第一篇：重修善公宗祠序

重修善公宗祠序

親睦本支之義著于詩(shī)，昭穆之序詳于禮。嘗聞，凡成就大業(yè)者必昭其功;弘家發(fā)族者，必彰其德。吾陳氏家族，源于帝舜重華。自陳胡公之后，是為望族。唐中和四年，僖宗御筆親賜“義門陳氏”，是以，江州義門陳飲譽(yù)天下。

始遷祖庠生仕善良弼，號(hào)平湖，慧質(zhì)天生，學(xué)甚優(yōu)裕，淡泊功名，畢生踐義。年近而立，決然棄祖莊田產(chǎn)，攜幼弟仕翰公于興國(guó)桂盛壇徙至牌樓下。遴址于發(fā)祥之地，筑舍于騰龍之基。斫荊墾壤，畎畝躬耕。漁桑農(nóng)牧，立業(yè)興家。先弟后已，義薄云天。娶成、趙、胡、劉、李老太君，生子六：猷、藁、最、啟、孚、則。后裔雖乏達(dá)官顯貴，卻也子孫昌繁，成就泱泱大族。

明代中期，即建有善公宗祠，五重華構(gòu)，畫棟雕梁，飛檐斗角，氣勢(shì)恢宏，堂皇富麗。外陳石鼓一對(duì)，彰顯高貴榮尊。乃善祖派下伯瞻公之外孫，明

太守曹府表親所贈(zèng)。

奈何富河水庫(kù)蓄水，宗祠由是毀焉。致我善祖派下左昭右穆，位無處登；孝子賢孫，禮無所執(zhí)。今中華崛起，國(guó)富民殷。吾族群賢，為弘揚(yáng)善祖義德，再展義門風(fēng)采。長(zhǎng)者承其義，少者知其親。遂邀各房合議，辛卯（2011年）冬，于故址之側(cè)擇基重建。族下千余丁眾，人人出資獻(xiàn)力，翌年告竣。但見新祠門樓凌霄，騰龍?jiān)?。粉墻碧瓦，畫棟雕梁。廊腰縵回，檐牙高啄。美哉善祠！坐青山，臨碧水，鳶飛魚躍；含翠霞，籠月影，毓秀鐘靈。壯哉善祠！

善祠平基之時(shí)，掘地?cái)?shù)尺，得天然巨石鳳凰一對(duì)。咦！孰謂此非善祖德義之所致耶？天人之所望歸焉！

是為之序。

第十四世孫黃山世良撰

第二篇：重修大宗祠倡議書

重修大宗祠倡議書

xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠穩(wěn)固，始祖公安坐其中，佑我族人長(zhǎng)安，是我族人的共同夙愿。

追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已歷172載！翻開族譜的扉頁，從字里行間滲出馨香，當(dāng)年我們的先賢，經(jīng)過多番的努力，籌備近五十年，才完成族人的心愿，興建起xx大宗祠，過程可謂艱辛重重。隨著歲月的流逝，宗祠已經(jīng)變得木朽墻殘，加上白蟻的蛀蝕，后座祖堂的上蓋，已于上世紀(jì)80年代坍塌，后用鋅鐵瓦重蓋，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦慘遭白蟻、水漬的遺禍，居左邊的金中架現(xiàn)已約莫下沉十幾公分，凡落雨天，杉桁俱濕，墻體剝落，整座xx大宗祠，大有不勝歲月的重負(fù)，行將倒塌之虞！

