第一篇：淺談博物館在社會教育和公眾關(guān)系中的職責(zé)

淺談博物館在社會教育和公眾關(guān)系中的職責(zé)

內(nèi)容提要：群眾教育與服務(wù)是博物館的主要社會職能之一，社會教育是學(xué)校教育的重要補充，博物館近年來開展的一系列展覽展示活動正是起到了社會教育的意義。而博物館區(qū)別于其他文化場所，它既是文化陣地，也是一個地方重要的文化旅游景點，還是市民重要的休閑娛樂的場所。所以博物館又擔(dān)當(dāng)提供為公眾服務(wù)設(shè)施場所的職能。

關(guān)鍵詞：南京城墻 社會教育 公眾服務(wù) 博物館職責(zé)

在18世紀(jì)，英國有一位內(nèi)科醫(yī)生漢斯·斯隆，是個興趣廣泛的收藏家。為了讓自己的收藏品能夠永遠(yuǎn)“維持其整體性、不可分散”，他決定把自己將近八萬件的藏品捐獻(xiàn)給英國王室。王室由此決定成立一座國家博物館。1753年，大英博物館建立，它成為全世界第一個對公眾開放的大型博物館。由此最初的博物館僅僅是指向公眾開放的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機構(gòu)。中國古代是沒有博物館之說的，隨著現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，博物館也顯現(xiàn)出新的生機，各式各樣的博物館風(fēng)靡云涌的出現(xiàn)。中國博物館事業(yè)不斷發(fā)展，圍繞博物館的各項社會活動也逐步的開展，博物館也為公眾提供了休閑娛樂的場所。因此現(xiàn)代意義的博物館定義為征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。

由上述對博物館的規(guī)定和定義不難看出，博物館由向公眾開放、欣賞考古藏品的機構(gòu)日漸趨向于不追求營利為社會發(fā)展和教育以及為公眾服務(wù)的公開的永久性機構(gòu)。所以說為社會和社會發(fā)展服務(wù)是國際博物館屆共同的宗旨，而為人民服務(wù)、為社會發(fā)展是我國博物館的根本任務(wù)。

一 博物館在社會教育中的職責(zé) 社會教育廣義是指一切社會生活影響與個人身心發(fā)展的教育，狹義上是指學(xué)校教育意外的一切文化教育設(shè)施對青少年、兒童和成人進(jìn)行的各種教育活動，現(xiàn)代社會教育是學(xué)校的重要補充，不同社會制度的國家或政權(quán)，實施不同性質(zhì)和社會教育。

博物館是一座社會大學(xué)，它的教育對象具有廣泛性，由青少年到老年人，由國內(nèi)到國外游客都可以進(jìn)行社會教育。大家可以通過欣賞博物館的展品汲取歷史知識，可以成為成年人終身教育提供自我學(xué)習(xí)的場所，可以為旅游觀光者服務(wù)使匆匆游覽的游客更快的了解這個城市的歷史過去以及未來的發(fā)展。因此博物館是一座社會大學(xué)，任何一個個體參觀博物館都是進(jìn)行了一場短暫而又深遠(yuǎn)的社會教育,可能影響一生，受用一生。

復(fù)旦大學(xué)教授胡志祥認(rèn)為“現(xiàn)代博物館的功能越來越偏向于教育?！边@就證明了博物館作為公益性、公眾性社會文化機構(gòu)，肩負(fù)著對全體社會成員進(jìn)行素質(zhì)教育、開展愛國主義教育、傳播文化的重任，這就要求博物館必須主動去適應(yīng)時代和社會需要，不斷強化服務(wù)意識，創(chuàng)新教育手段。①

那么如何發(fā)揮博物館的優(yōu)勢，為社會教育做出更大的貢獻(xiàn)則是我們博物館人所需要思考的問題。1.豐富藏品客觀展示藏品

首先我們要了解博物館的社會教育最大特點，也是其最大優(yōu)勢就是它的“物”。例如當(dāng)人們進(jìn)入南京大屠殺紀(jì)念館，大家會看到那觸目驚心得白骨，層層疊疊的向一座座大山一樣壓在心頭。還有什么比這白骨更能說明那段黑暗的歷史，悲慘的百姓，無能的政府，民族的屈辱。侵略者的殘暴激起每一個有良知的中國人的憤怒，也喚起了我們強烈的愛國情懷。這種教育方式是震撼的。通過這樣的方式學(xué)到的社會歷史知識應(yīng)該是難以忘懷的。博物館的“物”是歷史的見證，每一件都有著不平常的經(jīng)歷。它所反映出的信息，告訴人們的知識是真實的、客觀的。它突破了教科書的抽象性與主觀性，而以直觀、生動、科學(xué)的方法解讀、傳達(dá)社會歷史信息，并印證這些信息。這些社會歷史信息，尤其一些史前社會信息，如果沒有通過考古發(fā)掘、采集，沒有通過博物館的科學(xué)陳列展示，我們幾乎沒有辦法準(zhǔn)確地告訴人們。這里的“白骨”就是博物館的物，物的形式有很多種，有形的、無形的、有聲的、無聲的?件件都能反映特定的歷史，所以通過豐富“物”的品種通過展覽的方法展示出來這種教育方式會讓人影響深刻。一個民族只有充分認(rèn)識自己民族在人類歷史中創(chuàng)造的文明成果，不斷從中汲取精華，繼承與傳承其中優(yōu)秀文化，不斷創(chuàng)新，這個民族才能成為一個前進(jìn)的民族，一個能屹立于世界民族之林的民族。2.加強對青少年社會教育

博物館的社會教育對青少年尤其重要，它應(yīng)該成為青少年不可缺少的第二課堂。曾昭燏和李濟(jì)先生在《博物館》一書中說“向兒童講解科學(xué)原理，以機械構(gòu)造，或一地方之形勢，父母師長諄諄千言，不能忘其必曉，惟率之到博物館，使其意見實物或模型，則可立時了然。如見歷史陳列室，則可想見當(dāng)時生活之情形?！?可見博物館直觀性、生動性、真實性的教育特點對于成長中充滿好奇心的青少年的認(rèn)知與學(xué)習(xí)是再合適不過了。②

在博物館中，人們不僅獲得了社會歷史知識，在我們的內(nèi)心文物豐富的歷史內(nèi)涵發(fā)生交流共鳴時，潛移默化中還受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，強烈的愛國主義、名族精神的激勵與鼓舞，會對我們的價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我國大約有二千余所公共博物館和紀(jì)念館，每一件文物都是活生生的教材，博物館應(yīng)該多和學(xué)校合作，充分利用博物館的資源，讓博物館成為青少年的教育基地，在他們的世界觀、價值觀形成的過程中，給他們以正確的引導(dǎo)和教誨，使他們成為一個有社會責(zé)任感，民族自豪感，有遠(yuǎn)大理想的人。3.舉辦活動提高全民文化教育

