第一篇:龍騰生態(tài)陵園建設可行性報告
龍山陵園建設可行性報告
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龍山陵園建設可行性報告
自從盤古開天地,三皇五帝到如今。翻開數(shù)萬年人類進化發(fā)展的歷史,無論“山頂洞人”還是當今社會,都離不開“天、地、人”的演繹和“天地合一”的理念,離不開歷代學者對“風水學說”的總結(jié)、研究和傳承。老子說過:“一生二,二生三,三生萬物”,意思就是一為天,二為地,三為水,天生地,天地生水,天地水生萬物。何為天地?風也。既空間和空氣。由此可見歷代人類對風水的高度重視和概括,歷代學者對風水的研究是多么實在,多么博大,多么精深!人世間的大情小事,言行舉止,倫理習俗均離不開“風水”的陪伴。雖說歷代統(tǒng)治者為“風水”披上許多封建迷信的色彩,其實科學的講“風水”對人類和人體的影響還是很大的。例如建宅造墓則十分考究:上視宇宙星體,下看風水地質(zhì),平望地形地貌;既要觀其氣(這個氣不是空氣,氣味,而是由天地山川空氣流通、匯集、孕育、體現(xiàn)出來的一種看不見、摸不著、只能意會、不能言表,更不能用羅盤等工具測量的東西),又要測其位(研究磁場的方向和大小),還要擇其時(天、地、人和為一體,不同時間對人的影響是不一樣的)。古代先人為后者研究總結(jié)出一整套風水學說理論供參考、學習和掌握。
安葬祖先是中國人慎終追遠,尊祖敬宗的最佳方式。從僰人懸棺,苗族洞葬,藏族火葬,到如今比較盛行的復合葬(火化后
再葬),無論是“火葬”“土葬”、“洞葬”、“壁葬”最終都是達到后人祭奠方便之目的,由此反映出中華民族以“孝”為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。人從那里生,還回那里去。選個山環(huán)水抱,山清水秀,靈氣集中,生氣昂然的地方安置祖先尸骨,做一個標記,讓后人能瞻仰先人,緬懷祖德,能承前啟后,繼往開來,這對中國的倫理建設和社會進步,構(gòu)建和諧社會其意義和作用是不可低估的。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,以及土地不斷地減少,殯葬的費用也隨之增加,一個墓地,少則一萬多,多則幾萬、十幾萬,甚至到了低收入階層難以支付的狀況。一位逝者一塊墓地占1—4平方米的話,那么我國一年的逝者是多少?占用多少土地?我國的土地面積將按多少的比例在減少?一位逝者的喪葬費用按10000元來算,我國一年僅此一項就要耗費多少個億?
現(xiàn)實公墓建設均占用土地,少則百畝,多則幾百畝,改變了過去零星殯葬的習俗,節(jié)省不少土地,這是建國以來殯葬制度改革的成果,也是各級政府節(jié)約土地的有效措施,人們在喪葬費用上也會減少許多。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展繁榮,一些富裕家庭不顧土地的逐年減少和國家政策的約束,花巨資購建墓地,其豪華程度使人難以想象(有關新聞和網(wǎng)絡時有披露);還有人利用遠離城區(qū)并不富裕的農(nóng)村,低價征(租)地修建公墓,以此作為一種致富的途徑。僅僅二、三平方米,價格上萬甚至幾十萬不等,不排除里面存在封建迷信的色彩和欺詐因素,可這種方法被大部分
人們所接受,心甘情愿為購買墓地耗去數(shù)年的收入。雖說經(jīng)營者先期也投入不少資金興建一些人文景觀,后期回報還是可觀的。在這種利益驅(qū)使下,修建公墓之風與日具增,僅鄭州市二七區(qū)就有五、六處之多,總占地面積也在千畝以上。
有沒有既能尊風守俗安葬先人而又不占用土地的方式和方法呢?針對這個問題,我們走訪了不少專家和相關人士,可以肯定的回答:“有”!
經(jīng)過我們幾年來調(diào)查、走訪、了解,翻閱相關資料,聘請地理和地質(zhì)專家現(xiàn)場觀察、勘測、規(guī)劃,終于在鄭州市二七區(qū)西南邊陲的三李找到了解決以上問題的辦法:利用丘陵地帶梯田的自然落差,因地制宜在土崖上按高低有規(guī)劃挖若干個洞,并用水泥砂漿磚砌技術(shù)進行加固,(這里的居民解放前大都居住在土窯洞里,經(jīng)歷百年而不塌),洞內(nèi)和洞口修飾,按風俗習慣把先人的骨灰存放洞內(nèi)。這種方法既不占用土地,又不破壞自然景觀和生態(tài)平衡;這種方式骨灰存放容易,便于瞻仰、祭奠;這種做法費用較低,為購買墓地的低收入人群節(jié)省開支,當?shù)卮迕駨闹杏帜塬@取經(jīng)濟效益。況且建造價格比修建常規(guī)陵園和公墓少得多,運營費用比常規(guī)陵園和公墓要低得多,基本解決了逝者親屬屬低收入人群的難言之隱。
三李位于鄭州西南18公里處,驅(qū)車20分鐘即可到達,省道316線南北穿越而過,交通十分便利;且隨鄭州市城區(qū)發(fā)展的需要,原在黃岡寺的鄭州殯儀館南遷三李,2009年9月28日已破
土動工。我們選的陵園位置距在建的殯儀館約1500米左右,隔溝相望;建成后與殯儀館合作基本形成殯儀火化、骨灰安置、保存管理系列服務。更何況三李有許多古老關于“風水寶地”的傳說和未解之謎:傳說有一先生攆風水到此,四周觀罷自語,能找到寶地卻不能為我所用,可悲也。隨啼哭不止,驚一村民,問之,先生撒謊曰見空中一金葫蘆落此,吾拿不動。村民再問,先生說金葫蘆已入土,所以悲。村民相信此言回家喊人并拿掘頭來挖,先生既走之,后人便稱此地為“金葫蘆嘴”。又傳說明始祖朱元璋的父母討荒要飯到鴻溝(今馬寨鎮(zhèn)王莊西),父親去世,有一風水先生說安葬在向南三李西邊,后代前途無量,定有作為500年。母親按風水先生說的席卷父親遺骨向南行了三里安葬,雖不是安葬在三李西邊的風水寶地,可也占了風水寶地的部分靈氣。母親生下朱元璋,三李以北滿溝起紅霧;母親邊為朱元璋起名朱洪武(紅霧),明始祖朱元璋在位31(既三李的諧音)年,明朝也只統(tǒng)治267年,而不是500年?,F(xiàn)三李一帶關于朱元璋小時候的故事還流傳很廣,如姊妹泉(溫泉、冰泉)、殺牛茅草(這里的茅草為上節(jié)紅下節(jié)綠,其他地方則不是)、蘆葦指紋(蘆葦葉上有明顯的指紋)、羅圈寨等有些用科學能解開謎底,可有些至今仍不能解釋清楚。假若你站在嶺上舉目望去,林木密布,郁郁蔥蔥,風景秀麗;空氣清新、景色宜人、溝豁縱橫、水清林秀;假若你站在對面看陵園處,好像一條昂首巨龍整裝待發(fā),即將騰飛,氣勢輝鴻;步入龍體,一股獨有的氣息散發(fā)感染著來者,龍
頭對面的嶺下是永不干凅的山泉;龍尾在為騰飛而加力擺動,還有五條小龍緊隨其后意欲齊飛,實為不可多得的風水寶地。
具體設想規(guī)劃如下:
