第一篇:輔導(dǎo)員主題演講——身教重于言教
身教重于言教
身教重于言教,這是古今中外教育家公認(rèn)的道理。我國(guó)古代大教育家孔子強(qiáng)調(diào)為教者必須“身正”;我國(guó)近代的教育家葉圣陶說(shuō):“身教最為貴,知行不可分。”馬卡連柯也指出,“自身的行為在教育上具有決定意義”。作為一名從教者,必須要認(rèn)識(shí)到身教的重要性。
為什么說(shuō)身教重于言教呢?這是因?yàn)椋菏紫?,高校輔導(dǎo)員的教育對(duì)象是青年學(xué)生,他們的模仿性強(qiáng),可塑性大。他們從小就把老師看做自己的學(xué)習(xí)對(duì)象。輔導(dǎo)員的思想品德、工作作風(fēng)、待人接物、言談舉止,都會(huì)使學(xué)生耳濡目染,對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。其次,輔導(dǎo)員的“言耕”要令學(xué)生信服,輔導(dǎo)員的“身教”就必須先讓學(xué)生佩服。教育學(xué)生要身體力行,輔導(dǎo)員言行一致,才能產(chǎn)生巨大的教育力量,否則,即使立論有據(jù)、言之有理,也會(huì)黯然失色。
身教如此重要,作為一名普通的從教者,我們?cè)撊绾巫瞿兀?首先,輔導(dǎo)員要情操高尚,知榮明恥。
古往今來(lái),正確的榮辱觀是一個(gè)民族精神支柱的核心部分。輔導(dǎo)員應(yīng)具備高尚的情操,確立社會(huì)主義榮辱觀,這樣才能起到表率作用,以自己的高尚情操來(lái)陶冶學(xué)生的情操。以自己高尚的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、國(guó)際主義精神來(lái)陶冶學(xué)生,使其受到熏陶,從而達(dá)到教育目的。同時(shí),輔導(dǎo)員也要提高樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí),要培養(yǎng)我們的學(xué)生不僅立大志,還有大德,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,切實(shí)擔(dān)負(fù)起國(guó)家與社會(huì)的使命和重任。
其次,輔導(dǎo)員要嚴(yán)以律己,以身作則。
嚴(yán)以律己就是處處嚴(yán)格要求自己,凡是要求學(xué)生做到的,輔導(dǎo)員首先應(yīng)該做到。嚴(yán)于律己是為人師表的重要前提,也是以身作則的基本要求。輔導(dǎo)員要時(shí)時(shí)用自己的人格榜樣去感化學(xué)生,事事用自己高尚的道德行為去影響學(xué)生。正所謂,“輔導(dǎo)員無(wú)小事,事事是模范;輔導(dǎo)員無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是榜樣?!陛o導(dǎo)員只有始終堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊敬,成為學(xué)生的楷模。輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生起榜樣示范作用,必須為人師表。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的位置,時(shí)時(shí)處處為人師表,努力做到“言足為人師,行足為人范”,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),使自己具備堅(jiān)持原則、作風(fēng)正派、志趣高尚、遵紀(jì)守法、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛好學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、待人謙和等優(yōu)良品質(zhì),這是一個(gè)輔導(dǎo)員必須具備的素質(zhì)。
再次,輔導(dǎo)員要語(yǔ)言文明,儀表端莊。
語(yǔ)言是思想的外殼,輔導(dǎo)員的語(yǔ)言是輔導(dǎo)員勞動(dòng)的重要工具,是表現(xiàn)心靈人格的一種形式;儀表是一個(gè)人的文化修養(yǎng)的體現(xiàn),也是一個(gè)人性格、氣質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià)往往是從輔導(dǎo)員的儀表、風(fēng)度開(kāi)始的。輔導(dǎo)員務(wù)必要做到語(yǔ)言文明、規(guī)范、得體、純潔。切忌語(yǔ)言粗魯污穢,禁忌一切低級(jí)、庸俗、下流的污言穢語(yǔ)。輔導(dǎo)員務(wù)必做到儀表自然大方,穿著打扮要符合輔導(dǎo)員職業(yè)的特點(diǎn),舉止要文明得體。衣冠不整、蓬頭垢面的輔導(dǎo)員走進(jìn)教室,必然會(huì)讓學(xué)生好奇分心,甚至引起騷動(dòng),良好的儀表,能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重;糟糕的儀表,會(huì)引起學(xué)生的反感,破壞師生間應(yīng)有的親和力,從而給教育教學(xué)帶來(lái)不良影響。
學(xué)高為師,身正為范。作為一名普通的從教者,我們?cè)跄懿簧碚秊榉?,為人師表?我們一刻也不能忘記自己的模范作用。如果說(shuō)輔導(dǎo)員的語(yǔ)言是有聲的行動(dòng),無(wú)形的楷模。那么輔導(dǎo)員的行動(dòng)就是無(wú)聲的語(yǔ)言、有形的榜樣。我們一定要以身作則,以行育人,以德化人,懂得“輔導(dǎo)員無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)為榜樣”,時(shí)時(shí)刻刻言傳身教,做好學(xué)生的榜樣,從而收獲一份份勝利的喜悅。
第二篇:輔導(dǎo)員演講
放飛夢(mèng)想
追求卓越
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,您們好!
