第一篇：中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

中學(xué)教育不僅重視知識(shí)的傳授，同時(shí)也注重了能力的培養(yǎng)。但是在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，卻被很多教師所忽視。當(dāng)前世界各國重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，已成為教育的發(fā)展趨勢(shì)，把培養(yǎng)創(chuàng)造精神視為“教育的核心”，把培養(yǎng)創(chuàng)造力視為“國家之寶”。作為數(shù)學(xué)學(xué)科教師，我們關(guān)心的是如何通過數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

對(duì)于普通中學(xué)生來說, 創(chuàng)造和創(chuàng)造力真是遙不可及嗎? 或者說只是極少數(shù)人的天賦嗎? 當(dāng)然不是。創(chuàng)造有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造之分?？茖W(xué)家提出新理論或發(fā)明新技術(shù), 文學(xué)家寫出受人歡迎的新作品等, 這是真創(chuàng)造。在教師指導(dǎo)下, 學(xué)生靈活應(yīng)用所學(xué)定理和公式巧妙解題, 或?qū)懗鼋嵌刃路f、觀點(diǎn)鮮明的作文, 都可看著創(chuàng)造性活動(dòng)。這種創(chuàng)造因其思維產(chǎn)品只對(duì)個(gè)人來說是新的, 而對(duì)人類來說是已知的, 所以稱為類創(chuàng)造。下面談?wù)勗谥袑W(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

一、提高教師的相關(guān)素養(yǎng)

教師要有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的緊迫感，1997年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱棣文認(rèn)為：“創(chuàng)新精神是很重要的，中國學(xué)校過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生書本知識(shí)和書面應(yīng)試能力，而對(duì)激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新精神則顯得明顯不足?！绷硪晃恢Z貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧博士曾做過這樣的對(duì)比：“中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而10年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在美國學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)”。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，才有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)。其次教師有較強(qiáng)的創(chuàng)造意識(shí)，用創(chuàng)造的智慧激發(fā)學(xué)生的潛能，以人為本，培養(yǎng)學(xué)生主體精神。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極思維，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力。教師應(yīng)樹立新的學(xué)生觀，要重新審視自己的職業(yè)特征，使傳統(tǒng)形態(tài)的“說教”變?yōu)閷W(xué)習(xí)者思維形態(tài)的感悟，教師應(yīng)盡可能的展示知識(shí)的產(chǎn)生過程，重視思維的閃光點(diǎn)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之美。教師應(yīng)不求人人語數(shù)優(yōu)秀，必求每生各科合格，做到讓每生有所長(zhǎng)，使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)特長(zhǎng)。做到因材施教、循循善誘。處理好“減負(fù)”與全面負(fù)責(zé)的關(guān)系。幫助學(xué)生立志、樂學(xué)、慎思、立志是學(xué)習(xí)的動(dòng)力；樂學(xué)可以使學(xué)生持之心恒，堅(jiān)持不懈，慎思能使學(xué)生把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生善于思考與創(chuàng)新的能力。

二、通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)

現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材一般都是經(jīng)過了反復(fù)推敲的，語言十分精練簡(jiǎn)潔。為了保持了知識(shí)的系統(tǒng)性，把教學(xué)內(nèi)容按定義、定理、證明、推論、例題的順序編排，缺乏自然的思維方式，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，以及相應(yīng)知識(shí)的創(chuàng)造過程介紹也偏少，雖利于學(xué)生接受知識(shí)，但很容易使學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)知識(shí)就是先有定義，接著總結(jié)出性質(zhì)、定理，然后用來解決問題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以，在教學(xué)與學(xué)習(xí)的過程中存在著這樣一個(gè)矛盾：一方面，教育者為了讓學(xué)生能夠更快更好的掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，將知識(shí)系統(tǒng)化：另一方面，系統(tǒng)化的知識(shí)無法讓學(xué)生了解到知識(shí)大都是經(jīng)過問題、、猜想、論證、檢驗(yàn)、完善，一步一步成熟起來的，影響了學(xué)生正確數(shù)學(xué)思維方式的形成。數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)有利于緩解這個(gè)矛盾。通過講解一些有關(guān)的數(shù)學(xué)歷史，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生過程，有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)思維方式。數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生形成一種探索與研究的習(xí)慣，去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)在一個(gè)問題從產(chǎn)生到解決的過程中，真正創(chuàng)造了些什么，哪些思想、方法代表著該內(nèi)容相對(duì)于以往內(nèi)容的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。對(duì)這種創(chuàng)造過程的了解，有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題的形成過程有更深刻的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，潛移默化的形成創(chuàng)造力。

三、教學(xué)過程中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)

人只有具備了創(chuàng)造意識(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)自己的潛力，做到有所創(chuàng)造。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明，除少數(shù)智力發(fā)展較差者外，大多數(shù)中等智力水平的人都具有創(chuàng)造力。教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是具備創(chuàng)造性的，并且初中時(shí)期的創(chuàng)造力對(duì)今后的發(fā)展是非常重要的。因此，教師要培養(yǎng)初中學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，鼓勵(lì)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，發(fā)揮其主體能動(dòng)性。教學(xué)過程應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生探索真理的過程，而不僅僅是學(xué)習(xí)現(xiàn)成的結(jié)論。這就要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于思考，敢于探索和嘗試；要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們盡可能多地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來；要鼓勵(lì)他們大膽想象，積極思維，開展?fàn)幷摚岢珜W(xué)習(xí)方法的多樣性和獨(dú)特性；要讓學(xué)生主動(dòng)地去了解、認(rèn)識(shí)新奇未知的事物，探索不同事物的關(guān)系，體驗(yàn)探索的艱辛與成功的喜悅。教師要以積極的態(tài)度評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。只有這樣，學(xué)生才能從單純的知識(shí)獲得走向包括創(chuàng)新意識(shí)在內(nèi)的多元化發(fā)展，從而不斷提高創(chuàng)造力。