1、在龍頭處(南面)約60米高的斜坡外表處建石材階梯臺階,供人們由下而上步行到臥龍閣附近,遠處觀察為“奠”字狀;在“奠”字下方挖一條寬約7米、長約15米、高約8米的大洞,經(jīng)過裝修可作為骨灰交接儀式大廳; 廳兩邊再挖寬3米、長5米、高4米的4個側(cè)洞,裝修后做管理辦公用;大洞里邊向里挖5米左右(視測量后定長度)寬 3米、高3米的引洞(作為電梯口),然后垂直向上挖洞,大小以安裝電梯為準,直接通往頂層臥龍閣,洞中間按梯田土崖高低及層數(shù)挖數(shù)個洞口作為進入梯田出口。
2、在龍體西南八層(每層約6--10米高)、東南七層(每層約6---10米高)、東三層(每層10米高)梯田土崖上按高低的差異挖五種大小不等的洞。具體尺寸因地制宜,視其高低而至,也可根據(jù)逝者親屬需要獨立設計。洞的規(guī)模大致分六種形式:
(1)、社區(qū)(居委會)逝者集體存放
(2)、姓氏家族逝者集中存放
(3)、家庭逝者一起存放(4)、夫妻逝者一塊存放
(5)、單身逝者單獨存放
(6)、零星逝者混合存放
3、龍體最上層建兩閣兩亭一塔(人文景觀)
(1)、南----------臥龍閣(先人居住的地方)
(2)、北--------祈先閣(把先人留在這里)
(3)、東-------守福亭(“?!睘椤胺颉⒏?、婦”的諧音)
(4)、西------望鶴亭(望先人騎鶴西去)(5)、中間-----攬月塔(意欲高可攬月)
4、加大硬件建設及信息化投入,安裝紅外線攝像集中監(jiān)控系統(tǒng)、微機自動化系統(tǒng)、防火、防盜設施。
(1)、為了把順應時代,加強現(xiàn)代化管理,增加硬件設施的投入??紤]少占土地,利用“因勢建造、今古結(jié)合”的優(yōu)勢條件,從而實現(xiàn)社會良性的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)、建立故者微機檔案,家屬若要查閱,一目了然;實施電腦監(jiān)控、電視播放等智能化管理,家屬若要祭奠,可在屏幕上展現(xiàn)故者的相關圖片和生平事跡;利用網(wǎng)絡信息化優(yōu)勢,增加電腦選位、定位、開單、電腦查錄、電腦字、網(wǎng)上掃墓、預約祭奠、網(wǎng)上購墓、墓碑貼金等多項服務項目。
(3)、加強公益宣傳、搭建公墓文化平臺。利用各種媒介,進行宣傳的同時,增設公益文化宣傳平臺。
把操辦喪事冰冷冷的場所,變成一個有各種文化內(nèi)容的場所,吸引更多老年人前來參觀休閑,從而擴大服務內(nèi)容,開展一系列弘揚孝道文化的社會公益活動。向老干部、烈士饋贈專門園區(qū),向百歲老人捐贈壽位,開辦名人墓地,在大年初
三、清明節(jié)、農(nóng)歷七月
十五、農(nóng)歷十月一舉辦規(guī)模宏大的祭祖大典等宣傳活動,提升龍山陵園的公眾影響力。
(4)、成立護墓、祭奠專業(yè)隊伍,提升服務水平。陵園按園林化要求搞好建設基礎上,借鑒旅游界主題公園的做法建設主題墓園,吸引不同身份的高端客戶進入不同的墓園。而且墓園不僅以售墓為主要目的,而是進一步在護墓上做文章,充分祭掃高峰,開發(fā)增值服務項目,搶占市場空間,提升綜合效益。
我們計算過:所選位置自然落差在60米以上,共有八級臺階式梯田,最寬不過15米左右,窄的只有兩三米寬,長有1000米至2000米不等,高則5至10米不均;在臺階式梯田里的土崖上挖洞,大的可以達到6米高,5米寬,15米深;最小的也能達到2米高,2米寬,4米深;一層可以挖100到200個洞,照此計算,此處可以安放300000萬逝者骨灰盒沒有問題。最大的洞約500平方米,每平方米造價按1000元來算,就是50萬元,而此洞若能安放2500名逝者骨灰盒,人均費用200元,加上10年管理費用和其他費
用也不過1000元,收費按5000元一位的話,經(jīng)濟效益也是可觀的,當然,還要有部分人文景觀、道路及相關費用??傊ㄔO此陵園得天時、地利之依托,迎民俗、民風之孝德,有政策、政府之支持,定能為殯葬改革、節(jié)省土地占用開辟一條新的途徑,為新農(nóng)村建設提供新的喪葬模式,也為陵園、公墓規(guī)劃創(chuàng)建一個典范示例。若加上過硬的建造質(zhì)量、漂亮的外景構(gòu)思,完美的服務意識、優(yōu)秀的管理水平,一定會在全國中西部丘陵地區(qū)和山區(qū)被廣泛采用,能使大多數(shù)人群所接納。舉一反三,以少看多,到那時創(chuàng)造的經(jīng)濟價值、節(jié)省的土地是可想而知、不可估量的。
由于是初步設想和水平有限,難免有不足之處,敬請給 與指導為盼。
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二零零九年十月六日
第二篇:生態(tài)陵園工程項目建設可研報告
生態(tài)陵園工程項目建設可研報告
第一章總論
一、概述
1、項目名稱:xx 天堂生態(tài)陵園
2、項目建設地點:xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村xx北側(cè)山麓
3、項目承辦單位:xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村
4、項目法人代表:x道觀法師王x
5、項目性質(zhì):新建
6、項目實施管理單位:xx區(qū)民政局、xx區(qū)旅游局、xx區(qū)國土資源局、xx區(qū)林業(yè)局、xx區(qū)水利局
二、項目編制依據(jù)
1、《國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)民政部關于進一步加強公墓管理意見的通知》國辦發(fā)[1998]25號;
2、民政部《關于印發(fā)〈公墓管理暫行辦法〉的通知》民事發(fā)[1992]24號;
3、民政部《關于加快殯葬事業(yè)發(fā)展的意見》民事發(fā)[1995]27號。
三、項目批復的主要內(nèi)容
新征用荒坡山地面積x畝,總建設面積xm2,計劃總投資x萬元。其中一期工程建設占地面積xm2,計劃投資x萬元,資金來源:菩提二郎道觀自籌x萬元,需政府投資x萬元。
第二章 項目建設的必要性和可行性
一、項目建設的必要性
1、建設公墓陵園是新農(nóng)村建設的必然要求。由于受幾千年陳舊、落后的喪葬習俗影響,在辦理喪事中,不文明辦喪,吹吹打打,披麻戴孝,大操大力,還互相攀比,往往花費巨大,并借喪事之機大搞封建迷信活動,做道場、搞路祭等,嚴重敗壞了社會風氣。同時,城市周邊因無陵園公墓,喪戶對遺體火化后的骨灰處理到處私埋亂葬,有的甚至修大墳造大墓占地幾十平方米,致使“三沿五區(qū)”(三沿:沿鐵路、公路、河道;五區(qū):生活住宅規(guī)劃區(qū)、水源保護區(qū)、風景名勝區(qū)和自然保護區(qū))內(nèi)亂埋亂葬現(xiàn)象嚴重,形成墳房混雜,人鬼混居。上述現(xiàn)狀嚴重影響自然景觀及生態(tài)環(huán)境、旅游環(huán)境和投資環(huán)境,妨礙著村民生存居住條件,如不采取有力措 施,推進殯葬改革,勢必和社會主義新農(nóng)村建設背道而馳。