南京明城墻“因天時就地利”，依山傍水而建，是中國禮教制度與自然相結(jié)合的典范，是古代都城建設(shè)的杰出代表，是人類共同的文化遺產(chǎn)。南京明城墻作為中國古代軍事防御設(shè)施、城垣建造技術(shù)集大成之作，無論歷史價值、觀賞價值、考古價值以及建筑設(shè)計、規(guī)模、功能等諸方面，國內(nèi)外城墻都無法與之比擬，可謂是繼中國長城之后的又一歷史奇觀。1988年1月，南京明城墻被確認(rèn)為全國重點文物保護(hù)單位。2012年11月，作為“中國明清城墻”項目牽頭的城市被列入中國申遺預(yù)備名單。南京城墻作為南京最大的文化名片，有著豐厚的歷史和文化底蘊。南京城墻開放以來充分利用城墻內(nèi)部空間打造了“臺城書房”“金陵書苑”“鳳凰臺上書社”可供市民和游客免費閱讀的書吧。游客可以在城門洞里沏一壺茗茶，品一扎詩書，觸摸一下城磚，感概歷史的沉淀。城墻外便是波光粼粼的玄武湖，人群穿梭的城市干道，讓人不經(jīng)浮想聯(lián)翩。城里城外南京城墻不僅提供給游客觀光旅游和文化休息的場所，還拓展了閱讀空間提升了城墻文化，為帶動全民閱讀形成多讀書、讀好書的良好輿論氛圍和社會風(fēng)尚。

2015年南京城墻舉辦了文博之夏“小小城墻講解員——話說古城新面貌”的活動。這種活動可以讓小學(xué)生們通過比賽的方式，了解城墻的歷史，而且在講解過程中學(xué)到了志愿服務(wù)過程中需要注意的禮儀和技巧。這就體現(xiàn)了博物館既可以提高青少年的思想品德、文化素養(yǎng)而且可以實現(xiàn)對小學(xué)生的社會教育的理念。③

二 博物館在公眾服務(wù)中的職責(zé)

公共關(guān)系是指組織機構(gòu)與公眾環(huán)境之間的溝通與傳播關(guān)系。一般是指一個社會組織用傳播手段使自己與相關(guān)公眾之間形成雙向交流，使雙方達(dá)到相互了解和相互適應(yīng)的管理活動，這個定義反應(yīng)了公眾關(guān)系是一種傳播活動也是一種管理職能。

自1998年南京城墻設(shè)立博物館以來，先后有北京、西安、杭州、洛陽、荊州相繼成立了城墻專題性博物館，開封、沈陽等地城墻博物館也進(jìn)入籌建或議建階段。從全國現(xiàn)有城墻博物館發(fā)展來看，早期建造的南京城墻博物館的場館已明顯滯后于全國其它同類博物館，與南京城墻豐厚的文化內(nèi)涵和應(yīng)有的歷史地位之間反差逾加顯著。的確作為城墻人，我經(jīng)常聽到游客說：“城墻嘛有什么好看的，不就是走城墻，還要錢，還曬死了，站外面看看就好了。”每每聽到這些話我不知如何回答?？墒窃谶@里工作一年了，我由夏看到冬，又由冬看到夏。我看到城磚在暴雨中沖刷顯現(xiàn)的“龍吐水”的奇跡，我看到墻磚中生長的各種植物，我看到城磚上字體娟秀的磚文。我看到草坪上的草由綠轉(zhuǎn)黃。。我無法言說這有多美，我無法言說發(fā)生在這里的故事有多動人。

2015年4月1日《南京城墻保護(hù)條例》正式實施，南京城墻保護(hù)管理中心圍繞宣傳美麗家園、城墻保護(hù)為主要內(nèi)容的文藝節(jié)目吸引廣大市民群眾。以多種多樣的文藝節(jié)目來宣傳南京邁上新臺階，建設(shè)新南京，展示古都風(fēng)采。在6月24、25日舉辦了《南京城墻保護(hù)條例》個人筆試賽后，《條例》知識競賽團(tuán)隊賽也于8月7日晚舉行。在此次決賽中選手機靈的回答，臺下觀眾良好的互動，讓團(tuán)體員工都能學(xué)習(xí)好、宣傳好、使用好、管理好城墻。正值城墻全面開放一周年，這次活動也使老城墻散發(fā)新的光芒。

南京城墻以25.091公里雄冠世界其他城垣之首，為了保護(hù)和發(fā)展這座城垣。市政府經(jīng)過多年的實地調(diào)研和多層面的座談，結(jié)合以往社會各界的建議，特別是在迎接青奧、亞青會建設(shè)中，為了彰顯南京古都名城特色，充分展示以明代南京城墻為主、六朝城墻與南唐城墻為輔的城墻文化，決定并建立一座與之相適應(yīng)的、具有一定規(guī)模的南京城墻博物館新館。在新館的建設(shè)中筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮博物館在公共服務(wù)體系中的職能，使新館成為公共喜歡 的城墻博物館，讓更多的海內(nèi)外游客知道并了解南京城墻背后濃重的歷史和文化內(nèi)涵。

那么在籌備一個新的博物館使其發(fā)揮在公眾服務(wù)體系中的職能。首先我們要做調(diào)查問卷，了解進(jìn)博物館的觀眾都有哪些？他們的年齡、教育程度、職業(yè)狀況怎樣？他們來參觀的動機和目的是什么？他們喜歡看什么，不喜歡看什么？他們對這個博物館有什么觀感和意見？他們在這個博物館停留了多長時間？調(diào)查的目的是營造一種使觀眾更愉悅和滿意的博物館的設(shè)計管理方案，這也是針對不同的觀眾群設(shè)計的不同的展示區(qū)域，當(dāng)然現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)也是一種可以運用的方法。以便能更好的為公眾服務(wù)實現(xiàn)更大的社會效益。④ 1.要加大資金的投入

劉峰認(rèn)為“令人難以理解的是，南京城墻至今只有展廳面積不足200平方米的南京明城垣史博物館這么一個寒磣的展示空間?！边@樣狹小的空間難以利用現(xiàn)代技術(shù)與手段向世人全面展示、反映南京城墻的等級地位、現(xiàn)存規(guī)模與文化價值，珍貴文物無安全存放之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西安、洛陽、北京等地。重建新館迫在眉睫。劉峰就新館建設(shè)提出兩個方案：一是選新址建新館。選址在玄武門外西南一片綠地較為理想，首先南京明城墻博物館需要足夠的展示空間和相對顯眼、交通便捷的地理位置。目前，根據(jù)市政府精神新館選址已定于中華門側(cè)“沈萬山故居”內(nèi)進(jìn)行改擴建。

2.優(yōu)化展覽方式

上文中我提到經(jīng)常聽到游客說城墻沒什么好看的，而且經(jīng)常游客會問我有沒有講解員。然而講解員目前只有解放門和中華門有，并且講解員比較少，面對如此多的需求量。南京城墻現(xiàn)推出了南京城墻微信平臺，這是一種新型方式，游客只要掃一下微信二維碼加關(guān)注即可擁有移動城墻講解員，此方式一經(jīng)推出便獲得了一致好評。原展廳利用狹小的城門洞和城墻肚展覽圖片以及城磚實物，展覽方式實在落后，建議利用現(xiàn)代手段可以利用多媒體通過無人機拍攝高空中的城墻美景展現(xiàn)不一樣的多面的城墻。而且可以讓游客不用長途跋涉即可游覽全城墻美景。