四、訓(xùn)練發(fā)散思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。發(fā)散思維反映出思維形態(tài)的多樣性，它要求多角度、多側(cè)面的思考和解決問題，從而突破了思維的呆板性，它是多維的。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，創(chuàng)造力主要是由發(fā)散思維構(gòu)成的。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，可以從三個(gè)特征入手：

1、流暢性：指心智活動(dòng)暢通無阻，靈敏迅速，能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)較多的概念，這是發(fā)

散思維的量的指標(biāo)。

2、變通性：指思考能隨機(jī)應(yīng)變觸類旁通，不局限于某個(gè)方面，不受消極定勢(shì)的約束，能產(chǎn)生新的構(gòu)想，提出不同的新觀念。

3、獨(dú)特性：指以前所未有的新角度、新觀念去認(rèn)識(shí)事物，反映事物，對(duì)事物表現(xiàn)出超乎尋常的獨(dú)特見解。

教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度探索多種答案，鼓勵(lì)獨(dú)特的見解，發(fā)揮個(gè)人特有的才能；討論中不做定論，允許存疑；要善于引導(dǎo)討論，使學(xué)生思維活化，經(jīng)過篩選、集中，使思維活動(dòng)深化，從而提高創(chuàng)造力。而學(xué)生，則需要經(jīng)常地進(jìn)行自我思維訓(xùn)練，保證思維的靈活性和發(fā)散性。

五、采用符合激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的評(píng)價(jià)方式

我們?cè)诮虒W(xué)管理中常采用的是外部評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方式(如表揚(yáng)、評(píng)分等)是教育成果評(píng)價(jià)和激勵(lì)的常用手段，但它在學(xué)生創(chuàng)造力評(píng)價(jià)和激勵(lì)方面卻不是一個(gè)有效的方式。一方面，在創(chuàng)造性成就上，創(chuàng)造力表現(xiàn)的潛伏期相對(duì)較長(zhǎng)，而教育評(píng)價(jià)周期相對(duì)較短，導(dǎo)致了外部評(píng)價(jià)并不能反映學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展情況。有關(guān)創(chuàng)造性成就的“十年定律”表明，創(chuàng)造性個(gè)體一般在開始涉足某一領(lǐng)域、從事相應(yīng)工作約10年左右的時(shí)間才會(huì)有重大的創(chuàng)造性產(chǎn)品產(chǎn)生。這樣，教育的外部評(píng)價(jià)作用通常很難等到個(gè)體做出創(chuàng)造性產(chǎn)品以后才進(jìn)行，因而也就失去了評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性成就的反映和激勵(lì)功能。另一方面，研究表明，外部評(píng)價(jià)有礙創(chuàng)造力，“即使實(shí)際的評(píng)價(jià)是積極的，也同樣可能有害于未來的創(chuàng)造性行為”。人本主義心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)造性必定發(fā)生在自我評(píng)價(jià)的背景下，而不是發(fā)生在感受到被別人評(píng)價(jià)的背景下。高中學(xué)生在認(rèn)識(shí)水平和自我評(píng)價(jià)水平的高度發(fā)展也使評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變成為可能，例如教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身獨(dú)特的可塑性的優(yōu)勢(shì)，激勵(lì)學(xué)生的自信自尊。將學(xué)習(xí)過程的樂趣和對(duì)知識(shí)、真理的追求作為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

六、關(guān)注創(chuàng)造性人格的特點(diǎn)

“創(chuàng)造性人格”是美國心理學(xué)家吉爾福特（J.P.Guilford）提出和使用的一個(gè)概念。所謂創(chuàng)造性人格，簡(jiǎn)而言之，就是由個(gè)體內(nèi)在的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造動(dòng)力構(gòu)成的較為穩(wěn)固、持久的組織系統(tǒng)，這一組織系統(tǒng)是由人的精神世界中的多種因素有機(jī)組合或整合所形成的復(fù)合體。創(chuàng)造心理、心理語言學(xué)、教育心理學(xué)專家周治金認(rèn)為：高創(chuàng)造者的人格特點(diǎn)也可以從不同角度去研究。我們有一些研究發(fā)現(xiàn)，自然科學(xué)家容易接受外部的信息，有創(chuàng)造力、自信、自大、內(nèi)向、獨(dú)立等等是自然科學(xué)家的特征。社會(huì)科學(xué)家的特征則是與社會(huì)關(guān)系和諧，接納自己，接納他人。藝術(shù)家又不一樣了，他們的特征包括尋求新的體驗(yàn)，幻想、沖動(dòng)、缺乏責(zé)任感、敵意，不友好等等。而興趣廣泛、好奇、獨(dú)立性強(qiáng)、有毅力、喜歡提問題、不隨大流等等則是高創(chuàng)造性學(xué)生的一些特點(diǎn)。

美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教育心理學(xué)主任認(rèn)為：多具有一下三個(gè)令人討厭的特點(diǎn)：（1）頑皮、淘氣、荒唐和放蕩不羈。（2）所作所為時(shí)逾常規(guī)。