2、建設公墓陵園是保護土地和森林資源的好做法。改革開放以來,中央把殯葬改革列為社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容,國務院專門制定了《殯葬管理條例》,把殯葬改革納入了法制化管理。大力推行火葬,推行少占或不占土地的骨灰處理方式,節(jié)約土地和森林資源,保護中華民族的生態(tài)條件和生態(tài)環(huán)境,是國民經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分。近年來,xx區(qū)在公益性公墓、骨灰堂的建設和管理中存在著一些不容忽視的問題:有的村、居違反國家規(guī)定,亂建墓地,墳頭占地面積越來越大,墓碑越建越高;非法占用山林、耕地亂埋濫葬尸骨的問題日益突出;上墳祭奠引發(fā)山林火災現(xiàn)象時有發(fā)生;有的農(nóng)村公益性公墓違規(guī)向城鎮(zhèn)居民銷售墓穴,喪事大操大辦,封建迷信活動有所抬頭。上述問題的存在,在一定程度上影響了城鄉(xiāng)規(guī)劃建設和精神文明建設,影響了正常的社會秩序和廣大人民群眾的生產(chǎn)、生活秩序。因此,加強和規(guī)范城鄉(xiāng)公益性公墓、骨灰堂的建設和管理,推進殯葬改革事業(yè)的健康發(fā)展,已成為各級政府需要進一步加強的重要工作。城鄉(xiāng)公益性公墓和骨灰堂管理要堅持經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,努力創(chuàng)造人與自然高度和諧的文明城市環(huán)境;積極穩(wěn)妥地推進節(jié)約喪葬用地等優(yōu)良作風,革除喪事大操大辦、棺槨二次下葬等陳規(guī)陋習,倡導科學、文明、健康的生活方式;進一步加強全區(qū)公益公墓和骨灰堂的管理,建立、完善配套的公益性公墓和骨灰堂管理體系。
3、建設公墓陵園是社會發(fā)展和文明進步的必然要求。人類的喪葬行為,不僅反映著生者對死者的感情因素,而且反映著社會發(fā)展和文明進步的程度。舊的喪葬習俗,重殮厚葬,披麻帶孝,揚幡招魂,這不僅是封建迷信思想的表現(xiàn),也嚴重浪費了人力物力。共產(chǎn)黨是先進文化方向的代表,這就要求我們崇尚科學,革除陋習,推動社會文明進步。只有從這個高度認識殯改工作的重要性,才能夠進一步推進殯葬改革的深入開展。同時,土葬是制約經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素之一,是破壞自然生態(tài)環(huán)境,破壞生存條件的陋習。推行殯葬改革,不僅可以節(jié)約土地,促進經(jīng)濟建設,還可以改善生態(tài)環(huán)境,凈化社會風氣。由此可見,殯葬改革關系到千家萬戶,是利國利民,造福了孫后代的一件大事責任和使命。殯葬是社會生活的一個重要組成部分,在人們的生活中占據(jù)著特殊的位置,對社會的發(fā)展與進步產(chǎn)生著不可忽視的作用。建國以來,我國的殯葬改革在艱難、反復中前進,直到黨的十一屆三中全會以來,才走上健康發(fā)展的道路。經(jīng)過40多年的實踐,越來越多的人認識到,實行殯葬改革是合國情、順民意、利國利民的一件大好事。
首先,殯葬改革是我國的基本國情決定的。我國人口多,森林資源不足。如果仍采用舊的喪葬方法處理死者遺體,這不僅會嚴重影響今天人們的生活改善,也會貽害子孫后代的生存環(huán)境和生態(tài)條件。進行殯葬改革,將使人多地少的矛盾得到緩解,把有限的自然資源用于支授生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟,改善人民生活,既利國、又利民。
其次,殯葬改革是社會主義現(xiàn)代化建設的基本要求。社會主義不僅要實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,而且要實現(xiàn)社會的全面進步。在堅持社會主義物質(zhì)文明和精神文明一起抓。要積極引導廣大群眾自覺地抵制各種錯誤思潮和腐朽思想,培養(yǎng)科學的、健康的、文明的生活方式,使他們真正成為奮發(fā)進取的社會主義勞動者和建設者。殯葬改革是社會主義精神文明的重要內(nèi)容,從某種
意義上說,殯葬反映著一個國家的文明程度,通過文明、健康、科學的現(xiàn)代殯葬服務,對群眾的喪葬方式和喪葬行為進行引導、示范,對我國移風易俗和社會的文明進步將起到積極的促進作用。
第三,殯葬改革是保護人民群眾切身利益的需要。我國封建社會的歷史很長,舊的喪葬陋俗危害諸多,影響較深,辦理喪事負債累累,有些人又重新跌入貧困。進行殯葬改革,喪事從簡,清除陋俗,把有限的資金投入擴大再生產(chǎn),加快勞動致富的步伐,已成為廣大群眾的強烈愿望。
二項目建設的可行性
1、建設公墓陵園符合政策規(guī)定。符合時代發(fā)展要求,符合人民群眾根本利益,符合農(nóng)村殯葬改革的需要,項目選址在xx北測,地理位置獨特,離城區(qū)近,風景秀麗,地勢坡度平緩,是千里難尋的風水寶地,項目的建成,對延伸殯葬產(chǎn)業(yè)鏈條,保護xx文化遺產(chǎn),發(fā)展生態(tài)旅游基地具有重大意義。
2、當?shù)卣种匾暎罅Ψ鲋С执澹ň樱┪瘯d建公益性公墓或骨灰存放堂,對暫沒建成公墓和骨灰堂的鎮(zhèn)辦,有荒山、荒坡、瘠地的骨灰可安葬在荒山、荒坡、瘠地;無荒山、荒坡、瘠地的骨灰可深埋植樹紀念,但都不得裝棺再葬,禁止留墳頭或碑志。任何地方都不準在可耕地、宜林山區(qū)、林區(qū)私建墳墓,亂埋亂葬。嚴禁為活人筑籌墳。對于濫建墳墓、亂埋亂葬的、裝棺再葬的,民政、林業(yè)、國土、監(jiān)察及鎮(zhèn)辦應毀墓掘墳,并按非法土葬查處;對于為活人筑籌墳和搞封建迷信活動的,除鏟除墓葬外,還將追究當事人的責任。殯葬改革工作已成為我區(qū)精神文明建設的重要內(nèi)容。
3、項目建設符合本地區(qū)的需求。xx鎮(zhèn)距xx城5公里,是xx城市實施東延發(fā)展戰(zhàn)略的橋頭堡。全鎮(zhèn)4萬多人,人口密度大,土地資源有限,尤其是殯改形勢飛速發(fā)展的需要,富裕起來和農(nóng)民也想把自己的親人骨灰送入檔次較高的公墓,因此公墓穴位的需求量日甚一日;以陵園為依托,建設孫圩孜鄉(xiāng)公益性公墓,以解決當?shù)厝罕娀鸹蠊腔野苍釂栴},進一步深化xx區(qū)的殯葬改革,滿足不同層次喪戶的要求,符合本地區(qū)的實際。
