第一篇：國際大專辯論會---經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行(完整版)
2001年國際大專辯論賽初賽
正方：香港大學(xué) 經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行 反方：武漢大學(xué) 經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不可以并行 正方一辯發(fā)言：
阮忠靜：謝謝主席，對方辯友，各位觀眾，大家好。今天我方的立場是經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行?！冬F(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，“經(jīng)濟發(fā)展”指的是社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的變化，而“環(huán)境保護”指的是防止自然環(huán)境惡化，改善環(huán)境使之適合人類的生存和發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行，也就是說兩者可以同時實行，和諧發(fā)展。
首先，從客觀上來分析，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系是彼此依托、互相推動的。一方面，21世 紀(jì)所提倡的是可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展，其最大的特點就是將環(huán)境作為經(jīng)濟成本的一個部分，因而環(huán)境保護成為了降低成本、提高經(jīng)濟效益的途徑。經(jīng)濟發(fā)展的速度持續(xù)性 和穩(wěn)定性，依賴于自然資源的豐富程度，和持續(xù)生產(chǎn)能力。因而，保護和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。另一方面，我們今天所說的環(huán)境保 護，不只是單單的保存，或者是消極的防治，而是在保護的前提下，對環(huán)境進(jìn)行合理地開發(fā)和利用。要求人類倒退文明，來保存自然的原始，是荒謬可笑的，今天的 環(huán)保，不僅不能要求經(jīng)濟停滯不前，而是恰恰需要經(jīng)濟持續(xù)的力量，為環(huán)保提供物質(zhì)、技術(shù)。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是相輔相成，唇齒相依，是完全可以并行不悖的。
其 次，我方不否認(rèn)，在人類發(fā)展的歷史過程中，由于片面地追求了經(jīng)濟增長而相對忽略了環(huán)境保護的事實。于是，在俗人被事實的表面所蒙蔽，認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保 護是一堆激烈的矛盾，不可以并行。然而智者卻要說，它們不是天生的矛盾，它們只是一對人為的矛盾。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”，關(guān)鍵在于人去怎么做。人 類社會是發(fā)展的，一時的人為矛盾不能不能否認(rèn)一個客觀存在的事實，那就是經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行。最后，綜觀今天的人類社會，在意識上，“商品高價，資源低價，環(huán)境無價”的傳統(tǒng)價值觀念早已落伍，經(jīng)濟發(fā)展的同時保護環(huán)境，文明進(jìn)步的同時不忘自然，成為人類發(fā)展的主旋律?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，使人類 有能力在環(huán)境保護的同時發(fā)展經(jīng)濟。用二氧化碳制作塑料，就是最好的說明。經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型，知識經(jīng)濟的到來，環(huán)保經(jīng)濟的日趨成熟，凡此種種都向我們有力的證 明，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以，應(yīng)該而且終將并行不悖。謝謝。反方一辯發(fā)言：
蔣舸： 謝謝主席，評委，大家晚上好。對方辯友的陳詞中存在兩個問題：第一是概念模糊。何為并行，靜態(tài)的并存不是并行，有先后主次之分的同行也不是并行，只有兩件 事齊頭并進(jìn)互不沖突才是并行。因此，您今天論證的其實是同行和并存，又何嘗給大家論證了并行呢？第二是前提虛假。您在說二者可以互相促進(jìn)的時候，其實給了 大家一個虛假的前提，那便是二者對于環(huán)境的要求在本質(zhì)上是一致的。事實果然如此嗎？充足的能源供應(yīng)，發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)，對于經(jīng)濟發(fā)展而言固然是一個良好的環(huán) 境。但是，為了實現(xiàn)這些條件而進(jìn)行的活動，難道不恰恰是以犧牲環(huán)境保護的對象為代價的嗎？在現(xiàn)實中，二者根本無法做到齊頭并進(jìn)，互不沖突。因此我方認(rèn)為，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不可以并行。第 一，就理論層面而言，二者存在兩個根本性的矛盾，經(jīng)濟發(fā)展是指經(jīng)濟總量增長，和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，它要求不斷地增加資源的投入，以保證產(chǎn)出的增長。而環(huán)境保護 則是指保護自然環(huán)境防止生態(tài)惡化，它要求不斷地減少人對自然的不良干預(yù)。增加和減少是二者在內(nèi)在要求上存在的矛盾。另一方面，經(jīng)濟發(fā)展的最顯著標(biāo)志是生產(chǎn) 規(guī)模的擴大和消費水平的提高，其必然結(jié)果便是人對于自然資源開發(fā)利用強度的加大和人排入自然界廢棄物數(shù)量的增加。二者顯然與環(huán)境保護所要追求的結(jié)果相矛 盾。
第二，就事實層面而言，五千年的農(nóng)業(yè)史兩百年的工業(yè)史，發(fā)達(dá)國家的歷程，發(fā)展中國家的無奈，歷史和現(xiàn)實都告訴我們所謂的二者并行只能是不切合實際的空想。關(guān)于這一點，我方的二辯、三辯都將有詳細(xì)的闡述
第 三，就價值層面而言，今天我們要倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，但是這與對方辯友所要論證的并行截然不同?？沙掷m(xù)發(fā)展是針對過去只顧環(huán)境發(fā)展不顧環(huán)境保護的做法提出的。在南北差距日益擴大的今天，它要求各國根據(jù)不同的國情制定具體的戰(zhàn)略步驟。發(fā)展中國家面臨的主要問題是貧困問題，因此他們的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)以經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先 為原則。而發(fā)達(dá)國家則承擔(dān)著當(dāng)今全球環(huán)境惡化的主要責(zé)任，加之他們已經(jīng)擁有了較為雄厚的經(jīng)濟實力，因此他們的可持續(xù)發(fā)展，必須以環(huán)境保護優(yōu)先為原則。而無 論是經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先，還是環(huán)境保護優(yōu)先，都不是說二者可以齊頭并進(jìn)，互不沖突?？v觀對方辯友的觀點，是一個在理論上存在矛盾，在事實上不切實際，在價值上也 不可取的觀點，而這樣的觀點，又怎么能夠成立呢？謝謝。正方二辯發(fā)言：
姜佩宜： 大家好。對方同學(xué)一再強調(diào)，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是互相沖突，無法并行的，那么對方辯友，您可知道中國為了迎接奧運，提出讓首都天更藍(lán)的環(huán)?？谔?。那照您的 邏輯，那口號可得改成，讓首都天更藍(lán)，讓經(jīng)濟更換慢才對啊，這樣怎么迎接奧運呢？菲切伊奇說得好：“人類正在走向危機，完全需要找到一種解決危機的方 法?！倍@種方法今天我們找到了。那就是環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展并存?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！币韵拢妥屛乙园l(fā)展的眼光再次為大家審視這條關(guān)乎 人類命運的辯題。大家來看：
首先，經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展的新觀念已代替了片面追求經(jīng)濟的錯誤觀念。在他的推動下，人類的環(huán)保意識不斷加強。1992年 聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開了地球高峰會，就為全球性的環(huán)保運動揭開了序幕。從此環(huán)保成為了國際上政治和經(jīng)貿(mào)談判的主題。中國副總理溫家寶在第二屆環(huán)境與發(fā)展 國際合作會議上明確表示，中國的經(jīng)濟要走可持續(xù)性發(fā)展的道路，堅持發(fā)展與環(huán)保的綜合決策。這就可見，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護在今天已經(jīng)是一個全球性的命題。它 不是一個幻想，而是一個現(xiàn)實存在的事實啊。
