第一篇:關于必修教科書的幾點看法
關于必修教科書的幾點看法
普通高中新課程改革實驗開始于2004年,至今已有3個多年頭了。根據教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要》以及《普通高中語文課程標準》的指示精神,目前共有六種版本的高中語文實驗教科書進入實驗。這些教科書根據課程設計思路分為必修和選修兩部分,必修課程的模塊是固定的,共有五個,由“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”兩個目標組成;選修課程沒有具體模塊規(guī)定,只有五個系列的編寫要求:詩歌與散文,小說與戲劇,新聞與傳記,語言文字應用和文化論著研讀。各出版社在選修教材的編寫上模塊數量不一,體例各異。因此,下面僅圍繞五個模塊的必修教材談談看法。
一、必修教材呈現出的特點 首先,有明確的指導思想
依據《高中語文課程標準》的精神,堅持以馬克思主義為指導,堅持面向現代化、面向世界、面向未來;堅持以現代教育科學理論為指導,注重吸收新時期以來國內外語文教育理論研究的重要成果和改革理念,充分體現時代特點和現代意識;重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化。教材要有助于學生增強民族自尊心和愛國情感,使其樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀;教材要從學生身心發(fā)展的特點出發(fā),符合學生語文能力形成和發(fā)展的規(guī)律,有助于培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神,使其形成良好的個性和健全的人格。
在以上總的指導思想之下,各版本教材還有其獨特的目標追求。如人民版的“文學”色彩,人教版的“守正出新”原則,語文版的“簡明樸實”特點,蘇教版的“語文觀、語文課程觀、教學觀”的新追求,山東版和粵教版的從教學實際和區(qū)域經濟發(fā)展實際制定標準等。總之,所有版本的語文教材雖然目標同中有異,個性特色鮮明,但都堅持了以下三點:
一是以學生發(fā)展為本,為學生終身學習奠定基礎。為學生營造良好的學習環(huán)境和廣闊的成長空間,讓學生通過學習教材,掌握必備的語文基礎知識和能力,培育充沛的人文精神和創(chuàng)新精神,為學生的終身學習和繼續(xù)發(fā)展奠定基礎。
二是堅持工具性和人文性的統(tǒng)一。突出語文課程的基礎性和工具性特點,走世界母語教材編寫的道路,把語文素養(yǎng)尤其是把聽說讀寫能力的提高作為最基本的教學目標,使學生具有正確、熟練、有效地運用祖國語言文字的能力,語文素養(yǎng)得到全面的提高。
三是適應時代的需要,正確處理掌握基本知識和基本技能與培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的關系,學科邏輯與社會進步、科技發(fā)展和學生經驗的關系,接受性學習與自主、合作、探究學習的關系,學科的獨立性與關聯(lián)性的關系,農村地區(qū)與城市地區(qū)的關系。使教材更加適應時代的發(fā)展,更加符合我國中學語文教育實際。
其次,有多元的教材體系結構
從上表可以看出,高中語文課標必修教材的編寫者力求突破現行語文教材的編寫理念與體例上的成規(guī),探索富有時代氣息和開拓精神的編寫理念與思路,追求教材的開放性、科學性、實用性和鮮明的個性特征。所有必修教材都改變了以往單一的或以文體組元或以主題組元的體系結構,呈現出多元并存的嶄新局面。這些源于編寫者的共識,也是由高中語文課程的基本理念決定的。
根據《高中語文課程標準》課程設計思路,各版本必修教材在包含“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”兩個方面的目標之下,又建立了個性化的體系結構: 人民出版社必修教材按文學的主題、文學的形象與文學美等三個層次來組合古今中外不同體裁的文章。每單元分為“閱讀與欣賞”、“表達與交流”兩部分?!伴喿x與欣賞”設精讀課兩篇,泛讀課兩篇。課文設置如下欄目:作者、課文、題解、注釋、練習與探究欄目?!氨磉_與交流”分“書面表達”與“口頭表達”兩部分。在形式上各種文體兼顧,既有文學性的,如詩歌、散文、小小說、隨筆等,又有實用類的,如書信、調查報告、采訪記、演講稿等,覆蓋面廣;在內容上,盡量貼近學生的生活和情感,激發(fā)學生興趣,注重引發(fā)、組織學生在主動參與、觀察、感受和體驗的過程中進行書面和口頭表達的訓練。此外,還注意與每單元的課文文體或內容相結合。
人民教育出版社按文體和文化內涵組元,每冊分閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究、名著導讀四個板塊?!伴喿x鑒賞”是主體,分單元編排,兼顧文體和人文內涵;“表達交流”包括“寫作”和“口語交際”兩部分,“寫作”按專題編排,有指導、有練習,“口語交際”每冊一個重點;“梳理探究”也是按專題編排,內容涉及語言、文學和文化,要求通過自主思考或合作探究完成?!懊鴮ёx”部分每冊選兩部,內容包括“背景介紹”、“作品導讀”和“思考與探究”三部分。
語文出版社教材以文體組元,內容分為“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”以及綜合性的“探究性學習”三個系列。每單元圍繞一定的主題(思想內容或文體特點、學習重點等),將三個內容綜合編排,以“閱讀與鑒賞”為主線,將讀、寫、聽、說活動進行有機整合。
江蘇教育出版社教材以專題組合單元,包括對專題內容起標識性作用的“專題名稱”;用簡練概括的語言引導學生進入學習專題的“導語”;每個專題有兩至三個“學習板塊”組成;側重對文本記誦、課外語文活動、寫作實踐等提出要求并給予指導的“積累與應用”。教材中的“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”融為一體,口語交際、小練筆大多結合專題具體情境安排。每個專題在“積累與應用”中安排一次大作文??傮w設計上突出了有機性、選擇性和體系性。
山東人民出版社教材五個模塊各由4個單元構成,每個單元圍繞一個話題組織選文,共20個話題。20個話題涉及八大學習領域:人生、情感、生活、自然、社會、藝術、科教、文化。不同領域的話題相互間隔分布,同一領域的話題在五個模塊中循環(huán)出現,20個話題既相對獨立,又有內在關聯(lián)。同時,五個模塊還各設計了一個活動性學習專題,編排在教科書的后面,作為單元學習的進一步拓展和升華。
廣東教育出版社必修教材是以“活動”、“文體”、“語體”三線安排單元,體現教材的基礎性、傳統(tǒng)性和時代性。以“文體”安排單元,理清了中學語文的文體,加強了語文的基礎知識素養(yǎng),以“活動”與“文體”兼顧安排單元,體現語文工具性與人文性的統(tǒng)一;集中編排語體單元,強調了語文教材文言文的基礎性。同時,強化閱讀,構建了三個層級的閱讀系統(tǒng):基本閱讀----擴展閱讀與參考閱讀----推薦閱讀,加強閱讀理論和方法的指導。安排活動,促成寫作、說話、閱讀能力的培養(yǎng)。
第三,選文具有時代性、典范性,同時具有多元性
《普通高中語文課程標準》規(guī)定:“教科書選文要具有時代性和典范性,富于文化內涵,文質兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學生的學習興趣,開闊學生的知識眼界。”這些要求之中最根本的原則就是選文的“時代性”和“典范性”。“時代性”與“典范性”,看似矛盾,實則統(tǒng)一?!皶r代性”強調教科書要注意選取反映當代社會生活的文本,但又必須具有代表性和普遍性,即具有“典范性”,“時代性”包含著“典范性”。具有“典范”意義的文本,不必是當下的,但卻是它特有時代的“典范”,“典范性”包含著“時代性”,此為其一。其二,“時代性”還意味著對傳統(tǒng)文本的創(chuàng)造性解讀,即作品的歷史意義和現實意義的辯證統(tǒng)一。比如選讀古典詩文時,其歷史意義就是希望學生學習這些中國的傳統(tǒng)文化,了解作品所反映的時代背景、作者的個人情感以及當時的社會心理;其現實意義就是借古喻今,滿足讀者所處時代的審美需求。因為語文教科書中的選文不是一般意義上的文學欣賞,無論哪部作品,只要被選入了語文教科書作為范文來供學生學習,它就必然承載了文化傳播與培養(yǎng)教育下一代的雙重任務。這是選文的根本所在。
在努力體現“時代性”、“典范性”特點的同時,各出版社的必修教材在選文上也呈現了“多元化”的特點。所謂“多元化”,有兩層含義,一是指地域上的多元化,二是指選文類型上的多樣性。即選文要擯棄“一元化”、“本土性”傳統(tǒng)觀念,不能只轟炸式地介紹某一作家作品,或者只停留在文學創(chuàng)作方面,或者只選讀大陸作家群體的作品等。
人民教育出版社必修教材的選文雖然還堅持保留大量的傳統(tǒng)篇目,但無論是現當代作品還是古代作品都擴大了選材范圍,有了明顯的更新。
語文出版社必修教材的選文特色是“努力開發(fā)新選文”。編者認為,社會生活在變,人們價值觀念在變,教育理念在變,教材的選文應該適應這些變化。他們認為開發(fā)新選文的過程就是用新的眼光對民族文化和人類文化成果重新審視的過程,是對其精華進一步挖掘的過程。據此,語文出版社必修教材中新選文在現代文中占到90%以上,在古詩文中占到50%以上,大多為名家經典之作,具有典范性,其內涵豐富,文字精美,為中學生提高語文素養(yǎng)提供了堅實可靠的基礎。
人民出版社必修教材的選文有兩方面的特點:一是大量選擇文學作品,他們認為語文教育的核心價值是培養(yǎng)學生對母語----漢語言的熱愛。中國語文必須建立在中國文學的基礎上,以文學帶動語文教學,通過文學與語言的互動,全面提高語文能力。一切最美好的感情在文學作品中,一切最生動、活潑、簡潔和優(yōu)美的語言也在文學作品中。并且,只有在文學作品的閱讀和欣賞過程中,以及受優(yōu)秀文學作品的影響而激發(fā)的真誠而富有情感的表達與交流活動中,才能真正激發(fā)學生對漢語的熱愛;同時,優(yōu)美的文學篇章也是學生領略語言魅力、培養(yǎng)對語言的敏銳感覺所必不可少的“情境”。二是在尊重傳統(tǒng)經典篇目的同時,注重發(fā)現新經典,即增加既富有時代氣息、人文精神,又能充分體現民族語言特有的美質、詩意濃郁的優(yōu)秀作品,其中也包括外國作品。
