第一篇：文明點(diǎn)一瓣心香

尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)：

大家上午好！

今天我為大家演講的題目是《文明·點(diǎn)一瓣心香》。眾所周之：中國是四大文明古國之一，是文明禮儀之邦，講文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？蛇@樣的一則報(bào)道卻讓我大為震憾，一名中國游客在東南亞旅游，他看到公共場合有許多用中文寫的警示語“請(qǐng)不要亂扔垃圾”、“請(qǐng)勿吸煙”、“請(qǐng)自覺排隊(duì)”他的內(nèi)心暗自高興——中文在國外竟然大受歡迎，做為一個(gè)中國人他感到無比的自豪?？陕犃藢?dǎo)游的介紹后，他在臉上卻火辣辣的，羞愧難當(dāng)。導(dǎo)游說：“因?yàn)樵谒麄冞@兒，不文明的行為大多發(fā)生在中國游客的身上”。是啊，文明不僅僅關(guān)乎個(gè)人形象，更關(guān)乎國家聲譽(yù)與民族尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，舉止文明真的被高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明掩蓋了，很多人認(rèn)為“成大事者不拘小節(jié)”。丟塊果皮，扔片廢紙，講句臟話，算不了什么。其實(shí)不然，講文明是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任，文明是石，點(diǎn)燃星星之火，文明是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，文明是燈，照亮夜航的路，文明是路，引你走向光明。

古語云：“誠于中而形于外”。講文明禮貌是一個(gè)人美好心靈的自然表露。而細(xì)節(jié)是生活之源，萬事之根，成功之始。細(xì)節(jié)不應(yīng)該被忽略。在日本廣島亞運(yùn)會(huì)中，一個(gè)能容納六萬人的會(huì)場在舉行完比賽后，竟沒有一丁點(diǎn)垃圾，就是這樣一個(gè)小小的細(xì)節(jié)贏得了全世界人的驚嘆與認(rèn)可。講文明，從細(xì)節(jié)做起，并持之以恒，我們就會(huì)成為道德高尚的人，心靈美好的人。文明——是一個(gè)淡淡的微笑，文明——是一次小小的彎腰，文明——是一句輕輕的“對(duì)不起”。

文明的高度無法丈量，卻可以仰望；文明的重量無法稱量，卻可以尊重；文明的生命無法估量，卻可以長存。舞動(dòng)文明之筆，書寫大氣山河；揚(yáng)起文明之帆，開動(dòng)人生航船；借助文明之梯，登上未來峰巔。

借這個(gè)機(jī)會(huì)，我大聲呼吁：讓我們行動(dòng)起來吧！文明的路上，讓我們?nèi)f眾一心攜手前行。

讓我們將文明之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章。將文明之羽在生命中放飛，飛于生命無際的天空。

第二篇：感動(dòng),點(diǎn)一瓣心香

高樓越來越多，空間越來越小。冷漠越來越多，溫情越來越少。然而，感動(dòng)，正以它清淡卻足以令人動(dòng)容的方式，詮釋人文的內(nèi)涵?！}記

有淚水在，我感到自己仍然飽滿。

早晨打開窗，看著陽光穿透每一片樹葉，以一種無聲而又樸素的方式與生命對(duì)話，我感動(dòng)著。傍晚散步，看夕陽落下，品味著李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”的意境，我感動(dòng)著。感動(dòng)，點(diǎn)燃了精神家園的一瓣心香，縈繞著人的一生。

時(shí)代在發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí)，我們的精神家園是否已經(jīng)荒蕪？我們是否缺失了心靈的一角？

行色匆匆，有多少人停下腳步傾聽心靈的跫音？大多數(shù)人被生活磨礪得太粗糙，漸漸冷漠。紐約曼哈頓街頭，車水馬龍。一個(gè)小女孩守在一棵樹下不肯離去。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在等待秋天最后一片葉子的落下，孩子是純真的，她會(huì)為一個(gè)平凡的自然更替而感動(dòng)。缺少感動(dòng)的人不是一個(gè)真正的人。

缺少感動(dòng)的社會(huì)談不上真正的發(fā)展。它缺少人文的養(yǎng)分，最終只能走向荒蕪。

我們有多久沒有被那些優(yōu)美的文字感動(dòng)？李白的瀟灑，杜甫的沉郁，托爾斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。

我們有多久沒有被那些高尚的背影感動(dòng)？在冬天為人民打造一輪更溫暖的太陽的屈原；撒下“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣的文天祥；孤獨(dú)地守望著大漢三千里江山的蘇武……

