第一篇：教師要學會等待 發(fā)言稿

教師要學會等待

胡榮杰

（▼表示出示幻燈片）

▼尊敬的各位老師們，大家早上好。

最不善于總結和表達的我，今天走上臺和大家共同交流教育教學過程中的心得體會，總有些捉襟見肘的感覺。請大家多多包涵的同時也請大家諒解。

曾經(jīng)看到過一句話▼說：生活若是一條河，等待便是舒緩的河段；生活若是一串珍珠，等待便是綿長而堅固的線。如今，“行色匆匆，為生計，為名利，奔波已太久太久。我們凌亂的腳步，忙碌的心靈，錯過了路邊的風景。”快節(jié)奏的生活，讓寧靜、閑適成為難得，也讓我們忽略了許多細節(jié)，丟失了等待、觀察和傾聽的耐心。而一個人的成長，從幼稚走向成熟是一個需要較長時間的過程。作為這個過程角色之一的教師，靜靜地想想：我們必須學會等待。▼

教育中的等待并不是一種不負責的放棄，而是一種遵循教育規(guī)律的理性選擇，是一種美麗。肖川博士在《教育的理想與信念》中提出了新時期教師應該具備的“六個學會”，▼即學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。他把“學會等待”放在了首位。

教學中我們知道，每一個新的知識點，對學生來說都是一塊未開墾的處女地。好的教師對新知識總是不急于分析、解釋，而是讓學生獨立思考，找出與已有知識的異同和聯(lián)系，給足時間，“等待”學生去動腦、動手、動口。

事實上，依據(jù)人類認識和發(fā)展規(guī)律，不僅教學上如此，教育更是需要等待。而這一點，常常因為很多或主觀或客觀的原因，被很多包括家長和教育工作者在內的人忽略。每每想到這點，我的心里總會泛起深深的失落。

一個孩子的轉變和成長需要一個過程。孩子好習慣的養(yǎng)成、不良習慣的矯正，都不可能是一蹴而就的。無論什么時候，無論對哪個孩子，我們都不能指望一次談話、一件事情會改變他讓他按照成人世界的法則行事。▼而很多人，常常急功近利，重結論，輕過程，在一定階段付出的努力沒能及時收獲，遇到學生的差異沒能及時的縮小，就失望泄氣。其實學生的教育是終生的教育，所謂“十年樹木，百年樹人”。在人生的道路上，我們的學生要面臨無數(shù)的問題和失敗，這就意味著我們的老師可能花了很多時間，很多精力，結果卻一無所獲。這是一個人學習、生長必須經(jīng)歷的過程，也是一個人能力、智慧發(fā)展的內在要求，眼前耗費的時間和經(jīng)歷應該說是值得付出的代價。因此，▼教師需要擁有足夠的耐心，等待孩子在成長道路上不斷地反復。在這過程中，教師許多的努力看似是徒勞的，其實反復的過程，正是不斷漸變，螺旋式上升的過程。一次次的努力，就好似那水滴慢慢地可將頑石砸穿。就讓我們少一分焦慮、少一分苛責，而多一份理解和寬容吧。用耐心、信心，學會等待并善于等待，去尋找和挖掘孩子的閃光點。用從容的心態(tài)對待自己所做的工作。▼

“學會等待”還要能夠用發(fā)展的眼光看待學生。▼從道德角度來看，正在成長中的孩子，偶爾的犯錯也是難免的。不能就幾件小事給學生貼上壞孩子的標簽。汪國真有句詩：“人心，總是向著善?！蔽矣肋h相信，孩子都總是想“好”的。而從認知角度看，每個學生都有自己的優(yōu)勢和弱勢智力領域，我們必須正視這個現(xiàn)實，多一些耐心、多一份關心，發(fā)現(xiàn)并放大他們的強勢智慧，幫助學生樹立對自己的信心。人智能的發(fā)展是不均衡的。有早慧的天才，但大器晚成者也很多。教師的信念和良好的期待會給學生極大的動力。讓我們擁有足夠的包容和耐心，等待他們在自己的基礎上獲得或多或少的發(fā)展。▼