山東人民出版社的必修教材在選文上著力追求時代特點和現代意識,注重對當代優(yōu)秀文學作品的開發(fā)和選擇。
可以說,各版本必修教材的選文除了多元化特色外,還具有個性化的特點。第四,有豐富的專題活動設計
引導學生積極參與實踐活動,學習認識自然、認識社會、認識自我、規(guī)劃人生,實現課程在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求,給學生創(chuàng)設語文實踐的環(huán)境,開展多種形式的語文活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文素養(yǎng),這是《語文課程標準》的精神和對語文課程的要求。
各版本的必修教材在專題活動的設計上可謂是“八仙過海,各顯其能”。有的活動設計與其他學習內容并列,像人民教育出版社的與“閱讀鑒賞”、“表達交流”和“名著導讀”并列的“梳理探究”專題活動,其內容涉及到語言、文學、文化等方方面面;粵教版每冊第一單元的與文體單元和語體單元并列的專題活動,其內容為認識自我、體驗情感、感悟自然、關注社會和走近經濟等;語文出版社的專題活動也不例外,每冊安排一次,分別是“我看流行語”、“走近小說人物”、“民俗文化探究”、“廣告語面面觀”和“先秦諸子思想與現代社會”等。除了集中設計,還有分散在“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”中的活動。如課后和單元后面的思考練習活動、寫作和口語交際中的實踐活動等。
山東版遵循在活動中學習、在活動中發(fā)展的宗旨,以語文學習活動為線索,建立教材的體系結構,統(tǒng)整單元內容,學習活動基本形式分為針對文本的學習和由文本向課外拓展的學習兩大類。學習內容分為七類----基礎類學習活動、成果展示類學習活動、探究類學習活動、鑒賞體驗類學習活動、文本品讀類學習活動、學習方法指導類學習活動、發(fā)現與創(chuàng)新等綜合類學習活動。
蘇教版的必修教材在專題活動設計方面最具個性化,打破了以知識能力點為體系的特點,代之以學習專題統(tǒng)整積累與整合、感受與鑒賞、思考與領悟、應用與拓展、發(fā)現與創(chuàng)新等方面的發(fā)展目標,每個專題形成塊狀結構,進而構成新的框架體系。在專題的統(tǒng)領下,課文選文也改變了傳統(tǒng)的方式,打破時代、國別和話語方式等界限,根據專題需要,把各種有助于探究學習的材料(如選文、背景資料、問題設計、思路、討論題、音像資料、圖表、索引等)有機地進行組合,努力創(chuàng)設新的語文學習情境,加強與社會生活的聯(lián)系,拓寬學習天地。每個專題又衍生出各種語文活動內容,為學習提供多樣化的途徑,在學生與文本、學生與學生、學生與教師、學生與編者之間構建多重對話平臺。
通過比較分析,各種版本的語文專題活動可分為三個層次:一是基于閱讀文本的活動,二是基于學習資源的活動,三是基于社會實踐的活動?;陂喿x文本的活動旨在讓學生在文本閱讀活動中,整體感知文本、體悟作者情思、探尋意義?;顒又饕ㄕb讀、復述、質疑、討論、批注等?;趯W習資源的活動旨在讓學生學會正確、自主地搜集和選擇閱讀材料,能利用多種媒體搜集和處理信息,了解有關文化背景材料,借助有關審美鑒賞性文字或詮釋性文字,進行探究性、鑒賞性和批判性學習。主要包括獲取信息的閱讀、比較性閱讀、探究性閱讀和鑒賞性閱讀等?;谏鐣嵺`的活動則鼓勵學生在開放性的實踐活動中創(chuàng)造性地應用語文,創(chuàng)造性地表達與交流,整體提高語文素養(yǎng),促進個性健康活潑地發(fā)展,它突出了語文活動的綜合性、實踐性、開放性、生活化特點。
語文專題活動是一種綜合性的語文學習,除了聽、說、讀、寫等語文基本活動之外,還要進行多種語文社會實踐活動。各版本的專題活動極大地豐富了活動設計的思路,對于引導學生在活動中提出問題、解決問題,在活動中學習語文、運用語文,在活動中用各種方式不斷呈現學習、鑒賞、探究的結果,在活動中不斷地反思語文學習的過程和方法有著極其重要的作用。
二、必修教材的問題與思考
一是以專題活動組織單元與教學實際的矛盾。以專題組織單元是一種教材編寫上的重構和創(chuàng)新,它力圖通過對傳統(tǒng)選文和單元結構編排的顛覆,把語文的工具性功能通過語文的人文性功能傳遞出來,顯人文而隱工具,先文學而后文章,這無疑給語文教學帶來一股清新的空氣。但是按照專題編排的類似人文讀本的教材缺少系統(tǒng)性和操作性,能否顧及學生理解能力的現狀和學生的認知規(guī)律,能否與教師的教學水平相吻合,還需要時間和實踐來檢驗。
二是教材選文的“多元化”與“典范性”的矛盾。在教材的選文上,應該按照《語文課程標準》的要求,注重“時代性”和“典范性”,也應該體現“多元性”,但是不能一味地“求新”而漫天撒網,沒有中心。比如有的必修教材當代文學選文多,現代文學選文少,且忽略了一些現代散文旗幟性人物的經典之作,這應該說是對“時代性”與“典范性”辯證關系的片面性認識。
三是教材印刷上的圖文并茂與文字閱讀效果清晰度的矛盾。在追求內容和體例上的創(chuàng)新和個性化的同時,各版本教材的印制質量也是比較高的。這表現在紙張的選擇上、文字的排印上以及插圖的設計上。但也出現了顧此失彼的情況,比如有的教材在課文的文字下襯以插圖,其目的是好的,要通過看似不經意的圖畫,增強課文的文化色彩,幫助學生對文本進行深層次的理解,但是,插圖大而色重,文字顯得不清晰,反而會影響閱讀效果。
當然,這些問題是教材建設中避免不了的,也是可以在課程實驗和教材使用中得到改正的。
總之,我們的時代是一個開放的時代,一個多元文化并存的時代,也是一個尊重個性發(fā)展、提倡開拓創(chuàng)新的時代!中學語文教材肩負著這個時代賦予它的歷史重任,要做好這項工作確實很難。但我們有理由相信:只要大家都行動起來,成功自然會離我們越來越近!
第二篇:蘇教版普通高中語文實驗教科書必修二
蘇教版普通高中語文實驗教科書必修二
第二專題:和平的祈禱 《一個人的遭遇》 教案設計
【課前導學】
1、作者簡介肖洛霍夫(1905-1984),蘇聯(lián)當代著名小說家,生于頓河地區(qū)的一個磨坊主家庭,代表作:《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》、《一個人的遭遇》。1965年,肖洛霍夫“用于他在描繪頓河的史詩式的作品中,以藝術家的力量和正直,表現了俄國人民生活中的具有歷史意義的面貌”,獲得諾貝爾文學獎。
.2、布置學生課前收集相關的資料,請同學們談談對二戰(zhàn)的認識,可以在臺上展示相關資料。
【課堂講學】
一、教學目標:
1、了解人物的心靈世界和他們在戰(zhàn)爭中的遭遇,理解和平的愿望,戰(zhàn)爭的罪惡
2、啟迪學生反思戰(zhàn)爭的危害,珍視和平和生命。
二、教學方法:采用文本研習的方法。
三、教學課時:1 課時
四、教學過程:
(一)、導入:兩次世界大戰(zhàn)給各國人民造成了難以想象的痛苦。時至今日,世界上的槍炮聲仍然沒有平息,仍然有人在流血??戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命,毀滅財富。讓我們蘇聯(lián)作家肖洛霍夫去感受二戰(zhàn)的殘酷,去感受一個人的悲慘遭遇??,去感受那血雨腥風的時代。
(二)、課文探討
解題:《一個人的遭遇》
1、一個人指的是誰? 是怎樣的一個人? 索科洛夫(凡尼亞)參加二戰(zhàn)的軍人
2、他們分別有怎樣的遭遇?
索科洛夫
①上了前線——戰(zhàn)爭剛爆發(fā),木工索科洛夫就上了前線
②被俘受盡折磨 ——在戰(zhàn)爭中,他走過了一條苦難的艱巨道路:他被俘過;在集中營里做過受盡折磨的苦工;
③逃出集中營 ——“激動極了”。因為兩年來沒有受到過人的待遇,一方面挨打,另一方面要挨餓;說明戰(zhàn)爭能給人的肉體上帶來痛苦,反襯出戰(zhàn)爭的災難和罪惡。
④妻女被炸死 ——從索科洛夫由激動、興奮到極度悲痛這樣的心理過程,我們不難看出戰(zhàn)爭對于人的精神傷害,說明戰(zhàn)爭的罪惡和殘酷。
⑤兒子犧牲 ——世界上還有什么比失去所有的親人更為痛苦的事呢!這樣的一種悲痛欲絕的心理正是由于戰(zhàn)爭造成的!
⑥得到一個新的兒子
3、體會情感變化轉折
戰(zhàn)爭被俘(痛苦)-----帶人逃回(驚喜)
家毀妻亡(痛苦)-----兒子幸免(驚喜)
妻死家亡(痛苦)-----兒有出息(驚喜)
兒死沙場(痛苦)-----又得新兒(驚喜)
日念亡人(痛苦)
4、請學生談對此的感受,揭示主題
控訴戰(zhàn)爭的罪惡,戰(zhàn)爭對人的摧殘
文中提到另外一個人的作用
5、如何描寫這個小孩
凡尼亞【明確】分別從外貌、語言和動作等方面來描寫:
外貌——“臉上濺滿西瓜汁,盡是灰土,頭發(fā)蓬亂,臟得要命,可是他那對眼睛呀,卻亮得像雨后黑夜的星星!”
語言——“走到哪兒,睡到哪兒。”爸爸“在前線犧牲了”,“媽媽當我們來的時候給炸死在火車里了”(凡尼亞成了流浪兒?。?/p>
動作——“他撲在我的脖子上,吻著我的腮幫,嘴唇,前額,??響亮而尖利地叫了起來??”,“他貼住我的身體,全身哆嗦”,“他用兩只小手勾住我的脖子。一直沒有松開。他又把自己的小臉蛋,貼在我那沒有刮過的腮幫上,好象粘住了一樣?!?/p>
(凡尼亞的動作近似瘋狂,可以看出他對于親情和父愛的渴望,反襯出戰(zhàn)爭的罪惡)
6、這說明了什么?(一個人的遭遇)
希特勒入侵蘇聯(lián),給全體蘇聯(lián)人民造成的災難是無法描述的遭遇戰(zhàn)爭、失去親人、淚浸枕頭的只有索科洛夫一個人嗎?
不是。不是一個人,而是戰(zhàn)爭中的所有人都受害,受摧殘?zhí)K聯(lián)人以平均每個家庭犧牲一個人的代價贏得了反法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。其實,不只是一個人在戰(zhàn)爭中的遭遇,是一個民族在戰(zhàn)爭中的遭遇,是人在戰(zhàn)爭中的遭遇。索科洛夫的淚水濃縮了民族的苦難,他是一群人的代表,是藝術作品中的典型形象,是“熟悉的陌生人”。
(三)、小結
這篇小說曾經傾倒了千千萬萬個讀者,小說在蘇聯(lián)廣播時就令莫斯科大街上行人駐足聆聽,淚眼模糊;它傳到我國后,也使多少人淚飛如雨,譯者也是噙著眼淚翻譯它的。讀完全文后,你覺得哪些地方打動了你?
