qū),讓廣大師生、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到廉潔教育的重要性。

      對(duì)策:

      1、端正“廉潔文化”和“廉政文化”的區(qū)別。“廉政文化”

      是側(cè)重于對(duì)廣大干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從政、勤政和廉政進(jìn)行的文化建設(shè)和教育活動(dòng),而“廉潔文化”所包括內(nèi)容、涉及范圍、教育對(duì)象更廣一些,主要是面向全社會(huì)、全體人民進(jìn)行全面的、全方位的廉潔教育。

      2、把握宏觀形勢(shì),搭準(zhǔn)時(shí)代脈搏

      “廉潔文化進(jìn)校園”對(duì)促進(jìn)學(xué)生的思想道德建設(shè)、豐富校園文化的思想內(nèi)涵、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉潔文化、造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。

      四、堅(jiān)持向榜樣學(xué)習(xí),樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀。

      孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!苯處煹墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,時(shí)代要求我們們教師廉潔從教;教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,扎根祖國(guó)教書(shū)育人的偉大事業(yè)!我們國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一生執(zhí)教,持儉守節(jié),“他捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我們激勵(lì)、自我們修養(yǎng)和自我們改造。我們也深受其影響,堅(jiān)持大義為先,私利居次,自覺(jué)抵制社會(huì)“潮流”的沖擊,抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(zhǎng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己,用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西,保持思想上的廉潔。

      五、公正從教,以廉明維護(hù)教育公正。

      教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中我們公平,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因?qū)W生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。同時(shí)我們還堅(jiān)持真理,能隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,還真理以本來(lái)面目。在教育,教學(xué)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,我們就采取實(shí)事求是的態(tài)度,公開(kāi)向?qū)W生說(shuō)明,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)就改,真正體現(xiàn)了教育的公平性,公正性。不說(shuō)一套,做一套,嚴(yán)于自律,經(jīng)常想一想,檢查自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。

      六、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤(rùn)學(xué)生心間。

      學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的后備力量,我們們把廉潔文化精神帶進(jìn)校園帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小就樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)。學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。這就需要為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為,營(yíng)造良好的氛圍,我們通過(guò)開(kāi)展“廉潔故事我們來(lái)講”、廉潔自律八榮八恥的號(hào)召等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

      總之,以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行言傳身教,教書(shū)育人,嚴(yán)格遵守廉潔從業(yè)若干規(guī)定,廉潔自律,潔身自好。耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義。

      第五篇:廉潔文化進(jìn)校園

      廉潔文化進(jìn)校園

      廉潔文化自古以來(lái)就在我們民族文化中有著獨(dú)特的位置和落點(diǎn),而這種民族文化中的精粹應(yīng)該得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。教育事業(yè)在國(guó)家發(fā)展中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性作用,在國(guó)民教育中加強(qiáng)廉潔教育,構(gòu)建校園廉政文化氛圍,可以讓孩子從小具有預(yù)防腐敗的免疫力,無(wú)疑也是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。廉潔教育進(jìn)校園,讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力,以確保成長(zhǎng)為健康的社會(huì)主流力量,對(duì)今后社會(huì)發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。

      近年來(lái),腐敗現(xiàn)象有年輕化的趨勢(shì),在孩子們身上顯現(xiàn)出的一些行為令人擔(dān)憂:一些尚在求學(xué)中的青少年開(kāi)始對(duì)公車(chē)接送習(xí)以為常,相互攀比家境和父母官職權(quán)力大??;個(gè)別學(xué)生考試不過(guò)關(guān)就給老師送禮;有的在班級(jí)活動(dòng)中班干部聯(lián)合作弊分獎(jiǎng)品;一些孩子為了當(dāng)選班干部,竟然給老師送禮,為了拉選票,同學(xué)之間也出現(xiàn)了“賄賂”的現(xiàn)象。孩子們天性善良,就象一張白紙,染于蒼則蒼,染于黃則黃。少年時(shí)代正是他們的價(jià)值觀道德觀人生觀初步形成的時(shí)期,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)的教育具有著奠基的作用。