非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們給我這次演講的機(jī)會(huì),希望通過(guò)這次演講,使大家對(duì)我的能力和追求有個(gè)全面而又深刻的了解,并對(duì)我的競(jìng)聘給予支持!下面我想用“優(yōu)勢(shì)、構(gòu)想、決心”這三個(gè)詞來(lái)加以詮釋?zhuān)紫日務(wù)劯?jìng)聘的優(yōu)勢(shì),我認(rèn)為本人有以下四個(gè)方面比較突出的優(yōu)勢(shì)。
1.我熱愛(ài)學(xué)生工作。我的個(gè)性是屬于多血質(zhì)和黏液質(zhì)的復(fù)合。從心理學(xué)上講,適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng),且性格穩(wěn)重,踏實(shí),有耐力,有毅力,情緒不容易外露。而這種氣質(zhì)類(lèi)型的人最適合的職業(yè)有醫(yī)生、管理員、公務(wù)員、服務(wù)員,然而正如我們大家所知曉的,輔導(dǎo)員的工作是集教育、管理、服務(wù)于一體的工作。所以,我相信我能做好學(xué)生工作。
2.具備過(guò)硬的政治素質(zhì)和良好的道德品質(zhì)。輔導(dǎo)員的工作職責(zé)主要是從事大學(xué)生日常思想政治工作,能否培養(yǎng)出社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人,在一定程度上,取決于一線輔導(dǎo)員的政治素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。因?yàn)檩o導(dǎo)員的言行舉止直接會(huì)影響著學(xué)生的身心健康發(fā)展,正所謂是“桃李不言,下自成蹊”的道理,只有具備這樣的素質(zhì),才能在人格上贏得學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生!為此,我平時(shí)一貫注重加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)閱讀名人傳記,學(xué)習(xí)名人成功之處,彌補(bǔ)自身不足;通過(guò)黨組織的教育和理論學(xué)習(xí),自覺(jué)提高政治覺(jué)悟和道德境界,堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針、政策。
3.具備較好的科學(xué)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為一名輔導(dǎo)員,除了需要具備優(yōu)良的政治素質(zhì)和道德品質(zhì),還必須掌握與輔導(dǎo)員崗位要求相關(guān)的專(zhuān)業(yè)背景知識(shí)。我想本人已經(jīng)具備了扎實(shí)的心理學(xué)理論基礎(chǔ)和應(yīng)用能力,在讀研期間,我一直牢記導(dǎo)師對(duì)我的教誨,秉著“誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)干事、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的要求,順利通過(guò)國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師的考試,公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文6篇,因成績(jī)優(yōu)異2012年有幸榮獲碩士研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金。除此之外,業(yè)余時(shí)間我還加強(qiáng)計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、教育學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),也都取得了一定的成效,為從事今后的工作奠定了理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)。
4.具備一定的組織管理和溝通協(xié)調(diào)能力。具備一定的業(yè)務(wù)能力是成功做好大學(xué)生思想政治工作的能力條件。大學(xué)至今,曾擔(dān)任班長(zhǎng),系學(xué)生會(huì)部長(zhǎng)、院研究生會(huì)部長(zhǎng),獲“優(yōu)秀團(tuán)干”、“優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部”等稱(chēng)號(hào);工作期間在淮南科貿(mào)學(xué)校從事教師、班主任和招生工作,豐富的學(xué)生工作經(jīng)歷鍛煉了我與人交往的溝通和協(xié)調(diào)能力,同時(shí)也培養(yǎng)了我敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作精神。
構(gòu)想:作為此次競(jìng)聘的參與者,感慨良多。如果我競(jìng)聘成功,我并不奢望贏得桃李芬芳,只希望能成為學(xué)生的知心朋友,能為他們做點(diǎn)實(shí)事。以一顆愛(ài)心、公心、責(zé)任心,一種敬業(yè)的精神,飽滿(mǎn)的激情,踏實(shí)的態(tài)度面向?qū)W生、面向工作、面向未來(lái)。在工作期間,我會(huì)密切聯(lián)系學(xué)生,以生為本,堅(jiān)持代表先進(jìn)教育理念、代表先進(jìn)管理理念、代表先進(jìn)服務(wù)理念,加強(qiáng)自我內(nèi)涵成長(zhǎng),發(fā)揮全部才干、利用所有資源,銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難,為學(xué)校的學(xué)生工作和發(fā)展建設(shè)添磚加瓦、做出貢獻(xiàn)!
