第一篇：在行走中思考,在反思中前進(jìn)---發(fā)言稿

在行走中思考，在反思中前進(jìn)

-----淺談如何從教師角度提高物理教學(xué)質(zhì)量

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家晚上好！

在教育教學(xué)中，“教育教學(xué)”的方法五花八門，八仙過海，各顯神通。至于今天在這里談教學(xué)質(zhì)量提升，我在這里自愧不如，簡直是班門弄斧。但既然是交流，也是和大家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我就結(jié)合著我到華碧以來對(duì)我影響最大的四件事，談一下我在教學(xué)方面的做法。

一.結(jié)合物理學(xué)科來源于生活的特點(diǎn)，做好理論和實(shí)際的結(jié)合。

我剛到華碧，上的第一節(jié)公開課是見面課《速度的快慢》，有幸得到了尤校長的評(píng)課，當(dāng)時(shí)我最大的收獲就是有關(guān)物理和生活實(shí)際相結(jié)合的思考，也正是我這節(jié)見面課最缺少的東西。在這幾年教學(xué)中，我也查看了一些資料關(guān)于如何將物理與生活聯(lián)系起來。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“自然界的神奇現(xiàn)象震撼人心，生活中的物理現(xiàn)象妙趣橫生，課程的設(shè)置貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生從身邊熟悉的生活現(xiàn)象中去探究并認(rèn)識(shí)物理規(guī)律，同時(shí)還應(yīng)將學(xué)生認(rèn)識(shí)到的物理知識(shí)及科學(xué)研究方法與社會(huì)實(shí)踐及其應(yīng)用結(jié)合起來”。物理知識(shí)幾乎滲透到了生活的各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)生對(duì)某些與課題密切相關(guān)的日常生活現(xiàn)象已經(jīng)積累了一些感性經(jīng)驗(yàn)，讓他們體會(huì)到物理在生活與生產(chǎn)中的實(shí)際應(yīng)用。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和科學(xué)探究的能力，而且更增加學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。

從生活走向物理，從物理走向社會(huì)”。如果說前者只是物理教學(xué)的手段的話，那么后者就應(yīng)該是物理教學(xué)的根本目的。學(xué)生從生活中激發(fā)、探索、領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)的物理規(guī)律，最終要應(yīng)用于生活，服務(wù)于社會(huì)。這便要求我們必須重視學(xué)生在生活中的實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，而不能僅僅面向解決書本問題。物理來自于生活，生活中充滿物理。挖掘出生活中的物理，把它轉(zhuǎn)化為物理課堂教育的理論，使學(xué)生能從生活走向物理、從物理走向社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生見物思理的學(xué)習(xí)意識(shí)，在課堂上選取生活中常見的實(shí)例與器材，真正體現(xiàn)生活物理。

通過對(duì)一些物理教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我今后在教學(xué)活動(dòng)中比較注重介紹物理知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)中的應(yīng)用。也注意結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生思考、討論、探究日常生活、生產(chǎn)的一些熱點(diǎn)問題。如：

1、為什么人們常說下雪不冷化雪冷？

3、醫(yī)院里醫(yī)生給發(fā)高燒的病人降溫的時(shí)候常常采用哪些方法？

4、為什么在下雨之后覆蓋在草堆上的塑料薄膜上的積水一定要把它抖掉？

5、為什么不能在高速行駛的車輛中向外扔?xùn)|西？

6、汽車上的“安全帶”和“安全氣囊”有什么作用？

7、為什么“火車站、地鐵站”的月臺(tái)上要畫上“安全線”？等等。二.學(xué)習(xí)課標(biāo)，鉆研教材，用好教材

通過第一年帶初三時(shí)參加廣州市物理知識(shí)競賽，當(dāng)時(shí)自己只考了60多分，知道分?jǐn)?shù)的時(shí)候自己覺得沒什么，可是當(dāng)看到整個(gè)廣州市的排名時(shí)，我不淡定了。廣州市一等獎(jiǎng)的第一名是我大學(xué)同班同學(xué)，不僅引發(fā)了我的思考，同樣是從教兩年，為什么我做不到？我意識(shí)到自己在研究物理教材上存在很大的漏洞，盡管初中的教材用過了一遍，但是我沒有深究為什么。

我也看了幾本有關(guān)研究教材書，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，是教學(xué)內(nèi)容的具體載體，分析與鉆研教材是我的首要任務(wù)，也是我們完成教學(xué)內(nèi)容的基本條件。所以在備課時(shí)，我都是像學(xué)生預(yù)習(xí)一樣，仔仔細(xì)細(xì)地把教材精讀一遍，包括每一個(gè)課后習(xí)題和插圖，再去想難點(diǎn)，確定這一節(jié)課的教法。三.關(guān)于教學(xué)風(fēng)格的培訓(xùn)，在教學(xué)中形成自己的風(fēng)格

有一次在階梯教室聽了教學(xué)處組織的關(guān)于教學(xué)風(fēng)格的培訓(xùn)視頻，不禁引發(fā)了我的思考，教學(xué)轉(zhuǎn)眼四個(gè)年頭的，我的教學(xué)風(fēng)格是什么呢？自然親切型？睿智創(chuàng)新型？嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密型？還是幽默型？好像每一種都有一點(diǎn)，每一種風(fēng)格又都不是。

我就思考了，如何在教學(xué)中形成我自己的風(fēng)格呢？我暫時(shí)想到的就以下四點(diǎn)：1.要積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深刻的理論準(zhǔn)備。2.樹立教學(xué)熱情，熱愛學(xué)生。3.要有知己的意識(shí)，盡量多發(fā)揮我個(gè)人的優(yōu)勢。4.模仿，學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合。這都是我個(gè)人在平時(shí)的一些簡單做法，我就不一一展開講了。四.學(xué)校的賽課和說課，讓我能找到站在講臺(tái)上的自信

非常感謝學(xué)校能為我提供那么的機(jī)會(huì)去參加賽課和說課，在這些比賽的過程中我找到作為一名物理教師的自信。能讓我在畢業(yè)四年內(nèi)提前實(shí)現(xiàn)自己的“147”計(jì)劃，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”前面的路還很長，但是我會(huì)一步一步向著自己的理想努力，不斷地反思，不斷進(jìn)步。謝謝大家！

第二篇：在行走中感悟

在行走中感悟

擔(dān)任班主任工作，已經(jīng)有些年頭了。對(duì)班主任工作的要求，我是在工作中不斷地反思、不斷地琢磨中逐步提高自己的認(rèn)識(shí)和能力的。對(duì)我而言，這些年在教育的道路上，我是在行走中感悟著教育的真諦，感悟著班主任工作的辛勞和充實(shí)。教育是以德育德、以才育才；以教師的人格培育學(xué)生人格的工作，教育要為一個(gè)人的終生發(fā)展服務(wù)。班主任就是要引領(lǐng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，健康成長，做學(xué)生精神生活的關(guān)懷者。在做班主任工作的路途上，我也曾有過猶豫、有過困惑，也經(jīng)歷過坎坷，但都走過來了?；仡欉@段歷程，認(rèn)真反思，以我個(gè)人之感悟，班主任要做到以下幾方面的要求。

一、班主任要尊重、理解學(xué)生，要不斷地更新教育觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。不能拿老經(jīng)驗(yàn)、老辦法來處理新問題。要學(xué)會(huì)如何真正了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心中，得到學(xué)生的信任，使他們愿意對(duì)老師敞開心扉，有什么困難都愿意跟老師說，說出他們心中的困惑和煩惱。班主任最重要的教育品質(zhì)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的、精神上的關(guān)懷。這種關(guān)懷可以是關(guān)心、愛護(hù)、理解、尊重、信任。關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交友，了解學(xué)生家庭情況。與學(xué)生相互理解、相互支持、相互激勵(lì)，共同成長和發(fā)展。要相互理解就先要學(xué)會(huì)尊重，老師要“用兒童的眼睛去看世界”，換位思考，將心比心。尊重學(xué)生，就是尊重生命，尊重意味著班主任要接納每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些有缺點(diǎn)或?qū)W習(xí)困難的學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生各有所長，每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)步的愿望，都有渴望獲取新知識(shí)的要求，通過努力每一個(gè)學(xué)生都能夠成才。教育學(xué)生尊重他人

與被人尊重都是快樂的。

二、班主任必須要強(qiáng)化為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻想著學(xué)生。通常我們老師腦海當(dāng)中傳統(tǒng)的、根深蒂固的師道尊嚴(yán)觀念過強(qiáng)，而為學(xué)生服務(wù)的觀念不夠強(qiáng)。潛意識(shí)當(dāng)中抹之不去的是“我是老師，你得聽我的，遵守校紀(jì)班規(guī)，按照我的要求去做。”雖然老師的要求都是合乎道理的，但給學(xué)生的感受卻是一切要求都是老師強(qiáng)加給他們的，他們是被動(dòng)的接受者，他們很少能夠感覺到老師在為他們著想、為他們服務(wù)。所以要把師生關(guān)系建立在彼此尊重和相互平等的基礎(chǔ)上。班主任應(yīng)該時(shí)刻想著“我是為學(xué)生服務(wù)的”，對(duì)學(xué)生的合理要求，老師都應(yīng)當(dāng)積極地滿足他們，腦海當(dāng)中要徹底消除對(duì)學(xué)生這也不對(duì)、那也不該的想法，要為學(xué)生服務(wù)。現(xiàn)在的教師不僅僅就限于教書育人，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境在不斷地改變著，組成社會(huì)的家庭這一因素也在變化著。像現(xiàn)在的單親家庭、組合家庭、父母迫于生計(jì)奔波在外的留守兒童家庭，有些孩子不得不在很小的時(shí)候就只能跟年老體弱的祖父母一起生活。在農(nóng)村，有些孩子過早地肩負(fù)起了生活的重?fù)?dān)與坎坷；在城市，有些孩子可能被爺爺奶奶寵愛嬌慣。這些孩子由于身邊缺少了父母的指導(dǎo)和叮嚀，一些孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。在這種情況下，教師其實(shí)就要承擔(dān)起更多的教育責(zé)任。原先本該是學(xué)生父母要管的事情，由于父母不在身邊，老師就要承擔(dān)起來，所以老師其實(shí)很辛勞。如果老師逃避了這種責(zé)任，那么學(xué)生就難以教育好。加拿大教育學(xué)專家Max Van Manen(馬克斯．范梅南)在其《教學(xué)機(jī)智》一書中通過研究提出：專業(yè)教育者正在承擔(dān)“替代學(xué)生父母”的責(zé)任，他要我們“記住教育者的替代父母關(guān)系”。因?yàn)椤敖裉斓脑S多兒童生長在一個(gè)不確定的世界，一個(gè)充滿了太多相互矛盾的世界觀、價(jià)值觀的世界．．．．．．在這個(gè)商業(yè)化的社會(huì)習(xí)俗和更具流動(dòng)性的人際關(guān)系的新時(shí)代里,維持從前那種家庭凝聚力已變得十分困難?！庇纱?，教師就被時(shí)代和現(xiàn)實(shí)賦予了“替代父母”的職責(zé)，所以我們當(dāng)教師的，尤其是班主任老師，特別要自覺地強(qiáng)化為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