4、有利于當?shù)厣鷳B(tài)旅游事業(yè)的發(fā)展。項目選址在xx北側(cè),以xx景點群為襯托,借山水自然風光建造陵園公墓,選址十分理想。xx是xx鎮(zhèn)八景之一,廟宇坐落在xx鎮(zhèn)街道東東南側(cè)三公里的xx河畔,xx水庫上游,雞公崖絕頂,與街西的奠安塔遙遙相對,南面環(huán)水,高峽出平湖,碧波額蕩漾,林木茂盛,旅游人員絡繹不絕。該項目一期建設總投資517萬元,工程將解決xx村通往xx的道路問題,周圍群眾將徹底告別出路難問題,對于該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起到至關重要的作用。項目2期工程的重點是開發(fā)建設天堂生態(tài)陵園,項目區(qū)將成為xx區(qū)生態(tài)旅游光觀的勝地,必然拉動全村乃至全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村游經(jīng)濟的快速發(fā)展。
第三章項目建設思路
一、公墓建設的主題定位、規(guī)劃設計與綠化要求。公墓是一項公益設施,是社會文明和城市進步的一個組成部分,是繼承和發(fā)揚民族文化、藝術(shù),為人們提供學習民族文化、民族藝術(shù)的基地,為社會提供愛國主義和尊老愛幼傳統(tǒng)教育基地,總之公墓是精神文明的一個重要窗口。公墓建設總的要求是公墓實現(xiàn)園林化、基體實現(xiàn)藝術(shù)化和個性化,葬式要多樣化,服務要優(yōu)質(zhì)化,管理要現(xiàn)代化??傮w規(guī)劃設計是公墓建設的關鍵,總體規(guī)劃設計應該滿足公墓功能要求,并做到布局合理、協(xié)調(diào)、方便。按公墓的功能要求和滿足業(yè)務的需要,xx天堂生態(tài)陵園應設辦公和業(yè)務接待區(qū)、生活區(qū)、藝術(shù)化地下骨灰存放區(qū)、地上豪華藝術(shù)墓區(qū)和普通墓區(qū)、游憩區(qū)以及公墓配套設施,如:石料加工場、停車場、道路、給排水等。隨著安放骨灰墓穴數(shù)的增加,其接待任務也日趨繁重,原有設施和接待能力已不適應,需要調(diào)整、重臵或增加。但在設施調(diào)整時要注意其總體規(guī)劃的合理性和布局的協(xié)調(diào)性,做到既滿足業(yè)務需要,又能提升公墓的整體形象。公墓綠化是為了凈化空氣,改善生態(tài)環(huán)境,因此十分重要,公墓的綠地率應達到30%左右,綠化覆蓋率就達到50%左右,綠化種植應以常綠為主,同時又要把握好莊重和活潑的關系,既要體現(xiàn)公墓的莊重、安詳氣氛,又要有園林的活潑的特點。綠化種植時既要注意規(guī)模效果,又要有層次和厚度。公墓的主要道路應體現(xiàn)莊重,多數(shù)宜種植常綠的龍柏,次要道路可種植香樟等樹種,游憩區(qū)綠化種植多數(shù)宜體現(xiàn)園體的活潑和四季有花,尤其是春、秋季,使人們到公墓的感受猶如到公園一樣。墓間綠化宜種植低矮綠化樹種,如小龍柏、瓜子黃楊以及草皮。墓間綠地也應注意品種和規(guī)模,不宜多品種,由于公墓的特殊性,公墓周邊應種植較高大的常綠樹種。在尊重自然、不破壞原有山勢風水的前提下,根據(jù)不同地形,墓園還設計出百種造型各異、美觀大方的各式墓區(qū)和多處具有不同觀賞價值的高檔藝術(shù)墓區(qū);優(yōu)質(zhì)墓碑在蒼松翠柏、繁花綠地、彩磚小路之間,配以變化多樣但各小區(qū)統(tǒng)一的書法字體,形成了青山與碧水相映襯,古典和現(xiàn)代相和諧,人工與自然相媲美的人間勝境。使xx天堂生態(tài)陵園不僅成為后人緬懷祖先,追悼逝者的好去處,而且成為文明教育、休憩、思索人生的上佳場所。
二、墓穴建造和墓區(qū)的道路與地形構(gòu)筑
1、墓的設計:墓的建造屬建筑范疇,過去一直被經(jīng)營所忽視,不注重設計,因而墓的制式單一,并缺乏藝術(shù)、文化內(nèi)涵和個性,直致建墓不久造成墓體開裂和下塌現(xiàn)象。因此,墓的設計應該由具有受過高等文化藝術(shù)以及建筑教育的人承擔。為確保墓的質(zhì)量,行業(yè)管理部門應按有關規(guī)定,實行設計質(zhì)量的監(jiān)理。通過墓建筑的規(guī)范設計,不僅確保建筑的質(zhì)量,而且確保藝術(shù)化程度,提高墓體個性化,從而為繼承和弘揚祖國民族文化、藝術(shù)打下堅實基礎。
2、墓用石料的選用:根據(jù)《公墓管理辦法》,墓的認購者享有使用20年期限的權(quán)利。根據(jù)項目地區(qū)的氣候等自然條件,該地區(qū)墓用石料應選用耐風化、耐酸雨、耐熱、耐寒和硬度較
好的石料,根據(jù)有關專家的意見,上海地區(qū)墓用石料應采用花崗巖,不宜采用大理石,在室外大理石最多使用45年,而花崗石能使用75年以上,當然有一部分花崗石也不耐風化,而且其酸度也較差。為保護消費者利益,墓用石料應由管理部門或委托有關部門監(jiān)理使用。
3、墓用石料的加工:墓用石料首先根據(jù)設計總體效果的要求進行加工,根據(jù)墓在室外要經(jīng)受20年風雨、嚴寒和盛夏高溫以及酸雨腐蝕等自然條件的原因,墓用石料工藝加工宜采用毛石為主,磨光為輔。因為毛石即便時間久了也不會改變其顏色,清洗后就能恢復原來的美感。而磨光的石料受大自然的影響均要褪色和失去原有的光澤。磨光石料一般用于裝飾,用于建墓顯得不夠穩(wěn)重,而毛石則較為穩(wěn)重。毛石加工多分為斬毛、火燒和粗切三種。
4、墓體和綠化比例:“條例”、“辦法”、“標準”規(guī)定單穴墓土地為0.8平方米,雙穴墓土地為1平方米,它含墓體和綠化種植兩部分。如墓占1平方米土地,綠化種植應占1平方米土地根據(jù)有些公墓近期的實施是可行的,使人感到墓在綠化叢中顯得格外莊重。按這樣的比例要求建墓,它既降低石料消耗又增加了綠地率。控制土地作用和降低石料消耗及增加綠地是可持續(xù)發(fā)展的需要,也是利國利民的需要。(墓區(qū)內(nèi)的設臵)。主墓道凈寬度在3.5米以上,次墓道凈寬度在2米以上,墓間道凈寬度在0.8米以上。主墓道、次墓道路面一般可用花崗巖或水泥彩色道板材料進行鋪設。材料配臵時,其顏色反差不宜過大,同時亦可設計幾何圖案和光、毛結(jié)合,一般光、毛比例在1:10。另外在施工時要注意路面返水,防止雨后積水。墓間道路過去一般為混凝土水泥路面,根據(jù)市民到墓地每年1~2次的習慣和公墓綠地率的要求,墓間道路可種植草皮。除主墓道外,次墓道和墓間道路應彎曲和寬窄結(jié)合,充分體現(xiàn)園林化特征。構(gòu)筑墓區(qū)地形十分重要,可體現(xiàn)自然美。讓墓建造在有起伏的地形上,顯得富有生機和格外莊重。因此,墓區(qū)地形要進行構(gòu)筑,一般地形起伏在1米左右。反差不宜過大,反差過大將會影響建墓和土地使用。xx過去有不少公墓忽視對已經(jīng)征用而又未建墓的土地的綠化種植和利用,它不僅是土地資源的浪費,更重要的是影響公墓的整體形象。為此,對已被征用而又未建墓的土地應進行綠化種植和合理利用,這樣既可改善投資環(huán)境,又可避免土地和墓間道路資源的浪費。
三、公墓的配套設施建設