看看當今的世界,仍然有地方戰(zhàn)火紛飛,仍然有人包括孩子在流著鮮血,仍然有人還在參拜二次大戰(zhàn)中的戰(zhàn)犯。為了索科洛夫們的遭遇不再重演,為了凡尼亞們不再成為孤兒,為了愛好和平的人不再為戰(zhàn)爭而流淚,讓我們?yōu)楹推蕉矶\吧!啟示 :珍愛和平,珍愛生命?!菊n堂練習】見作業(yè)本 【課外探究】
最后一節(jié)中,凡尼亞舉手向“我”告別時,“仿佛有一只柔軟而尖利的爪子,抓住了我的心”,這是一種什么樣的感覺?“我”為什么不想讓孩子看到眼淚?
①讀懂了索科海味人的故事,就能感受到最后一節(jié)文字的震撼力。在戰(zhàn)爭中,最不幸的還不是失去生命的戰(zhàn)士,而是無助的孤兒寡婦。凡尼亞是戰(zhàn)爭孤兒,小小年紀的他還不明白命運的悲慘,不明白戰(zhàn)爭的苦難,不理解別人的同情和憐憫,因此,也不會理解索科洛夫的房東女人為什么哭。索科洛夫的悲慘遭遇震撼了讀者的心靈,而凡尼亞的揮動小手觸動了有良知才的悲憫之心。
②孩子越是天真可愛,就越發(fā)顯出戰(zhàn)爭的殘酷。
“我”不想孩子看到經歷戰(zhàn)爭的人的眼淚,是不想讓孩子知道這樣的痛苦,不想讓他知道真相,讓不幸的兒童能保住一些童心。小說到這里實際上已經變?yōu)樽髡咴谑惆l(fā)心愿:呵護孩子們的幼小心靈,為了他們不再成為孤兒,為了他們不再經歷戰(zhàn)火??
《流浪人,你若到斯巴??》教案設計
【課前導學】
一、作者簡介:
伯爾,1917年出生于德國科隆市一個普通的木匠家庭,是家中的第八個孩子,自幼家境貧寒,渡過了艱難的童年和青年時期。二戰(zhàn)期間,他應征入伍,在俘虜營中渡過了六年,后被保釋。1972年獲諾貝爾文學獎,代表作品有《火車正點》、《喪失了名譽的卡塔琳娜·波羅姆》。有人說伯爾是德國的“良心”他的作品始終在討伐戰(zhàn)爭,1985年他去世以后,連聯(lián)邦總統(tǒng)都親自為他抬棺材送行。
二、文本初讀:
小說給我們點明了故事發(fā)生的時間:盟軍已經攻入德國,一個夜晚;
地點:戰(zhàn)地醫(yī)院;
場景:火光沖天、炮聲不絕;
情節(jié):“我”一個原中學八年級的學生,現在成了德國傷兵 【課堂講學】
一、教學目標:
1、通過閱讀本文,了解主人公的戰(zhàn)爭遭遇,從而理解當時的戰(zhàn)爭環(huán)境。
2、體會文章設置懸念來推動情節(jié)發(fā)展的寫作手法。
3、了解戰(zhàn)爭給人類帶來的破壞,體會本文的主題。
二、教學重點、難點:
1、學習本文環(huán)境描寫的作用
2、理解本文的問題與主旨的關系。
三、教學時間:1課時
四、教學過程:
(一)、導入:
戰(zhàn)爭是什么?是一顆子彈貫穿身體時在地面上翻滾時,那種徹底的疼痛和將死的恐懼嗎?是一枚炮彈在眼前炸開時意識的喪失和肉體的摧殘嗎?世界上的槍炮聲并沒有平息,生命依然在流血??然而,那些戰(zhàn)爭的追隨者們可曾明白:他們?yōu)槭裁匆e起手中拿罪惡的武器?今天,就讓我們一起走進《流浪人,你若到斯巴》,來感受一位17歲少年的生命悲歌!
(二)、閱讀課文,思考:
1、課文中的“我”的敘述給人造成了怎樣的懸念?“我”始終在思考哪兩個問題? 明確:是不是自己的母校;到底受了什么傷
2、“我”最終證實了這就是自己的母校,同學們能從課文中找出證據嗎?(小組討論)明確:
美術教室的布置; 門上的十字架;香蕉上寫下的多戈萬歲;“我”的手跡。
對于“我”整個漫長的人生來說可能是一瞬間,然而這三個月可以發(fā)生滄桑巨變。課文在描寫這個變化的過程中,始終抓住學校的環(huán)境。
3、課文始終在描寫學校的環(huán)境,你覺得這樣寫有什么好處?
明確:戰(zhàn)爭對文明的摧殘,學校和傷兵醫(yī)院本來是兩個毫不相干的地方,可傳播人類文明的地方成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院,美術教室成了“停尸間”,戰(zhàn)爭給人帶來的是無盡的痛苦和哀傷。
4、在《一個人的遭遇》中,主人公索科洛夫明白自己是為了家國而戰(zhàn),《流浪人,你若到斯巴》中的“我”呢?你能從課文中找出證據嗎?
明確:“我”雖然回到了自己的戰(zhàn)地醫(yī)院接受了治療,并沒有表現出對于戰(zhàn)爭的憎惡。相反,在轟鳴的炮聲中,想到的是自己的名字有可能會鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀念碑上,認為自己是為國捐軀,永留史冊。然而,他可知曉像他這樣不明原因上戰(zhàn)場而因此走上不歸路的又有多少人呢?
5、最后,“我”有沒有明白自己的遭遇?為什么要以“牛奶”來結束全文? 明確:那黑板上的手跡、那徹底的疼痛讓“我”頓悟 “牛奶”、畫畫都已成為了夢想,炸彈炸毀的不僅是一個人的身體,更是一個人的未來和一個人的心靈。
(四)題目的意義:
《流浪人,你若到斯巴》這是一個典故“公元前480年,波斯入侵希臘,300多名希臘士兵在溫泉關英勇抗敵,并刻下了那段銘文:‘流浪人,你若是到斯巴達,請告訴那里的公民們,說我們死守諾言,長眠在這里’。如今,它出現在美術課堂上,讓那些充滿戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場,是對德國軍國主義思想的一種諷刺和否定。
(五)擴展延伸:
“我”是在德國軍國主義教育思想下成長起來的青年,有著滿腔的熱情,對戰(zhàn)斗充滿了憧憬,然而他們可曾明白:自己到底充當了戰(zhàn)爭的什么角色?無論是侵略者還是受害者,結局如何?在筱敏的《這一代和那一代的理想》中說道:“軍國主義的教育目標是:用希特勒的話說:全世界要在這一代的青年面前都駭的倒退,我要的是具有強烈主動性、主人氣概、不膽怯、殘忍的青年,在他們的身上不允許有軟弱,也不允許有溫和。我要從他們的目光中看到驕傲的神色和野獸般的狂野?!保▽W生齊讀)從這里大家可以看到,他的這種殘忍使很多無知而血氣方剛的青年走向了不歸之路,主人公“我”失去了兩只手臂和一條腿,還有很多不為人知的悲慘呢?戰(zhàn)爭到底給了我們什么?
(六)總結:
當我們結束這一課的時候,世界上的槍炮聲并沒有停止,仍然有人在流血。戰(zhàn)爭每天都在吞噬新的生命,讓我們靜下心來思考戰(zhàn)爭的罪惡,思考戰(zhàn)爭給人帶來的傷痛?!菊n堂練習】
伊拉克兒童哭泣的雙眼(PPT)配樂朗誦(背景音樂《辛德勒的名單》主題曲)你見過孩子那驚慌失措的眼神嗎? 你見過孩子那絕望無助的眼神嗎? 你見過孩子那野獸般復仇的眼神嗎? 而此時此刻,伊拉克的孩子們 正遭受著戰(zhàn)爭的摧殘
而此時此刻,他們看到了什么? 那交織的火舌,震耳欲聾的爆炸 還有那漫天的硝煙 身邊漸漸冰冷的親人 【課外探究】
閱讀史料,談談第二次世界大戰(zhàn)已過去了六十年,在這六十年間,曾對世界人民犯下戰(zhàn)爭罪行的法西斯國家對它們的歷史是怎樣看的呢?
《安妮日記》教案設計
【課前導學】
一、走近作者
安妮是德國猶太人,為逃避納粹大屠殺,安妮一家到荷蘭避難。后來,中立的荷蘭也被德軍占領。從1942年7月到1944年8月,安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她14歲少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月。隨著盟軍捷報頻傳,安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠,孰料蓋世太保卻先一步得到密報,將他們抓進集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝,此時距離德軍投降僅一個星期。
1947年,死里逃生的安妮父親將她遺留的日記付梓出版。這本日記已轉譯成54種文字,共印刷3000萬冊。她避難的房子已辟為安妮故居博物館,吸引著世界各地的游客前來緬懷那不堪回首的人類悲劇。KRO電視臺女發(fā)言人莫尼克說,“我們知道她不是荷蘭人,但提名委員會認為她為荷蘭作出了貢獻。而且,很多人都贊成安妮當選荷蘭偉人?!?/p>
安妮故居博物館女發(fā)言人帕特里夏說,不論安妮是不是荷蘭人,都絲毫無損于她是荷蘭一部分的事實。因為“她的遺產屬于荷蘭,她的日記用荷蘭語寫成”。
二、關于《安妮日記》
安妮的日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日。起初,她這日記是純?yōu)樽约憾鴮?。后來?944年有一天,荷蘭流亡政府的成員杰瑞特·波克斯坦(GerritBolkestein)在倫敦廣播電臺宣布說,他希望在戰(zhàn)爭結束之后,能搜集有關荷蘭人民在德軍占領之下的苦難生活的目擊報導,公諸大眾。他特別提到信件與日記,作為例子。
安妮收聽到這段話,為之動心,于是決定在戰(zhàn)爭結束之后,要根據她的日記出版一本書。她這才開始將她的日記加以改寫、編輯,潤飾文字,刪去她認為不夠有趣的部分,并且靠回憶增加一些內容。同時,安妮也保留了原始的日記。學術界編纂的《安妮的日記:評注本》(The Diary of Anne Frank:The CriticalEdition,1989),將安妮第一次寫成、未經整編的日記稱為A版,以別于第二次所寫、經過整理的版本,這第二種版本,一般稱為B版。安妮日記的最后一則,所標的日期是1944年8月1日。1944年8月4日,藏在“密室”(SecretAnnex)的八個人被德軍逮捕。蜜普·吉斯與貝普·弗斯庫吉爾,也就是在同一幢建筑工作的兩位秘書,發(fā)現安妮的日記散落一地。蜜普·吉斯將這些紙頁收好,藏在一層抽屜中,未加閱讀。戰(zhàn)爭結束,安妮被證實已經過世,她便將這批日記交給安妮的父親奧托·弗蘭克(OttoFrank)。
奧托·弗蘭克斟酌許久,決定完成女兒的宿愿,將日記出版問世。他從A與B版中選材,編成篇幅較短的一種版本,后來稱為C版,全世界讀者歷來讀到的《安妮日記》(TheDiaryofayoungGirl)就是這個版本。
【課堂講學】
一、教學目標:
1、能體會安妮用生命記錄下的情感和思考,了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害、摧殘,認識法西斯的罪惡。
2、能把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
二、學習方式:運用“問題探討”方式進行學習。
三、教學課時:1課時。
四、教學過程: 整體感知
所選的9則日記,除第一則是有關日記的說明,其余8則或記敘事實,或抒發(fā)感想,除了描寫苦難的生活,記錄所見到的戰(zhàn)爭,更多的是表現了安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考。
第2則――主要寫了關于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況,寫了人們在納粹占領下的恐懼。提出的問題:我也是德國人,但是被希特勒剝奪了國籍。
第3則――寫外面混亂的局面,人們妻離子散,生活在恐懼之中,每個小時都有成百成千的人送命。提出的問題:“沒有人能置身于沖突之外,整個世界都在戰(zhàn)爭,雖然同盟國比較順利了,但結局還不知道在哪兒?!?/p>
第4則――寫在飛機空襲時,由于自己是猶太人,不能暴露,跑向防空洞和躲在密室一樣危險。提出的問題:因為得知墨索里尼下臺的消息,想到戰(zhàn)爭結束的希望,和平的希望。
第5則――寫躲在密室的苦悶心情。提出的問題:為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”?