三、放手學(xué)生，讓他們做自己的主人，學(xué)會(huì)主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。在管理學(xué)生和處理學(xué)生之間矛盾的時(shí)候，班主任絕不要事情無論大小都要面面俱到去處理。一方面現(xiàn)在提倡要對(duì)學(xué)生進(jìn)行精細(xì)化的管理；另一方面，要給學(xué)生一定的自由開放空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、自律、自強(qiáng)。教師什么都管，就有可能對(duì)學(xué)生束手束腳，學(xué)生就什么也不會(huì)做，束縛了他們的主觀能動(dòng)性，他們做起事來可能畏首畏尾，缺乏膽識(shí)；或者是學(xué)生都有了依賴思想，啥事情都要班主任親自指導(dǎo)，這對(duì)于學(xué)生責(zé)任心和實(shí)踐能力的培養(yǎng)非常不利。比如班級(jí)規(guī)章制度不能由老師強(qiáng)行制定，也不是宣讀現(xiàn)成的《中學(xué)生守則》，《學(xué)校規(guī)章制度》，而是在老師把握了這些守則、制度的大前提下，發(fā)動(dòng)大家來討論，班級(jí)制度大家定。讓學(xué)生們感覺到自己是班級(jí)的主人，對(duì)于大家集思廣議制定出來的東西，他們都會(huì)自覺地去遵守。如果是老師強(qiáng)行要求他們必須遵守某些條條框框的規(guī)矩，他們就覺得老師是在限制他們。我們應(yīng)該讓學(xué)生由被動(dòng)接受變主動(dòng)接受，由班級(jí)制度的承受者變成班級(jí)制

度的主動(dòng)遵守者。

四、多用故事和視頻對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?，F(xiàn)在的學(xué)生，接觸信息的面很廣，從圖書、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上，他們知道得很多。盡管有的學(xué)生并不善于表現(xiàn)他們的所知所聞，但是我們不得不承認(rèn)，現(xiàn)在的學(xué)生確確實(shí)實(shí)了解了很多的東西，因此老師在教育他們時(shí)，就不能僅講大道理了。過去我們當(dāng)班主任的時(shí)候，就是對(duì)學(xué)生提出要求，講清道理，學(xué)生只要遵照去做就行了；而現(xiàn)在的孩子，聽不進(jìn)去大道理，對(duì)于我們課本上所學(xué)的那些富有啟迪意義的寓言和故事他們都已經(jīng)覺得老掉牙了。老師千叮嚀萬囑咐，苦口婆心，他們就是不往心里去記，而且還表現(xiàn)得非常膩煩，正所謂一句戲謔語所說的“青春期碰上了更年期”。因此老師在教育學(xué)生時(shí)，大道理少講一些，富于教育啟迪意義的現(xiàn)實(shí)生活故事要多講一些，而且最好是學(xué)生身邊發(fā)生的故事，因?yàn)檫@些故事要么是他們親眼所見，要么是他們親耳所聞，他們更愿意相信真實(shí)的生活。以學(xué)生教育學(xué)生，讓大家來教育大家，這比老師講大道理收效要好得多。另外，我們不得不承認(rèn)，由于電視、網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大影響，現(xiàn)在的學(xué)生喜歡以圖文方式接受信息，通過觀看視頻短片進(jìn)行教育，學(xué)生大都樂意接受。班主任要廣泛地從網(wǎng)絡(luò)上收集教育素材，建立班主任教育素材文件夾，把一些富有教育意義的視頻收集、分類、整理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候播放給學(xué)生看。比如，安全類視頻我收集了《校園防踩踏》《學(xué)生交通安全》《防止發(fā)生校園暴力》《溺水及急救知識(shí)》《住宿學(xué)生安全小常識(shí)》等，另外還有理想類、感恩類、愛國主義教育類、各種紀(jì)念日等。有時(shí)如能恰到好處地使用一些生動(dòng)的圖片，收到的教育效果往往是我們老師意想不到的。我曾給學(xué)生放過一幅《生活的艱辛》的圖片：一個(gè)六十多歲的老婆婆，拄著拐杖，身后背著很大一捆干柴，往前極力地彎著身子，艱難地走在回家的山道上。我讓學(xué)生展開聯(lián)想，假如這就是你的奶奶，你做何感想，由此激起了學(xué)生強(qiáng)烈的同情心和責(zé)任心。還一次我播放了一組《等待中的父母》，是高考時(shí)守侯在考場外的父母們，那種焦急、期待、不安的神情完完全全寫在了他們的臉上。我讓孩子們真切地看到，每一個(gè)家長對(duì)自己的孩子有著怎樣的期待，我們每一個(gè)同學(xué)應(yīng)該如何去做，才能夠?qū)Φ闷鸶改笇?duì)我們付出的愛，才能夠不辜負(fù)家長的期望。

五、班主任要不斷地學(xué)習(xí)，博覽群書，厚積薄發(fā)。作為一個(gè)教育工作者，尤其要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，不能說在大學(xué)里學(xué)過了，再就不翻這些書了。其實(shí)學(xué)過是一回事，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中靈活運(yùn)用又是另外一回事。好比看懂兵書與臨陣用兵是不一樣。戰(zhàn)國時(shí)趙括紙上談兵，終敗。假如身經(jīng)百戰(zhàn)，且能從中深刻反思，再看兵書，就會(huì)有更大收獲。所以，應(yīng)該從實(shí)踐中反思、學(xué)習(xí)，回過頭來再看書，讓書?？闯Ｐ隆r且，每一門學(xué)科都在不斷地向前發(fā)展著，不斷充電是教師的必然。班主任要想專業(yè)化、持續(xù)發(fā)展，終生學(xué)習(xí)就是班主任的義務(wù)和責(zé)任。班主任要自我提升、自我實(shí)現(xiàn)，就必須不斷地學(xué)習(xí)教育學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，拓寬視野，深化專業(yè)，充實(shí)、豐富自己。

六、要學(xué)會(huì)解放自己，巧干妙干，提高班主任工作效率。班主任老師一定要抽出時(shí)間，多多思考，要學(xué)會(huì)解放自己，在解決問題上下功夫。而不是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，疲于應(yīng)付各種繁雜的班級(jí)事務(wù)。無可指責(zé)，現(xiàn)在的班主任事情很多，早已不像過去當(dāng)班主任，學(xué)生懂事聽話，不是特別費(fèi)心。現(xiàn)在的班主任，工作繁雜瑣碎，學(xué)校的各種活動(dòng)安排、臨時(shí)通知、精神傳達(dá)特別多，如有大型活動(dòng)，有時(shí)班主任一周開會(huì)就有三四次之多。如果我們不解放自己、不開動(dòng)腦筋，不巧思妙想去解決問題，光是學(xué)校的一系列工作就讓你精疲力盡了。因而，班主任在工作中一定要開動(dòng)腦筋想辦法，巧干妙干，既要低頭拉車，更要抬頭看路。多把時(shí)間和精力放在切實(shí)地跟學(xué)生進(jìn)行思想交流與溝通上，解決實(shí)際問題，提高班主任工作效率。切忌蜻蜓點(diǎn)水，浮而不實(shí)。不然，盡管有時(shí)侯你做了一定的工作，卻可能收效甚微或勞而無

功。

七、班主任工作要講求系統(tǒng)性，每學(xué)年、每學(xué)期都要指定明確的工作目標(biāo)。要堅(jiān)守教育的信念、堅(jiān)守既定的目標(biāo)，穩(wěn)步推進(jìn)。像我們農(nóng)村學(xué)校，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及養(yǎng)成教育，就要堅(jiān)持一學(xué)期或更長時(shí)間去貫徹落實(shí)。理想教育、感恩教育、生命教育、安全教育等，每一個(gè)主題決不是兩三節(jié)課班會(huì)就能夠徹底解決的。因此，必須要把每一個(gè)教育目標(biāo)分解細(xì)化，環(huán)環(huán)相扣，逐步深化。一些時(shí)候，學(xué)校的臨時(shí)安排、臨時(shí)活動(dòng)往往會(huì)打亂班主任的教育計(jì)劃，對(duì)此，班主任就需要適度調(diào)整，對(duì)遺漏的教育任務(wù)要及時(shí)補(bǔ)上。

教育是美好的，教育更是神圣的。在行走中感悟，付出一份辛勞，收獲一份甘甜。就像優(yōu)秀班主任竇桂梅老師那樣，和孩子們在一起，和孩子們一起成長，時(shí)時(shí)去感受那種成長的幸福和快樂。

第三篇：在城市中行走,在建筑中行走

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在城市中行走,在建筑中行走

圍繞雕像的行走

走在今年夏天的上海世博會(huì)場是一次興奮的經(jīng)歷，其中的一大樂趣是檢閱國家館之間的設(shè)計(jì)競賽。場館似乎都普遍在展開一種視覺效果上的競爭，而這當(dāng)然正是世博會(huì)的目的之一。

在這種視覺競爭的環(huán)境中與眾不同的是BIG(Bjarke Ingels Group)設(shè)計(jì)的丹麥館。它的設(shè)計(jì)動(dòng)力不是為了視覺沖擊，而是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的形體概念和隨之而產(chǎn)生的空間：兩層的環(huán)道首尾相接，盤旋上升和下降;在環(huán)道中央的小水池模擬Copenhagen的海域，還有坐落在一隅的小美人魚銅像。在沿環(huán)道盤旋的場館之旅上，雕像從不同角度和距離展示著不同的面貌;如果沒有這一連續(xù)的視覺變化，環(huán)行的經(jīng)歷將是索然無味的。固定的雕像提供了參照，反映我們在場館的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。這種經(jīng)歷使我回想到在巴塞羅那世博館行走時(shí)發(fā)現(xiàn)的Georg Kolbe創(chuàng)作的雕像，在池塘一隅，在石墻背后，在玻璃的倒影里。

