第一篇：對(duì)國學(xué)進(jìn)校園的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考

對(duì)國學(xué)進(jìn)校園的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考

近年來，農(nóng)村初中隨著標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)，均衡發(fā)展的推進(jìn)，文化校園的創(chuàng)建，國學(xué)進(jìn)校園已成為熱門話題，各學(xué)校對(duì)此頗為關(guān)注。我校積極倡導(dǎo)國學(xué)進(jìn)校園，著力打造長庚文化特色校園，采取了一系列措施，也取得了初步成效。下面，我對(duì)國學(xué)進(jìn)校園談點(diǎn)自己膚淺的認(rèn)識(shí)和思考。

一、提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，讓國學(xué)成為孩子的精神食糧。近年來，我發(fā)現(xiàn)初中教育中的一些不良現(xiàn)象。如：現(xiàn)象一，家長總是反映自己無法管教自己的孩子，讓老師管教。老師真的能管好嗎？可有些學(xué)生在課堂上睡覺，更有甚者是頂撞老師，和老師發(fā)生沖突。現(xiàn)象二，學(xué)生厭倦看書，厭倦勞動(dòng)，厭倦走向大自然，而迷戀于電視和網(wǎng)絡(luò)，生活在虛擬的空間?，F(xiàn)象三，學(xué)生不能正確用毛筆書寫，不懂書法,也沒有用過鋼筆，有些學(xué)生寫出來的字，讓人“刮目相看”。“蝌蚪文”“甲骨文”讓老師一眼茫然?，F(xiàn)象四，學(xué)生唱的歌，聽不懂，聽不清，就談不上懂其意思其情了。問學(xué)生能否唱一段京劇，哼一曲黃梅調(diào)，唱一首民謠，一個(gè)個(gè)搖著頭。現(xiàn)象五，學(xué)生以自我為中心，在公共場合中忽視他人的存在??這些現(xiàn)象讓人匪夷所思。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，信息時(shí)代的來臨，經(jīng)濟(jì)浪潮的沖洗，物質(zhì)文明在不斷提高，而孩子們的教育就應(yīng)該是這樣嗎？生活條件好了，是好事還是壞事呢？未成年人思想道德建設(shè)的環(huán)境出現(xiàn)復(fù)雜化，多樣化，如何

讓孩子們?cè)谛@中能得到正確的教育和良好的發(fā)展呢？文化立校，迫在眉睫，國學(xué)進(jìn)校園，勢在必行。

《詞源》上說：國學(xué)，一國的固有之學(xué)術(shù)。也就是說是一個(gè)國家治國，齊家，修身的所有學(xué)術(shù)的文化的總和。隨著朝代的更替，人類的進(jìn)步，國學(xué)不斷的創(chuàng)新，以滿足國家的需要。到今天我們所談的國學(xué)應(yīng)該是指以儒家為主體的傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)。有著悠久歷史的中國，傳統(tǒng)文化的精華，培育著一代又一代人，既與過去有著密切的聯(lián)系，又與現(xiàn)在，甚至將來有著密切的聯(lián)系。有思想，有文化，有精神的民族和國家才能持久健康發(fā)展。今天的人們對(duì)物質(zhì)文化追求的同時(shí)千萬不能忽視精神文明的發(fā)展，尤其要重視孩子們的精神追求。黨十七大提出“要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園”，國學(xué)理應(yīng)成為未成年人的精神家園中的永久的精神食糧。

國學(xué)進(jìn)校園雖然已提出，但是在校園文化建設(shè)中,部分學(xué)校仍然是流于形式而成效不大，更有學(xué)校只是觀望，沒有積極采取措施，穿著新鞋走老路，安于現(xiàn)狀。老師只是停留于一如既往地傳授文化知識(shí)，而不關(guān)注學(xué)生的思想品德發(fā)展，把學(xué)生的不良行為歸咎到家庭與社會(huì)。我想教育者應(yīng)該反省和深思。近日，中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，一線教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)國家的教育方針，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師，趕快行動(dòng)起來，對(duì)學(xué)生開展國學(xué)教育，讓傳統(tǒng)文化猶如春風(fēng)拂面般浸染學(xué)生，對(duì)學(xué)生思想起到潛移默化的熏陶，讓學(xué)生

樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣學(xué)生養(yǎng)成了良好行為習(xí)慣，自然就不用擔(dān)憂文化課的學(xué)習(xí)。

二、營造氛圍，激發(fā)興趣，讓國學(xué)深入校園。

校園文化作為學(xué)校隱性的一部分，不僅影響學(xué)生心理素質(zhì)的養(yǎng)成，而且關(guān)系到學(xué)生發(fā)展，校園文化建設(shè)讓學(xué)生在求知、求美、求樂的校園環(huán)境中成長。凈化、綠化、美化校園的同時(shí)要與國學(xué)相聯(lián)系，打造無聲的國學(xué)育人環(huán)境，是校園環(huán)境建設(shè)的重要舉措。學(xué)校的教室、宿舍、食堂等學(xué)生活動(dòng)場所均應(yīng)有國學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍，可以以不同的形式展現(xiàn)，讓學(xué)生在視覺上受傳統(tǒng)文化的熏陶，無聲的環(huán)境孕育著學(xué)生。

我校有長庚廣場，有長庚石雕塑像，有長庚文化墻??一方面?zhèn)鞒袊饩﹦〉奈幕囆g(shù)，另一方面展示長庚勵(lì)志創(chuàng)業(yè)進(jìn)京的歷程，傳播創(chuàng)造、融合、發(fā)展的精神理念，讓長庚精神廣為傳頌，代代相傳。我校一直為打造長庚精神文化特色校園而努力著。學(xué)生在這里可以吟誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，促學(xué)生的養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生言行。當(dāng)你經(jīng)過教室走廊，偶爾停息，可以隨記《聲律啟蒙》，飽眼王羲之的《蘭亭序》。食堂就餐時(shí)抬眼能看到《憫農(nóng)》，不忘勞動(dòng)之艱辛，糧食的不易。各處以繪畫、書法等傳統(tǒng)文化藝術(shù)展現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典，營造國學(xué)氛圍，有益于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

國學(xué)走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活。在學(xué)習(xí)中，在生活實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生深切體會(huì)國學(xué)的內(nèi)涵和魅力。近幾年來，各校開展國學(xué)教育大多異曲同工，多是以誦讀的形式。我認(rèn)為國學(xué)教育中要避

免只顧傳授知識(shí)的枯燥說教，可以將朗誦，書畫，舞蹈等藝術(shù)元素融為一體，讓學(xué)生不光學(xué)，更能去展示、實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生興趣，營造國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，效果就不一樣了。去年，我?！凹P(yáng)青春”朗誦社隊(duì)員代表潛山縣參加安慶市宣傳部組織的“雅言傳承文化，經(jīng)典浸潤人生”中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀比賽中，師生精心編排，認(rèn)真組織，誦讀《滿江紅》，將武術(shù)、音樂、誦讀等元素相結(jié)合，展示國學(xué)經(jīng)典，受到大家好評(píng)。老師還可以積極引導(dǎo)學(xué)生在課下參加傳統(tǒng)游戲，例如“投壺”游戲，學(xué)生可以扮演不同角色，在拿箭、射箭、遞箭過程中注重禮儀。謙和、禮讓、莊重在游戲中得到完美體現(xiàn)。中者有獎(jiǎng)品，不中者可以朗誦國學(xué)。學(xué)生在學(xué)禮的同時(shí)，又傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。

國學(xué)走進(jìn)家庭和社區(qū)，讓國學(xué)進(jìn)校園有著良好的外在氛圍。國學(xué)有益于孩子的啟蒙養(yǎng)正，有益于人性品格的塑造，有益于家庭的和諧發(fā)展，有益于社區(qū)的文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)國學(xué)融入“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)。一棵樹，一片魚塘，一面墻，如若能結(jié)合傳統(tǒng)文化，賦予他們新的定義，那么不光是對(duì)孩子，對(duì)周圍群眾以及來往路人也是一種潛移默化的教育。

