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      歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格范文合集

      時間:2019-05-14 19:33:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格》。

      第一篇:歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

      海 南 師 范 大 學(xué)

      本 科 生 畢 業(yè) 論 文

      題目:歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

      姓 名: 學(xué) 號: 專 業(yè): 年 級: 學(xué) 院: 完成日期: 指導(dǎo)教師:

      目 錄

      摘要................................................3 關(guān)鍵字..............................................3 第一章《我愛你,中國》的創(chuàng)作背景....................4 第二章《我愛你,中國》的曲式結(jié)構(gòu)....................4 第三章《我愛你,中國》的藝術(shù)特征....................4 第四章聲樂技巧剖析..................................5 1.引子部分的聲樂技巧..................................5 2.主體部分的聲樂技巧..................................6 3.結(jié)尾部分的聲樂技巧..................................6 第五章感受游子濃濃愛國之情..........................7 結(jié)語...............................................10 參考文獻(xiàn):.........................................11

      歌曲《我愛你,中國》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

      摘要:歌曲《我愛你,中國》是電影《海外赤子》的一首插曲,是 1979 年由瞿宗作詞,鄭秋楓作曲的一首頗受歡迎的聲樂作品。樸實無華的歌詞涌動著動人心魄的旋律。歌曲《我愛你中國》把海外游子思念祖國的無限深情抒發(fā)得淋漓盡致。本文擬從作品的創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)以及創(chuàng)作特征等音樂要素方面分析作品,希望對人們更好地詮釋作品提供一定的幫助。

      關(guān)鍵字:《我愛你,中國》;藝術(shù)特征

      Abstract:the song “I love you” is the movie “China haiwaichizi” is a song from 1979, written by Qu Zong Zheng Qiufeng, composing a popular vocal music works.Chastity lyrics surging strike a deep chord melody.The song “I love you” to China infinite affection overseas Chinese motherland to express the most incisive thoughts.This paper from the aspects of creation background, musical structure and creative characteristics of musical elements analysis of works, people want to better interpret the works to provide some help.Key words:“I love you, China”;artistic features

      第一章《我愛你,中國》的創(chuàng)作背景

      電影《海外赤子》于 1980 年,在改革開放春風(fēng)的背景下拍攝。它是一部反映海外僑胞悲歡離合的故事影片,隨著 20 世紀(jì) 80 年代初該影片的熱播,《我愛你,中國》這首由著名女高音歌唱家,馬來西亞歸僑葉佩英演唱的主題曲也在中國大地上唱響。在 1980 年優(yōu)秀群眾歌曲評獎中《我愛你,中國》被評為“優(yōu)秀群眾歌曲”;1983 年獲第一屆優(yōu)秀歌曲評選“晨鐘獎”。

      《我愛你中國》創(chuàng)作于1979年,由著名音樂人鄭秋楓作曲、瞿琮作詞的經(jīng)典女高音作品。全曲運用“賦比興”的修辭技巧,輕快自由的旋律,豪邁闊達(dá)的氣息;主體部分節(jié)奏整齊平穩(wěn),跌宕起伏地把歌曲推向高潮:尾聲為了增加音樂的張力,主要采取“啊”的抒情旋律,調(diào)動聽眾的感覺,并在高昂的主旋律中,以“我的母親,我的祖國”落幕,抒發(fā)海外游子的一片赤晚心。

      第二章《我愛你,中國》的曲式結(jié)構(gòu)

      《我愛你,中國》全曲建構(gòu)在大小調(diào)式的基礎(chǔ)上,在大氣的旋律線條中融合了自然大調(diào)的旋法,從而使音調(diào)更為明亮大氣,表達(dá)出每一個炎黃子孫心中蕩漾的對祖國的崇高之愛。這是一首帶再現(xiàn)的三段體曲式結(jié)構(gòu)的歌曲,全曲結(jié)構(gòu)如下: 帶再現(xiàn)的三段體曲式結(jié)構(gòu)

      第三章《我愛你,中國》的藝術(shù)特征

      前奏:這個部分雖只有一個小節(jié),但卻為引子部分“遼闊、自由”的音樂意境作了很好的鋪墊,特別是和聲上采用了分解主和弦,并在其中加入增二度音程關(guān)系的經(jīng)過音,伴隨著 f 的力度,為明亮而遼闊的意境中增添了幾分靈動,預(yù)示著“百靈鳥”的出現(xiàn)。引子:這個部分建立在G大調(diào)上,旋律音程四度大跳進(jìn)行,具有明顯的力度感,跌宕起伏且氣息寬廣悠長,自由而又富有動力性的節(jié)奏,把我們引入百靈鳥凌空俯瞰中國大地、引吭高歌的藝術(shù)境界。歌詞部分開門見山地唱出了主題音調(diào)“我愛你,中國”這個激情高漲的部分。同時將“愛”字放在強拍長時值上,飽含著豐富的情感內(nèi)涵。

      間奏 : 引子過后 8 小節(jié)的間奏,既是引子部分情緒的補充,又是 A 段陳述性段落的引導(dǎo)。此部分采用連續(xù)的三連音節(jié)奏型,結(jié)合分解和弦的節(jié)奏型,流暢自然而又氣勢磅礴地展示出中國大地上萬物蘇醒慷慨大氣的景象。值得一提的是此部分短暫地離調(diào)到 e 小調(diào),很自然地過渡到陳述型的 A 段。

      A 段第一句在八度音程內(nèi)波動起伏,第二句是第一句的自由模仿,第三句在高音區(qū)迂回縈繞之后,隨即回到中低音區(qū),推出第四樂句的旋律,開放式終止。B 段為四句體帶轉(zhuǎn)調(diào)的樂段,四句從弱拍到強拍大跳后緩慢回轉(zhuǎn)填充的曲折旋律,采用自由模進(jìn)的手法,層層遞進(jìn),逐漸高漲,特別是 B 段三四句樂思有縮減為一個樂句的感覺。伴隨著旋律線的上升,將音樂推向高潮,將對祖國的無限真情予以淋漓盡致的表達(dá)出來。此段伴奏織體為連續(xù)的十六分音符構(gòu)成的分解琶音,比 A 段更加流動而充滿靈動的色彩。值得一提的是第 33 小節(jié)分解重屬和弦,讓我們真正感受到家鄉(xiāng)的甜美流淌在心窩的溫暖。A’段中,前兩個樂句完全再現(xiàn)了A段,第三樂句再現(xiàn)A段的第三樂句開頭的四個音后,通過向下一個八度的大跳,掀起了旋律線的波浪,推動了音樂的發(fā)展。隨著旋律線的逐漸上升和婉轉(zhuǎn)回落,以及其他音樂表現(xiàn)手法的推波助瀾,預(yù)示著炎黃子孫綿綿不絕的涓涓感情溪流,深化并升華了對祖**親的情思。第 40 小節(jié)那不勒斯和弦的運用,隨著襯詞“啊”的感情抒發(fā),使得全曲很好地過渡到尾聲。襯詞在這里起到發(fā)展和補充樂句的作用,對于抒發(fā)愛國之情和使情感形象化起到錦上添花的作用。

      尾聲:這個部分幾乎原樣重復(fù)主題結(jié)構(gòu)的最后一句,音調(diào)也是主題材料的衍展,盡情抒發(fā)著海外兒女對祖**親熾熱的真情。歌曲結(jié)束于高音區(qū),撥動著人們的心弦,使得情感更加飽滿而深厚。

      第四章聲樂技巧剖析

      1.引子部分的聲樂技巧

      作為全曲的第一個聲音,“百”必須唱準(zhǔn),啟動喉間氣息的“輪子”,尋找上下貫通的感覺,尤其是要發(fā)揮“豎”咬,這樣就能產(chǎn)生又深有廣的吸氣。并且,演唱者還要發(fā)動口咽腔的作用,上抬軟腭,下降咽喉,使咬字更加清晰,呈現(xiàn)優(yōu)美的語言旋律。當(dāng)進(jìn)行四度上跳時,想把聲音更好地傳遞,就要有嫻熟的氣息控制方法。唱“靈”字,應(yīng)發(fā)揮舌頭的作用,把韻母的發(fā)音“含”到口腔的后面,憑借頭腔來調(diào)動胸腔的共鳴,形成圓潤、渾厚的聲音?!傍B”字較低,可讓口腔保持豎立,降低咽喉的發(fā)音,自然地銜接“靈”字的音?!皬乃{(lán)天飛過“這旬要讓聽眾感受到高遠(yuǎn)空曠的畫面,必須音柔調(diào)穩(wěn)。到第二句“我愛你,中國”時,曲調(diào)的音律開始遞進(jìn),并在“愛”字發(fā)聲后,出現(xiàn)小節(jié)的高潮,而“中國”二字的聲音必須渾然飽滿,保持線條美。作為歌曲的開篇,引子部分的開場十分重要,直接關(guān)系到接下來的演唱順利。

      2.主體部分的聲樂技巧

      歌曲的開頭采取娓娓道來的方式,演唱者的氣息要平穩(wěn),喉嚨徹底放松,下降喉頭,腰背部應(yīng)完全延伸,這樣能更好地贊美祖國的壯麗。盡管歌詞旋律比較緩和,演唱時還是需要找準(zhǔn)音區(qū),控制音位,音調(diào)柔潤圓滑。從“我”到“愛”字的發(fā)音,應(yīng)控制口腔氣息的變化,調(diào)動舌位與咽腔,加強氣息的力度,讓“愛”字保持豎立的姿態(tài)。同時,聲音的快慢、強弱應(yīng)松緊有度,氣息要深,協(xié)調(diào)好頭、胸、腹等部位的配合,通過以情動人,聲情并茂的方式才能完成歌曲的第一個高潮?!凹亦l(xiāng)的甘蔗”應(yīng)吐字清楚。音韻適度?!罢帷弊謶?yīng)利用靈活地肌肉舒展,應(yīng)先深吸再自然地呼,切不可快速地?fù)Q氣。另一方面,八分音符必須和后一句過渡順利,保證聲音的松弛有力。“我的心窩”四字語速須慢,情感須滿,聲線平穩(wěn)的同時,又要為下段的抒情演唱留有余力。

      3.結(jié)尾部分的聲樂技巧

      在歌曲尾聲,飽含深情的“啊”字直接提升到歌曲的最高潮。演唱者既要具備完美的聲樂技巧,保持聲音激昂、氣息穩(wěn)健,還要帶動聽眾的情緒。“啊”字的重疊運用,加深了聲音線條的高亢?!拔业哪赣H,我的祖國”這句應(yīng)保持由弱到強的旋律,把最高音放在“親”字上,可延長音色,更表達(dá)了赤誠之情,并以“我的祖國”果斷地結(jié)尾,不拖泥帶水地結(jié)束方式,呈現(xiàn)出圓滑的音色、踏實的音位??偠灾?,聲樂技巧是聲樂演唱的支柱,是音樂作品重要承載形式?!段覑勰?,中國》正是憑借個性化的聲樂技巧,實現(xiàn)聲情字的和諧統(tǒng)一,才讓如今的聽眾印象深刻,流傳至今。如今,現(xiàn)代藝術(shù)形式多種多樣,歌唱藝術(shù)受到越來越多人的青睞,演唱者必須重視自身的聲樂技巧訓(xùn)練,更要從心靈上要想聲情并茂地完美演繹音樂作品。每一位從藝者應(yīng)加強發(fā)聲訓(xùn)練,持之以恒地鍛煉,才能形成獨具特色的聲樂技巧與非凡的音樂感染力,在聽者中產(chǎn)生共鳴,在訓(xùn)練中塑造風(fēng)格。

