第一篇：努力學(xué)習(xí)是孝敬父母的最好方法

學(xué)習(xí)進(jìn)步是孝敬父母的最好方法

時間過得真快，今天，時間老人已把我們帶入了期中考試的準(zhǔn)備階段。馬上就要期中考了。同學(xué)們，你準(zhǔn)備好了嗎？老師教的你懂了嗎？你會了嗎？考驗我們的時刻到來了。

俗話說：“一分耕耘，一分收獲?！薄梆B(yǎng)兵千日，用兵一時”，對于農(nóng)民來說秋天有個好收成，就是對他們這一年里最好、最大的回報。那對于我們學(xué)生來說什么是最好的收獲呢？是考試嗎？從我們剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的那天起，我們就接觸過很多的考試，有優(yōu)秀的，有不理想的。但是它并不是我們最大的收獲。

考卷上的那一把把鉤是我們進(jìn)步的臺階，那一個個叉是我們認(rèn)識錯誤的源頭，那考試到底是什么呢？期中考試對我們來說是一次考驗，又是一次檢驗，考驗學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，檢驗前半學(xué)期學(xué)到的成果。

考試成績是向家長匯報的一個重要的信息，考試的真正目的是掌握所學(xué)知識。作為一個學(xué)生如何完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)呢？如何從學(xué)習(xí)中找到自身的價值，體會學(xué)習(xí)中成功的有樂趣？只有一個答案，就是努力學(xué)習(xí)----------學(xué)習(xí)進(jìn)步是孝敬父母的最好方法

一個不能孝敬父母的人不能稱之為人，“誰言寸草心，報得三春暉”。中國自古以來，以崇尚“孝”治天下。孝，指的是孝敬父母。

父母養(yǎng)育我們，將我們從喃喃學(xué)語的嬰兒，扶養(yǎng)至今，父母付出了巨大的代價，其中的辛苦，不是我們?nèi)詢烧Z可以說清的。從衣、食、住、行，哪一樣父母不為我們操心，父母總希望把我們照顧得面面俱到。

父母每日每夜都在為我們擔(dān)心，從身體狀況到學(xué)習(xí)好壞，到生活環(huán)境，父母都想給我們最好的，都在努力地工作，父母每天為我們奔波，四處勞累，只為將我們撫養(yǎng)成人。

每個父母都期盼兒女快快長大，長大后又期望自己的兒女今后能過得幸福平安。這就是父母最淳樸的心愿，父母不盼望兒女給他們什么錦衣玉食，做為父母，他們只是要兒女生活快樂、幸福！

友情也許會褪色，誓言也許會被遺忘，但親情將永存人間?！把獫庥谒~相連”。朝朝暮暮，春去秋來，我們每一點的進(jìn)步，都是父母心血的結(jié)晶，而我們的成長路上的每一次跌摔，都會毫不留情地在父母那寬闊的額頭上留下一道永不抹去的印跡。

父母用他們有力的臂膀為我們撐起了自由的天空，父母用他們那照實的步伐為我們踏平了前進(jìn)路上的荊棘。而歲月，卻使父母那高大的身軀日漸佝僂，令父母那自信的容顏日漸蒼老。

我們又能回報父母什么呢？我們現(xiàn)在沒有任何能力給父母什么，而我們現(xiàn)在能做到的，只是努力地學(xué)習(xí)，力求進(jìn)步，關(guān)心我們的父母，做我們力所能及的事與家務(wù)。

我們要去理解父母，理解他們對我們的關(guān)懷與他們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛。這就是現(xiàn)在的我們能給父母的一切。不多，但對我們的父母來說，只要我們有那么一丁點進(jìn)步，就能使他們感到欣慰與幸福。

最后，希望同學(xué)們?nèi)〉煤贸煽?！在期中考試后里給自己，老師，家長獻(xiàn)上最有價值的禮物，讓大家看到一個成長的“我”！一個進(jìn)步的“我”！一個精彩的“我”！

第二篇：努力學(xué)習(xí)是孝敬父母的最好方法

努力學(xué)習(xí)是孝敬父母的最好方法

時間過得真快，今天，時間老人已把我們帶入了期末考試的沖刺階段。明天就要期末考了。同學(xué)們，你準(zhǔn)備好了嗎？老師教的你懂了嗎？你會了嗎？考驗我們的時刻到來了。

俗話說：“一分耕耘，一分收獲?！薄梆B(yǎng)兵千日，用兵一時”，對于農(nóng)民來說秋天有個好收成，就是對他們這一年里最好、最大的回報。那對于我們學(xué)生來說什么是最好的收獲呢？是考試嗎？從我們剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的那天起，我們就接觸過很多的考試，有優(yōu)秀的，有不理想的。但是它并不是我們最大的收獲。

考卷上的那一把把鉤是我們進(jìn)步的臺階，那一個個*是我們認(rèn)識錯誤的源頭，那考試到底是什么呢？期末考試對我們來說是一次考驗，又是一次檢驗，考驗學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，檢驗前半學(xué)期學(xué)到的成果。