3.營造多樣化的公共文化空間

開設(shè)禮品店、書店，銷售展覽衍生品。每次出去旅游總覺得各地旅游紀(jì)念品大同小異，我建議可以制作“長的一米”膠帶、“迷你城磚”、各點城墻郵戳、掛件等具有城墻特色小紀(jì)念品。當(dāng)然為了更好的服務(wù)公眾也要配備基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)游客咨詢臺、物品寄存處、停車場、飲水處、盥洗室等，還要設(shè)殘疾人通道、殘疾人衛(wèi)生間為特殊人群服務(wù)。還可以在城墻肚里設(shè)圖書館和供文人雅士揮毫潑墨的藝術(shù)空間，吸引更多的游客，提高公眾服務(wù)，讓城墻成為公眾休閑寓教于樂的理想場所。

隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，全社會對社會教育的需求日益強烈，我們只有不斷總結(jié)和探索公共博物館的社會教育功能，才能提高認(rèn)識明確方向，扎扎實實做好每項工作，充分發(fā)揮出公共博物館在“愛國主義教育”“終身教育”、“素質(zhì)教育”中越來越重要的作用。同時大眾對文化欣賞水平不斷提高，人們追求美、追求精神世界的需求不斷加深，我們只有加強公眾文化服務(wù)水平，提高公眾文化水平。

注釋

⑴劉峰：省政協(xié)委員、譯林出版社社長在去年12月29日南京市十三屆市委二次會議中提出網(wǎng)址：http://js.xhby.net/system/2012/02/12/012694302.shtml 參考文獻(xiàn)

①《淺談公共博物館的社會教育功能》孫麗霞（佛山市博物館 佛山 528000）②曾昭燏,李濟(jì).《博物館》重慶正中書局.1943.7 ③摘自南京城墻微信號：njcqgl ④《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》王宏鈞主編2001年12月第一版

南京城墻保護(hù)管理中心

巫亞進(jìn)

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第二篇：淺談博物館的社會教育功能

淺談公共博物館的社會教育功能

孫麗霞

（佛山市博物館 佛山 528000）

摘要：本文從解讀和傳播社會歷史文化知識、思想道德教育、培養(yǎng)公眾公共意識、進(jìn)行審美教育幾個方面探討了當(dāng)前公共博物館的社會教育功能，強調(diào)了博物館社會教育的獨特性和重要性。

關(guān)鍵詞：公共博物館；社會歷史知識；道德情感教育；公共意識；審美教育；

國際博物館協(xié)會于1995年修改后的章程中是這樣定義博物館的“博物館是一個為社會和其發(fā)展服務(wù)的、非贏利的永久性機構(gòu)，并向公眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的，征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證”。其中肯定和強調(diào)了教育是博物館的目的或說責(zé)任和功能，是一種面向全社會的，廣泛的社會教育。其實人們對博物館、博物館教育的認(rèn)識也走過了一個漫長的過程。從只是達(dá)官貴人們陳列自己珍稀寶貝的私人場所，到對公眾開放再到今天成為全社會的公益機構(gòu)，也只有到了今天，博物館的社會教育功能才得以有發(fā)揮作用的可能。

二十世紀(jì)初，我國外有列強覬覦，國內(nèi)大清統(tǒng)治岌岌可危，社會動蕩不安。許多有識之士紛紛奔走呼號，希望通過各種途徑振興民族，挽救國家。其中康有為、張騫等先賢多次上書朝庭，希望效仿西方，建立博物館，通過博物館培育人材，實現(xiàn)教育救國的目的。我國第一個博物館---南通博物苑就是在這種背景下由張騫先生創(chuàng)立的。所以我國的博物館的社會教育作用從一開始就被寄予了極為厚重的希望。然而在第一個博物館創(chuàng)立后的幾十年中，我們的博物館事業(yè)發(fā)展得是那么艱難，先賢們的愿望不能得到很好的實現(xiàn)。到進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代后，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會文化價值觀念的轉(zhuǎn)變，歷史文化遺產(chǎn)運動的興起，我國的博物館事業(yè)也進(jìn)入了一個迅速發(fā)展的時期，在社會中發(fā)揮了越來越重要的作用。博物館的社會教育功能也有了空前的發(fā)展與豐富，成為全社會教育體系中的一個重要組成部分。其中公共博物館以其豐富的歷史內(nèi)涵和文化積淀在德育、智育、美育，提高全民素質(zhì)中發(fā)揮著重要的作用。

一、博物館解讀和傳播社會歷史文化知識，傳承優(yōu)秀民族文化的功能 博物館教育是教科書教育的補充，也是教科書教育的解讀與延伸。博物館的社會教育最大特點也是其最大優(yōu)勢就是它的“物”，博物館的“物”是歷史的見證，每一件都有著不平常的經(jīng)歷。它所反映出的信息，告訴人們的知識是真實的、客觀的。它突破了教科書的抽象性與主觀性，而以直觀、生動、科學(xué)的方法解讀、傳達(dá)社會歷史信息，并印證這些信息。這些社會歷史信息，尤其一些史前社會信息，如果沒有通過考古發(fā)掘、采集，沒有通過博物館的科學(xué)陳列展示，我們幾乎沒有辦法準(zhǔn)確地告訴人們。例如“新石器時代”是怎樣的一個時代？但我們將一系列的石斧、石錛、石鑿等生產(chǎn)工具，陶制罐、豆、鬲、甑等生活用器，璧、琮、璜、環(huán)等禮器，配之以圖片和文字展現(xiàn)在觀眾面前時，他們會興致勃勃地欣賞、想象，自己溝勒出一幅那個時代生動的生產(chǎn)生活圖景。在一個通史陳列中，從猿人復(fù)原雕塑或化石到“古人”、“新人”，從舊石器時代粗糙的砍砸器到新石器時代磨制精細(xì)的石器、骨器；從夏商周精美的青銅器到秦漢的鐵器，從隋唐到宋元明清，越來越精美的瓷器，越來越華麗的絲織品??觀眾漫步于其中，仿佛置身于時光隧道，“目睹”了我們?nèi)祟愖陨淼某砷L過程，了解我們的祖先不同時代生產(chǎn)、生活的發(fā)展變化與規(guī)律，了解了他們所創(chuàng)造的燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。通過這樣的方式學(xué)到的社會歷史知識應(yīng)該是難以忘懷的。一個民族只有充分認(rèn)識自己民族在人類歷史中創(chuàng)造的文明成果，不斷從中汲取精華，繼承與傳承其中優(yōu)秀文化，不斷創(chuàng)新，這個民族才能成為一個前進(jìn)的民族，一個能屹立于世界民族之林的民族。