感動(dòng)不是單純地落淚，不是膚淺地感時(shí)傷懷。感動(dòng)是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。

在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，我們的精神之路通向何方？學(xué)會(huì)感動(dòng)吧。

當(dāng)一顆心與另一顆心之間不再遙遠(yuǎn)，我們的社會(huì)就多了幾縷溫馨。當(dāng)每個(gè)人都能體會(huì)他人心弦的震動(dòng)，我們的社會(huì)才會(huì)變得和諧。

“為了看看陽光，我來到世上?！卑蜖柮商氐脑掚y道不會(huì)令我們感動(dòng)么？

點(diǎn)一瓣心香，我們的物質(zhì)家園與精神家園都將開滿長盛不衰的花朵，走向遠(yuǎn)方。

第三篇：[PK賽]關(guān)于感動(dòng)的作文：感動(dòng),點(diǎn)一瓣心香

[PK賽]關(guān)于感動(dòng)的作文：感動(dòng)，點(diǎn)一瓣心香

高樓越來越多，空間越來越小。冷漠越來越多，溫情越來越少。然而，感動(dòng)，正以它清淡卻足以令人動(dòng)容的方式，詮釋人文的內(nèi)涵?！}記有淚水在，我感到自己仍然飽滿。

早晨打開窗，看著陽光穿透每一片樹葉，以一種無聲而又樸素的方式與生命對(duì)話，我感動(dòng)著。

傍晚散步，看夕陽落下，品味著李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”的意境，我感動(dòng)著。

感動(dòng)，點(diǎn)燃了精神家園的一瓣心香，縈繞著人的一生。

時(shí)代在發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí)，我們的精神家園是否已經(jīng)荒蕪？我們是否缺失了心靈的一角？

行色匆匆，有多少人停下腳步傾聽心靈的跫音？大多數(shù)人被生活磨礪得太粗糙，漸漸冷漠。

紐約曼哈頓街頭，車水馬龍。一個(gè)小女孩守在一棵樹下不肯離去。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在等待秋天最后一片葉子的落下，孩子是純真的，她會(huì)為一個(gè)平凡的自然更替而感動(dòng)。

缺少感動(dòng)的人不是一個(gè)真正的人。

缺少感動(dòng)的社會(huì)談不上真正的發(fā)展。它缺少人文的養(yǎng)分，最終只能走向荒蕪。

我們有多久沒有被那些優(yōu)美的文字感動(dòng)？李白的瀟灑，杜甫的沉郁，托爾斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。

我們有多久沒有被那些高尚的背影感動(dòng)？在冬天為人民打造一輪更溫暖的太陽的屈原；撒下“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣的文天祥；孤獨(dú)地守望著大漢三千里江山的蘇武??

感動(dòng)不是單純地落淚，不是膚淺地感時(shí)傷懷。感動(dòng)是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。

在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，我們的精神之路通向何方？學(xué)會(huì)感動(dòng)吧。

當(dāng)一顆心與另一顆心之間不再遙遠(yuǎn)，我們的社會(huì)就多了幾縷溫馨。當(dāng)每個(gè)人都能體會(huì)他人心弦的震動(dòng)，我們的社會(huì)才會(huì)變得和諧。

“為了看看陽光，我來到世上?！卑蜖柮商氐脑掚y道不會(huì)令我們感動(dòng)么？點(diǎn)一瓣心香，我們的物質(zhì)家園與精神家園都將開滿長盛不衰的花朵，走向遠(yuǎn)方.四年級(jí):希望與現(xiàn)實(shí)

第四篇：徐文明短線點(diǎn)金

徐文明短線點(diǎn)金

徐文明 箱體理論

1、目標(biāo)漲幅: 28.2%(一個(gè)箱體)徐文明 箱體理論

底部價(jià)格X28.2%;

乘3次28.2%后再乘以6.4%=頂部;

頭部=底部起碼兩個(gè)箱體后的6.4%;

箱體理論的變通操作方法：短、中、長線，各有短中長線的箱體，但運(yùn)用方法與原理是互通的。具體實(shí)戰(zhàn)中的操作方式為，設(shè)定好現(xiàn)在箱體的壓力、支撐后，就可以在箱體內(nèi)，短線來回操作，不斷來回進(jìn)出，從中賺取差價(jià)，然后隨時(shí)留意箱體的變化，并比對(duì)上、下兩個(gè)箱體的位置，意即支撐與壓力會(huì)互換，行情往上突破，當(dāng)初的壓力就變支撐，行情往下跌破，當(dāng)初箱型的底部支撐就變成目前股價(jià)的壓力，當(dāng)箱體發(fā)生變化之后，投資人必需在新的箱體被確認(rèn)后，才可以在新的箱體之內(nèi)短線操作。