決心:最后借用朱镕基的一句語(yǔ)錄來(lái)表達(dá)我的心情:“求學(xué),要扎扎實(shí)實(shí),不可沽名釣譽(yù);做事,要公正廉明,不落身后罵名”。
感謝傾聽(tīng)、各位領(lǐng)導(dǎo)和老師!
第三篇:輔導(dǎo)員技能競(jìng)賽主題演講題目
主題演講題目:
1、用好新媒體
2、在挫折中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)
3、生活從“心”開(kāi)始
4、自從有了互聯(lián)網(wǎng)
5、新媒體
6、分享青春,共筑未來(lái)
7、從職業(yè)到事業(yè)
8、青春
9、信仰與力量
10、跨進(jìn)公寓的門(mén),走進(jìn)學(xué)生的心
11、誠(chéng)信與成長(zhǎng)
12、時(shí)間都去哪兒
13、時(shí)尚人生
14、一個(gè)都不能少
15、在挫折中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)
16、有理想的人海闊天空
17、輔導(dǎo)員——打鐵還需自身硬
18、我的選擇
19、桃李不言下自成蹊 20、星星之火
21、立德樹(shù)人
22、舞臺(tái)就在這里
23、不負(fù)青青
24、青春無(wú)悔
25、聆聽(tīng)成長(zhǎng)的吶喊
26、破繭成蝶
27、一份耕耘,一份收獲
28、我的輔導(dǎo)員生活
29、教師走上講臺(tái),輔導(dǎo)員走進(jìn)心靈
30、愛(ài)與責(zé)任
31、中國(guó)夢(mèng) 青春夢(mèng)
32、曲折中前進(jìn)
31、我的職業(yè)與事業(yè)
32、有一種責(zé)任叫奉獻(xiàn)
33、輔
導(dǎo)
員
34、莫讓上行與下令脫節(jié)
35、快樂(lè)輔導(dǎo),自豪育人
36、引路人之夢(mèng)
37、出宅之道
38、大學(xué)之大
39、人生的加法和減法 40、身邊的成長(zhǎng)
41、上善若水,大愛(ài)無(wú)痕
42、身教重于言教
第四篇:班主任工作案例 身教重于言教
班主任工作案例
身教重于言教,身體力行引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
上學(xué)期我任七年級(jí)二班班主任,我發(fā)現(xiàn)班里有些同學(xué)有愛(ài)遲到,不認(rèn)真做值日的壞毛病,尤其是吳巖同學(xué)家離學(xué)校很近,卻經(jīng)常遲到,值日很不認(rèn)真,不是忘記值日,就是敷衍了事。
很多次周一第一節(jié)課上課鈴已經(jīng)響了很久,我看到他拽著書(shū)包無(wú)精打采走到教室門(mén)前喊報(bào)告。我很不理解為什么學(xué)校離家這么近,他還會(huì)遲到??迫卫蠋熞蚕蛭曳从乘n間遲到的問(wèn)題,我很生氣,找過(guò)他幾次,他不是說(shuō)早晨起不來(lái),就是他媽做飯晚了。課間遲到的理由也很多上廁所了,買(mǎi)筆去了,所以晚了。因?yàn)榻?jīng)常遲到,科任老師很不滿(mǎn)他的懶散行為,我曾用在教室反省寫(xiě)檢查、罰做值日、罰抄課文的辦法來(lái)制止他遲到的習(xí)慣行為,但是都沒(méi)什么大的效果。做值日也體現(xiàn)了他懶散的壞習(xí)慣,更體現(xiàn)了他不負(fù)責(zé)任的心理。一次他又忘記打掃樓道,我看到樓道里很不干凈,便氣沖沖走進(jìn)教室,喊道:“吳巖,今天你樓道值日,你不知道嗎”他一面拿起掃帚,一面嘴里不滿(mǎn)的嘀咕了幾句,臉上的表情對(duì)我還很不滿(mǎn)意似的,我看了更生氣,批評(píng)他說(shuō):“你太不像話了,總是這么沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有集體榮譽(yù)感,環(huán)境差,給咱班減分你滿(mǎn)意了,你高興了?”并罰他下周打掃樓道一周。其實(shí)這樣的懲罰不止一次了,但是他還是忘記做值日或是打掃不干凈馬馬虎虎,看來(lái)懲罰沒(méi)有起到長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。