（3）處事固執(zhí)，較幽默，但難免帶有嬉戲態(tài)度。

這樣就使的我們要能夠容忍在常規(guī)管理中北認(rèn)為是不受規(guī)矩的行為，在對(duì)他們進(jìn)行教育的同時(shí)要注意不能揠苗助長(zhǎng)。避免在使他們變得越來越聽話的同時(shí)，也扼殺了他們本來可以發(fā)展更好的創(chuàng)造力。

未來世紀(jì)衡量一個(gè)國家強(qiáng)弱，不只是看資本的多少，更要看人才的多寡。面對(duì)激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)，需要培養(yǎng)大批有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力、有趕超世界的雄心和力量的創(chuàng)造性人才。創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是一撮而就的，而是需要日積月累的。培養(yǎng)創(chuàng)造力，是靠平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中不倦怠的思考，而教師只能是加速器，真正的舵槳還是掌握在學(xué)生自己的手中。整個(gè)社會(huì)都關(guān)注創(chuàng)造力的培養(yǎng)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，讓他們的潛力盡可能的發(fā)揮出來，才能更有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，更好的為中國四化建設(shè)服務(wù)。

第二篇：如何培養(yǎng)創(chuàng)造力（范文）

《如何培養(yǎng)創(chuàng)造力》改寫

夏邑縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)987

正確答案不唯一

創(chuàng)新需有創(chuàng)造力

創(chuàng)造思維賴自信

汲取知識(shí)是第一

靈活運(yùn)用多嘗試

抓住靈感莫放棄

心動(dòng)付之以行動(dòng)

鍥而不舍保恒信

第三篇：中學(xué)生物教育中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

中學(xué)生物教育中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

摘 要： 中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)在當(dāng)代社會(huì)教育中起著舉足輕重的作用，是中國年輕一代能否在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中脫穎而出的關(guān)鍵。本研究在查閱了大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，探討了當(dāng)前課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式、方法及成效，根據(jù)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問題，結(jié)合生物課教學(xué)的特點(diǎn)提出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的途徑、方法，從而讓學(xué)生具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生在以后的生物學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手，走上社會(huì)后也可以成為創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)生物教育 創(chuàng)造力 培養(yǎng)方法

創(chuàng)造力是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生新奇獨(dú)特的，有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。吉爾福特在1950年《論創(chuàng)造力》的演說詞中指出，創(chuàng)造力是“一種最高級(jí)的能力，是獨(dú)特的解決問題的能力”[1]。古今中外，國家及各級(jí)教育者都非常重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林”。鄧小平同志提出教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是我國教育事業(yè)培養(yǎng)高層次人才的重要目標(biāo)。社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)教育的發(fā)展。

當(dāng)前，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的需求提出了更高要求。陳至立在《知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新體系與教育的發(fā)展和改革》中談到：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者必須具有較全面的能力，尤其是創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力。”[2]在如今競(jìng)爭(zhēng)愈演激烈的社會(huì)中，教育者不能再僅僅教授給學(xué)生知識(shí)，而是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，引導(dǎo)他們將學(xué)到的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際生活中解決新問題。要想使學(xué)生能夠在今后的生活中獲得更好的發(fā)展，必須對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。中學(xué)階段學(xué)生個(gè)體的生理、心理發(fā)育逐漸成熟，對(duì)外界事物具有好奇心，樂于接受新鮮事物，具有發(fā)明創(chuàng)造的潛能。當(dāng)前對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力的已在多學(xué)科中進(jìn)行，但在生物教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)的研究較少。生物教學(xué)內(nèi)容與人們的生活緊密相關(guān)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的很好素材。本研究在前人的研究的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前中學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式、方法及現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，提出在生物課堂上進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑和方式，為學(xué)生向更高層次發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。

1.中學(xué)生創(chuàng)造力的一般特征

林崇德（1999）認(rèn)為與兒童的創(chuàng)造力相比，中學(xué)生的創(chuàng)造力有如下特點(diǎn)：（1）中學(xué)生的創(chuàng)造力不再帶有虛幻的、超脫現(xiàn)實(shí)的色彩，而更多地帶有現(xiàn)實(shí)性，更多的是由現(xiàn)實(shí)中遇到的問題和困難情境激發(fā)的；（2）中學(xué)生的創(chuàng)造力帶有更大的主動(dòng)性和有意性，能夠運(yùn)用自己的創(chuàng)造力解決新問題；（3）中學(xué)生的創(chuàng)造力更成熟[3]。不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不同，因而在不同學(xué)科中進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式、方法也不相同。例如：在語文課堂中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)可以從人文、情感、聽說寫等方面進(jìn)行培養(yǎng)，在政治方面對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)從學(xué)生的理解能力，科學(xué)的世界觀、人生觀等方面進(jìn)行。生物科學(xué)是自然學(xué)科的基礎(chǔ)，研究生命的起源在于進(jìn)化，與人們的生活息息相關(guān)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力及發(fā)現(xiàn)自然奧秘的能力，更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

2.中學(xué)生物教育中創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

生物學(xué)與生命息息相關(guān)，改革后的新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教育理念就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，在課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到“要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、探究能力及實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力”。在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和思維的發(fā)展。在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，感受生命的美好，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，自我動(dòng)手能力，以及勤于思考的能力，提高教學(xué)效率。

但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)目前的初中生物教學(xué)并沒有得到重視。因?yàn)樯镌诔踔惺歉笨?，不參加中考，課時(shí)比其他課的課時(shí)少，有些學(xué)校為了抓升學(xué)率，就把生物課的時(shí)間給了其他課，這導(dǎo)致老師為了完成教學(xué)任務(wù)在上課時(shí)把主要精力都投入到知識(shí)的傳授上，并不給學(xué)生留思考的時(shí)間，從而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，也不會(huì)考慮學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)生在缺乏主動(dòng)性的情況下，不能把知識(shí)熟練掌握升華，更不能把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。