在1929年Barcelona世博會(huì)上，由密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的德國館，雖然也有視覺上的沖擊力，但主要的概念卻在于由隔墻界定連續(xù)空間，這種連續(xù)的流動(dòng)空間正是現(xiàn)代主義建筑的創(chuàng)新。除此之外，勒·柯布西耶的薩伏伊別墅和賴特的落水山莊都是現(xiàn)代主義的杰作，也都是公認(rèn)的實(shí)現(xiàn)連續(xù)的流動(dòng)空間的突破。一系列新的建筑語匯在早期的現(xiàn)代主義實(shí)踐中，打破了傳統(tǒng)的四面墻圍合房間的布局，并重新定義室內(nèi)—室外的空間關(guān)系。靈活邊界或感知邊界的探索實(shí)踐模糊了房間的定義，并創(chuàng)造出空間的流動(dòng)以及過渡空間。不同于靠視覺沖擊來設(shè)計(jì)一個(gè)有吸

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引力的建筑，現(xiàn)代建筑是以考慮空間經(jīng)驗(yàn)為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。這些建筑通過視覺、動(dòng)感及其他人類感官被感知。

在城市中行走I

當(dāng)今存在的兩股截然不同的設(shè)計(jì)潮流，一種是以視覺主題影響為手段，另一種是以空間經(jīng)驗(yàn)為手段，這似乎是上個(gè)世紀(jì)社會(huì)和文化變革的廣泛反映。以視覺主題影響為手段的設(shè)計(jì)不僅僅代表了世博會(huì)的臨時(shí)建筑，更代表了我們當(dāng)下廣泛流行的建筑實(shí)踐。正如在很多討論中提到的，今天我們對(duì)視覺媒體的日益依賴，在消費(fèi)主義社會(huì)的助波推瀾下，大大地影響著我們的建筑設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中，以空間經(jīng)驗(yàn)為手段的設(shè)計(jì)被邊緣化成為非主流，并隨著不同時(shí)期的關(guān)注不同而產(chǎn)生變化。空間經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法最早從純粹派、立體派、拼貼派以及包浩斯的抽象藝術(shù)等視覺藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中尋求概念，開始的討論局限在人類純感知的范圍。20世紀(jì)后半，很多建筑師在設(shè)計(jì)中持續(xù)了這種關(guān)注知覺的或現(xiàn)象學(xué)性的科學(xué)純度，而其中更有一些建筑師開始重新定義空間感知，以回應(yīng)更廣泛的社會(huì)變革和更大都市文脈。之前提到的現(xiàn)代主義經(jīng)典的空間體驗(yàn)，被轉(zhuǎn)化為涵蓋更大范圍的空間環(huán)境體驗(yàn)，從自然景觀、建筑形式到文化意義。20世紀(jì)50年代末和60年代的Team 10，是這種運(yùn)動(dòng)早期的嘗試，它廣泛地?cái)U(kuò)大了環(huán)境設(shè)計(jì)的范圍，也是視覺經(jīng)驗(yàn)結(jié)合空間環(huán)境的設(shè)計(jì)方法的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

王維仁作品的設(shè)計(jì)意圖同樣以涵蓋多范圍的空間環(huán)境為目標(biāo)，從空間體驗(yàn)到自然景觀到建筑形式到文化義涵。這種方法并非只是延續(xù)現(xiàn)代主義的概念，更是對(duì)當(dāng)下的都市和建筑情境的一種批判性地介入。在討論維也納和香港城市建筑的 省錢裝修 品質(zhì)建材家居就上珂居裝修網(wǎng)

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文章中，王維仁從地理到都市形態(tài)到日常生活，表明了他對(duì)香港都市及文化的批評(píng)態(tài)度：

關(guān)于今天我們進(jìn)入維也納都市景觀漫步這樣的文化背景。在看似于19世紀(jì)時(shí)期同質(zhì)的都市結(jié)構(gòu)中，有著新裝修的店面、畫廊、咖啡廳、偶現(xiàn)的有著創(chuàng)新的空間概念和微妙細(xì)節(jié)的特別建筑，最終展示了一種批判且有力的設(shè)計(jì)文化。即使有著長期建立起來的城市外殼，維也納的發(fā)展著的建筑，藝術(shù)，文學(xué)及多媒體文化產(chǎn)品一直是其重塑都市織理的重要機(jī)制。這正是香港在看似有活力的都市面貌下所缺少的東西：知識(shí)分子在參與都市文化建設(shè)中的缺席，特別是在建筑和都市形態(tài)方面。(2003年，王維仁[1])

文中除了指出知識(shí)分子對(duì)都市文化建設(shè)的建構(gòu)，也提及都市形式和都市文化的關(guān)系，如米歇爾·德塞都步行/漫步在都市景觀/結(jié)構(gòu)/織理的論述，不但是一種體驗(yàn)和欣賞都市文化，也是實(shí)踐批判的有效工具。這種對(duì)城市步行體驗(yàn)的關(guān)注，不只影響了王維仁對(duì)城市空間的看法，更反映在他的建筑設(shè)計(jì)中。

在城市中行走II

關(guān)于在城市中行走的討論(不是表面從一點(diǎn)到另一點(diǎn)的位移，而是作為都市文化自身或作為體驗(yàn)空間環(huán)境的一種途徑)，是在這種行走被漠視和消失之時(shí)，省錢裝修 品質(zhì)建材家居就上珂居裝修網(wǎng)

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才第一次被提出來。當(dāng)汽車成為我們生活中流行的交通工具時(shí)，都市形態(tài)被急切地改造以適應(yīng)不斷增長的汽車交通。由勒·柯布西耶提出的著名的“300萬人的城市”規(guī)劃方案以及一系列都市化的提案，勾勒出都市汽車交通和行人通道的功能分隔。步行體驗(yàn)被視為在 “公園中的高塔”這一新的都市形態(tài)中的綠色公園中的休閑，而不是在日常生活的都市文化。這種以都市重建和新鎮(zhèn)開發(fā)為方式的都市形態(tài)實(shí)踐受到廣泛的批評(píng)，因?yàn)樗?0世紀(jì)60年代及之后被認(rèn)為是重要都市社區(qū)空間的街道空間[2]。一般人批評(píng)這種的都市形式不能給人們帶來有活力的都市空間，無法作為都市文化的步行體驗(yàn);另一些人則批判了都市規(guī)劃實(shí)踐由上而下的規(guī)劃過程，它只重視政治的權(quán)力和規(guī)劃的權(quán)威：以功能分區(qū)，交通系統(tǒng)和土地資源的重組，來實(shí)現(xiàn)高效實(shí)用的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目標(biāo)。更有批評(píng)進(jìn)一步指出權(quán)力創(chuàng)造的空間與市民生活空間之間的斷裂，強(qiáng)調(diào)了人的感知在我們的建筑環(huán)境和街道日常生活中的重要[3]。

這兩種批評(píng)，雖然從不同角度出發(fā)，卻都是針對(duì)我們的社會(huì)受到現(xiàn)代主義影響后的重構(gòu)。這種重構(gòu)始于20世紀(jì)，它所帶來的都市環(huán)境問題，在20世紀(jì)60年代及之后受到越來越多的關(guān)注。近幾年來，類似的批評(píng)立場更常常被用來討論中國當(dāng)代的城市發(fā)展(并不僅僅是中國的城市)：超大地塊的開發(fā)項(xiàng)目和高墻深鎖的住宅小區(qū)，使都市的形態(tài)支離破碎，使城市的步行體驗(yàn)無處可覓[4]。

在現(xiàn)代主義建筑的空間經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代主義的城市經(jīng)驗(yàn)的兩難情境之下，王維仁身處于香港，珠三角和臺(tái)北之間的都市環(huán)境，在他的一連串的建筑競圖實(shí)踐和展覽中，企圖表達(dá)了一種跨越都市與建筑的連續(xù)空間經(jīng)驗(yàn)。這一系列行走空間的嘗試，包跨早期的臺(tái)中光隆小學(xué)，西安交大競賽，到東莞臺(tái)商學(xué)校游泳館，和香港

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004km.cn 的嶺南大學(xué)社區(qū)學(xué)院，到高層的香港理工大學(xué)紅磡社區(qū)學(xué)院，在2008年威尼斯建筑雙年展“都市合院主義”裝置中被王維仁表現(xiàn)出來。這種建筑里的城市空間經(jīng)驗(yàn)，或者城市中連續(xù)建筑空間的彰顯，是建筑師帶著“都市的多孔性”，“連續(xù)性的通行”“景觀的融入”“連續(xù)的合院”等概念設(shè)計(jì)他的建筑項(xiàng)目的最大動(dòng)力。這些項(xiàng)目將周圍環(huán)境帶入它們的建筑空間中，同時(shí)重新定義了他試圖促進(jìn)文化互動(dòng)的新的空間環(huán)境，這種互動(dòng)往往通過行走體驗(yàn)。設(shè)計(jì)這樣的建筑作品和空間環(huán)境是他的一項(xiàng)策略，也是他對(duì)于后現(xiàn)代都市空間的批判性的介入。在這篇文章的后半段我們將通過王維仁的嶺南大學(xué)社區(qū)學(xué)院、東莞臺(tái)商學(xué)校游泳館和香港理工大學(xué)信息學(xué)院三個(gè)作品，討論他實(shí)現(xiàn)這種新的空間環(huán)境的設(shè)計(jì)方法。

在建筑中行走I——嶺南大學(xué)

這個(gè)項(xiàng)目是嶺南大學(xué)校園擴(kuò)建工程的一個(gè)新教學(xué)樓。新建筑的功能包括講堂、研究室、辦公室、一間多功能廳，和一棟小教堂。大學(xué)位于屯門新鎮(zhèn)附近，香港新界西北方，從市中心坐火車約半小時(shí)可達(dá)。香港的山地地形使可居住用地十分有限，屯門新鎮(zhèn)規(guī)劃在一個(gè)狹長的谷地中，市區(qū)一部分在南面入?？谔幗?jīng)由填海而建成，以獲得更大的平坦發(fā)展用地。新建筑的地塊位于東部山腳下的谷地，毗鄰現(xiàn)有校園及一個(gè)高層住宅小區(qū)。這是一個(gè)沿著等高線蜿蜒的、不規(guī)則的狹窄地塊，也是嶺南大學(xué)周邊少數(shù)剩下的山坡草地，留下了部分新界農(nóng)田地景原生態(tài)的龍眼樹和竹林。