第6則――寫八個人躲在密室的感受。提出的問題:在黑暗和危險中,渴望得到自由。
第7則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關的日記和書信,想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。提出的問題:不是身臨其境,以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎?
第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質作了進一步的思考,在感受到解放即將到來時,還憧憬了自己的未來,向往樂觀向上的人生。提出的問題:“戰(zhàn)爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大?!?/p>
四、問題探討
1、在特殊的環(huán)境里,與常人不同,安妮把日記當作了自己的朋友,她曾這樣說:“沒有日記,也就無我。”并且,在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做?
尋找對話對象,戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。
2、安妮身處特殊環(huán)境,有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述,她對自由的渴望向往,她的苦悶和煩惱,都有點和十五歲左右的年齡不相稱,她為什么會有這樣的心理,為什么會有和年齡不相稱的成熟?(大家可以查閱20世紀30年代前后德國社會政治方面的資料,除了利用網絡和圖書館,還可以去請教歷史教師。)
1929年安妮生于法蘭克福,在她4歲的時候,她就生活在排猶的陰影下。那一年,希特勒上臺,在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的,雖然有許多德國人不同意驅逐猶太人,但是在全民一致的行動浪潮中,這種聲音很微弱。安妮十三四歲,本當生活在陽光和歌唱中,但是為了躲避迫害和殺戮,她躲進了密室,失去了自由,能否活著走出密室,能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情,安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格,和她所處的環(huán)境有密切的關系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。
3、安妮遭受了難以想象的痛苦,卻沒有想到過仇恨和報復,只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想?她的日記里傳達了怎樣的情感?
她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的,而報復只會增加仇恨,讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望,她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨和對和平的向往。
4、在第8則日記中,安妮這樣寫道:“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的,蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確?請大家討論。
探討時可以注意一下習慣說法。習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡,而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來,是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍,在一個城市制造幾十萬人的大屠殺,等等,都不是政客或是資本家親手所為,而是各個國家普通的勞動者,以及來自民眾的普通士兵做出的。
安妮作為納粹排猶的受害者,她的思考是深刻的。
5、在所選的最后一則日記中,安妮寫道:“因為世界雖然這樣,我還是相信人在內心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解?
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內心世界是邪惡的,那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰,有自己的希望,她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止,人民也將覺醒,從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助,從反法西斯戰(zhàn)爭的進程,她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,善良能夠戰(zhàn)勝野蠻,這是很正常的。
6、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源,并且認為“除非所有人沒有例外都經歷過一場蛻變,否則還是會有戰(zhàn)爭?!蹦闶欠褓澩@一見解?為什么?
指導:(1)這里強調“所有人”,照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解;說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個戰(zhàn)爭狂。
(2)這里的“蛻變”是個比喻的說法,意思是說所有的人都必須徹底改變思想,認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行,并且每一個侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨,所以無論罪行大小,思想根源是一致的,不蛻變這種內在的思想根源,人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。
【課堂練習】
文中用了大量的比喻,試分析其好處。
(1)炸彈又如雨一般落下來。
指導:說明炸彈的密集。
(2)我從一個房間徘徊到另一個房間,在樓梯里上上下下,像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀,不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條。
指導:小鳥的力量何其柔弱,突出了我的弱小。
(3)大片烏云像一堵穿不透的墻一樣擋在我們面前,想壓碎我們,只是還壓不過來。
指導: 戰(zhàn)爭的煙云太厚重了,可以看出在戰(zhàn)爭面前普通人的弱小和無奈。
【課外探究】
(1)每個人都有自己的愿望,安妮最大的愿望,是作記者或作家。那么,《一個人的遭遇》中的索科洛夫呢?《流浪人,你若到斯巴??》中的“我”呢?請想一想,這些普通人原來的生活是怎樣的,戰(zhàn)爭又是如何改變了他們的命運?
《遭遇》中的索科洛夫原本與世無爭,只想過安定的日子,然而全家死于炮火,只剩下孤身一人;《流浪》中的“我”雖然有點“另類”,但是,炮火奪去了他那握畫筆的手。普通人本來都有自己的人生設計,但是戰(zhàn)爭破壞了一切,包括他們最平常的夢想。
(2)曾有人批判《遭遇》,認為它“渲染戰(zhàn)爭恐怖,鼓吹和平主義”,你同意這種觀點嗎?為什么?請結合本專題文章,和同學交流你的看法。
“戰(zhàn)爭恐怖”不是“渲染”出來的,而是客觀存在,這種所謂“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不讓人民知道戰(zhàn)爭造成的災難,就很難制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。任何戰(zhàn)爭,最終的受害者都是普通民眾。所以應當維護和平,盡可能地防止戰(zhàn)爭的發(fā)生,通過其他途徑解決矛盾。
第三篇:普通高中課程標準實驗教科書必修4辯論
肖海濱專欄: 高中語文新課程教學研究資料匯編·必修4
辯論
編寫意圖
我們在日常生活和社會活動中經常用到辯論,大到國際談判,小到瑣事爭辯,辯論是交流思想、交換意見、達成共識的重要手段。在語文學習中,開展辯論活動,不僅為適應社會生活做必要準備,而且借此可以培養(yǎng)學生敏捷的思維能力與準確的表達能力。
辯論需要有一定的知識儲備、思想修養(yǎng),還要在技能、技巧方面受到鍛煉,為此,教材提供了必要的辯論知識,設計了一系列活動,期望通過活動的開展,加深學生對辯論的認識與了解,訓練初步的辯論的技能。
通過活動,激發(fā)學生積極參與的熱情,培養(yǎng)合作的精神,培養(yǎng)擺事實、講道理的科學精神;在活動過程中,提高思想修養(yǎng)和語文素養(yǎng),培養(yǎng)正確的人生態(tài)度與價值觀。
教學建議
一、關于“指導與探討”
這一部分對辯論做了一點知識性的說明,同時對學生參與辯論活動提出了總的要求。教師在組織辯論活動前后,可以根據學生需要和實際情況,對這一部分內容有所側重,或有所補充。
二、關于“實踐與交流”
設置第1、2題的目的是讓學生感知辯論的語言特點,初步了解辯論的言說方法和技巧。教材引用了兩段辯詞,提出的幾個問題以及要求完成的學習任務,都是為了讓學生不斷加深對辯論的認識與理解,激起對辯論的興趣。教師在組織這一活動時,可以補充一些材料,也可以讓學生查找一些優(yōu)秀辯詞,相互交流,共同分享。
第3題屬“設題辯論”這一環(huán)節(jié),教材設置三個論辯情境或話題。第一個話題來自學生生活,所提出的問題具有針對性,值得我們深思。開展這樣的辯論,可以幫助我們澄清一些模糊的認識,引發(fā)我們對高中階段的學生如何走向社會進行較為理性的思考。因為它切入學生生活,學生會有話可說。教師在指導時不要急于做出對錯是非評判,而要引導學生對問題進行深刻、辯證而全面的剖析。第二個話題涉及我們日常生活消費問題,對這一話題學生也不會感到陌生,但要展開深入的辯論,必須對“制售假冒偽劣產品”現象做一些了解并掌握有關法律知識。所以,教師在組織開展這一辯論活動前后,可以搞一點延伸性的活動,引導學生走向社會,了解社會,引導學生學“法”知“法”,懂“法”用“法”。第三個話題是“能否以成敗論英雄”。這一辯題涉及學生的人生態(tài)度和價值觀,教師要注意引導學生樹立正確的人生態(tài)度和價值觀,當然,不是簡單地說教,而要引導學生通過辯論來澄清。
第4題列舉了5個“參考辯題”,可以根據學生的興趣,針對學生的需要有所選擇,也可以分為幾個小組分別展開辯論。
本次辯論屬于專題辯論,要組織得嚴密一些,可以模仿“大專辯論賽”的形式來開展。教師在組織指導辯論活動時,要關注學生的全員參與,特別要鼓勵平時不愛說話的同學積極參與。比如,除了辯手之間的“辯論”外,還應該有正反雙方的自由辯論,在這一環(huán)節(jié)可讓更多的同學來參與;再如,多分幾個辯論小組,多選幾個辯題,同樣也能讓更多的同學有更多的參與機會。辯論,是思想的交鋒,智慧的碰撞,用來激活學生思維,促發(fā)學生深入思考,在活動中鍛煉口語表達能力,等等。也就是說,教師對于學生的參與程度、廣度與深度,參與的過程和在過程中的表現要給予更多的關注,不能僅僅關注那些能言善辯的學生,更不能使活動變成少數幾個同學的表演舞臺,而其他大部分同學只是聽眾和旁觀者。
有關資料
論辯場上的聽、看、思(高永華)
有些論辯者上得場來,只顧自己滔滔不絕地詰問辯駁,有時甚至沒有聽清對手的發(fā)言內容,就反駁起來,結果是說了很多,卻言不中的,沒有力度;或者漏洞百出,被人抓住;或
肖海濱專欄: 高中語文新課程教學研究資料匯編·必修4
者上了人家圈套,陷入被動。對于這些人來說,他們的失利,不是輸在口才上,而是輸在疏于觀察,不善于捕捉信息上。通常在論辯過程中,辯者思維高度緊張異?;钴S,攻防態(tài)勢變化多端難以預料,所以,辯者必須善于審時度勢,準確把握辯場情況、敵我動態(tài),權衡利弊,得體應對,才能駕馭整個論辯進程向著有利于本方的方向前進。顯然,論辯者不僅需要善說,而且要注意捕捉現場信息,處理好說與聽、看、思的關系。
悉心觀察。要觀察論辯對手的表情舉止,觀察觀眾、評委或法官等的情緒變化,收集有關信息。一般情況下,人們的舉止神情往往是下意識的流露,從中我們可以洞察到比語言表達更真實更微妙的思想感情變化;從對方的典型動作中可以判斷其性格特征和內心活動等信息。
仔細傾聽。一方面要留心對方辯手的發(fā)言和陳述,聽出話意的關鍵之點,話外之音及話語的失誤、邏輯漏洞等;另一方面還要監(jiān)聽本方表述內容可能出現的失當之處。這里所說的傾聽,不僅指聽覺要集中,而且要腦耳并用,十分專注地聽,把聽的過程變成獲取與理解信息的過程。一般說來,專注傾聽的狀態(tài),不可能自發(fā)發(fā)生,需要主觀的努力,排除干擾,才能聽到本質,抓住要害,聽到更多東西。如孟子曰:“跛辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮?!?/p>
準確判斷。對于現場捕捉到的語言信息、情感信息、思想信息要綜合起來思索,迅速加工處理,對其性質和意向做出準確判斷,采取相應對策。比如,對方論點明顯偏頗,難以立足,開口時一定不能理直氣壯,必然閃爍其辭;對方言辭偏激,表明他受某種觀點蒙蔽,不能自拔;對方話語不集中,說明其缺乏前后一致的主張;對方說假話作偽證,說明其已經理屈詞窮,等等。
請看實例:在一起妨害公務罪案中,在法庭辯論時,辯護人突然提出:“按照有關規(guī)定和證據學的要求,醫(yī)院的傷情鑒定是超過了24小時才做出的,所以鑒定沒有證明力?!?/p>
公訴人聽罷,立即意識到這是杜撰的,沒有法律依據,于是反問:“請辯護人說明‘超過24小時驗傷無效’的法律依據何在?”