墓園本著“融入自然,文化建園”的規(guī)劃方針,以布局合理、內(nèi)容豐富、融自然山水景觀為一體,堅持持續(xù)發(fā)展、生態(tài)健全、環(huán)境優(yōu)美的綠色墓園為規(guī)劃目標,特聘長安大學高級工程師對墓園進行具體設計,形成獨具特色的建設格局。公墓的配套設施包括停車場、石料加工場、給排水、音響、公墓的進出道等項目。
1、入口區(qū):刻有“天堂生態(tài)陵園”的花崗石質(zhì)仿古牌樓橫跨入園主路,兩尊威嚴的石獅蹲坐于牌樓前方兩側(cè),與周圍豐富的綠地景觀完美結(jié)合,體現(xiàn)了墓園的莊嚴、肅穆、古樸、自然。
2、管理服務區(qū):地處主入口左側(cè),占地面積約x平方米,建仿古琉璃瓦彩繪辦公樓一座,設營業(yè)接待室和行政管理辦公室,為全園的管理服務中心。中間大道仿中山陵建設布局步步登高,兩側(cè)蒼松翠柏。
3、花園式墓區(qū):墓區(qū)坐東朝西,地勢高爽,依山傍水,鋪繁花綠草,百種普、中、高檔各式美觀墓樣及涼亭墓、長廊墓等藝術(shù)墓分列其間。
4、中心廣場聚散區(qū):位于主入口東側(cè),占地x多平方米,主要為客戶提供停車、聚散場所,全部為石板鋪設,四周掇山臵石,園林景點錯落有致,更顯得整潔美觀,舒朗大方。
5、祭奠區(qū):位于廣場東側(cè),設計莊重、典雅,北側(cè)蓄水池上建曲橋、涼亭,東側(cè)假山縫隙,流水潺潺,四周綠樹如蔭,仿佛仙境。
6、放生區(qū):位于廣場聚散區(qū)西南側(cè),占地x平方米,人們在懷念先人的同時慈悲放生,更深切地體會到墓園“以人為本,尊重生命”的人文關懷。
7、游覽區(qū):結(jié)合地形現(xiàn)狀,以原有的自然植被作背景,設臵涼亭、花臺、長廊、綠地及石桌、石凳等供用戶休憩,使用戶不僅感覺故人的生命就在這美麗宜人的園林文化氛圍中延伸,而且自己也得到了藝術(shù)的享受和人生哲理的啟迪。
8、安靜區(qū):位于全園的最北面,緊鄰花園式墓區(qū),用戶在祭奠親人之后在此休息,體現(xiàn)了墓園周到、細致的服務。
9、停車場:公墓應根據(jù)業(yè)務接待和可持續(xù)發(fā)展的需要設立停車場,并嚴格按照設計規(guī)范進行建設。其地域考慮車輛進出行駛文便和便于人員疏散,條件許可的,停車場可設立在公墓
范圍以外的附近地域。
10、石料加工場:石料加工場是公墓必須的配套設施項目,天堂生態(tài)陵園項目可行性研究報告,但由于石料加工場機械噪音和石料加工時的粉塵對環(huán)境的污染,以及石材和成品堆放場地對公墓環(huán)境的影響,石料加工場一般應建在公墓范圍以外的地域。
11、給排水系統(tǒng):xx地區(qū)多雷暴雨,加上地下水位普遍較高,公墓給排水系統(tǒng)的完善十分重要,其基本要求是在暴雨后排水暢通,墓區(qū)不積水。為便于環(huán)境管理和公墓環(huán)境的美觀,一般公墓應建立非明溝排水系統(tǒng)。
12、音響系統(tǒng):公墓環(huán)境應該是十分莊重典雅的,過去不少公墓都是高架鋪設線路和高音喇叭,影響公墓環(huán)境莊重和典雅氣氛。為此公墓內(nèi)的音響系統(tǒng)應進行地溝鋪設和建立地上音箱。
13、公墓內(nèi)小品和小溪、小橋的建設:為了美化公墓環(huán)境,公墓內(nèi)設臵幾尊小品是應該的,它能營造公墓內(nèi)藝術(shù)氛圍和提高環(huán)境質(zhì)量。小品應該抽象莊重和高雅。適當安臵一些英雄模
范人物的塑像也是可以的,但人物要真實,材料要優(yōu)質(zhì),工藝要精細,切忌安臵一些低品位作品。小品和雕塑也不宜安排過多,因為公墓畢竟不是公園。公墓內(nèi)建一些小溪、小橋也是可以的,但應注意小溪要曲,水要動(但不要設計噴水等),岸要駁,橋要有民族風格,工藝要精細,并要有一些浮雕。此外,還有一個樹立精品意識的問題。精品才有保存價值,精品才有生命力。公墓的建設也要出精品,墓、道路、綠化以及雕塑、小溪、小橋都應該精工細作,都應該成為精品。公墓應該成為集民族建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)精品的寶地。
四、公墓經(jīng)營人員的管理
公墓經(jīng)營人員具備必要的知識和能力,應該是保證公墓規(guī)范經(jīng)營的重要條件。但是目前的情況是多數(shù)的公墓經(jīng)營者缺少必要的素質(zhì),他們對相關的法律、公墓的營銷手段、墓穴的構(gòu)造知識、藝術(shù)文化修養(yǎng)等知之甚少,倉促上崗,以致所在的公墓管理水平低下,服務質(zhì)量和經(jīng)濟效益不能令人滿意??梢赃@樣說,我國的公墓服務質(zhì)量低,服務項目單一,經(jīng)營手段落后,主要是受到了管理人員素質(zhì)方面的制約。改變公墓經(jīng)營者管理水平低下的途徑就是在法律規(guī)范中規(guī)定,凡是公墓的經(jīng)營責任者、公墓的業(yè)務和技術(shù)人員、公墓的咨詢代理人員均應該通過必要的培訓和考試合格,取得行政管理機構(gòu)頒發(fā)的執(zhí)業(yè)證書后,才能從事公墓的經(jīng)營活動。
殯葬的行政管理部門根據(jù)公墓經(jīng)營者必須具備的素質(zhì)要求,制定培訓大綱,組織有關教材的編寫和出版,為各地行政機構(gòu)實施培訓和核發(fā)公墓的執(zhí)業(yè)資格證書創(chuàng)造條件。
五、公墓的經(jīng)營管理
1、形成生產(chǎn)、銷售、服務一條龍的科學管理體系。
(1)墓園投巨資引進現(xiàn)代化石料加工設備,采用國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)石材,根據(jù)不同用戶的需求現(xiàn)場設計加工各式個性化、藝術(shù)化的高檔墓,為保證質(zhì)量降低成本,讓利給用戶創(chuàng)造了條件。
(2)墓園配備四輛用戶免費參觀用車,以滿足和方便用戶參觀選購。
(3)售前有引導,熱情、真實介紹墓園情況,講解購墓程序;售中設立喪葬用品服務部、生活用品小賣部、休息大廳、書報雜志閱讀處等;售后有掃墓專用服務車,發(fā)現(xiàn)問題,及時處理。
2、按企業(yè)化管理,實行總經(jīng)理責任制、服務承諾制、價格收費公示制。
(1)實行董事會領導下的總經(jīng)理負責制在經(jīng)濟活動中,實行民主理財,領導把關。凡涉及重大項目如墓碑定購、大的基建項目投資均經(jīng)董事會討論決定,避免決策的盲目性、花錢的隨意性和損失浪費現(xiàn)象的發(fā)生,確保了經(jīng)營管理的透明度。
(2)實行服務公開,服務廣大用戶將服務程序、服務項目、服務價格、服務紀律、服務承諾、投訴電話等各項服務,制成建制板在墓園醒目的地方公示上墻,使用戶一目了然,增加服務的透明度。