博物館的社會教育對青少年尤其重要，它應(yīng)該成為青少年不可缺少的第二課堂。我國博物館先賢張騫先生創(chuàng)立我國第一個博物館的目的就是來輔益他創(chuàng)立的通州師范的教學(xué)。曾昭燏和李濟(jì)先生在《博物館 》一書中說“向兒童講解科學(xué)原理，一機械構(gòu)造，或一地方之形勢，父母師長諄諄千言，不能望其必曉，惟率之到博物館，使其一見實物或模型，則可立時了然。如見歷史陳列室，則可想見當(dāng)時生活之情形?！?可見博物館直觀性、生動性、真實性的教育特點對于成長中充滿好奇心的青少年的認(rèn)知與學(xué)習(xí)是再合適不過了。我國博物館發(fā)展了一百年，我們有了更豐富的展品，更先進(jìn)的陳列手段，更科學(xué)的研究成果，更應(yīng)該與學(xué)校教育緊密地結(jié)合起來，承擔(dān)起社會賦予我們的社會教育責(zé)任?，F(xiàn)在許多學(xué)校把歷史課、思想品德課放在了博物館里來上，收到了非常好的效果。

二、博物館在道德、情感教育上的啟迪、激勵作用 在博物館中，人們不僅獲得了社會歷史知識，在我們的內(nèi)心與文物豐富的歷史內(nèi)涵發(fā)生交流共鳴時，潛移默化中還受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，強烈的愛國主義、民族精神的激勵和鼓舞，會對我們的價值觀念、思想境界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)人們步入秦始皇兵馬俑博物館一號坑展廳，面對那氣恢宏的一千多個兵馬俑和戰(zhàn)車時，那種內(nèi)心的震撼與自豪是無法用語言描述的。這是對中華民族燦爛文明的最好詮釋。如果說是外國人，可能他內(nèi)心的震驚和欣賞的愉悅之情會轉(zhuǎn)化為對我們民族的佩服和尊敬之情，會使他更全面地了解我們的民族和我們的歷史。那作為國人，這支創(chuàng)造了無數(shù)奇跡與文明的隊伍的后人，看到自己的先人，在二千多年前就創(chuàng)造的這“世界第八大奇跡”，至今令人景仰。看到歷史看到現(xiàn)今，自豪之余，一份沉甸甸的責(zé)任感會從心底油然而生，激勵我們努力去創(chuàng)造我們民族今天的輝煌。

許多年過去了，我仍不能忘記在旅順博物館萬忠墓“萬人坑”內(nèi)那觸目驚心層層疊疊的白骨，也不能忘記周圍觀眾的憤怒和眼淚。還有什么能比那森森白骨更能說明在中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的無能、民族的屈辱、百姓的悲慘命運；說明中國近代史是怎樣一部充滿了血淚和恥辱的歷史。侵略者的慘無人道會激起每一個有良知的中國人的無比憤怒，也喚起了我們強烈的愛國情懷，強化了我們保衛(wèi)國家、建設(shè)國家、振興民族的信念和責(zé)任感。這是一種極具震憾力，令人永志難忘的教育形式。

我國有近一千所公共博物館和紀(jì)念館，它們給我們講述的有我們民族的輝煌與驕傲，也有國家的屈辱與辛酸。每個博物館都是一個非常好的思想道德教育、愛國主義教育基地，每件文物都是一部活生生的教材。博物館應(yīng)該充分利用這一陣地和教材，完成好社會與時代賦予我們的使命。讓博物館在全社會道德思想、情感教育中發(fā)揮越來越巨大的作用。尤其是對青少年，在他們世界觀、價值觀形成的過程中，給他們以正確的引導(dǎo)與教誨，使他們成長為一個有社會責(zé)任感、民族自豪感，有高尚情操、遠(yuǎn)大理想的人，這是一項建設(shè)社會主義精神文明，振興中華民族的永久性的任務(wù)

三、博物館是公共意識培養(yǎng)的重要資源

博物館是一個為社會和其發(fā)展服務(wù)，非贏利，并向公眾開放的機構(gòu)。這一性質(zhì)決定它是一個公益性機構(gòu)。長期以來，民眾的公共意識和無私捐贈一直是博物館創(chuàng)立、發(fā)展的物質(zhì)支撐與精神后盾。世界上第一座真正意義的公共博物館---阿什莫爾博物館就是由阿什莫爾先生傾其收藏捐獻(xiàn)而建立的?，F(xiàn)在許多博物館都是私人或社會機構(gòu)捐建的。更多的博物館則都接受過社會的捐贈。在這捐贈有背后還有重要的一幕，那么就是愛護(hù)文物保護(hù)文物。尤其象我們這樣一個近一百多年來慘遭列強蹂躪的文明古國這一幕上演得更是無比的辛酸與慘烈，為此許許多多的志士傾其財產(chǎn)，窮其全力，甚至了犧牲生命。建國初，又有許多人懷著極大的支援國家建設(shè)的熱情，紛紛將自己的珍貴文物捐獻(xiàn)給了國家。1956年至1966年著名藏家孫瀛洲先生向故宮博物院捐贈3000余件文物，其中25件是一級文物。1956年張伯駒先生將陸機的《平復(fù)帖》等八幅稀世書畫捐給了故宮，后又將三十多幅珍貴書畫捐給了吉林省博物館。這樣的例子多不勝數(shù)，特別在發(fā)達(dá)國家更是建立了一套完善社會捐贈體系，充分利用了社會公共資源推進(jìn)博物館的發(fā)展。所以博物館不僅要完成對觀眾觀賞文物的正確引導(dǎo)，還要讓觀眾了解博物館創(chuàng)立發(fā)展的歷程，了解許多文物守護(hù)者付出的犧牲，捐贈者高尚的品德，倡導(dǎo)這種無私奉獻(xiàn)的公共精神，讓觀眾更好地體會和理解博物館公益性的內(nèi)涵和意義，培養(yǎng)人們的公共意識與提升人們的行為水準(zhǔn)。

近年來，博物館志愿者活動開展得如火如荼，各地大中博物館大部分都建立了自己相對穩(wěn)定的志愿者隊伍。志愿者活動可謂是對博物館對觀眾對志愿者本身都有益的三贏活動。對博物館而言，緩解了人員不足的困擾，提升了服務(wù)質(zhì)量；對觀眾而言，能夠得到更周到的服務(wù)；對志愿者而言，找到了一個增長見識、回報社會的機會。志愿者活動吸收了社會上有公益精神的人士參加到博物館事業(yè)中來，也是一次博物館與社會更廣泛更細(xì)致的交流溝通機會，使廣大公眾有了走進(jìn)博物館、了解博物館、服務(wù)社會、自我教育、自我提升的機會；使博物館的性質(zhì)、內(nèi)涵、博物館的公共精神得到很好的宣傳。活動本身倡導(dǎo)了良好的社會風(fēng)氣，培養(yǎng)了人們無私奉獻(xiàn)的公共意識，成為新時期博物館社會教育活動的重要內(nèi)容。

四、博物館的審美教育

“美育，又稱審美教育，即運用人類實踐所創(chuàng)造的一切美，對人自身進(jìn)行審美情感審美形態(tài)審美觀念等方面的教育，使人的身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展，精神世界有新升華，成為具有高尚精神和富有實踐力的人?！辈┪镳^內(nèi)所陳列的正是人類創(chuàng)造的既有形式美，更有歷史之美，豐富內(nèi)涵之美的文物。面對馬家窯文化璀璨的彩陶藝術(shù)，三星堆獨特而精美的青銅器，清康雍乾時期美倫美煥的瓷器，觀眾無不會被這些有鮮明時代特點而絢麗多姿的文物所吸引，沉浸在美的享受與愉悅之中。這種直觀的、強烈的美的體驗使人們從感受美，領(lǐng)悟美，汲取美，創(chuàng)造美一步步不斷提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，達(dá)到一個較高的審美境界。

