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      淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      時(shí)間:2019-05-15 14:38:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      友誼中心小學(xué)周永萍

      內(nèi)容摘要:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力 創(chuàng)新 質(zhì)疑 交流 想象

      當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一在于創(chuàng)造,而培養(yǎng)和造就創(chuàng)造性人才的關(guān)鍵在于教育。我國(guó)教育部曾指出:“面對(duì)到來(lái)的21世紀(jì),中國(guó)要抓緊進(jìn)行教育的改革,其中的重點(diǎn)就是大力推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育?!彼刭|(zhì)教育是以培養(yǎng)人的全面素質(zhì)為目的的教育,其核心就是創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,并不意味著要提出一種取代日常教學(xué)的措施,而是要求教師創(chuàng)造性地教,學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),把這種創(chuàng)造性教學(xué)的精神滲透在日常教學(xué)的一切環(huán)節(jié)中。有的教師認(rèn)為創(chuàng)新只應(yīng)針對(duì)少數(shù)優(yōu)生而言,其實(shí)這是認(rèn)識(shí)上的差異。實(shí)踐證明,絕大多數(shù)兒童均蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造潛力,但是如果不去開(kāi)發(fā),那它永遠(yuǎn)只是一種潛在的力量,甚至有時(shí)會(huì)被扼殺,也會(huì)自行消失。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中,教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

      一、變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”

      “學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?!倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、1

      課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn)。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

      要使全體學(xué)生都能主動(dòng)地得到發(fā)展,就必須使全體學(xué)生都能參與到探究新知識(shí)的過(guò)程,為他們創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立思考的空間。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多內(nèi)容是可以放手讓學(xué)生去探索和研究的,而我們教師更多的是替學(xué)生“包辦”了,例如:幾何圖形的面積、體積計(jì)算公式,從原來(lái)的直接出示,讓學(xué)生死記硬背套公式;轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熝菔就茖?dǎo)過(guò)程,學(xué)生依然死記結(jié)論,套公式;有些老師雖然和學(xué)生一起動(dòng)手推導(dǎo)過(guò)程,得出結(jié)論,這已經(jīng)有了很大的發(fā)展了,然而還不夠,我們指導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)的公式是千篇一律,說(shuō)明教師的思維束縛了學(xué)生的自由空間,讓他們沿著一條路走的思想依然是“包辦”。為此我注意讓學(xué)生在相對(duì)自由的氛圍中去創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,如在圓柱的體積公式推導(dǎo)過(guò)程中,教完了基本公式:v=sh之后,我出了這樣一道題目:一個(gè)圓柱體側(cè)面積是30平方厘米,底面半徑5厘米,求它的體積?學(xué)生用剛學(xué)的公式費(fèi)了很大勁才算出來(lái),計(jì)算如下:3.14×5×5×〔30÷(2×3.14×5)〕=75(立方厘米),這種解法,一般的學(xué)生是很難快速解答出來(lái)的,因此就給他們留下一個(gè)疑問(wèn),如何巧妙的計(jì)算呢?我組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,動(dòng)手操作,學(xué)生都有學(xué)具模型,我提示學(xué)生,經(jīng)過(guò)拼接把一個(gè)圓柱體轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方體,仔細(xì)觀察這個(gè)長(zhǎng)方體,變換不同的位置,經(jīng)過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考,反復(fù)驗(yàn)算,終于有幾組學(xué)生舉手發(fā)言,他們得出這樣一個(gè)式子:30÷2×5=75(立方厘米)。他們的理由是當(dāng)把拼成長(zhǎng)方體橫放下來(lái),則將有圓柱側(cè)面的一面作為底面,高就是半徑,因此得出v=s側(cè)÷2×r。他們的思路是如此清晰,推理嚴(yán)密,又完全是一種自我發(fā)現(xiàn),出乎我的意料。因此,我認(rèn)為我們每一個(gè)教師不應(yīng)該懷疑學(xué)生的能力,他們無(wú)限廣闊的思想空間常常是我們無(wú)法企及的未知領(lǐng)域。在日常的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)、啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題和設(shè)想,因?yàn)檫@是一個(gè)人從已知伸向未知的世界的心理觸角,是創(chuàng)造意識(shí)的體現(xiàn)。古人云:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!敝挥胁粩嗟墓膭?lì)學(xué)生的好奇心,敢于向傳統(tǒng)的方法和權(quán)威挑戰(zhàn),才能夠不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。永不滿(mǎn)足的懷疑精神是創(chuàng)造之母。

      二、變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”

      實(shí)踐證明,小學(xué)生具有愛(ài)與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開(kāi)放的舞臺(tái)。

      學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭(zhēng)論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。

      在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,雖然幾十個(gè)人在一個(gè)教室里學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)方式卻是個(gè)體的、封閉的,聽(tīng)課、理解、做作業(yè)、考試,除了與教師的單線聯(lián)系之外,缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。因此,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。

      1.一題多解,交流學(xué)習(xí)

      一題多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一題多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開(kāi)闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此,在這一交替的過(guò)程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。通過(guò)分析、比較、優(yōu)選,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最佳的思路和方法,個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。

      2.突破難點(diǎn),動(dòng)手合作

      在教學(xué)中,尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),形成立體、交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。陶行知說(shuō)過(guò):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦?!薄笆趾湍X在一塊干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。”我們?cè)诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)操作、實(shí)踐,找出規(guī)律,提煉方法。如學(xué)習(xí)梯形面積公式時(shí),學(xué)生通過(guò)一起思考,一起試著剪拼圖形,一起討論。在想、做、說(shuō)的過(guò)程中,相互啟發(fā)、相互融合,結(jié)果學(xué)生們拼出了多種圖形。不但得出了梯形的面積公式,更重要的是發(fā)展了思維。的確,每個(gè)人交換一件物品,得到的只是一件物品;而如果交換的是一種思想,那就會(huì)產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想。

      因此,在教學(xué)中我盡量給學(xué)生討論、分析的機(jī)會(huì),使學(xué)生在知識(shí)方面相互補(bǔ)充,在學(xué)習(xí)方法上相互借鑒,同時(shí)要求小組成員之間相互尊重,暢所欲言,既要表達(dá)自己的觀點(diǎn),也要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)、想法,相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)會(huì)與同學(xué)合作,正確評(píng)價(jià)他人與自己。對(duì)那些不善于動(dòng)腦筋或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,可讓他們通過(guò)認(rèn)真

      聽(tīng)并體驗(yàn)同學(xué)們解決問(wèn)題的思維過(guò)程,分享合作學(xué)習(xí)成功的喜悅,從而使他們受到啟發(fā),得到提高。

      三、變“單一思維”為“多向拓展”

      靈活性人格表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷,思維容量大,易于接受新的事物,善于隨機(jī)應(yīng)變,具有較強(qiáng)的融會(huì)貫穿、舉一反三,觸類(lèi)旁通的能力,能從不同方面、不同角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,它是創(chuàng)新活動(dòng)必要的人格因素,培養(yǎng)學(xué)生靈活性思維是靈活性人格的靈魂。所以,我們每一個(gè)教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要重視開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的靈活性思維,一方面要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。另一方面要重視一題多解、一題多思、一題多變,誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面思考和尋找答案,產(chǎn)生盡可能多,盡可能新,盡可能獨(dú)特的解題方法。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。

      心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象力提供機(jī)會(huì)。

      如教學(xué)組合圖形體積時(shí),有這樣一題,如圖所示:學(xué)生的解題思路幾乎都是圓柱體的體積加上圓錐的體積。這時(shí)教師啟發(fā):“同學(xué)們先觀察一下這個(gè)圓錐與圓柱之間有什么關(guān)系,再想一想還可以怎么求?”這時(shí)一個(gè)學(xué)生小聲說(shuō):“這個(gè)組合體積是上面圓錐體積的4倍?!边@個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是智慧的閃光點(diǎn),是創(chuàng)造性的想象。我及時(shí)鼓勵(lì)他大聲說(shuō)一遍解題思路,并列出算式:1/3×3.14×(20/2)2×15×4。老師的鼓勵(lì)激發(fā)了全班學(xué)生的想象。一個(gè)學(xué)生搶著說(shuō):如把這個(gè)組合體看作一個(gè)高為30cm的圓柱體,它的體積可這樣求:3.14×(20/2)2×(15+15)-2/3×3.14×(20/2)2×15。還有一解法更有趣,假如可以像揉橡皮泥一樣把圓錐的高縮小3倍,把它想象成一個(gè)高為15÷3的小柱,這樣組合體就可以看作一個(gè)高為(15+15÷3)=20的圓柱體了,它的體積:3.14×(20/2)2×20。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去想象,不但使學(xué)生的想象力得到鍛煉,而且拓寬了學(xué)生的思路。克服了思維的單一性,培養(yǎng)了思維的靈活性,拓寬了學(xué)生的思路。