設(shè)計(jì)方法：模塊和架構(gòu)

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王維仁不是通過設(shè)計(jì)一個(gè)巨型的建筑放在地塊上，而是通過設(shè)計(jì)以教室為模塊的方式，然后在三維空間上將它們架構(gòu)于地塊上;這些長條形的單邊走廊，以兩層樓為單元的基本模塊，通過堆砌、旋轉(zhuǎn)、挪動(dòng)，從而打破了建筑物的龐大尺度，創(chuàng)造了人性化的空間環(huán)境。在豎向的都市建筑中，建筑史上似乎很少有運(yùn)用“模塊和架構(gòu)”設(shè)計(jì)方法的成功實(shí)踐。除了20世紀(jì)50年代后期日本的新陳代謝運(yùn)動(dòng)的前瞻性提案以外，薩夫迪在1967年建成的模數(shù)化住宅項(xiàng)目，或許是被最廣泛認(rèn)可的建成項(xiàng)目：沿著連接垂直電梯井的水平走道，一系列的預(yù)制混凝土住宅單元聚集排列。這種架構(gòu)建筑的設(shè)計(jì)總是與基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而為架構(gòu)的模塊單元提供結(jié)構(gòu)上和功能上的支援。模塊和基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)之間的緊密關(guān)系，是這類都市建筑結(jié)構(gòu)和功能可行性的根本和必要條件，尤其是對(duì)垂直高密度的都市建筑而言。

以“模塊和架構(gòu)”為設(shè)計(jì)方法的案例中，有許多是按照可生長擴(kuò)張理論來發(fā)展的，或按照房間單元的預(yù)制以及配套的基礎(chǔ)設(shè)施;而有些案例，包括嶺南社區(qū)學(xué)院，是力求存在于人體尺度的環(huán)境，于迷宮似的豐富性空間環(huán)境中，探索架構(gòu)的可能性。設(shè)計(jì)運(yùn)用了一定尺度的體積作為一個(gè)模塊;模塊，在這種情況下，著重于它與地塊的相對(duì)尺度、功能用途以及使用者;而不同于以單元生產(chǎn)為目的的預(yù)制的相同重復(fù)。事實(shí)上，在這個(gè)建筑設(shè)計(jì)中，模塊比上文提到的預(yù)制單元要大，而配套基礎(chǔ)設(shè)施則與統(tǒng)一的建筑形式相結(jié)合。按照王維仁建筑師自己的解釋，這個(gè)設(shè)計(jì)是一次對(duì)多層的合院空間的類型學(xué)探索，以模塊的排列架構(gòu)來探索空間組合的可能性，這種可能性通過對(duì)前現(xiàn)代都市肌理的重新詮釋而被暗示出來。

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設(shè)計(jì)首先通過將三個(gè)教室沿著單面走廊排成一排，然后兩排上下相疊，就形成了一個(gè)教室模塊。一個(gè)庭院基本單元就由四個(gè)教室模塊排列組合而成。線性的兩個(gè)模塊平行排列，并保持一定的距離，而另外兩個(gè)模塊則經(jīng)過90°旋轉(zhuǎn)后疊放在它們上面。在四個(gè)模塊中心形成半圍合的開放性庭院，而疊放在下面的兩個(gè)模塊頂上則形成了兩個(gè)平臺(tái)似的屋頂庭院。建筑的教室面向外側(cè)，而室外走廊向內(nèi)面朝庭院。由這三個(gè)庭院，或開放式合院組成的基本單元經(jīng)過復(fù)制、重組，并在場地內(nèi)彼此相連，形成一個(gè)統(tǒng)一的建筑。這個(gè)建筑最高達(dá)到7層。樓上的庭院似乎有著一種親密的空間質(zhì)量和歸屬感。原因很簡單，它們是相互分離的、封閉式的，被較小體量的建筑圍合。這大概也反映了實(shí)際情況：研究室和辦公室都設(shè)在高樓層，相對(duì)于低樓層的教室和演講廳，人們會(huì)在那里待上更長時(shí)間。相對(duì)地，在地面的庭院是開敞的，它們彼此貫通，成為一系列連續(xù)性的通行空間。地面的庭院以各自為中心，被多層的走廊環(huán)繞，但庭院間依次相連，并向環(huán)繞場地的外部環(huán)境開放：山坡、綠樹、廣場、住宅。通過技巧性的空間安排，通過某些位置的建筑細(xì)節(jié)和景觀上的專門設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出豐富的迷宮似的空間經(jīng)驗(yàn)。除此之外，還有一個(gè)小教堂被設(shè)計(jì)安排在場地的袋形角落里，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，運(yùn)用不同的形式概念，不同的顏色和材料，成為連續(xù)穿行的過程中，城市建筑經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)視覺焦點(diǎn)。

合院概念為“模塊和架構(gòu)”式的建筑提供了某種清晰性，使其避免成為松動(dòng)的、無框架的和難以捉摸的建筑，同時(shí)也創(chuàng)造了豐富的空間經(jīng)驗(yàn)。在合院概念實(shí)現(xiàn)了可步行的空間組織的同時(shí)，“模塊和架構(gòu)”這一個(gè)基本的設(shè)計(jì)方法，也解決了建筑的龐大體量和建筑外殼的最終邊界問題。線性模塊安排在狹窄地塊的對(duì)角線上，在建筑物的長邊創(chuàng)造出凸凹曲折的輪廓。模塊的旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生了富有節(jié)奏的間

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斷，并為縱立面的透視帶來層次感，從而打破了建筑外觀大體量的感覺。梯田式的景觀設(shè)計(jì)在面山的開口處，以平緩下降地層將綠色引入中央庭院綠地。多孔的建筑特征將外部環(huán)境和人流納入建筑之中，模糊了建筑的最終邊界。地塊上原有的，從山上延伸下來的樹木，有的也被保留下來，種植于庭院中和模塊之間的空地。這棟新教學(xué)大樓的規(guī)劃與現(xiàn)有校園的學(xué)校食堂前的廣場相鄰;大樓內(nèi)的主庭院面向這個(gè)廣場開放，主庭院和下方的廣場之間由大臺(tái)階相連。這個(gè)安排在保持了連續(xù)空間流動(dòng)性的同時(shí)，協(xié)調(diào)了廣場的大尺度與庭院空間中介的人性化尺度。

在建筑中行走II——東莞臺(tái)商學(xué)校游泳館

這個(gè)設(shè)計(jì)是位于廣州附近的東莞縣，中棠黃涌的一個(gè)學(xué)校游泳館。東莞臺(tái)商學(xué)校自2000年成立以來，學(xué)生包括了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的各個(gè)年齡段。學(xué)校位于東莞市北部邊界，四周被尚未開發(fā)的綠色田野環(huán)抱。該泳館規(guī)劃在校園北側(cè)，東面和東南面分別是學(xué)生宿舍和學(xué)生餐廳，游泳館南面有3個(gè)籃球場，也使學(xué)生課余主要的游憩廣場。建筑師王維仁針對(duì)不同年齡段的學(xué)生群和作為運(yùn)動(dòng)或玩水等不同的游泳方式，設(shè)計(jì)了一系列大小不同的水池。他挑戰(zhàn)了以競賽體育設(shè)施為導(dǎo)向的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，試圖創(chuàng)造一系列的水之庭院。這個(gè)想法接近于設(shè)計(jì)一個(gè)大浴場，一個(gè)使所有學(xué)生能夠享受并學(xué)會(huì)欣賞水文化的空間。

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設(shè)計(jì)方法：虛實(shí)空間

這個(gè)設(shè)計(jì)有一種和古羅馬浴場類似的空間質(zhì)量。這種相似性部分源自于建筑中的一些與羅馬浴場共鳴的設(shè)計(jì)語言。我們所知的傳統(tǒng)學(xué)校泳池，總是環(huán)繞著一圈有一定寬度的池緣供我們繞池行走，做拉伸運(yùn)動(dòng)或曬日光浴。而這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)卻不按照這樣的方式進(jìn)行：有的地方建筑墻身直接從水池中升起，有的地方立柱緊貼水面，在水池周圍排成柱廊。除了在設(shè)計(jì)語言上的部分聯(lián)系，這個(gè)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)在虛擬空間中的實(shí)體部分，更加深了我們對(duì)古羅馬建筑中的類似之處的認(rèn)識(shí)。游泳館平面圖中表現(xiàn)了大比例的黑色填充的實(shí)體部分，使我們聯(lián)想起羅馬建筑的圖紙中被黑色墨水涂滿的厚厚墻壁和粗壯立柱，及其所界定出來的白色空間。準(zhǔn)確地說，這個(gè)設(shè)計(jì)中的實(shí)體部分內(nèi)部是功能空間，例如樓梯，儲(chǔ)存室、更衣室等;這和羅馬建筑中的實(shí)體單純反映材料厚度，不包含任何空間的情況是不同的。然而，在不關(guān)注實(shí)體內(nèi)部的虛實(shí)的前提下，本文將進(jìn)一步探討實(shí)體與虛擬空間之間的作為空間設(shè)計(jì)方法的關(guān)系。

在當(dāng)今的建筑發(fā)展中，實(shí)體已漸漸從我們的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目中消失，特別是在工業(yè)化之后。建筑已變得越來越輕，墻壁已經(jīng)越來越薄。這是由于結(jié)構(gòu)和材料技術(shù)的進(jìn)步所帶來的一項(xiàng)巨大貢獻(xiàn)。除了技術(shù)發(fā)明，現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)成果，如pilotis和由柯布西耶倡導(dǎo)Domino系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)，也使外墻的厚度變得無效和無意義。我們現(xiàn)在很少談?wù)撐覀兘ㄖ械膶?shí)體，最后一個(gè)突出的涉及到實(shí)體的建筑方面的例子，可能要追溯到柯布西耶在20世紀(jì)50年代設(shè)計(jì)的朗香教堂。具有諷刺意味的是同一位建筑師在幾十年前拒絕了墻壁的厚度。朗香有著與當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)作法相比，特別厚的實(shí)墻和屋頂[5]，尺寸大大超過結(jié)構(gòu)所需。他有句名言：

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“建筑是在陽光下的游戲?！毙〗烫玫暮裰厥切问缴系谋磉_(dá)，不僅是為了表現(xiàn)外部，更是為了表達(dá)在光線效果下被人們所欣賞的室內(nèi)空間。