中國是禮儀之邦，有著悠久的歷史和傳統(tǒng)文化，國學(xué)進(jìn)校園是對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，為祖國的美好未來做貢獻(xiàn)。讓國學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，作為教育者的我們義不容辭。我們應(yīng)不斷思考，不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，將國學(xué)教育堅(jiān)持下去，真正做到“教好書，辦好學(xué)”，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)——人類靈魂的工程師”。

第二篇：國學(xué)進(jìn)校園

國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園，知禮明行伴成長

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。對(duì)于正處在記憶力黃金時(shí)期的小學(xué)生來說，有針對(duì)性地對(duì)他們傳授《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典，開展經(jīng)典詩文誦讀，不僅不會(huì)加重他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)樂趣，提升孩子們的個(gè)人文化素養(yǎng)。為了進(jìn)一步深化書香校園建設(shè)，古宋鄉(xiāng)堤口小學(xué)制定了國學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)校園計(jì)劃，學(xué)校在初級(jí)階段主要實(shí)行的是浸潤式教育，利用校園廣播每天反復(fù)的播放一些《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等誦讀內(nèi)容或一些經(jīng)典的音樂曲目，讓學(xué)生們?cè)谳p松自然毫無負(fù)擔(dān)的情況下感受經(jīng)典，以取得耳熟能詳?shù)男Ч?，在玩的同時(shí)，不知不覺的記住，盡管他們現(xiàn)在還不太能完全理解其深刻的含義，但是先記住，就好比牛先把草吃下去，以后再反芻一樣，隨著年齡的增長，經(jīng)過自然醞釀發(fā)酵，孩子們必然會(huì)有更深的理解和領(lǐng)悟。我們知道，“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)開展開始容易實(shí)行難，在短時(shí)期內(nèi)肯定不會(huì)看到什么明顯效果。但事貴在堅(jiān)持，堤口小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們堅(jiān)信，經(jīng)典誦讀會(huì)象一道亮麗的風(fēng)景，為學(xué)生帶來一片生機(jī)，他會(huì)時(shí)時(shí)喚醒學(xué)生們創(chuàng)造的靈性，激活學(xué)生的好奇心和激情，健全學(xué)生的人格魅力，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊(yùn)。經(jīng)典誦讀打造了充滿 人文氣息的書香校園，濃濃書香熏陶著每一位學(xué)生，使他們養(yǎng)成一定的儒雅氣質(zhì)，形成更健康的人格！

第三篇：國學(xué)進(jìn)校園

八年級(jí)國學(xué)進(jìn)校園主題活動(dòng)

一、指導(dǎo)思想：

以學(xué)校辦學(xué)特色為指導(dǎo)，以學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，以愛國主義為核心，以民族性、時(shí)代性和教育性為原則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，積極探索開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容、方法和手段，豐富和完善校本課程體系，使國學(xué)經(jīng)典誦讀由個(gè)別性的文化自發(fā)行為提升為有組織、有指導(dǎo)的科學(xué)理性行為，切實(shí)提高學(xué)生道德人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、目的與意義：

1、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶?！皣鴮W(xué)”博大精深，國學(xué)所蘊(yùn)涵的關(guān)于人本的關(guān)懷、人性的向善，關(guān)于民族和國家的向心、凝聚和責(zé)任，關(guān)于堅(jiān)忍、刻苦、拼搏和進(jìn)取等文化精神實(shí)質(zhì)。通過誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。

2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中、高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國語言的博大精深。激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語文能力。

3、加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。

三、國學(xué)教育目標(biāo)：

塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習(xí)慣；增強(qiáng)語文能力，夯實(shí)文化功底；培育良好學(xué)風(fēng)，形成良好校風(fēng)。