xx大宗祠曾在上世紀(jì)20~40年代間用作辦學(xué)，培育村中子弟，校名喚作“崇德學(xué)?！保?dāng)年上學(xué)最年幼的學(xué)子，現(xiàn)如今已是兩鬢斑白的八旬老翁了。曾記得2009年8月，旅居加拿大的我族宗親古大彥先生（版畫家古元之子）回到故鄉(xiāng)，第一件大事就是上大宗祠向始祖進(jìn)香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三個(gè)大字映入眼簾，他眼眶都濡濕了，似乎悵然若有所思。后來古大彥先生告訴我們：“父親古元曾告誡他，家鄉(xiāng)的‘崇德學(xué)?！褪撬?dāng)年的啟蒙學(xué)校?！彪m事隔數(shù)十年，古大彥先生一直將這番說話銘記于心。今日有幸目睹父親的啟蒙搖籃，更是思緒萬千，對(duì)“崇德”二字有進(jìn)一步的理解。現(xiàn)在和那些碩果僅存經(jīng)已是鳳毛麟角的當(dāng)年學(xué)子閑話家常，說起崇德學(xué)校的舊事，他們都會(huì)像一個(gè)老頑童一樣興致勃勃地告訴你：當(dāng)年的后門山古樹參天，有兩人合抱不過的大松樹，林中茂密，四時(shí)水果應(yīng)有盡有，生態(tài)盎然。更是雀鳥繁衍的理想場(chǎng)所。他們一下課，就抓緊時(shí)間去掏鳥蛋、捉雀仔、采野果，然后又結(jié)伴偷偷去大碑溝沖涼，捉魚摸蝦，后來又不知怎樣被老師、父母知道，又如何處罰他們，憶述起來事情恍如發(fā)生在昨日，但一講起現(xiàn)今的大祠堂，卻殘破不堪，修繕乏力，一個(gè)個(gè)都黯然傷神，嗟嘆不已！他們更擔(dān)心的是，隨著他們逐一的物故凋零，大宗祠亦跟著灰飛煙滅，不復(fù)存在！繁衍六百多年的xxxx，究竟何處是根，何處是家？漂泊海外的游子，午夜夢(mèng)回，魂歸故里時(shí)，他們又情系何處？

去年大寒，我們幾叔侄萌生奇思妙想，回故鄉(xiāng)古勞尋根問祖。早上七時(shí)駕車上路，約兩個(gè)鐘頭的車程，回到魂?duì)繅?mèng)縈，闊別已六百多年的古勞圍。踏進(jìn)故土，思潮起伏，內(nèi)心的疑問卻越來越多———故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有些什么親人？他們現(xiàn)在的生活環(huán)境又如何？他們講何種方言？廣府話抑或客家話？還能認(rèn)我們作兄弟嗎？真是思緒萬千，不敢想象。后來我們確定：先找xx大宗祠、再找大宗祠屬下的理事會(huì)，取出我們一起裹帶去的《xxxx族譜》，說明我們的始祖叫做瑜保公，600年前從鶴山古勞遷居到香山，對(duì)方新、舊理事長(zhǎng)古偉明、古裕章二先生一一耐心聽我們細(xì)說緣由，認(rèn)為切合情理，遂互相稱作兄弟。繼而在祖祠，向我們的先祖都祿公上香，并于大宗祠門前攝照留念，并約定明年農(nóng)歷九月，回祖家古勞參加三年一度祭祖活動(dòng)。已近響午，古勞方面的宗親在西江河邊，設(shè)宴款待我們一行。大家舉杯暢飲，互詢近況，共敘祖德，此情此景，令人難以忘懷。酒酣之際，我凝望著滔滔東去的西江水，思緒漂得很遠(yuǎn)，一千多年前，我們的先祖都祿公，亦是經(jīng)此水系，帶上祖先靈牌，由南雄舉家漂流至此，落地生根，開枝散葉，傳承千年。通過這些故事，我們深深體會(huì)到：祠堂、祖墓、族譜在一個(gè)家族中，地位是何等的重要它能找回你無價(jià)的歷史，亦是我中華民族其中一部分寶貴的文化遺產(chǎn)。

尊祖敬宗，是做人之本，為人子孫，理應(yīng)時(shí)刻緊記?，F(xiàn)眼見我們的xxxx大宗祠日漸頹敗，我輩又豈能坐視不顧？大家有否想過，百年之后，我們準(zhǔn)備留下一些什么給我們的子孫后代？一座大宗祠，一本完整的族譜，使我xx萬代流傳，不是很美好的事情嗎?兄弟們，歷史的重?fù)?dān)已經(jīng)昭然落在我們的肩上，如果我們不行動(dòng)起來，誰又能夠給我們完成此一歷史任務(wù)呢?今有古族裔孫：古根和、古耀源、古慶偉、古志強(qiáng)、古國(guó)祥鄭重向外界發(fā)出倡議，舉闔族之力，重修xx大宗祠、繼修《xxxx族譜》，功成之日，上慰祖先，下?lián)彡壤?，免卻xx古族百年之憂，誠(chéng)虔哉，快哉！