目前中學(xué)生物課堂比較單一，老師主要采用講授的方式，甚至出現(xiàn)“滿堂灌”的情形，在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生只是聽老師講從來都不動(dòng)大腦思考問題，考試的時(shí)候就把老師認(rèn)為是重點(diǎn)的內(nèi)容背下來應(yīng)付考試，本來學(xué)生有想法或是有創(chuàng)造性也被扼殺。具體教學(xué)方式有以下幾種。

轟炸式：老師生物教學(xué)中不組織學(xué)生合作式學(xué)習(xí)，也不給學(xué)生思考的時(shí)間。生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)探究為主的學(xué)科，在教學(xué)中對(duì)于一些新現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)及探究性實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的探究性和創(chuàng)造性思維能力，但是老師為了趕進(jìn)度，不尊重學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展，將知識(shí)直接講授給學(xué)生，不管學(xué)生是否真的聽懂和理解知識(shí)。課后也不能及時(shí)聽到學(xué)生的信息反饋，教師也不主動(dòng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將學(xué)生視為容器而不是具有主觀能動(dòng)性的活生生的接受主體，這樣學(xué)生的創(chuàng)造力被活生生地澆滅了。

訓(xùn)斥式：有個(gè)別教師把自身的上位放在學(xué)生位子之上，以教訓(xùn)的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，完成教學(xué)內(nèi)容，不考慮學(xué)生的心情更不會(huì)考慮學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)，挫傷了學(xué)生創(chuàng)造的積極性。

壓迫式：中學(xué)生壓力比較大，他們剛剛從小學(xué)升到初中，要學(xué)的科目增多，學(xué)習(xí)任務(wù)也越來越嚴(yán)重，他們對(duì)初中的生活不習(xí)慣，認(rèn)為生物課不重要，于是上課的時(shí)候就睡覺。在中學(xué)生物教學(xué)過程中，一些教師為了完成教學(xué)任務(wù)，通過會(huì)考，把考試重點(diǎn)畫出來，讓學(xué)生背，學(xué)生只是為了完成考試的任務(wù)而學(xué)習(xí)生物。這些現(xiàn)象造成教師錯(cuò)過了對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。

3.中學(xué)生物學(xué)科及學(xué)生特點(diǎn)

生物課是自然學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，它涉及面廣，包括生物科學(xué)、生物技術(shù)及生物工程等多個(gè)專業(yè)，涉及制藥業(yè)、醫(yī)療業(yè)、環(huán)保業(yè)、農(nóng)業(yè)等多方面問題，是對(duì)整個(gè)自然生命進(jìn)行探究的學(xué)科，讓學(xué)生掌握生命的奧秘，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是很有必要的，只有對(duì)生命產(chǎn)生了好奇心學(xué)生才會(huì)開動(dòng)思維探討生命。

初中生所處的年齡階段，屬于兒童―少年期，心理從幼稚向成熟過渡[3]。一是半幼稚半成熟的時(shí)期，二是獨(dú)立性和依賴性等的特征、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期的特征”[4]。正是由于這種心理不同發(fā)展階段特征錯(cuò)綜復(fù)雜性，導(dǎo)致初中生心理發(fā)展的不平衡、不穩(wěn)定。初中生心理的發(fā)展的動(dòng)搖性和可塑性很大，同時(shí)是世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，在這一階段對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，有利于其后續(xù)的身心發(fā)展[5]。

4.中學(xué)生物教育中創(chuàng)造力培養(yǎng)的方法

要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須把學(xué)生潛在的創(chuàng)造力解放出來，抓住課堂教學(xué)的主渠道，開展創(chuàng)造性教學(xué)，即運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，結(jié)合生物學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，挖掘教材內(nèi)容中所含的創(chuàng)造性因素，在傳授知識(shí)、發(fā)展智能的同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)展創(chuàng)造性個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。同時(shí)要結(jié)合學(xué)生的生理、心理特征因材施教，才能達(dá)到事半功倍的結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維這就要求老師具有一定的策略。根據(jù)學(xué)科及學(xué)生特點(diǎn)，我認(rèn)為要從以下方面加強(qiáng)中學(xué)生物教育中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

4.1更新教師觀念

傳統(tǒng)教學(xué)理念認(rèn)為：教師是傳道、授業(yè)、解惑者[6]，老師是主體，而新課程理念下學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而老師只是起指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣，形成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，而不是要老師強(qiáng)迫式地學(xué)習(xí)，開動(dòng)學(xué)生的大腦，讓他們思考問題，這有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。新課標(biāo)提出，在教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師起引導(dǎo)作用，老師不能只是滿堂灌，而是師生共同完成，教師可以拿出時(shí)間和學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生，這有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

4.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生想學(xué)樂學(xué)的基本情感，是創(chuàng)造力發(fā)展的必要條件。要進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)，首先要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生具有廣泛的興趣和強(qiáng)烈的好奇心，喜歡尋根究底；培養(yǎng)學(xué)生思考、質(zhì)疑的良好思維品質(zhì)是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)該多開動(dòng)大腦思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，而不是老師說什么就什么，要多想想，要成為學(xué)習(xí)的主人，這才有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。自然界中的生物之謎很多，教師可利用各種生物現(xiàn)象進(jìn)行設(shè)疑而激發(fā)學(xué)生探究興趣。如講植物的葉時(shí)介紹“植物為什么吃葷？”；講魚類動(dòng)物時(shí)，提問為什么魚類會(huì)“死不瞑目”、“魚鰓真的是苦的嗎？”；講解兩棲動(dòng)物時(shí)，介紹“青蛙的舌頭為什么長(zhǎng)在口腔的前端？”“青蛙為什么只能看到運(yùn)動(dòng)物體而不能看到靜止物體？”等等，這些問題會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。