四、內(nèi)容與策略

1與校園文化建設(shè)結(jié)合?！白屆恳粔K墻壁都說話，讓每一寸土地都育人”。校園環(huán)境是特色學(xué)校的外顯形式，是特色學(xué)校的有機(jī)組成部分。將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,以國學(xué)精神為底色構(gòu)建學(xué)校文化特色, 在校園環(huán)境布置上體現(xiàn)古典蘊(yùn)味，寓傳統(tǒng)文化于極富內(nèi)涵的校園環(huán)境之中，讓優(yōu)美的環(huán)境承載出濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。讓人一走進(jìn)校園就像打開一部立體、多彩、會(huì)說話的教科書,就能感受到學(xué)校古樸雅致又主題鮮明的傳統(tǒng)文化氛圍。

2與課程體系建構(gòu)結(jié)合。讓國學(xué)教育走進(jìn)課堂,是學(xué)校進(jìn)行國學(xué)教育活動(dòng)的重要形式,是開展國學(xué)教育的關(guān)鍵。通過開設(shè)國學(xué)課、精編國學(xué)教育校本課程、構(gòu)建國學(xué)課教學(xué)法體系、成立書法、武術(shù)等“國學(xué)興趣班”、在各學(xué)科中滲透國學(xué)教育等來建構(gòu)國學(xué)教育課程體系。

3與文化實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合。圍繞國學(xué)教育開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)、德育主題實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們對(duì)領(lǐng)悟的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)W以致用，在生活中加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓的感悟，在行動(dòng)中重植民族根本，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于孩子之心、外顯于孩子之行。

4與課題研究結(jié)合。將文化特色建設(shè)列為教學(xué)研究的重要內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際確定特色建設(shè)研究課題，規(guī)范課題實(shí)施過程，開展豐富的教研活動(dòng)，結(jié)合教育實(shí)踐解決實(shí)際問題，并逐漸摸索出行之有效的經(jīng)驗(yàn)和做法，讓特色研究課題真正做到為教師、學(xué)生的成長服務(wù)。

第四篇：我對(duì)國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)

爸爸帶孩子越久，孩子越優(yōu)秀！

回顧一下我們?cè)?jīng)對(duì)國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)，是不是腦子里無法找出相應(yīng)的忘記呢？有一位媽媽是這樣說的，我們一起感受一下，是不是曾經(jīng)的自己也這樣呢？

一、曾經(jīng)對(duì)國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)僅限于《弟子規(guī)》。

我自小不知國學(xué)為何物。我生于文革開始那一年，十年浩劫將結(jié)束的時(shí)候才讀小學(xué)，記得我們小學(xué)低年級(jí)教材里的句子“打倒叛徒、內(nèi)奸、工賊XXX”充斥著政治的味道，課堂上聽到的是破“四舊”砸孔廟的事；后來見到高年級(jí)的學(xué)生寫作文就是抄報(bào)紙“反擊右傾翻案風(fēng)??”，還有白卷上大學(xué)的故事，現(xiàn)在說這些心里都不是滋味哦。小時(shí)家里沒勞力，十多天輪到我們家給生產(chǎn)隊(duì)放牛一次，我就要當(dāng)放牛娃了，每當(dāng)趕牛上坡，聞著新鮮牛屎的香味，還聽到對(duì)面山頭學(xué)校傳來瑯瑯的早讀聲呢。

現(xiàn)在想來，雖然我經(jīng)常請(qǐng)假不上學(xué)，卻并沒有因此失去什么，反而培養(yǎng)了我勤勞吃苦體貼的個(gè)性。在那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境，誰知道國學(xué)經(jīng)典是什么東西呀？

工作以后，我對(duì)國學(xué)的認(rèn)識(shí)也僅限于《弟子規(guī)》。書店里這類蒙學(xué)的書碟特別多。孩子三歲多的時(shí)候，我到書店買了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的書碟，想帶孩子讀，但是我因?yàn)闆]有方法，沒有人引導(dǎo)，讀了總序就讀不下去了。