      動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系?!边@種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱(chēng)之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如教學(xué)了比的應(yīng)用后,我出示了這樣一題:“某班原來(lái)男生與女生人數(shù)的比是4∶3,后來(lái)轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生,這時(shí)男生與女生人數(shù)的比為6∶5。這個(gè)班原有學(xué)生多少人?”這題的一般解法是抓住男生這個(gè)不變量,求出轉(zhuǎn)進(jìn)2個(gè)女生前后,女生各是男生的幾分之幾再進(jìn)行求解。這樣較為復(fù)雜,我引導(dǎo)學(xué)生用份數(shù)進(jìn)行巧妙求解。我先讓學(xué)生分析,這題中,誰(shuí)的人數(shù)前后沒(méi)有發(fā)生變化,學(xué)生顯然能說(shuō)出,男生人數(shù)在女生轉(zhuǎn)進(jìn)2名學(xué)生前后沒(méi)有發(fā)生變化,我再請(qǐng)學(xué)生思考,在轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生前后,男生和女生的比各是幾比幾?然后引導(dǎo)學(xué)生思考并解答:原來(lái)男生與女生人數(shù)的比是4∶3,后來(lái)轉(zhuǎn)進(jìn)2名女生,這時(shí)男生與女生人數(shù)的比又為6∶5。4∶3 = 12∶9;6∶5=12∶10,原來(lái)男生12份時(shí),女生是9份,現(xiàn)在男生仍為12份時(shí),女生則為10份,這是因?yàn)榕仍瓉?lái)增加了2人,正好增加了1(10-9)份,因此可得這個(gè)班原來(lái)的學(xué)生人數(shù)為:2×(12+9)=42(人)。通過(guò)想象,進(jìn)一步溝通比和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生的思維更加靈活,更具跳躍性。

      當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生個(gè)性,注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望??只有教師在教學(xué)中真正樹(shù)立了創(chuàng)造的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。

      總之,我們的學(xué)生是21世紀(jì)的主人,未來(lái)社會(huì)最需要的是創(chuàng)造性的人才,我們必須立足課堂,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展創(chuàng)造思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神。

      參考文獻(xiàn):

      1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

      2.《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2007年第3期

      3.《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專(zhuān)題研究》,斯苗兒,浙江大學(xué)出版社,2005

      第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

      寧鄉(xiāng)縣大屯營(yíng)鄉(xiāng)中心校

      湯永興

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育

      新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,而且也是一個(gè)情感的交流過(guò)程.在教學(xué)活動(dòng)中要注意符合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)始終體現(xiàn)“學(xué)生為主體”,“教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,努力提高學(xué)生的思維能力,才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,也才能真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

      因此,在課堂教學(xué)中,如何發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,已成為當(dāng)今課堂教學(xué)研究中的至關(guān)重要的問(wèn)題。小學(xué)生作為成長(zhǎng)中的個(gè)體,能力發(fā)展的基本趨勢(shì)總是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象,從“自我中心”到“逐步社會(huì)化”,從低級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”到高級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程所表現(xiàn)出來(lái)的好奇心和想象力,那種獨(dú)立操作的能力,那種獲得和運(yùn)用新知識(shí)、新本領(lǐng)時(shí)呈現(xiàn)的智慧能動(dòng)性,能夠獨(dú)立感受事物、獨(dú)立分析問(wèn)題、獨(dú)立解決問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造欲望,這正是學(xué)生創(chuàng)造性能力的萌芽和基礎(chǔ)。而數(shù)學(xué)本身就是思維的體操,是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力本身有得天獨(dú)厚的條件。

      一、營(yíng)造良好的育人環(huán)境,為創(chuàng)造能力提供土壤

      作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師自身的素質(zhì)決定著教育的成敗。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是教師的一個(gè)主體性行為。沒(méi)有正確的育人觀,教師就不可能在教學(xué)中貫徹以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為本的思想,更談不上去營(yíng)造良好的育人環(huán)境。樹(shù)立正確的育人觀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的前提。教師應(yīng)時(shí)刻保持一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、努力創(chuàng)造。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的一些違反常規(guī)的思維持寬容的態(tài)度,以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

      營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。心理學(xué)告訴我們,處于壓力下的思維往往帶強(qiáng)迫性,很難具有創(chuàng)新性。創(chuàng)造能力的生成需要一個(gè)寬松的環(huán)境。由于角色的特殊性,學(xué)生對(duì)教師存有一種天然的敬畏感,如果教師不注意主動(dòng)引導(dǎo),學(xué)生就很難放松,進(jìn)而影響教學(xué)效果。為此,教師要善于融洽師生關(guān)系,調(diào)適學(xué)生心理,努力營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,特別是根據(jù)小學(xué)生好玩愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn),做好課外的交流;教師要善于控制自己的情緒,不要把自身的消極情緒帶進(jìn)課堂,要努力把樂(lè)觀向上的一面展示給學(xué)生;教師要理解素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,不唯成績(jī)論高低,對(duì)學(xué)生一視同仁,讓學(xué)生在一個(gè)寬松平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分展示個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造力?!坝H其師而信其道”。在課堂教學(xué)中,師生關(guān)系的融洽能有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造意識(shí)。學(xué)生思維與表達(dá)有差異,教師要給予思維慢的學(xué)生有更多思考的空間,允許表達(dá)不清晰不流暢的學(xué)生有重復(fù)和改過(guò)的時(shí)間,更重要的是允許學(xué)生有失誤和糾正失誤的機(jī)會(huì)。一時(shí)語(yǔ)塞或南轅北轍,立即請(qǐng)他坐下,便是扼殺了學(xué)生的自尊心和自信心,使學(xué)生不敢想,不敢說(shuō),更不敢問(wèn)。教師應(yīng)盡力做到待人至誠(chéng),與學(xué)生平等相處,師生關(guān)系和諧,讓學(xué)生和教師交談感到心理安全、心理自由,即使回答問(wèn)題有錯(cuò)誤,也能得到教師的指點(diǎn)和鼓勵(lì)。在學(xué)生敘述自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、思考的過(guò)程、得出的結(jié)論時(shí),教師決不能插嘴打斷或表示出不耐煩的情緒。教師變“教育權(quán)威”為“朋友、同學(xué)”,教師應(yīng)確立“教”服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)、創(chuàng)造的需要。學(xué)生到處可見(jiàn)教師燦爛的笑容,親切的笑臉,到處可聽(tīng)到“你真行!”“你講得真棒!”“大膽些,老師相信你一定能行!”等鼓勵(lì)賞識(shí)的教學(xué)評(píng)語(yǔ),使學(xué)生處在平等、民主、寬容的教學(xué)環(huán)境中,確保他們擁有自由支配的時(shí)間和主動(dòng)探究的心態(tài),常常品嘗到成功的喜悅,從而使他們產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。

      二、提高學(xué)生的觀察能力,為創(chuàng)造能力提供突破口

      首先,培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。培養(yǎng)以積極的態(tài)度注視事物的習(xí)慣,有助于觀察力的發(fā)展。培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣,是指樂(lè)于觀察、勤于觀察和精于觀察。樂(lè)于觀察是指對(duì)周?chē)氖挛镉袕?qiáng)烈的興趣。小學(xué)生的好奇心特別強(qiáng),教師要積極引導(dǎo)他們對(duì)好奇的事物加強(qiáng)觀察。心理學(xué)研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情景越貼近,學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度就越高。所以,老師要善于挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活情景,讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活;要盡量地去創(chuàng)設(shè)一些生活情景,從中引出數(shù)學(xué)問(wèn)題,并以次讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)問(wèn)題的存在,引起一種學(xué)習(xí)的需要,從而使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索之中。例如,在教學(xué)“積的近似值”時(shí),我們可以模擬到商店購(gòu)物時(shí)的情景,讓學(xué)生輪流當(dāng)顧客,也可以讓學(xué)生當(dāng)營(yíng)業(yè)員。

      顧客:巧克力怎么賣(mài)?我要買(mǎi)0.5千克。

      營(yíng)業(yè)員:巧克力每千克15.26元,請(qǐng)您付7.6元。顧客二:作文選一本多少錢(qián)?我買(mǎi)一本。

      營(yíng)業(yè)員:每本12.6元,八折后每本10.08元,請(qǐng)付10.1元?!?/p>

      有的學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,提出了疑問(wèn):該付7.63元的,只要付7.6元,而付10.08元的卻要付10.1元?

      一石激起千層浪,其他學(xué)生也紛紛表示疑惑。教師抓住了時(shí)機(jī),適時(shí)地引出了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣,用學(xué)生身邊的事情,呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,增加了數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性和現(xiàn)實(shí)性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)“積的近似值”時(shí),不再反倒枯燥乏味,增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)效。讓學(xué)生無(wú)意識(shí)地認(rèn)識(shí)到不但在課堂中要培養(yǎng)觀察的習(xí)慣,在平時(shí)生活中也同樣要培養(yǎng)觀察的好習(xí)慣。

      其次,引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。目的性是觀察力的最顯著的特征。有目的地觀察,才會(huì)對(duì)自己的觀察提出要求,獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之,如果是無(wú)目的地觀察,東張西望,對(duì)事物熟視無(wú)睹,那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的性的觀察,才是有效的觀察,才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要適時(shí)為學(xué)生確立觀察目的,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去觀察,然后有所思、有所獲。

      最后,鍛煉學(xué)生的認(rèn)真細(xì)致的觀察態(tài)度。觀察要有認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,因?yàn)檫@是深入觀察的重要條件。如果粗枝大葉,匆匆瀏覽一番,不能在觀察的細(xì)致性和深刻性上下功夫,那就是很難發(fā)現(xiàn)事物包含的隱蔽的和細(xì)微的因素。因此,教師要注意通過(guò)各種鍛煉,讓學(xué)生學(xué)會(huì)善于捕捉那些稍縱即逝、不為一般人所注意的細(xì)微現(xiàn)象,以此來(lái)提高學(xué)生觀察的能力。

      三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為創(chuàng)造能力提供基礎(chǔ)

      愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!碧岢鰡?wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生,敢于懷疑,敢于提出不同凡響的見(jiàn)解。鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難,形成創(chuàng)新意識(shí)。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。課堂上讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,質(zhì)疑提問(wèn),既滿(mǎn)足了學(xué)生的好奇心與求知欲,又使學(xué)生在寬松愉快的課堂氛圍中養(yǎng)成敢于提問(wèn)題的習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生向老師挑戰(zhàn),向課本挑戰(zhàn),向一切不明白的問(wèn)題挑戰(zhàn)。例如:教學(xué)互質(zhì)數(shù)時(shí),教師提出問(wèn)題,哪些數(shù)可以組成互質(zhì)數(shù)。四人小組討論,頓時(shí)課堂熱鬧非凡,你一言,我一語(yǔ),有的說(shuō),兩個(gè)不同的質(zhì)數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說(shuō),相鄰的兩個(gè)自然數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說(shuō),1和任何自然數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說(shuō),質(zhì)數(shù)和合數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。有的說(shuō),合數(shù)和合數(shù)組成互質(zhì)數(shù)。前三種說(shuō)法大家都表示同意,后兩種說(shuō)法意見(jiàn)不一,大家爭(zhēng)得面紅耳熱,最后老師點(diǎn)拔,要求各舉出例子說(shuō)明,質(zhì)數(shù)和合數(shù)如(2和9),合數(shù)和合數(shù)如(4和15)可組成互質(zhì)數(shù),但也可組成不是互質(zhì)的數(shù)如(2和6,8和10)等,要根據(jù)具體的數(shù)而定。這時(shí)課堂總算安靜下來(lái),突然有一學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,還有一種情況我認(rèn)為可以組成互質(zhì)數(shù)?!贝蠹叶加皿@訝的目光期待他的發(fā)言,他很有把握地說(shuō):“兩個(gè)相鄰的奇數(shù)一定互質(zhì)”。老師不作答復(fù),讓學(xué)生自己動(dòng)手證明,找出答案。這樣,學(xué)生自己提出問(wèn)題自己解決,體現(xiàn)學(xué)生主體作用。在喚起全體學(xué)生探索知識(shí)的同時(shí),形成創(chuàng)新意識(shí)。

      學(xué)生的創(chuàng)造思維需要教師通過(guò)各種手段去刺激、引導(dǎo),如準(zhǔn)備有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的教具(如實(shí)物、掛圖、教學(xué)資料等)以及創(chuàng)造良好課堂氛圍。要允許學(xué)生走入“誤區(qū)”,在思維磨擦中,自省自悟。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造思維中,難免出現(xiàn)錯(cuò)誤,教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險(xiǎn),敢于犯錯(cuò),要善于以“錯(cuò)誤案例”催開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)造之花,對(duì)學(xué)生知識(shí)性、結(jié)論性、判斷性的錯(cuò)誤,教師不要馬上給予否定評(píng)價(jià),要以點(diǎn)拔為主采取激勵(lì)、暗示、提醒等方式,促使學(xué)生繼續(xù)思維,把改進(jìn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,在矯正誤點(diǎn)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生的自悟,啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

      四、開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力,為創(chuàng)造能力提供翅膀

      1、教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮充分想象,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,開(kāi)拓思路,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。想象是創(chuàng)新的前奏,任何創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。因此教師要注意培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,誘導(dǎo)學(xué)生大膽展開(kāi)想象。在教學(xué)直線、射線、角時(shí)也可以通過(guò)課件演示幫助學(xué)生想象“無(wú)限延伸”。教師就應(yīng)該這樣抓住機(jī)會(huì)幫助學(xué)生想象,讓學(xué)生在活躍又輕松的課堂氣氛中大膽想象,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。心理研究表明,有創(chuàng)造性的孩子往往會(huì)因?yàn)樽约旱乃枷牒托袆?dòng)方式偏離通常的模式而感到不安。他們最初對(duì)事物的學(xué)習(xí)和模仿通常能受到贊揚(yáng),但一旦有了“異想天開(kāi)”的想法和做法以后,教師或家長(zhǎng)也許會(huì)有不同的反應(yīng)了??赡苡械慕處煾嬖V孩子:“別再胡鬧了”;也可能有的教師會(huì)很高興:“真是個(gè)聰明的孩子”。孩子創(chuàng)造的積極性更應(yīng)該細(xì)心加以保護(hù),以便給孩子一種“心理安全”和“心理自由”的勇氣,讓他們充分發(fā)展自己的創(chuàng)造性。

      2、教師要及時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造“想象”的機(jī)會(huì)。小學(xué)生從一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境突然進(jìn)入嚴(yán)肅的學(xué)校,難免產(chǎn)生壓力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的校規(guī)校紀(jì)的教育,他們?cè)谒枷胄袨榉矫嬉餐桓摇胺潘痢?。這就無(wú)形中給他們的思想套上一把“枷鎖”。因此,教師要及時(shí)通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng),在各種場(chǎng)合為學(xué)生的想象創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

      3、教給操作方法,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新能力。動(dòng)手操作,善于創(chuàng)新的能力是未來(lái)人才的重要素質(zhì)之一,是從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活的重要內(nèi)容之一,也是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)一個(gè)十分薄弱的方面。我們?cè)谡n堂教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行“試一試”、“畫(huà)一畫(huà)”、“換一換”和“擺一擺”、加一加“、減一減”、“反一反”、“變一變”等創(chuàng)造技法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中不斷探求知識(shí),尋找規(guī)律,不斷運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,提高學(xué)生動(dòng)手能力。如在教學(xué)“平行四邊形面積計(jì)算公式”的推導(dǎo)過(guò)程中,先讓學(xué)生在方格紙上數(shù)一數(shù)長(zhǎng)方形和正方形的面積,再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“剪一剪”、“拼一拼”的動(dòng)手活動(dòng),把一個(gè)平行四邊形拼成一個(gè)長(zhǎng)與底、寬與高相等的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生在“量一量”、“比一比”、“想一想”中找出平行四邊形與相應(yīng)的長(zhǎng)方形的內(nèi)在聯(lián)系。最后引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出平行四邊形的面積計(jì)算公式,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)三角形、梯形、圓的面積公式中,去動(dòng)手拼拆,進(jìn)行“舉一反三”。

      五、創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

      張奠宙教授他認(rèn)為傳授知識(shí)的教學(xué)模式是五個(gè)環(huán)節(jié):“組織教學(xué)——導(dǎo)入新課——講援新課——鞏固練習(xí)——布置作業(yè)”。經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的演變,五環(huán)節(jié)稍有變化,但總體精神沒(méi)有什么改動(dòng)。新授課都必須用這個(gè)模式嗎?對(duì)小學(xué)來(lái)說(shuō),一本正經(jīng)的像對(duì)成人那樣傳授知識(shí),未免太呆板了些?;顒?dòng)教學(xué)、游戲教學(xué)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)、數(shù)學(xué)建模教學(xué)、競(jìng)賽教學(xué),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,都是可以采取的。比如,“導(dǎo)入”一詞,明顯是“注入式教學(xué)”的前奏,何不使用另一種說(shuō)法“創(chuàng)設(shè)情境”呢?情境是教師和學(xué)生共同面對(duì)的,它當(dāng)然可以起“導(dǎo)入”的作用,但更重要的是面對(duì)著一個(gè)問(wèn)題,借以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)尋求解決問(wèn)題的不同方法的意識(shí)。又如,“新授”改成“探索與討論”,“鞏固”換成“實(shí)踐與反思”,“布置作業(yè)”表述為“練習(xí)與質(zhì)疑”等等,都可以成為新的教學(xué)環(huán)節(jié),目的無(wú)非是增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性,使教學(xué)模式和教學(xué)理念獲得更好的統(tǒng)一。

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不是一朝一夕的事,它要數(shù)學(xué)教師必須從自身做起,樹(shù)立整體的教學(xué)觀,在教學(xué)觀念上重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在教學(xué)方法上注意學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展,使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力逐步形成,日益提高。

      總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力方面將大有可為。只要我們不斷提高自身素質(zhì),勇于創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,就一定能為孩子的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為素質(zhì)教育改革貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)》

      作者單位:寧鄉(xiāng)縣大屯營(yíng)鄉(xiāng)中心校 作者姓名:湯永興

      通訊地址:湖南省寧鄉(xiāng)縣大屯營(yíng)鄉(xiāng)中心校 郵編:410617 聯(lián)系電話(huà):*** QQ:535612348 郵箱:tyx2038@163.com

      《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)》

      作者:湯永興

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng) 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育

      第三篇:音樂(lè)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      音樂(lè)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      齊曉光 2009級(jí) 音樂(lè)

      【內(nèi)容提要】 :音樂(lè)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科,在音樂(lè)教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,以探求音樂(lè)創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線,有益于開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)作潛能。音樂(lè)的本質(zhì),是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是在音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演還是音樂(lè)欣賞中,都需要音樂(lè)創(chuàng)造力的參與,沒(méi)有音樂(lè)創(chuàng)造力就沒(méi)有音樂(lè)才能的發(fā)展。具有新穎獨(dú)特的思維,并具有獨(dú)特思維特性的人,其思維涉及面比一般人更廣,范圍更大,思維更加新奇獨(dú)特。在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是擺在音樂(lè)教學(xué)工作者面前必須研究的課題。文章介紹國(guó)內(nèi)外有關(guān)音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論及在培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力中音樂(lè)教師應(yīng)建立的理論基礎(chǔ)。