其二，重工業(yè)經(jīng)濟逐漸被知識型經(jīng)濟所代替。正如新加坡總理吳作棟所說，新加坡在未來十年，要積極發(fā)展信息科技、生命科學(xué)等知識型經(jīng)濟。而知識型經(jīng)濟，正是低污染的經(jīng)濟模式啊，而且知識帶來了生物科學(xué)的飛躍。根據(jù)國際經(jīng)濟合作與開發(fā)組織在1995年的報告，生物科技可以將廢棄物轉(zhuǎn)化為資源，減輕重工業(yè)對環(huán)境的沖擊。
最后我方要指出，環(huán)保這一角色已從過去 減輕社會負(fù)債，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造社會資產(chǎn)。環(huán)保企業(yè)如雨后春筍，環(huán)保汽車、環(huán)保電池、環(huán)保燈泡等等，都是集環(huán)保和經(jīng)濟效益于一身的企業(yè)。在德國，環(huán)保更是推動經(jīng) 濟發(fā)展的重要支點，對方辯友請為環(huán)保卸下阻礙經(jīng)濟發(fā)展的惡名吧。今天，反方陷入了經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護互相抵觸的迷思，但是事實告訴我們，惟有兩者并行，才 是人類通向文明的唯一途徑。雖然前途布滿荊棘，但讓我們共同關(guān)切，共同努力，在反思與改進(jìn)中實現(xiàn)我們共同的未來。謝謝。反方二辯發(fā)言：
袁丁： 謝謝主席，大家好。首先要感謝對方的二辯對于北京申奧的支持。不過我可以告訴對方同學(xué)，為了讓北京的天更藍(lán)，我們在北京要關(guān)閉大量的工廠。為了環(huán)保而讓經(jīng) 濟受到一點損失請問這叫做并行嗎？對方一辯告訴我們說，同時實行就叫做并行，那么現(xiàn)在有人在破壞環(huán)境，有人在保護環(huán)境，也是同時實行的，破壞環(huán)境和保護環(huán) 境也是并行嗎？今天對方同學(xué)在證明他方觀點，而我在證明我方的觀點，我們也是同時進(jìn)行的，所以請對方三辯待會兒并行的證明一下我方的觀點吧。
其實對方同學(xué)的心情我們也能理解，經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護都很重要，因而難免會有這樣的想法，假如二者可以并行，一舉兩得該有多好啊。但是人類的發(fā)展史告訴我們，這只能是不切實際的幻想，人類經(jīng)歷了5000多年的農(nóng)業(yè)發(fā)展史，但是大規(guī)模的農(nóng)業(yè)開墾也帶來了生態(tài)退化。無論是中國的黃土高原中東的美索不達(dá)米亞平原，還是南亞次大陸的橫河流域，這些古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地現(xiàn)在不是水旱災(zāi)害頻繁，就是早已成了不毛之地，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并行了嗎？沒有。人類又經(jīng)歷了200多年的工業(yè)發(fā)展史，但是工業(yè)革命在推動人類經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境問題。發(fā)達(dá)工業(yè)國家的經(jīng)濟優(yōu)勢，又有哪一個不是以犧牲環(huán)境為代價的呢？近代英國是世界工廠，倫敦卻成為了霧都。當(dāng)代美國是經(jīng)濟霸主，其排放的溫室氣體卻占到了全球的25%。日本和德國是二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)動機，但是在兩國經(jīng)濟騰飛的五六十年代，一個成了公害列島，另外一個的森林面積也下降了一半以上。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并行了嗎？還是沒有。
的確，今天我們也看到，有不少發(fā)達(dá)國 家，他們的環(huán)境正在改善，這是否就實現(xiàn)了對方同學(xué)所說的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護二者并行呢？依然沒有。原因有兩點：第一有些發(fā)達(dá)國家現(xiàn)在實際是犧牲部分經(jīng)濟利 益來維護環(huán)境利益的，比如德國，他森林面積上升的主要原因就在于在境內(nèi)設(shè)立了大面積的天然林保留地，嚴(yán)禁砍伐。這實際上是限制伐木業(yè)的發(fā)展來維護環(huán)境，這 叫做環(huán)保優(yōu)先，不叫做二者并行。第二，更多的發(fā)達(dá)國家是把環(huán)境危機給轉(zhuǎn)嫁了。美國對本國工廠的污染嚴(yán)加控制，但是卻把高污染的礦物冶煉業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國 家。日本不愿意砍伐自己的一棵樹木，每年卻從周邊鄰國進(jìn)口大量的一次性木筷。這種只要自己柳暗花明，哪管他人山窮水盡的做法，難道就是對方同學(xué)說的經(jīng)濟發(fā) 展，環(huán)境保護二者并行嗎？如果是，這種并行就是不道德的；如果不是，對方同學(xué)說得并行就是不現(xiàn)實的。請問各位，我們是要一條不道德的道路呢？還是一條不現(xiàn) 實的道路呢？謝謝大家。正方三辯發(fā)言：
劉家懿： 各位，大家好。對方同學(xué)的一辯告訴我們說，發(fā)展中的國家要先發(fā)展經(jīng)濟，那么他們的二辯又告訴我們說，發(fā)展中的國家是受了苦的，因為已發(fā)展的國家把他們在環(huán) 保上面的一些轉(zhuǎn)嫁成本放在發(fā)展中國家身上。他告訴我們說，這不能是并行的，這是一步一步來的，還要我解釋什么叫做同行，那么就讓我們告訴你們什么叫做并 行。
假設(shè)今天我和你在通電話，我們同時一人 一句地在講，你可以說，你說這一句，我說那一句，可是我們兩個不是在通電話嗎？通電話，兩個人之間是在并行的，但是一步一步來的。因為一人講一句，你都講 了，我都講了，那么誰聽呢？再說第二點，他告訴我們，羅列了現(xiàn)在種種的悲觀事實，說明歷史上我們破壞了環(huán)境，現(xiàn)在我們看到了空氣污染，看到了海水越來越 臟，看到了臭氧層破了洞，那么我們?nèi)绾谓鉀Q呢？人是要往前走，不是向后看的，同學(xué)，這些環(huán)保，可是要以經(jīng)濟作為強大的后盾來幫助的。對方同學(xué)說來說去，簡 直就是為了反對在反對。
對 方同學(xué)所犯的第一個錯誤，就是忽略了事實。如果說今天環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展不可以并行，那么我們今天身處在的這個花園城市新加坡，到底是環(huán)保先行還是經(jīng)濟先行 呢？再來，以中國為例，中國的第一魚城，山東榮成，它同拿了環(huán)保模范和建設(shè)模范，那么這是從何說起啊？我方所看到的就是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行，這個 兩者起的是一個互相推動，互相影響的作用。不僅是可以，而且還是應(yīng)該。今天我們說的可以是一個宏觀的角度來看的回報性，以及可達(dá)性?？v觀經(jīng)濟的發(fā)展史，我 們由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，進(jìn)步到了工業(yè)經(jīng)濟，然后我們發(fā)展到今天今時今日的知識型經(jīng)濟。我們在農(nóng)業(yè)的時候，我們發(fā)現(xiàn)我們畏懼自然，在工業(yè)時代我們想要征服自然，今時 今日我們是想要和自然作好朋友?？傆^的角度來看，我們已經(jīng)意識到了，經(jīng)濟發(fā)展一馬當(dāng)先會破壞人類生存的環(huán)境，而綠色的霸權(quán)只不過是空泛而沒有意義的話語。只有兩者并行，才能讓自然與人類是共存共榮。
對 方同學(xué)今天犯的第二個錯誤就是以偏概全，概念不清。正像說港大今天只有女孩子來參加比賽就把港大當(dāng)成女校，是一樣的荒謬。對方辯友口口聲聲告訴我們這個不 可以，那個不可以，有著斬釘截鐵的力量，卻欠缺了高瞻遠(yuǎn)矚的視野，和勇往直前的勇氣。我們來看看旅游業(yè)吧，旅游業(yè)就是要經(jīng)濟發(fā)展，與環(huán)保并重，對方同學(xué)可 能會告訴我說，旅游業(yè)里頭有種種的不完美，叫我留心，可是發(fā)展從來就不是完美的，正如人們成長必然經(jīng)過困惑和困難，但沒有人能夠抗拒長大，我們不是都走到 現(xiàn)在了嗎？我們是基于現(xiàn)在放眼未來的??謝謝各位。
反方三辯發(fā)言： 余磊： 謝謝主席，評委，各位好。我想如果對方三辯一定要和您的朋友在電話里并行地通話的話，那只有一種情況，可能是在吵架。來看一看對方辯友的概念，對方辯友告 訴大家說，并行，有矛盾，有沖突，無論多激烈，也可以并行。那么我給大家舉一個例子，如果我和我方二辯手牽著手、肩并著肩往前走，結(jié)果是我打他一拳，他打 我一拳，我踢他一腳，他踢我一腳。這能叫并行嗎？這分明就是扭打成一團。對方一辯還開宗明義告訴大家說，他們今天講的經(jīng)濟發(fā)展，本身就包含了環(huán)境保護的因 素。那么讓我們想一下，我們在什么情況下才談并行呢？有兩個，或者是兩個以上的事物的時候，我們才談并行。如果對方辯友認(rèn)為今天的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是包 含的關(guān)系，我們還有討論并行的必要嗎？按照對方辯友這樣的立論方式，為什么人性本善，因為不善就不是人；為什么知難行易呢，不難就不是知。這樣的方式，真 理會越辯越明嗎？