(3)實行服務承諾制,接受群眾監(jiān)督 墓園制定服務承諾制,其主要內(nèi)容:嚴格遵守物價政策,禁止亂漲價,亂收費;墓園長年無休息日,用戶隨來隨辦;用戶購墓要實事求是,嚴禁欺詐行為;不論何種情況,工作人員不得與用戶發(fā)生口角,違者給予批評并處罰;堅持特事特辦,急事急辦,自覺接受群眾監(jiān)督。
(4)建立崗位責任制,規(guī)范辦事程序 制定考勤制度、差錯事故處理制度、安全防火制度、獎懲制度、職工守則、會計員職責、出納員職責、微機員職責、引導員職責、業(yè)務員職責、司機職責、綠化員職責、水、電管理員職責、技師職責(石料加工安裝人員)、清潔員職責、機房規(guī)章制度、業(yè)務預案等規(guī)章制度,并將制度上墻,印成小冊子人手一份,做到職責分工明確,工作運作有序,保證各項工作順利完成。
(5)完善監(jiān)督機制,獎罰分明 為了把規(guī)范化服務落到實處,墓園應對此項工作經(jīng)常進行不定期監(jiān)督檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。對服務工作表現(xiàn)好,成績突出的及時給予表獎,反之則給予必要的懲處。
(6)實行微機管理,使檔案資料管理規(guī)范化墓園建立檔案室,完善墓穴檔案、財務檔案、建筑檔案,并全部實現(xiàn)了微機管理。
六、文明優(yōu)質(zhì)服務
墓園把精神文明、行風建設和規(guī)范文明優(yōu)質(zhì)服務列入重要日程,常抓不懈。對職工教育強調(diào)
“以人為本,真誠服務”,做到公開辦公,實行統(tǒng)一著裝,掛牌上崗;服務工作做到“五心三一樣”,五心:愛心,關心,熱心,耐心,細心;三一樣:生人熟人一樣,百姓官商一樣,遠近親疏一樣。堅持一個結(jié)果:客戶滿意。二種精神:以人為本,尊重生命;安心托付,真情服務。三大紀律:不沖撞怠慢客戶,不欺詐蒙騙客戶,不收受客戶財物。四個保證:保證事事客戶清楚,保證及時提供服務,保證墓主墓具完好,保證墓園優(yōu)美干凈。五個不漏:一個不漏記錄客戶的問題,一個不漏處理客戶的問題,一個不漏復查處理結(jié)果,一個不漏匯報給客戶知情,一個不漏請客戶監(jiān)督評判。我們牢記,墓園應為客戶提供的是接待、咨詢、禮儀、承諾以及環(huán)境設計和氛圍營造、功能配套等一系列動、靜態(tài)的環(huán)節(jié),同時為客戶提供機能性、方便性和審美性的產(chǎn)品附加值,最后給客戶帶來心理上的交易價值滿足,從而樹立墓園良好、文明的社會形象,實現(xiàn)讓客戶滿意的墓園服務功能最終結(jié)果。
第四章、項目建設的規(guī)模及內(nèi)容
一、建設規(guī)模.1、項目占地面積x畝,總建筑面積xm,總投資x萬元。
2,其中一期工程占地x畝,建筑面積xm,計劃投資x萬元。
二、建設內(nèi)容
1、道路:混凝土主公路3公里(xx街到xx)
墓區(qū)混凝土道路:2公里 ;
2、墓區(qū)土地平整xm2
3、墓區(qū)外圍護柵欄約xm;
4、公祭堂xm5、打深井1眼(含配套設施);
6、墓區(qū)綠化;
7、架設電纜(變壓器等)
8、辦公設施:辦公樓xm;休閑長廊約xm;景觀亭2個;工匠工作間和倉庫約xm29、墓穴土建工程(x),地下骨灰盒存放室
10、牌坊門;
11、辦公設施:公務車輛、空調(diào)、電腦、桌椅、廚房、配套等;
第三篇:生態(tài)休閑農(nóng)莊建設可行性報告
新興鎮(zhèn)富山農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目
可 研 報 告
一 前言
為了積極響應國家旅游局提出的“中國鄉(xiāng)村游”主題目標,切實推進新興鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,使“鄉(xiāng)村游”成為我鎮(zhèn)經(jīng)濟新的增長點。經(jīng)考察研究論證,通過招商引資引進資金,創(chuàng)辦“新興富山農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。在渝昆高速新興出口段依托得天獨厚的地理區(qū)位優(yōu)勢開發(fā)新建一個風光秀美、山水幽雅、人與自然和諧的集“四季果園、休閑釣魚、珍禽養(yǎng)殖、花卉園林、品茶文化、農(nóng)家特色風味小吃”于一體的“富山生態(tài)休閑農(nóng)莊”度假區(qū)。
二 項目概況
富山生態(tài)休閑農(nóng)莊度假區(qū),位于新興鎮(zhèn)場鎮(zhèn)1.2公里,緊鄰高速新興出口,交通便利,自然風光優(yōu)美,區(qū)域面積約有1.37平方公里,區(qū)域內(nèi)耕地面積為215畝,林地面積約為1840畝。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有總?cè)丝?16余人,該區(qū)域周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)常住人口達27.6萬余人,其中新興鎮(zhèn)現(xiàn)有總?cè)丝?2000余人,鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅大、大農(nóng)等鎮(zhèn)鄉(xiāng)人口達23.4萬余人。1.自然條件
富山生態(tài)休閑農(nóng)莊,占地約有1300畝。該地屬于亞熱帶季風氣候,海拔高度約374米,氣候適宜,四季分明,年平均氣溫17.5°c,農(nóng)莊內(nèi)以低山丘為主,地勢起伏,綠色植被良好,尤其是夏秋的氣候更為涼爽,具備良好的旅游開發(fā)條件。2.交通環(huán)境
富山生態(tài)休閑農(nóng)莊交通條件便利,距渝昆高速新興出口500米,距新興場鎮(zhèn)1.2公里,距富達縣城22公里,北距自貢市19公里,南距宜賓市44公里,公路網(wǎng)絡四通八達,高速公路相鄰而過,可輻射永興、黃龍等地,極大地為生態(tài)休閑農(nóng)莊的休閑娛樂提供客源基礎。3.鄉(xiāng)土風情
新興具有獨特的川西南民俗風情,盛產(chǎn)甜橙、土雞、馴養(yǎng)野雞野豬、特種魚、黑山羊、桑葚等名優(yōu)特產(chǎn)。當?shù)厝罕娮援a(chǎn)的口水雞、泡酸菜、豬肉大雜燴、土灶酒等極具地方特色,是體驗川西南農(nóng)家生活的好去處。
三 項目的必要性