如何改掉學(xué)生愛(ài)遲到、不認(rèn)真做值日的壞毛病,我真是毫無(wú)頭緒,只能慢慢在班工作中摸索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每當(dāng)我的課我會(huì)很早來(lái)到教室,站在教室門(mén)前等候?qū)W生,我發(fā)現(xiàn)那些遲到的學(xué)生在我面前走進(jìn)教室都會(huì)表現(xiàn)出不自在和慚愧的表情,漸漸地很少有同學(xué)遲到了。雖然這個(gè)過(guò)程是比較漫長(zhǎng)的,不是短時(shí)間就能夠見(jiàn)效的,但是我看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,包括吳巖,遲到的次數(shù)少了。每當(dāng)辦公室該我做值日時(shí),我都會(huì)認(rèn)真掃地拖地,把同事的辦公桌面擦拭干凈,再燒好熱水,幫同事倒好。一次吳巖來(lái)辦公室看到我在拖地,對(duì)我說(shuō):“老師我?guī)湍阃习??!蔽艺f(shuō):“今天該我值日,自己的事情自己做,怎么能用別人幫,做好值日是我的責(zé)任,你還是把你的值日做好吧。”他對(duì)我不好意思的笑笑走出了辦公室。以后我在辦公室值日時(shí),吳巖看到了都會(huì)臉上笑笑的,那種笑也許是對(duì)老師認(rèn)真做值日的認(rèn)同和贊許,然后我發(fā)現(xiàn)他不再忘記值日,值日時(shí)也不再馬馬虎虎了。原來(lái)教師的身體力行,會(huì)為學(xué)生樹(shù)立起榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,這次我深刻體會(huì)到身教重于言教的道理。
當(dāng)然為了改掉學(xué)生遲到、不認(rèn)真做值日的不良行為習(xí)慣,我也采取了其他策略。我先是讓吳巖同桌監(jiān)督他不要遲到,不要忘記做值日,要認(rèn)真做值日不能馬虎。然后我堅(jiān)持和他家長(zhǎng)進(jìn)行電話或見(jiàn)面溝通,說(shuō)明孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)說(shuō)他們知道自己的孩子很懶惰,在家里就什么也不愿干,早晨起床很費(fèi)勁,都得大人叫他起床好多遍才起來(lái)。我向家長(zhǎng)講了懶散、無(wú)責(zé)任心的危害,說(shuō)明這些壞習(xí)慣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的。要他們?cè)诩依镆惨獓?yán)格要求孩子,養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣,督促他不要遲到,并做些力所能及的家務(wù),讓他勤快起來(lái)。我經(jīng)常與其家長(zhǎng)保持聯(lián)系就孩子的在家在校表現(xiàn)進(jìn)行溝通,這個(gè)辦法起到了一定的效果。在班會(huì)課上或是個(gè)別教育缺乏責(zé)任感的學(xué)生時(shí),我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要有集體榮譽(yù)感,要學(xué)會(huì)對(duì)他人對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé),做好自己的本職工作包括做好值日。也就是采取學(xué)生互相監(jiān)督,做好家校溝通,“動(dòng)之以情,曉之以理”。然而我認(rèn)為在改掉學(xué)生不良行為習(xí)慣中起到促動(dòng)和關(guān)鍵作用的應(yīng)該是教師的以身作則,要做一位讓學(xué)生信服尊敬的老師,就要以身作則,在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí),首先要嚴(yán)格要求自己。
身教重于言教,教師自覺(jué)拾起一片廢紙或食品袋,扶正課桌椅,學(xué)生受到這種行為的影響也會(huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)。如要求學(xué)生守紀(jì)律、有禮貌。教師自己就要守紀(jì)律、懂禮貌,否則學(xué)生就不聽(tīng)你的。要求學(xué)生有干凈整潔的儀容儀表,那么老師也要樸素大方、干凈整潔,給學(xué)生以榜樣。老師必須事事處處以身作則,以自己的行動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生,學(xué)生才會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣。
第五篇:教子先律己,身教重于言教
教子先律己 身教重于言教
教學(xué)目標(biāo):
1、讓家長(zhǎng)明確家庭教育中言傳身教對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要意義。
2、讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)在家庭教育中如何言傳身教,從而學(xué)會(huì)做稱(chēng)職的父母。