2、1/2 理論：

當(dāng)一個(gè)股票跌破前期底部時(shí)，必須引起關(guān)注．一旦滿足前期頭部減去前期底部＝X，然后利用前期底部減去這個(gè)X，那么本次可以達(dá)到的底部；

如：前期頭部為A；

前期底部為B；

則本次的底部＝B－（A－B）＝2B－A

DMI指標(biāo)改進(jìn)版

這里向大家介紹我研究成果中一種最簡單但十分有效的趨勢(shì)強(qiáng)弱度量方法。DMI指標(biāo)改進(jìn)版,我們用一個(gè)現(xiàn)成的指標(biāo)DMI，許多操盤軟件里都有該指標(biāo)?？上У氖墙^大多數(shù)軟件中的DMI的計(jì)算結(jié)果都是錯(cuò)的，我己確知“大智慧”和“通達(dá)信”的結(jié)果是錯(cuò)的。我們必須自己編寫一個(gè)。為方便大家，我把“大智慧”或“通達(dá)信”的Code 貼在這里供大家使用：

TR:=SMA(MAX(MAX(HIGH-LOW,ABS(HIGH-REF(CLOSE,1))),ABS(LOW-REF(CLOSE,1))),N,1);

HD:=HIGH-REF(HIGH,1);

LD:=REF(LOW,1)-LOW;

DMP:=SMA(IF(HD>0 AND HD>LD,HD,0),N,1);

DMM:=SMA(IF(LD>0 AND LD>HD,LD,0),N,1);

PDI:DMP*100/TR,COLORRED;

MDI:DMM*100/TR,COLORGREEN;

ADX:SMA(ABS(MDI-PDI)/(MDI+PDI)*100,N,1),COLORYELLOW;

16;

30;

其中參數(shù)N取默認(rèn)值14, N 2 100 14。

上述指標(biāo)將產(chǎn)生兩條水平線：16和30；及三條指標(biāo)線：紅色的PDI，綠色的MDI和黃色的ADX。

請(qǐng)大家裝上后好好把玩一番，我接下來要敘述的用法和你在國內(nèi)有關(guān)技術(shù)分析書中介紹的DMI的用法是完全不同的。

(1)強(qiáng)的上升趨勢(shì)(牛市): PDI > MDI AND ADX >= 30。

(2)強(qiáng)的下降趨勢(shì)(熊市)：PDI < MDI AND ADX >= 30。

(3)略牛的盤整期：PDI > MDI AND 16 < ADX < 30。

(4)略熊的盤整期：PDI < MDI AND 16 < ADX < 30。

(5)靜寂期： ADX < =16 AND(PDI > MDI OR PDI < MDI)。

(6)在牛市ADX越大越強(qiáng)，但是大于60就要注意了，牛市將可能要回調(diào)。

上面的PDI你可理解成牛的力量；MDI理解成熊的力量；而ADX理解成牛熊力量對(duì)比的度量沒有方向性。

有了趨勢(shì)的度量，我們就可以清楚的知道同樣在趨勢(shì)下，對(duì)于不同的時(shí)期要用合適的不同的牛市操盤方法。

選股技巧

先在滬深1000多只股票中，用“SKDJ”指標(biāo).參數(shù)設(shè)30,3、條件設(shè)置K>D即金叉，選出“月趨勢(shì)好”個(gè)股，再在“月趨勢(shì)好”的股池中選出“周趨勢(shì)好”的個(gè)股，再在“周趨勢(shì)好”的股池里選出“日趨勢(shì)好”的個(gè)股來，這樣選出的個(gè)股基本是中長線看好的股了.第一步點(diǎn)軟件左上角的“功能”--“選股器”---“綜合選股”--“條件選股”---雙擊條件選股----調(diào)出“SKDJ”指標(biāo)，然后點(diǎn)“SKDJ”指標(biāo)，再在右下角的選股周期中先用月線，再點(diǎn)上方的“加入條件”在選股入板塊中建好一個(gè)新的文件夾取名為月趨勢(shì)好，將這個(gè)選

出的個(gè)股加入到“月趨勢(shì)好”文件夾中。

第二步是在月趨勢(shì)好文件夾中選周趨勢(shì)走好的個(gè)股，調(diào)出'SKDJ'指標(biāo)后，必須點(diǎn)中間的“改變范圍”，將上證A股和深證A股前面的小紅鉤去除，在上面“月趨勢(shì)好”文件前的小窗口打上鉤，選股周期用周線，同樣在選股至板塊中建一個(gè)“周趨勢(shì)好”的文件夾，將選出的個(gè)股保存到這個(gè)文件夾中。