      第五章感受游子濃濃愛國之情

      愛國,是一個古老而永恒的話題。自從國家誕生以來,它便被寫進(jìn)了人類的文明史。愛國是一種高尚的感情,亦是一種神圣的職責(zé)。愛國之情是對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。它是一種尊嚴(yán).是一種信念.更是一種氣節(jié)。這樣的尊嚴(yán)、這樣的信念、這樣的氣節(jié)都體現(xiàn)在一首歌曲中,它便是《我愛你中國》。這首歌詞質(zhì)樸無華,然而感情強烈。大串的排比句.淋漓盡致地抒發(fā)了對祖國的崇高之愛。這里雖然沒有氣勢磅礴的詞句.卻有動人心魄的激情。在贊美祖國的抒情歌曲中.如此集中著墨于渲染赤子之情.應(yīng)該說,此歌的詞作者是匠心獨運的。其次,歌頌祖國卻通篇不用“偉大”、“美麗”等字眼.而是精煉地描繪了一些動人的畫幅.藝術(shù)地概括了人民的精神風(fēng)貌。通過這些.由衷地表達(dá)了對祖國的贊頌和愛戀之情。這是該曲脫俗超群的高妙之處,《我愛你中國》之所以受到人們?nèi)绱说南矏郏褪且驗樗磉_(dá)了人類一種共同的情感愛國之情。愛國是一種偉大的凝聚力和向心力,是動員和鼓舞我們團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟.是推動社會歷史前進(jìn)的巨大力量。它把個人與國家的命運聯(lián)系在一起威為維護(hù)民族獨立、生存和發(fā)展必不可少的高尚品德,所以.對我們來說璦國不僅是一種深厚情感和信念.更是我們積極倡導(dǎo)的價值取向和道德規(guī)范。正是在此意義上.《我愛你.中國》才成為不朽的紅色經(jīng)典。曲作者承襲了“五四”以來優(yōu)秀歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格,選擇了有鮮明的民族音樂特征的音調(diào).熟練地運用作曲技巧.精巧地安排音樂結(jié)構(gòu).譜寫成這首雅俗共賞的歌曲。整首樂曲所表現(xiàn)出的那種寬廣、激越、內(nèi)在、深切的感情,不僅僅是詞曲作者所獨有,而是演唱者與欣賞者所共有。這種共同的創(chuàng)作激情,共同的創(chuàng)作心態(tài).使得歌曲具有了強大的凝聚力和向心力。

      愛國是一種境界,而這境界是由人類最樸素的處于對根、對祖先的敬畏以及對自身所處環(huán)境的文化認(rèn)同所達(dá)致的。愛國需要理性.愛國需要激情。我們討厭那些宣稱要理性地對待自己的愛國情感的人們,因為愛國之情本身就是一種沸騰的情感當(dāng)人們用自己的理性將火熱的情感壓制下去之后,他還能為自己的祖國做些什么?我們生活,卻活不出意義來,因為我們忽略了最不該忽略的東西。愛國是一種境界.一種足以使我們找到故園尋到靈魂的境界。沒有愛國之情崴不會理解人生的意義,否則,裴多菲不會如此深情而強烈地抒發(fā)道:。我是你的,我的祖國!都是你的。我的這心、這靈魂:假如我不愛你.我的祖國,我能愛哪一個人7”是的.我們愛這個強大的祖國,是發(fā)自內(nèi)心的那種熱愛,是體現(xiàn)在具體行動中的那種真愛,是激情與理性共存的那種摯愛。

      這個我們生于斯長于斯的國家,似一頭東方雄獅,年輕而極富活力。在我們的心中.祖國是一幅美麗的畫,有巍峨的高山.有澎湃的江河,怎么看都看不厭:在我們的心中,祖國像一首感人的歌南時舒緩.有時激昂.怎么唱都唱不完。在我們的心中,祖國像是鮮紅的太陽,抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭 ..任憑侵略者用最惡毒的話語詛咒你,用巖石一般的力量壓制你,你卻如鮮紅的太陽永不落:在我們的心中,祖國像是龍的脊梁。非典,洪水,雪災(zāi),地震 災(zāi)難接踵而來.但是面對這些,你沒有害怕,沒有退縮.因為你是龍的脊梁,沒有什么困難可以輕易把你壓垮:在我們的心中,祖國像是一顆閃耀的星星,承載著無數(shù)的光榮與夢想翩翔太空沖國女排的奪冠,南極的探險,天塹變通途,北京的奧運會,上海的世博會-·所有的這些.就像構(gòu)成地殼的版塊一樣。深嵌在每個中國人的腦海里.組成在每個炎黃子孫的生命里。六十年。它是那么短暫,在歷史的長河中.僅僅是一瞬間:六十年.它又是那么漫長.當(dāng)年的建國元勛,今天已是華發(fā)鬢霜??部部揽?、風(fēng)風(fēng)雨雨六十年.見證了祖國所走過的風(fēng)雨歷程,停滯與飛躍,痛苦與歡樂,陰霾與晴日。站在這世紀(jì)之交,回首瞻望歷史車輪碾下的一道道彎曲.所有中華兒女的眼里都會飽含淚水,因為我愛你.中國!百靈鳥從藍(lán)天飛過,我愛你中國。

      我愛你春天蓬勃的秧苗. 我愛你秋日金黃的碩果,我愛你青松氣質(zhì),我愛你紅梅品格. 我愛你家鄉(xiāng)的甜蔗. 好像乳汁滋潤著我的心窩。我愛你中國.

      我的母親.我的祖國。我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你,我愛你中國。

      我愛你碧波滾滾的南海. 我愛你白雪飄飄的北國,我愛你森林無邊戒愛你群山塢,我愛你淙淙的小河,蕩著清波從我的夢中流過。我愛你中國.

      我要把美好的青春獻(xiàn)給你. 我的母親.我的祖國。

      歌曲作家準(zhǔn)確地把握了詩歌深邃的意境.細(xì)膩的感情,用含蓄、清新、獨特的音樂語言描繪出祖國山河壯麗的圖畫。旋律色彩帶有深深的思念之情。歌詞與音樂的結(jié)合十分巧妙。渾然一體:織體大氣、流暢。歌曲共分為三個部分第一部分是引子式的樂段。它的速度比較自由.音調(diào)明亮、高亢,旋律線幅度大。風(fēng)格既類似戲曲中的導(dǎo)板,又近乎高原上的山歌。但它沒有任何模仿的痕跡,而是創(chuàng)新的。這是一個極為精彩的開頭.女高音優(yōu)美徐緩地唱出了氣勢宏大的樂句。音樂形象鮮明、動人.完整地呈示了主題,巧妙地刻畫了意境。第二部分是歌曲的主體部分。曲體可以看作是帶再現(xiàn)的三段式。這段音樂旋律線的起伏相對地說是較小的,它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出真切地深情。作者有意識地加大旋律的起伏.掀起了感情上第一個波瀾,展現(xiàn)了激動的情緒,并取得藝術(shù)上的對比效果。但是,抑揚格句式、節(jié)奏型和旋律線形,卻仍舊保持不變,在音樂發(fā)展上起著統(tǒng)一的作用。最后結(jié)尾,歌唱者的感情和聲樂技巧,在這段里獲得了充分發(fā)揮的機會。旋律的發(fā)展’脈絡(luò)清晰,層次分明,起伏有致。尤其是最后兩個樂句,感情充沛.美妙動人。全曲結(jié)束時.由最高音迤儷而下.最后由三音跳進(jìn)至主音,確實不同凡響.堪稱點晴之妙筆。這首歌還被改編成合唱曲,曲中豐富的和聲以及多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。進(jìn)一步挖掘了歌詞的內(nèi)涵與意境豐富了歌曲的形象.達(dá)到了動人心弦的藝術(shù)效果,充分表達(dá)了海外游子的愛國激情。

      生活中,中國人感情比較深沉.和西方等的國家相比,不輕易表達(dá)自己的感情。雖然我們也喜歡這英雄的祖國,喜歡自己生長的地方,喜歡這片到處都有青春的力量的古老土地,然而我們寧愿愛得深沉周為愛國之情本身就意味~種崇高和尊嚴(yán)。它不僅僅是放在口頭上,而應(yīng)該是落實到具體的行動中。它不僅僅是嘴里呼喊的口號,而應(yīng)該是危急時刻的挺身而出。愛國是常存在每一個人的心頭的。我們不必等到遠(yuǎn)離才思念,不必等到迷途才知返。祖國就是一生的指路明燈。祖國就是一生的方向!

      結(jié)語

      歌曲《我愛你,中國》以真摯的情感和豐富的表現(xiàn)手法歌頌了偉大的祖**親,表達(dá)出千百萬中國兒女對祖國的深深眷戀。同時,歌曲《我愛你,中國》受到各高校聲樂學(xué)者的喜愛,這就要求演唱者要從作品本體上分析作品,才能更完美地演繹。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳娟.歌曲《我愛你,中國》探析 [J].音樂教育與創(chuàng)作.2013.8 [2]周光遠(yuǎn).淺析《我愛你,中國》的演唱技巧 [J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報.2012.2 [3]鋼琴即興伴奏類型在中國聲樂作品中的應(yīng)用——以《我愛你,中國》為例 [J].閩江學(xué)院學(xué)報.2013.3 [4]胡曉娟.聲樂基礎(chǔ)與技巧訓(xùn)練的結(jié)合研究.長春教育學(xué)院學(xué)報,2014(17)、[5]陳浩月.淺議聲樂藝術(shù)中的聲與情01.湖北函授大學(xué)學(xué)報,2014(2).

      [6]張歌,王朝輝.淺談聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的作用和價值UJ黃河之聲,2014(17). [7]李雪梅論聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的作用.戲劇之家(上半月),2014(02).

      第二篇:歌曲《中國我愛你》教學(xué)反思

      《中國,中國我愛你》教學(xué)反思

      李玥

      本課的教學(xué)目標(biāo)是用富有感情的、優(yōu)美和諧的聲音演唱,激發(fā)學(xué)生的幸福感和民族自豪感,圍繞教學(xué)目標(biāo),我精心設(shè)計了教案,并進(jìn)行了教學(xué)實踐。我覺得上好這一課需要解決如下這些問題:A、如何更有效地激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情,我覺得應(yīng)該好好地加以思考,第一節(jié)課時,我首先讓學(xué)生說說中國日新月異的變化,說出自己的感受,學(xué)生發(fā)言踴躍,但總覺得不夠深入,如果能播放一些VCD畫面(表現(xiàn)祖國繁榮強大的場面)就更能從內(nèi)心激發(fā)起學(xué)生的自豪感和愛國之情。B、第一環(huán)節(jié)激發(fā)感情后如何過渡到本課的教學(xué)需要斟酌,可否用“看到這樣的場面,你想對自己的祖國說些什么?作為一個中國人你感到怎么樣?”來過渡更好一點,原來直接過渡到課題“中國、中國我愛你”顯得太突然。C、在學(xué)習(xí)歌曲第一環(huán)節(jié)讓學(xué)生欣賞時,問題應(yīng)該簡化一下,就問:“這首歌曲的情緒是怎樣的?”就可以了,問題太多學(xué)生無法深層思考。D、分析旋律可放在教師彈奏歌曲時提問:“這首歌曲可分為幾個樂段,每個樂段的旋律有什么特點?或每個樂段可分為幾個樂句,樂句與樂句比較一下有何關(guān)系?”引導(dǎo)出旋律的節(jié)奏,音高相同和相似。E、難點讓學(xué)生在唱歌詞時自己發(fā)現(xiàn),如“野”“光”“窩”“夢”的一字多音,“字”的高音到低音的過渡,然后教師通過范唱和跟節(jié)奏念詞來解決。F、在合唱訓(xùn)練時可先讓一部分學(xué)生唱詞,一部分用母音“l(fā)a”伴唱低聲部,對一些音程可單獨挖出來讓學(xué)生先聽音程再唱。G、在完整演唱歌曲的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生聆聽老師深情地朗誦,體會出豐富的情感:自豪感、感激等,在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地去演唱。H、歌曲學(xué)完以后可作兩個拓展,一是從開發(fā)創(chuàng)造力和想象力方面,如讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞,體會當(dāng)作詞家的快樂;二是從情感上進(jìn)一步拓展,找共鳴。如還有哪些表現(xiàn)愛國之情的歌曲?!都t旗飄飄》、《五星紅旗》、《我愛你,中國》。這樣既可鍛煉能力又可激發(fā)自豪感。

      第三篇:歌曲與寫作

      1.仿句

      流行歌詞中排比、擬人、對偶、設(shè)問等修辭技巧的運用,也值得借鑒學(xué)習(xí)。例如費翔演唱的著名美國歌曲《冬天里的一把火》:“你就像那冬天里的一把火,熊熊火焰溫暖了我的心窩?!边@句話運用比喻的修辭手法,頌揚了愛情力量的偉大。有位學(xué)生把它仿寫成了勵志的話:“知識就像那冬天里的一把火,熊熊火焰照亮了我的前程?!边@一改立意與主題完全變了調(diào),由對愛情的謳歌變成了對知識的贊頌,運用到作文中去,既意蘊深刻,又朗朗上口,不愧為提高寫作的好途徑。

      學(xué)生每天忙于學(xué)習(xí),信息的匱乏、交際的貧乏,因而導(dǎo)致他們在寫作時題材缺乏。而流行歌曲在內(nèi)容上具有很濃的時代氣息,貼近生活,詞意直露明了,語言通俗易懂,那些表現(xiàn)歡樂、憧憬、友情、苦悶、傷感等情緒的作品,特別能引起青少年情感的交融與共鳴,所以為作文提供了豐富的題材。

      比如在周杰倫吟唱的近200首歌曲中,有不少取材于身邊的生活,貼近實際,情深脈脈,很容易打動聽眾的心靈。例如,歌曲《爺爺泡的茶》:“爺爺泡的茶有一種味道叫做家,陸羽泡的茶像幅潑墨的山水畫,山泉在地表蜿蜒,從很久很久以前我有一張稚氣的臉,泉水滲透進(jìn)礦層巖爺爺栽種的樟木樹苗上面……經(jīng)過這些年爺爺?shù)氖掷O泡在水里會有茶色蔓延,他滿頭白發(fā)喝茶時不準(zhǔn)說話,唐朝千年的風(fēng)沙現(xiàn)在還在刮……”,歌曲《外婆》也是這樣:“今天是外婆生日,我換上復(fù)古西裝載著外婆開著拉風(fēng)的古董車兜兜兜風(fēng),車?yán)锓胖淖類壅一貙儆谑撬哪甏?,往大稻埋碼頭開去,把所有和外公的往事靜靜回憶,外婆她臉上的漣漪美麗但藏不住壓抑……只要外婆覺得好聽,那才是一種鼓勵,外婆露出了笑容說她以我為榮,淺淺的笑容就讓我感到比得獎它還要光榮。”這些童話般美麗的歌曲,不僅詩情濃郁,而且人情味很濃,怎不讓中學(xué)生感同身受!這難道也不正是他們可以寫的題材嗎?