3、引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變“重智輕德”的觀念,以身作則,培養(yǎng)孩子健全的人格。教學(xué)過(guò)程:
一、生活連線
孩子是父母的希望,是家庭的未來(lái)?!巴映升垼渗P”,是每位家長(zhǎng)的愿望。如今,我們常武地區(qū)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,但就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也“波濤洶涌”。為此,許多家長(zhǎng)都盼望自己的孩子不要輸在起跑線上。怎樣教育子女才能收到更好的效果,成了許多家長(zhǎng)揮之不去的煩惱。
案例一:
有一天,奶奶發(fā)現(xiàn)錢(qián)丟了。奶奶問(wèn)兩孫女,是不是拿了錢(qián),她們都說(shuō)沒(méi)有拿。后來(lái)這位家長(zhǎng)覺(jué)著不對(duì)勁兒,就背著孩子翻箱倒柜地找,結(jié)果在一個(gè)花盆里找到了幾十元錢(qián)。當(dāng)天晚上,她把藏有錢(qián)的花盆端到姐妹倆的面前,嚴(yán)肅地對(duì)她們說(shuō):“這錢(qián)是哪來(lái)的?你們今天晚上要說(shuō)不明白,會(huì)挨打的!”結(jié)果,姐妹倆都說(shuō):“不知道!我沒(méi)拿過(guò)奶奶的錢(qián)?!彼龤鈮牧?,揪一個(gè)打一個(gè),打了老大打老二。孩子爸也氣壞了,單獨(dú)對(duì)老大、老二詢(xún)問(wèn),姐妹倆還是都說(shuō):“沒(méi)拿過(guò)奶奶的錢(qián),這錢(qián)不知道是誰(shuí)放的?!睔獾煤⒆影置撓滦瑏?lái),一人打了一頓?;貞浰麄z當(dāng)時(shí)打孩子的感覺(jué):“真是又氣又恨又疼,心里很不是滋味。與其說(shuō)是在打孩子,倒不如說(shuō)是在打自己,就好像每一下都打在自己的心上。”打完孩子,夫妻倆翻不覆去誰(shuí)也睡不著覺(jué)。后來(lái),丈夫起床,悄悄地推開(kāi)孩子的房門(mén),見(jiàn)姐妹倆兒都趴著睡著了,但淚痕還在。他便慢慢掀開(kāi)被子給女兒用毛巾熱敷。這是一種什么感受呢?后來(lái)姐妹倆雖然承認(rèn)了錢(qián)是她們拿的,但有一個(gè)禮拜她們不敢正視家長(zhǎng),不愿跟他們說(shuō)話。
這對(duì)父母后來(lái)進(jìn)行了自我反思:他們倆過(guò)日子都很節(jié)儉,平時(shí)不給孩子一分零花錢(qián),姐妹倆想買(mǎi)什么又不敢跟大人說(shuō),只能選擇偷的方式。
后來(lái),這對(duì)夫妻選擇了主動(dòng)給孩子零花錢(qián)的方式,并教給她們?cè)鯓踊ㄥX(qián),怎樣理財(cái),用疏導(dǎo)的方法解決孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題,主動(dòng)廢除了簡(jiǎn)單粗暴打罵式的家教方法。
引導(dǎo)家長(zhǎng)就這一案例展開(kāi)討論。老師總結(jié):
觀點(diǎn)一:如果父母對(duì)子女教育簡(jiǎn)單粗暴,并且不注意教育的方法,搞家長(zhǎng)專(zhuān)政,以武力教育子女,其結(jié)果只能使子女感到父母無(wú)情,導(dǎo)致孩子與父母的心理隔閡。
觀點(diǎn)二:要經(jīng)常與子女溝通。有了事情,要耐心地了解事情的來(lái)龍去脈。不要過(guò)早地下結(jié)論。
觀點(diǎn)三:父母要經(jīng)常反思自己的行為。就像本案例中的父母,事后進(jìn)行了認(rèn)真地反思,打到了問(wèn)題的癥結(jié)之所在,并及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
一句話點(diǎn)評(píng):教子先要律己,身教重于言教。
中國(guó)是有著五千多年文明的泱泱大國(guó)。我國(guó)古代的先輩們是如何做父母的?請(qǐng)看下面的兩則歷史故事。
二、歷史故事
故事一:孟母三遷
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。 庇谑?,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是就居住在了這個(gè)地方。
故事二:曾子殺豬