辯護人本想蒙混過關,不料為對方抓住,自知失言,在答辯時回避了。
公訴人則看出對方心虛,抓住不放,乘勝追擊,在下一輪辯論中明言指出:我國法律從無必須在24小時之內驗傷之說,醫(yī)院的傷情鑒定又是實事求是的,因此,該鑒定完全具有證明力。
至此,辯護人說不出法律依據,實為本人杜撰,因此無法辯解,陷入窘境。
此例生動地說明,辯者不僅要在辯前了解對手,掌握辯論,而且上場后,還要把眼睛盯住對手,把雙耳功能開動,讓大腦高速運作。如此聽其言,觀其色,析其心,判斷對手的心態(tài)和意向,就能提高本方應變能力,及時采取正確的有針對性的對策。當發(fā)現對方的漏洞時,就要攻其不備,乘虛而入;當發(fā)現本方出現失誤時,就要立即進行修補,以鞏固陣地;當戰(zhàn)局出現有利時機,就要見機行事,連連發(fā)難,擴大戰(zhàn)果;假如進攻受挫,則應立即組織防御,穩(wěn)住陣腳等。只有這樣才可能大大提高本方攻防戰(zhàn)術的針對性、有效性,使自己立于不敗之地。
(選自《交際與口才》2001年第4期)
第四篇:普通高中課程標準實驗教科書語文必修目錄
普通高中課程標準實驗教科書 語文 必修1
封面 扉頁 版權頁 編寫人員 致同學們
★閱讀鑒賞★ 第一單元*沁園春 長沙 詩兩首
雨巷
再別康橋
大堰河──我的保姆
第二單元燭之武退秦師
荊軻刺秦王
鴻門宴 第三單元紀念劉和珍君
小狗包弟 *記梁任公先生的一次演講
第四單元短新聞兩篇
別了,“不列顛尼亞”
奧斯維辛沒有什么新聞 包身工
飛向太空的航程
★表達交流★
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事 園丁贊歌 記敘要選好角度 人性光輝 寫人要凸顯個性
目錄 黃河九曲 寫事要有點波瀾
朗誦
★梳理探究★ 優(yōu)美的漢字 奇妙的對聯(lián) 新詞新語與流行文化
★名著導讀★ 《論語》 《大衛(wèi)·科波菲爾》
后記
普通高中課程標準實驗教科書語文必修2
扉頁 版權頁 編寫人員 致同學們 目錄 第一單元荷塘月色
故都的秋
囚綠記 第二單元
《詩經》兩首
氓
采薇 離騷 孔雀東南飛 并序 詩三首
涉江采芙蓉
短歌行
歸園田居(其一)
第三單元蘭亭集序
赤壁賦
游褒禪山記
第四單元 就任北京大學校長之演說 我有一個夢想
在馬克思墓前的講話
表達交流
親近自然 寫景要抓住特征 直面挫折 學習描寫 美的發(fā)現 學習抒情 想象世界 學習虛構
演講 梳理探究
成語:中華文化的微縮景觀
修辭無處不在 姓氏源流與文化尋根
名著導讀
《家》 《巴黎圣母院》
通高中課程標準實驗教科書 語文 必修3
封面 扉頁 版權頁 編寫人員 致同學們 ★閱讀鑒賞★ 第一單元林黛玉進賈府
目錄 祝福
3* 老人與海
第二單元蜀道難
杜甫詩三首
秋興八首(其一)
詠懷古跡(其三)琵琶行并序
7* 李商隱詩兩首
錦瑟
馬嵬(其二)
第三單元寡人之于國也 勸學
10* 過秦論
11* 師說 第四單元 動物游戲之迷
宇宙的邊疆
14* 一名物理學家的教育歷程
★表達交流★
多思善想 學習選取立論的角度
學會寬容 學習選擇和使用論據
善待生命 學習論證
愛的奉獻 學習議論中的記敘
討論 ★梳理探究★
交際中的語言運用
文學作品的個性化解讀
語文學習的自我評價
★名著導讀★
《紅樓夢》
《高老頭》
普通高中課程標準實驗教科書 語文 必修4
封面 扉頁 版權頁 編寫人員 致同學們 ★閱讀鑒賞★ 第一單元竇娥冤
雷雨
3* 哈姆萊特
第二單元柳永詞兩首
望海潮(東南形勝)
雨霖鈴(寒蟬凄切)蘇軾詞兩首
念奴嬌 赤壁懷古
定**(莫聽穿林打葉聲)辛棄疾詞兩首
水龍吟 登建康賞心亭
永遇樂 京口北固亭懷古
7* 李清照詞兩首
醉花陰(薄霧濃云愁永晝)
聲聲慢(尋尋覓覓)
第三單元拿來主義
父母與孩子之間的愛
10* 短文三篇
熱愛生命
人是一根能思想的葦草
信條 第四單元 廉頗藺相如列傳 蘇武傳
張衡傳 目錄
★表達交流★
解讀時間 學習橫向展開議論
發(fā)展幸福 學習縱向展開議論
確立自信 學習反駁
善于思辨 學習辯證分析
辯論 ★梳理探究★
邏輯和語文學習
走近文學大師
影視文化 ★名著導讀★
莎士比亞戲劇
《談美》
附錄
中華文化精神
后記
普通高中課程標準實驗教科書 語文 必修5
封面 扉頁 版權頁 編寫人員 致同學們 ★閱讀鑒賞★ 第一單元 林教頭風雪山神廟
裝在套子里的人
3* 邊城 第二單元 歸去來兮辭 并序 滕王閣序
6* 逍遙游
目錄
7* 陳情表 第三單元咬文嚼字
說“木葉”
10* 談中國詩
第四單元 中國建筑的特征
作為生物的社會
13* 宇宙的未來 ★表達交流★
緣事析理 學習寫得深刻
謳歌親情 學習寫得充實
錘煉思想 學習寫得有文采
注重創(chuàng)新 學習寫得新穎
訪談 ★梳理探究★
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯 ★名著導讀★
《三國演義》
《堂吉訶德》
第五篇:蘇教版普通高中語文實驗教科書必修五分析
第一專題:科學之光
一、探索與發(fā)現
內容目標
1.從人類在科學領域的探究及對客觀世界內在規(guī)律的把握的角度,引導學生享受發(fā)現與探索的樂趣。
2.感悟科學家嚴謹而審慎的科學態(tài)度以及對人類負責的精神,使學生對科學家的精神品格,對科學的價值進行深刻的認識與思考。
3.能夠善于發(fā)現問題、提出問題,對文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質疑。
4.在閱讀過程中,注意并理解說明文語言準確嚴密的特點。
5.能根據語境揣摩語句含義,運用所學的語文知識,幫助理解結構復雜、含義豐富的語句,體會精彩語句的表現力。
學習要求
1.思考《〈物種起源〉緒論》一文是怎樣表現達爾文嚴謹的科學態(tài)度的,人類基因組計劃對“人文”造成了哪些方面的沖擊。
2.學會從整體上把握文本內容,理清思路,概括要點,理解文本所表達的思想、觀點和感情,準確把握文本的主要信息。
3.課外收集學術界對達爾文進化論的不同看法,并說說自己的看法;結合對基因科學研究的了解,交流自己對“科學是雙刃劍”的理解。
4.能夠結合實例,分析說明文語言準確嚴密的特點。5.了解有關緒言的文體知識。
6.摘出文中自己認為在培養(yǎng)科學精神方面有啟發(fā)或警示作用的句子。7.積累整理下列詞語:棲息 狹隘
免疫 胚胎 冒昧 闡明 辜負
教學建議
達爾文的《〈物種起源〉緒論》以說明為主,應以說明文教學的方式指導學生進行研習,可在理清作品脈絡結構的基礎上,抓住為什么要提前發(fā)表《物種起源》和《物種起源》的主要觀點是什么這兩個問題,引導學生把握文章的主要內容。
引導學生辨析“緒論”與“序言”的差別,明白“緒論”的特點。緒論是著作者本人所寫,只用于學術類著作,是著作的有機組成部分,對原作的內容進行介紹,在表達上以說明、議論為主,較為謹嚴。導言或緒論的這些特點,達爾文的《〈物種起源〉緒論》中幾乎都具備,所以它可以幫助讀者了解達爾文及其《物種起源》的主要觀點。
《〈物種起源〉緒論》語言非常嚴謹,體現了達爾文作為一名科學家所具有的嚴肅、認真、實事求是的精神。可以從文本研習入手,通過對文章中關鍵語句的分析,了解科學家的精神品格、工作方式甚至思維特點,如實事求是、謙虛謹慎、注重實踐以及自信堅定等,培養(yǎng)學生的科學精神。
點。在教學中應引導學生抓住文章結構的總體框架,用提綱或圖表的方法把文章的主要內容提取篩選出來,由總而分,漸次進行,以此來掌握文章的內容和結構。
《人類基因組計劃及其意義》介紹生物科學工程,多用大眾化、通俗形象的語言,舉重若輕、明白曉暢,應引導學生反復體會其說明特點及其取得的科普效果。
生命科學、生物技術是前沿學科,又與日常生活結合得非常緊密;基因問題也是人們關注的熱點,在教學中應結合相關知識,激發(fā)學生的情趣,調動學生學習說明文的積極性。但也要注意不能將說明文教學上成科普課。應致力于促進學生相關語文能力的提高,培養(yǎng)學生獲取信息、處理信息的能力,觀察能力、分析綜合、邏輯思維能力和辯證地認識事物的能力。
二、奇異的自然
內容目標
1.引導學生關注科學視野中的豐富多樣的自然界,了解自然的奇異,激發(fā)學生探索大自然奧秘的熱情。
2.指導學生抓住文中關鍵詞語理清說明順序,說出所說明事物的特點。
3.引導學生注意《斑紋》的文體特點:兼具散文隨筆和科學小品特點,兼有科學性、趣味性、思想性與藝術性,反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。4.指導學生理解文藝性說明文的語言特點。
學習要求
1.思考《南州六月荔枝丹》用了哪些說明方法來說明事物的特征,按照怎樣的順序進行說明,有何好處。
2.體會自然的奇異,并能清楚、生動地介紹一種自己熟悉的動物或植物。3.能理解“斑紋”的內涵,并能舉例說出自己觀察到的大自然中的“斑紋”。
4.能體會說明文中所具有的文藝性,能結合具體例子說出《南州六月荔枝丹》《斑紋》這兩篇文章的特點,尤其是《斑紋》的文體和表達特點。
5.學會根據不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。
6.找出文中的詩詞名句,誦讀積累;畫出文中生動形象的語言,認真品味。7.積累整理下列詞語:醴酪 紅繒 龜裂 渣滓 逶迤 鷹隼 偏袒 妊娠 罪孽