2010年，父親過世，我覺得自己在孝道上很慚愧，無限自責(zé)，那一年里，下班回到家就思念父親，時(shí)時(shí)以淚洗面。也不知怎么回事，在網(wǎng)上看到很多《弟子規(guī)》視頻，于是我又重讀《弟子規(guī)》，兒子不讀，我自己讀，對(duì)句子“諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨?！焙苁歉锌?，認(rèn)為那就是孝到極至了。讀了一段時(shí)間，我居然能把《弟子規(guī)》背了，還以此為自豪呢。可是背了就背了，卻沒有感覺到教育孩子的希望啊。說實(shí)話我也不敢經(jīng)常拿《弟子規(guī)》規(guī)兒子，只是偶爾規(guī)一下，因?yàn)槲抑纼鹤觽€(gè)性太特別了，怕他逆反。

現(xiàn)在想來，我雖讀了《弟子規(guī)》，但還是很理智的。現(xiàn)在學(xué)校里似乎也在重視國學(xué)經(jīng)典了，但是我兒子的校園圍墻貼的圖也只是《弟子規(guī)》的圖句，孩子們讀的也只是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》而已。

二、育心讓我認(rèn)清國學(xué)經(jīng)典。

2012年9月下旬，我有幸學(xué)習(xí)了賴?yán)蠋煹拇笠捉逃葜v。在群里又學(xué)習(xí)了幾天，9月28日我就請(qǐng)了教材，從此走進(jìn)了育心這個(gè)育兒的殿堂，開始了我幸福的人生。

我一直感嘆我好幸運(yùn)啊，結(jié)緣育心就在那須臾之間，如果我沒有看到演講，我現(xiàn)在還在育兒的煉丹爐里面倍受煎熬。有人給國學(xué)經(jīng)典下的定義——指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價(jià)值,最重要的文化精髓。個(gè)人覺得這解釋很籠統(tǒng)哈。

學(xué)了大易教育我們知道，賴?yán)蠋熎鞄悯r明地提出了“國學(xué)經(jīng)典系統(tǒng)性和根本性”，比如說蓋一棟房子，這棟房子，只有鋼筋行不行？只有水泥行不行？只有火磚行不行？這些材料都要，這就是系統(tǒng)，那么培養(yǎng)一個(gè)人，要讓他有大的結(jié)構(gòu)，同樣這個(gè)系統(tǒng)是不可缺少，你不能只靠一、二本書。所以我們把經(jīng)典分成三類：第一類是基礎(chǔ)類，打地基的，這類有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》，都是教育怎么做人，所以它們是地基，做人是基礎(chǔ)。第二是結(jié)構(gòu)類，在我們的經(jīng)典中，真正讓一個(gè)人有大結(jié)構(gòu)靠的是“經(jīng)”，中國文字很有特點(diǎn)，凡是特別重要的我們都會(huì)加一個(gè)“經(jīng)”字。我們看蓋房子，蓋房子里面很重要的那個(gè)叫什么？鋼筋，所以經(jīng)典里面也有這個(gè)很重要的東西，叫做經(jīng)。在中國最有用的經(jīng)，叫做六經(jīng)：《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《金剛經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》。一個(gè)小孩在他十歲之前，能夠把這六經(jīng)學(xué)完，背下，他二十歲的時(shí)候，這個(gè)孩子不得了，他的結(jié)構(gòu)將變得非常大。裝修類是哪些？大家具體說說看。數(shù)學(xué)、畫畫、音樂舞蹈等。

第二是根本性，在1988年，有一大批諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎開會(huì)，他們提出一個(gè)宣言：“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，去孔子那里尋找智慧?！盎氐?500年前”，這個(gè)“前”字很重要，2500年就是孔子在世，2500年前的東西就是孔子學(xué)的東西。我們要學(xué)習(xí)儒家文化，要學(xué)習(xí)孔子，竟然不研究一下孔子學(xué)什么，反而去研究孔子的弟子以及弟子的弟子弄出來的東西，根本性沒有解決。