曾子的夫人到集市去上去趕集,她的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō):“你先回家呆著,待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō):“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō):“夫人,這可不能開(kāi)玩笑?。⌒『⒆記](méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你在欺騙他,這就是教育孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子,兒子就不會(huì)再相信自己的母親了,這不是教育孩子的正確方法啊。”于是曾子把豬給殺了,煮了之后把它給吃掉了。
探究思考: 孟母為何要“三遷”?“孟母三遷”的故事對(duì)你有何啟示?
曾子為何要?dú)⒇i?“曾子殺豬”的故事對(duì)我們開(kāi)展家庭教育有何影響? 家長(zhǎng)探究、交流、發(fā)言。教師與家長(zhǎng)互動(dòng)。歸納小結(jié):
“近朱則赤,近墨則黑”。孟母三遷的故事啟示我們:環(huán)境對(duì)孩子有著很大的影響。要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。因此,父母平時(shí)要以身作則,“身教重于言教”。例如,孩子在復(fù)習(xí)功課時(shí),切不可和人玩牌、打麻將。
“曾子殺豬”的故事,再次印證了“身教重于言教”的道理。孩子常常會(huì)把自己的父母當(dāng)作榜樣,你平時(shí)的一言一行都會(huì)影響到他。例如,你帶孩子去坐公交車(chē),遇到有老年人上車(chē)沒(méi)有座位,你告訴你的孩子要給老年人讓座,而你自己卻坐在那里,孩子只會(huì)不情愿地按照你的要求去做,他不會(huì)記住以后也要這樣做。
那么,我們平時(shí)應(yīng)該如何身教言教,做稱(chēng)職的父母呢?
三、探究平臺(tái)
探究下列三個(gè)案例給你的家庭教育以哪些啟示。
1、案例二:
曾經(jīng)當(dāng)選南京“十佳家長(zhǎng)”的艾莉的身教讓人嘆服。有一次,她帶孩子去游泳,游完后,發(fā)現(xiàn)自己的皮涼鞋不見(jiàn)了。孩子天真地說(shuō):媽媽?zhuān)瑒e人把你的涼鞋穿走了,你就穿別人的鞋吧。艾莉覺(jué)得這是個(gè)教育孩子的好機(jī)會(huì)。她硬是光著腳,帶孩子走回家。走了二里路,腳也磨破了。艾莉說(shuō)。我就是要用自己的行動(dòng)告訴孩子一個(gè)道理:不能損人利己。做家長(zhǎng)的一定要給孩子樹(shù)好榜樣,要求孩子做到的,自己必須做到。
啟示:
家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。艾莉抓住教育契機(jī),用自己的行動(dòng)向孩子證明:我們不能做損人利己、自私自利的人,而應(yīng)做一個(gè)襟懷坦蕩、光明磊落的人,要做到“心中有他人”??梢?jiàn)艾莉注重孩子良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),并處處以身作則,用行動(dòng)說(shuō)話。“身教重于言教,行動(dòng)勝過(guò)語(yǔ)言。
2、案例三:
吳天際雖然也像同齡人一樣愛(ài)玩愛(ài)鬧,但卻沒(méi)有很多孩子都有的厭學(xué)傾向。在他看來(lái),學(xué)習(xí)是件再正常不過(guò)的事情,因?yàn)樵谒募彝ブ?,每個(gè)人都在學(xué)習(xí)。他的母親是首都師范大學(xué)的一名教師。但是,她對(duì)自己卻沒(méi)有放松要求,在吳天際上小學(xué)的時(shí)候,母親再次走進(jìn)了課堂,進(jìn)入中科院物理所攻讀博士。正是這種潛移默化的影響,讓吳天際也愛(ài)上了讀書(shū),愛(ài)上了學(xué)習(xí)。不僅是學(xué)習(xí)上,父母是吳天際的榜樣;生活上,也對(duì)他有著深遠(yuǎn)的影響。
啟示:言傳不如身教,如果在孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,父母沉浸在一部又一部的電視劇中,又怎能讓正處在好奇心旺盛時(shí)期的孩子不動(dòng)心?電視嘈雜聲中,孩子怎會(huì)安心地思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造?這一點(diǎn)上,吳天際是幸運(yùn)的。在父母給予的安靜的環(huán)境下,吳天際可以安靜地思考,盡情放飛自己的想象力。成才與否固然有先天的因素,但更重要的則是后天教育。