有一點(diǎn)是肯定的，東莞游泳館的建筑實(shí)體部分，也為自然光線的引入打下了良好的基礎(chǔ)，使光線由頂部和實(shí)體之間的縫隙投射進(jìn)來。在這方面，敞開和過濾光線的方法被細(xì)心地運(yùn)用于天窗采光的設(shè)計(jì)上，使得光線的投影在樓板上、在水面上以及在墻面材料上創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)美的空間環(huán)境。此外，中央?yún)^(qū)域的屋頂板除了采光目的外，同時(shí)也和勒·柯布西耶的教堂一樣，是作為“內(nèi)部空間形式上的表達(dá)”。頭頂上方的三角空間，通過柔和地流淌于屋頂表面的光線，為人們所欣賞。

雖然朗香教堂和這個(gè)建筑設(shè)計(jì)在實(shí)體的運(yùn)用上有一些共同特征，但在創(chuàng)造空間的基本設(shè)計(jì)方法上卻有明顯的不同，一個(gè)是非常形式化的設(shè)計(jì)途徑，另一個(gè)則不是。在游泳館項(xiàng)目中，實(shí)體不作為形式上的表達(dá)，而是作為處理空間秩序的體現(xiàn)。19塊實(shí)體被排列在一個(gè)網(wǎng)格系統(tǒng)中，體量沿網(wǎng)格方向由大到小逐漸改變寬度。如果圍合一個(gè)區(qū)域并使劃分出可見的邊界是空間界定的一種方式，那么，另一種空間界定的方式則是給特定區(qū)域一個(gè)秩序，從而使其有別于周圍剩下的廣泛區(qū)域。這種方法不是通過劃分邊界來分隔空間，而是松散地定義區(qū)域/空間。在這個(gè)設(shè)計(jì)中，規(guī)則排布的實(shí)體之間的縫隙形成的虛空間，松散地與外部環(huán)境相融合。在外層的一排形變的實(shí)體安排，與建筑南側(cè)的坡地景觀設(shè)計(jì)，都表現(xiàn)了由室外環(huán)境到實(shí)體之間的虛空間，兩者之間產(chǎn)生模糊的邊界。

建筑里對(duì)過渡空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)探索，進(jìn)一步在游泳池室內(nèi)的圍合方式上被表現(xiàn)出來。與一般在游泳池建筑最外緣開始圍合建筑區(qū)分內(nèi)外的做法不同，用來圍

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合泳池的玻璃門被建筑師分別安裝在南邊和東邊的第二層，并留下了外邊第一層的走廊作為半室內(nèi)/室外的過渡空間。這種漸變的空間設(shè)計(jì)，旨在將自然環(huán)境進(jìn)一步帶入建筑內(nèi)部，這一個(gè)目標(biāo)通過對(duì)控制光影效果的遮陽設(shè)計(jì)、景觀設(shè)以及每一個(gè)區(qū)域的泳池各具特色的專門設(shè)計(jì)，方方面面的小心把握而得以實(shí)現(xiàn)。

與實(shí)體厚重的外觀和規(guī)排列秩序性產(chǎn)生的剛性相反，水池設(shè)計(jì)顯得靈活而具有隨機(jī)性。事實(shí)上，這些不同類型的水池表現(xiàn)的不是隨機(jī)，而是一一針對(duì)各自的使用條件和活動(dòng)可能進(jìn)行的個(gè)別設(shè)計(jì)。而它們產(chǎn)生的不規(guī)則而豐富的空間序列，正好與規(guī)則的實(shí)體序列相互映襯。每一個(gè)水池都根據(jù)周邊的建筑元素和自身用途進(jìn)行有特點(diǎn)的設(shè)計(jì);例如，在南側(cè)入口附近的半室外過渡空間，很小很淺的水池被設(shè)計(jì)成一個(gè)荷花池，由此逐一地帶入幼兒的戲水池，和低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)池。另一方面在建筑內(nèi)，從教師用的水療池，到中年級(jí)學(xué)生的淺水池，和高年級(jí)的大運(yùn)動(dòng)比賽池，不同種類的水池設(shè)計(jì)使我們獲得了對(duì)水文化多元化的感知。

在建筑中行走III——香港理工大學(xué)信息學(xué)院

這個(gè)設(shè)計(jì)是香港理工大學(xué)的香港信息學(xué)院以單體建筑構(gòu)成的校園。場地坐落在九龍半島的南部邊緣，這里被認(rèn)為是香港的交通樞紐。這塊狹長的場地沿著一條高架路，旁邊是紅勘地鐵站，周圍環(huán)繞著有門衛(wèi)的高層住宅綜合體。這座集中型的校園建筑包含了學(xué)校需要的所有設(shè)施，包括一個(gè)圖書館、一個(gè)餐廳、一個(gè)健身房和數(shù)間講堂、教室、實(shí)驗(yàn)室、教師辦公室以及其他服務(wù)設(shè)施;也包括一個(gè)小型體育設(shè)施和室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場。這個(gè)項(xiàng)目由沿著狹長場地水平展開的五層裙樓和矗立在基地南部角豎向的十九層塔樓組成。

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設(shè)計(jì)方法：拱廊和中庭

建筑師最初的設(shè)計(jì)意圖在他的用木塊和磨砂有機(jī)玻璃盒子搭建的工作模型中充分表現(xiàn)出來。每塊木塊代表了16.8m高，每層18m×18m樓面積的4層樓。模數(shù)化的木塊垂直堆砌并形成一棟高層塔樓，并在堆砌的木塊之間形成一系列空中花園。系統(tǒng)化的模塊的組構(gòu)創(chuàng)造出連續(xù)相連的空中花園盤旋兩周后到達(dá)屋頂;同時(shí)在建筑表面形成有節(jié)奏的虛實(shí)圖案。王維仁最初將虛空間設(shè)計(jì)成結(jié)合著休息座椅和綠化的室外交通流線，以展示生機(jī)勃勃的校園生活;在與學(xué)校的管理妥協(xié)以后，這些空間部分被用玻璃幕墻圍起來，但仍然露出幾片半戶外平臺(tái)。盡管交通流線變成了有空調(diào)調(diào)節(jié)的室內(nèi)空間，但連續(xù)虛空間的空間質(zhì)量被保留下來，成為吸引眾多學(xué)生使用的公共空間。

自動(dòng)扶梯被安裝在這種連續(xù)的公共空間中直至第八樓，服務(wù)了大部分集中于這一段樓層的講堂和教室。餐廳坐落在第4樓(樓層標(biāo)注為LG/F, G/F.1/F…4/F)，直接面向水平裙樓的屋頂平臺(tái)開放。共享程度高的公共設(shè)施分布在有自動(dòng)扶梯服

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務(wù)的第一圈螺旋上升的公共空間中。電動(dòng)的機(jī)器(自動(dòng)扶梯)鼓勵(lì)學(xué)生們沿著公共空間在校園里自由上下而不依賴電梯。學(xué)生們可以在這些連續(xù)公共空間里面，那些寬敞的中庭和開放的平臺(tái)中，隨處找到沙發(fā)和座椅。第二圈螺旋上升的公共空間從第8樓開始直到塔樓屋頂，以占據(jù)了第8樓到第10樓的學(xué)校圖書館為核心。許多在塔樓上半段的設(shè)施都專屬于每個(gè)系;因此在去各自系的人不需要逐層經(jīng)過各樓層。這些樓層的公共空間由每個(gè)系獨(dú)立設(shè)置，例如視覺設(shè)計(jì)系設(shè)置的學(xué)生設(shè)計(jì)作品展示區(qū)。

這種被玻璃圍合的公共空間，作為建筑類型的“拱廊”和“中庭”，我們可以有更深入的討論。拱廊可以引申到19世紀(jì)初巴黎首次出現(xiàn)的玻璃屋頂覆蓋的商店街，被瓦爾特·本雅明作“urban flaneur“[6]概念進(jìn)行討論。這種作為奢侈的購物街的拱廊被城市中的中產(chǎn)階級(jí)發(fā)展出來，成為城市中穿過各個(gè)街廓的捷徑，并利用了街廓的內(nèi)部空間。這些被玻璃頂覆蓋的街道與機(jī)動(dòng)車交通隔離，地面上鋪有地磚，提供舒適的購物環(huán)境，使得私有化的街廓被建筑化地介入而向大眾開放。類似這種公共空間切入私有的街廓的拱廊概念在王維仁的這個(gè)項(xiàng)目中，私有化的塔樓被螺旋上升的公共空間切入;以上兩種空間概念都相似地創(chuàng)造出供flaneur在建筑/城市中探索的公共“拱廊”。

當(dāng)一條拱廊被考慮成一條玻璃屋頂覆蓋的街道時(shí)，一個(gè)中庭就被考慮成玻璃屋頂覆蓋的庭院。王維仁在他的建筑表達(dá)中將空中花園另外描述為豎向的“合院”，以更好地傳達(dá)對(duì)這些空中花園所預(yù)期的空間質(zhì)量的認(rèn)識(shí)。這種“合院”顯現(xiàn)了與空中花園不同的看法;它包含了一種對(duì)鄰里交流的尊重，和對(duì)來自土地和光線的自然的尊重。盡管最初的概念是彼此連接的空中戶外花園，概念因?yàn)椴Ａ?/p>

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幕墻圍合而被轉(zhuǎn)化為連接的中庭和分散的空中平臺(tái)，但多種形式的公共空間仍然被留下來并沿著螺旋的交通流線分布。自20世紀(jì)60年代起，建筑師赫次伯格就致力于在不同類型的建筑方案中，從鄰里、居民、同事和學(xué)生之間的社會(huì)交流，發(fā)展中庭的概念。赫次伯格的設(shè)計(jì)哲學(xué)可以回溯到本文中之前對(duì)Team 10的討論，如同他自己所說“我是Team10的一個(gè)產(chǎn)物”。他的中庭設(shè)計(jì)概念在兩張?zhí)囟ń嵌鹊恼掌械玫胶芎玫脑佻F(xiàn);第一張是從低層仰拍天空和靠在上層樓板邊緣扶手上的人們;第二張是從樓上俯瞰樓下聽演講和享受圓桌交談的人們。這些畫面總是抓住了在不同樓層共享同一個(gè)中庭的人的活動(dòng)和人之間的互動(dòng)。赫次伯格將這種生活狀態(tài)定義為“都市的室內(nèi)”;這種定義在他的作為公共空間的中庭設(shè)計(jì)中顯現(xiàn)出來，而這種公共空間就像從沿街咖啡廳和鄰居從公寓陽臺(tái)俯瞰下來的場景移植。這種“都市的室內(nèi)”概念在空間質(zhì)量上與巴黎的拱廊和王維仁校園塔樓相連的中庭產(chǎn)生了有趣的共鳴。