      其實杰倫精神不僅僅以上這些。有學(xué)生在我進(jìn)行的“為什么喜歡周杰倫的歌”中寫到:

      聽了《蝸牛》,我們學(xué)會一步一步往上爬;

      聽了《漂移》,我們更加把握青春;

      聽了《霍元甲》,我們學(xué)會尚武德,驕傲地活下去;

      聽了《最后的戰(zhàn)役》,我們體會到情誼之重;

      聽了《梯田》,我們懂得了環(huán)保;

      聽了《夜的第七章》,我們學(xué)會用理智解決問題;

      聽了《菊花臺》,我們享受到中國風(fēng)音樂之凄美;

      聽了《東風(fēng)破》,我們更加領(lǐng)略中華古詩詞之優(yōu)美;

      聽了《聽媽媽的話》,想起以前和媽媽經(jīng)常吵架,覺得很對不起媽媽。

      所以多唱唱有價值的流行歌曲,多記記這些歌曲中的詞句,有助于提高同學(xué)們的選材能力,有助于開闊同學(xué)們的眼界。

      我們可以看出,學(xué)生在有趣的學(xué)習(xí)活動中通過欣賞、比較,不僅掌握了相關(guān)的語文知識,而且獲得了健康的審美情趣,形成了正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,為他們寫作時提取更高的立意奠定了堅實的基礎(chǔ)。

      優(yōu)秀流行歌曲精美、凝煉,閃耀著生活真諦的哲理性光輝,流淌著深沉的人生意識,意蘊豐厚。有的歌詞已成為名言警句,膾炙人口。如“風(fēng)雨中這點痛算什么”(《水手》),“要用雙手把自己的生命擦亮”(《生命街車》),“三分天注定,七分靠打拼”(《愛拼才會贏》)。作文教學(xué)中,應(yīng)該借助優(yōu)秀流行歌曲這一“慧眼”,或讓歌曲作為學(xué)生深透體驗、感悟生活的觸發(fā)點,啟引學(xué)生的寫作靈感,幫助學(xué)生眼觀六路,耳聽八方;或以流行歌曲引發(fā)學(xué)生記憶倉庫深處的生活經(jīng)歷,連通生活與作文,幫助學(xué)生挖掘生活源泉,開拓認(rèn)識領(lǐng)域和寫作思路; 歌曲是寫作靈感的催化劑,能誘發(fā)人寫作的情感。當(dāng)你久久不能動筆為寫作煩悶時,聽聽流行歌曲,你是不是感覺心里一片寬廣,靈感一觸即發(fā),從而一氣呵成,佳作誕生呢?

      一、流行歌曲中微妙的細(xì)節(jié)描寫,能激發(fā)我們創(chuàng)作的想象力。

      如辛?xí)早鳌段兜馈防锍溃骸跋肽钅愕男?,想念你的外套,想念你指間淡淡的煙草味道??”人們常說戀人間的思念是難以用語言表達(dá),而這幾句簡單的歌詞,極其微妙地將思念表現(xiàn)得出神入化:想念的就是男友那臉憨憨的笑,就是他那件瀟灑的外套,就是那特有的煙草味。就是幾個簡單的細(xì)節(jié)描寫,它以細(xì)節(jié)體現(xiàn)真情的手法,以小見大的技法,就是我們在寫作中值得借鑒的地方。

      二、流行歌曲重在體驗生活,貴在真情實感,為學(xué)生創(chuàng)作提供了范例。

      真實的生活體驗是創(chuàng)作的第一手材料,只有親身經(jīng)歷的事,才能寫出自己的真情實感和獨特體驗。如陳紅和蔡國慶在《?;丶铱纯础防锍溃骸俺;丶铱纯矗丶铱纯?,哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”。每一個跳動的音符,流淌的旋律,每一個含情的字眼,無不飽含著對家的濃濃思念。也就是在那一次次的刷筷、洗碗、捶背、揉肩的親情體驗中,我們才真切地感受到了那一個溫馨的家,那分天倫之樂。

      四、化用流行歌詞為作文改頭換面,給人耳目一新之感。

      表達(dá)成功與失敗的關(guān)系可用《陽光總在風(fēng)雨后》,表達(dá)傷心、失望的情感時可用金海心的《月亮偷著哭》,表達(dá)孤獨寂寞時可用許茹蕓的《獨角戲》,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向可用陸毅的《壯志雄心》,表達(dá)初戀時朦朧時那浪漫氛圍可用周杰倫的《七里香》……這些完全采用的是歌名。而恰當(dāng)運用精彩歌詞充實文章的更是比比皆是,如《水手》中:“他說風(fēng)雨中這點痛算什么,不要怕,擦干淚,至少我們還有夢”,充分表達(dá)出那種堅持才是勝利、頑強拼搏的心理;在FIR樂團(tuán)的《Lydia》中:“風(fēng)于后會留下彩虹淚光”足以表達(dá)對人生的積極向上的態(tài)度;而任賢齊的《死不了》中“痛快哭,痛快哭,痛快的痛死不了”這幾句高亢的歌詞中,我們可以體會到一種人生的豁達(dá)與爽朗。

      一、引用歌曲巧擬題

      著名散文家秦牧在《車窗文學(xué)欣賞》中寫道:“一個好題目,常常對作品有畫龍點睛之妙,激發(fā)人們閱讀的興趣?!彼自捳f:“花香蜂自來,題好一半文。”特別是近幾年,話題作文成了作文考試的一種時尚,“題目自擬”則成了作文的一道風(fēng)景線,于是不少學(xué)生不假思索拿“話題”當(dāng)“標(biāo)題”,以為肯定沒錯,且不會偏題離題,其實大錯特錯。戰(zhàn)勝困難實現(xiàn)理想:《隱形的翅膀》(演唱者:張韶涵)

      5、表現(xiàn)成長的煩惱:《最近比較煩》(演唱者:李宗盛、周華健、黃品冠)

      6、談?wù)撋暇W(wǎng)的利弊:《讓我歡喜讓我憂》(演唱者:周華健)

      7、表現(xiàn)對愛的理解:《穿過愛的暴風(fēng)雨》(取自陶晶瑩《太委屈》)

      8、呼喚見義勇為的美德:《該出手時就出手》(取自劉歡《好漢歌》)

      1、歌名(歌詞)作題,眉眼傳情。

      標(biāo)題是文章的眼睛,題好一半文。然而學(xué)生遣詞造句能力稍低,總覺得擬文題時詞不達(dá)意,難以找到簡明而又意味深長的標(biāo)題。這時,若將歌名或歌詞略加剪裁引用,往往能出奇制勝,讓人眼前一亮。①以“同學(xué)”為話題:《同桌的你》、《睡在我上鋪的兄弟》、《年輕的朋友來相會》。

      ②以“母愛”為話題:《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》、《愛的奉獻(xiàn)》、《白發(fā)親娘》、《懂你》、《真的愛你》。

      ③以“寬容”為話題:《一笑而過》、《無所謂》、《心太軟》。④以“理想”為話題:《壯志在我胸》、《我和我追逐的夢》、《星星點燈》、《男兒當(dāng)自強》、《我的未來不是夢》、《超越夢想》。

      效果:萬口傳唱,親切動人,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生共鳴,激起好奇心,能準(zhǔn)確表情達(dá)意,畫龍點晴。

      2、起始轉(zhuǎn)承,自然別致。

      ①寫友情,以臧天朔的“朋友啊朋友,你可曾想起了我”開頭,親切自然,情感真摯,臧天朔穿透力極強的歌聲仿佛就在耳邊響起,思念之情溢于言表,先聲奪人,良好的開端等于成功的一半。②寫挫折,如何由遭受重創(chuàng)的情緒中解脫,心理描寫少不了,而以風(fēng)中傳來鄭智化《水手》的“他說風(fēng)雨中這點痛算什么,擦干淚,不要問,至少我們還有夢。”幾句歌詞轉(zhuǎn)承,過渡自然,獨具魅力。效果:“乘著歌聲的翅膀”,讓流行歌曲成為全文線索鏈條上一個個相扣的環(huán),讓整個故事在音樂的伴奏下展開。

      3、卒章顯志,升華主題。

      寫“成長的煩惱”,以一句鄧麗君的“不知道為了什么,憂愁它圍繞著我”開頭,奠定感情基調(diào),扣題貼切,自然引出下文對成長中碰到的煩惱事及情感的變化過程。結(jié)尾處再以歌聲“每一次都在徘徊孤單中堅強,每一次就算很受傷也不閃淚光,我知道,一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過絕望”。升華主題,抒情主人公的形象更顯豐滿,寓意更深刻。

      效果:克服記敘文中常見的抒情議論空洞疲軟或簡單重復(fù)照應(yīng)開頭的不足,卒章顯志,具有心靈輻射效果。

      妙用之三:采擷歌詞靈感,提高表達(dá)效果。

      歌詞的創(chuàng)作跟寫作文本來就有很多異曲同工之妙,好的歌詞必定是作家用全部的情感去錘煉,把自己生活中最受觸動的故事和情感融合在一起,用最準(zhǔn)確、傳神的語言來表達(dá),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊,直到高潮??偟恼f來,約有五種寫作技巧值得學(xué)習(xí)借鑒:

      1、細(xì)節(jié)描寫,傳神表達(dá)。同窗友誼,初戀記憶,老狼的《同桌的你》只選了“愛哭的你”、“你總是很小心,向我借半塊橡皮”這樣的細(xì)節(jié)來描寫,言語不多,卻很傳神,一個純真、可愛的女孩活現(xiàn)眼前。陳紅的《?;丶铱纯础芬灰钩t,就因為“?;丶铱纯?,回家看看,哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”這幾句寫得多么細(xì)致的溫馨,喚起了千萬人的情感共鳴,多少人為之“淚水悄悄滑落”。

      2、融情入景,情景交融?!痘h笆墻的影子》唱道“星星啊,還是那顆星星。月亮啊,還是那個月亮。山啊,還是那座山。梁啊,還是那道梁……”,初聽之后,有人說,這不是廢話嗎?等于沒說。仔細(xì)一琢磨,實際上是融情入景的絕妙畫面:星星、月亮、群山、石碾、勞苦的爹娘、吱吱的油燈等物象傳達(dá)著無比豐富的言外之意:山村的貧窮、閉塞和落后,村人的幽怨、嘆息、無奈等情感蘊含其中,言有盡而意無窮。

      3、巧用對偶、排比,氣勢鋪張。

      如《飛天》的“煙花煙花滿天飛誰為誰嫵媚,不過是醉眼看花花也醉;流沙流沙漫天飛誰為你憔悴,不過是緣來緣去緣如水”。《追夢人》的“來來去去有太多害怕猶豫,走走留留有太多斷斷續(xù)續(xù)?!钡雀柙~對得妙,對得美。作文中若能適量運用對偶句、排比句,既有一種形式美,又有一種音樂美,情感表達(dá)更為淋漓盡致。

      4、幽默詼諧,化用成趣。不少歌詞精警生動,充滿哲理,稍一化用,幽默有趣,可讓人忍俊不禁。如:

      ①考100分:千年等一回/想說愛你并不是很容易的事。②迷惘:借我借我一雙慧眼吧。

      ③看電視被趕:其實不想走,其實我想留,留下來陪你…… ④重抄作業(yè):看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來。⑤成績不理想:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。⑥上課睡覺:輕輕敲醒沉睡的心靈,慢慢張開你的眼晴。