4.3培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力

生物教學(xué)中教師要積極創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作。尤其是在實(shí)驗(yàn)課上，有目的地教會(huì)學(xué)生一些基本的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一些力所能及的實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)操作，并讓他們認(rèn)真觀察，認(rèn)真記錄。如在講授《細(xì)胞器-系統(tǒng)內(nèi)的分工合作》中各種細(xì)胞器的制作時(shí)，教師就可以進(jìn)行有效指導(dǎo)，從多方面考慮選取適合的材料，比如經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、材料的易獲取、穩(wěn)固的效果，教師可以建議學(xué)生選用橡皮泥或淺藍(lán)色的彩色紙片，還可以建議他們兩種材料都做，看那種材料做出來的效果好，進(jìn)而選擇出最適合的材料。如選擇彩色紙片可以用剪刀把彩紙剪成小紙條，對(duì)小紙條折疊成內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的形狀，把折疊好的彩紙用固體膠固定好，內(nèi)質(zhì)網(wǎng)上的核糖體可以用紅豆種子代替，這樣我們的內(nèi)質(zhì)網(wǎng)就做好了，同時(shí)對(duì)學(xué)生提問，對(duì)內(nèi)質(zhì)網(wǎng)知識(shí)點(diǎn)掌握不全的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下愉快地完成細(xì)胞器的制作，同時(shí)培養(yǎng)了動(dòng)手能力。

4.4積極開展課外活動(dòng)

通過學(xué)生親自觸摸、觀察、實(shí)驗(yàn)，使感官協(xié)同作用，手腦并用，可以使學(xué)生的思維活動(dòng)程度大大提高。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加課外活動(dòng)，組織生物興趣小組。由學(xué)生選擇自己感興趣的問題和現(xiàn)象進(jìn)行探究。由學(xué)生自由合作動(dòng)腦設(shè)計(jì)，觀察記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象及變化，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察分析，寫出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，總結(jié)得出自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。實(shí)驗(yàn)分析較好的鼓勵(lì)學(xué)生寫成創(chuàng)新小文章進(jìn)行投稿，當(dāng)學(xué)生嘗試到成功的愉悅后，會(huì)更努力地學(xué)習(xí)和研究。

4.5樹立平等寬容的師生觀

樹立平等寬容的師生觀，有利于形成師生和學(xué)生之間各抒己見、暢所欲言的智力活動(dòng)情景；激發(fā)智力和非智力創(chuàng)造因子出現(xiàn)最佳活動(dòng)狀態(tài)――表現(xiàn)出勇于探索、質(zhì)疑問難、大膽求異的精神狀態(tài)；出現(xiàn)觀察敏銳、思維活躍、想象豐富、直覺敏感、產(chǎn)生靈感的智力狀態(tài)。現(xiàn)代師生觀認(rèn)為：首先，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，在人格上師生應(yīng)該是平等關(guān)系，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的主導(dǎo)與主體的關(guān)系。其次，教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)，發(fā)展能力，提高素質(zhì)，更重要的是在人格上得到了尊重，心理上得到了滿足，身心得到了健康發(fā)展；同時(shí)教師在教學(xué)過程中通過和學(xué)生心靈的交流，用個(gè)人豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、積極的人生態(tài)度、對(duì)科學(xué)的熱愛培養(yǎng)學(xué)生的熱愛生活之情[7]。

總之，在新課改倡導(dǎo)下的新型教學(xué)活動(dòng)中，在生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，是教學(xué)改革的必然要求，也是強(qiáng)化教學(xué)效果的有效途徑。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有利于提高教學(xué)效率，為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：教學(xué)幽默與中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)

教學(xué)幽默與中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)

作為知識(shí)的傳播者，教師身上有著艱巨的任務(wù)，幽默式的教育方式是現(xiàn)在普遍提倡的教育方法，是２１世紀(jì)老師必備的一種美麗的品質(zhì)。而對(duì)于可塑性做好、創(chuàng)造力最優(yōu)的中學(xué)生而言，二者有著不可割裂的關(guān)系。教育幽默，顧名思義就是在原本枯燥乏味的教育過程中添加入幽默的成分，可以讓學(xué)生更好更快的掌握課堂上所教授的知識(shí)。試想，如果在長(zhǎng)達(dá)５０分鐘的一堂數(shù)學(xué)課上，老師在講臺(tái)的后方滔滔不絕地講著課本上那些讓人看不懂的代號(hào)字符，引得底下學(xué)生紛紛倒頭大睡，這樣的教育成果能好的了嗎？學(xué)生能夠?qū)W到想要和應(yīng)該獲得的知識(shí)嗎？不能。而換之，一堂充滿幽默因子的課程，自然能讓學(xué)生有一定的興趣想要進(jìn)一步深入其中?？磥?，幽默是２１世紀(jì)教育的新面孔、新措施。