去年清明節(jié)，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗親古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建議，得到大家的應(yīng)聲附和，后經(jīng)過大宗祠臨時(shí)理事會(huì)一年多來的探討研究，大家意見一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘請(qǐng)江門市嘉和古典建筑工程隊(duì)作出工程預(yù)算，并制作出xx大宗祠的電腦效果圖，以供各位宗親參考，望能夠提出自己的獨(dú)到見解，力求工程質(zhì)量盡善盡美。

現(xiàn)臨時(shí)理事會(huì)決定：

（一）重修xx大宗祠，向族人、社會(huì)各界工商友好籌集資金110萬元；(本次出資修建大宗祠功德無量刻石留名以彰其功)

（二）第五次編纂《xxxx族譜》的工作同時(shí)進(jìn)行，先做好前期的資料搜集，一一登記在冊(cè)。

自倡議書發(fā)出之日始，愿我族人團(tuán)結(jié)一致，盡自己的一份責(zé)任，為完成我們共同目標(biāo)，作出自己的義務(wù)和貢獻(xiàn)。還是古根和兄臺(tái)闡述得好：“我們這一代人的事，就應(yīng)該由我們這一代人來解決，為了子孫后代，盡自己的一份力量吧！”語言簡(jiǎn)單樸素，有力，古人云：“兄弟同心，其利斷金！”讓我們共同努力，為早日完成我們的宏大計(jì)劃，奮斗！奮斗！再奮斗??！

宗祠臨時(shí)理事會(huì)

2010年7月6日

第三篇：重修胡氏宗祠的倡議

重修胡氏宗祠的倡議

胡姓家族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂，蓬勃發(fā)展，四代昌盛，功旺列祖陰德；功歸先輩宏恩，立祠建堂以示后人之緬懷，弘揚(yáng)列宗之德志。

胡氏宗祠于清乾隆31年開基，乾隆37年開建。由紹圣公主持，歷經(jīng)四次修繕完滿成功。北座三角山脈，南鎖賀龍水口。落寶地，氣勢(shì)宏偉；成華堂，雕欄奇觀；屋宇軒昂，展現(xiàn)了胡氏的繁榮。門樓高矗，標(biāo)志著胡氏的盛大；胡氏宗祠，鼓舞著胡氏子孫奮進(jìn)；激勵(lì)著胡氏后裔拼搏。它是胡氏興盛的象征，它是胡氏團(tuán)結(jié)和象征，它是胡氏發(fā)展的象征。

歷史變遷，滄海桑田，時(shí)世變化，覆云翻雨，幾經(jīng)波折，幾度春秋。胡氏宗祠的宏偉英資遠(yuǎn)離歷史而去。它將自己的全部無償?shù)孬I(xiàn)給了新中國(guó)的教育事業(yè)，寶基上建起了育人傳儒之學(xué)堂。好惋惜，太榮幸，望學(xué)興嘆，吧息祖?zhèn)鞯暮辖ㄖA消失，望學(xué)興慰，慰喜排排教學(xué)樓為當(dāng)?shù)嘏嘤司⒘疾?，列宗顯圣，祖德澤被。

改革在深入，社會(huì)在發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華56個(gè)民族，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，中華民族的復(fù)興的趨勢(shì)，勢(shì)不可擋。我們胡氏后裔借東風(fēng)抓機(jī)遇，將重修胡氏宗祠提到議事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此舉將會(huì)載入史冊(cè)，在這里，我們：世界胡氏宗親聯(lián)合總會(huì)湖北胡氏宗親會(huì)大冶分會(huì)倡議：

凡胡氏子孫應(yīng)全力以赴，積極投入胡氏宗祠的重修工作中來，出謀出策，出錢出其，盡才智，留下豐功傳績(jī)，傾資銖，建立不朽功勛。

將胡氏宗祠的重修視為己任，己責(zé)，己職，千方百計(jì)，任勞任怨，為光大胡氏輝煌偉業(yè)而傾心血，作貢獻(xiàn)。

更渴望名流、財(cái)亨、大款、殷實(shí)大戶、富裕個(gè)體，解囊資助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在當(dāng)代，德在千秋。它將來的落成，將再現(xiàn)胡氏宗祠的雄資與風(fēng)采，再顯胡氏家族的豪氣與威風(fēng)，讓世人知道胡氏是有志氣，有魄力，有遠(yuǎn)見，有人才的豪門家族，天地間，英雄處世取忠義，人寰中，豪杰做人憑德仁。