剛 才我方二辯，已經(jīng)從歷史和現(xiàn)實的角度，給大家闡述了，在發(fā)達(dá)國家兩者不可以并行?，F(xiàn)在，再讓我們看一看發(fā)展中國家的情況。其實，發(fā)展中國家的環(huán)境問題，和 他的人口問題一樣，歸根到底，是由于經(jīng)濟發(fā)展不足所形成的貧困問題所形成的。因此解決這個問題，也只能走經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展的道路。因為貧困，人們面對貧瘠的土 地?zé)o可奈何，因此只能以砍伐林木為生，從而形成了可怕的生態(tài)破壞。同樣因為貧困，大量的人口集中于高污染，高能耗的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，廢水、廢氣、廢渣等各種有害 物質(zhì)亂排亂放，從而形成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。還是因為貧困，發(fā)展中國家還無可奈何地成為發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)嫁危機的垃圾清倒場。其實，當(dāng)有的非洲國家以每噸幾美元的 價格，從西方國家接納化學(xué)廢物的時候，他們何嘗不知道這將貽害子孫；當(dāng)有的南美國家面對因為砍伐而日益萎縮的熱帶雨林的時候，他們又何嘗不知道這是生我養(yǎng) 我的土地。但是，內(nèi)有人口、資源、環(huán)境的巨大壓力，外有跨國強勢資本的步步緊逼，不發(fā)展經(jīng)濟，國家的生存，民族的危機從何談起？難道大家可以仰著脖子，等 著天上叭嘰叭嘰往下掉餡餅嗎？并行的理想固然美妙，但是，用清潔能源代替?zhèn)鹘y(tǒng)能源就需要多耗費幾十倍的成本，發(fā)展高精尖的技術(shù)，就需要有強大的工農(nóng)業(yè)為基 礎(chǔ)。這一切離開了經(jīng)濟的優(yōu)先發(fā)展，又將從何談起？對方同學(xué)可以在理想狀態(tài)中，在辯場上面給大家描繪一幅美好的圖景，為大家建造空中樓閣。但是回歸現(xiàn)實?? 謝謝大家。自由辯論：
郭蕾：請對方辯友告訴我們，剛才你們說兩個人一起走路，要打架，勢必拖慢。那是兩個人有四條腿，如此說來，一個人背著另外一個人，一定是快了。那是不是一定要發(fā)展經(jīng)濟先行，才能使兩者同步進(jìn)行呢？謝謝。
周玄毅：按照對方辯友的觀點，您不是一個人背著一個人，而是我和我的鼻子一塊兒行走。為什么呢？您告訴大家說，您的經(jīng)濟發(fā)展中融入了環(huán)保的觀念。那我身上長著一個鼻子，我和我的鼻子一塊兒走，叫不叫做并行的概念呢？
姜佩宜：對方辯友，您沒聽清楚剛才我們一辯所說的話，我們說的是在可持續(xù)性經(jīng)濟中，環(huán)境成為經(jīng)濟發(fā)展的成本之一，而不是環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展兩個概念包含在一起。對方辯友，我想請問，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是正相關(guān)，還是反相關(guān)呢？
余磊：既然辯方同學(xué)說經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以相互促進(jìn)，那么請教對方同學(xué)，經(jīng)濟發(fā)展最快的工業(yè)革命時期，為什么促進(jìn)出了八大公害，十大污染，十六大環(huán)境問題？
郭蕾：我發(fā)現(xiàn)對方同學(xué)真的是非常冷靜，為什么你說來說去都是大工業(yè)時代，放眼現(xiàn)在，已經(jīng)是走到了經(jīng)濟時代。請正面回答我方問題，這兩者關(guān)系到底是正相關(guān)，還是反相關(guān)？謝謝。
袁?。何蚁?，它是正相關(guān)，還是反相關(guān)，我方三辯那個例子就已經(jīng)很能證明了。對方同學(xué)說不談工業(yè)時代，是不是已經(jīng)證明了工業(yè)時代的確是不可以并行了。那我們以后接著談新時期的問題，好不好？
阮忠靜：就讓我來講一講對方辯友三辯的例子。你和你的隊友一起走，邊打邊走，你們是在并行。只要你們兩個人沒有死，一起在朝前走，你們就是并行。
蔣舸：我想，并行的概念，我方的例子已經(jīng)解釋得非常清楚了。那么剛才對方辯友指責(zé)我們不談現(xiàn)在，我們就來看一下現(xiàn)在。照對方辯友的觀點，應(yīng)該是經(jīng)濟環(huán)保力度越大，經(jīng)濟發(fā)展越快。為什么現(xiàn)在自然保護區(qū)、核心區(qū)，倒禁止經(jīng)濟發(fā)展呢？
劉家懿：對方同學(xué)，你說我們不談并行，就先不談并行吧。今天的題目，另外一個主題就是可以性。那么我想請問對方同學(xué)，菲律賓的生態(tài)工業(yè)區(qū)到底是先行環(huán)保，還是先行經(jīng)濟呢？
余磊：其實，肯尼亞的生態(tài)旅游比菲律賓更有名?？墒前l(fā)展了那么多年，那里的獅子看見人都會搖尾巴了，獅子王變成了獅子狗，體現(xiàn)對方同學(xué)的并行了嗎？
劉家懿：對方同學(xué)，今天我們辯論這個可以性，是站在現(xiàn)在看未來，而不是站在歷史上面看后天。所以說，我們今天說的可以性，請你正面回答我，菲律賓的生態(tài)保護區(qū)，到底是經(jīng)濟先行，還是環(huán)保先行呢？
周玄毅：自然保護聯(lián)盟的委員桑采爾先生告訴大家說，對于自然保護區(qū)來說，最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)是什么？就是發(fā)展旅游業(yè)。您告訴大家，旅游業(yè)可以促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展，那我請教您，向大家解釋一下，為什么這樣一個能夠促進(jìn)環(huán)保的事情會是一個最為嚴(yán)峻的考驗?zāi)兀?/p>
姜佩宜： 對方辯友，剛才你們的三辯說到，因為為了北京首都天更藍(lán)，所以關(guān)閉了一些企業(yè)，這就說明了經(jīng)濟發(fā)展是不可以并行。對方辯友，您這樣說可就錯了，為什么要把 這些企業(yè)關(guān)閉呢？那就是為了能夠更持續(xù)、更好地發(fā)展我們的經(jīng)濟，因為它們污染了環(huán)境，而環(huán)境成為經(jīng)濟成本的一部分。請問對方辯友，環(huán)保汽車是經(jīng)濟先行，還 是環(huán)保先行？
袁?。涵h(huán)保汽車在意大利搞了很多年了，可是商業(yè)前景不被看好。為什么呢？因為二者不可并行。對方同學(xué)又告訴我，關(guān)閉一個人的廠子叫做經(jīng)濟發(fā)展，那這個廠主可是不會答應(yīng)。關(guān)了我的廠子，錢都沒有賺，哪有什么經(jīng)濟發(fā)展。
郭蕾：經(jīng)濟與環(huán)保是一點損失都沒有的嗎？我就想請教，什么叫做目光短淺？“兩權(quán)相害，取其輕者”，這是符合經(jīng)濟原則的。我再想問對方辯友，我們談的是可行性，那么對方辯友說兩者不可以并行，是不是一個活生生的例子都沒有？在今天美麗的新加坡，是環(huán)保先行，還是經(jīng)濟先行呢？
蔣舸：對方辯友說到新加坡，讓我想起了吳作棟總理在1997年的聯(lián)大特別會議上的講話。他說“如果沒有足夠的資金支持，那么對于發(fā)展中國家而言，可持續(xù)發(fā)展只是一句空話”。對方辯友，經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先可不是二者可以并行。
阮忠靜： 對方辯友喜歡一刀切開橫截面，這一秒鐘，我們在發(fā)展經(jīng)濟，所以經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境保護就不可以并行。但其實兩者的關(guān)系并不是那么簡單的，請對方辯友不要用線性 的數(shù)學(xué)模型來看這個問題。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護相輔相成，它是一個互相推動的過程，是一個螺旋形的形態(tài)向上發(fā)展。三維立體要比二維好看多了。
余磊：其實呢，不是我方一刀切，而是對方同學(xué)大胡子喝稀粥，把經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護混在一塊兒了呀?，F(xiàn)在對方辯友既然告訴大家，可以相互促進(jìn)，那么請教您，信息產(chǎn)業(yè)如何體現(xiàn)對方同學(xué)所說的兩者并行呢？
劉家懿：對方同學(xué)你們說信息產(chǎn)業(yè)是吧，那么我要先提醒你一句，今天我們要推動環(huán)保，首先要搞起來的是什么？是教育，是科技，信息產(chǎn)業(yè)正好可以正好可以幫到我們這一點。這一點，就是代表著我們的商機。
周玄毅：對方同學(xué)，請問您知不知道，信息產(chǎn)業(yè)每年要耗費多少劇毒的化學(xué)物質(zhì)？
姜佩宜：對方辯友，您所說的種種憂患我們都理解，我們也心急如焚，我們也看到了現(xiàn)在有些國家經(jīng)濟發(fā)展破壞環(huán)境。那么請問對方辯友，現(xiàn)在該怎么辦呢？是不是應(yīng)該讓經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并行起來并駕齊驅(qū)，我們的社會才能更美好呢？
余磊：對方同學(xué)沒有看到信息產(chǎn)業(yè)的弊端，所以談起問題來還是不急不慢。信息產(chǎn)業(yè)僅在１９９９年世界上就用了３００萬噸的劇毒物質(zhì)來提煉硅，制造芯片。對方辯友不要只看到無邊鈔票滾滾來，看不見它一江毒水向東流啊。
劉家懿：對方同學(xué)告訴我們說，我們要把經(jīng)濟發(fā)展在落后中的國家我們要先發(fā)展起來。那么我想要請問對方同學(xué)，這要如何發(fā)展呢？
蔣舸：對方辯友，不管怎么發(fā)展，我們都不能忘記的一條就叫“民以食為天”，您能不能給大家解釋一下，大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又如何與環(huán)境保護并行呢？ 姜佩宜：對方辯友友沒有聽過什么叫做有機蔬菜？有機蔬菜就是用無毒的化肥來進(jìn)行灌溉的，而且有機蔬菜在市場上的價格要比一般蔬菜來得高這正是經(jīng)濟效益的體現(xiàn)啊。