      5、借用意境,反復(fù)詠嘆。

      好歌的旋律總是很優(yōu)美,其營造的意境也總是意蘊深遠(yuǎn),若適當(dāng)引用,文章便如配樂詩人一樣感人至深。有一次寫給材料作文,內(nèi)容是登珠峰運動員缺氧,奄奄一息,路過幾十人沒一人停下來救護(hù),終至缺氧而死。救與不救,議者各執(zhí)一詞。一名學(xué)生擬出《飄零的丁香》一題,以《丁香花》的旋律為基調(diào),開篇幾句“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你還覺得孤單嗎?”使全文籠上哀傷、凄美的情調(diào)。寫到登峰隊員絕望等死時,“當(dāng)花兒枯萎的時候,當(dāng)畫面定格的時候……”自然響起,惋惜之情,溢于言表。同時又暗含了對他人見死不救的鞭撻,沉痛至極!文章結(jié)尾作者由這個事件而引發(fā)對社會人生的思考,陷入覺思之中,又以“飄啊搖啊的一生,多少美麗編織的夢啊,就這樣匆匆你啦,留給我一生牽掛?!眮砩A主題,發(fā)人深省……

      縱觀全文,借用《丁香花》的意境來拓展材料,組織語言,并使歌詞斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)在首尾和高潮處,一唱三嘆,唱出沉甸甸的人生感悟,效果絕佳。

      問渠哪得清如許?為有源頭活水來。流行歌曲這一泓“源頭活水”為中學(xué)生提供了豐富的素材、靈動的語言和高超的技巧,我們要引導(dǎo)中學(xué)生唱好歌,用好詞,理解感悟,吸收消化,活學(xué)活用,讓學(xué)生的作文能力乘著歌聲的翅膀,越飛越高……

      參考文獻(xiàn):

      [1]青春情懷.作文成功之路,1994年,第4期.[2]我是一只小小鳥.作文成功之路,1994年,第6期.[3][4]聽一聽孩子們的心聲.半月談內(nèi)部版,2000年第4期.[5]外面的世界.作文通訊,1993年第4期.[6]燭光里的媽媽.作文通訊,1993年第3期.[7]好人一生平安.作文,1995年第11期.[8]同桌的你.作文,1995年第12期.[9]人生應(yīng)當(dāng)做些錯事.“神秘之旅杯”全國中學(xué)生獲獎作文精選.[10]有錯誤是你的幸事.作文通訊,1993年第3期.[11]瀟灑輸一回.作文通訊,1993年第2期.[12]媽媽的花季.作文成功之路,1993年第5期.[13]投入地哭一次.作文成功之路,1997年第5期.[14]世上只有爸爸??作文成功之路,1996年第6期.[15]沒媽的孩子??作文成功之路,1993年第5期

      [16]我要說,世上還有爸爸好.作文通訊,1993年第2期.作文中穿插歌曲的妙用

      毋庸置疑,流行歌曲是深受少男少女們喜愛的一種文化載體,其歌詞所承載的文化信息通過音樂的節(jié)奏,深深地滋潤著人們的心田,觸動著敏感的靈魂。曹雪芹說:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”對流行歌曲的觀察體驗,我們不難發(fā)現(xiàn),歌詞對中學(xué)生寫作有許多參照價值。

      一、歌曲名稱的妙用

      與作文題目相似,每首歌曲的名稱都或多或少地概括了整首歌的主題,闡釋了某種人生感悟和情緒。由此推論,歌曲名稱對寫作有一定的參照意義: 其

      一、有助于作文擬題創(chuàng)新

      近年來,隨著作文考試的改革,話題作文以其開放性越來越受到命題者的青睞,而自擬題目的能力也是其考查范圍之一。標(biāo)題是作文的眼睛,如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”,讀者對本文便會一見鐘情。俗話說:“秧好一半禾,題好一半文?!比绻麑⒁恍┝餍懈枨柙~恰當(dāng)?shù)匾没蚧钣糜谧约旱膶懽鳎芷鸬交胀樾路f的功效。

      譬如表現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)的熱愛與迷惑,可用《因為愛你》、《讓我喜歡讓我憂》;表現(xiàn)對于親情的珍惜,可用《有多少愛可以重來》、《懂你》;表現(xiàn)追求理想,可用《我和我追逐的夢》、《星星點燈》;表現(xiàn)對待挫折的態(tài)度,可用《從頭再來》、《笑看風(fēng)云》、《陽光總在風(fēng)雨后》、《忘憂草》;談?wù)撔腋?,可用《幸福就像盒子里的巧克力糖》、《打開幸福的柴門》等。這類標(biāo)題,或充滿人生的哲理和樂觀向上的精神,或含蓄婉約地表達(dá)生命的意義,讓人在陌生的話題中尋覓到熟悉的感覺,極富時代氣息和感染力,能引起讀者無窮的聯(lián)想和強烈的共鳴。

      其二、有助于內(nèi)容的創(chuàng)新

      歌曲的名稱本身屬于語素和句子的范疇,倘若用“一線穿珠”之法,以話題作線,將一些相關(guān)的歌名統(tǒng)率于一篇文章之中,不失為一大創(chuàng)新舉措。譬如有一位同學(xué)寫軍訓(xùn)生活,就采用了上述方法:

      每天我們都《心情不錯》,把操場當(dāng)成《青蘋果樂園》,踏著《勇敢前方》的《腳步》前進(jìn),滿懷著《壯志雄心》《奔跑》,品嘗著《時間的味道》,《全心全意》投入其中。大約在《黃昏》,我們和教官《面對面坐著》,談起人生的《路》,他總是說自己《潮濕的心》里有《揮不去的思念》,他《喜歡》做學(xué)生的《感覺》,可是在《生命的每一天》《生命不會等待》,他的《年輕時代》早已過去,我們也告訴他《放輕松》《讓往事飛》吧!

      這樣的行文,應(yīng)該說別出心裁、匠心獨用,在考場上定能讓閱卷者眼前為之一亮。

      二、歌曲內(nèi)容的巧用

      古人云:“石蘊玉而山輝,水懷珠而川媚。”巧妙地引用流行歌曲的歌詞,借他山之石,可給作文的語言帶來形象生動、活潑風(fēng)趣之感,使得文章增添文采。引歌入文,別有一種生動新鮮之感。

      其一、首尾導(dǎo)入歌詞創(chuàng)造獨特情境。

      元朝喬夢符說:“作樂府亦有法:鳳頭,豬肚,豹尾,六字是也?!币簿褪钦f,起要美麗,有如鳳頭,“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見而驚,不敢棄去”;結(jié)尾要有力,有如豹尾“大家之文,于文之去路,不唯能發(fā)異光,而且長留余味”。歌詞用作精美的開頭,往往能引起讀者的深思,或奠定全文的感情基調(diào),用在文章結(jié)尾卒章顯志,常常會使之成為點睛之筆。譬如開頭導(dǎo)入歌詞:

      1、問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。

      《問世間情為何物》)引用歌詞與題目契合,入題快,開門即見山,給人明朗、開闊的感覺。

      2、音樂像水汽一樣在空氣中彌漫。是那個長得像文哥的黃磊唱的《似水年華》:“視而不見別的美/生命的畫面停在你的臉……年華似水匆匆一瞥/多少歲月輕描淡寫……”

      ……

      “無奈選擇了放手/看年華似水流/仿佛生命從此也跟著流走/時間走過了深秋又走過了寒冬/走到一切不能再回頭/我們沉默著束手/看年華似水流……”都說水流無痕,但那是一段多么純凈多么清澈如水一般的花樣年華呀。音樂像水汽一樣在空氣中彌漫。在如水般彌漫的音樂中我睜開了眼,看著眼前的水汽朦朧。

      《年華似水》

      開頭和結(jié)尾處引用了黃磊《似水年華》中的歌詞,首尾呼應(yīng),使情感的抒發(fā)找到了一個恰當(dāng)?shù)妮d體,讓文章?lián)碛辛耸闱橐魳钒愕膬?yōu)美旋律,久久回蕩在心中。

      其二、借鑒歌詞特殊的表現(xiàn)手法。

      歌詞作為一種文學(xué)形式,其表現(xiàn)手法紛繁復(fù)雜,在此僅采擷幾種特殊的手法:

      1、白描或工筆凸顯細(xì)節(jié)之美:

      誰看了你的日記/誰把你的長發(fā)盤起/誰給你做的嫁衣/你從前總是很小心/問我借半塊橡皮《同桌的你》

      晚風(fēng)輕拂著澎湖灣/白浪逐沙灘/沒有椰林醉斜陽/只是一片海藍(lán)藍(lán)/坐在門前的矮墻上一遍遍回想/也是黃昏的沙灘上有著腳印兩對半《外婆的澎湖灣》

      這樣的細(xì)節(jié)描寫較之于“我想念我的同桌”、“我忘不了我的外婆”要來得更形象生動、更讓人感懷,多想想這樣的歌詞,對醫(yī)治“學(xué)生腔”是不無裨益的。

      2、拈連、移用的修辭手法

      想想你的背影/我感受了堅韌/撫摸你的雙手/我摸到了艱辛《父親》

      你像那天上月亮/停泊在水的中央/永遠(yuǎn)停在我的心上/你像那天上月亮/你不會隨波流淌/永遠(yuǎn)靠近我的身旁?!锻高^開滿鮮花的月亮》

      你在他鄉(xiāng)還好嗎/是否還會想起從前/你在他鄉(xiāng)還好嗎/是否已經(jīng)有了太多改變/電話那頭習(xí)慣的問候/對我可是一種敷衍/手中握著你的信箋/我無法握住彼此的明天《你在他鄉(xiāng)還好嗎》

      其三、對歌詞的包裝改造

      歌詞本身可以看作是一首詩,不妨通過擴展其內(nèi)容或仿擬其形式,借其外衣重新演繹:

      也許是我不懂的詞太多/也許是你的錯/也許所有考題已經(jīng)全部做錯/也許不必再說/從沒想過考試會這樣結(jié)束/心中沒有把握/只是記得監(jiān)考老師的斥責(zé)/一次次的來過/Don?tbreak my heart/再次考過/ 不愿看到我那糟糕的結(jié)果/獨自等待/默默承受/希望只是出現(xiàn)在我夢中

      哎喲/望著天空拜一拜啊/保佑我中體彩/沒中心情很壞/哎喲/向著胸口拍一拍?。瘎e想不開/明天繼續(xù)再買

      其四、增加作文素材

      面對不同的話題,有的同學(xué)總感覺到頭腦中一片空白,抓耳撓腮也搜索不到相關(guān)的材料。其實,想想平時經(jīng)常吟唱的流行歌曲,往往會有“山重水復(fù)疑無路,水暗花明又一村”之感。歌詞所涉及到的題材豐富多彩,我們不妨從中汲取“活水”,將流行歌曲分門別類,撿拾其中的精彩段落和語句,更新自己的素材庫。試舉例分類:

      親情:《燭光里的媽媽》、《父親》、《常回家看看》、《懂你》 友情:《朋友》、《友誼地久天長》、《駝鈴》 真情:《我的中國心》、《真情永存》、《中國夢》 勵志:《星星點燈》、《我的未來不是夢》、《從頭再來》、《眾人劃漿開大船》、《愛拼才會贏》 鄉(xiāng)土:《濤聲依舊》、《九月九的酒》、《臺北不是我的家》、《問夕陽》

      都市:王杰的“心痛”系列,姜育恒的“孤獨”系列;周治平的“風(fēng)花雪月”系列;童安格的優(yōu)雅形象,李宗盛的平民情懷,羅大佑的批判與揭露。

      總之,把流行歌詞引入作文,會拓展我們的社會生活視野和話語空間,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,塑造作文個性、積累作文素材等方面將起到不可估量的作用,同時會促進(jìn)課內(nèi)與課外的有效銜接,使寫作題材合上生活的節(jié)拍,使作文內(nèi)容生活化,從而寫出內(nèi)容和語言富于創(chuàng)新的好文章。

      一、借用歌名作標(biāo)題,引起讀者的聯(lián)想

      有些歌名很有哲理和情感,將它們恰當(dāng)?shù)亟栌脕碜鳛槲恼碌臉?biāo)題,往往能起到化腐朽為神奇的功效。如《我想唱歌不敢唱》《我最近比較煩》可以作為以“減負(fù)”類作文的標(biāo)題;《燭光里的媽媽》《懂你》作為“親情”類作文的標(biāo)題是再合適不過的了;《愛拼才會贏》《我的未來不是夢》就可以作為以“拼搏”“勵志”類作文的標(biāo)題;《同桌的你》《掌聲響起來》可作為“校園生活”類作文的標(biāo)題。