胡姓的后裔們行動(dòng)起來吧！

倡議者：公元二0一四年元月

第四篇：重修吳氏祠堂序

重修吳氏祠堂序

吾族自陡山遷居吳錦堂灣，已歷數(shù)百年矣。先祖之璉公，本西山先生之苗裔，其性行之高潔，為時(shí)人所敬仰。至十七世祖禮魁公，篳路藍(lán)縷，刻苦經(jīng)營(yíng)，終成本邑商界之翹楚?？钟诒緸承掭蒽粲睿詧?bào)祖德。然時(shí)過境遷，昔日先輩所遺廣廈敞廬多有損毀，尤以祠堂為甚。族人每念及此，無不嘆惋矣。

夫天地之間，上有蒼天生成之德，是以萬物欣然而四時(shí)分；次有祖宗庇蔭之恩，是以人丁興旺而才俊出；況江河尚有源流，樹茂緣自根基，是以君子當(dāng)時(shí)刻勤勉，不致虧負(fù)也。

今逢清明盛世，商賈發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步。然先祖之祀不可荒廢，族譜之續(xù)不可斷截，祖輩之名不可遺忘。若泯此三者，則尊卑異位而綱常廢，長(zhǎng)次顛倒而禮節(jié)失，吾輩亦留柄與他族，豈有顏面見列祖列宗。

有鑒于此，第？世孫？？于西歷貳仟零一十五年，歲次乙未？月首倡義舉，重修本族祠堂。斯議一出，各房各戶，隨即踴躍捐款，醵金？萬以為修建之資。更有？？，？？，？？，？？，？？，不懼事務(wù)之繁縟勞苦，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，歷時(shí)？月余，于老祠舊制復(fù)立將圮之墻門，改三進(jìn)為二，使昔日之祠光大矣。乙未年臘月十九吉日，行竣工禮。又迎奉歷代先祖神位于祠中，使先祖在天之靈有所依附也。

如斯偉業(yè)，皆諸公勠力同心之功矣。列祖列宗在天有靈，亦當(dāng)勉其誠(chéng)心，褒其精神，欣慰若此。后世子孫，亦當(dāng)鼓舞振奮，勤勉努力，以為師之矣。如此，則重整家風(fēng)，光耀門楣，皆在指日也。

今祠宇煥然，諸宗賢不以某才薄德淺，囑予作文列敘其事，予自揣于宗族無尺寸之功，實(shí)乃有感于諸公修葺宗族舊祠之赤誠(chéng)，忝自受命，錄此盛世之壯舉。若使百代子孫知前人不易，則幸不辱命矣。

是為序。

譯文：

我們這一族從陡山遷居到現(xiàn)在的吳錦堂灣，已經(jīng)經(jīng)歷幾百年了。先祖之璉公，他是西山先生（應(yīng)澍公）的后代，他性行高潔，在當(dāng)時(shí)就被人們所敬仰。到了十七世先祖禮魁公（吳錦堂）時(shí)，他艱苦創(chuàng)業(yè)，刻苦經(jīng)營(yíng)（產(chǎn)業(yè)），最后成為本縣商界最杰出的人才。禮魁公又在本灣修建了祠堂，來回報(bào)歷代先祖的蔭蔽之德。但是隨著時(shí)間的流逝很多事情都發(fā)生了變化，歷代先輩們留下的華美的房屋和開闊的庭院有很多都損毀了，尤其以祠堂的破壞程度最高。我們族人每次談到祠堂的損壞，沒有不感嘆惋惜的?。?/p>

天地之間，首先（是因?yàn)椋┯猩n天孕育萬物的功德，所以萬物生長(zhǎng)并且四季調(diào)和分明；其次（是因?yàn)椋┯凶孀诒Ｓ幼迦说亩鞯?，所以本族人丁興旺并且出現(xiàn)了杰出的人才；何況大江大河都有自己的源頭，樹木茂盛是因?yàn)楦€(wěn)固，所以道德高尚的人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻勉勵(lì)自己，不至于浪費(fèi)了這大好的機(jī)會(huì)呀！