      【關(guān) 鍵 詞】 :創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造力 創(chuàng)新精神

      【正文】

      : 創(chuàng)新是人類(lèi)真知的全部來(lái)源。事實(shí)上,“人類(lèi)文化史就是一部創(chuàng)造史”。英國(guó)科學(xué)家霍伊爾(F·Hoyle)指出:“今日不重視創(chuàng)造性思維的國(guó)家,則明日將淪為落后國(guó)家而羞愧?!?/p>

      人類(lèi)自覺(jué)關(guān)注自身的創(chuàng)造行為,如果從英國(guó)心理學(xué)家高爾頓1870年出版的《遺傳的天才》一書(shū)算起,也只有100年的歷史。20世紀(jì)70年代以來(lái),關(guān)于創(chuàng)造性的研究大體沿著以下幾個(gè)方面進(jìn)行:(1)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性才能中思維品質(zhì)的重要性。(2)深入進(jìn)行創(chuàng)造性才能培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究。(3)注重研究吉爾福特強(qiáng)調(diào)的與創(chuàng)造性才能密切相關(guān)的人格品質(zhì)、教育、動(dòng)機(jī)、環(huán)境等因素。

      對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)造力的研究,最先開(kāi)始于國(guó)外的各種音樂(lè)教學(xué)法實(shí)踐中,隨后美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)把培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力列入到本國(guó)的普通音樂(lè)教育大綱中并進(jìn)行了具體的理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們的研究方向主要集中在以下幾個(gè)方面:(1)倡導(dǎo)人人都能進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的教學(xué)思想。(2)通過(guò)唱歌的方式來(lái)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生即興演奏和即興表演能力的培養(yǎng)。我國(guó)在這方面起步較晚,到目前為止,基本上還處于對(duì)國(guó)外教學(xué)法的學(xué)習(xí)和優(yōu)秀課例的借鑒上,在音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的基本理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)方面還缺乏系統(tǒng)性的工作。

      近30年來(lái)在世界上出現(xiàn)了“促進(jìn)創(chuàng)造性教育”的熱潮,90年代《美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》音樂(lè)課程中將即興與作曲納入計(jì)劃,在強(qiáng)調(diào)其教育價(jià)值的同時(shí)提出了明確而具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)。近些年來(lái),英國(guó)、日本等許多國(guó)家普通學(xué)校教育將音樂(lè)創(chuàng)作的學(xué)習(xí)納入學(xué)校音樂(lè)課程,各國(guó)在制定本國(guó)的教育戰(zhàn)略的時(shí)候,都把培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)造力作為首要的任務(wù)?!睹绹?guó)2000年教育目標(biāo)法》中增加了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的內(nèi)容,專(zhuān)門(mén)設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動(dòng)等課程。日本把培養(yǎng)孩子們的生存能力作為教育的出發(fā)點(diǎn),他們認(rèn)為,在未來(lái)社會(huì)中,生存能力的核心是創(chuàng)造能力。我國(guó)在1999年召開(kāi)的第三次全國(guó)教育大會(huì)上,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,其中特別強(qiáng)調(diào)“以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。

      音樂(lè)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要學(xué)科,在音樂(lè)教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,以探求音樂(lè)創(chuàng)造力的內(nèi)涵和發(fā)生機(jī)制為主線,有益于開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)作潛能。以音樂(lè)創(chuàng)造力的教學(xué)實(shí)驗(yàn)為手段;以音樂(lè)創(chuàng)造力評(píng)估和測(cè)量的數(shù)據(jù)為標(biāo)準(zhǔn);以發(fā)散性音樂(lè)思維能力的培養(yǎng)為突破點(diǎn),對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的構(gòu)成、發(fā)展、培養(yǎng)等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的研究和實(shí)驗(yàn),對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)及相關(guān)因素做量的分析,能更好地指導(dǎo)教師開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      從80年代后期開(kāi)始,國(guó)內(nèi)一些音樂(lè)教育工作者開(kāi)始嘗試音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但這些研究還處于比較零散的狀態(tài)中,且主要集中在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程和音樂(lè)教學(xué)課例的創(chuàng)新研究上,對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的內(nèi)涵、音樂(lè)創(chuàng)造性思維的機(jī)制、音樂(lè)創(chuàng)造力與智力和非智力因素的關(guān)系、音樂(lè)創(chuàng)造力的測(cè)量和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面還缺乏系統(tǒng)性的研究和實(shí)驗(yàn)。音樂(lè)的本質(zhì),是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的藝術(shù)活動(dòng)。無(wú)論是在音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演還是音樂(lè)欣賞中,都需要音樂(lè)創(chuàng)造力的參與,沒(méi)有音樂(lè)創(chuàng)造力就沒(méi)有音樂(lè)才能的發(fā)展。

      事實(shí)上,從諸多的音樂(lè)家的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)看,他們都是在大量的知識(shí)技能的積累上,創(chuàng)作出經(jīng)典之作。研究表明,創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為心智活動(dòng)的傾向和特點(diǎn)的形成,有賴(lài)于長(zhǎng)期的豐富經(jīng)驗(yàn)。人的心理、生理發(fā)展的重要時(shí)期在青少年時(shí)代,在中學(xué)教育階段,音樂(lè)教育又如何起到一種健康的引導(dǎo),更高層次地挖掘潛能呢?創(chuàng)造力思維高度發(fā)展的人一定是在一種積極的狀態(tài)下,表現(xiàn)出用詞的流暢性、聯(lián)系的流暢性、表達(dá)的流暢性、觀念的流暢性等特點(diǎn),總是能在既成常規(guī)的模式中打破常規(guī)。具有新穎獨(dú)特的思維,并具有獨(dú)特思維特性的人,其思維涉及面比一般人更廣,范圍更大,思維更加新奇獨(dú)特?!皠?chuàng)造性這一特質(zhì)是具有不尋常的思維方式,能夠看到一般人所看不到的關(guān)系,對(duì)于各種觀點(diǎn)和事物能夠想出新穎別致的用途?!弊鳛橐魳?lè)教師,首先應(yīng)做到自身基礎(chǔ)素養(yǎng)的全面提高,在掌握系統(tǒng)的音樂(lè)理論知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)有豐富的教育理論知識(shí),較高的藝術(shù)修養(yǎng)以及隨時(shí)關(guān)注時(shí)下新的音樂(lè)元素的思想,這樣才能在課堂上游刃有余,始終抓住學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生的潛能。同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到音樂(lè)中的創(chuàng)造力多屬于個(gè)體的心理品質(zhì)問(wèn)題,音樂(lè)教師應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)中注意以下幾個(gè)方面:

      一、必須樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念,構(gòu)建開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)模式,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

      美國(guó)教育學(xué)家杜威曾提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的教育思想,即教育本身就是生活,是學(xué)生現(xiàn)在生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備;教育不是把外面的東西強(qiáng)迫學(xué)生去吸收,而是使學(xué)生的本能得以生長(zhǎng)。學(xué)校與老師應(yīng)主張讓學(xué)生實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)造。我國(guó)傳統(tǒng)教育在一定程度上與學(xué)生未來(lái)發(fā)展需要脫節(jié),以“灌輸式”的教學(xué)模式為主要特征,以傳授音樂(lè)知識(shí)、訓(xùn)練音樂(lè)技能為主要教學(xué)目標(biāo),過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,而忽視了學(xué)生的主體作用,把音樂(lè)教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和參與性,不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)本性,反而失落了“音樂(lè)”這一特殊的藝術(shù)形式的創(chuàng)造特質(zhì),極大地束縛了學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。因此必須變革現(xiàn)有封閉的音樂(lè)教學(xué)模式,構(gòu)建以“主體性、創(chuàng)新性”為特征的開(kāi)放教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),營(yíng)造讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”,使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。要積極改革班級(jí)授課形式,針對(duì)音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn),盡可能限制班額,以小班教學(xué)為主,與班級(jí)授課、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別輔導(dǎo)、活動(dòng)教學(xué)等多樣化的教學(xué)組織形式有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生提供廣泛的活動(dòng)空間,加強(qiáng)參與音樂(lè)教學(xué)的對(duì)話(huà)交流、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維與情感發(fā)揮。使學(xué)生自主參與,自主實(shí)踐與創(chuàng)造。讓學(xué)生在彈性環(huán)境中自然發(fā)展和創(chuàng)造。通過(guò)自主地體驗(yàn)和探索,求新、求異、求廣地學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)和膽識(shí),從而使音樂(lè)課真正的“活”起來(lái),煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。

      二、必須改革音樂(lè)課程教材的內(nèi)容養(yǎng)創(chuàng)新能力

      目前我國(guó)課程教材設(shè)置(尤其是基礎(chǔ)教育)上明顯存在課程結(jié)構(gòu)不合理、課程功能不健全、課堂模式單一等弊端。因此,必須扭轉(zhuǎn)課程教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系、脫離學(xué)生實(shí)際、脫離時(shí)代社會(huì)發(fā)展的局面,突出課程教材的綜合性和實(shí)踐性,建立以學(xué)生發(fā)展為中心,既重知識(shí)積累、又重能力培養(yǎng)的復(fù)合型課程體系。音樂(lè)課程應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),把音樂(lè)學(xué)習(xí)與文學(xué)、生活、游戲有機(jī)結(jié)合起來(lái),把抽象的音樂(lè)概念、復(fù)雜的音樂(lè)原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲,使之形象化、具體化,讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),把聽(tīng)、視、觸等各種感覺(jué)活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來(lái),從而把他們從座位的束縛中解放出來(lái),讓他們既動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳,也要?jiǎng)幽X,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂(lè)世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂(lè)知識(shí)、技能,培養(yǎng)思維能力,同時(shí)也受到美的熏陶。同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),廣泛開(kāi)展音樂(lè)第二課堂活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,在活動(dòng)中實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),營(yíng)造寬松的校園氛圍,給學(xué)生以創(chuàng)造的時(shí)間和空間,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!敝挥蟹攀肿寣W(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)生的個(gè)性及天賦才能得以自由發(fā)揮,才能更好地培養(yǎng)積極思考、勇于創(chuàng)新的品格。