我也是一名學(xué)生，從學(xué)生的角度看，學(xué)生不喜歡嚴(yán)肅、古板、生硬、上課枯燥的老師，學(xué)生一般認(rèn)為這樣的老師一般不懂得改變他們一成不變的教育形式，說教，責(zé)難是他們遵循的老路?？墒?，在當(dāng)今的飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)思維敏捷的新的教育對(duì)象，這樣的老招式已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流換句話說，是落伍的東西了。當(dāng)然，我沒有要抨擊老師的意思，這只是學(xué)生心理上的反應(yīng)。然后，更多的老師開始運(yùn)用“幽默”這個(gè)妙招。站在學(xué)生的立場(chǎng)，幾乎所有的學(xué)生都喜愛具有幽默感的教師，而不喜歡語言平淡無味，表情呆板冷漠的教師。教師們適當(dāng)運(yùn)用的幽默語言可以含而不露地啟發(fā)學(xué)生的思維，讓他們更好的聯(lián)

想，加深學(xué)生的理解從而出神入化地推動(dòng)他們領(lǐng)悟，在這種良好互動(dòng)的教學(xué)氣氛中，引起寬松愉悅的心理共鳴，從而順利地達(dá)到教育目標(biāo)。由此可見，幽默的確是教育的優(yōu)秀手段和措施。

“幽默的教學(xué)語言像調(diào)味品一樣，有了它，教學(xué)語言才有味道，才不會(huì)是一杯白開水，它是閃爍著智慧光芒的理性語言，它的外在形式是風(fēng)趣，內(nèi)在因素是意味深長(zhǎng)，這種形式美和內(nèi)涵美高度和諧統(tǒng)一的語言，容易給學(xué)生以深刻的啟迪和感染?！边@段話一針見血地詮釋闡明了教育幽默的重要性。

那么，又該如何來真正意義上的做到教育幽默呢？首先，自然是培養(yǎng)幽默感。幽默可能是與生素來的一種氣質(zhì)，也可能是后天培養(yǎng)的一種品質(zhì)，如藝術(shù)一般潤澤生活。站在講臺(tái)上的老師，即使只是一句搞笑的話語，也有可能讓學(xué)生銘記終身；即使只是一個(gè)滑稽的動(dòng)作，一個(gè)風(fēng)趣的表情，也可能讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課印象深刻。老師不僅僅是需要運(yùn)用“幽默”這個(gè)工具，更是需要將“幽默”歷練成一種素質(zhì)。摒棄自己是絕對(duì)權(quán)力的地位，融入學(xué)生的中心去，用學(xué)生的年齡去看待教育他們。有人說，幽默是教育中的一朵“奇花”。那就需要我們的老師用恰如其分的手段更好地澆灌她，讓這朵花茁壯成長(zhǎng)。

錢鐘書說，“真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對(duì)于人生是幽默的看法，它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法?！币虼?，老師們的自嘲，反而是最好的幽默手段，是課堂上最有用的調(diào)劑。無論是為了提醒學(xué)生還是為了深刻理論，這都是上選。當(dāng)然了，除了這自嘲，還有

曲解法和比喻法等等。

而這幽默的教育對(duì)象正是重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)造力的中學(xué)生。

在十七大上，我們明確提出了把我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家的目標(biāo)，這就需要造就大批創(chuàng)新性人才。因此，人才，尤其是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，已成為民族振興的關(guān)鍵。教育，尤其是幽默教育，作為創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，肩負(fù)著巨大的歷史責(zé)任。

任何一個(gè)會(huì)上網(wǎng)的人，都能在百度的強(qiáng)大搜索下，得到如下關(guān)于創(chuàng)造力的定義：真正的創(chuàng)造活動(dòng)總是給社會(huì)產(chǎn)生有價(jià)值的成果，人類的文明史實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果。對(duì)于創(chuàng)造力的研究日趨受到重視，由于側(cè)重點(diǎn)不同，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力看作一種能力，認(rèn)為它是一種或多種心理過程，從而創(chuàng)造出新穎和有價(jià)值的東西，二是認(rèn)為它不是一種過程，而是一種產(chǎn)物。一般認(rèn)為它既是一種能力，又是一種復(fù)雜的心理過程和新穎的產(chǎn)物。創(chuàng)造力就是用自己的方法創(chuàng)造新的，別人不知道的東西。創(chuàng)造性人才能抓住易為常人漠視的問題，推敲入微，意志堅(jiān)強(qiáng)，比較自信，自我意識(shí)強(qiáng)烈，能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己與別人的行為和特點(diǎn)。

創(chuàng)造力具有兩個(gè)它特有的特點(diǎn)，即新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。新穎性不言而喻就是一種耳目一新的新奇感，無論是一中觀念還是一種事物，在最初總是受到喜愛，這就是源于它的新穎性。在千篇一律的事物的審美轟擊下，如此脫穎而出自然能夠帶動(dòng)新的一系列的事物的連鎖發(fā)展；獨(dú)創(chuàng)性，所說的就是獨(dú)立地去思考去創(chuàng)造。眾所周知，美國對(duì)孩子的獨(dú)立性發(fā)展十分重視，因此，從小，孩子們就只是在自己的思考

動(dòng)手能力中一點(diǎn)一滴地積累去如何獨(dú)立地發(fā)展。我看過教育家德里克博克所寫的《美國高等教育》。博克詳細(xì)論述了美國高等教育的制度的三大特點(diǎn)：自治、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)社會(huì)的反應(yīng)能力。我覺得，僅這三點(diǎn)，就是中國高等教育需要的以及難以企及的，同時(shí)也是各大高校無法培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性學(xué)生的關(guān)鍵所在。