      這樣擬題,典雅大方,活潑清新,亦莊亦諧,極富感染力,能引起讀者的聯(lián)想和共鳴,實在不失為高明之舉。

      一考生以“爸爸,請你再給我一點愛”為題,以要把自己的記憶移植給爸爸為題材,表現(xiàn)出濃厚的父子之情;2000年高考一考生擬題為“都是答案惹的禍”。在擬定文章標(biāo)題時還可以嵌入極有時代感的新潮詞。如:“明星,好酷啊”“給我一刻鐘,克隆一個你”?!翱帷薄翱寺 笔莾蓚€產(chǎn)生歷史不長的新詞,將它們?nèi)谌腩}目,就使文章標(biāo)題顯得新鮮、活潑,富有時代氣息。

      當(dāng)然,擬題求新,遠(yuǎn)不止以上四種技法。諸如反彈琵琶(如“近墨者未必黑”)、創(chuàng)設(shè)情境(如“燭光里的微笑”)、飽含哲理(如“女人不是月亮”)、一詞多義(如“天氣未熱空調(diào)熱”)等,這些題目或讓人思考玩味,驚奇震撼;或令人心弛神往,耳目一新。要想在高考作文擬題時得心應(yīng)手,讓文章的“眼睛”明亮起來,就要多掌握一些擬題的方法和技巧同。

      二、用為文章的開頭或題記,點明文章內(nèi)容或主旨 現(xiàn)在提倡個性化寫作,個性化的語言可以借鑒一些優(yōu)秀歌詞中個性化的用詞方式。比如在擬寫題記或作文開頭時,可以用流行歌曲中一些哲理性強、意蘊深刻的歌詞,扼要地點明文章的內(nèi)容或主旨,引導(dǎo)讀者閱讀和思考,也能增添文章的韻味,使本來很平淡的作文變得文采飛揚。

      比如,“生活是一團(tuán)麻,那也是麻繩扭成的花”做《難忘的初中生活》的開頭,可一下子撥動讀者的心弦,啟迪讀者思考。又如一學(xué)生作文《挫折并不可怕》的題記:“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”這里借用了《真心英雄》的歌詞,表達(dá)了要想成功就要不怕失敗勇于拼搏的思想。

      三、在行文中嵌入歌詞,增加語言的文學(xué)性和趣味性

      沒有熟練地駕馭語言的能力,想寫出出彩的文章是很難的。而我們常常為學(xué)生作文“語言干癟”問題而大傷腦筋。如何能改變這種尷尬的局面呢?古人云:“石蘊玉而山輝,水懷珠而川媚?!蔽矣X得,歌詞作為一種文學(xué)形式,它精煉準(zhǔn)確,且運用了比喻、夸張、通感等許多文學(xué)手法,很多句子來源于詞作者對生活的細(xì)心觀察,描寫相當(dāng)細(xì)膩。巧妙地將歌詞鑲嵌于文章之中,可為語言涂抹靈動的風(fēng)采,使作文語言搖曳多姿。有篇作文《夢想成真》,其中一段這樣寫道:“我飛快地騎著自行車,嘴里快樂地哼唱著:我要一步一步往上爬,等待陽光輕輕看著我的臉,小小的天,有大大的夢想,我有屬于我的天。流過的淚和汗,總有一天我有屬于我的天?!边@里引用了周杰倫《蝸?!分械母柙~,給作文的語言帶來活潑生動,使文章從平淡中生出波瀾,增添了文采。

      四、用歌詞結(jié)尾,言有盡而意無窮

      在卒章顯志之處插上歌詞,就會使之成為點睛之筆,達(dá)到言有盡而意無窮的效果。如作文《愛拼才會贏》的結(jié)尾:“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏。愿我們每個人都在挫折中成長,在拼搏中奮進(jìn)。把每一次失敗當(dāng)作一次嘗試,把每一次成功想象成幸福吧!” 有個學(xué)生寫“人與路”為話題的作文時,將作文標(biāo)題擬為“敢問路在何方”,文章用歌詞“敢問路在何方?路在腳下”結(jié)尾,顯得簡潔有力,余音繞梁,留給人意味深長的啟迪。

      作文的揮墨自如,必須以平時的審美熏陶與豐厚積累為基礎(chǔ)。大膽地把流行歌曲引入作文,寫作文實際上也就變成一件輕松愉快的事情了,就像閑著沒事哼上幾句一樣

      開頭例子

      歌曲語言本身就很美,如果能恰到好處地借用,往往能給文章增色不少。如:“?只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間……?只要一聽到這首《愛的奉獻(xiàn)》,幾天前在放學(xué)路上的那一目就浮現(xiàn)在眼前。

      我是一棵小小草,上天賜給我一身綠色,讓我扮綠春天。

      ——題記 

      獨自一個人漫步在大街上,競賽的失利,朋友們的誤解,似一塊塊巨石,壓得我喘不過氣來,風(fēng)中傳來清脆的風(fēng)鈴聲,將我的思緒帶到三年前。

      上文末尾“我”唱的羅大佑的《家》恰到好處地點出了全文的主旨,毫無矯揉造作的毛病,取得了極好的音響效果。當(dāng)然,這種“尾音”效果不僅取決于歌詞,更取決于歌詞與全文內(nèi)容的水乳交融、協(xié)調(diào)一致,切不可為唱流行歌曲而唱流行歌曲。

      另外,寫經(jīng)過一番艱辛努力后終于做成某事的文章,常引用《真心英雄》中的歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,也能取得很好的效果。

      “世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶??”每當(dāng)耳邊響起這熟悉的歌曲,我就覺得自己真的是媽媽的“寶”。

      望著媽媽遠(yuǎn)去的背影,我的心中非常激動,那首熟悉的歌曲又在耳邊響起:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶??”

      媽媽,您對我的愛是無私的,您對我的愛是永恒的,您對我的愛是美好的!無論我走到哪里,我都不會忘記您對我的愛!用在線索鏈條上

      前面介紹三種用法,都只是局部內(nèi)容語言上的借用、化用,還有另一種妙用法,那就是借用整篇的流行歌曲作為構(gòu)思的雛形,借用它把有關(guān)的生活素材串起來,讓流行歌曲成為全文線索鏈條上的一個個相扣的環(huán),成為文中起承轉(zhuǎn)合關(guān)鍵點上獨具魅力的語言,讓整個故事在流行音樂的伴奏下展開。請看:

      成長的滋味

      “當(dāng)時實在年紀(jì)小/我的哭/我的鬧/哦,媽媽——你不要以為那不是真的……”

      這是一手臺灣校園民謠,一手我心中的歌,在我年少的成長歲月里……

      小時侯,不知在多少個夜晚,拉著媽媽的手,吵著鬧著要天上的星星。媽媽總是笑著說:“傻孩子,媽媽摘不到呀!”“為什么?”稚嫩的童音中依然帶著執(zhí)拗的懇求。“你呀,長大以后就明白了!”“長大?”——對于那時的我來說,是多么神奇的字眼啊!“我要長大?!边@四個字在我心中深深地扎下了根。盡管那時的我只會指著星星說:“燈!燈!”盡管幼稚的我只會蹲在地上學(xué)鄰居家的狗叫;盡管我還會莫名其妙地去追趕一只笨拙的鴨子。

      不知不覺,告別了小學(xué),進(jìn)了中學(xué),一晃已是初三了。

      同樣一個有星星的夜晚,我坐在燈下復(fù)習(xí)白天所學(xué)的功課,“休息一會兒,喝點東西吧。”說話間,我的旁邊多了一碗熱氣騰騰的牛奶?!皨專@道題怎么做?”我把本子放到媽媽面前,她看了一陣,在草稿本上演算了一遍又一遍。最后,她合上本子,對我說:“做不出來?!薄笆裁矗俊蔽殷@奇得差點兒把喝了一半的牛奶吐出來。以前,我問媽媽題目的餓時候,她可從來沒有不會的呀??纯次乙荒樀捏@奇,媽媽說:“你長大了,學(xué)的東西越來越多,媽媽真的趕不上你了!”

      也許,這就是成長,在不知不覺中,我真的已經(jīng)長大了,和家人一起的時間越來越少了,漸漸形成了獨來獨往的個性,渴望自由自在,不再眷戀家的溫暖。然而,就在這天晚上,“媽媽真的趕不上你了!”一句話竟讓我眼睛一陣發(fā)酸:家,媽媽,這個我一直想遠(yuǎn)離的地方,現(xiàn)在,正是我眼淚歸去的地方。

      “哦,媽媽——你不要以為那不是真的/而我是怎么也不明白/今生的啟程要等到什么時候……”

      我心里反復(fù)吟唱著這首歌,望著天空依稀可見的點點寒星,想著媽媽那句令人心疼的話,第一次體會到家的含義,也才懂得了所謂“浪跡天涯”,只是“年少輕狂”。

      是媽媽喚醒我無聲的睡眠,是媽媽點亮我微明的燈,是媽媽告訴我什么是成長。

      上文借用一首臺灣校園民歌歌詞的意境來拓展材料、安排情節(jié)、組織語言,并使歌詞斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在首尾和高潮處,復(fù)沓重唱,唱出自己沉甸甸的人生感悟。

      《世上只有媽媽好》

      作詞:蔡振田 作曲:林國雄

      世上只有媽媽好 有媽的孩子像個寶 投進(jìn)了媽媽的懷抱 幸福享不了

      世上只有媽媽好 有媽的孩子像個寶 投進(jìn)了媽媽的懷抱 幸福享不了

      沒有媽媽最苦惱 沒媽的孩子像根草 離開媽媽的懷抱 幸福哪里找

      沒有媽媽最苦惱 沒媽的孩子像根草 離開媽媽的懷抱 幸福哪里找 129 | 評論

      歌曲名:《燭光里的媽媽》 原唱:張強

      媽媽我想對您說,,話到嘴邊又咽下,媽媽我想對您笑,.噢媽媽,燭光里的媽媽,您的黑發(fā)泛起了霜花,噢媽媽,燭光里的媽媽,您的臉頰印著這多牽掛.噢媽媽,,燭光里的媽媽,您的腰身倦得不再挺拔,媽媽,燭光里的媽媽,您的眼睛為何失去了光華,媽媽呀,女兒已長大,不愿牽著您的衣襟走過春秋冬夏.噢媽媽相信我,,女兒自有女兒的報答.愛拼才會贏

      詞曲:陳百潭 唱:葉啟田

      一時失志不免怨嘆

      一時落魄不免膽寒

      那通失去希望

      每日醉茫茫

      無魂有體親像稻草人 人生可比是海上的波浪 有時起有時落 好運 歹運

      總嘛要照起工來行 三分天注定 七分靠打拼

      愛拼才會贏

      陽光總在風(fēng)雨后

      人生路上甜苦和喜憂 愿意與你分擔(dān)所有 難免曾經(jīng)跌倒和等候 要勇敢的抬頭

      誰愿藏躲在避風(fēng)的港口 寧有波濤洶涌的自由 愿是你心中燈塔的守候 在迷霧中讓你看透 陽光總在風(fēng)雨后

      烏云上有晴空 珍惜所有的感動

      每一份希望在你手中 陽光總在風(fēng)雨后 請相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

      我一直會在你的左右 人生路上甜苦和喜憂 愿意與你分擔(dān)所有 難免曾經(jīng)跌倒和等候 要勇敢的抬頭

      誰愿藏躲在避風(fēng)的港口 寧有波濤洶涌的自由 愿是你心中燈塔的守候 在迷霧中讓你看透 陽光總在風(fēng)雨后 烏云上有晴空 珍惜所有的感動

      每一份希望在你手中 陽光總在風(fēng)雨后 請相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

      我一直會在你的左右 陽光總在風(fēng)雨后 烏云上有晴空 珍惜所有的感動

      每一份希望在你手中 陽光總在風(fēng)雨后 請相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

      我一直會在你的左右 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

      我一直會在你的左右 2163 | 評論(1)

      歌曲:蝸牛的家

      歌手:鄭智化

      詞曲:鄭智化

      密密麻麻的高樓大廈

      找不到我的家

      在人來人往的擁擠街道

      浪跡天涯

      我身上背著重重的殼努力往上爬

      卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上

      飛漲的房價

      給我一個小小的家

      蝸牛的家

      能擋風(fēng)遮雨的地方

      不必太大

      給我一個小小的家

      蝸牛的家

      一個屬于自己溫暖的蝸牛的家

      給我一個小小的家

      蝸牛的家

      能擋風(fēng)遮雨的地方

      不必太大

      給我一個小小的家

      只是小小的家

      一個屬于自己溫暖

      你靜靜的離去

      一步一步孤獨的背影

      多想伴著你,告訴你我心里多么的愛你 花靜靜的綻放

      在我忽然想你的夜里

      多想告訴你,其實你一直都是我的奇跡 一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰還能夠體會 是不是春花秋月無情 春去秋來,你的愛已無聲

      把愛全給了我,把世界給了我

      從此不知你心中苦與樂

      多想靠近你

      告訴你我其實一直都懂你

      把愛全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你

      依偎在你溫暖寂寞的懷里 花靜靜的綻放

      在我忽然想你的夜里 多想靠近你

      告訴你心里我一直都懂你 一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑臉 你寂寞的心有誰還能夠體會 是不是春花秋月無情