王維仁指出，他是針對(duì)常規(guī)的豎向發(fā)展校園建筑的設(shè)計(jì)模式，尋找一種替代方案。高層建筑在經(jīng)歷了表現(xiàn)科技發(fā)展的最初階段以后，普遍具有最有效利用土地資源以及突出視覺效果的屬性。建筑師在這種情況下，一方面經(jīng)常通過布置垂直核心筒和重復(fù)的平面來尋求功能效率，另一方面通過或典雅或震撼的造型來尋求具有象征意義的外觀。近幾年來，高層建筑形態(tài)或許因?yàn)槊芏群屯恋乜沙掷m(xù)發(fā)展的目的而成為主流。正當(dāng)高層建筑的設(shè)計(jì)在很多情況下受到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件局限時(shí)，這個(gè)校園建筑的設(shè)計(jì)，獨(dú)特地結(jié)合了空間環(huán)境這一個(gè)新的向度。王維仁的替選方案是將合院空間注入高層建筑之中;換句話說，對(duì)使用者之間的交流的尊重和對(duì)自然的尊重在設(shè)計(jì)過程中被賦予了優(yōu)先權(quán);而這種對(duì)于空間環(huán)境的設(shè)計(jì)態(tài)度，最終使得學(xué)生們能夠更好地享受更公共和自然的校園生活。

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結(jié)語

王維仁建筑師的這三個(gè)作品同樣以涵蓋多種不同范圍的空間環(huán)境為目標(biāo)，從空間體驗(yàn)到自然景觀到建筑形式到文化內(nèi)涵。他將每一個(gè)建筑項(xiàng)目作為一個(gè)在城市中的文化建設(shè)，而非孤立的建筑實(shí)踐。除了本文之前引用的“香港—維也納”一文中的觀點(diǎn)之外，王維仁還在2007年香港—深圳城市建筑雙城雙年展的策展聲明中，進(jìn)一步闡述了他以建筑和城市織理的概念作為城市的文化建設(shè)的思考。他寫道：

織理表達(dá)了一種狀態(tài)，呈現(xiàn)出構(gòu)件與片斷能夠展開成為一種開放的整體;它也表達(dá)一種過程與轉(zhuǎn)化的能力，經(jīng)由構(gòu)件與多重配置的再生長，提供我們多層面與多角度的城市空間。

城市是不斷演化的有機(jī)體。我們希望的是透過織理與再織的過程，發(fā)展出讓城市可持續(xù)、可轉(zhuǎn)化的再生策略，使建筑與城市走向未來。[7]

“織理”的概念在他的建筑中通過“模塊和架構(gòu)”和“實(shí)體與虛擬空間”等設(shè)計(jì)方式獲得實(shí)踐;它們使得建筑融入周圍的場地條件和自然景觀，與此同時(shí)，在建筑中創(chuàng)造出豐富的空間環(huán)境和一些紀(jì)念性的質(zhì)量。他的建筑設(shè)計(jì)反映了社會(huì)變革和城市文脈;并且，與其非常類似的對(duì)都市情況批判性的介入也在阿爾多·羅西的“城市的建筑”[8]和Kenneth Frampton的“批判地域主義”[9]的理論立場中找到。這種對(duì)城市的觀點(diǎn)與建筑實(shí)踐的結(jié)合，在王維仁的建筑實(shí)踐的特殊背景下被重新解釋，并作為一種“在都市中行走/在建筑中行走”的設(shè)計(jì)與文化表現(xiàn)。

第四篇：在厚積薄發(fā)中前進(jìn)

在厚積薄發(fā)中前進(jìn)

一精練實(shí)干的隊(duì)伍

2007年8月8日，適逢北京奧運(yùn)會(huì)開幕一周年倒計(jì)時(shí)，由全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)(以下簡稱全國科技名詞委)和黑龍江大學(xué)聯(lián)合舉辦的第二屆中國術(shù)語學(xué)研討會(huì)在哈爾濱開幕。這個(gè)吉祥的日子，反映了會(huì)議主辦方的良好愿望――祝愿中國術(shù)語學(xué)研究興旺發(fā)達(dá)?！肮枮I”來自滿語，傳說為“曬網(wǎng)場”之意，自然也就是“收獲之鄉(xiāng)”了。

松花江畔的美麗城市迎來了出席本次會(huì)議的各地專家。

全國科技名詞委的劉青副主任出席了會(huì)議，他非常關(guān)注中國術(shù)語學(xué)建設(shè)工作。與他同行的還有全國科技名詞委溫昌斌、朱彥慧、張永濤、葉艷玲。

中國科技翻譯協(xié)會(huì)的李亞舒會(huì)長和華中師范大學(xué)的黃忠廉教授來到會(huì)場，他們在科技翻譯方面頗有建樹，是科技翻譯界的代表。

同濟(jì)大學(xué)德語系的朱建華主任在德語研究方面造詣深厚，帶來了他近年研究德國術(shù)語學(xué)和術(shù)語工作的成果。

廣東惠州學(xué)院的梁愛林副教授密切關(guān)注著國外英語國家的術(shù)語學(xué)進(jìn)展，他從遙遠(yuǎn)的惠州縱貫祖國南北，半夜才趕到黑龍江大學(xué)。

鄭述譜，這位俄羅斯術(shù)語學(xué)派理論的引進(jìn)者和研究者，不但是本次會(huì)議的組織者、籌備者，也是本次會(huì)議的參與者，在他的引領(lǐng)下，黑龍江大學(xué)一批青年學(xué)者，如吳麗坤、葉其松、孫寰、孟麗霞等，耕耘在術(shù)語學(xué)研究園地。

許多來自四面八方從事術(shù)語學(xué)研究的熱心人，也都來參加本次會(huì)議，他們當(dāng)中，有從事術(shù)語實(shí)踐工作的代表，有從事理論研究的專家，研究領(lǐng)域也橫跨漢語言界和外國語言界。各方專家匯聚一堂，反映了中國術(shù)語學(xué)界正在進(jìn)行的事業(yè)――將國外術(shù)語理論和中國術(shù)語實(shí)踐相結(jié)合，她預(yù)示著中國特色術(shù)語學(xué)正在蓬勃發(fā)展。

這是精練實(shí)干的隊(duì)伍，結(jié)構(gòu)合理，可持續(xù)發(fā)展能力強(qiáng)。目前，中國產(chǎn)生了這樣一支隊(duì)伍正致力于術(shù)語學(xué)研究，不能不令與會(huì)的專家感到欣慰和鼓舞。

二平實(shí)而精彩的報(bào)告

研討會(huì)圍繞著“中國術(shù)語學(xué)建設(shè)”“術(shù)語學(xué)理論探索”“科技術(shù)語翻譯”“國際術(shù)語學(xué)進(jìn)展”四個(gè)主題展開學(xué)術(shù)交流和討論，參會(huì)的很多專家在現(xiàn)場作了學(xué)術(shù)報(bào)告，專家的報(bào)告沒有華麗的詞藻，語言平實(shí)卻內(nèi)容精彩。

中國術(shù)語學(xué)研究進(jìn)展如何?下一步任務(wù)是什么?全國科技名詞委副主任劉青在題為《關(guān)于加強(qiáng)術(shù)語學(xué)建設(shè)工作的幾點(diǎn)意見》的報(bào)告中，從理論與實(shí)踐相結(jié)合、引進(jìn)國外經(jīng)典著作、發(fā)揮語言學(xué)家的作用、加快專業(yè)人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行了探討。他建議有志趣于術(shù)語學(xué)理論研究的專家學(xué)者聯(lián)合起來，加強(qiáng)交流與合作，共同為建設(shè)中國術(shù)語學(xué)派而努力。

2004年，在波蘭波德拉謝省省會(huì)比亞韋斯托克市，英國、德國、波蘭、俄羅斯、烏克蘭等國著名術(shù)語學(xué)家發(fā)表了《比亞韋斯托克宣言》，這是人類語言學(xué)發(fā)展歷史上具有標(biāo)志意義的事件，顯示出術(shù)語學(xué)與人類學(xué)、科學(xué)學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多種學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系，并深入探討了術(shù)語在科學(xué)認(rèn)識(shí)與思維中的作用。黑龍江大學(xué)鄭述譜教授在研究《比亞韋斯托克宣言》的基礎(chǔ)上，發(fā)表了題為《術(shù)語是折射人類思維進(jìn)化的一面鏡子》的學(xué)術(shù)文章，從科學(xué)與語言并行發(fā)展的視角出發(fā)，進(jìn)行了相關(guān)方面的闡述和分析。

中國科技翻譯協(xié)會(huì)李亞舒會(huì)長《建設(shè)中國術(shù)語學(xué)之管見》的報(bào)告對(duì)術(shù)語翻譯的統(tǒng)一和規(guī)范作了探討，來自同濟(jì)大學(xué)的朱建華教授和來自東北師范大學(xué)的齊望之講師分別向大家介紹了德國和俄羅斯的術(shù)語工作發(fā)展?fàn)顩r。

黑龍江大學(xué)吳麗坤副教授從理論上對(duì)科技術(shù)語的系統(tǒng)性原則與外語同音異義術(shù)語的借用進(jìn)行了探索；俄語學(xué)院林春澤教授則另辟蹊徑，從革命導(dǎo)師及思想家們的著作中發(fā)現(xiàn)了他們的術(shù)語觀，揭示了術(shù)語在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重要作用。

全國科技名詞委的張永濤關(guān)于術(shù)語學(xué)教育的發(fā)言又引發(fā)了會(huì)議上新一輪的熱潮。大家圍繞著目前中國應(yīng)該開展“術(shù)語”教育還是“術(shù)語學(xué)”教育進(jìn)行了熱烈的探討。有些專家認(rèn)為兩者可以同時(shí)發(fā)展。而鄭述譜教授分析了中國目前研究情況，提出了自己的看法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐為重，急教育所需，首先發(fā)展術(shù)語教育，繼而在中國術(shù)語學(xué)研究逐步深入的基礎(chǔ)上再開展術(shù)語學(xué)教育比較有利。會(huì)議討論認(rèn)真而熱烈，專家們在討論和思考的過程中又碰撞出新的火花。