考試成績是向家長匯報的一個重要的信息，考試的真正目的是掌握所學(xué)知識。作為一個學(xué)生如何完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)呢？如何從學(xué)習(xí)中找到自身的價值，體會學(xué)習(xí)中成功的有樂趣？只有一個答案，就是努力學(xué)習(xí)----------努力學(xué)習(xí)是孝敬父母的最好方法

一個不能孝敬父母的人不能稱之為人，“誰言寸草心，報得三春暉”。中國自古以來，以崇尚“孝”治天下。孝，指的是孝敬父母。

父母養(yǎng)育我們，將我們從喃喃學(xué)語的嬰兒，扶養(yǎng)至今，父母付出了巨大的代價，其中的辛苦，不是我們?nèi)詢烧Z可以說清的。從衣、食、住、行，哪一樣父母不為我們操心，父母總希望把我們照顧得面面俱到。

父母每日每夜都在為我們擔(dān)心，從身體狀況到學(xué)習(xí)好壞，到生活環(huán)境，父母都想給我們最好的，都在努力地工作，父母每天為我們奔波，四處勞累，只為將我們撫養(yǎng)成人。

每個父母都期盼兒女快快長大，長大后又期望自己的兒女今后能過得幸福平安。這就是父母最淳樸的心愿，父母不盼望兒女給他們什么錦衣玉食，做為父母，他們只是要兒女生活快樂、幸福！

友情也許會褪色，誓言也許會被遺忘，但親情將永存人間?！把獫庥谒?，根葉相連”。朝朝暮暮，春去秋來，我們每一點的進(jìn)步，都是父母心血的結(jié)晶，而我們的成長路上的每一次跌摔，都會毫不留情地在父母那寬闊的額頭上留下一道永不抹去的印跡。

父母用他們有力的臂膀為我們撐起了自由的天空，父母用他們那照實的步伐為我們踏平了前進(jìn)路上的荊棘。而歲月，卻使父母那高大的身軀日漸佝僂，令父母那自信的容顏日漸蒼老。

我們又能回報父母什么呢？我們現(xiàn)在沒有任何能力給父母什么，而我們現(xiàn)在能做到的，只是努力地學(xué)習(xí)，關(guān)心我們的父母，做我們力所能及的事與家務(wù)。

我們要去理解父母，理解他們對我們的關(guān)懷與他們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛。這就是現(xiàn)在的我們能

給父母的一切。不多，但對我們的父母來說，我們做的一切，已使他們感到欣慰。

最后，希望同學(xué)們?nèi)〉煤贸煽?！在新年里給自己，老師，家長獻(xiàn)上最有價值的禮物，讓大家看到一個成長的“我”！一個進(jìn)步的“我”！一個精彩的“我”！正如毛主席所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！

第三篇：努力學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)（定稿）

努力學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)

經(jīng)常有學(xué)生問我：“怎樣才會有良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)？”我的回答是：“努力學(xué)習(xí)就是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)！”

何以如此說？一個學(xué)生，如果心無旁騖，專心致志，心思都放在學(xué)習(xí)上，內(nèi)心就會比較單純，不會受到各種雜事的干擾，就不會分出心思去應(yīng)付學(xué)習(xí)之外的事，內(nèi)心就不會生出多余的牽念，學(xué)習(xí)起來就會注意力集中，有效率，此其一。

其二，努力學(xué)習(xí)，除不斷獲取知識，使心靈充實外，還會不斷產(chǎn)生問題，引發(fā)思考，激起探究、解決問題的興趣和動力，促使自己更加積極主動的去學(xué)習(xí)或向他人請教，而問題的解決，會使自己真正體驗到成功的愉悅，收獲努力帶來的寶貴知識、經(jīng)驗和方法，以及隨之而來的自信和勇氣。

其三，努力學(xué)習(xí)，可以使人真正靜下心來，靜能生慧。在沉靜的學(xué)習(xí)中，一個人的內(nèi)心會越來越豐富，底氣會越來越足，能自信從容的面對各種學(xué)習(xí)困難。而一顆安靜從容的心，一定是沉穩(wěn)有定力的。試想，這樣一顆學(xué)習(xí)之心，還會受周圍環(huán)境的影響和誘惑嗎？還會浮躁、空虛、無所適從嗎？

其四，努力學(xué)習(xí)，可以提高人的精神層次，使人脫離平庸，追求卓越?！皩W(xué)然后知不足”，越是努力學(xué)習(xí)，越能發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而不斷提高和完善自我，使自己進(jìn)入更高層次；越不學(xué)習(xí)，越不能認(rèn)識到自己的無知，從而越發(fā)容易流入淺薄和平庸，使自己止步不前，得過且過。當(dāng)努力學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣、一種自覺行為，也就會使人一步步走向充實、豐富、自信、自主、堅定，自然就會具有良好的、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第四篇：學(xué)佛感悟： 最好方法是念佛