現(xiàn)在我們生活在政府清廉的盛世里，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，社會(huì)日益進(jìn)步。但是對(duì)先祖的祭祀不能荒廢，續(xù)寫族譜不能中斷，祖輩的名諱更不能忘記。如果不能做到這三樣，那么（族中地位）的尊卑會(huì)變化而導(dǎo)致宗族秩序的荒廢，族中長(zhǎng)者和幼者的次序會(huì)顛倒而導(dǎo)致待人接物禮節(jié)的失傳，我們這一族的人也會(huì)給其他族的人留下笑柄，我們又有什么臉面去面對(duì)列祖列宗呢？

正是考慮到這些原因，第？世孫？？在公元2015年？月，首先發(fā)出倡議，重新修建我們宗族的祠堂。這個(gè)建議一提出來，各個(gè)房下的人和各家各戶的人，都馬上積極的捐款，大家湊了？萬塊錢作為修建祠堂的經(jīng)費(fèi)。尤其是？？，？？，？？，？？，？？，等人，更是不怕修建祠堂的事物復(fù)雜和辛苦，辛勤勞動(dòng)，奔波勞累，經(jīng)過？月多的時(shí)間，在原先祠堂的基礎(chǔ)上，復(fù)修即將倒塌的墻面和門窗，把原先三進(jìn)的院落改為兩進(jìn)，使以往的祠堂更加輝煌。農(nóng)歷2015年臘月19是吉祥的好日子，在這里舉行了竣工典禮。又迎請(qǐng)供奉歷代祖先的神位在祠堂里，終于讓歷代先祖的在天之靈有了依附的地方。

像這樣偉大的事業(yè)，完全是所有人齊心協(xié)力的功勞啊！列祖列宗在天有靈，也會(huì)肯定他們的誠(chéng)心實(shí)意，表揚(yáng)他們的精神，一定會(huì)感到很欣慰吧。（我們宗族）的后代子孫，也會(huì)備受鼓舞振奮，更加勤懇努力，并學(xué)習(xí)他們的精神吧。如果像這樣，那么重新振作家族的興旺，光大吳氏宗族，都會(huì)在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了。

現(xiàn)在祠堂煥然一新，各位賢德的族長(zhǎng)不認(rèn)為我的學(xué)識(shí)淺薄，德行低微，囑咐我寫一篇文章來記敘這些事情，我自認(rèn)為對(duì)宗族沒有一點(diǎn)的功勞，又實(shí)在是被他們修建祠堂的誠(chéng)摯之心所感染，所以小心地接下了這個(gè)任務(wù)，記錄下這件盛世的偉大事業(yè)。如果能讓后世的子孫明白前人（修建祠堂）的不易，那么我也就慶幸自己沒有辱沒這件使命了。

這就是重修吳氏祠堂的序文。

第五篇：重修潁州系譜序

重修潁州系譜序

孟子云：晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也。論其文史也。史者，國(guó)之實(shí)也，所以紀(jì)治亂、定優(yōu)劣、勸懲之義也。家之有譜，所以分支派、別親疏、睦九族也。載譜例之嚴(yán)，以誡惡，立傳贊之美，以勸善；亦寓勸懲之義也。雖有宗譜、族譜、支譜、派譜之名，其義亦無二焉。每見修譜之家，于顯達(dá)之時(shí)者多，窮困之時(shí)則忽略矣。蓋譜不可不勤修，勤修則無訛誣。富貴有祖，貧困亦必有祖，木本水源不容己也。惟逆惡下賤之徒，譜例不錄其名，非渠無祖，祖先無渠矣。外此者，未嘗不以祖宗為源流也。