作為一名家長(zhǎng),要做到知識(shí)淵博,除了要懂得語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ),還應(yīng)懂得一些自然科學(xué),盡量不做“電腦盲”。這樣才能為孩子所信服,才能為孩子的學(xué)習(xí)提供有利條件。當(dāng)然,作為農(nóng)村初中的家長(zhǎng),有一些家長(zhǎng)自身文化水平不高。但只要愛(ài)好學(xué)習(xí)的態(tài)度,為孩子樹(shù)立愛(ài)學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)的榜樣,就足夠了。
3、案例四:
有一位母親帶著自己七八歲的女兒去逛商場(chǎng),在某城區(qū)一商場(chǎng)門(mén)前,不經(jīng)意撿到一個(gè)錢(qián)包。其間,失主高聲詢(xún)問(wèn),但她裝作沒(méi)聽(tīng)到未作回應(yīng),這一切孩子都看在眼里,她悄悄地說(shuō):“媽媽?zhuān)覀兝蠋熣f(shuō)好人都應(yīng)該拾金不昧?!边@位母親臉紅心跳,一把將孩子扯到一邊,小聲說(shuō):“錢(qián)包是咱撿的,又不是偷的,活該他倒霉!”說(shuō)完,拉著孩子匆匆走進(jìn)了商場(chǎng)。
啟示:這一案例告訴我們,家長(zhǎng)應(yīng)增強(qiáng)教育子女的責(zé)任感和義務(wù)感。案例中的這位母親缺乏教育子女的責(zé)任感和義務(wù)感,她的行為會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。一個(gè)錢(qián)包,雖是小事,但對(duì)可塑性強(qiáng)的孩子來(lái)說(shuō)卻是大事。孩子的心靈是凈土,就像一塊空地,種下什么就收獲什么。作為家長(zhǎng),我們要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記:父母是孩子的第一任老師,也是孩子學(xué)習(xí)的,教育子女始終是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
四、信息點(diǎn)擊
1、美國(guó)學(xué)者R、F尼赫茨為了弄清孩子對(duì)自已的父母究竟有什么要求,調(diào)查了十萬(wàn)個(gè)孩子,其中,有9條最有影響。
孩子在場(chǎng),父母不吵架。對(duì)每一個(gè)孩子一視同仁。不對(duì)孩子失信或撒謊,說(shuō)話算數(shù)。父母之間相互謙讓?zhuān)幌嗷ヘ?zé)怪。父母對(duì)孩子關(guān)心,關(guān)系親密無(wú)間。
孩子的朋友來(lái)做客時(shí),家人表示真誠(chéng)歡迎。對(duì)孩子不忽冷忽熱,不隨意發(fā)脾氣。
家里尊老愛(ài)幼,決定全家的事兒征求全家的意思,有家庭民主。家里搞文體活動(dòng),星期天至少玩半天。父母有缺點(diǎn),孩子也可以批評(píng)。
2、營(yíng)造良好家庭心理環(huán)境的建議
A、愛(ài)每一個(gè)成員,使家庭生活能給每一個(gè)成員留下最美好的記憶。B、努力互相了解,相互詢(xún)問(wèn)彼此感興趣的問(wèn)題。C、分擔(dān)家里的憂愁,增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任感。
D、晚餐桌上聚會(huì),即使是最忙碌的家庭,也要盡量作出安排。E、制定挑戰(zhàn)性計(jì)劃,共同參與大家都喜歡的活動(dòng)。F、大人小孩同游戲,為家人提供歡聚一堂的機(jī)會(huì)。G、常講親人有關(guān)的故事,給孩子一種歸屬感。
H、關(guān)心對(duì)方的工作和學(xué)習(xí),讓孩子了解大人離開(kāi)他時(shí)在哪里,干些什么。I、別讓時(shí)空把大家分開(kāi),家庭成員離開(kāi)家時(shí),采用多種辦法保持與家人 的感情聯(lián)系。
——以上兩則“信息點(diǎn)擊”選自《常州市武進(jìn)區(qū)教師心理健康教育全員培訓(xùn)·家庭教育輔導(dǎo)培訓(xùn)材料》 授課老師:吳 英
五、拓展天地
案例五:央視某節(jié)目。四歲的女兒不愛(ài)看書(shū),媽媽請(qǐng)了專(zhuān)家來(lái)做指導(dǎo)。專(zhuān)家制止了媽媽強(qiáng)迫女兒來(lái)聽(tīng)故事的舉動(dòng),拿起一本書(shū),兀自繪聲繪色地講了起來(lái)。不一會(huì)兒,在旁邊游蕩的小女孩就被吸引了過(guò)來(lái)。后來(lái),她干脆爬到專(zhuān)家身上,和她一起樂(lè)呵呵地在書(shū)上指來(lái)指去??