幾年前，在一個國際時裝展覽會上，一位中國服裝設(shè)計師的“秦俑”系列服飾獲得了大獎。而設(shè)計師的靈感正來源于他參觀秦俑博物館時所體驗到的雄壯厚重之美。他的成功正是一個感受美、汲取美、創(chuàng)造美的最好例子?？梢姡┪镳^以其特有的形式開辟了一條行之有效的審美教育道路，為更多的人提高審美修養(yǎng)，提高美的創(chuàng)造力打下了良好的基礎(chǔ)。

隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，全社會對社會教育的需求日益強烈，我們只有不斷總結(jié)和探索公共博物館的社會教育功能，才能提高認(rèn)識明確方向，扎扎實實做好每項工作，充分發(fā)揮出公共博物館在“愛國主義教育”“終身教育”、“素質(zhì)教育”中越來越重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

(1)國際博物館協(xié)會《國際博物館協(xié)會章程》 1995年修訂.(2)鄭廣榮.李耀申 《中國博物館事業(yè)述略》《》(3)劉衛(wèi)華.《美育,博物館一項值得重視的功能》(4)曾昭燏,李濟(jì).《博物館》重慶正中書局.1943.7(5)沈燕.充分的發(fā)揮博物館的社會教育職能.鎮(zhèn)江高專學(xué)報.2004.1

第三篇：新形勢下如何發(fā)揮博物館的社會教育功能

新形勢下如何充分博物館的社會教育功能

孫麗霞

(佛山市博物館 廣東佛山 528000)摘要:只有充分認(rèn)識到新形勢下發(fā)揮博物館社會教育的重要性和必要性,從提高展覽水平,提高服務(wù)質(zhì)量,完善服務(wù)設(shè)施，加強博物館的宣傳工作和青少年的教育工作入手，才能充分發(fā)揮博物館的社會教育功能。關(guān)鍵詞：博物館 社會教育功能

博物館事業(yè)發(fā)展到今天，它已不是一個單單的收藏、研究、陳列的科研單位，更是一個社會文化發(fā)展的標(biāo)志，一個承擔(dān)了“終生教育”、“素質(zhì)教育”的社會教育機構(gòu)，成為現(xiàn)代社會教育體系中重要的一個組成部分。如何發(fā)揮博物館的這一功能，是我們目前博物館人需要研究的一個課題。

一、認(rèn)識發(fā)揮博物館社會教育功能的重要性和必要性

從上世紀(jì)六十年代開始，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想價值觀念的改變，世界博物館理論與實踐的不斷發(fā)展，國際博物館學(xué)研究的重心也逐漸由“物”的收藏保護(hù)轉(zhuǎn)向了“物”的歷史淵源與文化內(nèi)涵，博物館開始由收藏中心向傳播知識文化的教育中心轉(zhuǎn)變。博物館的社會職能發(fā)生了巨大的變化，以前一直被忽視的社會教育功能成為了當(dāng)今博物館的一個核心職能。這一變化的發(fā)生不是偶然的，是社會發(fā)展的必然，也是博物館自身發(fā)展的需要。尤其是現(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與進(jìn)步，信息產(chǎn)業(yè)的迅猛崛起，全球一體化的速度加快，所有這些給人們提供了更多的機會和發(fā)展的空間，同時，也對人們提出了更高的要求，人們要不斷地提升和豐富自己的知識以適應(yīng)社會的要求。這種情況下，單純的幾年學(xué)校教育已不能滿足人們多方面的、長期的教育需求。同時這種社會形勢也要求博物館從“曲高和寡‘中走出來，不斷調(diào)整自身發(fā)展的方向，融入社會飛速前進(jìn)的大潮中。這樣博物館和其它蘊藏著巨大的教育資源的公益機構(gòu)一樣就必然要承擔(dān)起其社會教育的職責(zé)。博物館擁有的教育資源就是它擁有既具有歷史價值、藝術(shù)價值，又有豐富的文化內(nèi)涵的“物”，這些“物”經(jīng)過博物館工作人員的研究發(fā)掘，陳列展示，具有了很強的社會教育功能。博物館以其特有的直觀性、真實性和科學(xué)性向人們傳播社會歷史文化知識，進(jìn)行愛國主義、思想道德、審美情趣教育，培養(yǎng)民眾的公共意識。這些方面，博物館事業(yè)一直比較發(fā)達(dá)的歐美、日本發(fā)展得更為迅速。近些年來，我國的博物館社會教育活動也開展得轟轟烈烈，許多博物館成了愛國主義教育基地，思想品德教育基地，成了學(xué)校的第二課堂，成了民眾自我學(xué)習(xí)，文化休閑的場所。博物館在社會教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。

充分發(fā)揮博物館的社會教育功能，是現(xiàn)代博物館發(fā)展的一個方向，我們只有認(rèn)識這一點，才能不斷創(chuàng)造條件，為博物館的社會教育開辟一個廣闊的天地，讓博物館教育成為社會教育不可或缺的一環(huán)，推動博物館事業(yè)更上一個新的臺階。

一、提高展覽水平，是博物館充分發(fā)揮其社會教育功能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

陳列展覽是博物館與社會溝通的重要渠道，如何辦好一個展覽，較好地完成博物館社會教育功能？首先從展覽選題和內(nèi)容上講，展覽的主題要與重大政治、歷史事件、當(dāng)?shù)氐拿袼?、藝術(shù)、文化活動相結(jié)合，不是象以前有什么文物、有什么樣的條件就辦什么樣的展覽，而是要貼近社會，社會需要什么樣的展覽，我們就辦什么樣的展覽。2005年11月亞洲藝術(shù)盛會---亞洲藝術(shù)節(jié)在廣東佛山市舉辦。佛山市博物館結(jié)合盛會“弘揚亞洲藝術(shù)”的主題，推出了反映佛山地方民間藝術(shù)的“佛山木版年畫剪紙專題展”不僅吸引了與會的各國高級文化官員和演藝人士，也吸引了當(dāng)?shù)貜V大群眾的關(guān)注，收到了非常好的效果。