學(xué)佛感悟： 最好改命方法是念佛學(xué)佛感悟： 最好改命方法是念佛 原文來自網(wǎng)絡(luò)，作者不具名

一般人不論富貴貧賤，有沒有權(quán)勢地位，個個都有不稱心、不如意的事，于是心里免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都是由妄想雜念引起情緒**不安所產(chǎn)生的。念了佛，心中只有佛念，不去胡思亂想，思想安定了、清凈了，煩惱苦悶也就消失了。

念佛的人對于世間名利不貪不求，只知按照本份，做好自己應(yīng)做的工作，遵紀(jì)守法，安份度日，并且盡力幫助人家解決各種困難。因此，心安理得，精神舒暢愉快。

念佛的人，深信因果，遇到幸福，隨緣享受，不執(zhí)著、不貪求;遇到災(zāi)禍，不怨恨，不怪人，以最大的忍受力，安度難關(guān)，不使禍上加禍。這樣，在精神上就不會遭受過份的刺激，加深災(zāi)害帶來的痛苦、念佛的人，持不殺生戒，蔬食奉齋，隨遇而安，生活節(jié)儉，可使經(jīng)濟(jì)上減少負(fù)擔(dān)，思想上也較為安定。而且不殺生命，是慈悲心的具體表現(xiàn)，可以減少疾病，增長壽命。

念佛的人，不妄語、不兩舌(不搬弄是非)、不惡口、不綺語，可以避免不少是非和無謂的糾紛。

念佛的人，由于常以忍讓和四攝法(布施、愛語、利行、同事)待人接物，因此，在人際關(guān)系上，也就是在“人緣”方面，一定搞得很好。這樣在社會生活中，就能得到愉快安樂，無煩無惱。

念佛的人，長年蔬食，以豆類、青菜、瓜果為主要副食，營養(yǎng)豐富，容易消化吸收。誦經(jīng)念佛可以澄清雜念，制心一處;禮佛拜經(jīng)可以運動肢體，活絡(luò)筋骨，理順呼吸;慈悲為懷、仁善柔和、樂觀豁達(dá)、專志凈土，精神有所寄托，可以保持情緒恬淡寧靜。以上種種能確保健康安樂，延年益壽。即使偶或患病，也能“樂天安命”聽?wèi){醫(yī)藥治療，不會有深切憂慮或惶惑不安，加重病情，增長病苦。

念佛的人，由于萬念歸一，鍛煉成思想能隨時集中專一。因此，在學(xué)習(xí)和工作中也能集中思想，專心致志考慮問題、分析問題，解決問題，使功效能得到顯著的提高。

念佛的人，公馀之暇，到林蔭道上，或田野間，散步緩行，心中默念佛號，萬事不掛心頭，步履輕松，泰然自若，會有飄飄然，羽化而登仙的感覺。

念佛的人，在山林曠野間，或公園中，或河塘邊，或窗口旁，或陽臺上，住立念佛，心無雜念，胸襟蕩然，觀望朝日東升，夕陽西沒，流水長逝，遠(yuǎn)山一抹，行云片片，心曠神怡，其樂無窮。

念佛的人，忙中偷閑，跏趺靜坐，萬緣放下，一句佛號昭昭靈靈，方寸中空靈寂靜，萬念皆消，氣脈運行，平靜勻稱，全身的感受，使人悠然自得，樂而忘機(jī)。

念佛的人，念佛而睡，心身安適，夜無惡夢，更不會煩躁失眠，妨礙休息。一覺醒來，精神舒暢，神志清明。

念佛人，臨終蒙佛接引往生極樂世界，最終成佛，獲根本之大利益。

第五篇：孝敬父母是美德

孝敬父母是美德

——《道德講堂》讀后感

大豐市實驗小學(xué)四（10）班 陳姝雅

俗話說：知道真正智慧法則的人不如喜愛這些法則的人，喜愛的人不如實踐的人。其實說的就是“道德’二字。道德是人生中最重要的東西，就像孔子所說的那樣“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土”。而道德其中最重要的一部分就是孝敬父母、知恩圖報。

其實說到孝敬父母，我自然而然就會想到唐代詩人孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！笨上肴绻娙藳]有深切的體會，怎會有如此的思念之情和感恩之心呢？也正如《暖被扇枕》這篇文章中黃香的孝心。文中說黃香這孩子他九歲時母親去世，從此與父親相依為命。寒冬臘月里，他怕父親睡不好覺，就每天先為父親暖熱被窩，然后自己才睡；炎熱酷暑里，父親在外納涼，他就在外面為父扇扇子驅(qū)趕蚊蟲。后來，他當(dāng)了大官，正好遇上災(zāi)年，他主動拿出自己的俸祿救濟(jì)災(zāi)民?？梢姡绻S香沒有對父親的摯愛，哪有對黎民百姓的無私大愛呢？

由此，我知道了孝敬父母是一種傳統(tǒng)的美德，是道德最基本的要求。我們?nèi)巳硕家獜男⒕锤改缸銎?，只有這樣長大了才能有對百姓無私奉獻(xiàn)的大愛，才能建立起充滿愛的和諧幸福大社會。同學(xué)們，讓我們現(xiàn)在開始行動吧！