“等待孩子的成長和成功，就像等待一朵花的盛開，等待暗夜里莊稼拔節(jié)的聲音。”面對我現(xiàn)在所帶的班級，我只能也必須學會等待。▼也許有人說我偷懶，也許有人說我為自己的不作為找借口，但，教育是一個過程，這種過程本身就是一種等待。5年前帶初三畢業(yè)班時的急躁導致的失敗讓我反省總結，在以后的教學中實踐運用，效果很好。因此，教育中需要等待！等待或許很漫長，等待也許并不一定有好結果，但教育離不開等待！教師必須學會等待。只要我們少些急功近利，丟下一些包袱，一切就釋然了。讓我們給學生一份期待吧！相信他們會在不經(jīng)意間給我們帶來驚喜，帶來收獲的吧！

我相信：

有了等待，我們的心態(tài)變得不再浮躁；

有了等待，我們的處事方式會多一分坦然與寬容； 有了等待，我們的教育方式會多一分冷靜與思考； 有了等待，我們的人生路程會多一分清醒與美好； ······

第二篇：老師要學會等待

老師要學會等待

文登市大眾完小

戴淑玲

在中央教科所第十屆全國小學數(shù)學評議會上，北京的趙震老師執(zhí)教了《用字母表示數(shù)》，感覺聽起來真的是一種享受，課上得真實，平實，豐實，真是一堂好課，然而趙老師的師傅吳正憲老師卻指出：在處理學生的回答時，老師顯得太著急，等待的不夠。

趙老師設置一個魔盒情景，要學生在記錄單上能夠把所有可能輸入的數(shù)表示出來，所有輸出的數(shù)也都表示出來。在全班交流時，唯有一個女孩子用“輸入的數(shù)

A 輸出的數(shù)

A+10”表示，這時，趙老師說：“有一位同學是全班唯一一位同學，表示出了大家沒能表示出的??”吳老師指出：要學會等待，此時老師可以裝傻，讓學生充分去理解。真不愧是大師。

反思自己平日的教學，有時在提出問題后，會急于得到學生的答案，而那些不善言辭的、思維慢的學生會經(jīng)常因此而落后一步，或者，因為無法表達清楚自己的意思，而被告之“你坐下去再想想”。諸如此事，之后會經(jīng)常聽見那些“坐下去再想想”的孩子，在另外一個思路敏捷的孩子說出正確答案后，會在一邊嘀咕：“剛才我想說的就是這個???”；有時，給學生充分的時間去討論、去思考，久久不見答案時，突然發(fā)現(xiàn)有個孩子的答案很正確，此時，老師太興奮了，像抓到救命稻草一樣，會出現(xiàn)上面趙老師的語言；有時老師向學生追問答案，學生遲遲不能“貢獻”出來，只好自己報告給他們；有時分析作業(yè)時，由于時間有限，學生沒有摸著出題人的意圖，經(jīng)常會答非所問或者拿出一些擦邊擦肩而不能讓老師滿意的答案，老師也會厭煩起來，索性一股腦兒地盛出精致無比的標準答案???

凡此種種，我們只是顧及了自己的感受而忽略了學生的心理特點，由此產生了諸多的問題，其中最明顯的有三個：

1、學生懶于思考。既然老師最終都會說出答案，我又何必辛苦呢？我的想法再怎么驚人，還不是照樣被老師槍斃？對于那些學習基礎差的所謂差生，更不想開動腦筋，因為明擺著自己才說出一個詞甚至一個字，老師就已經(jīng)有槍斃自己的念頭了，自己又何苦尋死來著？