余磊：以前那，大家為了吃到更多的蔬菜，就大量使用農(nóng)藥，現(xiàn)在為了吃到?jīng)]有農(nóng)藥的蔬菜，就大量使用基因技術(shù)，可使基因污染又讓大家談虎色變，這是并行嗎？分明是送走了閻王，又來了小鬼嘛。
姜佩宜：對方辯友，我方已經(jīng)說過了，發(fā)展從來不是完美的，人類發(fā)展就是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的一個過程啊，但不能因為發(fā)展中有磕磕碰碰，發(fā)展中有問題您就停止發(fā)展。
周玄毅：轉(zhuǎn)基因已經(jīng)轉(zhuǎn)出了瘋牛病，對方辯友還是不慌不忙，果然是能夠并行啊。
劉家懿：對方同學(xué)一直在危言聳聽，您提出的問題我們知道??可是要怎么解決呢？
蔣舸：那我們來看一下有些什么問題，要請對方辯友待會兒給我們解釋一下呢。剛才農(nóng)業(yè)的問題您沒有解釋，再讓我們看一下工業(yè)。多氯連苯是一種主要的工業(yè)原料，但是它是一種劇毒的化學(xué)物質(zhì)，每年產(chǎn)生的１１０萬噸多氯連苯，您打算怎么解決呢？
余磊：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對方同學(xué)無法解釋，新興產(chǎn)業(yè)對方同學(xué)也沒有給大家一個完滿的答案。對方同學(xué)的并行真是“明日復(fù)明日，明日何其多”，如果大家還要待并行的話，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護，恐怕都已成蹉跎了吧。
周玄毅：對方辯友喜歡談新加坡，可是您知不知道新加坡在１９５９年的時候有１６０萬的人口，可是只有３０萬人口的住房可以為大家提供，請問您?? 反方總結(jié)陳詞：
周玄毅： 謝謝主席，大家好。首先我們就來分析一下，什么是對方同學(xué)所說的二者并行？其實無非是說，在經(jīng)濟發(fā)展的具體行為之中，我們考慮了環(huán)保的因素，融入了環(huán)保的 觀念。那么請大家想一下，我們在做一件事情的同時，考慮到另外的因素，這叫做二者并行嗎？舉一個例子，今天我在這里辯論的同時，考慮到比賽完以后可以回去 好好的睡一覺，是不是說睡覺和辯論可以并行，我可以一邊打著呼嚕，一邊和對方同學(xué)唇槍舌劍呢？
下面我們一起來分析一下對方辯友今天在概念上、現(xiàn)實上和理論上的三點問題。
第 一，對于本場辯論之中，最為核心的概念，“并行”，對方同學(xué)理解有誤。他們告訴大家的是什么？是說這個世界上有的人在進(jìn)行環(huán)境保護，有的人在進(jìn)行經(jīng)濟發(fā) 展，所以二者就可以并行了。那么，按照同樣的邏輯，這個世界上有多少人在發(fā)動戰(zhàn)爭，有的人在維護和平，有的人在保護環(huán)境，有的人在破壞環(huán)境，那么戰(zhàn)爭與和平，保護和破壞是不是都可以并行呢？那么這個世界上究竟有什么事情不可以并行呢？可見，對方同學(xué)今天所說的并行忽略了并行的核心意義，就在于齊頭并進(jìn)，互 不沖突。
第二，對方同學(xué)告訴大家說，經(jīng)濟發(fā)展和 環(huán)境保護可以互相協(xié)調(diào)，互相促進(jìn)，所以它們就可以并行了。我們知道，古人說，“君子之道，如切如磋，如琢如磨?！笔聦嵣?，我方的觀點和對方辯友的觀點也是 可以在爭論之中互相協(xié)調(diào)，互相促進(jìn)的。是不是說，我方觀點和對方觀點都可以并行了呢？那么對方四邊待會兒在證明你方觀點的時候，能不能順便的幫我方來證明 一下觀點呢？您不會答應(yīng)這個要求的，所以我也不會同意您方的理論。
第 三，在現(xiàn)實層面上，從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家，從農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)時代，我們看到對方辯友舉出的事例之中，沒有一個是真正的二者并行。過去沒有并行，現(xiàn)在沒有 并行，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不能夠并行，新興產(chǎn)業(yè)也不能夠并行。那么請問，并行的現(xiàn)實依據(jù)究竟在哪里？如果說沒有現(xiàn)實依據(jù)，確仍然要強求二者并行，其結(jié)果只能是兩方 面：第一，發(fā)達(dá)國家以并行為借口，卻拒不愿意為環(huán)保付出自己經(jīng)濟上應(yīng)該付出的代價，向?qū)Ψ睫q友一樣，他們可以為自己辯護說，反正二者可以并行，何必要我犧 牲經(jīng)濟？另一方面，廣大的發(fā)展中國家是既缺資金，又缺技術(shù)，如果是不顧實際的強求并行，只能是既保證不了經(jīng)濟發(fā)展的速度，又維護不了環(huán)境保護的力度。真可 謂是“賠了夫人又折兵”。
今 天，我方強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不可以并行，既不是要回到只要經(jīng)濟發(fā)展，不要環(huán)境保護的老路，也不是要走空泛的絕對環(huán)保主義的路線。我們是要倡導(dǎo)一條經(jīng)濟 發(fā)展和環(huán)境保護有主有次，主次相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路。具體來說，就是發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先，環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)；發(fā)達(dá)國家，環(huán)保優(yōu)先，經(jīng)濟發(fā) 展和環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。只有這樣才能夠真正實現(xiàn)發(fā)達(dá)國家利益與發(fā)展中國家利益的協(xié)調(diào)，人類當(dāng)代利益與后代利益的協(xié)調(diào)，地區(qū)局部利益和全球整體利益的協(xié)調(diào)，最 終，實現(xiàn)人類利益和自然環(huán)境的真正協(xié)調(diào)。今天，短短的一場辯論不可能闡述清楚人與自然這個永恒的話題。我們只是想通過我方的努力，去懇請在座的各位，多一 點理性的思考，少一些盲目的熱情。這只是因為我們不愿意看到，當(dāng)文明的喧囂遠(yuǎn)去之后，剩下的只有一個傷痕累累的地球。只是因為，我們不愿意去想象，當(dāng)下個 世紀(jì)的陽光普照大地的時候，迎接她的卻仍然是一個寂靜的春天。謝謝。正方總結(jié)陳詞：
郭蕾： 謝謝主席，各位，大家好。剛才反方同學(xué)對我們說，破壞環(huán)境有人為之，保護環(huán)境有人為之，那么這兩樣不能并行，當(dāng)然。但是我要告訴對方辯友的是破壞環(huán)境和保 護環(huán)境的目的一樣嗎？戰(zhàn)爭與和平的目的一樣嗎？目的不一樣。而發(fā)展經(jīng)濟、保護環(huán)境對人的目的當(dāng)然是一樣的，它們異曲同工、殊途同歸地服務(wù)著我們?nèi)祟愖罡叩?理想，不斷完善整個地球啊。今天我實在覺得非常遺憾，因為時至今日，在對方同學(xué)的眼中，經(jīng)濟發(fā)展仍然是一個面容蒼白，吝嗇單薄的貨幣符號。可是身處美麗的 獅城，我們都已經(jīng)感悟到，經(jīng)濟可以是綠色的，它可以是豐滿的。它與環(huán)境保護齊頭并進(jìn)，讓人拍案叫絕，連連叫好。對方同學(xué)今天試圖向我們證明環(huán)境保護與經(jīng)濟 發(fā)展生來八字不和，怎有并行之緣?？赏瑢W(xué)們不要忘記了，他們之中的紅線正是“以人為本”。的確，為了人類的貪婪和無知，我們付出的代價可謂辛酸，可是，覆 轍之旁，焉知不是陽關(guān)大道？沉船側(cè)畔，焉知不能千帆過境？過去，登月是嫦娥專利的神話，可是阿波羅號為我們實現(xiàn)了這個理想。昨天，我們也和對方同學(xué)一樣，心有戚戚，可是今天，日趨成熟的主客觀條件告訴我們，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并行的可能性是令人信心滿懷的。
首先，社會觀念的根本轉(zhuǎn)變使得環(huán)保意識從決策者到實踐者層層滲透，作用于人類整個大血管。它和經(jīng)濟發(fā)展一起營養(yǎng)我們的心臟，美化我們的環(huán)境。聰明的人類做出如是的抉擇，那就是無論何時何地，環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展一個也不能少。
其 次，科學(xué)發(fā)展的一日千里——當(dāng)科技使環(huán)保的決策從減少社會負(fù)債到產(chǎn)生社會資產(chǎn)，當(dāng)環(huán)保帶來的不僅是盈盈生機，更是無限的商機，當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展同時也促進(jìn)、幫助 著環(huán)保事業(yè)。誰能夠否認(rèn)它們可以并行？誰能夠否認(rèn)它們可以相得益彰？由此，順理成章地出現(xiàn)了我們經(jīng)濟模式的日益成熟。對方同學(xué)非常戀舊，老師懷念著過去大 工業(yè)時代，殊不知以環(huán)保為代價的舊經(jīng)濟模式早已被棄為下策，而一味的環(huán)保先行，或者招搖過市的綠色霸權(quán)，也都在可持續(xù)發(fā)展的旗幟之下黯然失色。我們更欣喜 地看到，發(fā)展中國家的貧窮污染也在綠色經(jīng)濟環(huán)保經(jīng)濟的高旗之下煙消云散。人類再一次化險為夷，撥云見日，海闊天空。雖然那是“小荷才露尖尖角”，可是花紅 一枝春滿園。