隨著高新技術(shù)的發(fā)展，人們審美意識的提升，個性化的需求，展品的布置、陳列的形式、手段等這些方面有了很大的飛躍。除了運用傳統(tǒng)的文物、圖片、文字說明、模型、局部場景復(fù)原等來布置展覽外，許多的聲、光、電技術(shù)、多媒體技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)都運用到了陳列展示之中，這些技術(shù)的使用能夠更加全面的、準(zhǔn)確的展示展品的文化內(nèi)涵，提高了展品與觀眾的交流程度，也更能激發(fā)觀眾的好奇心和求知欲，為觀眾帶來了更多的便利。地方歷史博物館展覽的最高境界應(yīng)該是能夠真實再現(xiàn)歷史。英國的約克市就作了這方面的嘗試。他們上世紀(jì)七十年代到八十年代發(fā)掘了約克市銅門區(qū)一處十世紀(jì)的街區(qū)遺址后，以創(chuàng)造性的思維，結(jié)合現(xiàn)代高科技手段作了全面的復(fù)原，人們通過“時光隧道”來到這里，可以看到十世紀(jì)的街道、房屋、漁夫、商人等生產(chǎn)生活場景和用具，聽到當(dāng)時生活在這里的維京人的語言，甚至曾飛翔在這片天空中的小鳥的歌聲。這種極富創(chuàng)造性的展示形式，取得了很大的成功，吸引了大量的觀眾，也取得了非常好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。這種獨特而新穎思維，以及其它許許多多國內(nèi)的國外的有益的經(jīng)驗與方法，都非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，用以提升我們博物館陳列工作的水平。

二、全面提高服務(wù)質(zhì)量，完善服務(wù)設(shè)施

博物館的服務(wù)首先要樹立以人為本的觀念，認(rèn)識到我們不是觀眾的管理者，而是觀眾的服務(wù)員，從一個關(guān)心觀眾、理解觀眾、幫助觀眾的角度出發(fā)開展工作。讓觀眾看到我們的展覽是多么得吸引人，也要讓觀眾感到我們的服務(wù)是多么得主動熱情、耐心細(xì)致。讓觀眾有一種賓至如歸的感覺，讓觀眾在博物館的參觀學(xué)習(xí)成為一次身心愉悅的體驗和休閑。

講解員是觀眾跨入博物館首先面對的人，做好講解工作是博物館開展教育工作的基礎(chǔ)的一環(huán)，也是最重要的一環(huán)。講解員首先要有較好的職業(yè)道德、專業(yè)知識和較好的語言表達(dá)能力，要真正了解博物館陳列的主題、內(nèi)容、目的，了解展品的特點、歷史背景和文化內(nèi)涵，同時要了解觀眾，針對不同的觀眾群，使用不同的講解詞，不同的語言表達(dá)方式，這樣講解起來才能做到深入淺出，得心應(yīng)手，也才能吸引觀眾，啟發(fā)觀眾，教育觀眾。講解員要爭取做專家型的講解員，這已經(jīng)成為博物館界的共識。

新形勢下，除了做好基本服務(wù)工作外，新技術(shù)手段的服務(wù)也要跟得上去。例如展廳的語音導(dǎo)覽系統(tǒng)、電腦觸屏查詢系統(tǒng)、博物館網(wǎng)上的咨詢和意見回饋及其它網(wǎng)上服務(wù)、多媒體演示系統(tǒng)，這些現(xiàn)代化設(shè)施既可自助使用，又可在工作人員的指導(dǎo)下使用，能夠為觀眾參觀提供了很大的方便，也讓他們能更充分享受博物館的展覽資源。

近年來，社會上興起了文化休閑的潮流，其中博物館成為了文化休閑的重要場所之一。面對這一社會需求，博物館應(yīng)該抓住機會，提供相應(yīng)的服務(wù)和設(shè)施，讓觀眾不僅能在展覽廳輕松自如地學(xué)習(xí)，還可以在展廳外的休閑場所陶冶情操、增長知識。在臺灣歷史博物館就設(shè)立了文化服務(wù)處，其宗旨就是支援博物館展覽、典藏，推廣教育等業(yè)務(wù)，擴展博物館文化影響層面，為社會大眾提供具有文化藝術(shù)氣息的休閑場所，并借此爭取較充裕的經(jīng)濟(jì)來源，協(xié)助博物館發(fā)揮整體作用。為此相應(yīng)增加了咖啡廳、茶坊、休息長廊等設(shè)施，供民眾休閑放松。國內(nèi)許多博物館，尤其是新建和擴建的博物館都十分重視文化休閑環(huán)境的建設(shè)，館區(qū)寬敞優(yōu)雅、花草樹木郁郁蔥蔥，寄存服務(wù)、文物鑒賞服務(wù)、紀(jì)念品服務(wù)、餐飲服務(wù)配套齊全。上海博物館、湖南博物館還嘗試在博物館展覽開放區(qū)域引進(jìn)國際通行的五星服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，取得了十分良好的社會反響和效益。

三、加強博物館的宣傳工作，讓博物館的社會教育工作贏得全社會的認(rèn)知

博物館蘊含著巨大的社會教育資源，但是如何讓社會了解博物館，讓廣大民眾接受博物館的教育呢？我們必須兩條腿走路，既要請觀眾走進(jìn)來，博物館也要走出去。走出去就是我們要主動用多種形式或手段推廣宣傳博物館，推廣博物館內(nèi)的種種展覽、文化活動；同時博物館的展覽要緊密與社會政治經(jīng)濟(jì)文化活動相結(jié)合，與社會的熱點、焦點相結(jié)合。請進(jìn)來就是通過我們的工作將觀眾吸引到博物館來。

利用報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，進(jìn)行文博知識普及、當(dāng)?shù)夭┪镳^概況介紹、陳列展覽的推薦，通過這些宣傳活動讓博物館貼近社會，貼近民眾，讓民眾有了解博物館，了解自己生活地區(qū)的歷史文化的愿望，也就是接受教育的愿望。中央電視臺制作的大型電視專題片《中國博物館》、《故宮》及專欄節(jié)目《國寶檔案》等播出之后，社會反響非常大，非常受歡迎，這就極大地擴展了博物館的教育空間，也激發(fā)了廣大群眾的愛國情懷和民族自豪感。上海博物館就十分重視展覽的宣傳工作，每個專題展覽他們都要做周密的宣傳策劃，展覽信息頻繁出現(xiàn)在報刊、電視等媒體上，吸引了觀眾，擴大了博物館的社會影響力。

開展形式多樣的講座，也是博物館宣傳工作重要的一項內(nèi)容。我們不僅要結(jié)合專題展覽舉辦相關(guān)的講座，請知名專家的學(xué)術(shù)性講座，還應(yīng)該定期舉辦文博知識普及講座，文物鑒賞講座、結(jié)合當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)文活動舉辦種種講座。這種講座應(yīng)該成為博物館社會教育工作部門的一項日常工作，成為百姓文化生活中重要內(nèi)容，成為百姓自覺接受社會教育的一種途徑。

博物館既是積累人類歷史文明的殿堂，也是建設(shè)人類現(xiàn)代文明的基地。我們現(xiàn)代博物館的定位就是社會公益性機構(gòu)。走到社會中去，開展公益性活動是博物館的責(zé)任和義務(wù)，也是博物館提高社會知名度和美譽度的必由之路。從對青少年，對老年人免費開放，到定期對全社會免費開放，最后全部免費開放，這是一條現(xiàn)代博物館應(yīng)該走的路，是最實惠、最徹底的公益行為，這樣才真正能讓更多人走進(jìn)博物館。走上街頭的免費咨詢，派送文博宣傳資料，免費組織的收藏培訓(xùn)、文物鑒賞活動，出版地方考古、歷史、民俗文化教育書籍，積極參與地方文化建設(shè)等等這些公益活動的開展，就是在架起一座座博物館與社會，與廣大民眾溝通的橋梁，讓博物館的教育功能得以最大限度的發(fā)揮。