2、學生“消化不良”。當老師得到某個同學的標準答案時，急不可耐地加以肯定，而沒有留出足夠的時間讓學生去感悟，去內化，學生就這樣囫圇吞棗，還以趙老師的課為例，正由于前面面對那一女孩兒的答案處理過急，所以在后面的教學環(huán)節(jié)中學生對用字母表示數(shù)還是不會寫。

3學生不喜歡老師。由于老師太急，剝奪了學生說話，思考的機會，認為老師太專制，久而久之，就不會喜歡你的課了。

我自己也親身感受到了等待的好處。那是一次上兩步計算的解決問題的數(shù)學課，要拐個彎才能求出，為了這個彎，我等待了足足5分鐘！之后，看得出來一個個小臉上洋溢著幸福的笑容！我為自己的等待而慶幸。

記得一位教育家說過：“教育就如同播種，要等待一定的季節(jié)、一定的陽光（溫度）、一定的水分和一定的土壤等條件都具備了才能發(fā)芽、開花、結果”，等待是一種教學策略，等待是一種教學藝術，等待也是一種教學理念。親愛的老師們，用我們無限的愛心與耐心，為了學生的快樂學習與快樂成長，學會安靜地等待吧。

第三篇：教師要學會去等待

教師要學會去等待

一、等待是教師對學生的尊重。

杜威說過：“尊重的欲望是人類天性的最深刻的沖動?！弊鳛橐幻嘀魅危诎喙ぷ髦?，要貫徹黨的教育方針，從思想道德、紀律行為、人格尊嚴等各個方面對學生施以教育影響，一定要懂得尊重學生。因為他們的智力因素和知識水平都存在著很大的差異。前文所述，即使是有著豐富知識與閱歷的各行各業(yè)的成年人對別人所述的事跡都不可能一下子領悟過來，因為報告人的經(jīng)歷未必人人都有。人們需要一定的時間去思考、體驗、感悟，才會產生共鳴。更何況現(xiàn)在的學生？現(xiàn)在初中以下的學生，直接的生活經(jīng)驗實在太少了，他們大多都是獨生子女，許多本應由他們自己完成的事情多由大人幫他們做完了，就連最簡單的買本子、買筆之類的小事都讓大人做了。他們的生活圈子就是“家庭——學校”、“學?！彝ァ?，而課外生活就是：“兩耳不聞窗外事，一心?？措娨暀C”，或者整天上網(wǎng)聊天和在電腦上長時間地玩游戲，把大量的寶貴時間都消耗在追捧電影、電視明星的狂熱和毫無意義的電腦游戲之中。更有甚者，有的家長卻逼著孩子去學一些諸如彈鋼琴、練跳舞、學唱歌、學畫畫、練奧數(shù)等孩子不愿做的事情上，而真正利用課余時間去閱讀課外讀物、獲取豐富課外知識的學生恐怕是鳳毛麟角了。正因如此，現(xiàn)在的初中學生知識面相當?shù)莫M窄，教師要讓他們懂得一個道理，明白一個意志行為的對錯，講完之后，確實需要一定時間的等待。從人格意義上來講，這種等待其實是對學生的一種尊重。因為青少年學生血氣方剛，自我意識、自尊心理特別強烈，他們渴望被人理解、受人尊重。老師教育學生之后，留有一定的時間讓學生去思考，去內化，去感悟，去體驗，學生自然會在老師的等待中感受到這種尊重，內心自然會有所觸動，很自然地會對老師產生一種親切感，信任感，正所謂“親其師，信其道”。學生對老師產生了信任感之后，才會接受老師的教育引導。教師的辛勤勞動才會在學生身上取得功效。