      青少年時(shí)期的教育是提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)性教育。因此,教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)和引導(dǎo)青少年“學(xué)會(huì)做人”。在學(xué)生的人生起步和發(fā)展階段,就在他們的心靈世界中打下一個(gè)亮麗的底色,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受生活的真善美,體驗(yàn)豐富的精神生活,養(yǎng)成健康向上的積極人生態(tài)度。廉潔教育的內(nèi)涵,就是要引導(dǎo)青少年形成以誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔為基本的核心價(jià)值觀,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,廉潔教育所倡導(dǎo)的為民為公的理想信念,有責(zé)任心的自律品質(zhì),民主、公正的法治觀念以及對(duì)社會(huì)廉政、和諧發(fā)展的公民意識(shí),都是社會(huì)主義民主社會(huì)合格公民應(yīng)該具有的素養(yǎng)。“在青少年中開(kāi)展廉潔教育,顯然不可能用像對(duì)成年人一樣的手段。”教育部人士說(shuō),由于青少年和成年人在意識(shí)形態(tài)、認(rèn)知程度、組織形式等方面有很多不同之處,對(duì)青少年開(kāi)展廉潔教育,必須區(qū)別于成年人的廉潔教育。對(duì)青少年開(kāi)展廉潔教育,要注意遵循學(xué)校的教育教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,結(jié)合其思想道德教育的整體規(guī)劃,把開(kāi)展廉潔教育作為學(xué)校教育教學(xué)工作的有機(jī)組成部分,充分發(fā)揮課堂教育教學(xué)的作用。

      “廉潔文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,要把兩者有機(jī)地融合起來(lái)。要充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺(tái),加載精神境界、價(jià)值觀念、1 道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。

      開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng),使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;要充分利用學(xué)科教學(xué)、主題活動(dòng)、課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育等途徑來(lái)實(shí)施,重點(diǎn)把握編寫(xiě)校本教材、研究教育方法和提高教師素質(zhì)三個(gè)環(huán)節(jié),努力增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性,要優(yōu)化環(huán)境氛圍,著力營(yíng)造良好的校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,積極動(dòng)員廣大師生全員參與,在全程滲透、時(shí)時(shí)關(guān)注、人人重視上做文章。想要更好的開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng),宣傳自然是少不了的。學(xué)校大隊(duì)部可以利用每周的紅領(lǐng)巾廣播進(jìn)行“廉潔文化”的宣傳,組織一些有關(guān)廉潔的活動(dòng)。比如可以結(jié)合慶?!傲弧眱和?jié),開(kāi)展一次“小手牽大手,大家共攜手”致身邊黨員干部的倡議書(shū)活動(dòng),開(kāi)展在“社區(qū)清風(fēng)行”當(dāng)好社區(qū)宣傳員等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中受到潛移默化的教育和熏陶。每個(gè)班級(jí)也可以結(jié)合實(shí)際開(kāi)展一系列的“廉潔”主題班會(huì)活動(dòng)。比如每當(dāng)過(guò)年回來(lái),孩子們口袋里的“壓歲錢(qián)”鼓鼓的,為樹(shù)立學(xué)生們“正直、廉潔、守法、公正”的文明生活基本素養(yǎng),我們可以利用開(kāi)展“捐出壓歲錢(qián),幫助困難生”的活動(dòng),讓學(xué)生能體會(huì)到幫助別人的快樂(lè)。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。廉潔教育進(jìn)校園,讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力,以確保成長(zhǎng)為健康的社會(huì)主流力量,對(duì)今后社會(huì)發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。

      從學(xué)校來(lái)說(shuō),要辦讓人民滿意的學(xué)校、教育為人民服務(wù),很重要的標(biāo)準(zhǔn)就是教育公平的問(wèn)題,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要廉潔從政、教師要廉潔從教。”廉潔文化進(jìn)校園的對(duì)象不僅僅是學(xué)生,學(xué)校里的每一位老師和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該也要參與進(jìn)來(lái)。作為一名人民教師,我們應(yīng)該把廉潔和節(jié)儉教育作為長(zhǎng)期的基礎(chǔ)的工作來(lái)抓,使它成為德育教育的重要組成部分通過(guò)教育活動(dòng)要把廉潔教育和節(jié)儉教育滲透和融入倒日常教育和學(xué)科教學(xué)中。要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,教育方式的設(shè)置和日?;顒?dòng)的滲透。要適應(yīng)兒童少年的特點(diǎn)和認(rèn)知水平,使教育活動(dòng)貼近生活,貼近實(shí)際,貼近為成年人。把廉潔和節(jié)儉教育納入學(xué)校德育教育計(jì)劃,滲透倒學(xué)校教育的全過(guò)程,滲透到教學(xué)管理的各個(gè)方面,讓學(xué)生每時(shí)每刻都能受到教育和熏陶。我們可以在全體教職員工中開(kāi)展“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題的的“廉潔文化 2 進(jìn)校園”的教育活動(dòng)。促進(jìn)教師依法執(zhí)教,敬業(yè)愛(ài)崗,誠(chéng)信服務(wù),為人師表,做一名人民滿意的教師。

      廉潔文化進(jìn)校園是為了能在學(xué)校中更好的開(kāi)展廉潔教育,全面的培養(yǎng)出色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。廉潔教育不是為了趕時(shí)髦,更不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng),它是新時(shí)代實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)必不可少的組成部分,也是現(xiàn)今防腐倡廉工作的有機(jī)補(bǔ)充!”

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