1.當前返璞歸真,回歸大自然,放飛心情感受,賞農(nóng)村風景,過農(nóng)村土生活,摘農(nóng)田鮮果蔬,吃農(nóng)家野飯菜,體驗農(nóng)村淳樸的農(nóng)家生活的自然、健康休閑,已成為現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢,以開發(fā)新興富山生態(tài)休閑農(nóng)莊觀光旅游為主,以農(nóng)家樂旅游為輔,既可充分挖掘潛在的旅游資源,又可以促進當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟建設的發(fā)展。2.新興富山生態(tài)休閑農(nóng)莊“觀光”、“農(nóng)家樂”旅游項目的開發(fā)建設是促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民群眾致富奔小康的需要。隨著旅游業(yè)的興起,旅游產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟增長點已受到當?shù)攸h委、政府的高度重視,整合開發(fā)利用現(xiàn)有的旅游資源條件,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況,拉動當?shù)氐南M水平,同時解決了農(nóng)村部分剩余勞動力,增加了農(nóng)民群眾收入,也促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是一個一舉三得的項目。
四 項目的可行性
新興富山生態(tài)休閑農(nóng)莊“觀光”、“農(nóng)家樂”旅游項目的地理位置優(yōu)越,旅游資源十分豐富,交通優(yōu)勢十分明顯,距渝昆高速新興出口500米,距新興場鎮(zhèn)1.2公里,距富達縣城22公里,從富達出發(fā)20分鐘可到達;北距自貢市19公里,從自貢出發(fā)15分鐘可到達;南距宜賓市44公里,從宜賓出發(fā)30分鐘可達到。且當?shù)鼐用褚惨庾R到旅游業(yè)所帶來的巨大經(jīng)濟效益和社會效益,開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的積極性很高。
五 項目建設規(guī)模與內(nèi)容
(一)項目設施
1、景區(qū)基礎設施建設 一是道路設施
包括景區(qū)公路、停車場、景區(qū)道路、林蔭步道等 二是供水工程 三是排水及垃圾處理工程 四是通訊、供電等設施建設
2、景區(qū)改造
對原有的自然景點進行修繕,完善景區(qū)內(nèi)的小設施,包括填整草皮、綠化環(huán)境等。
3、各功能區(qū)的規(guī)劃與建設 一是休閑農(nóng)莊
二是生態(tài)養(yǎng)殖區(qū) 三是人工觀光湖
四是梨花園、葡萄園、荷花園、畜禽養(yǎng)殖基地
(二)旅游項目內(nèi)容
1、觀光旅游項目:賞荷、品梨、摘葡萄、林蔭小道。
2、農(nóng)家樂項目:農(nóng)家一日游、農(nóng)事體驗、客家婚嫁體驗、特色
民俗演出、學做獨有風味的農(nóng)家飯、推豆花、用優(yōu)質(zhì)的山泉水親釀美酒等。
3、水上樂園項目:垂釣、游泳、水上游樂、湖中抓魚、摸泥鰍等。
4、其它娛樂項目:篝火晚會、自助燒烤、下棋、打牌、品茶、k歌等。
六 市場預測及分析
1、游客旅游心態(tài)分析
中青年市場:旅游者熱衷于娛樂性、刺激性同時又具有放松心情,追求回歸返璞自然的生活。
中老年市場:旅游者熱衷于觀光、文化、品嘗、健身、購物、休閑等內(nèi)容。
專業(yè)市場:旅游者熱衷于觀光、科研、文化、采風、購物等內(nèi)容。外來旅游者市場:熱衷于民俗、民情、品嘗、購物等。
2、項目客源預測
新興富山生態(tài)休閑農(nóng)莊游客結(jié)構(gòu)主要以川西南地區(qū)自貢、宜賓、內(nèi)江游客為主。旅游方式主要以散客與團隊并重,逗留天數(shù)為2-4天。旅客的動機以休閑、健身、度假、娛樂、購物等為主,區(qū)域內(nèi)、省縣內(nèi)短途游客將成為景區(qū)客源的主要來源。據(jù)了解,周邊的三多寨、尖山等旅游景點旅游形勢日漸火爆,尤其前往緊臨永年鎮(zhèn)保和寨的各方游客越來越多,在2008—2011年期間,參觀旅游人數(shù)及旅游收入呈現(xiàn)出急劇增長升溫態(tài)勢。由此預計每年將會有15萬以上人次的客源。
七 投資估算
項目總投資1.5億元人民幣。共分三期完成:第一期工程到2012 年6月完成投資4500萬元;第二期工程從2012年7月——2013年6月完成投資7000萬元;第三期工程從2013年7月——2014年6月、2014年7月——2015年6月分別完成投資3500萬元。
八 經(jīng)濟效益和社會效益分析
(一)經(jīng)濟效益本項目具有較強的旅游優(yōu)勢,經(jīng)預測和估算,投資回收期約為8年左右,時間為2013年—2020年,從該項目建成第三年開始回收,預計年均游客量可達15萬人次以上,根據(jù)人均消費300元計算,年營業(yè)收入可達4500萬元,如按40%的低利潤率算,年可獲利1800萬元(詳見表3),則八年即可收回投資。
表3 生態(tài)休閑農(nóng)莊投資及收益預測表 單位:萬元
(二)社會效益
本項目建成后,有利于解決當?shù)夭糠洲r(nóng)村勞動力的就業(yè)問題,將促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,增加當?shù)厝罕姷氖杖?,有利于調(diào)整當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),同時還將帶動輻射周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟、交通及其他相關行業(yè)的發(fā)展。
(三)生態(tài)效益
本項目在帶來良好的經(jīng)濟和社會效益的同時,也為“創(chuàng)綠”工作可持續(xù)發(fā)展提供了重要保證。更為有利于取得競爭優(yōu)勢、蠃得游客和占領市場的先機,經(jīng)濟效益和環(huán)境效益并進一步得到優(yōu)化。
九 環(huán)保措施 本項目建設過程中對自然環(huán)境不會產(chǎn)生破壞,反而進一步加強了綠化保護;在營業(yè)的過程中,對外不會排放廢氣、廢渣、廢水等“三廢”有毒物質(zhì),對周邊的環(huán)境也不會產(chǎn)生影響,是一個典型的環(huán)保型生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游休閑觀光項目。
十 結(jié)論
本項目行業(yè)前景廣闊,不僅符合了社會主義新農(nóng)村建設要求和現(xiàn)代化城鄉(xiāng)居民生活方式轉(zhuǎn)移的需要,而且收益率高,風險小,對環(huán)境無污染,投資回報期8年,經(jīng)濟效益可觀,社會效益顯著,生態(tài)效益佳,具有一定的抗風險能力,項目可行,建議立項。6
第四篇:關于創(chuàng)立龍騰賽車隊的可行性報告