第二篇：經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行
經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行
我們認(rèn)為，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行。
《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，“經(jīng)濟發(fā)展”指的是社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的變化，而“環(huán)境保護”指的是防止自然環(huán)境惡化，改善環(huán)境使之適于人類的生存和發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行，也就是說兩者可以同時地實行、和諧地發(fā)展。
一、理論上二者的關(guān)系——相輔相成，互為依托
經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系是彼此依托、互相推動的。一方面21世紀(jì)所提倡的可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展，其最大的特點就是將環(huán)境作為經(jīng)濟成本的一個部分，因而環(huán)境保護成為了降低成本、提高經(jīng)濟效益的途徑。經(jīng)濟發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性，依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力，因而保護和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。另一方面，我們今天所說的環(huán)境保護，不只是單單的保護，或者是消極的防治，而是在保護的前提下，對環(huán)境進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。要求人類倒退文明來保存自然的原始是荒謬可笑的。今天的環(huán)保不但不能要求經(jīng)濟停滯不前，還恰恰需要經(jīng)濟持續(xù)的力量為環(huán)保提供物質(zhì)上、技術(shù)上的條件。由此看來，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是相輔相成、唇齒相依，是完全可以并行不悖的。
二、現(xiàn)實階段存在的問題——經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境問題，但是保護環(huán)境最終依靠經(jīng)濟發(fā)展。
改革開放以來中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，綜合國力大大增強，人民生活顯著改善，國家財力空前提升，對外開放不斷擴大，在看到成績的同時也要看到問題，主要問題是在經(jīng)濟快速增長的同時，我們付出了一定的環(huán)境代價，主要污染物排放超過環(huán)境承載的能力。發(fā)達(dá)國家上百年工業(yè)化過程中產(chǎn)生的環(huán)境問題，在中國30年的快速發(fā)展中集中出現(xiàn)。環(huán)境問題當(dāng)前已經(jīng)成為一個重要的民生問題，已經(jīng)成為影響中國的可持續(xù)發(fā)展、影響經(jīng)濟穩(wěn)定、影響民生的重要問題。（1）、經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境問題的產(chǎn)生。
審視人類環(huán)境問題的發(fā)展歷史，可以清楚的發(fā)現(xiàn)，伴隨著人類文明和經(jīng)濟的發(fā)展，環(huán)境問題也隨之而來并且逐步加劇。以我國為例，從古時的男耕女織，到現(xiàn)在的加劇社會，人們的物質(zhì)生活環(huán)境得到很大改善，單同時也冒出了許多不和諧的現(xiàn)象，環(huán)境問題越來越嚴(yán)重。沙塵暴，泥石流等現(xiàn)象近年來逐漸出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。我國在建國初期大力發(fā)展工業(yè)，但與此同時并未同步跟進(jìn)環(huán)境保護措施，因此才會導(dǎo)致現(xiàn)今的資源破壞以及環(huán)境污染問題。
蒸汽機的發(fā)明代表人類進(jìn)入了工業(yè)時代，但也帶來了長期的工業(yè)污染，因此產(chǎn)生了一系列接踵而生的環(huán)境問題。人類現(xiàn)今所面臨的一系列環(huán)境問題都是人類進(jìn)步發(fā)展的負(fù)效應(yīng)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類日益提高的物質(zhì)文化需求，才產(chǎn)生了越來越嚴(yán)重的污染和資源破壞。人類需要經(jīng)濟發(fā)展，但同時人類也不能離開其賴以生存的自然環(huán)境。面對越來越多的綠色需求，經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境必須并行。
（2）、解決環(huán)境問題最終依賴經(jīng)濟發(fā)展的有效支撐。
1、解決環(huán)境問題需要由經(jīng)濟發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
總結(jié)過去發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的實踐經(jīng)驗可以得出：沒有一點的經(jīng)濟基礎(chǔ)作為保障，環(huán)境保護就猶如無源之水、無本之木。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類生產(chǎn)生活的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，也是人類生產(chǎn)生活的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。解決環(huán)境問題首先要配備一定的物質(zhì)條件，這樣環(huán)境保護措施才能有力實施。
2、解決環(huán)境問題需要依賴科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
解決環(huán)境問題需要得到科學(xué)技術(shù)和設(shè)備的有效支持，其3主要措施表現(xiàn)為以科學(xué)技術(shù)和設(shè)備為主體支撐，再兼以人力的統(tǒng)籌和調(diào)配，最終保證環(huán)境保護措施有效實施。假如沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與之相匹配，將無法推動環(huán)保措施的現(xiàn)實化和具體化，最終只是紙上談兵，不能解決環(huán)境問題。因此，合理利用科學(xué)技術(shù)才能解決問題、保護環(huán)境。
三、經(jīng)濟發(fā)展的同時注重保護環(huán)境
經(jīng)濟發(fā)展和保護環(huán)境兩者并行，必然會需要付出一定的代價。但這是必要的，因為與先破壞環(huán)境再去治理環(huán)境相比，這個代價要低得多；以及與環(huán)境破壞生成的嚴(yán)重后果相比，這個代價也要低得多。我們要考慮到今后長遠(yuǎn)的發(fā)展，不能鼠目寸光，只注重眼前利益。現(xiàn)今我們已經(jīng)為過去的行為付出了代價；一味的發(fā)展經(jīng)濟，忽略了環(huán)境保護，大自然給予了我們最無情的回報。
結(jié)論：二者可以并存，且必須并存
經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境關(guān)系密切，兩者互相包含、互為工具。環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的平臺和前提。沒有人類賴以生存的環(huán)境，何談發(fā)展。
經(jīng)濟發(fā)展是人類生存和保護環(huán)境的必然要求。只有在努力實施經(jīng)濟發(fā)展，建立良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)的前提下，環(huán)境保護的工作才可以獲得持久可靠的保障，進(jìn)一步貫徹落實系列環(huán)境保護的措施，改善和提高生活環(huán)境。
因此，我們兩手都要抓，兩手都要硬。既要好好保護環(huán)境，同時也要進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟，二者并行，不可偏廢。我們既不能為保護環(huán)境而否定經(jīng)濟發(fā)展，也不可為經(jīng)濟發(fā)展而忽略環(huán)境保護。亦要結(jié)合我國國情，具體問題具體分析。我國是發(fā)展中國家，要吸取發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟發(fā)展和保護環(huán)境方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)，經(jīng)濟發(fā)展的同時注重保護環(huán)境，貫徹兩者并行措施，防止以后追悔莫及。
第三篇：經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行
經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行