四、與學(xué)校教育緊密結(jié)合，做好青少年的社會教育工作

對青少年的教育是我們博物館工作的重中之重。青少年時期是一個人學(xué)習(xí)的旺盛期，也是人的價值觀、世界觀形成的時期，針對這個年齡段的人進(jìn)行的教育決定著一個國家、一個民族的未來。所以博物館向他們傳播社會歷史文化知識，進(jìn)行愛國主義、民族自豪感教育，培養(yǎng)他們高尚的思想品德和審美情趣的工作顯得尤為重要。而且這項工作在全社會來講，博物館具有不可代替的地位。

博物館每年都應(yīng)該和當(dāng)?shù)貙W(xué)校聯(lián)合為學(xué)生制定一套詳細(xì)的參觀學(xué)習(xí)計劃，根據(jù)他們的特點，引導(dǎo)他們參觀適合他們年齡段的展覽。引導(dǎo)他們參觀時，要結(jié)合孩子的好奇、好動等特點，以生動活潑的語言為他們講解，與他們溝通；特別要注意給他們多一些參與的機會，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。以達(dá)到最佳的教育效果。我國已有數(shù)百個博物館、紀(jì)念館被各級政府命名為“青少年愛國主義基地”、“思想道德教育基地”，它們在青少年的文化教育、素質(zhì)教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。

博物館可以把流動展覽、文博知識講座、文博知識競賽、文博圖書推薦活動辦到學(xué)校中去，學(xué)校也可以在博物館開辟第二課堂，利用博物館真實直觀的資源優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行生動有趣的教育。在澳大利亞、新西蘭很多學(xué)校的課程都是在博物館完成的。我國南通博物苑、鎮(zhèn)江市博物館都與市內(nèi)的許多中、小學(xué)簽訂了教育基地協(xié)議書，開展形式多樣的教育活動。這些活動不僅提高了教育的趣味性，也豐富了學(xué)校教育的內(nèi)容，能夠達(dá)到更好的教育效果。

這些年來，我國博物館界對社會教育功能的發(fā)揮做了很多的探索。但是這還遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，需要我們不斷努力把這項工作深入開展下去，讓全社會認(rèn)識博物館，讓博物館的社會教育資源有一個更廣闊的發(fā)揮天地。參考文獻(xiàn)：

1.李萍 高清 《論博物館教育功能的發(fā)揮》 《南方文物》 2004.1 2.張譽騰《當(dāng)代博物館探索》 臺北南天出版社 2000年第1版 3.鄭海燕 《淺談博物館對未成年人的審美教育作用》 《中國文物報》 2005.7.29 4.李琴 《澳大利亞、新西蘭、香港博物館印象》河南省博物院網(wǎng)站“文物之旅” 5.加強博物館展示宣傳與社會服務(wù)調(diào)研課題組 《東南地區(qū)博物館新思維撮錄》 《中國文物報》2005.8.18 6.王文建 《臺灣歷史博物館工作初探》

7.加強博物館展示宣傳與社會服務(wù)調(diào)研課題組 《政府、社會、博物館人：攜手打造新時期的文化殿堂》 《中國文物報》 2005.7.29

第四篇：博物館職責(zé)

館長職責(zé)、1、館長主持館全面工作。

2、組織職工學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識及黨和國家的各項方針政策。

3、制定單位長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，工作計劃和實施方案。

4、推動單位各項業(yè)務(wù)，完成上級交辦的各項工作任務(wù)。

5、培養(yǎng)、考核、聘用專業(yè)人員和中層干部。

6、定期總結(jié)工作，表彰好人好事。

7、抓好精神文明建設(shè)和綜治安全穩(wěn)定工作。

8、把文物安全保衛(wèi)列入工作重要日程，常抓不懈。

行政副館長職責(zé)

協(xié)助館長完成各項職責(zé)，對主管工作負(fù)直接責(zé)任。

1、主管行政各項工作。具體安排 督促行政股完成各項工作職能，并使行政.財務(wù).考勤制度.電梯電器.房產(chǎn)物資.環(huán)境衛(wèi)生等各項行政管理工作落實。

2.做好日常人事管理及工資管理工作,職稱評聘工作。

3.具體安排好全館的政治學(xué)習(xí)。

4.抓好青年 婦女 工會和計劃生育工作。

5.協(xié)助館長主管治安保衛(wèi)工作。

業(yè)務(wù)副館長職責(zé)

協(xié)助館長完成各項職責(zé)，對主管工作負(fù)直接責(zé)任。

1.主管業(yè)務(wù)管理各項工作。對文物征集.展示.館際交流.宣傳教育等業(yè)務(wù)活動負(fù)直接責(zé)任。

2.安排全館業(yè)務(wù)工作計劃,并經(jīng)館長會議決定后組織實施。

3.督促各業(yè)務(wù)部門完成工作職能，檢查各崗位工作細(xì)則的落實情況。

4.保存各種業(yè)務(wù)資料，做好業(yè)務(wù)資料的統(tǒng)計工作。

5.分管博物館學(xué)會工作。

行政股職責(zé) 范圍

保管部主要職責(zé)

1.主持本部門日常行政.業(yè)務(wù)工作根據(jù)本部職責(zé)，制訂工作計劃，決定工作方式，記錄工作大事，進(jìn)行工作總結(jié)和資料匯總工作。

2.對本部人員有權(quán)進(jìn)行分工.調(diào)配，并明確分管工作職責(zé)，分工合作，完成館班子交給的任務(wù)。

3.直接管理各文物庫房,確保館藏文物的安全。

4.及時做好文物征集.登錄.入庫管理工作。

5.落實本部安全防火.衛(wèi)生管理工作.展覽陳列部主要職責(zé)

1、熱愛文博事業(yè)，敬業(yè)愛崗。

2、堅持正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，弘揚祖國優(yōu)秀歷史文化和光榮革命傳統(tǒng)。

3、熟悉和掌握陳列的主題思想、內(nèi)容及各種展品，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，豐富與本館性質(zhì)、任務(wù)相關(guān)的科學(xué)文化知識。

4、充分認(rèn)識文物在社會主義精神文明建設(shè)中的特殊地位，充分發(fā)揮愛國主義教育基地在社會主義精神文明建設(shè)中的作用。

5、強化職業(yè)道德修養(yǎng)，樹好工作形象。

6、制定陳列規(guī)劃，負(fù)責(zé)陳列設(shè)計、制作及布展工作。

7、編寫宣傳資料，組織群眾及青少年參觀，做好不同類型參觀者的講解工作，在講解中要讓群眾獲得文物知識，樹好文物保護(hù)意識。

8、按時開館，不擅離職守，不在館內(nèi)做與工作無關(guān)的事，并做好預(yù)約觀眾和特殊觀眾的參觀接待工作。

9、樹立安防意識，嚴(yán)密監(jiān)控，確保展出文物及國家財產(chǎn)的絕對安全。

10、保持展廳整潔衛(wèi)生，并做好展廳外部環(huán)境衛(wèi)生工作。

11、做好參觀登記和開館日志的詳細(xì)記錄。

12、做好兼職工作，圓滿完成各項工作任務(wù)。

第五篇：博物館宣傳部職責(zé)