關于創(chuàng)立廈門龍騰賽車隊的計劃書
一、組建“龍騰賽車隊”,首先制定研究商業(yè)化運營模式,全面創(chuàng)造條件、擴大影響力,爭取成為“正新輪胎廠商車隊”;在龍騰會所建立一個以汽車越野、拉力愛好者為主體,集自行車騎行愛好者、登山協(xié)會為一體的會員制酒吧會所。
二、車隊如何啟動,前期運營模式:
1、通過翻新現(xiàn)有兩部賽車,制定車隊招商、招募會員手冊,通過堅哥總教練、福建車手培訓中心為效應,以點帶面,不斷招募、吸引、發(fā)展新車手,逐漸形成一個梯隊,常年活躍在全國賽場,一年內(nèi)創(chuàng)造知名度;
2、車隊生存方式:組織、策劃、承辦汽車越野、街道駕控技術(shù)實戰(zhàn)培訓、深度自駕游、戶外運動等活動,吸引廈門中高端人士成為龍騰會員,前期主要依靠會員費做為支撐費用;
二、公司生存方式: 吸收會員,收取固定年費;
越野車隊商業(yè)化運營(各種相關行業(yè)企業(yè)贊助收入);
會所酒吧銷售收入:賽車用品、戶外用品裝備銷售、酒吧日常營業(yè)收入; 活動組織收入:景區(qū)游客接待、政府機關、企事業(yè)單位自駕游、戶外拓展項目承接,外地自駕游接待收入;
三、如何吸引會員,我們?yōu)闀T提供服務內(nèi)容:
(一)、會員服務項目:
1、會所的會客辦公條件提供:無線寬帶;
2、創(chuàng)新會員消費新模式:
(1)、實行會員AA制,會員不接受為他人買單請求,會員預存消費金額,現(xiàn)買現(xiàn)結(jié),消除您“怕被人買單,意外消費過度”的尷尬,讓每一會員安心消費;(2)、會員可自購物品寄存會所,隨用隨取,讓您(經(jīng)營理念:運動、學習、交友、網(wǎng)絡)
發(fā)展方向:向歐美發(fā)達國家的百年會員俱樂部學習,吸收尊貴會員收取高額會費,向會員提供健康、尊貴、個性會員服務;
酒吧營業(yè)收入:消費介于酒店與島內(nèi)灑吧之間 入門級會員費:5000元/人
三、我們的優(yōu)勢:
1、多年的人脈及社會影響力;
2、每年一次全國越野賽的宣傳造勢活動的影響力;
四、會員為什么要交會員費,有何價值?
1、----創(chuàng)新“自助AA制會員”酒吧消費新模式,提供中檔酒吧的環(huán)境,會員預存消費,強調(diào)會員自助AA制消費,消除“讓朋友請過頭、自己透支消費”的尷尬,讓每個會員放松心情、盡情享受;
2、為會員提供生日晚會場所、生日蛋糕、鮮花,負責生日晚會活動的籌劃、組織、安排,讓每個愿意在會所舉辦生日的會員終生難忘;
1、會員全年活動不斷,總有適合您的項目:
---每月不少于1次的自駕游活動組織安排;每兩年一次西藏自駕游活動組織;
---每年不少于20個小時的汽車越野駕控訓練體驗;
---每年定期舉辦企業(yè)冠名賽事、會所邀請賽,以賽事促進會員對內(nèi)對外的交流;
2、各種個性化、增值服務:
---創(chuàng)辦會所會刊,會員免費贈送,精心為會員收集、提供各種網(wǎng)絡共享資料、視頻。
---為會員提供家用電腦全年免費維護卡(全國電腦服務連鎖機構(gòu)螢火蟲卡:價值240元)
四、劣勢、潛在競爭、風險
1、前期人員培訓管理服務無法跟上,因提供服務內(nèi)容多,導致多而不精,服務不到位,人員管理跟不上,會員口啤不好;
2、市場反應沒有達到自己測估的的水平,會員發(fā)展緩慢,導致開業(yè)后長期冷場,投資經(jīng)營管理服務人員信心受挫,使項目夭折;
3、五、收支平衡估算:
(一)、投資回收期:18個月
(二)、前期投入預計:裝修投入:60萬 每月分攤成本費用:5萬元
(三)、每月運營成本:房租、工資、水電、廣告、其它管理費用:6萬 全年計72萬元
(四)、理想收入預估:(全年收入:100萬)
1、會員費:全年 人次,按平均收入計算:500人*1200元=60萬
2、酒吧銷售收入:
----專業(yè)人員固定員工5名以內(nèi),其它人員以麥當勞鐘點工方式聘請付酬,以集美大學、輕校、化校學生為主要對象;
----網(wǎng)絡維護支持人員1名、現(xiàn)場經(jīng)理1名、戶外組織人員1名、專業(yè)主持1名
每個人最主要的二個活動空間:家庭第一,工作第二,而“理想會所”正嘗試著營造一個除家庭、工作以外的理想“第三空間”!期待著您的參與!
這是一個屬于健康、積極向上、有著陽光心態(tài)的年輕人的空間,“運動、交友、學習、網(wǎng)絡”是我們的活動主題,希望能為朋友們營造一個平臺,讓友誼、浪漫、愛情、事業(yè)在這里醞釀!
在屬于會員自己的空間里,每一個會員都可以發(fā)起活動,組織活動,成為某一項活動的熱心人,在為會員服務的同時展現(xiàn)自己的才華。組織登山露營、假日自助游、集體FB活動、會員定期不定期的各種球賽、各種學習活動的組織安排〃〃〃集體的智慧一定有更精彩的活動等著我們!
第五篇:云龍縣龍騰合作社發(fā)展清真板鵝的可行性報告
云龍縣龍騰合作社發(fā)展清真板鵝的可行性報告
一、項目背景
云龍縣龍騰合作社產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要區(qū)域在云龍縣功果橋鎮(zhèn),功果橋鎮(zhèn)位于美麗的瀾滄江畔,屬低熱河谷氣候,這里土地肥沃,牧草豐富,這里的人民善良勤勞,素有養(yǎng)鵝的傳統(tǒng),特別是回族的板鵝名楊縣內(nèi)外,但長期以來板鵝都是農(nóng)戶小規(guī)模的飼養(yǎng),作坊式加工,沒有形成產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)供銷無法有效鏈接,造成養(yǎng)殖戶收益低,積極性不高。
二、項目建設
加工板鵝是回族的傳統(tǒng)手藝,市場需求量大,一直以來都是供不應求,其他民族有養(yǎng)鵝的條件但沒有加工板鵝的手藝,龍騰合作社現(xiàn)有各民族社員1000多戶,可以發(fā)動社員大規(guī)模的養(yǎng)鵝,由合作社收購后統(tǒng)一加工,形成產(chǎn)業(yè)鏈。
三、項目規(guī)模
龍騰合作社組建養(yǎng)殖、加工、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈。今年發(fā)動100戶社員養(yǎng)鵝,每戶養(yǎng)50只鵝,共計5000只。加工方
面就要配套加工5000只板鵝的能力。計劃項目總投資115萬元,其中社員自籌60萬元,合作社貸款20萬元,還需35萬元。
四、項目效果
項目建成后可帶動100戶社員走上農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的道路,增加他們的經(jīng)濟收入,有機肥儲存增加,減少化肥用量。秸稈、糠、麩得到了很好的利用,所以發(fā)展養(yǎng)鵝,加工板鵝是一個利國利民的好項目。