二、等待是教師管理的藝術

教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。（盧梭語）

有些班主任在管理學生的過程中不可謂不負責任，不可謂不盡心盡力。他們的工作非常投入，很希望學生學好，做好，成為一個個優(yōu)秀的學生，一旦他們做錯了什么事情，或者為法違反了什么規(guī)定，就急于訓斥學生，或者急于給學生講一些大道理，迫切地希望他們能立刻明白道理，立刻改正過錯。更有甚者則是指著學生的鼻子大聲責問：“你明白了嗎？”“聽懂了沒有？”“知道錯了嗎？”“要不要改正？”等等一連串的逼問，使得學生無所適從，不知所措。作為班主任、科任教師，在傳授文化知識、講授各種道理時要懂得寬容，學會等待，在教育教學中講究藝術。要留有一定的時間讓學生去理解、去消化，從而達到教育教學的目的。如果急于求成，往往欲速則不達，很容易激起學生的逆反心理。一旦學生形成了逆反心理，他們就難以接受教師的教育引導，容易造成自我放棄或與老師對著干。這樣就與我們的教育初衷背道而馳，與我們要達到的愿望完全脫離。教師的工作則變成精力心血時間投入許多而收獲卻微乎其微的局面。這一點尤其是在做中下生工作時更為顯著、突出，容易使教師對工作產生厭惡情緒，總覺得付出那么多卻沒有功效，特別想放棄，或者對工作失去信心與熱情。這就要求我們的科任老師、班主任，特別是年輕的教師，要講究工作的藝術，學會等待。在等待中去發(fā)現(xiàn)學生的轉變，發(fā)現(xiàn)學生的進步，從而尋找教育的契機，更好地開展教育教學工作，使我們的工作能有序有效地開展，長期地保持我們的工作信心與熱情，成為一個真正受學生喜愛的教育工作者。

三、等待是教育教學的策略

在教育引導學生學習知識、領悟道理的過程中，學生難免會出現(xiàn)一些錯誤、行為發(fā)生過錯。這時教師切忌大聲呵斥，當著眾多學生的面批評他，挖苦、諷刺他，也不能默然置之，放任不管，而是要采取一定的策略進行有效的管理引導。一方面教師要小心翼翼地呵護他們的情感，讓他們感受到來自教師的悉心關懷，讓他們體會到教師對他們的尊重。使他們的內心受到震撼，從而心悅誠服地接受教師的教育引導，樂意地接受教師傳授的知識、講授的道理。第二方面是教師對待學生要滿懷熱情，不能因為學生有這樣那樣的缺點而嫌棄他，厭惡他，或者完全放棄對他們的教育管理。教師應該春風滿面地對待每一位學生，讓他們都有平等的受教育受引導的機會。特別是對待有錯誤、過錯的學生更要懂得等待，鼓勵他們樹立學習的信心，對他們抱以滿懷希望與期待。告訴他們老師在等待著他們的進步，燃起他們心中奮斗之火，讓他們能夠信心百倍地與其他同學一起抬起頭做人，平起平坐地學習。第三方面教師要特別有耐心，善于傾聽學生的心聲，了解學生的所思所想所感，啟發(fā)他們說出心中的困惑，幫助他們尋找錯誤的原因。這樣就不至于使教師處于被動的等待，而是積極主動地加以引導，耐心地等待他們的覺悟，真正成為學生學習道路上的良師益友。

“錯誤是一朵美麗的浪花?！睂W生存在這樣那樣的缺點錯誤切莫大驚小怪，更不要視作洪水猛獸。教師要善于捕捉這朵美麗的浪花，充分利用學生的錯誤資源，通過比照，捕捉到他們身上的閃光點，因材施教，揚長避短，學會等待。在有意識地創(chuàng)造各種教育機遇中等待，使每一個學生都得到良好的發(fā)展進步，使每一個學生都能真正體驗到成功的快樂。

第四篇：教師要學會反思

教師要學會反思

——《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

幸福是一種內心感受，是人的某種需要得到滿足后所產生的愉悅狀態(tài)。因此，幸福是一種心理體驗，它必須建立在個體需要得到一定程度滿足的基礎上，如果個體需要不被滿足，就不會產生幸福的感覺。幸福是多元的，滿足不同的需要就會有不同的幸福。教師的幸福感也不例外。它既包括生活的幸福感，也包括職業(yè)的幸福感。這兩種幸福感總是交織在教師的生活中。當然我覺得職業(yè)幸福與人的生命質量更為緊密，是人幸福的重要源泉。