改革開放以來中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，綜合國力大大增強，人民生活顯著改善，國家財力空前提升，對外開放不斷擴大，在看到成績的同時也要看到問題，主要問題是在經(jīng)濟快速增長的同時，我們付出了一定的環(huán)境代價，主要污染物排放超過環(huán)境承載的能力。發(fā)達(dá)國家上百年工業(yè)化過程中產(chǎn)生的環(huán)境問題，在中國30年的快速發(fā)展中集中出現(xiàn)。環(huán)境問題當(dāng)前已經(jīng)成為一個重要的民生問題，已經(jīng)成為影響中國的可持續(xù)發(fā)展、影響經(jīng)濟穩(wěn)定、影響民生的重要問題。因此如今有些人認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護不可行，但是我卻要說經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行。因為如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系，是當(dāng)前中國政府關(guān)注的一個非常重要的問題，而黨中央、國務(wù)院反復(fù)進(jìn)行了研究，就經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，進(jìn)行了深入的闡述和精辟的論述，提出了要處理好這個關(guān)系，當(dāng)前關(guān)鍵是要加快實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變，這三個轉(zhuǎn)變的主要內(nèi)容是：
第一，從重經(jīng)濟增長、輕環(huán)境保護向經(jīng)濟增長、環(huán)境保護并重轉(zhuǎn)變，這是總結(jié)了我們過去重經(jīng)濟增長、輕環(huán)境保護的經(jīng)驗教訓(xùn)。
第二，從環(huán)境保護滯后于經(jīng)濟發(fā)展向環(huán)境保護、經(jīng)濟發(fā)展同步轉(zhuǎn)變。
第三，從過去主要行政辦法來保護環(huán)境逐步轉(zhuǎn)向，既依靠行政手段，又依靠政策、法律、經(jīng)濟、技術(shù)等綜合手段來保護環(huán)境。這三個轉(zhuǎn)變是方向性、戰(zhàn)略性、歷史性的。因此，后來人們把它稱之為環(huán)境保護工作的歷史性轉(zhuǎn)變。這也是當(dāng)前我國政府在環(huán)境問題上最重要的政治主張和指導(dǎo)思想。通過積極推行三個轉(zhuǎn)變，目的是把環(huán)境保護融合到經(jīng)濟發(fā)展之中，堅持以保護環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟增長，這也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的必由之路。從此，環(huán)境保護事業(yè)，應(yīng)該說當(dāng)前的中國環(huán)境保護已經(jīng)進(jìn)入全新的發(fā)展時期。
另外，有些城市的發(fā)展就證明了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行。如武漢，在能源資源約束和環(huán)境約束越來越突出的情況下，推進(jìn)城市發(fā)展，不只是簡單地解決原有產(chǎn)業(yè)的節(jié)能降耗問題，而是要從產(chǎn)業(yè)布局、空間布局、城市功能、戰(zhàn)略定位入手，解決整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并聚集新的發(fā)展能量。2008年 10月，武漢市又連續(xù)出臺“兩型社會”建設(shè)實施方案和推進(jìn)“兩型社會”建設(shè)綜合配套改革試驗三年行動計劃。經(jīng)過幾年的全力推進(jìn)，城市經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護同步推進(jìn)，“兩型社會”初顯成效。近年來，武漢市循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展迅速，經(jīng)濟發(fā)展與節(jié)能減排齊頭并進(jìn)，生態(tài)環(huán)境日益改善。
最后，解決工業(yè)產(chǎn)生的環(huán)境問題，主要對策有：(1)制定和實施正確的產(chǎn)業(yè)政策，通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減少環(huán)境污染和破壞。(2)根據(jù)資源優(yōu)化配置和有效利用的原則，充分考慮環(huán)境保護的要求，合理布局工業(yè)生產(chǎn)。(3)選擇適合中國國情的適用技術(shù)，依靠科技進(jìn)步，經(jīng)濟有效地解決工業(yè)污染問題。(4)進(jìn)一步啟發(fā)和強化工業(yè)界決策者和管理者以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的環(huán)境意識，鼓勵他們自覺承擔(dān)環(huán)境保護責(zé)任；與此同時強化對工業(yè)污染的法制管理，增強對污染行為的約束力和處理強度，改變執(zhí)法不力的狀況，等等。
因此，我相信，我堅信，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行，也必定并行。
第四篇：經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是否可以并行
經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是否可以并行.隨著全球經(jīng)濟的快速發(fā)展,環(huán)境問題也日益突出,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸.傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為,環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展是相互矛盾的,經(jīng)濟發(fā)展必須以破壞環(huán)境為代價,而若要保護環(huán)境會限制經(jīng)濟的發(fā)展．導(dǎo)致兩者的相克,是由于片面的追求經(jīng)濟的增長而忽視了環(huán)境保護的事實，被事實的表面所蒙蔽，認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是一對激烈的矛盾，不可以并行，.本文的觀點是,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并不是矛盾的,兩者可以并行，也就是說兩者可以同時的實行,以及和諧的發(fā)展．經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不是一對天生的矛盾，他們是一對人為的矛盾．協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的相互關(guān)系，探求更加合理的發(fā)展模式，通過對現(xiàn)存的部分環(huán)境制度進(jìn)行改革，指定切實有效的政策措施，將環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的利益最大化行為相關(guān)聯(lián),就可以實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟的共生.回首往昔，人類發(fā)展經(jīng)濟的歷史同時也是破壞環(huán)境的歷史．人類在以采集和漁獵為生的古時候，由于生產(chǎn)力水平低下，對自然環(huán)境的破壞也隨處可見，不過破壞也很有限．到了農(nóng)耕時代，人口數(shù)量不斷增加，過度放牧和過度毀林開荒，引起了水土流失和土地荒漠，導(dǎo)致生態(tài)破壞，但這還不是最主要的，自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，人類的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，生產(chǎn)力水平快速提高，人類對自然環(huán)境展開了大規(guī)模的前所未有的開發(fā)利用和改造．這大大超過了自然界的再生和自凈能力，對自然環(huán)境造成了極大的破壞，大氣，水，海洋污染日益嚴(yán)重，野生動植物的生存環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，許多物種正瀕臨滅絕，森林的過度砍伐與礦產(chǎn)資源的過度開采，造成資源銳等等一系列嚴(yán)重的環(huán)境問題，人類的生存與發(fā)展受到現(xiàn)實的與更嚴(yán)峻的潛在威脅．人類也為此付出了慘痛的代價，環(huán)境問題引起了世界各國的普遍關(guān)注． ．
人類文明發(fā)展到今天，經(jīng)濟發(fā)展起到了舉足輕重的作用，發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵．面對人類盲目的追求經(jīng)濟效益而日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染，生態(tài)惡化現(xiàn)實，人們不禁要問，既要發(fā)展經(jīng)濟，又要保護環(huán)境，這兩者能否并行？