博物館宣傳部職責(zé)范文

1、負(fù)責(zé)指導(dǎo)全市理論學(xué)習(xí)、理論宣傳、理論研究工作;負(fù)責(zé)做好黨員教育工作。

2、負(fù)責(zé)引導(dǎo)社會輿論的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)工作;負(fù)責(zé)全市網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作的宏觀協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，負(fù)責(zé)全市互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳工作。

3、負(fù)責(zé)宏觀指導(dǎo)全市精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、監(jiān)督，負(fù)責(zé)指導(dǎo)全市文化建設(shè)方面的工作，協(xié)調(diào)推動全市的文化體制改革和全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;負(fù)責(zé)市屬國有文化資產(chǎn)及運營的監(jiān)管。

4、負(fù)責(zé)規(guī)劃、部署全市思想政治工作，會同有關(guān)部門研究和改進(jìn)群眾性思想教育工作。

5、與市委組織部共同負(fù)責(zé)市直宣傳文化單位市管干部的考察了解并提出意見;負(fù)責(zé)直屬宣傳文化單位部管干部的考察及任免;制定全市宣傳文化系統(tǒng)干部培訓(xùn)規(guī)劃并組織實施;承擔(dān)全市新聞和政工系列專業(yè)技術(shù)職稱評審的組織工作。

6、負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和管理全市的對外宣傳工作;承擔(dān)市政府新聞辦公室的日常管理工作。

7、負(fù)責(zé)全市精神文明建設(shè)工作的規(guī)劃和組織實施;負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)管全市各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動;承擔(dān)市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室的日常工作。

8、完成市委和上級交辦的其它工作任務(wù)。

宣傳部職責(zé)2

一、定期進(jìn)行宣傳展，協(xié)助各部門，各組織做好宣傳，通知等海報，展板工作，及時發(fā)布新聞稿。

二、定期舉辦宣傳技能培訓(xùn)，提高宣傳技能水平，力求形式新穎，獨具匠心。

三、密切關(guān)注，全面掌握院校學(xué)生的思想動態(tài)，定期向宿委會主任匯報，如有任何問題，積極協(xié)助主任及時妥善處理。

四、配合宿委會進(jìn)行檢查及內(nèi)務(wù)宣傳評比。

五、認(rèn)真完成宿管科文件性工作，秉著公平公正公開的原則定期通報全院學(xué)生違紀(jì)處分。

六、管理好宿委會的微博，微信，貼吧等網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺。

七、定期收集各部門會議記錄制作工作簡報。

八、抓好本部門的內(nèi)部管理，嚴(yán)格規(guī)章制度。

九、完成上級分配的其他工作。

宣傳部職責(zé)3

一、主要職責(zé)

(一)負(fù)責(zé)指導(dǎo)全省理論研究、理論學(xué)習(xí)、理論宣傳工作。

(二)負(fù)責(zé)引導(dǎo)社會輿論，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)文化、廣播電視、新聞出版等部門的工作，從宏觀上指導(dǎo)全省精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化市場的管理，并在政治方向和方針政策方面實施領(lǐng)導(dǎo)。

(三)負(fù)責(zé)規(guī)劃、部署全省的思想政治工作和群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動;

協(xié)助省委組織部做好全省黨員教育工作;會同有關(guān)部門研究和改進(jìn)群眾思想教育工作。

(四)按干部管理權(quán)限，協(xié)同省委組織部管理省直宣傳文化系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，指導(dǎo)省直宣傳文化系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè);

對全省各市黨委宣傳部部長的任免提出意見;制定對地方黨委宣傳干部和有關(guān)宣傳文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)骨干的培訓(xùn)規(guī)劃并組織實施;聯(lián)系宣傳文化系統(tǒng)的知識分子，配合有關(guān)部門做好知識分子工作。

(五)結(jié)合全省實際貫徹落實中央關(guān)于宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)方針;

指導(dǎo)宣傳文化系統(tǒng)有關(guān)政策、法規(guī)的制定;按照省委的統(tǒng)一部署，協(xié)調(diào)宣傳文化系統(tǒng)各部門之間的關(guān)系。

(六)負(fù)責(zé)全省對外宣傳工作的組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。

二、內(nèi)設(shè)機構(gòu)

共___個：辦公室、理論處(省社會科學(xué)規(guī)劃基金辦公室)、宣傳處、新聞出版處、文藝處、黨員教育處、信息處、對外宣傳綜合聯(lián)絡(luò)處、對外宣傳新聞處、精神文明建設(shè)指導(dǎo)處、精神文明建設(shè)調(diào)研處、干部處、機關(guān)黨委。

宣傳部職責(zé)4

一、全面負(fù)責(zé)宣傳工作。

堅持以正面宣傳為主的方針，弘揚主旋律，打好主動仗。堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

二、負(fù)責(zé)制定協(xié)會宣傳工作計劃，抓好協(xié)調(diào)檢查落實。

三、做好會員思想政治工作的規(guī)劃、協(xié)調(diào)、和督察工作。

組織有關(guān)部門和會議，對重大理論問題進(jìn)行研討，不斷探索新形勢下加強和改進(jìn)思想政治工作的新方法、新途徑，并及時交流、推廣。

四、協(xié)助落實協(xié)會中心組學(xué)習(xí)計劃，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子成員的理論素質(zhì)和思想政治素質(zhì)。

五、加強對學(xué)校精神文明建設(shè)工作的指導(dǎo)，同有關(guān)部門一起廣泛展開精神文明建設(shè)、師德師風(fēng)教育、普法宣傳教育及各種校園文化活動，及時宣傳先進(jìn)典型。

具體負(fù)責(zé)學(xué)院精神文明建設(shè)工作。

六、負(fù)責(zé)對外宣傳工作。

加強同社會各界特別是鄭州各大高校的聯(lián)系，充分利用各種機會和形式，向各高校廣泛宣傳協(xié)會部署、改革發(fā)展所取得的成績，樹立協(xié)會良好的外部形象，不斷擴大協(xié)會的知名度。

七、完成協(xié)會負(fù)責(zé)人交辦的其他工作任務(wù)

宣傳部職責(zé)51、負(fù)責(zé)制定公司黨委的宣傳工作計劃、總結(jié)。

2、統(tǒng)籌公司宣傳文化輿-論陣地的管理工作。

3、圍繞公司中心工作、工作重點，用正確的輿-論營造良好的改革發(fā)展氛圍。

4、做好公司重大活動、法定節(jié)假日的宣傳布置工作。

5、建立和完善對內(nèi)外宣傳報道網(wǎng)絡(luò)，組織對外宣傳報道。

6、負(fù)責(zé)對外宣傳報道和上級新聞單位來院采訪的管理接待工作。

7、負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)部報刊編輯和出版工作，做好相關(guān)上報資料工作。

8、做好各種文字、圖片資料、聲像資料的分類歸檔工作。

9、負(fù)責(zé)公司文化的建設(shè)工作。

10、認(rèn)真完成部長交辦的其他任務(wù)。