教學建議
《南州六月荔枝丹》是一篇經典性說明文,結構比較清楚,相對于一般平實的說明文,其文藝性十分突出,語言生動,特別是引用了大量的古代詩句,不僅有助于了解荔枝的特點,而且營造了優(yōu)美的意境,使原本可能枯燥的說明變得生動形象,這一點教學時需要特別強調。
《斑紋》這類文章,文體特征不是非常明顯,兼具散文隨筆和科學小品的特點,兼有科學性、趣味性、思想性與藝術性,它反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向,也與現在的度來解讀文章,可以把這些邊緣性、交叉性文體的表達方式吸收到說明文寫作中來。
要引導學生理解“斑紋”的內涵:“斑紋”在文中含義是多樣的,動物皮毛的花紋,人體、自然與人為的紋樣,人類勞作與動物生存在自然界留下的印記,以及冰花、河流等等,都是作者要說明的斑紋。通過這些斑紋,作者試圖說明自然的神奇與造物主的鬼斧神工。
應引導學生注意《斑紋》的寫作特點:一般說明文都是以單個的事物、事理與現象作為說明對象的,而《斑紋》卻是以一馭多,自由而灑脫,文章描寫了許多現象,但始終以斑紋為中心,散而不亂。應引導學生注意《斑紋》在表達方面的特點,如運用多種手法,說明、敘述、描寫、議論、抒情相結合,使表達對象的各方面都得到了揭示,富有藝術感染力;又如語言繪形繪色,準確又富有詩意與智慧;有的地方畫面的說明與描寫具有質感,逼真,而有的地方則極富抒情性。再如文中的許多議論性的語句,將自然現象進行文化的闡釋,富于個性與啟發(fā)意義。
在教學時應注意說明文的實用性特點,將教學與學生的日常生活、課外研究性學習結合起來,例如《南州六月荔枝丹》、《斑紋》等,在教學時應該調動學生的知識積累,開拓與課文有聯(lián)系的課外知識。
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三、美麗的制造
內容目標
1.通過引導學生欣賞文中所展示的景泰藍、歧江公園的完美的制作與設計,使學生感悟欣賞其內在精神與情感,享受發(fā)現與探索的無窮樂趣,提高審美情趣和審美能力。2.能理解說明文根據說明對象來安排說明順序、運用說明方法的特點。
3.指導學生學會綜合運用下定義、舉例子、列數字、作比較、分類別、打比方等多種說明方法來說明事物。
學習要求
1.理解《景泰藍的制作》一文是如何安排說明順序和詳略的,“足下的文化”和“野草之美”分別具有怎樣的精神內涵。
2.學會感受景泰藍的制作和歧江公園的設計中的“美”,提高自己的審美情趣和審美能力。3.整理說明文知識,如根據對象特點說明、說明順序、說明方法、說明的語言等,并學會能把自己在某些方面的新構想或創(chuàng)造訴諸文字。
4.在文中畫出一些用語準確的句子,并體會其表達效果。5.積累整理下列詞語:砧 椎 臼 釉料 棧橋 湮沒
教學建議
本板塊屬于“選學”內容??梢园才耪n外自讀,也可以在課內完成。
《景泰藍的制作》和《足下的文化與野草之美》的說明對象既與科學有關,又與藝術有關,是科學與美的結合。要提醒學生注意審美和科學技術因素在景泰藍制作過程中的體現。
暢的風格以及說明順序、詳略安排、說明方法和說明語言的認識。
《足下的文化與野草之美》是景觀設計師的設計手記,景觀設計是藝術的,也是科學的,在設計時不僅要考慮到藝術觀賞,還要考慮到氣候特征、地形地貌、建筑學、環(huán)境保護等方面,要提醒學生注意文中涉及的這些內容。
《足下的文化與野草之美》是一篇復雜的說明文,在指導研習時,應首先讓學生把握文章大的結構,再把握作者的設計理念,尤其是其中許多文化的、科學的、審美的思想信息,以及其語言方面的現代感、思辨性,有一種智性之美的特色。
《景泰藍的制作》、《足下的文化與野草之美》等都有大量實物或圖片資料,應盡量利用多媒體教學資源,以創(chuàng)設理想的教學情境。同時,在指導研讀時,則要引導學生依托文字去發(fā)揮想像,培養(yǎng)把抽象的說明文字轉化為形象的思維能力。
這個專題的幾篇作品類型不同,特點各具,既有關于事物說明的,也有關于事理說明的;既有關于單個對象說明的,也有關于一類對象說明的;既有傳統(tǒng)的,也有體現了現代說明文寫作特點的;既有平實的、典范的,也有文藝性較強的:基本上涵蓋了說明文教學所需要的基本元素。在本板塊教學時,可以與前兩個板塊打通,進行比較,使學生通過各種類型的說明文的學習,感受科學精神、把握科學方法;能看清文章是如何由主到次,由易到難,由現象到本質,來闡明科技知識和科學道理的;學習如何汲取觀點,搜集論據;進一步的理解與掌握相關的說明文知識,例如說明順序、說明方法、說明文語言的特點等。
寫作實踐
本專題“寫作實踐”的教學要點是“說明的要素”、“說明的語言”,文體為說明文。1.能了解、熟悉說明的對象及相關的背景資料。
2.能準確地把握說明對象的特征,并能夠抓住說明對象的特征進行寫作。3.能根據說明的需要,確定說明文的寫作順序,選用恰當的說明方法。
第二專題:此情可待成追憶
一、如泣如訴
內容目標
1.感受李密對自己坎坷遭遇、艱難處境的曲折“陳情”,歸有光對祖母、母親、妻子的深情追憶,體會親情的美好與動人。
2.領悟《陳情表》《項脊軒志》的豐富內涵,感受形象,品味語言,體會其哀婉動人,如泣如訴的藝術表現力及風格特點。
3.了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。
4.指導學生誦讀?!蛾惽楸怼贰俄椉管幹尽范际鞘闱榈拿?,感情真摯強烈,應該多讀,讀出文氣,讀出意蘊,讀出感受,并揣摩其傳情達意的手法。
學習要求
.能夠感受、理解李密和歸有光在文章中所表達的復雜情感,能理解《陳情表》《項脊軒志》傳情達意的手法。
2.能分析《項脊軒志》表達的“喜”與“悲”之情,具體說說有哪些“喜”,哪些“悲”。3.歸有光善于選取生活細節(jié),表現人物的音容笑貌,寄托自己的深情。結合具體語段,分析這一特點。
4.整理《陳情表》《項脊軒志》中的古今異義詞語,歸納整理 “乃”“何”“且”“然”“者”“所”等文言虛詞的意義和用法。
5.查找資料,了解有關“表”“志”的文體知識。
6.積累整理下列詞語:險釁 夙 見背 奪志 躬 疾病 零丁 鮮 成立 祚 煢煢獨立 形影相吊 逮 沐浴 拜 除 蒙恩 逋慢 拔擢 故老 希冀 朝不慮夕 區(qū)區(qū) 皇天后土 結草 雨澤 修葺 洞然 欄楯 兀坐 萬籟 庭階 迨 先妣 瞻顧 歸寧
教學建議
《陳情表》《項脊軒志》都表達了感人的親情,為什么感人,應是教學的突破口?!蛾惽楸怼逢惽椋瑒又郧?,曉之以理,其中情感表達的層次性、曲折性以及分寸感的把握、火候的拿捏,十分到位。應結合特定的交際環(huán)境,扣住“表”可以“陳情”的文體特點,抓住情感表達的獨特之處,引導學生理解其中的奧妙。例如分析文中8次出現“祖劉”“劉”“祖母”的作用。《項脊軒志》平靜地描述記憶中的細節(jié),只在關鍵處不經意流露感情,將巨大的情感波瀾潛藏在文中的今昔對比中,寫出了今不如昔的人生悲懷,具有巨大的情感沖擊力。應帶領學生披文入情,如可以引導學生注意文章中補寫后兩段,分析作者補寫的目的,敘寫的往事的細節(jié),以及體味其流露出的情感。
應強化對古代散文的鑒賞。鑒賞重整體感受,忌支離破碎;重體驗想像,忌冷漠操作;重個性解讀,忌標準答案;重語言品味,忌架空分析。應該突出對文章表情達意的關鍵處、精妙處、奇特處的鑒賞。比如可以鑒賞《陳情表》第3段“凡”“況”“且”“今”“但”幾個虛詞,引導學生在誦讀中鑒賞它們的表情效果;還可以分析《項脊軒志》中補寫的兩段的作用和妙處,也是能夠提高鑒賞能力的。
應重視對鑒賞方法的指導。可以運用誦讀、替換、對比、舉例等方法,指導學生的鑒賞,養(yǎng)成良好的鑒賞習慣,培養(yǎng)優(yōu)良的鑒賞品質。
應重視誦讀?!蛾惽楸怼贰俄椉管幹尽范际鞘闱榈拿模星檎鎿磸娏?,應該多讀,讀出文氣,讀出意蘊,讀出感受。運用多種讀法,比如默讀、領讀、個性化美讀等,用聲音把文中深沉的感情表現出來。在讀的基礎上,對文本進行必要的分析,分析其情感及其表達形式,以求感知更深入,理解更透徹。
應引導學生進行擴展閱讀。例如課外閱讀《先妣事略》和《寒花葬志》,進一步認識歸有光散文通過對生活瑣事的娓娓敘述,傳達親人間的深厚情感的特點。
二、執(zhí)子之手
內容目標
.能夠品味《長亭送別》對戀人不忍分別的悲苦心情的細膩刻畫,《羅密歐與朱麗葉》對青年男女一見傾心的動人描寫所營造的優(yōu)美的意境,體會愛情主題的永恒魅力。
2.了解《長亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》作為愛情主題戲劇作品典型所具有的內容和風格上的特點:通過“代言體”的戲劇形式、戲劇沖突、時空安排等手段來表現主題。
3.復習戲劇體裁方面的常識和戲劇鑒賞的知識,介紹作者戲劇創(chuàng)作成就以及在文學史上的地位,介紹元雜劇常識,積累相關的知識。以此為基礎,指導學生熟悉原作劇情,了解劇中人物、相互之間關系、戲劇的矛盾沖突等。
4.分角色朗讀,通過品味語言分析羅密歐與朱麗葉的性格特點,在朗讀中揣摩人物心理,同時豐富自己的美好情愫,提高戲劇鑒賞能力,提高審美趣味。
學習要求
1.能夠根據《長亭送別》的唱詞分析主要人物的性格,如分析崔鶯鶯有哪些憂慮愁苦,這反映了崔鶯鶯怎樣的愛情理想。
2.能舉例分析,說明王實甫既善于化用前人名句,也擅長提煉吸納生活中的鮮活語言的戲劇語言特點。