這里，我們先來大致看看美國的高等教育。美國大學(xué)享有不受政府控制的自由，美國私立大學(xué)之所以辦的很成功，不得不歸功于它們高校的高度自治。這是歐洲很多名校還有我國所不擁有的。美國高校競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，資金、生源、師資等等。任何一所高校要想生存下去，就必須想盡一切辦法提升自己，這也許美國高校能夠立于不敗之地的法寶吧。對(duì)周圍環(huán)境能夠迅速做出反應(yīng)，遲鈍就意味著淘汰，不管是私立大學(xué)還是公立大學(xué)，都是非常重要的一點(diǎn)。作者說，對(duì)美國高等教育制度，其缺點(diǎn)是有的，但是與其優(yōu)勢(shì)相比，是微不足道的。在后面的學(xué)習(xí)中能夠接受這種說法了，能夠正視美國高等教育的成功，相對(duì)于世界大多數(shù)國家而言，美國的高等教育，能夠在復(fù)雜的環(huán)境中健康的成長(zhǎng)，并且出色的培養(yǎng)出影響世界的人才，的確是非常不容易的。對(duì)比之下，我也看到了我國高等教育中存在的不足之處：學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，院校對(duì)政府的依賴性太大，并且難以根據(jù)社會(huì)需要迅速做出反應(yīng)，培養(yǎng)出來的人才自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)等。

相比較之下，中國的中學(xué)生卻在思維最擴(kuò)散的時(shí)刻努力死記硬背著書本上最基礎(chǔ)最理論的知識(shí)。為了高三那3天最后的沖刺，用整整

三年的時(shí)間準(zhǔn)備并痛苦著。當(dāng)然，我并不是要批判中國的教育制度，畢竟這是由國情決定的。那么，在這里，老師就起了一個(gè)至關(guān)重要的角色。

學(xué)生已經(jīng)在茫茫書海中埋得難以喘息，如果老師仍舊沿用上世紀(jì)的古板嚴(yán)肅的上課作風(fēng)，那么無疑是給學(xué)生增加精神上的負(fù)擔(dān)和折磨。如此下去，學(xué)生無法在課堂上投入學(xué)習(xí)，無法正確掌握知識(shí)，豈不又是惡性循環(huán)。那么，幽默教育與中學(xué)生創(chuàng)造力有著不可分割的關(guān)系。

前蘇聯(lián)著名教育家斯維特持落洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”在課堂上用風(fēng)趣的口吻，讓學(xué)生在課余能有那樣的興趣去探索去發(fā)現(xiàn)，能對(duì)這位老師的課程有濃厚的興趣，能夠深入下去，獨(dú)樹一幟地創(chuàng)造。老師應(yīng)該努力地開拓學(xué)生的思維，協(xié)助學(xué)生跳出原本的思維定勢(shì)，另有一番創(chuàng)造。

所以，老師能做的無非是用幽默更好地開導(dǎo)幫助學(xué)生。不要覺得學(xué)生的“為什么”是一種壓力，是一種無形的挑戰(zhàn)。耐著性子地幫助學(xué)生解決基礎(chǔ)上理解的難點(diǎn)，方是解決奠定基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)做法。同時(shí)，也得努力地引導(dǎo)學(xué)生跨出常規(guī)思維，用新的眼光來看待那些普通平常的事物啊。有人可能要問，這與幽默教育又有什么關(guān)系呢？有，當(dāng)然有。灌輸式思想已然落伍，一種新的創(chuàng)新式教育站立了起來。試問，舊式的教育方式可能教導(dǎo)出獨(dú)具創(chuàng)新的創(chuàng)造性人才嗎？幽默，有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐痪錈o意的話，開拓出新的天地呢。而且，幽默既能讓聽者寬心，也能讓學(xué)生學(xué)得輕松，何樂而不為呢。

總而言之，幽默教育越來越占有一席之位。用一種開明現(xiàn)代的方式教育出一批新的創(chuàng)造性人才。這個(gè)時(shí)代，迫切需要?jiǎng)?chuàng)造力，只有新型的人才才能更好的引領(lǐng)時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

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4、李澤堯著：《創(chuàng)造力》，廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2009年。

第五篇：美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

【摘要】創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)，它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是至關(guān)重要的，小學(xué)美術(shù)的教育過程為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。本文就小學(xué)美術(shù)教育中關(guān)于創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 創(chuàng)造力 培養(yǎng)研究

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）05-0260-01

伴隨著新課標(biāo)的進(jìn)一步深化，老師的教學(xué)理念也發(fā)生了巨大變化。有效將理論知識(shí)和生活結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生在豐富的情感環(huán)境中培養(yǎng)創(chuàng)造力，不斷增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)建和諧的生活，這些都成了小學(xué)美術(shù)教師的主要教學(xué)任務(wù)。

一、營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)

創(chuàng)造力和植物的種子一樣，只有在適宜的環(huán)境中才能生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。和諧輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境可以放松學(xué)生的心情，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造主要來源于學(xué)生，老師在過程中只是為學(xué)生構(gòu)建自由、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)當(dāng)中去，不可以將“干凈整潔、像不像”作為衡量學(xué)生的標(biāo)尺，老師應(yīng)該用發(fā)展性的眼光看待學(xué)生。筆者一直來都不隨便評(píng)價(jià)學(xué)生的繪圖方式，只有實(shí)在需要改善的地方，就用與學(xué)生探討的方式和學(xué)生商量。