      三、必須改革音樂(lè)教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

      今天,我們?cè)S多老師仍然采用“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),可貴的創(chuàng)新意識(shí)早就被扼殺掉了,學(xué)生最多只對(duì)結(jié)果、目標(biāo)感興趣,而對(duì)探求真理的過(guò)程缺乏熱情與向往。這樣的教學(xué),只能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)流失,只能培養(yǎng)出思維僵化、思想守舊、亦步亦趨的“應(yīng)聲蟲(chóng)”,即使“得天下英才而育之”,也培養(yǎng)不出多少英才,這實(shí)在是教育的失敗與悲哀。因此,大力改革音樂(lè)教學(xué)方法勢(shì)在必行。要堅(jiān)持從有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,從有利于學(xué)生全面和諧、主動(dòng)發(fā)展,從有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量等原則實(shí)行改革。鼓勵(lì)學(xué)生參與討論爭(zhēng)辯、參與校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)、參與社會(huì)調(diào)查,鼓勵(lì)大膽思維、大膽實(shí)踐、大膽發(fā)現(xiàn)、大膽創(chuàng)造,通過(guò)設(shè)立各類(lèi)音樂(lè)比賽獎(jiǎng)項(xiàng),正確引導(dǎo)、保護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、想象力、挑戰(zhàn)性甚至是冒險(xiǎn)性,培養(yǎng)良好的個(gè)性化品質(zhì),不拘一格育人才?!笆谌艘贼~(yú),不如授人以漁”,在放手學(xué)生主動(dòng)參與的同時(shí),要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注重分層教學(xué)、分類(lèi)指導(dǎo),注重科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的傳授。只有采取正確的科學(xué)的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)生的實(shí)踐能力才會(huì)提高、創(chuàng)新精神才會(huì)發(fā)揚(yáng),才能不斷迸發(fā)創(chuàng)造的“火花”。同時(shí)強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系。師生之間的民主、親密、平等、和諧的關(guān)系,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要前提。因此,作為教師,我們要深刻地理解學(xué)生,了解學(xué)生的能力、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度,打好藝術(shù)教育的基礎(chǔ),積極激發(fā)學(xué)生追求真、善、美,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

      四、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,增強(qiáng)創(chuàng)新活力

      科學(xué)的評(píng)價(jià)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要的內(nèi)在因素。它包括觀念、品質(zhì)、情感、習(xí)慣、態(tài)度、個(gè)性、創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)。音樂(lè)教學(xué)的主要任務(wù)不是培養(yǎng)“音樂(lè)家”,而是培養(yǎng)能“終身熱愛(ài)音樂(lè),學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的人”。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣的愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體才是音樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。音樂(lè)本身并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量,不能完全用一首歌、一張卷子的形式來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果。應(yīng)在教學(xué)中構(gòu)建開(kāi)放的音樂(lè)評(píng)價(jià)方法,建立一套全新的以凸現(xiàn)創(chuàng)新素質(zhì)為主的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作出正確的導(dǎo)向功能。往往音樂(lè)評(píng)價(jià)手段的不正確,可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望和興趣,會(huì)把音樂(lè)教育引向歧途,更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)采用口試與筆試相結(jié)合,考試與考查相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合;在評(píng)價(jià)形式上,采取師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng),個(gè)體評(píng)估、群體評(píng)估等形式,進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷品嘗和體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)的喜悅和成功,喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

      音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”在創(chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢(shì)的今天,我們每一位音樂(lè)工作者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)理念,不斷探索研究新型的教學(xué)方法,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生積極自主地接觸音樂(lè)、參與音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。

      【參考文獻(xiàn) 】:

      [1]劉沛譯.音樂(lè)教育理論基礎(chǔ)[M].烏魯木齊:新疆大學(xué)出版社,1996.[2]曹理,何工.音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2002.[3]王朝剛.器樂(lè)表演技能教學(xué)新論[M].上海:上海教育出版社,2006.[4]尹紅.音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)探索[J].中國(guó)音樂(lè)教育.1993.4.[5]羅小平、黃虹.最新音樂(lè)心理學(xué)薈萃[M].中國(guó)文聯(lián)出版公司 , 1995.10.

      第四篇:培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

      培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性六大絕招

      ◎ 招數(shù)1:不要有問(wèn)必答

      從心理學(xué)的角度講,好奇心是人對(duì)自己不了解的事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向,它是推動(dòng)人們主動(dòng)求異,進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。好奇心在孩子身上尤甚,其基本表現(xiàn)就是不斷地提出“是什么”和“為什么”的問(wèn)題。

      對(duì)待孩子提出的問(wèn)題,不要“有問(wèn)必答”。有些問(wèn)題可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子自己思考尋求答案。

      ◎ 招數(shù)2:贊美孩子的創(chuàng)造性

      每個(gè)孩子都有一定的創(chuàng)造潛能,這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中,因此用心觀察孩子在日?;顒?dòng)中的表現(xiàn),就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力。比如,孩子一會(huì)兒把掃帚當(dāng)馬騎,一會(huì)兒把它當(dāng)沖鋒槍?zhuān)粫?huì)兒又用它來(lái)堆雪人,其中有豐富的想象,有“發(fā)散思維”,發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處,這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

      ◎ 招數(shù)3:教孩子有趣地解決問(wèn)題

      在日常生活中,常碰到一些小困難、小問(wèn)題,每當(dāng)這時(shí),不要急于幫孩子解決,而要讓他自己想想辦法。

      1.小貓把球掉到了河里,很著急,你幫它想想辦法,怎樣才能把球取上來(lái),辦法想得越多越好。

      2.水可以做什么用?(洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類(lèi)的用途,還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。)

      3.家長(zhǎng)把一塊小積木放進(jìn)一個(gè)不能伸進(jìn)手去的瓶子里,讓孩子在不翻倒瓶子的條件下,想辦法把積木從瓶中取出來(lái)。孩子想的辦法越多,而且比較合理越好。

      4.給孩子兩個(gè)三角形,要求他拼出五種以上的圖形

      ◎ 招數(shù)4:根據(jù)故事開(kāi)頭編結(jié)尾

      故事:在一棵大樹(shù)下,有一只狡猾的狐貍,它幾天沒(méi)有吃東西了,肚子餓得咕咕直叫。忽然,它抬頭一看,樹(shù)上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn),說(shuō):“小松鼠你爸爸會(huì)閉著眼睛跳下來(lái),你會(huì)嗎?”小松鼠說(shuō):“我當(dāng)然會(huì)啦?!闭f(shuō)著,它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過(guò)去,一把抓住小松鼠,剛要往嘴里送,這時(shí)??后來(lái),聰明的小松鼠沒(méi)有讓狐貍吃掉,你知道它想了什么辦法嗎?

      ◎ 招數(shù)5:在音樂(lè)、繪畫(huà)中表現(xiàn)

      1.讓孩子在充分感受音樂(lè)的同時(shí),要求他為歌曲配上動(dòng)作,鼓勵(lì)孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。

      2.為歌曲寫(xiě)新詞。首先要注意讓孩子把基本曲調(diào)掌握,啟發(fā)他思考添新詞。

      3.讓孩子畫(huà)意愿畫(huà),使孩子自由發(fā)揮自己的想象。也可給孩子規(guī)定一個(gè)主題,讓孩子圍繞這個(gè)主題,通過(guò)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的回憶來(lái)加工與繪畫(huà)。比如,要求孩子畫(huà)小貓,孩子可能畫(huà)小貓釣魚(yú),小貓捉老鼠,小貓的一家,小孩抱著小貓,加菲貓,還可能畫(huà)《寵物小精靈》里的喵喵和貓老大等。

      ◎ 招數(shù)6:在游戲中想象

      游戲,特別是建構(gòu)游戲和角色游戲,能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭各種建筑物時(shí),孩子可以憑自己的想象和意愿,無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行建構(gòu),在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動(dòng)情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象。◎ >>>>孩子10歲前應(yīng)該玩的32個(gè)游戲

      世人周知,中華民族是一個(gè)富有智慧的民族,中國(guó)孩子智商高,在各類(lèi)知識(shí)性考試中往往是出類(lèi)拔萃的,但中國(guó)孩子的思考力和創(chuàng)造力為什么不如人家呢?