3.能夠揣摩《羅密歐與朱麗葉》精彩的對白和獨白,分析男女主人公的思想性格。4.能舉例說明莎士比亞的戲劇語言充滿激情、講究文采的“詩化”特點。5.整理積累有關元雜劇的常識,了解“文藝復興”及莎士比亞代表作品。
6.積累《長亭送別》中“舉案齊眉”“金榜題名”“勞燕分飛”“蝸角虛名,蠅頭微利”等成語和典故,背誦、鑒賞“端正好”“滾繡球”“一煞”“收尾”四支曲子。
7.課外閱讀《西廂記》和《羅密歐與朱麗葉》全劇,讀后選擇一兩個方面,分析它們的異同。8.積累整理下列詞語:玉驄 凄凄惶惶 余萌 把盞 及第 舉案齊眉 廝守 蝸角虛名 蠅頭微利 司馬青衫 羅幃 登科 魚雁 青鸞 乳媼
教學建議
《長亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》都是中外戲劇經典,應介紹作者戲劇創(chuàng)作成就以及在文學史上的地位,介紹元雜劇常識,指導學生熟悉原作劇情,運用學過的戲劇體裁方面的常識和戲劇鑒賞的知識,了解劇中人物、相互之間關系、戲劇的矛盾沖突等。
雖然戲劇教學的重點應是通過戲劇沖突把握戲劇人物,但《西廂記》和《羅密歐與朱麗葉》選段,不以戲劇沖突見長,而以內心情感的抒發(fā)取勝,因此應該根據專題的內涵,通過理解人物的關鍵性唱詞或臺詞,體會人物的思想感情,進而把握住人物形象。
應通過戲劇語言,分析《長亭送別》中崔鶯鶯的復雜心理和《羅密歐與朱麗葉》中羅密歐與朱麗葉感情不斷地強化深化,鑒賞作品中所展示的熱戀中青年男女豐富優(yōu)美的心靈世界,所寄托的對人與人之間友愛和諧關系的追求。
應根據作者抒發(fā)感情的表現手段,引導學生認識、鑒賞《長亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》語言的詩意美。
應引導學生分析鑒賞《西廂記》和《羅密歐與朱麗葉》的表達特點:《長亭送別》中情景交融的手段,渲染烘托劇中人物的感情;運用典故、引用、對偶、重疊、兒化等手段,使感情表達含蓄
具有象征含義的“莎士比亞式”比喻以及排比對比等手法;語句直白大膽,句式長短變化,構成莎氏特有的氣勢。
應設法讓學生接觸舞臺,獲得“舞臺感”,進而把握戲劇的真諦??梢杂梅纸巧首x、課堂表演、看影視片等形式,讓學生親歷舞臺的過程,增加對戲劇的理解認識。
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三、舊日時光
內容目標
1.從意象入手,分析3首詩或借助意象,或融思于詩的特點,理解語言的深層意蘊,評價感情的表達效果,提高解讀作品的能力。
2.分析3首詩所歌頌的友情的多樣的情感內涵,從而感受作品中深刻、高尚的情感,充實自己的心靈世界,獲得精神成長。
3.通過對詩歌的從內容和表達及語言方面的比較閱讀,提高現代詩歌鑒賞能力。
學習要求
1.思考《舊日的時光》的詩題“舊日的時光”在詩中反復出現是怎樣的表現手法,有什么作用。2.思考“箭”與“歌”的關系,說說對這兩個意象的理解。
3.思考《離別》與一般寫別離的詩作有何不同,自己覺得可以作怎樣的解讀。4.整理有關3位作者的文學常識,查找資料了解十四行詩的體裁特點。5.選出自己喜愛的幾首中外友情詩,比較其表現手法的異同,背誦其中的佳句。6.從已讀過的友情詩中選出一首可以加深對友情認識的詩作,向同學介紹。7.積累整理下列詞語:時序 輪替
教學建議
“舊日的時光”板塊屬于“選學”內容。詩作都是抒情短章,難度不大,又都是歌詠友情,學生會比較感興趣,教學中可以安排以自讀為主,放手讓學生自主研讀,收集材料,了解作者,組織討論,交流心得體會。
應引導學生分析鑒賞3首友情詩思想情感和表現手法的多樣性特點:有的歌頌朋友之間地久天長的友誼,有的說明友情心心相印、彼此默契的特征,有的揭示了友情的價值;有的直白純樸,有民歌風味,有的借用意象,構思巧妙,有的融思于詩,側重表達內在的情緒和深邃的哲理?!峨x別》汲取了西方現代詩歌的藝術傳統(tǒng),熔鑄了作者的特定時代的人生經歷,表達了現代人的生命感受。這首詩在“離別”中融入了豐富的人生情感內容,缺少具體的敘事情節(jié),表達的是幽渺迷離的人生感悟。因此可以指導學生在大致把握詩歌情感內容的基礎上,進行多元化的解讀。應培養(yǎng)學生多元思考的習慣和品質,鼓勵創(chuàng)造性閱讀。
學習新詩,可以用3首友情詩為“點”,由“點”到“面”,安排學生收集友情詩,組織詩歌朗誦會。
題的人文主題,突出重點,在聽說讀寫的過程中,激活情感,以陶冶學生的心靈。文本研習應強調對語言表達的關鍵處、細微處的品評、咀嚼和揣摩,增強語言運用的敏感,提高對古代散文、中外戲劇和詩歌的鑒賞能力。
寫作實踐
本專題“寫作實踐”的教學要點是“抒發(fā)真情”、“短詩寫作”,文體為抒情散文和詩歌。1.能夠根據自己切身感受,確定個性化的表達中心。
2.能夠嘗試運用多種表達手法,多樣化的寫出自己的感受。3.力求寫作內容充實,感情真實健康。
第三專題:直面人生
一、生存選擇
內容目標
1.能理解司馬遷和屈原不同的生死價值觀,感受他們的偉大人格。引導學生能對重大人生問題有思考和追求,養(yǎng)成對人生負責任的態(tài)度。
2.能具體分析司馬遷“隱忍而活”、屈原“慷慨赴死”的原因。3.能夠理解分析《報任安書》、《漁父》兩文在表達上各自的特點。
4.以“生存與毀滅”為中心,構成問題情境,使學生產生探討愿望,在問題驅動下進入專題學習。
學習要求
1.思考司馬遷 “隱忍而活”、屈原“慷慨赴死”的原因,并說說對司馬遷擇生和屈原擇死的評價。
2.司馬遷在《史記》中借對其他歷史人物的評論,表明對生死的看法,他把人對生死的態(tài)度分成哪些種,你認為他和屈原分別屬于哪一種。
3.探討《報任安書》、《漁父》的表達特點,分析兩文各是怎樣表現人物復雜心情的。4.積累整理文中重要文言實詞、虛詞,以表格形式梳理所學的文言特殊句式:倒裝句和省略句。
5.查閱資料,了解司馬遷和屈原的人生經歷、偉大貢獻。
6.通過誦讀理解司馬遷和屈原的思想情感,并背誦文中的名句名段。
7.積累整理下列詞語:曩 望 固陋 卜祝 流俗 螻蟻 檻阱 圜墻 惕息 強顏 繩墨 陵遲 引節(jié)死節(jié) 沉溺 縲紲 隱忍 鄙陋 文采 垂 稽 草創(chuàng) 謗議 浮沉 雕琢 固陋 枯槁 倜儻 凝滯 莞爾
教學建議
本專題的學習方式是問題探討,探討的問題是正視人生中的苦樂順逆,勇敢面對生活的選擇和考驗。本板塊探討的核心問題是怎樣理解司馬遷和屈原不同的人生選擇?!秷笕伟矔贰ⅰ稘O父》,組織問題探討時,對《報任安書》,應注意文中集中表現司馬遷人生觀的段落,探討司馬遷忍辱不死、發(fā)憤著書的原因。對《漁父》的探討應抓住幾次對話,突出屈原的人格追求?!秷笕伟矔?、《漁父》兩篇文章一長一短,一重一輕,在教學處理上應區(qū)別主次,突破重點?!秷笕伟矔飞婕氨容^復雜的歷史文化背景知識,理解有一定難度。對探討的核心問題,應指導學生親近文本,加深體會。教學中應該落實翻譯任務,要求學生主動質疑,為探討打好基礎。其余部分可利用譯文解讀,便于騰出精力來探討問題?!稘O父》難度不大,可以在教師指導下自主學習。
探討不應局限于內容,對于表達特點的探討也有助于理解司馬遷和屈原的復雜心情。比如探討《報任安書》中“欲言又止,欲止又言”的表達特色,可引導學生體會司馬遷痛苦的經歷和心理,從而感受他人生選擇所表現出的非凡的勇氣和毅力;又如《漁父》中寓言對話,就是痛苦的內心搏斗的外化,抓住表達上的這個特色,可以更好地感受屈原的人生追求。
問題探討的學習方式可以改變文言文教學普遍存在的重“言”而輕“文”的傾向,可以培養(yǎng)學生掌握質疑辯論、比較辨析、假設推理等批判性閱讀的基本方法,使學生獲得新的發(fā)現和認識。所以,不能把文言學習僅僅當作文言知識的例子,而要用問題探討、活動體驗和對文本的現代解讀把“文言”“語體”打通,真正提升語文的素養(yǎng)。
盡管本板塊沒有整篇文言背誦任務,但決不能因此忽視誦讀,因為“聲入心通”“聲通意解”,誦讀是文言文學習最簡便也是最有效的方法,兩篇文章中有不少膾炙人口的名句,應該督促學生熟讀成誦。
二、真的猛士
內容目標
1.通過《記念劉和珍君》的學習,對“生存選擇”問題展開深入研討,深入學習問題探討的方法。
2.能夠分析劉和珍的形象,分析《記念劉和珍君》的情感線索,體會作者強烈的愛憎情感。3.能夠掌握《記念劉和珍君》記敘、議論和抒情相結合表達思想感情的技巧。
4.能夠分析魯迅對劉和珍請愿做法和死義精神的評價,學會辯證地思考,周密地說理,在探討中有所發(fā)現。
學習要求
1.能說出《記念劉和珍君》中記述了劉和珍哪些事跡,了解她的為人。
2.認識劉和珍等青年學生所表現出來的歷史使命感和社會責任感對當代青年學生的深刻啟示。3.魯迅在熱情謳歌劉和珍等“真的猛士”時,也毫不留情地解剖中國國民的劣根性。能分析魯迅解剖出“庸人”的劣根性。
4.記敘、議論和抒情相結合表達思想感情是《記念劉和珍君》的顯著特色,請選擇典型段落分析貫穿全文的感情線索。
.比較分析《報任安書》中司馬遷“欲言又止,欲止又言”和《記念劉和珍君》中魯迅“欲說還休,欲休還說”的表達方式所取得的表達效果。
6.查閱資料,了解“三一八”慘案,閱讀并給同學推薦相關憑吊文章。
7.積累整理下列詞語:視聽 長歌當哭 慘淡 羽翼 引退 羅網 屠戮 桀驁鋒利 寥寥 微漠
殞身不恤 不憚 明證 微茫
教學建議