三 共同的愿望

本次研討會(huì)聚集了從事術(shù)語學(xué)研究的老中青學(xué)者，大家都為了一個(gè)共同的愿望――加強(qiáng)中國術(shù)語學(xué)建設(shè)，走到了一起。鄭述譜，這位曾長期從事詞典與詞匯研究的專家，在花甲之年又開始專門從事術(shù)語學(xué)研究，學(xué)術(shù)成果頗豐。2005年，他的研究專著《俄羅斯當(dāng)代術(shù)語學(xué)》出版，對(duì)俄羅斯術(shù)語學(xué)派發(fā)展歷程和一般理論建樹進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和研究。目前，他主持的教育部課題“國外術(shù)語學(xué)理論研究”和全國科技名詞委課題“術(shù)語教育”均在順利進(jìn)展之中。他一直希望，有更多的年輕人來從事術(shù)語學(xué)研究，本次會(huì)議，使他的心愿變成了現(xiàn)實(shí)：中青年學(xué)者嶄露頭角，確實(shí)成了本次會(huì)議的一大亮點(diǎn)。

有些中青年學(xué)者首次參加術(shù)語學(xué)會(huì)議，就顯示出了對(duì)于術(shù)語學(xué)工作的熱情和扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。其中，華中師范大學(xué)黃忠廉教授、廣東惠州學(xué)院梁愛林副教授、同濟(jì)大學(xué)李建民副教授、黑龍江大學(xué)林春澤教授、吳麗坤副教授、哈爾濱師范大學(xué)張金忠副教授、吳哲副教授和來自全國科技名詞委的溫昌斌、朱彥慧、張永濤等專家分別作了精彩的專題學(xué)術(shù)報(bào)告，引起了與會(huì)專家的興趣與關(guān)注。

青年學(xué)者的蓬勃朝氣感染了在場的每一位專家，也讓大家看到了年輕人后來居上的美好前景。會(huì)議進(jìn)行到一半，窗外下起了淅瀝的細(xì)雨，燥熱的天氣頓時(shí)涼爽了許多，但會(huì)議室里大家討論的熱情依舊，甚至到了午飯時(shí)間，許多代表還在繼續(xù)探討，遲遲不愿離開會(huì)場。

四 規(guī)范與發(fā)展并進(jìn)

談到中國的術(shù)語學(xué)，就離不開中國的術(shù)語規(guī)范工作。因?yàn)樾g(shù)語學(xué)研究與術(shù)語規(guī)范實(shí)踐緊密關(guān)聯(lián)，相得益彰。

中國術(shù)語規(guī)范工作已有很長的歷史。近代，西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)傳到中國，其主要途徑之一是翻譯。由于中西語言、文化的巨大差異，術(shù)語翻譯與定名非常困難。當(dāng)時(shí)不少西人武斷地認(rèn)為：漢語不能顯示西方科技，只有使用外文，西方科技才能傳入中國。甚至有人狂妄地認(rèn)為：“大英語言”是中國學(xué)習(xí)科學(xué)的唯一語言。

面對(duì)這些困難，中國的專家學(xué)者們進(jìn)行了不懈努力，既進(jìn)行術(shù)語翻譯與規(guī)范實(shí)踐工作，也進(jìn)行術(shù)語學(xué)研究。經(jīng)過一百多年來的努力，中國的術(shù)語翻譯和規(guī)范工作已經(jīng)取得了巨大的成就。今天，中國初步建立了現(xiàn)代漢語科技術(shù)語體系，更重要的是，中國已經(jīng)摸索出了一條規(guī)范科技術(shù)語的道路。然而，在術(shù)語學(xué)研究方面，中國還是滯后于實(shí)踐，滯后于世界先進(jìn)水平。

國外術(shù)語學(xué)創(chuàng)立于上世紀(jì)30年代，其代表人物是奧地利學(xué)者維斯特。到了上世紀(jì)70年代，已發(fā)展成一門獨(dú)立的綜合學(xué)科。近幾十年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技交流的頻繁，越來越多的發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到術(shù)語規(guī)范工作和術(shù)語學(xué)研究的重要性，紛紛加強(qiáng)了這方面的研究。

落后了的中國術(shù)語學(xué)怎么辦?奮起直追。

追趕的道路在哪里?團(tuán)結(jié)齊心，群策群力。

經(jīng)過深思熟慮，中國的術(shù)語實(shí)踐工作者和術(shù)語學(xué)研究者創(chuàng)造性地提出：召開中國術(shù)語學(xué)建設(shè)研討會(huì)。研討會(huì)旨在探討中國術(shù)語學(xué)建設(shè)、團(tuán)結(jié)術(shù)語學(xué)研究人員、交流術(shù)語學(xué)研究成果。

五 在研討會(huì)中升華

第一屆中國術(shù)語學(xué)研討會(huì)召開于2004年12月，在會(huì)上，許多專家首次為術(shù)語學(xué)集聚一堂，就中國術(shù)語學(xué)建設(shè)問題進(jìn)行了探討。會(huì)議提出了六大任務(wù)：加強(qiáng)中國的術(shù)語學(xué)建設(shè)，特別是理論建設(shè)工作；論證合適的課題并組織相關(guān)單位聯(lián)合申報(bào)，爭取立項(xiàng)；組建一支由多學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医M成的研究隊(duì)伍開展跨學(xué)科的研究；成立一個(gè)專門的術(shù)語學(xué)研究機(jī)構(gòu)；抓緊培養(yǎng)后備人才；爭取在部分高校開設(shè)“術(shù)語學(xué)”課程。

兩年多的時(shí)間過去了，實(shí)踐證明，研討會(huì)對(duì)中國術(shù)語學(xué)研究工作具有極大的推進(jìn)作用。第一屆研討會(huì)提出的各項(xiàng)術(shù)語學(xué)建設(shè)任務(wù)均取得積極的進(jìn)展。經(jīng)過研討，本次會(huì)議提出了下一階段術(shù)語學(xué)建設(shè)的任務(wù)，在中國術(shù)語學(xué)原理和學(xué)科框架、研究機(jī)構(gòu)的建設(shè)及培養(yǎng)專門人才等方面作了具體、翔實(shí)的規(guī)劃。漢語言文字與西方語言文字在很多方面都存在差異，因而不可能照搬國外術(shù)語學(xué)理論，但可以借鑒國外術(shù)語學(xué)原理，結(jié)合中國實(shí)際情況，逐步形成中國術(shù)語學(xué)理論和學(xué)科框架。在積極參與國內(nèi)外術(shù)語學(xué)研究活動(dòng)、擴(kuò)大影響的同時(shí)，團(tuán)結(jié)更多的術(shù)語學(xué)研究者，共同推動(dòng)術(shù)語學(xué)的發(fā)展。

從出席本次會(huì)議的專家可以看出，術(shù)語學(xué)是一門涉及多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)科，其發(fā)展離不開各領(lǐng)域?qū)＜业耐献?，所以?yīng)當(dāng)形成一個(gè)包含各領(lǐng)域?qū)＜?，且能通力合作的?duì)伍。并且，為了保持中國術(shù)語學(xué)建設(shè)工作的可持續(xù)性發(fā)展，當(dāng)前就要開始發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)術(shù)語學(xué)人才，以保證不斷有新鮮血液進(jìn)入到研究隊(duì)伍中來。

雖然一直在努力耕耘著，中國的術(shù)語人深知，在術(shù)語學(xué)這條道路上，中國還處于起步階段，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，術(shù)語工作者還需不懈地努力!

溫昌斌：全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)，100717

葉艷玲：全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)，100717

第五篇：在逆境中昂首前進(jìn)（范文）

在逆境中昂首前進(jìn)

——為企業(yè)扭虧為盈打響一炮

2012年面對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢和市場環(huán)境雙重考驗(yàn)，以及國際和國內(nèi)兩大市場因素的影響，在金融危機(jī)和市場競爭的雙重打壓下，正面臨生死存亡的艱難抉擇。玻璃市場持續(xù)低迷，價(jià)格下降，銷售趨緩，是公司內(nèi)產(chǎn)品庫存不蹲增加，給公司的生產(chǎn)和經(jīng)營帶來了很大的壓力，面對(duì)這一嚴(yán)峻的市場形勢，如何確保公司打好“扭虧為盈的翻身仗”需要全體員工抱定“凝心聚力、共克時(shí)艱”的堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)不屈不饒的戰(zhàn)斗精神，打響艱苦卓絕的扭虧為盈攻堅(jiān)戰(zhàn)。為此我們成品部決心在集團(tuán)總部和分公司領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真貫徹執(zhí)行公司的既定目標(biāo)，在內(nèi)部管理上順應(yīng)市場變化，積極探索和改進(jìn)行之有效的管理方式，最大限度的壓縮開支和減低成本，為確保公司經(jīng)營任務(wù)順利完成，制定了一系列“扭虧為盈”的方案。

萬眾一心渡難關(guān)

春天，枯黃的原野變綠了，新綠的葉子在枯枝上長出來，陽光溫柔的對(duì)每個(gè)人微笑，鳥兒在歌唱飛翔，雖然我們公司依然處于“寒風(fēng)刺骨的冬天”，但是面對(duì)種種困境集團(tuán)總部和分公司領(lǐng)導(dǎo)審時(shí)度勢、積極主動(dòng)探索創(chuàng)新管理模式，上下同心、密切協(xié)作，為企業(yè)的生存發(fā)展出謀劃策，指引我們走出困境。

置之死地而后生

面對(duì)艱難困苦，金晶人有的是滿腔熱血。處于險(xiǎn)境邊緣的金晶公司如同一架改裝了超級(jí)馬達(dá)的跑車開始了高速運(yùn)轉(zhuǎn)：

在科學(xué)發(fā)展觀指引下，公司全體干部員工，在解放思想中統(tǒng)一思想，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中推進(jìn)工作，一系列扭虧為盈措施相繼出臺(tái)：

一、結(jié)合《金晶集團(tuán)文化手冊》的深入學(xué)習(xí)，采取了靈活多樣的教育形式，制定了詳細(xì)的文化落地措施，建立了文化落地實(shí)施體系，并制定了學(xué)習(xí)記錄表，責(zé)任到人，考核到位，并開展班前（班后會(huì)）學(xué)習(xí)、管理人員定期學(xué)習(xí)等，開展學(xué)習(xí)感悟并號(hào)召員工積極投報(bào)稿件。