我們用一棵經(jīng)典樹來幫助我們認(rèn)識(shí)根本性的問題：這些理論家人們都已經(jīng)非常熟悉了哈。

這幅圖形象地告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該學(xué)習(xí)的最重要的東西，《弟子規(guī)》以及時(shí)下人們讓孩子疲于學(xué)習(xí)的各種英語班、奧數(shù)班、舞蹈班等，都是在舍本逐末啊。我前面說對(duì)句子“諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨?！焙苁歉锌?，認(rèn)為那就是孝到極至了。

現(xiàn)今在很多父母的觀念里，哪有你諫的機(jī)會(huì)!他不學(xué)習(xí)的，要你怎么樣你就得怎么樣，一頓暴力我看你還敢諫？孩子在暴力下哪還有“悅復(fù)諫”的智慧，越打要么越逆反，要么越膽小怕事了。想想曾看到的很多痛心疾首的父母把孩子打至傷殘的新聞，他們一次次地打孩子，還一次次地為自己的行為找借口。

什么是小孝？什么是中孝？什么是大孝？《孝經(jīng)》言簡意賅告訴我們：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷?！边@是小孝?！傲⑸硇械?，揚(yáng)名于后世，以顯父母。”這是大孝。“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”《朱子治家格言》里說“讀書志在圣賢，非圖科第”，就是立志大孝。

三、為傳統(tǒng)文化正本清源。

在一個(gè)網(wǎng)友的空間看到一篇文章“國家在行動(dòng)——奏響國學(xué)的沖鋒號(hào)”國家層面早提倡重視國學(xué)了，就象“教育優(yōu)先發(fā)展”一樣，哪一年不提呢？學(xué)校教育的現(xiàn)狀怎么樣哦？我們這里還有優(yōu)先發(fā)展西部的提法呢。我對(duì)現(xiàn)行教育的失望，可能是因?yàn)槲铱吹截?fù)面的太多了吧。沒有根的教育，廢了很多孩子。我的周圍初中沒讀完的比比皆是喲，緊接著就帶女孩回家了，有的父母覺得這樣管管女孩可能會(huì)乖點(diǎn)。夠可憐吧？

農(nóng)民不管是種田也好種地也好，如果有一兩棵苗死了或者長得不好，是要補(bǔ)苗的，要百分百的成活，種田要百分百有收成，種樹要百分百的成材。但是我們的教育，讓那么多孩子不成才，心痛??！怎么才能學(xué)到真正的國學(xué)經(jīng)典？高的高不可攀，你付得起錢也不一定學(xué)到真正的國學(xué)。《易經(jīng)》如陽春白雪，普通老百姓聞所未聞。

到處普及的所謂國學(xué)又把你固步自封起來，讓你一葉障目，看不到泰山。育心的出現(xiàn)，讓一切都變得觸手可及！一套必然成功的教育法如一盞明燈，照亮百年混濁不清的教育界。我們育心很鮮明地提出“一根六經(jīng)八典九要十四蒙”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，老師孩子那么小結(jié)緣育心，下面這幅圖所表達(dá)的真正的國學(xué)的邏輯關(guān)系更加清楚：

育心的理論、內(nèi)容、方法體系非常完善，讓我們走進(jìn)來，只要聽話照做、簡單跟隨就可以不斷地收獲喜悅，在育心一年易經(jīng)讀過百遍的家長非常普遍，而且是越讀越喜歡讀，越讀越來勁。我們自己的格局大了，也就不會(huì)把眼光老盯在孩子身上，因此給孩子贏得了廣闊的發(fā)展空間。我們的孩子不離家庭，不離社會(huì)，不離生活，不離圣賢教誨，在以易經(jīng)為根的系統(tǒng)經(jīng)典和科學(xué)方法養(yǎng)育下，必然成才！