本板塊進一步探討“生存選擇”問題,讓學生在《記念劉和珍君》的具體文本情境中拓展深化認識,思考人生的選擇。《記念劉和珍君》鮮明地表達了對生死選擇的態(tài)度,對人生價值的思考。應通過引導學生探討文中魯迅提出的“真的猛士”和“庸人”兩組概念,從“偉大”與“平庸”這個角度透視生死選擇的精神價值。
應引導學生分析魯迅如何通過劉和珍的死來探討生的意義,表現對生命的珍視,對虐殺生命的惡勢力的憤慨;引導學生體會《記念劉和珍君》中洶涌澎湃的感情與冷峻凝重的思考交匯的特點,體會其獨特的風采和魅力。
應抓住文中作者“說”還是“不說”這個關鍵,梳理相關的語句,弄清它們所指代的具體內容,理清文章的思路,把握“欲言又止,欲止又言”行文方式,探討它產生的原因和特殊的效果;也可以從對劉和珍片斷描寫入手,概括劉和珍的精神品質,研讀文中充滿抒情色彩的關鍵議論句,引導學生對“真的猛士”和“庸人”的內涵加以探討,理解魯迅對生死選擇的認識。
應以探討為核心,突出重點,巧加選擇,“長文短教”,“繁文簡教”;應使問題探討有機滲透融合在文本解讀中,富有獨創(chuàng)性地引導學生去親歷去探究,使學生獲得人生發(fā)展的精神養(yǎng)料。對于《記念劉和珍君》中教學難點的處理,教師應從引導學生學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力的目標出發(fā),捕捉教學契機,在動態(tài)生成中把探討引向深入。應鼓勵并引導學生在探討中勇于發(fā)表個性化的見解,在合作探究中,培養(yǎng)學生的探究意識。對于文中“真的猛士”、“庸人”、“茍活者”、“死”等魯迅早期思想中的關鍵詞,可以依據近年學術界的新解讀,以便拓寬視野,以便更好地指導、駕馭所探討的問題。但也要謹慎對待,注意分析,不要盲目求新。
三、苦難中的尊嚴
內容目標
1.引導學生理解《論厄運》《直面苦難》的主旨,直面人生中的厄運,培養(yǎng)健康的人格、積極的生活態(tài)度。
2.引導學生探討兩篇文章在觀點上的異同,分析兩篇文章在說理上的不同特點。3.指導學生分析理解文中關鍵語句的含義,思考其現實指導意義。
學習要求
.能分析《論厄運》《直面苦難》兩文的觀點有哪些共同之處,闡述的側重點有什么區(qū)別,并思考人在苦難中應該如何保持尊嚴。2.能分析兩篇文章說理方法各自的特點。3.查閱資料,了解“隨筆”這一體裁的特點。
4.查閱資料,并比較《論厄運》《直面苦難》兩文,思考外國說理散文和中國說理散文在說理上所具有不同于的特點。
5.了解培根和周國平,課外閱讀他們的作品。
6.積累整理下列詞語:節(jié)制 汲取 渾渾噩噩 蒼穹 朝生暮死 無可告慰
教學建議
《論厄運》《直面苦難》兩篇文章都具有濃郁的思辨色彩和哲理意味,充滿人生智慧,可安排學生自讀,教師對兩文的觀點和說理方式,適當點撥指導,然后對順境展開探討。對于學生來說,順境和逆境是熟悉的話題,應該抓住文本中內容,讓學生在原有基礎上認識得到深化。應引導學生分析兩篇文章對怎樣面對逆境表達的觀點的異同。相同之處是,兩文談的是同一個話題,肯定了逆境的價值。不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的,具有古典浪漫主義氣息,而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料,倡導一種平民化的“逆境觀”。
應引導學生分析兩篇文章說理方式的不同。《論厄運》環(huán)環(huán)相扣,層層深入,分析周密嚴謹,見解深刻獨到;《直面苦難》不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣,而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā),直接點明思考的結果。
教學中可以考慮與課外閱讀適當打通,推薦和指導閱讀培根的《論說文集》和周國平的散文,以推動學生的課外閱讀和寫作。
寫作實踐
本專題“寫作實踐”的教學要點是“展開個性化的議論”。文體是議論文。1.
能夠運用多種分析方法,對論題進行深入的分析。2.
能夠在分析中揭示事物之間的聯(lián)系,提出自己的看法。
第四專題:我們頭上的燦爛星空。
一、心連廣宇
內容目標
1.理解莊子和王羲之對宇宙、人生的認識和看法。
2.啟發(fā)學生探討:有人認為莊子思想消極頹廢,有人認為莊子學說語冷心熱,應如何看待莊子思想?有人認為《蘭亭集序》興盡悲來、由樂轉悲非常突兀,不可思議。應如何評價這種看法? 3.了解《逍遙游》和《蘭亭集序》敘議結合闡發(fā)思想的寫法。4.反復誦讀中體會文章不同的語言風格。
學習要求
.探討《逍遙游》中“逍遙”和“無待”的含義,思考大鵬與蜩、學鳩等形象在文中的作用。2.能夠分析《逍遙游》和《蘭亭集序》將敘事和議論有機結合,闡發(fā)觀點的寫作思路。3.能夠分析《蘭亭集序》中表示感情色彩的詞語,理清文章的情感脈絡。4.能夠分析《蘭亭集序》駢散結合的語言特色。
5.積累有關序的文體常識以及有關莊子、王羲之的文學、文化常識。 6.列表歸類整理文中的通假字、一詞多義詞、古今異義詞和常用文言虛詞。7.摘出文中的成語、名句,理解它們的含義。
8.積累整理下列詞語:鯤鵬 膠 搶 控 志怪 莽蒼 晦朔 春秋 匹 窮發(fā) 適 翱翔 蓬蒿 勸 樹 泠然 暮春 群賢 映帶 修竹 絲竹管弦 惠風 游目騁懷 視聽 懷抱 寄托 放浪 形骸 情隨事遷 俯仰 陳跡 修短 虛誕 興懷 隨化
教學建議
作為必修課本的最后一個問題探討專題,本專題有兩個功能:一是對前面20個人文話題的自然升華,由對“人與自我”、“人與自然”、“人與社會”等若干具體問題的思考,生發(fā)為對人之所以為人、人生存的意義和價值等終極問題的追問;二是這些文本本身對學生語文核心能力的提升具有引領功能,對學生語文素養(yǎng)的提高具有豐富的課程價值。
本專題許多問題是在前面思考的基礎上,最后自然升華出來的終極思考,應推動學生深入思考,而所有的思考必須建立在文本誦讀、文思梳理、文詞理解、文意闡發(fā)的基礎上。第二,應該注重學生知識儲備和學習方法的總結和深化,使學生的相關文言知識、文本解讀的方法、閱讀鑒賞的方法不斷得到強化。
《逍遙游》、《蘭亭集序》都是具有深刻的人文內涵、富有哲理思辨色彩的文章。教學中應從文本出發(fā),牢牢抓住兩篇文章的核心觀點。應在疏通文意的基礎上,重點把兩文蘊含的思想內涵挖掘出來,使文中包含的人生境界深深感染學生。
《逍遙游》、《蘭亭集序》兩篇文章還構成互補關系。前文為我們構筑了超越時空的絕對自由的精神世界,后文側重談人生是短暫和渺小的。那么如何超越人生短暫的客觀現實?應引導學生注意莊子的主張:提升境界,超越庸常、世俗,使精神得到永恒。
《逍遙游》、《蘭亭集序》兩篇文章的語言各有特色,一篇汪洋恣肆,一篇清淡雅潔,課堂上可指導學生反復誦讀,邊品味邊展開想像和聯(lián)想,與作者產生共同的情感體驗,又可通過誦讀表現出自己對文本的理解,獲得心靈的愉悅和精神的滿足,體會不同語言風格的魅力。
二、偉大的情思
內容目標
1.引導學生理解帕斯卡爾和羅素作品思想、道德、理性等人生哲學命題的深刻內涵。了解著名思想家對人生價值與意義的看法,樹立積極健康的人生觀。
2.能體會帕斯卡爾和羅素深邃的思想與詩意的激情高度融合的表達效果,能了解用形象化的語言闡釋抽象道理的寫法。
3.指導學生讀寫結合,嘗試將理性的思考與真摯的感情相結合寫作斷片式的雜感或較復雜的說理文,或仿寫情理相融的片斷或格言。
學習要求
1.思考帕斯卡爾在 “人是能思想的葦草”的著名比喻中所體現出的對思想與人生的認識。2.分析《人是能思想的葦草》用斷片式的隨感寫出自己思考的寫作特點。3.探究如果將羅素的三種人生激情區(qū)分出層次,可以怎樣劃分,及其理由。
4.整合《我為什么活著》一文中關于現實苦難的敘述與《人是能思想的葦草》中關于人生可悲的觀點,認識這些偉大的思想家是怎樣超越現實的困苦,達到生命的永恒的。5.積累關于帕斯卡爾、羅素的文學、文化常識。6.積累整理下列詞語:孤寂 死寂 流轉
教學建議
應啟發(fā)學生注意帕斯卡爾反復強調的思想使脆弱渺小的人高貴偉大起來并有了尊嚴的觀點,教學中應以這一觀點為核心設計有梯度的問題讓學生探究討論。
應啟發(fā)學生注意文章觀點的表述,這個觀點既是作者豐富思想的高度濃縮,也是極富詩意的表達,語言凝煉、雋永,閃耀著理性的光芒,教學中可引導學生品味鑒賞。
應引導學生感受羅素作為一個大思想家的崇高而博大的胸懷,教學仍然要抓住人為什么而活著,活著的我們應該有怎樣的追求這一核心,引領學生走進文本研習,整體把握文章意思;走出文本,結合自己的人生體驗探討人之所以為人的特點及人生的追求。
帕斯卡爾和羅素的哲學思想博大精深,但語文教學不是要求掌握他們的哲學體系和思想理論,所以教學中要遵循“化繁為簡,深入淺出”的原則,在研習、探究過程中,既要讓學生的思想騰飛起來,又要切實使學生的語文素養(yǎng)得到提高。應從整體上理解文章的內容,把握住散發(fā)出思想華彩的句子,抓住文章中的基本觀點。應圍繞專題的人文話題,組織討論,要求學生把人生積累和經驗帶入文本,演繹自己的認識,與文本化為一體,體現出“語文味”。
寫作實踐
本專題“寫作實踐”的教學要點是“以理服人”,文體為議論文。1.
能夠在確定議論中心時,增加立意的思想內涵。
2.能夠圍繞議論中心,恰當地引用名言和事例,增強作文的哲理性。