      春去秋來,你的愛已無聲

      把愛全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你

      告訴你其實我一直都懂你 把愛全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你

      依偎在你溫暖寂寞的懷里

      多想告訴你,你的寂寞我的心痛在一起

      水手歌詞

      苦澀的沙吹痛臉龐的感覺 像父親的責(zé)罵母親的哭泣 永遠(yuǎn)難忘記

      年少的我喜歡一個人在海邊 卷起褲管光著腳丫踩在沙灘上 總是幻想海洋的盡頭有另一個世界 總是以為勇敢的水手是真正的男兒 總是一副弱不禁風(fēng)孬種的樣子 在受人欺負(fù)的時候總是聽見水手說 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要問為什么 長大以后為了理想而努力 漸漸的忽略了父親母親和 故鄉(xiāng)的消息

      如今的我生活就像在演戲

      說著言不由衷的話戴著偽善的面具 總是拿著微不足道的成就來騙自己 總是莫名其妙感到一陣的空虛 總是靠一點酒精的麻醉才能夠睡去 在半睡半醒之間仿佛又聽見水手說 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要問為什么(music)尋尋覓覓尋不到活著的證據(jù) 都市的柏油路太硬踩不出足跡 驕傲無知的現(xiàn)代人不知道珍惜 那一片被文明糟踏過的海洋和天地 只有遠(yuǎn)離人群才能找回我自己 在帶著咸味的空氣中自由的呼吸 耳畔又傳來汽笛聲和水手的笑語 永遠(yuǎn)在內(nèi)心的最深處聽見水手說 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢 他說風(fēng)雨中這點痛算什么 擦干淚不要問為什么

      你是不是像我在太陽下低頭

      流著汗水默默辛苦的工作 你是不是像我就算受了冷漠 也不放棄自己想要的生活 你是不是像我整天忙著追求 追求一種意想不到的溫柔 你是不是像我曾經(jīng)茫然失措 一次一次徘徊在十字街頭 因為我不在乎別人怎么說

      我的未來不是夢-張雨生 歌譜 我從來沒有忘記我 對自己的承諾對愛的執(zhí)著 我知道我的未來不是夢 我認(rèn)真的過每一分鐘 我的未來不是夢

      我的心跟著希望在動 我的未來不是夢

      我認(rèn)真的過每一分鐘 我的未來不是夢

      我的心跟著希望在動 跟著希望在動

      {music} 你是不是像我整天忙著追求 追求一種意想不到的溫柔 你是不是像我曾經(jīng)茫然失措 一次一次徘徊在十字街頭 因為我不在乎別人怎么說 我從來沒有忘記我

      對自己的承諾對愛的執(zhí)著 我知道我的未來不是夢 我認(rèn)真的過每一分鐘 我的未來不是夢

      我的心跟著希望在動 我的未來不是夢

      我認(rèn)真的過每一分鐘 我的未來不是夢

      我的心跟著希望在動 跟著希望在動

      第四篇:第二章 中國藝術(shù):歷程與精神

      第二章

      中國藝術(shù):歷程與精神

      一、教學(xué)目的與要求: 1.掌握中國藝術(shù)的發(fā)展歷程; 2.理解中國文化與藝術(shù)的精神內(nèi)涵;

      3.了解中國文化與藝術(shù)各個發(fā)展歷程的特點。

      二、教學(xué)重點與難點:

      從根本上認(rèn)識和理解貫穿在中國藝術(shù)發(fā)展過程中的中國精神。

      三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程: 1.中國文化與中國藝術(shù)

      從史、道、太極圖、龍四個方面入手對中國文化與藝術(shù)進(jìn)行研究。

      作為中國文化坐標(biāo)的史,從人類文明史的演進(jìn)和中國文化的定位兩方面進(jìn)行講述。中國文化就是在軸心時代定型的不同于世界各大文化的一種獨特的文化。這種文化在整個軸心時期的兩千多年中得到了充分的發(fā)展,綻放出了特殊的光彩,并在現(xiàn)代文化時期以特有方式回應(yīng)西方的挑戰(zhàn),進(jìn)入了全球一體化的現(xiàn)代性時代。

      中國文化字徽的道,是中國文化的核心,理解了道字及其關(guān)聯(lián)字之網(wǎng),就基本理解了中國文化。然后對道是什么進(jìn)行回答。

      中國文化圖符的太極圖,引出太極圖是中國的天道是一個無窮循環(huán)的圓。其循環(huán)是由陰陽互動所推動以及太極圖的含蘊就是道。

      中國文化象征龍的四方面性質(zhì),統(tǒng)帥一切動物的變異性、統(tǒng)合三界的圓轉(zhuǎn)性寬廣的包容性、眾動物的最高級性。2.遠(yuǎn)古嬗變

      首先從原始具體藝術(shù)作品入手來研究原始藝術(shù)的核心禮和禮的四個方面以及原始藝術(shù)的嬗變的問題。然后按原始藝術(shù)的發(fā)展順序從原始紋身到朝廷冕服開始深入探討了朝廷冕服體系的三大美學(xué)特征的問題,順之研究彩陶文化,再到青銅文化又深入研究了饕餮形象的內(nèi)涵。最后從建筑、音樂以及詩經(jīng)方面來進(jìn)行闡述。

      禮:原始藝術(shù)的核心。中國原始儀式(禮)的四個方面,正好有四個古文字,禮(行禮之器)、文(行禮之人)、樂(行禮過程)、中(行禮地點)來作本質(zhì)性的表征。

      朝廷冕服體系的三大美學(xué)特征1.服飾本質(zhì)原則要求服飾能對自然人體加工修飾,這就決定了中國服飾的寬大性,寬大才能纏身掩蓋人的自然形體,而具有自由變幻的功能。2.符號區(qū)分原則決定了色彩、圖案、佩飾在服飾中的重要性,只有不同的色彩和圖案才能把等級和本質(zhì)不同的人直觀而清楚地區(qū)分開來。3.服飾本質(zhì)和符號區(qū)分都是為突出等級中的權(quán)力,權(quán)力不是來自人的自然形體,而是來自人的文化定義。它需要一種意識形態(tài)的神圣原則,這就決定了朝廷冕服在色彩、圖案、佩飾上的象征意義,是這種象征性使朝廷冕服具有了一種文化的神圣光環(huán)。

      彩陶以藝術(shù)的方式直觀體現(xiàn)“仰觀俯察,遠(yuǎn)近往還”的“游目”。青銅器上最主要 形象是饕餮,理解饕餮是理解青銅器所蘊含的文化思想的關(guān)鍵。饕餮形象,沒有生物學(xué)的原形,而是人的心靈創(chuàng)造,心靈以重組變形的藝術(shù)法則將其創(chuàng)造了出來。

      中國文化的人/建筑/宇宙的統(tǒng)一的觀念,在山頂洞人的儀式出現(xiàn)之后,就與儀式相關(guān)聯(lián)并體現(xiàn)在儀式之中,又特別體現(xiàn)在儀式的地點之中。

      樂是儀式的靈魂,從而在無禮不樂的遠(yuǎn)古,也就禮樂不奮,在這一意義上,樂可以代表禮,樂就是禮。

      《詩經(jīng)》包括的三個部分:風(fēng)、雅、頌,風(fēng)、雅、頌都是樂調(diào)名。風(fēng),是各國的民歌土調(diào)。雅,是秦地樂調(diào)。頌,也是樂調(diào),但用于宗廟,通過歌舞來表達(dá)調(diào)祖先和神靈的盛贊和崇拜。風(fēng)、雅、頌的排列傳統(tǒng)先了一種理性的規(guī)范,同時也顯出了一種世界觀。風(fēng)、雅、頌是一種等級秩序,也是一種天人關(guān)系。

      四、教學(xué)方法:

      1.注重從具體藝術(shù)作品引入所要探討的中國藝術(shù)歷程的問題,注重從具體藝術(shù)作品入手理解抽象的藝術(shù)理論問題;

      2.注重課堂討論,引導(dǎo)學(xué)生對抽象的理論問題進(jìn)行思考;

      3.注重從藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象到藝術(shù)規(guī)律的提升,逐步提高學(xué)生的理論興趣和理論思維水平。

      五、使用教材和主要參考書:

      1.彭吉象:《藝術(shù)學(xué)概論》,北京大學(xué)出版社2006年版;

      2.孔丘編訂:《詩經(jīng)》,北京出版社2006年版;

      3.李明遠(yuǎn):《國學(xué)誦讀》中國文化出版社,2011年版;

      4.余國瑞:《中國文化歷程》,東南大學(xué)出版社,2011年版。

      第五篇:以歌曲《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格分析

      畢業(yè)設(shè)計(論文)

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例設(shè)計(論文)題目 淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演

      唱風(fēng)格

      名: 學(xué)

      號: 學(xué)

      院: 專

      業(yè): 年

      級 指導(dǎo)教師:

      藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)

      目 錄

      I

      摘要..........................................錯誤!未定義書簽。引言...........................................................2

      一、黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格...........................................................3

      (一)黃自的生平.........................................................................................3

      (二)主要作品及整體的藝術(shù)風(fēng)格..............................4

      二、《玫瑰三愿》的風(fēng)格特點.....................................5

      (一)創(chuàng)作背景..............................................5

      (二)作品分析..............................................6

      (三)演唱風(fēng)格..............................................8

      三、《思鄉(xiāng)》的風(fēng)格特點.........................................9

      (一)創(chuàng)作背景..............................................9

      (二)作品分析..............................................9

      (三)演唱風(fēng)格.............................................11

      四、結(jié)語......................................................12 參考文獻(xiàn)......................................................13 致謝..........................................................14 注釋..........................................................15

      II

      本科畢業(yè)論文

      摘 要

      中國音樂史上有許多著名的音樂家,這些音樂家為中國的音樂事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),這里就不得不提到黃自,他為中國的音樂教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),在其短暫的一生中,他創(chuàng)作了多首膾炙人口的經(jīng)典歌曲,其作品從交響樂、器樂曲、聲樂曲等涵蓋面十分廣泛,即使在現(xiàn)在的音樂界,很多音樂人也會演繹黃自的音樂作品。

      鑒于黃自對我國音樂事業(yè)的貢獻(xiàn),本文將從黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格、并以《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例,探討黃自的音樂創(chuàng)作特征及其演唱風(fēng)格,為相關(guān)部門研究黃自的音樂作品提供必要的理論,促進(jìn)中國音樂事業(yè)的發(fā)展。

      關(guān) 鍵 詞

      黃自 音樂教育事業(yè) 藝術(shù)特征 演唱風(fēng)格

      Abstract There are many famous musicians in Chinese modern music history,for the development of China's music career has made outstanding contributions, Huang Zi is one of the outstanding representative of him as China's music education made great contributions to the development of the career, in his short life, he created many popular classic songs, his works from the symphony, instrumental music, sound, etc which is very extensive, even in the music industry now, the song from Huang Zi is also often many musicians perform.As China's music career, this article will from the Huang Zi since the life and work as a whole art style, and with “rose three wishes”, “homesickness” as an example, the features of yellow since music creation and its singing style, Huang Zi for related departments to study the music works provide the necessary theory, contribute to the development of Chinese music.Key words:

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      Huang Zi

      music education career artistic features singing style

      引言

      黃自(如圖1),中國音樂史上的一個奇跡,是中國近代著名的作曲家、音樂理論家,也是中國最早從事音樂教育的音樂工作者,是中國近代史上赫赫有名的音樂教育家。在二十世紀(jì)初,中國的音樂教育事業(yè)才剛剛起步,中國音樂教育事業(yè)的園丁開始辛勤的耕耘,為中國的音樂界培養(yǎng)了一批批音樂人才。即使在現(xiàn)在的港澳臺,仍然有黃自的學(xué)生,如今的他們在華語樂壇都占有一席之地,但不管他們攀登到多么高的藝術(shù)巔峰,黃自仍是他們最尊敬的老師,也是中國音樂教育事業(yè)的先驅(qū),人們將他的作品和他高尚的人格都放在一起銘記,他的作品和他的人格魅力一樣都被人們所敬仰。

      圖1 黃自肖像

      黃自的一生雖然短暫,即使他的作品并不多,但他的作品所涉及的面卻十分的廣,而且黃自所創(chuàng)作的音樂作品大都具有較高的藝術(shù)水平,在當(dāng)代的高校音樂教材里,黃自的作品是必選的。作為一位偉大的音樂教育家,黃自為中國的音樂教育事業(yè)的發(fā)展窮盡其一生,為中國的音樂事業(yè)留下寶貴的教學(xué)案例。