此外，還特別注重對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，即使他們的作品不是最佳，但是只要是融合自己的創(chuàng)造力，筆者都會(huì)給這些學(xué)生的作品肯定。例如，有一次學(xué)生在畫一幅在太陽底下勞動(dòng)的場(chǎng)景，繪畫需要表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的熱情，但是有一些學(xué)生畫出來的圖畫表現(xiàn)的是在太陽低下勞動(dòng)的人民大汗淋漓，滿臉掛著汗珠，勞動(dòng)很開心的樣子。這時(shí)候，一個(gè)學(xué)生問筆者，“太陽這么大，農(nóng)民伯伯勞動(dòng)怎么還這么開心啊，我可以畫個(gè)藍(lán)色的太陽，這樣溫度就不高了，農(nóng)民伯伯就不那么熱了?！边@個(gè)學(xué)生的想法，筆者給予肯定還進(jìn)行了表揚(yáng)。在以后的上課過程中，我都讓學(xué)生自己想象繪圖，時(shí)間久了，學(xué)生的作品所包含的想象力就很豐富。所以，老師在教學(xué)過程中，給學(xué)生營造和諧的創(chuàng)作環(huán)境，并及時(shí)表揚(yáng)學(xué)生，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，從而具備更強(qiáng)的創(chuàng)造意識(shí)。

二、采用多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

不論什么課程的知識(shí)，興趣永遠(yuǎn)都是很重要的，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式有很多。在教學(xué)過程中，老師需要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的心理需求，這樣就能夠準(zhǔn)確地給予學(xué)生教導(dǎo)。小學(xué)生的創(chuàng)造力很強(qiáng)，思維也很活躍，對(duì)各種事物的好奇心比較強(qiáng)，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)在，知識(shí)的來源方式很廣泛，老師的單一講解已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求了。

小學(xué)生的問題比較多，想象力比較豐富，在他們的意識(shí)中，更愿意將繪圖作為一種游戲，都希望自己可以采用豐富多彩的繪圖方式將自己心中的思想展示在圖畫當(dāng)中。老師在教學(xué)過程中應(yīng)該盡量了解他們的心理特征，最大限度滿足他們的情感需求，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的豐富想象，包括他們的繪圖出現(xiàn)“造型夸張”，老師也要包容，嘗試著理解他們的思想。在小?W美術(shù)教學(xué)過程中，老師可以借助美觀的教學(xué)工具，再加上形象的講解來感染學(xué)生，這樣一來，就可以使得學(xué)生將自己的美術(shù)作品也變?yōu)槊佬g(shù)道具進(jìn)行自己的美術(shù)演示，急于表現(xiàn)自己的欲望就會(huì)使得學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去。同時(shí)，還可以借助其他方式進(jìn)行教學(xué)，就像講故事、比賽等等，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，提高自己的美術(shù)繪圖興趣。

三、采用多媒體設(shè)備，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造力

媒介的使用可以帶給人們感覺的形象化，進(jìn)而將這種感覺用一種形象的形式表現(xiàn)出來，所以說媒介在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)當(dāng)中是至關(guān)重要的。

現(xiàn)在，多媒體設(shè)備已在教學(xué)中廣泛使用。但是在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，有很多老師依舊采用傳統(tǒng)的教育方式，媒介也是比較古老的，也就是所謂的“老師+書本+黑板”，在他們的意識(shí)當(dāng)中，美術(shù)就是老師畫圖，學(xué)生進(jìn)行模仿，不需要花費(fèi)大量的時(shí)間去制作課件。但事實(shí)并非這樣，就像在小學(xué)四年級(jí)《好人好事連環(huán)畫》這節(jié)課的教學(xué)過程中，筆者使用多媒體的教學(xué)軟件Flash設(shè)計(jì)了一個(gè)好人好事的動(dòng)畫，讓學(xué)生通過自己真切的看和聽，認(rèn)識(shí)連環(huán)畫的主要特征，這樣也有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作能力。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過程中，需要根據(jù)課本的主要內(nèi)容，再采用多媒體設(shè)備進(jìn)行豐富教學(xué)內(nèi)容，但是如果在教學(xué)中，只是采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，脫離課本和其他知識(shí)渠道，就會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)造能力，取得的效果并不好。

四、用自己的想象創(chuàng)造美的事物

創(chuàng)造并不是天馬行空的想象，前提還是遵照藝術(shù)準(zhǔn)則的，這樣才能稱為創(chuàng)造。就像在上《泡泡飛呀飛》這節(jié)課時(shí)候，筆者讓學(xué)生親自到操場(chǎng)吹泡泡、觀察泡泡、描繪泡泡。這種親自實(shí)踐的方式，學(xué)生的想象更大膽，超越了簡(jiǎn)單的模仿，學(xué)生根據(jù)自己的想象力去創(chuàng)作，充分展示藝術(shù)的靈魂。不過一會(huì)兒，一幅內(nèi)容豐富的泡泡圖就展示在人們的眼前，每個(gè)學(xué)生的想象都不相同。讓筆者更驚奇的是，學(xué)生具有這么強(qiáng)的創(chuàng)造力，創(chuàng)作的美術(shù)作品具有如此豐富的內(nèi)容。

五、結(jié)語

實(shí)踐說明，傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教出的只是一個(gè)畫匠而已，而藝術(shù)作品是具有想象力和創(chuàng)造力的人創(chuàng)作出來的。美術(shù)自身就充滿了創(chuàng)造性，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，不但要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪虹如.淺議當(dāng)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)[J].中小學(xué)電教（下半月），2009，（4）.[2]紀(jì)博凌.小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J].考試周刊，2010，（50）.