發(fā)展經(jīng)濟必須獲取地球的自然資源,在生產(chǎn)發(fā)展過程中,會產(chǎn)生污染物而返還到自然環(huán)境中.在資源有限的前提下，人類生存環(huán)境的保護與經(jīng)濟發(fā)展之間短期內(nèi)存在著矛盾．必須對如何在經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間分配資源的問題作出取舍，：在其中任何一方面增加投入，短期內(nèi)，必然會減少另一方面的投入．對于發(fā)展中國家來說，問題尤為突出．這種情況其實是對環(huán)境的認(rèn)識不足和制度不合理所造成的．生態(tài)平衡遭到破壞，環(huán)境受到污染，就會影響人類正常生活．人類都難以生存，還談什么發(fā)展．也就是說環(huán)境對經(jīng)濟發(fā)展一定程度上起制約作用．反過來，只要求環(huán)境保護，放棄經(jīng)濟發(fā)展，保護環(huán)境就無從談起，這同時也是歷史的倒退，是不可取的．從長期看，環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展并不是矛盾的．經(jīng)濟發(fā)展不但提高了人類的生活水平和生活質(zhì)量，而且還可以改善生存環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，來促進(jìn)生態(tài)的良性循環(huán)．今天的環(huán)境保護不但不能要求經(jīng)濟停滯不前，恰恰需要經(jīng)濟持續(xù)的力量為環(huán)境保護提供物質(zhì)上，科學(xué)技術(shù)上的條件．經(jīng)濟發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性，必須依賴自然資源的豐富程度和持續(xù)的生產(chǎn)能力，環(huán)境的改善有助于經(jīng)濟的發(fā)展．可以為經(jīng)濟的發(fā)展提供充足的資源．由此可見，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系是相輔相成，彼此依托，互相推動的．是完全可以并行不悖的．經(jīng)濟發(fā)展必須保護環(huán)境是當(dāng)下發(fā)展經(jīng)濟的本質(zhì)要求．在發(fā)展經(jīng)濟過程中應(yīng)該重視環(huán)境保護，為子孫后代留下美好的生活空間．發(fā)展經(jīng)濟必須保護環(huán)境也是自然規(guī)律的要求．經(jīng)濟發(fā)展過程中，如果自然環(huán)境受到嚴(yán)重?fù)p害，那么我們將受到自然的嚴(yán)厲懲罰，我們必須高度重視發(fā)展經(jīng)濟過程當(dāng)中保護自然環(huán)境，協(xié)調(diào)統(tǒng)一兩者關(guān)系．在經(jīng)濟發(fā)展過程中，當(dāng)代人不僅要考慮自身的利益，而且更應(yīng)該重視后代人的利益，兼顧長期利益和短期利益，為后代人的發(fā)展留有余地．
現(xiàn)在世界各國都高度重視可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的研究與落實，大力發(fā)展綠色工業(yè)和無公害產(chǎn)業(yè)．可持續(xù)發(fā)展的核心思想就是鼓勵經(jīng)濟增長，提倡資源的永續(xù)利用及保持良好的生態(tài)環(huán)境和謀求社會的全面進(jìn)步．可持續(xù)發(fā)展既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力．就是指經(jīng)濟，社會，資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣，海洋，河流，土地和森林等自然資源，使后代子孫能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)．
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵有兩個最基本的方面，既：發(fā)展與持續(xù)性，發(fā)展是前提，是基礎(chǔ)，持續(xù)性是關(guān)鍵，沒有發(fā)展，持續(xù)性就沒有了意義，沒有持續(xù)性，發(fā)展就行將終止．發(fā)展首先至少含有人類社會物質(zhì)財富的增長，因此，經(jīng)濟增長是發(fā)展的基礎(chǔ)．其次，發(fā)展作為一個國家經(jīng)濟和社會制度的必經(jīng)過程，它以所有人的利益增進(jìn)為標(biāo)準(zhǔn)，以追求社會全面進(jìn)步為最終目標(biāo)．持續(xù)性既要考慮自然資源的存量和環(huán)境的承載力能力這種物質(zhì)上的稀缺性，又要統(tǒng)籌兼顧，考慮長遠(yuǎn)利益，長期利益結(jié)合短期利益．可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護兩者并行，協(xié)調(diào)發(fā)展的一條切實可行的發(fā)展道路，特別是對于發(fā)展中國家，顯得尤為重要．發(fā)展國家中經(jīng)受貧窮和生態(tài)惡化的雙重壓力，只有發(fā)展才能解決落后貧困等更本性問題．一方面，發(fā)展中國家因為資源，資金和科學(xué)技術(shù)等方面的原因，制約了經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步，另一方面又要面臨國內(nèi)嚴(yán)重的環(huán)境污染問題和治理問題，同時又缺少資金和技術(shù)來改善環(huán)境，擺脫污染，治理，再污染的窘境．因此，發(fā)展中國家，更要致力于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展．我國也是發(fā)展中國家，人口多，工業(yè)化程度低，各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡．改革開放三十多年，特別是近十幾年我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，綜合國力有了很大提升，人民生活水平顯著提高，但不可否認(rèn)的是，環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻，環(huán)境污染和惡化沒有得到徹底遏制，處在轉(zhuǎn)型期間的我國要改變過去高耗能，粗放式的生產(chǎn)方式，改革環(huán)境制度，合理開發(fā)和利用資源和可再生資源，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能生產(chǎn)，保護和改善生態(tài)環(huán)境，堅定不移走可持續(xù)發(fā)展之路，用它來指導(dǎo)我國經(jīng)濟生產(chǎn)，推動我國經(jīng)濟又好又快發(fā)展．
全面客觀的處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系，在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展，做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，二者能夠并駕齊驅(qū)，達(dá)到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏目的，可以實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展．
第五篇：國際大專辯論會范文
1993年首屆國際大專辯論會
初
賽
溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學(xué)）－－
溫飽不是談道德的必要條件（復(fù)旦大學(xué)）
半決賽
艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題（悉尼大學(xué)）－－
艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題（復(fù)旦大學(xué)）
決 賽
人性本善（臺灣大學(xué)）－－
人性本惡（復(fù)旦大學(xué)）
新加坡舉行 冠軍 復(fù)旦大學(xué)
全程最佳辯手 蔣昌建（復(fù)旦大學(xué)）
1995年二屆國際大專辯論會
初賽一
女性比男性更需要關(guān)懷（波恩大學(xué)）－－
男性比女性更需要關(guān)懷（輔仁大學(xué)）
初賽二
治愚比治貧更重要（新加坡國立大學(xué)）－－
治貧比治愚更重要（新南威爾士大學(xué)）
初賽三
愚公應(yīng)該移山（韓國外國語大學(xué)）－－
愚公應(yīng)該搬家（南京大學(xué)）
初賽四
信息高速路對發(fā)展中國家有利（南加州大學(xué)）－－
信息高速路對發(fā)展中國家不利（香港中文大學(xué)
半決賽
金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一（輔仁大學(xué)）－－
金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一（新南威爾士大學(xué)）
半決賽
社會秩序的維系主要靠法律（南京大學(xué)）－－
社會秩序的維系主要靠道德（香港中文大學(xué)）
決
賽
知難行易/知易行難知難行易（南京大學(xué)）－－
知易行難（輔仁大學(xué)）
北京舉行 冠軍 南京大學(xué)
全程最佳辯手 林正疆（輔仁大學(xué)）
1997年三屆國際大專辯論會
初賽一
各國政府應(yīng)該全面禁煙（首都師范大學(xué)）－－
各國政府不應(yīng)該全面禁煙（新加坡南洋理工大學(xué)）
初賽二
復(fù)制人類，利多于弊（韓國外國語大學(xué)）－－
復(fù)制人類，弊多于利（加拿大西門菲沙大學(xué)）
初賽三
IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學(xué)）－－
EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學(xué)）
初賽四
藝術(shù)商品化利大于弊（香港大學(xué)）－－
藝術(shù)商品化弊大于利（法國國立東方語言文化學(xué)院）