      黃自所創(chuàng)作的作品里數(shù)量最多的是藝術(shù)歌曲,藝術(shù)歌曲代表了他的創(chuàng)作風(fēng)格以及藝術(shù)成就。黃自創(chuàng)作的音樂歌曲里,《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》被看成是經(jīng)典,而且《玫瑰三愿》傳唱度最廣①,本文也將以這兩首作品為例,淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格,同時也通過對黃自的生平以及其對中國音樂教育事業(yè)的貢獻(xiàn)的描述,給中國現(xiàn)代的 ①陳娜《.黃自藝術(shù)創(chuàng)作的中國風(fēng)——從《思鄉(xiāng)》、《春思曲》、《玫瑰三愿》中探析》第 8頁 青春歲月,講述黃自一生為音樂教育所作出的貢獻(xiàn)。.本科畢業(yè)論文

      音樂教育工作者以啟迪,讓更多的人關(guān)注中國的音樂教育,繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)音樂文化。

      一、黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格

      (一)黃自的生平

      黃自(1904-1938),字今吾,江蘇川沙(今上海)人,他是中國三十年代最具代表性的作曲家、音樂教育家①。

      1904年,黃自出生在一個書香門第,他的父母都是高知分子,黃自的父母從小就對他嚴(yán)格教育,并營造了良好的家庭氛圍,讓他受到良好的啟蒙教育。良好的家庭教育環(huán)境下,黃自從小就接觸到了中國的傳統(tǒng)音樂文化,中國的傳統(tǒng)文化造就了他的高尚人格。幼年時期,黃自就表現(xiàn)出對音樂和文學(xué)的熱愛,最突出的表現(xiàn)是黃自在古典詩詞歌賦上的天賦,這也為黃自贏得了音樂小才子的美譽。而嚴(yán)格的家庭教育讓黃自即使得到人們的夸獎,也依舊沒有放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)的念頭,一生都在不斷學(xué)習(xí)是黃自對自己短暫的一生最好的詮釋。而這種對中國傳統(tǒng)詩詞歌賦的熱愛,也對黃自日后的音樂創(chuàng)作提供了源源不斷的素材,更培養(yǎng)了黃自的愛國主義情懷,為他創(chuàng)作的愛國主義歌曲奠定了基礎(chǔ)。

      小學(xué)畢業(yè)以后,黃自以優(yōu)異的成績,考進(jìn)了北京清華學(xué)校,這所學(xué)校是中國當(dāng)時最好的一所學(xué)校,即“留美預(yù)備學(xué)?!薄Mㄟ^在這里學(xué)習(xí),黃自接觸到了西方的音樂,他對和聲和鋼琴表現(xiàn)出極大的興趣,好學(xué)習(xí)讓黃自的專業(yè)知識得到了很好的提高。而也正是這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷,黃自看到了中國音樂教育事業(yè)的不足,讓黃自萌生了終身從事音樂教育事業(yè)的念頭。1924年,黃自進(jìn)入歐洲柏林音樂學(xué)院深造,主修音樂理論作曲以及鋼琴專業(yè),兩年后他又考進(jìn)耶魯大學(xué)音樂學(xué)院,直到1929年大學(xué)畢業(yè)時,黃自學(xué)到了豐富的西方音樂知識,為他今后的藝術(shù)創(chuàng)作增加了西方的元素。所以,由此我們可以知道黃自是一位有著極高音樂理論修養(yǎng)的藝術(shù)工作者,這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷都為他從事音樂教育工作提供了可能。

      黃自是個熱愛民族,熱愛國家的有志之士。學(xué)成后,他沒有留在國外,而是回到了當(dāng)時飽受戰(zhàn)亂之苦的中國,在滬江大學(xué)音樂系、國立音專從事音樂教育工作。在任教期間,他開設(shè)了和聲學(xué)和鍵盤、高級和聲學(xué)等十幾門音樂課程,課程囊括了音樂學(xué)科所有的專業(yè)類型,在這個期間,他培養(yǎng)了許多中國近代音樂人才,其最出名的學(xué)生代表有賀綠汀和劉雪庵,以及江定山和陳田鶴;我國老一輩的音樂家周小燕和丁善德都是黃自的 ①X謝萍< 黃自與中國藝術(shù)歌曲自>,黃自是中國二十世紀(jì)上半葉音樂領(lǐng)域里極為重要的代表人物.從他的音樂創(chuàng)作實踐以及揭示音樂的本真存在方面可見,以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      得意門生。我們之所以這樣評論黃自的教育成果,他是中國音樂教育的先行者,是中國音樂教育事業(yè)的指路人,他開創(chuàng)了中國音樂教育的先河①。

      黃自所處的那個時代是中國最為動蕩的年代,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,黃自用他的音樂溫暖了很多深受戰(zhàn)亂的人們,他創(chuàng)作的歌曲更是鼓舞了在前線浴血奮戰(zhàn)的軍人,可以說黃自用他的作品參與了中國的抗日戰(zhàn)爭,他的作品體現(xiàn)的是一種時代的精神,更是一種堅強的力量。黃自的一生雖然是短暫的,但是他的作品卻讓他成為音樂史上不落的星星。

      (二)主要作品及整體的藝術(shù)風(fēng)格

      黃自十分熱愛的他的工作,在教學(xué)上勤勤懇懇,但他更熱愛偉大的祖國。在從事音樂教育事業(yè)的過程中,他還進(jìn)行了音樂教育理論的研究,并創(chuàng)作了愛國音樂作品。如九一八事變后,他先后創(chuàng)作了《抗敵歌》、《九一八》等一批具有愛國主義色彩的歌曲,用音樂鼓勵抗戰(zhàn)中的中華兒女,用他的歌曲溫暖生活在水深火熱的中國人民。黃自創(chuàng)作的那些愛國主義歌曲,不論是節(jié)奏上的鏗鏘有力,還是在演繹時和聲復(fù)調(diào)的寫作方法都被看成是一種經(jīng)典,自然天成層次分明的結(jié)構(gòu)更給人耳目一新,歌曲傳遞出來的振奮人心的力量以及滿懷希望的氣勢,讓聆聽和演唱的人都會滿懷憧憬。黃自的抗戰(zhàn)歌曲易學(xué)易懂,容易傳唱,而且飽滿的愛國情感都會隨著歌詞而出現(xiàn)在大眾的視線中,有人曾評論黃自的音樂,那是一種精神的炮彈,投向敵人,溫暖的是中國千千萬萬的老百姓。

      在這期間,黃自除了創(chuàng)作愛國主義歌曲,對中國傳統(tǒng)文化也進(jìn)行了很好的傳承教育,他創(chuàng)作了中國最早的清唱劇《長恨歌》等一系列藝術(shù)歌曲,其中以《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》最為人所熟知,在黃自的音樂作品里,我們可以看到大量的中國傳統(tǒng)文化元素。而且在音樂教育上,他認(rèn)為音樂教育得從孩子開始培養(yǎng),他不僅關(guān)注中國高等學(xué)府的音樂教育,更加重視中小學(xué)的音樂教育,他編寫了許多的中小學(xué)音樂教材歌曲,以及社會性題材的歌曲,發(fā)表了許多有關(guān)音樂教育的論文,在中小學(xué)音樂教育上提出了自己獨到的見解。

      黃自創(chuàng)作的音樂作品大部分是藝術(shù)歌曲,這也最能體現(xiàn)其對中國音樂發(fā)展的貢獻(xiàn)。黃自創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有較高的藝術(shù)價值,風(fēng)格上他追求的是清新雅致,而與精湛的技法相配,再加上清晰句法的完美融合,讓黃自的藝術(shù)歌曲至今都在音樂界傳唱不衰。在藝術(shù)創(chuàng)作上,黃自嚴(yán)格要求自己,他對自己的音樂作品要求必須是節(jié)奏和句法等都要與歌詞相呼應(yīng),同時還要有伴奏、和聲的使用,黃自認(rèn)為和聲以及伴奏都是用來渲染氣氛、① 藝術(shù)歌曲為歌曲的一個品種,“藝術(shù)歌曲”這一詞語在《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》的分類說明中,藝術(shù)歌曲是“歌曲”的一大門類 本科畢業(yè)論文

      深化主題,他的作品風(fēng)格清新、自然天成,體現(xiàn)了黃自重視和聲織體形象性。

      五聲音階很少被用到藝術(shù)歌曲里,但是黃自的藝術(shù)歌曲卻以五聲音階為基礎(chǔ),他用西方的創(chuàng)作技法表現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)魅力,當(dāng)我們在聆聽黃自的藝術(shù)歌曲時,都能切身感受他藝術(shù)歌曲的魅力,以及獨特的民族傳統(tǒng)韻味,他的作品還有西方音樂的浪漫主義風(fēng)格,還有極高的美學(xué)價值。而且黃自喜歡用上下闕的詩詞題材來譜曲填詞,他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲大都有精美的前奏詩詞和上下闕間的停頓,讓人即使到了最后也有意猶未盡的感覺。而且句法清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是對中國傳統(tǒng)詩詞歌賦的一種很好的繼承,當(dāng)代中國的學(xué)者大都愿意將黃自所創(chuàng)作的歌曲以及和其創(chuàng)作方式很像的藝術(shù)歌曲都統(tǒng)稱為“黃自”歌曲。

      黃自,一位對中國古典文學(xué)熱愛的音樂才子,一位愛國的音樂教育家。在詞曲之間關(guān)系的處理,黃自將音樂的音調(diào)和節(jié)奏以及詩詞的聲調(diào)與韻律進(jìn)行了完美的融合。而為了能更深入了解黃自的創(chuàng)作特點,我將以他的代表作品《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例來分析他的創(chuàng)作特征。

      二、《玫瑰三愿》的風(fēng)格特點

      (一)創(chuàng)作背景

      《玫瑰三愿》是黃自最著名的一首代表作品,創(chuàng)作于1932年,這是一首小提琴協(xié)奏、鋼琴伴奏的抒情獨唱曲目,其誕生的時間是淞滬會戰(zhàn)結(jié)束,具有特殊的歷史意義,這是黃自與當(dāng)時著名的詞人龍沐勛(人稱龍七)合作的。當(dāng)時龍沐勛在上海國立音專任教,看到學(xué)校內(nèi)的玫瑰凋零,境況十分凄慘,聯(lián)想到當(dāng)時中國人民處在一個水深火熱的環(huán)境下,觸景生情有感而發(fā),《玫瑰三愿》由此誕生,而黃自在看到這首詞的時候,更是感慨萬千,他將這首膾炙人口的藝術(shù)歌詞譜成曲,也就有了后面轟動整個音樂界的《玫瑰三愿》①(如圖2)。

      ①李昕《黃自聲樂作品的創(chuàng)作風(fēng)格》第3頁.紹興文理學(xué)院學(xué)報,2010 黃自對中國古詩詞的運用

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      圖2 《玫瑰三愿》譜例

      《玫瑰三愿》刻畫了一位柔弱的女子不滿命運的安排①,即使身在痛苦中秋娿依然憧憬著陽光明媚的生活,并希望能得到別人關(guān)愛的一種心境,歌曲旋律優(yōu)美、詞曲完美結(jié)合,情景交融,雖然說是表現(xiàn)一位女子的感情世界,但卻是當(dāng)時無數(shù)中國人內(nèi)心最真實的反映,那個時候的中國就像是一位備受壓抑的女子,但是即使在最艱難的時期,也沒有失去信心,同時更加不會失去對未來美好的憧憬,飽受戰(zhàn)亂之苦的人們對生活依舊是樂觀,積極向上的。不管是速度上的要求還是力度上的精準(zhǔn)把握,這首歌的技術(shù)含量很高,為演唱者的發(fā)揮創(chuàng)造了很好的條件。

      (二)作品分析

      《玫瑰三愿》為二段體結(jié)構(gòu),音樂節(jié)奏明朗安靜,是典雅也是抒情的,在這樣優(yōu)美的疾走中表達(dá)出玫瑰想要怒放、留住美好生活的愿望,在第一段是溫柔的吐露心聲,并配有寧靜的綻放,而在第二段卻稍微顯得急切,這個時候的節(jié)奏就有些急促,感情似乎要從內(nèi)心最深處迸發(fā)出來,演繹的時候要帶有傷感卻不能失去對生活的美好的憧憬。

      《玫瑰三愿》A段是敘事性的段落,以E大調(diào)為主,音樂用“玫瑰”為起始點,優(yōu)美中帶有感傷,第二句中的首句“爛開在碧欄桿下”,這里把玫瑰描述得更加鮮艷、絢麗。B段是以玫瑰的“三愿”轉(zhuǎn)入,是整首歌的一個重點,轉(zhuǎn)入C小調(diào),表達(dá)玫瑰愿望 ① 《玫瑰三愿》,黃自最出名的一首代表作品,在中國的音樂界有較高的藝術(shù)價值 本科畢業(yè)論文 的時候,旋律發(fā)展變得平靜舒緩,直到“妒”的出現(xiàn)才開始改變,這里黃自采用了六度大跳來彰顯歌曲的節(jié)奏,伴著旋律的下行,節(jié)奏開始變得緊張,演繹的時候要將其迫不及待想要說出的話的那種感覺給表現(xiàn)出來。