      “教育就是叫人去思維”

      教育教人以知識(shí),是因?yàn)樵贈(zèng)]有別的東西可教。但知識(shí)并不能代替思維,如同思維不能代替知識(shí)一樣。在大多數(shù)實(shí)際生活中,知識(shí)從來(lái)就是不完全的(因?yàn)槲覀兲幚淼氖虑橥婕皩?lái)),所以我們需要思維。

      創(chuàng)造力也是一種思維能力,它并不是漫無(wú)邊際、天馬行空式的創(chuàng)意,而是能提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造新事物、幫助人適應(yīng)環(huán)境的能力。

      但相對(duì)來(lái)說(shuō),并不是比較聰明的人,就一定有較高的創(chuàng)造力。事

      實(shí)上,歷史上有很多有成就的人,本身智商不一定很高,書(shū)也不一定讀得呱呱叫,但因?yàn)樗麄凕c(diǎn)子多、心思巧,遇到問(wèn)題決不放棄,所以成就反而比一般人高出許多。

      知識(shí)與思維有密切的聯(lián)系,但決不是同一個(gè)東西。有些孩子非常善于思考,很有創(chuàng)造力,但在校的考試成績(jī)可能很一般;有些孩子的考試成績(jī)非常好,但不善于獨(dú)立思考,沒(méi)有創(chuàng)造力,所謂“高分低能”就是指這類(lèi)學(xué)生。

      因此,孩子讀書(shū)、學(xué)習(xí),有著雙重的目的:一是掌握知識(shí),一是發(fā)展思維技能。大多數(shù)父母和教師往往注意前者而忽略后者。但教授一門(mén)知識(shí)課的更為重要的意義恰恰是為了使孩

      子的思維技能得到發(fā)展?!敖逃褪墙腥巳ニ季S”,這句話(huà)很有道理。所以,家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的思維力方面應(yīng)注意一些方法:

      三、訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維

      我們經(jīng)常碰到以下兩類(lèi)問(wèn)題:

      一類(lèi)問(wèn)題,就像課本上的習(xí)題——提出的問(wèn)題很明確,要求我們運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的某些知識(shí),針對(duì)問(wèn)題“聚會(huì)思維”;而這個(gè)問(wèn)題的正確答案往往是惟一的,這就像我們回答“1十1”只能等于2,等于別的就意味著錯(cuò)誤。

      另一類(lèi)問(wèn)題,就是可能有多種答案的問(wèn)題——有時(shí)問(wèn)題在開(kāi)始時(shí)并不十分明確。其實(shí)我們?nèi)粘I钪杏龅降拇罅繂?wèn)題都是屬于這種類(lèi)型。解決這類(lèi)問(wèn)題,除了要努力明確問(wèn)題外,還要打破平時(shí)習(xí)慣想法的束縛,將自己的思想從不同途徑、不同角度擴(kuò)散開(kāi)去考慮問(wèn)題,這叫“發(fā)散思維”;而這個(gè)問(wèn)題的答案,往往是很多個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)想,并且不能絕對(duì)他說(shuō)哪個(gè)設(shè)想最好,只能根據(jù)實(shí)際的情況,評(píng)定某個(gè)設(shè)想更為合適。

      比如“回形針有什么用?”

      這樣一個(gè)問(wèn)題,有興趣的話(huà),您

      可以先考考自己的小孩。

      發(fā)散性思維要求一題多解,供參考的答案有:

      回形針除了可以用來(lái)“別住紙張”外,還可以有以下的用途:

      可以讓回形針利用襯衣口袋,別住“服務(wù)員”或“小隊(duì)長(zhǎng)”等標(biāo)志;

      可以用它代替發(fā)夾,夾住散亂的頭發(fā);也可代替領(lǐng)帶夾子;

      假如有很多回形針的話(huà),可以把它們聯(lián)結(jié)起來(lái),成為鏈條;

      可以把回形針的一頭拉開(kāi),代替牙簽,剔除牙縫中的食物殘?jiān)ó?dāng)然最好不要這么做);同樣可用它剔除地板、桌子緩和指甲縫的臟東西等等;

      必要時(shí),可以把整個(gè)回形拉直,當(dāng)作鞋帶使用——把它穿過(guò)鞋帶孔扭結(jié)起來(lái);

      把回形針縫在窗簾布上端,代替窗簾圈;可將它別在紙模型飛機(jī)的頭部,做重錘用;將許多回形針串聯(lián)起來(lái),還能做項(xiàng)鏈,等等

      一、要善于對(duì)孩子發(fā)問(wèn)

      問(wèn)題是思維的起點(diǎn),發(fā)問(wèn)對(duì)于培養(yǎng)孩子是很重要的。要想激發(fā)孩子的潛能及創(chuàng)造力,父母必須掌握向孩子發(fā)問(wèn)的形式和技巧。要善用發(fā)問(wèn)的技巧,也學(xué)會(huì)聽(tīng)孩子發(fā)問(wèn)。因?yàn)檫@既有助于增進(jìn)親子關(guān)系,更可激發(fā)孩子的思考能力,同時(shí)可培養(yǎng)其表達(dá)能力。

      發(fā)問(wèn)時(shí),不要只問(wèn)對(duì)或錯(cuò)的封閉式問(wèn)題,最好依據(jù)孩子的能力,問(wèn)一些沒(méi)有惟一答案的開(kāi)放性問(wèn)題,如:茶杯有些什么用途?多少加多少等于10?等等。

      臺(tái)灣學(xué)者陳龍安總結(jié)出發(fā)問(wèn)技巧的“十字訣”。這“十字訣”是:假、例、比、替、除、可、想、組、六、類(lèi)。

      “假”:就是以“假如??”的方式和孩子玩問(wèn)答游戲;

      “例”:即是多舉例;

      “比”:比較東西和東西間的異同;

      “替”:讓孩子多想些有什么是可以替代的;

      “除”:用這樣的公式啟發(fā),除了??還有什么;

      “可”:可能會(huì)怎么樣。

      “想”:讓孩子想象各種情況;

      “組”:把不同的東西組合在一起會(huì)如何。

      “六”:就是“六何”檢討策略,即為何、何人、何時(shí)、何事、何處、如何。舉例來(lái)說(shuō),孩子要去郊游,就可和孩子討論請(qǐng)誰(shuí)一起去?何時(shí)去?為何要去?到哪里去?帶什么去?問(wèn)題愈多元化,孩子所受到的思考刺激愈多;

      “類(lèi)”:是多和孩子類(lèi)推各種可能。

      二、為孩子創(chuàng)造“想問(wèn)”的情境

      孩子積極思考,主動(dòng)提出問(wèn)題、這對(duì)孩子思維的發(fā)展極其重要?;蛟S有些父母會(huì)問(wèn),如何才能讓孩子想問(wèn)、會(huì)問(wèn)?要讓孩子想問(wèn)題并提出問(wèn)題,一個(gè)重要的做法、是安排一個(gè)情境,以激發(fā)孩子想問(wèn)的興趣。所謂安排“情境”,有某些技巧可依循。

      首先,讓孩子感到好奇。如故事說(shuō)一半、讓孩子好奇地想問(wèn)結(jié)果;玩猜謎游戲,給一些暗示,等等??;然后引導(dǎo)孩子如何問(wèn)得清楚,而且能有禮貌地問(wèn)。

      其次,鼓勵(lì)孩子積極思考,主動(dòng)提出問(wèn)題。在孩子的天性中,有一種求知的欲望、他們心中原本有著無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”,想了解這個(gè)奇妙世界的本來(lái)面目。是成人習(xí)以為常的姿態(tài)和不以為然的態(tài)度,逐漸扼殺了孩子的這種求知沖動(dòng)。

      因此,父母如果能夠有意識(shí)地引導(dǎo)孩子,保護(hù)好孩子的好奇心,鼓勵(lì)孩子積極思考,對(duì)孩子的提問(wèn)努力表現(xiàn)出自己的興趣,與孩子一起去思考,去尋求未知的答案,孩子提出問(wèn)題的欲望就會(huì)不斷增強(qiáng)。

      影響孩子一生的6種好性格

      人的性格品質(zhì)是多方面的,以下6個(gè)方面是良好性格的基礎(chǔ),如果從小具有這6種性格品質(zhì),長(zhǎng)大了其他優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)自然派生出來(lái)。

      (一)快樂(lè)活潑

      快樂(lè)的孩子愛(ài)笑不愛(ài)哭,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而活潑并不只是好動(dòng),更不等同于吵鬧?;顫姷暮⒆佑?個(gè)表現(xiàn):

      表情活潑:臉部表情豐富生動(dòng),看得出微笑、高興、著急等情緒,可跟大人開(kāi)玩笑;嘴巴活潑:表達(dá)、吐詞清晰,喜歡講故事見(jiàn)聞、猜謎語(yǔ)、說(shuō)繞口令等;

      感知活潑:見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的、做過(guò)的記得快,認(rèn)顏色、形狀、方向都很清楚;雙手活潑:會(huì)勞動(dòng),會(huì)做手工,飼養(yǎng)小動(dòng)物、種花種草等,手很靈巧;

      身體活潑:表現(xiàn)在能歌善舞,愛(ài)做游戲、愛(ài)運(yùn)動(dòng)等;

      思想活潑:喜歡提問(wèn)、討論、爭(zhēng)論、識(shí)字和讀書(shū)等。

      (二)安靜專(zhuān)注

      不能安靜專(zhuān)注的人難以成就大事,活潑的內(nèi)在表現(xiàn)就是安靜。而專(zhuān)注的孩子,即使是玩也能玩得專(zhuān)心,全身心地投入在玩耍中,得到最大的快樂(lè)和收獲。而不能專(zhuān)注的孩子,該靜靜不下來(lái),注意分散,“玩野”之后到小學(xué)再去糾正就很困難了,智力發(fā)展也會(huì)受到嚴(yán)重影