二、面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)，創(chuàng)新是保證企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的動(dòng)力之源。在生產(chǎn)技術(shù)上，激勵(lì)員工在工作崗位上勤動(dòng)腦、多動(dòng)手搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造來提高工作效率，減少玻璃的破損，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。在員工之間形成“比、學(xué)、趕、超”的良好工作氛圍，全面完成部門的預(yù)定目標(biāo)。并完善員工激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)員工的工作積極性和主觀創(chuàng)造性，提高員工的勞動(dòng)生產(chǎn)率。認(rèn)真解決員工關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，調(diào)動(dòng)了方方面面的積極性，變“要我干”為“我要干”，變“要我上”為“跟我上”，執(zhí)行效率和工作質(zhì)量大幅提升。堅(jiān)持以效益為中心，以成本控制為重點(diǎn)，強(qiáng)化績效考核，嚴(yán)格控制費(fèi)用支出，向精細(xì)化管理和厲行節(jié)約要效益，三、通過對(duì)《金晶集團(tuán)文化手冊》的深入學(xué)習(xí)，告訴大家金晶集團(tuán)是致力于成為為員工謀取幸福的幸福企業(yè)，只要員工愿意不亞于任何人的付出，就一定能過上幸福生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好前景，我們必須要有堅(jiān)定不移的執(zhí)行力、主動(dòng)進(jìn)取、拼搏、無限忠誠的態(tài)度、高度的敬業(yè)精神，從而來實(shí)現(xiàn)這美好愿景，這一觀念正逐步深入到每位員工心中。從中我們還知道了精益生產(chǎn)管理及6S現(xiàn)場管理理念，實(shí)施精細(xì)化管理從“細(xì)”字上著眼，從“精”字上著力。為使這項(xiàng)工作做細(xì)、做全面，真正發(fā)揮它的重要作用，全面提升企業(yè)的市場競爭優(yōu)勢。所以我們結(jié)合經(jīng)濟(jì)分析會(huì)中提出的“生產(chǎn)天天算，銷售單單算，經(jīng)營細(xì)細(xì)算”這一理論，重點(diǎn)做好“單單算、天天算”成本的控制，減少包裝成本和各項(xiàng)辦公用品的支出。在成品部進(jìn)一步開展“節(jié)能降耗”活動(dòng)，深挖下降空間。想方設(shè)法最大程度地全面降低生產(chǎn)成本，提升企業(yè)效益。堅(jiān)持以效益為中心，以成本控制為重點(diǎn)，強(qiáng)化現(xiàn)金流管理和績效考核，嚴(yán)格控制費(fèi)用支出，向精細(xì)化管理和厲行節(jié)約要效益。

1、成品庫包裝材料的使用規(guī)則：在確保生產(chǎn)安全的條件下，對(duì)舊橡塑墊板、舊擠塑板等物資進(jìn)行循環(huán)使用，積極落實(shí)精細(xì)化管理的有關(guān)規(guī)定，從大處著想、小處著手。面對(duì)嚴(yán)峻的市場行情，企業(yè)要想生存和發(fā)展就必須加強(qiáng)內(nèi)控管理，降低生產(chǎn)成本。我們制定了《擠塑板使用方法及管理規(guī)定》，對(duì)膠帶、鐵釘、木板、橡塑墊板等材料嚴(yán)格控制使用數(shù)量，做到領(lǐng)用、剩余都有明確的統(tǒng)計(jì)。（1）要求掛繩工把擠塑板拆分成300-50 0mm使用，2134mm以上玻璃入庫時(shí)上端各使用一段500mm、300 mm擠塑板，2000mm以下產(chǎn)品全部使用300 mm擠塑板，上面的2根擠塑板成T字形。小段舊擠塑板要求掛繩工拼湊起來入庫使用。（2）裝車皮和集裝柜加固使用的打包帶、木板的量較大，我們仔細(xì)量算，找出最佳使用尺寸，車皮裝小木箱卡板長規(guī)定28CM，大木箱34 CM，腰板都是35 0mm，打包帶規(guī)定在9m以內(nèi)。集裝柜裝小木箱打包帶規(guī)定靠柜壁第一箱是7.2m，中間的木箱使用的打包帶是7.6 m。大木箱打包帶最長使用6.9 m，如柜兩邊各裝4件，那么每一箱便依次減少0.2 m打包帶。鐵釘、打包扣定量使用，掉落的需撿回使用。另外，為了杜絕客戶對(duì)擠塑板、橡塑襯板、膠帶、木板等材料亂用，成品部把以上材料集中管理，并制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行收費(fèi)，從而浪費(fèi)現(xiàn)象得到遏制。（3）對(duì)舊木箱進(jìn)行改造再利用，對(duì)不可以再用的木箱進(jìn)行拆開用來加固車皮、集裝柜。

2、裝箱工段制定嚴(yán)格的包裝材料使用控制流程。（1）裝箱所有的包裝材料均由倉庫人員統(tǒng)一提供給當(dāng)班使用，倉庫人員根據(jù)生產(chǎn)訂單及每條生產(chǎn)線的生產(chǎn)量，并依據(jù)包裝材料使用定額進(jìn)行包裝材料的定額分配。班組根據(jù)實(shí)際生產(chǎn)量對(duì)所消耗的包裝材料進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì)，并將多余的包裝材料放回，次日由倉庫人員根據(jù)產(chǎn)量進(jìn)行查點(diǎn)回收。（2）如果有額外的包裝材料使用必須通過裝箱主管通知倉庫人員領(lǐng)取并做好詳細(xì)記錄，月底并入包裝材料消耗總額里。（3）班組如出現(xiàn)包裝材料不夠用的現(xiàn)象，一定形成書面說明并由主管和倉庫人員進(jìn)行核對(duì)。

3、裝箱工段制定包裝材料使用規(guī)則。（1）在塑料布使用方面：我們計(jì)劃采用換季包裝方式。即一年中有8——9個(gè)月的時(shí)間使用裸包方式，6——9月份的玻璃包裝可根據(jù)客戶的要求或客戶區(qū)域防霉雨的需要進(jìn)行四邊包、半包或全包等方式，有效的控制塑料布不必要的使用。把降耗工作落實(shí)到實(shí)處，每月僅一線就可減少約3噸的使用量，節(jié)約資金近3萬元。（2）橡塑墊板使用方面：裸包均不使用墊板，大木箱使用20塊（180mm），小木箱使用14塊（280mm），鐵架用2塊（500mm）墊板。木箱結(jié)構(gòu)的調(diào)整及使用的嚴(yán)格程度要求橡塑墊板在箱內(nèi)的放置處做了改進(jìn)，每一塊墊板均能起到良好的保護(hù)玻璃的作用。在此基礎(chǔ)上，木箱兩內(nèi)側(cè)站幫的墊板計(jì)劃由原來的寬度80mm用刀片改切成寬度40mm，并且保護(hù)作用不會(huì)降低。另外，對(duì)已使用過的廢舊墊板回收后做整理，放到箱內(nèi)不重要的部位再次利用。（3）裝木箱使用的打包帶：每班封箱人員把打包帶的長度控制的比較到位，根據(jù)木箱規(guī)格的不同進(jìn)行打包帶不同長度的截裁。封箱完畢后，每個(gè)木箱打包帶的重疊處都控制在200mm以內(nèi)，控制后的打包帶既減少了過長的浪費(fèi)又增加了木箱的美觀。（4）鐵釘：大木箱（長度大于2.6米）使用鐵釘25個(gè)/箱，小木箱（長度小于2.6米）使用鐵釘21個(gè)/箱。（5）墊板：（6）防霉粉：一線春冬季節(jié)每班6.5kg，夏秋季節(jié)每班7.5kg；三線春冬季節(jié)每班7kg，夏秋季節(jié)每班8.5kg；四線因生產(chǎn)厚板，春冬季節(jié)每班5.5kg，夏秋季節(jié)每班7kg。（7）膠帶紙：包邊每包0.9盤，全包每包0.15盤，鐵架每架0.25盤（包括粘貼鐵架擠塑板）。

四、合理調(diào)整貨位，根據(jù)玻璃厚度、規(guī)格、包裝方式科學(xué)放置，嚴(yán)把玻璃入庫質(zhì)量關(guān)，對(duì)問題產(chǎn)品不予入庫，并及時(shí)與生產(chǎn)部門溝通，查找原因，解決問題。成品庫不斷對(duì)構(gòu)造不合理的貨位架進(jìn)行改造及加強(qiáng)擠塑板等材料質(zhì)量驗(yàn)收等管理措施，保證產(chǎn)品合理、安全存放，減少玻璃破損。

五、增強(qiáng)裝車質(zhì)量管理，減少客戶投訴率。注重裝車（特別是集裝柜、車皮）加固方案改進(jìn)、完善，采納引進(jìn)可行的成熟方案提高發(fā)貨、裝車質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)修改、更正。對(duì)舊木箱進(jìn)行改造再利用，對(duì)不可以再用的木箱進(jìn)行拆開代替木板加固車皮、集裝柜。加強(qiáng)與裝箱工段、銷售部門的協(xié)調(diào)配合，全力完成生產(chǎn)訂單任務(wù)，滿足客戶的多樣需求。加強(qiáng)對(duì)裝車工的管理，提高裝車效率，保質(zhì)保量完成發(fā)貨任務(wù)。保證產(chǎn)成品完好無損，減少了玻璃破損率，減少了客戶投訴，使客戶滿意度提升，樹立良好的企業(yè)形象。

目標(biāo)的落實(shí)離不開全體員工的共同努力，我們必須步調(diào)一致以羅文式的執(zhí)行力堅(jiān)決完成，運(yùn)用好績效管理，重承諾、守誠信、篤定目標(biāo)，創(chuàng)出最佳成績。金晶櫛風(fēng)沐雨30多年，經(jīng)歷過諸多次危機(jī)；一次比一次兇險(xiǎn)。就是憑著堅(jiān)信、堅(jiān)持、堅(jiān)韌的“三堅(jiān)精神”，每每逢兇化吉，闖過難關(guān)；把我們金晶人歷練得愈挫愈勇，意志更堅(jiān)，永不服輸。使我們更有信心、勇氣、斗志，并且有智慧、有思路、有措施；戰(zhàn)勝困境。

逆境方顯英雄本色；逆境中是拉大差距的難得機(jī)遇。

相信通過我們共同努力，偉大的金晶一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，戰(zhàn)勝競爭對(duì)手，迎來新一輪大發(fā)展、大繁榮、大輝煌，從而贏得世人尊重，贏得應(yīng)有的地位。