錢氏宗譜起自少典十世孫篯鏗，封彭城伯，壽七百七十歲。生子五十四人。第二十八子曰孚①，為周文王師官，去竹氏錢，受姓之祖也。讓乃孚五十世孫，官至征東大將軍，封富春侯。讓之二十三世孫鏐，即吳越武肅王也。唐賜鐵卷，開國(guó)之祖也。鏐傳第七子元瓘，立十年，薨。其六子忠獻(xiàn)王，立七年，薨。傳七弟倧，立八個(gè)月，薨②。傳九弟俶，俶傳第八子惟演。惟演傳第六子暄。暄傳第九子景臻，為宋仁宗駙馬。其第三子愐，封秦國(guó)公、咸寧郡王。其第二子端瑀，官至江東轉(zhuǎn)運(yùn)使、直文華閣。其子承事郎筠，筠長(zhǎng)子繼祖，官將仕郎。子伯乙，為宋殿前點(diǎn)檢，為鎮(zhèn)江始祖。其子聞，聞生茂洪；茂洪生臻，為北京太醫(yī)院醫(yī)士。其長(zhǎng)子原濬，濬長(zhǎng)子璉，為郡大賓。其四子寕，寜次子貝，貝次子繪，繪長(zhǎng)子翱，翱次子稥⑤，稥 生寅工，寅工生二子，長(zhǎng)子九思，次子九惠。九惠為潁州始祖也。先繪祖③父子三人游山東檀城，遂居焉。后繪祖與逯回鎮(zhèn)神主皆入祠堂。惟稥與寅工居塟無考。由山東遷穎，兵戈擾攘。惟九惠祖神主在堂，墳在小河北岸。故斯續(xù)以九惠為始祖也。

熙賢乃九惠祖九世孫也。亂后訪尋族眾，無陷于賊者，亦無遇難者！賢吁然嘆曰：此祖先德厚所致也?；蚝笫烙胁_(dá)者因可望焉，譜何可不續(xù)葺也！以是告誡同族，無不道續(xù)修為是。然無有分任其勞，更眛于派所由分。賢乃撫膺而嘆曰：續(xù)修乃當(dāng)今之急務(wù)！觀先人修譜之時(shí)，人才不乏，同志同勞者甚多，今賢獨(dú)以駑鈍之資，慎成厥事，遂不禁又一嘆也。想今日之孫為后世之祖者，非有子有嗣哉！賢年五十二④而無嗣，為今日之孫乃異日之孤魂耳。雖然，賢僅乏一人之嗣而已，何則？父去世，吾弟始五歲，家道蕭條，衣食莫給，或非賢而未能成立也。今吾弟度用稍裕，且有二子，祖父有祀。賢雖貧薄，罪可稍減矣。獨(dú)是二百余年之譜未續(xù)，非賢寔或失之。至于續(xù)葺之法，例依先人之章程，更加詳焉。沿戶查考清楚，歷歷無訛。編修成帙，分為三支。起于同治癸酉正月，至甲戌秋而后成；凡年馀始竣，遍存各支，咸有藏本。展卷一觀，大宗小宗，本支百世，無不釐然畢覩。此所謂有功于祖考，有造于子姓，豈渺細(xì)乎！原為錢氏后代子孫者，勿輕視斯編為易易也。錄舊序舊文數(shù)條，以觀先王之德；錄鏐祖八訓(xùn)及譜例者，戒后世勿相違也。新載告例數(shù)條，因前所未發(fā)，故書之。其余存之老譜，不能盡錄，于修葺之時(shí)，請(qǐng)觀可也。新編既成，或可報(bào)祖德于萬一也歟？

潁州系九世孫熙賢拜撰

注解：《重修潁州系譜序》由三十四世孫文斌標(biāo)注。

①、第二十八子曰孚。宋人鄭樵《通志●氏族略》將錢氏列入“以官為氏”類，說：顓帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官命氏焉。故錢鏗第二十八子曰孚，待考。

②、傳七弟倧，立八個(gè)月，薨。忠遜王錢弘倧（928年－971年），字隆道，948年內(nèi)衙統(tǒng)軍使胡進(jìn)思跋扈，干預(yù)政事，將吳越忠遜王錢弘倧軟禁在義和院，以其重病不能視事為由，擁立其弟錢弘俶續(xù)位。錢弘俶把錢弘倧遷至東府越州（今浙江紹興），并為其興筑宮室，以東府官物為供給。此文“立八個(gè)月，薨”不妥。

③、先繪祖父子三人游山東檀城：見《吳越錢氏宗譜》卷九翱祖生二子游山東。

④、賢年五十二：熙賢祖時(shí)年五十周歲。

⑤、《吳越錢氏宗譜》卷九稥加走之旁，現(xiàn)代漢語中無此字，故用“稥”代替。