      (三)勇敢自信

      嬰幼兒的勇敢自信主要表現(xiàn)在不怕黑暗、鬼怪、孤獨(dú)、小動(dòng)物、陌生人和陌生環(huán)境等。如果孩子感覺(jué)到自己很可愛(ài),即使只是潛意識(shí)的感覺(jué),也會(huì)有自信情感的流露,這與驕傲、沒(méi)禮貌、不友好的性格完全是兩碼事,不可混為一談。

      (四)勤勞善良

      從小會(huì)勞動(dòng)的人以勞動(dòng)為樂(lè),也會(huì)關(guān)心人。大人回到家,孩子幫你拿拖鞋,你的鼓勵(lì)“寶寶真乖、真能干”是對(duì)他最好的肯定。從小關(guān)心家人和周?chē)娜?,這樣的孩子一定是個(gè)道德高尚的人。我建議4-5歲的孩子要學(xué)會(huì)做飯,5-6歲的孩子要學(xué)會(huì)做菜。

      (五)獨(dú)立精神

      孩子的獨(dú)立性格應(yīng)該表現(xiàn)在從小自己會(huì)睡、會(huì)坐、會(huì)玩;1歲以后可自己吃飯,吃得好、吃得快;會(huì)走之后,能夠自己做自己喜歡的事情;在父母的字典里沒(méi)有“催”字。如果一個(gè)連吃飯都要家長(zhǎng)七八遍催促、沒(méi)有責(zé)任感的人,以后上學(xué)、找工作等都會(huì)依賴(lài)人,何談成材?

      (六)創(chuàng)造精神

      表現(xiàn)在對(duì)新奇的事情愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)摸、愛(ài)做、愛(ài)問(wèn)、愛(ài)記;喜歡自己動(dòng)手,想辦法玩耍,搞小發(fā)明等;家長(zhǎng)特別要注意培養(yǎng)孩子的求異、逆向和發(fā)散思維。

      性格的培養(yǎng)是有規(guī)律的,不靠督促、說(shuō)教和打罵,而是靠不露痕跡的“潛教育”,包括環(huán)境育人、行為育人、愛(ài)的教育和積極暗示等。

      第五篇:數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中數(shù)學(xué)建模思想的培養(yǎng)

      數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中數(shù)學(xué)建模思想的培養(yǎng)

      數(shù)學(xué)建模屬于一門(mén)應(yīng)用數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)這門(mén)課要求我們學(xué)會(huì)如何將實(shí)際問(wèn)題經(jīng)過(guò)分析、簡(jiǎn)化轉(zhuǎn)化為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,然后用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法去解決。數(shù)學(xué)建模是一種數(shù)學(xué)的思考方法,是運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言和方法,通過(guò)抽象、簡(jiǎn)化建立能近似刻畫(huà)并“解決”實(shí)際問(wèn)題的一種強(qiáng)有力的數(shù)學(xué)手段。為了使描述更具科學(xué)性,邏輯性,客觀性和可重復(fù)性,人們采用一種普遍認(rèn)為比較嚴(yán)格的語(yǔ)言來(lái)描述各種現(xiàn)象,這種語(yǔ)言就是數(shù)學(xué)。使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述的事物就稱(chēng)為數(shù)學(xué)模型。下面,我就結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想。

      一、數(shù)學(xué)建模思想培養(yǎng)的意義:

      1、能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力

      2、訓(xùn)練學(xué)生快速獲取信息和資料的能力

      3、鍛煉快速了解和掌握新知識(shí)的技能

      4、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神

      5、增強(qiáng)口頭表達(dá)能力和寫(xiě)作技能

      現(xiàn)代的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在民主平等的氛圍中團(tuán)結(jié)合作、共同探究、努力創(chuàng)新。這就需要教師具備先進(jìn)的教育教學(xué)理念和扎實(shí)全面的知識(shí)技能。

      以前我很少會(huì)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想,在這次培訓(xùn)后,我才認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),真正體現(xiàn)“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活、數(shù)學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活”的基本原理。我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模思想,最好的方法就是讓學(xué)生去進(jìn)行針對(duì)性地?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐探究活動(dòng)如在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時(shí),讓學(xué)生考察家里電費(fèi)的交納、水費(fèi)的交納、電話(huà)費(fèi)的交納等。學(xué)生在實(shí)際的生活中既能掌握所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),更能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模思想,為今后解決更多的相關(guān)問(wèn)題或進(jìn)行創(chuàng)新打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

      二、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模思想的過(guò)程分析

      1、模型準(zhǔn)備:了解問(wèn)題的實(shí)際背景,明確其實(shí)際意義,掌握對(duì)象的各種信息。用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述問(wèn)題。

      2、模型假設(shè):根據(jù)實(shí)際對(duì)象的特征和建模的目的,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行必要的簡(jiǎn)化,并用精確的語(yǔ)言提出一些恰當(dāng)?shù)募僭O(shè)。

      3、模型建立:在假設(shè)的基礎(chǔ)上,利用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)工具來(lái)刻畫(huà)各變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系,建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。(盡量用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具)

      4、模型求解:利用獲取的數(shù)據(jù)資料,對(duì)模型的所有參數(shù)做出計(jì)算(估計(jì))。

      5、模型分析:對(duì)所得的結(jié)果進(jìn)行數(shù)學(xué)上的分析。

      6、模型檢驗(yàn):將模型分析結(jié)果與實(shí)際情形進(jìn)行比較,以此來(lái)驗(yàn)證模型的準(zhǔn)確性、合理性和適用性。如果模型與實(shí)際較吻合,則要對(duì)計(jì)算結(jié)果給出其實(shí)際含義,并進(jìn)行解釋。如果模型與實(shí)際吻合較差,則應(yīng)該修改假設(shè),再次重復(fù)建模過(guò)程。

      7、模型應(yīng)用:應(yīng)用方式因問(wèn)題的性質(zhì)和建模的目的而異。

      三、數(shù)學(xué)建模思想培養(yǎng)的基本原則

      在課堂設(shè)計(jì)方面,數(shù)學(xué)建模教學(xué)要遵循下列教學(xué)設(shè)計(jì)原則:(1)所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)該與教學(xué)的任務(wù)或目標(biāo)掛鉤。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)帶有明確的目的性,學(xué)以致用。(2)把支持學(xué)習(xí)者發(fā)掘問(wèn)題作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的刺激物,使學(xué)習(xí)成為自愿的事,而不是強(qiáng)加給他們學(xué)習(xí)目標(biāo)和以通過(guò)測(cè)試為目的。(3)設(shè)計(jì)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生帶著真實(shí)任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所謂真實(shí)的環(huán)境并非一定要真正的生活環(huán)境,但必須使學(xué)生能夠經(jīng)歷與實(shí)際世界中相類(lèi)似的認(rèn)知挑戰(zhàn)。(4)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境應(yīng)具有與實(shí)際情境相近的復(fù)雜程度,避免降低學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。(5)讓學(xué)習(xí)者擁有學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)權(quán)。教師的作用不是主觀武斷地控制學(xué)習(xí)過(guò)程,約束學(xué)習(xí)者的思維,而應(yīng)該為他們提供思維上的挑戰(zhàn)。(6)為學(xué)習(xí)者提供有援學(xué)習(xí)環(huán)境,當(dāng)他們遇到問(wèn)題或偏離方向時(shí)應(yīng)給予有效的援助和支持。教師的作用不是提供答案,而是提供示范、輔導(dǎo)和咨詢(xún)。(7)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者體驗(yàn)多種情境和驗(yàn)證不同的觀點(diǎn)。不僅可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者知識(shí)遷移的能力,而且有利于形成學(xué)習(xí)者之間共享知識(shí)的風(fēng)氣。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué),不僅幫助學(xué)生在真實(shí)或接近真實(shí)的情境中通過(guò)問(wèn)題解決學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),同時(shí)使數(shù)學(xué)知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的文字理解能力、觀察、分析、綜合、比較、概括、創(chuàng)新等能力,以及良好的心理素質(zhì)。但值得強(qiáng)調(diào)的是,數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)并不一定都要在具體情境中發(fā)生,可以按知識(shí)的種類(lèi)而定,不同的知識(shí)類(lèi)型,其掌握、保持、遷移的規(guī)律不同,教學(xué)的方式也不同。此外,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)仍然離不開(kāi)抽象訓(xùn)練。

      四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模思想應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

      1.選擇的實(shí)際問(wèn)題要有代表性

      現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題多種多樣,教師在選取問(wèn)題時(shí)要注意代表性,能反映一般情況,這樣構(gòu)建的建模才具有普遍性、廣泛性。2.注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的方法指導(dǎo)

      數(shù)學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)數(shù)學(xué)建模思想的重要途徑,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生活動(dòng)方案、研究方式方法的指導(dǎo)。教師始終是活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者;學(xué)生通過(guò)交流合作,主動(dòng)探究出解決實(shí)際問(wèn)題方式方法。有效地改變教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作精神,創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,全面提高學(xué)生素質(zhì)。

      五、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模思想的教學(xué)難點(diǎn)及破解對(duì)策

      (一)初中學(xué)生用數(shù)學(xué)建模解決實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的難點(diǎn)

      1、缺乏解決實(shí)際問(wèn)題的信心

      數(shù)學(xué)建模問(wèn)是用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際生活中各種各樣的問(wèn)題,是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),涉及到各種心理活動(dòng),心理學(xué)研究表明,良好的心理品質(zhì)是創(chuàng)造性勞動(dòng)的動(dòng)力因素和基本條件,它主要包括以下要素:自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí);強(qiáng)烈的好奇心和求知欲;積極穩(wěn)定的情感;頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立的個(gè)性;強(qiáng)烈而明確的價(jià)值觀;有效的組織知識(shí)。許多學(xué)生由于不具備以上良好的心理品質(zhì)因而對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題缺乏應(yīng)有的信心。