第三步選股時(shí)，必須是在上面“周趨勢(shì)好”個(gè)股的范圍內(nèi)選股，選股至板塊中再建一個(gè)“日趨勢(shì)好”的文件，將選出的個(gè)股保存到這個(gè)文件中，根據(jù)當(dāng)時(shí)的熱門板塊確定最后的個(gè)股。以上所選出的分類個(gè)股，會(huì)自動(dòng)保存在股市軟件個(gè)股總界面的下方的“自定”中，點(diǎn)“自定”右邊的黑三角就能看到這些個(gè)股的。(SKDJ指標(biāo)月選,周選,日選用同一參數(shù))

另外，在大盤特別強(qiáng)時(shí)會(huì)選出很多個(gè)股出來，這時(shí)可以將CCI指標(biāo)調(diào)出、同時(shí)加入選股，把“日趨勢(shì)好”的股票用CCI(84)再選一遍,條件設(shè)置選大于80就可以加以限制，這樣選出的個(gè)股全部是強(qiáng)勢(shì)個(gè)股。

第五篇：為清明文明祭祀點(diǎn)贊

為清明文明祭祀點(diǎn)贊

楊華泰

清明祭祀掃墓，是中華民族綿延數(shù)千年的習(xí)俗，可以慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族，是我們民族的傳統(tǒng)文化。清明祭故人，掃墓解哀思。隨著時(shí)代的變遷，人們的祭祀活動(dòng)多種多樣。以鮮花表哀悼、以植樹托敬意、用網(wǎng)絡(luò)寄深情等既文明簡約又環(huán)保安全的祭祀方式正成為更多人們的選擇和采用，讓我們?yōu)榇它c(diǎn)贊喝彩。

一是文明祭掃。在祭祀現(xiàn)場，向祖輩先賢，向革命先烈，向已故的親人、朋友說一句問候、敬一杯酒、獻(xiàn)一束花、唱一首歌、朗誦一篇祭文，不燒紙、不焚香、不放鞭炮、不污染空氣，通過問候，獻(xiàn)花，唱歌，誦文，追思，寄托慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德。

二是生態(tài)殯葬。通過樹葬，讓逝者所依葬的那棵樹木成為逝者的象征，讓生命延續(xù)，親人能看著它慢慢長大。小小的臥碑都掩映在樹叢之中，沒有一般墓區(qū)層層墓碑的陰森感，仔細(xì)觀看，可以看到墓碑都根據(jù)逝者的身份有著不同的藝術(shù)造型和文化內(nèi)涵?！皹湓帷辈徽几兀矘湓炝?，綠化荒山，符合了美化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的需要。

三是回歸自然。將骨灰撒向大海、江河，既節(jié)約土地資源，又為子女解除后顧之憂。這是一種文明節(jié)儉、低碳環(huán)保的綠色生態(tài)節(jié)地葬法，還可緩解清明時(shí)期過度集中祭祀的壓力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供了重要保障。海葬，是全新的“入土為安”，逝者的骨灰撒到海里并不會(huì)隨水漂流，而是會(huì)迅速下沉，沉入海底的沙石中，在不占用活人有限土地資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了全新的回歸自然，但凡有水的地方，都可成為家人祭掃和憑吊的場所。

四是網(wǎng)上祭祀。利用互聯(lián)網(wǎng)開展祭奠活動(dòng)，把現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)方式相結(jié)合，具有永恒性、豐富性和便捷性的特點(diǎn)，也更加有利于弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德。通過開展“網(wǎng)上祭先烈”網(wǎng)絡(luò)簽名寄語活動(dòng)，建立文明祭掃網(wǎng)站，思懷網(wǎng)站，寫天堂寄語，開設(shè)博客、微博，建立網(wǎng)上親人紀(jì)念館，英雄紀(jì)念館，既表達(dá)了對(duì)先人、先烈的祭奠之情，又可與眾多朋友分享幽思。

綜上述祭葬方式外，還有人選擇采用了花葬、草坪葬、壁葬等既環(huán)保又文明的祭葬方法。新式祭掃，祭的是心誠則靈，掃的是陳風(fēng)陋俗，讓我們攜起手來，共同為營造綠色祭祀，文明清明的良好風(fēng)尚做出努力和奉獻(xiàn)。