      圖3 《玫瑰三愿》A段簡譜

      圖4 《玫瑰三愿》簡譜

      “我愿那愛我的多情游客莫攀摘”,這句話是之前一句的變化移位,這里應(yīng)該是比較溫柔的、音樂格調(diào)是懇切和優(yōu)美、并是溫柔,展現(xiàn)了玫瑰可愛的一面,“我愿那紅顏常好不凋謝”可以說是整首曲子的高潮,無限感慨的情懷在此刻舒展,音樂是激情和凄婉的,在這里應(yīng)該唱出整首曲目的最高音,并將這個較高音區(qū)保持一段時間后,再慢慢的放慢下來。

      圖5 《玫瑰三愿》簡譜

      這首曲子最高潮“我愿那紅顏常好不凋謝”,在這段的時候,聆聽和演唱的人仿佛看

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      到了玫瑰花那種不舍的心情,以及玫瑰花對美好生活的留戀,擁有永恒不衰的生命是玫瑰花的心愿。旋律不斷重復(fù)和發(fā)展,情緒也相應(yīng)的被推向高潮,而“好教我留住芳華”時,旋律已經(jīng)要轉(zhuǎn)入低音區(qū),鋼琴的弱奏弦以低沉、依戀而帶著感傷結(jié)束,就像是慨嘆身世。要演唱這首曲子,需要完全了解當(dāng)時的社會環(huán)境背景,注意歌唱意識的發(fā)揮,才能切實演繹好這首曲子。

      圖6 《玫瑰三愿》簡譜

      黃自的作品注重歌唱情感的表達(dá),《玫瑰三愿》作為其代表,更是包含著其憂國憂民的感情,他對自己祖國飽受蹂躪深感痛心,但是卻又無能為力的痛苦,這寫些感情都被很好的融入在音樂里面了,對于演唱者把握這首歌可以做一個很好的參考。

      (三)演唱風(fēng)格

      作為黃自最著名的經(jīng)典代表作,歌唱者在演唱這首歌的時候要注意研究這首歌本身所特有的感情發(fā)展路線,以及在情緒、力度上的變化,要用悠長、連貫的氣息,并且用正確的歌唱意識演唱這首曲子。

      一開始“玫瑰花,玫瑰花,爛開在碧欄桿下”,要用輕柔的聲音,給人感覺是一種低喚,要用溫柔的語調(diào)去講述這首歌曲,氣息上應(yīng)是輕柔和舒緩,同時要注意對氣息的調(diào)整。在第二句“爛開在碧欄桿下”,歌唱者要完全打開自己的腔體,在感情上要表達(dá)像是一欄欲滴的玫瑰花在眼前的開心。演繹這首歌時,在唱這“三愿”的時候,要處理好每一愿的關(guān)系,力度把握要注意順序,用是先強到弱的,通過氣息控制去講述玫瑰花的溫柔、凄婉。

      跨越一個八度是其中以“紅顏常好”中的“好”字,這個時候就要做好氣息轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)備了,要隨時將氣息保持到高位置,讓聲音的流暢、飽滿得以保證,如果要完美的演繹這首歌,聲音上就得注意流暢和飽滿,在最后一句“好教我留住芳華”的“好”音區(qū)本科畢業(yè)論文

      偏低,氣息較難下來,這個時候氣息和頭腔要共鳴一致,保持基礎(chǔ)一致,氣息上的沉穩(wěn)是演繹這首歌的重要保證。

      《玫瑰三愿》是一首重視歌唱技藝,以及強調(diào)對歌唱意識的把握原則,歌唱者在演繹這首歌的時候應(yīng)全面了解,才能唱好這首歌。

      三、《思鄉(xiāng)》的風(fēng)格特點

      (一)創(chuàng)作背景

      《思鄉(xiāng)》,創(chuàng)作于1932年4月24日,是由黃自作曲、韋瀚章填詞的。這首曲子風(fēng)格十分雅致,結(jié)構(gòu)規(guī)范特別嚴(yán)謹(jǐn),充分體現(xiàn)了黃自的創(chuàng)作特征。這首歌的創(chuàng)作同樣是在中國社會動蕩不安的時候,貧窮落后的中國處于半封建半殖民的時代,九一八事變后,日本帝國主義入侵中國,民不聊生。黃自是一個愛國音樂家,他的創(chuàng)作靈感都是來自于這個特殊的歷史背景,這首《思鄉(xiāng)》正是體現(xiàn)了這樣的一個時代背景,黃自的無奈、心酸在這里都得到了淋漓盡致的刻畫。

      圖7 《思鄉(xiāng)》的譜例

      (二)作品分析

      黃自在創(chuàng)作中十分注意表情達(dá)意的作用,即我們經(jīng)常說到的歌唱意識的作用,他善于用變化音來加強歌曲的表現(xiàn)力,他嫻熟的使用各種不同的變化音,而且每次都能采用不能的藝術(shù)效果,在《思鄉(xiāng)》這首歌曲上,變化音是其最重要的特色。

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      《思鄉(xiāng)》①(如圖8、9)第一段的第一句“柳絲系綠,清明才過了”,在這首出現(xiàn)了F和G,小二度變化音,變化音顯得更加有特色,而歌詞講述的是是春天來了,大地一片綠色,搖曳的柳絲顯得風(fēng)情萬種,變化音在這里很好的展示了出來。

      圖8 《思鄉(xiāng)》的第一段譜例

      圖9 《思鄉(xiāng)》的第一段譜例

      第二段第一句:“萬種閑情,滿懷別緒”,對半音的連續(xù)使用讓這首歌更扣人心扉,也讓歌曲所要表達(dá)的感情更加深厚,旋律由高向低展示出來創(chuàng)作者高超的創(chuàng)作技藝,還原a #c-D向小調(diào)轉(zhuǎn)移的傾向,這個時候的音樂色彩就是憂傷的灰色,“萬種”與“滿懷”的加強傳遞杜鵑聲的哀鳴,“惹起”表達(dá)了思鄉(xiāng)的愁緒,高潮“問落花隨渺渺微波是否向南流”讓情感在瞬間堆積起來,旋律下行的使用,“問落花隨渺渺微波”充分體現(xiàn)了,而在“是否向南流”上的六度大跳又讓主調(diào)回歸,主人公憂傷無助的愁緒在杜鵑聲中得到了完美的體現(xiàn)。

      ①熊衛(wèi),王宏《.黃自藝術(shù)歌曲及演唱風(fēng)格研究——以歌曲<思鄉(xiāng)><春思曲>為例》第3頁.四川理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2009, 本科畢業(yè)論文

      圖10 《思鄉(xiāng)》的第二段譜例

      《思鄉(xiāng)》作為半音化和弦的代表,塑造出一種全新的音樂形象,這首詞以景抒情,從楊柳輕拂聯(lián)系到了離別,聽到杜鵑鳴啼就想到游子還未回到家鄉(xiāng),通過上線起伏的分解和弦伴奏音色類型,表達(dá)了思鄉(xiāng)時的苦悶和憂郁的氣氛。從第21小節(jié)開始,伴奏回流到纏綿的琵琶音型,用傳統(tǒng)的音符書寫回到故鄉(xiāng)的熱切之情。

      (三)演唱風(fēng)格

      《思鄉(xiāng)》,黃自創(chuàng)作的一首抒情歌曲,十分講究歌詞韻律和歌曲的韻律,節(jié)奏十分緊湊,是一首具有鮮明特色的歌曲,在演繹的時候要將文人的思鄉(xiāng)愁緒表達(dá)出來,發(fā)揮歌唱意識的能動性,讓聲音的力度與感情、色彩隨著音色的變化而變化。

      第一句“柳絲系綠”音色要以輕和弱為主,氣息要平穩(wěn),直到“清明才過了”才加強音色,在演繹歌曲的時候要突出柳絲搖曳的姿態(tài),到了“獨自憑欄無語”,演唱者的情緒要做下調(diào)整,根據(jù)對歌曲的理解,適當(dāng)?shù)臏p弱音色,抒發(fā)內(nèi)心的感嘆,“更那堪墻外杜鵑啼”上行遞進(jìn),“墻”字上對音調(diào)有要求,需要用到高音F,音色隨著情緒的加強而加強,“一聲聲道,不如歸去”時,將音色減弱和放慢,在演繹的時候像是對自己說,表達(dá)出無奈的感情。

      圖11 《思鄉(xiāng)》的第二段譜例

      第二段“惹起了萬種閑情,離懷別緒”,伴音上行要求是不和諧的,人內(nèi)心不和諧的情緒,心情憂郁,音色從加強到”問落花“的問字時,要達(dá)到整首曲子的最高音G,到這個點的時候,用飽滿結(jié)實的聲音將情緒完美釋放。同時最好“隨著渺渺微波是否向南流?”采用的是先抑后揚,讓游子的心情充分得到釋放。

      以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      結(jié)束語

      黃自的一生是短暫的,他的一生都不曾遠(yuǎn)離這個他的音樂世界,他曾說過“我們要發(fā)展中國的音樂,不能抄襲外國的作品,更不能盲目地崇洋媚外,中國的音樂必須有中華民族的血統(tǒng)。”演繹他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲的時候,就得做到把他歌曲里所要表達(dá)的感情融入進(jìn)去,《玫瑰三愿》如此,《思鄉(xiāng)》也是如此,可以說黃自所創(chuàng)作的每一首歌曲都是對那個時代最好的反映,有贊揚偉大的祖國,有嘆息同情那個時代的人們,更有有滿懷信心、展望未來的情愫在里面,這也是黃自的藝術(shù)歌曲為什么那么值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟的最重要原因了。

      作為一名音樂學(xué)院的學(xué)生,我也自豪,我們的國家有這么偉大的藝術(shù)家;我也感動,即使在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,人們依舊沒有放棄對理想的追求。在今后工作的每一天里,我會用這樣的一種精神去努力,去工作,在自己的崗位上做出屬于自己的貢獻(xiàn)。本科畢業(yè)論文

      參考文獻(xiàn)

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      致謝

      本論文是在我的指導(dǎo)老師某某的悉心指導(dǎo)下完成的。從選題、到課題研究和論證,再到論文的編寫和修改,每一步都得到了指導(dǎo)老師關(guān)心。某某老師以嚴(yán)謹(jǐn)求實,一絲不茍的治學(xué)態(tài)度和勤勉的工作態(tài)度感染了我,是我學(xué)習(xí)的榜樣,讓我的知識層面又有所提高,謝謝您對我學(xué)習(xí)的幫助。以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

      注釋

      黃自(1904-1938)字今吾,江蘇川沙(今屬上海市)人。是中國30年代重要作曲家,音樂教育家,早年在美國歐伯林學(xué)院及耶魯大學(xué)音樂學(xué)校學(xué)習(xí)作曲。1929年回國,先后在上海滬江大學(xué)音樂系、國立音專理論作曲組任教,并兼任音專教務(wù)主任,熱心音樂教育事業(yè),培養(yǎng)了許多優(yōu)秀音樂人才。黃自是中國早期音樂教育影響最大的奠基人。

      藝術(shù)歌曲為歌曲的一個品種,“藝術(shù)歌曲”這一詞語在《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》的分類說明中,藝術(shù)歌曲是“歌曲”的一大門類;德國出版的音樂大百科《古今樂典》中“Lied”這個詞條把歌曲分為三大類:Kunstlied(藝術(shù)歌曲)、Volkslied(民歌)和Kirchenlied(教堂歌曲).因此,藝術(shù)歌曲是歌曲體裁的一種表現(xiàn)形式.藝術(shù)歌曲作為一種由歐洲傳入中國的聲樂藝術(shù)體裁,有其相應(yīng)的創(chuàng)作方式和特定的表現(xiàn)手段,以及重詩情表現(xiàn)的音樂風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问浇Y(jié)構(gòu)特點.在藝術(shù)歌曲中,音樂和詩歌融為一體,歌唱聲部和鋼琴結(jié)合為一體,它是以詩歌為歌詞,以音樂表達(dá)詩歌的情緒和想象的獨唱歌曲.我國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作從1920年至今,經(jīng)歷了曲折的實踐和探索之路,在不同時期得到不同程度的發(fā)展.進(jìn)入新時期以來,我國藝術(shù)歌曲也隨之得到空前的繁榮.歌曲內(nèi)所用到的曲譜都來自中國曲譜網(wǎng)。

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