      2、對(duì)實(shí)際問(wèn)題中一些名詞術(shù)語(yǔ)感到生疏

      由于數(shù)學(xué)應(yīng)用題中往往有許多其他知識(shí)領(lǐng)域的名詞術(shù)語(yǔ),而學(xué)生從小到大一直生長(zhǎng)在學(xué)校,與外界接觸較少,對(duì)這些名詞術(shù)語(yǔ)感到很陌生,不知其意,從而就無(wú)法讀懂題,更無(wú)法正確理解題意,比如實(shí)際生活中的利率、利潤(rùn)、打折、保險(xiǎn)金、保險(xiǎn)費(fèi)、納稅率、折舊率、移動(dòng)電話(huà)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等概念,這些概念的基本意思都沒(méi)搞懂。如果涉及到這些概念的實(shí)際問(wèn)題就談不上如何去理解了,更談不上解決問(wèn)題。

      3、對(duì)數(shù)據(jù)處理缺乏適當(dāng)?shù)姆椒?/p>

      許多實(shí)際問(wèn)題中涉及到的數(shù)據(jù)多且雜亂,學(xué)生面對(duì)如此多而雜亂的數(shù)據(jù)感到無(wú)從下手,不知應(yīng)把哪個(gè)數(shù)據(jù)作為思維起點(diǎn),從而找不到解決問(wèn)題的突破口。

      4、缺乏將實(shí)際問(wèn)題數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化的經(jīng)驗(yàn)

      數(shù)學(xué)模式的呈現(xiàn)形式是多種多樣的,有的以函數(shù)顯示,有的以方程顯示有的以圖形顯示,有的以不等式顯示,有的以概率顯示,當(dāng)然,還有其他各種形式的模型,具體到一個(gè)實(shí)際問(wèn)題來(lái)講,判斷這個(gè)實(shí)際問(wèn)題與哪類(lèi)數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān),用什么樣的數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題,是學(xué)生深感困難的一個(gè)環(huán)節(jié)。

      (二)、破解數(shù)學(xué)建模難點(diǎn)的對(duì)策

      針對(duì)學(xué)生解決實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的困難以及解實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的思路和方法,我認(rèn)為在平時(shí)的應(yīng)用題教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。如數(shù)學(xué)語(yǔ)言,數(shù)學(xué)閱讀理解等要有計(jì)劃,有針對(duì)性地訓(xùn)練和培養(yǎng),具體地講,應(yīng)抓好以下幾個(gè)方面的教學(xué)。

      1、著力培養(yǎng)學(xué)生的自信心

      一個(gè)人的自信心是他能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更是他將來(lái)能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代必備的心理素質(zhì)?;谶@樣一個(gè)事實(shí),許多國(guó)家都把對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的一個(gè)基本目標(biāo)。因此,在平時(shí)教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)實(shí)際問(wèn)題的教學(xué),使學(xué)生從自身的生活背景中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),創(chuàng)造數(shù)學(xué),運(yùn)用數(shù)學(xué),并在此過(guò)程中獲得足夠的自信。

      2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地閱讀材料了解材料 通過(guò)數(shù)學(xué)閱讀,能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言水平的發(fā)展以及認(rèn)知水平的發(fā)展,有助于學(xué)生探究能力和自學(xué)能力的培養(yǎng);通過(guò)數(shù)學(xué)閱讀,有助于學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)。前蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾指出“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)”,因此,從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度講,數(shù)學(xué)教學(xué)也必須重視數(shù)學(xué)閱讀,作為數(shù)學(xué)教師,不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,還要注重教給學(xué)生科學(xué)有效的閱讀方法,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)閱讀的重要性使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)閱讀的樂(lè)趣及對(duì)學(xué)習(xí)的益處。從而在興趣和利益的驅(qū)動(dòng)下自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀。

      3、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化從整體的角度選擇思維起點(diǎn)的能力,數(shù)學(xué)實(shí)際問(wèn)題最突出的特點(diǎn)就是數(shù)據(jù)多,變量符號(hào)(字母)多,數(shù)量關(guān)系隱蔽而且數(shù)據(jù)具有“生活實(shí)際”的本來(lái)面目,并非“純數(shù)學(xué)化”的數(shù)據(jù)。學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的感悟能力較差,對(duì)已知所求之間的數(shù)量關(guān)系比較模糊,如果從局部入手,則頭緒紛繁,不易突破,但若能從客觀上進(jìn)行整體分析,抓住問(wèn)題的框架結(jié)構(gòu)與本質(zhì)關(guān)系,常能出奇制勝,找到解決問(wèn)題的方法。具體的講可以運(yùn)用結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)表格的整合信息,理順數(shù)量間的關(guān)系,從而建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),凸顯數(shù)學(xué)“建?!?。

      4、加強(qiáng)數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言,包括:①接受——看(聽(tīng))得懂,能識(shí)別、理解解釋弄清數(shù)學(xué)問(wèn)題的語(yǔ)言表達(dá),并能轉(zhuǎn)化為具體的數(shù)學(xué)思想,能用自己的語(yǔ)言復(fù)述、表達(dá);②表達(dá)——寫(xiě)(講)得出,能將自己解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的觀點(diǎn)、思想、方法、過(guò)程用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)流暢地表達(dá)出來(lái),并且在表達(dá)中名詞述語(yǔ)規(guī)范、準(zhǔn)確、合乎邏輯。二是幫助學(xué)生掌握好非數(shù)學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間,各種數(shù)字語(yǔ)言的互譯、轉(zhuǎn)化工作。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。

      5、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)策略。傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程基本上由教師控制,教學(xué)設(shè)計(jì)只關(guān)注對(duì)傳授——接受過(guò)程的優(yōu)化,而很少關(guān)注改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,學(xué)生接受的只是一些數(shù)學(xué)結(jié)論,對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題是怎樣提出的,概念是如何在具體情景中形成的,結(jié)論怎樣探索和猜測(cè)到的,證明的思路和計(jì)算的想法是怎樣得到的,結(jié)論的作用和意義是什么?很少關(guān)注。因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)由被動(dòng)接受“結(jié)果”向主動(dòng)積極構(gòu)建“過(guò)程”的轉(zhuǎn)化。一碰上實(shí)際問(wèn)題,就茫然不知所措。為改變這一高耗低效的課堂,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重創(chuàng)造問(wèn)題情景,開(kāi)發(fā)教學(xué)媒體,提供學(xué)習(xí)資源,優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略上:一是變學(xué)生“倉(cāng)庫(kù)式”學(xué)習(xí)為“蜂蜜式”學(xué)習(xí),二是變學(xué)生由知識(shí)學(xué)習(xí)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注“基礎(chǔ)知識(shí)”傳授,更要關(guān)注如何向?qū)W生提供真實(shí)情境,模擬情境向?qū)W生展現(xiàn)“春天的原野”,讓學(xué)生體驗(yàn)嘗試,發(fā)現(xiàn)探究。讓學(xué)生博采廣擷,自我“釀蜜”;優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)離不開(kāi)研究學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理,摸清學(xué)生的學(xué)情,否則,教師無(wú)法有針對(duì)性地提供給學(xué)生解決數(shù)學(xué)實(shí)際問(wèn)題的思想和方法。

      6、開(kāi)發(fā)教材潛能,創(chuàng)造性地用好教材

      教材是教與學(xué)的依據(jù),也是教學(xué)問(wèn)題的題源。教材中的例題、習(xí)題是經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選精編而成,看似尋常,實(shí)則內(nèi)涵豐富。有不尋常的價(jià)值和應(yīng)用功能,教師要充分發(fā)揮、挖掘教材中例、習(xí)題的作用,在教與學(xué)中創(chuàng)造性地設(shè)置教學(xué)情景,并適時(shí)地“深挖洞”或“廣積糧”形成以問(wèn)題為中心展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生真正理解掌握知識(shí)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過(guò)程。對(duì)例題,習(xí)題的教學(xué)中采取一題多解(多角度、多方位、多層次)的形式,容易的題精講,舊題新講,小題大講(深入挖掘、一題多變、一題多解、一題多用)如果老師教學(xué)時(shí)在處理上述問(wèn)題原形時(shí),不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向擴(kuò)展縱向延伸,學(xué)生在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)是很難解決的。因此,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用好教材中的例題、習(xí)題,在布置練習(xí)時(shí)要減少一些“死”的書(shū)面作業(yè),增加一些“活”的實(shí)踐性、開(kāi)放性、探究性作業(yè)。對(duì)教材中的概念、公式、法則、定理不僅要求熟記,而且要弄清背景和來(lái)源,以及與其他知識(shí)的聯(lián)系,注重教材中概念、公式、法則、定理的提出、知識(shí)的形成。發(fā)展過(guò)程、解題思路的探索過(guò)程,解題規(guī)律和方法的概括過(guò)程,為學(xué)生創(chuàng)建了解決實(shí)際問(wèn)題的基石和搭建了登高望遠(yuǎn)的平臺(tái)。

      綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生建模能力,即把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,而提高這一能力,需要教師平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥;和不斷地探究、反思、經(jīng)過(guò)思維碰撞、糾錯(cuò)磨練。

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