肖川博士的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中提出的很多觀點，都讓人深思，在平日里，我們總是忙碌著，卻甚少去思考我忙碌的目的是什么？預期是什么？有效嗎？如何在發(fā)展呢……其實，在肖川博士的書中隱含的一個勸誡就是教師要學會停下來思考，也就是要學會反思，而不要盲目地前行。他談了教師的職業(yè)倦怠、談了如何管理班級、談了如何溝通等等問題。其實，但我們一直是慣性地工作著，不善于調節(jié)自己的工作節(jié)奏，又如何調節(jié)自己的情緒、梳理自己的思路、反省自己的所為、布局自己的未來呢？我們的工作是繁瑣的、忙碌的。每天要面對很多的問題，家長、學生、自身。只要我們能夠靜下心來就能慢慢地清晰起來，思考也就周密起來。

當我們學會停下來思考，就會發(fā)現(xiàn)學生小小的異動，就會想著去深究。當我們學會停下來思考，就能學會傾聽家長的話語，聽到家長的心聲。當我們學會停下來思考，就會反思我今天課堂上有哪些精彩和遺憾。當我們學會停下來思考，就會反省對他人的舉動是否會對他人造成傷害，從而減少這樣的傷害。當我們學會停下來思考，就會想著自己的專業(yè)發(fā)展究竟遇到了什么樣的瓶頸問題，該如何去解決?？傊?，當我們學會停下來思考，我們的心才如明鏡般清晰。

任何一種職業(yè)也許都會有讓人倦怠、苦悶、消極的可能性，既然有這樣的可能，那逃到何處都不能避免，那么就坦然地面對吧。

第五篇：教師要學會寬容

教師要學會寬容

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學生。”作為教師，需要有強烈的深厚的情感投入到教學活動。教學是一門語言藝術，更是一項愛心工程，素質教育的核心是解決學生學會學習和做人的問題，而教師的職責就是挖掘學生潛在的能力，給自卑者自信，給孤獨者溫暖，給健全者力量，給迷茫者希望，用真誠呵護學生的自尊，用愛心換取學生的真情，用寬容贏得學生的尊重，所以沒有賞識，就沒有教育，因為人性中最本質的需求就是渴望得到賞識和尊重，寬容是本，幽默是金，理解信任是橋。

作為教師，要盡可能讓教育充滿陽光，充滿關愛，成功的教育總是充滿愛的教育，尊嚴無價，寬容無價。一個優(yōu)秀的教師應該懂得如何體面維護學生的尊嚴，幽默而又智慧地處理學生的過失，如果教師動轍對學生的失誤暴跳如雷，大加指斥，不僅有損健康，有損師道尊嚴，有損于教師的人格魅力，而且于事無補。不論何境，教師都應該尊重學生，寬容地接納他們，熱忱地教育他們。教師對學生的寬容，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段，教育的愛的共鳴，是心的呼應，所以教師應學會寬容。

學生在成長過程中，特別需要教師的寬容與鼓勵。記的三年級中有這樣一位學生，每次上課總不能認真聽課，就象猴子屁股——坐不牢，認你怎么說都沒用，后來，我每節(jié)課都適時抓住他的認真處，適當表揚，并獎勵，我發(fā)覺他在飛速進步，現(xiàn)在，他已經(jīng)是一個認真聽講的好學生了。平時，我也都是以退一步的心態(tài)去處理學生所犯的錯誤。所以，以寬容之心對待學生，友善提出自己的見解，讓犯了錯誤的學生在笑聲中接受批評，改正錯誤，既保護了學生的自尊心，又尊重了學生的人格。多一些體諒，少一些責備，多一些激勵，少一些批評，多一些寬容，少一些苛求。正如蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”

教師，應該學會寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品位。