試想，如果我們的孩子只讀《弟子規(guī)》，哪怕背會(huì)了又怎么樣？如果我們家長都拿《弟子規(guī)》來規(guī)孩子，天天找孩子的不足，不就是指責(zé)孩子這樣不好，那樣不好了嗎？如果孩子也天天拿《弟子規(guī)》來規(guī)自己：“我今天發(fā)了幾次脾氣？我寫字不認(rèn)真了，我見著認(rèn)識(shí)的長輩不打招呼??”如果所有的孩子都只讀《弟子規(guī)》等幾樣基礎(chǔ)蒙學(xué)本本，中國的未來會(huì)是什么樣？這樣能夠培養(yǎng)出孔子式的圣賢人物嗎？

《弟子規(guī)》沒有給我們傳達(dá)自強(qiáng)不息的信息，光讀《弟子規(guī)》的人，不會(huì)有“元、亨、利、貞”的易經(jīng)思維，不會(huì)有陰陽、八卦等思維，不會(huì)成為大格局的人。我們與家長介紹育心經(jīng)典的時(shí)候，很多都說我教我的孩子讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，我的孩子不喜歡讀經(jīng)典。大家有碰到吧？

本來讀讀《弟子規(guī)》也沒什么，可是把《弟子規(guī)》當(dāng)成真正的國學(xué)來推廣，繼續(xù)障礙著無數(shù)沒有分辨力的家長，阻礙炎黃子孫對(duì)真正的國學(xué)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，那性質(zhì)就不一樣了。

而且媽媽甚至壓根就沒讀，我們育心人知道，《弟子規(guī)》不是真正的國學(xué)，《論語》也不是經(jīng)典中的經(jīng)典，真正的智慧在《易經(jīng)》里面，要系統(tǒng)讀經(jīng)，科學(xué)讀經(jīng)。我們以《易經(jīng)》為根，用大道至簡的累積法，在讀經(jīng)中學(xué)習(xí)實(shí)踐，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中讀經(jīng)，育心讓批量的家長迅速成長不足為奇?？吹接芯湓捳f“現(xiàn)在中國之所以沒有大師出現(xiàn)，是因?yàn)闆]有培養(yǎng)大師的母親”。我們育心就是培養(yǎng)大師的父母親。

為中華文化正本清源，推廣真正的國學(xué)，是每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任，更是我們每一個(gè)育心人的責(zé)任。

育心人學(xué)習(xí)真正的傳統(tǒng)文化，如坐電梯，一下子爬到最高的山峰，一覽眾山小，所以有多少人讀經(jīng)幾個(gè)月就有了為傳統(tǒng)文化正本清源的勇氣。

這是我自己對(duì)國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)歷程和心里威受，說得不對(duì)的，請(qǐng)大家指正。今天我的分享到這里。

感恩天地！感恩圣賢！感恩賴?yán)蠋?！感恩群龍?jīng)學(xué)院！感恩大家的陪伴！

第五篇：國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園

國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園

詩文翻唱歌曲安排表

寧遠(yuǎn)小學(xué)少隊(duì)部

中午播放

弟子規(guī)我中華禮儀邦人之初如玉璞三字經(jīng)華夏史似長河好兒女細(xì)思量

課外活動(dòng)時(shí)間播放

星期一

兒童歌曲-長歌行兒童歌曲-長相思兒童歌曲-出塞 兒童歌曲-出塞兒童歌曲-村居

星期二

兒童歌曲-讀唐詩兒童歌曲-賦得古原草送別兒童歌曲-江南兒童歌曲-靜夜思兒童歌曲-憫農(nóng) 星期三

兒童歌曲-明日歌兒童歌曲-七步詩兒童歌曲-清明 兒童歌曲-相思兒童歌曲-曉窗

星期四

兒童歌曲-尋胡隱君兒童歌曲-登鶴雀樓

兒童歌曲-一字歌兒童歌曲-詠鵝兒童歌曲-游子吟