半決賽
國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制（首都師范大學(xué)）－－
國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制（加拿大西門菲沙大學(xué)）
半決賽
先天遺傳比后天環(huán)境重要（馬來亞大學(xué)）－－
后天環(huán)境先天遺傳比重要（香港大學(xué)）
決
賽
真理越辯越明（首都師范大學(xué)）－－
真理不會越辯越明（馬來亞大學(xué)）
新加坡舉行 冠軍 馬來亞大學(xué)
全程最佳辯手 王慰卿（首都師范大學(xué)）
1999年第四屆國際大專辯論會
A組
初賽一：
網(wǎng)絡(luò)使人們更親近（馬來亞大學(xué)）
網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)（澳門大學(xué)）
初賽二：
成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集（耶魯大學(xué)）
成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集（臺灣大學(xué)）
初賽三：
電腦必將取代書本（香港大學(xué)）
電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學(xué)）
初賽四：
足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊（西安交通大學(xué)）
足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利（新南威爾士大學(xué)）
半決賽一：
都市化有利于人類發(fā)展（馬來亞大學(xué)）
都市化不利于人類發(fā)展（耶魯大學(xué)）
半決賽二：
發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要（新加坡南洋理工大學(xué)）
發(fā)展知識經(jīng)濟社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要（西安交通大學(xué)）
總決賽：
美是客觀存在（馬來亞大學(xué)）
美是主觀感受（西安交通大學(xué)）
B組
初賽一：
青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大學(xué)）
青春偶像崇拜弊大于利（艾因夏母斯大學(xué)）
初賽二：
應(yīng)先成家后立業(yè)（京都外國語大學(xué)）
應(yīng)先立業(yè)后成家（莫斯科國立國際關(guān)系學(xué)院）
決賽：
愛情是自私的（京都外國語大學(xué)）
愛情是無私的（艾因夏母斯大學(xué)）
北京舉行 冠軍 西安交通大學(xué) 全程最佳辯手 路一鳴（西安交通大學(xué)）
2001年第五屆國際大專辯論會
初賽一 人類將（不會）毀于科技（新加坡國立大學(xué)Vs悉尼大學(xué)）
初賽二 經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護能夠（不能）并行（香港大學(xué)Vs武漢大學(xué)）
初賽三 全球化利于/不利于發(fā)展中國家（溫莎大學(xué)Vs東吳大學(xué)）
初賽四 信息傳播發(fā)展會（不會）打擊本土文化
半決賽一 以成敗論英雄是可取的（不可取的）（新加坡國立大學(xué)Vs武漢大學(xué)）
半決賽二 個人利益和群體利益可以（不可以）兩全（溫莎大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）
決賽 錢是（不是）萬惡之源（武漢大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）
新加坡舉行 冠軍 馬來亞大學(xué)
全程最佳辯手 余磊（武漢大學(xué)）
2003年第六屆國際大專辯論會
A組初賽第一場
正方： 中山大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)是虛幻的 反方： 弗萊堡大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 比分： 正方878分，反方805分
正方中山大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：弗萊堡大學(xué)4號辯手蔡葵
A組初賽第二場
正方： 新加坡國立大學(xué) 家庭比事業(yè)更重要
反方： 澳門大學(xué) 事業(yè)比家庭更重要
比分： 正方869分，反方868分
正方新加坡國立大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡
A組初賽第三場
正方： 香港浸會大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在長輩
反方： 馬來亞大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在晚輩
比分： 正方843分，反方871分
反方馬來亞大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：馬來亞大學(xué)2號辯手陳錦添
A組初賽第四場
正方： 墨爾本大學(xué) 廣告有利于大眾消費
反方： 世新大學(xué) 廣告不利于大眾消費
比分： 正方851分，反方891分
反方世新大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中
A組半決賽第一場
正方： 中山大學(xué) 愛比被愛更幸福
反方： 新加坡國立大學(xué) 被愛比愛更幸福
比分： 正方913分，反方884分
正方中山大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡
A組半決賽第二場
正方： 馬來亞大學(xué) 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展
反方： 世新大學(xué) 科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展
比分： 正方883分，反方897分
反方世新大學(xué)勝
優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中（世新大學(xué)）
A組決賽
正方： 中山大學(xué) 順境更有利于人的成長
反方： 世新大學(xué) 逆境更有利于人的成長
比分： 正方931分，反方930分
北京舉行 冠軍 中山大學(xué)
本屆最佳辯手：臺灣世新大學(xué)辯手黃執(zhí)中
B組
初賽一 存錢（花錢）比花錢（存錢）劃算
初賽二 現(xiàn)代社會應(yīng)該（不應(yīng)該）鼓勵男主外，女主內(nèi)
決賽 現(xiàn)代社會女人（男人）更累
表演賽 夫妻之間應(yīng)該（不應(yīng)該）有隱私
05國際大專辯論賽
A組
馬來西亞國家能源大學(xué)VS電子科技大學(xué) 善一定有善報/善未必有善報
電子科技大學(xué)勝出
新加坡國立大學(xué)VS電子科技大學(xué) 好馬應(yīng)該/不應(yīng)該吃回頭草
電子科技大學(xué)勝出
半決賽 世新大學(xué)VS香港科技大學(xué) 通才比專才更吃得開/專才比通才更吃得開
香港科技大學(xué)勝出
決賽香港科技大學(xué)VS電子科技大學(xué) 名人隱私應(yīng)該（不應(yīng)該）受到保護
電子科技大學(xué)勝出
B組
斯德哥爾摩大學(xué)VS韓國外國語大學(xué) 開放廉價航空市場利多于弊還是弊多于利
北京語言大學(xué)VS海德堡大學(xué) 安樂死是/不是個人權(quán)利
決賽
韓國外國語大學(xué)VS北京語言大學(xué) 手機科技進(jìn)步利大于弊/弊大于利
友誼賽 婚姻是愛情的墳?zāi)?/p>
全程最佳辯手 黃執(zhí)中
2007年 北京舉行 冠軍 中南財經(jīng)政法大學(xué)
07國際群英辯論賽
A組初賽
中南財經(jīng)政法大學(xué)VS新加坡國立大學(xué)：對城市流浪貓應(yīng)該/不應(yīng)進(jìn)行撲殺
澳門大學(xué)VS東吳大學(xué)：金庸小說應(yīng)該/不應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)課本
馬來西亞博特拉VS香港中文大學(xué)武術(shù)進(jìn)入奧運會有/不利于武術(shù)發(fā)展
半決賽
香港中文vs中南財經(jīng)政法大學(xué)：贊同/不贊同購買盜版者應(yīng)負(fù)法律責(zé)任
新加坡國立大學(xué)vs澳門大學(xué)：政府應(yīng)該/不應(yīng)該限制私家車數(shù)量
大決賽
中南財經(jīng)政法vs澳門大學(xué)：贊成/不贊成送父母去養(yǎng)老院
中南財經(jīng)政法勝出
B組初賽
埃及開羅大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)：是否贊成為了漂亮而去美容
牛津大學(xué)vs耶魯大學(xué)：公共場所應(yīng)全面(部分)禁煙
莫斯科國際關(guān)系學(xué)院vs澳大利亞墨爾本大學(xué)：是否贊成實施網(wǎng)絡(luò)實名制
半決賽
耶魯大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)“西班牙斗?！?沒)有必要停止
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耶魯大學(xué)勝出
表演賽：笑比哭好/哭比笑好
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