案例六:某孩子四歲了,只會(huì)說(shuō)的唯一的一句話就是“糊了”。原來(lái)孩子的父母自從孩子生下來(lái),只要不哭不鬧就放在床上不管他。夫妻倆召集了一伙人不分晝夜的玩麻將,孩子生活在這樣的環(huán)境中,只會(huì)說(shuō)“糊了”也就不足為奇了。
請(qǐng)各位家長(zhǎng)就這兩個(gè)案例談感想。
明確:孩子的眼睛是一架架照相機(jī),孩子的大腦是一臺(tái)高容量的電腦。做一個(gè)稱(chēng)職的父母,就要舍得付出,為孩子付出心血,做孩子的好榜樣;做一個(gè)稱(chēng)職的父母,就要遠(yuǎn)離不良嗜好,自己養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
六、牛刀小試
1、我們的家鄉(xiāng)——武進(jìn)區(qū)鄭陸鎮(zhèn),出了一人偉大的農(nóng)民作家高曉聲,他的作品蜚聲中外。平時(shí)你是如何利用高曉聲這一名人資源教育孩子的。
提示:高曉聲的家鄉(xiāng)就有我們鄭陸鎮(zhèn)董墅村。高曉聲就是教育孩子成才的鮮活教材。他在家鄉(xiāng)生活了幾十年,和農(nóng)民同甘共苦,不辭辛苦,筆耕不輟,創(chuàng)作了《陳奐生上城》《李順大造屋》《擺渡》等優(yōu)秀作品。我們家長(zhǎng)可以和孩子一起閱讀高曉聲的書(shū)籍,探討高曉聲成長(zhǎng)的名人軌跡,一起學(xué)習(xí)高曉聲勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、有的家長(zhǎng)說(shuō):“什么最重要?分?jǐn)?shù)。沒(méi)有分?jǐn)?shù),孩子如何能上重點(diǎn)高中?沒(méi)有分?jǐn)?shù),孩子如何能上重點(diǎn)大學(xué)。除分?jǐn)?shù)外,其他的都是次要的。”對(duì)此,你怎么看?
提示:在目前的形勢(shì)下,我們固然沒(méi)有找到一種制度能替代考試制度。但各方面仍在努力,探討多元化評(píng)價(jià)孩子的辦法。如,北大“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推存制”,等等。分?jǐn)?shù)和思想品德相比較而言,思想品德更重要。良好的道德品行能彌補(bǔ)才能的不足;才能卻不能彌補(bǔ)道德品行的不足?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”,良好的品德,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。如果家長(zhǎng)只重分?jǐn)?shù)
3、在與孩子交談中,你是怎樣看待孩子和你自己的?
提示:相信孩子是自己生命問(wèn)題的專(zhuān)家,只有他(她)最了解自己,相信他(她)有能力重新獲得生命的主權(quán)。
4、有的家長(zhǎng)說(shuō):“我工作那么忙,白天在公司里上班已經(jīng)很累了,晚上哪有空管孩子。”對(duì)此,人怎么看?
提示:家長(zhǎng)盡管很忙,但不能把教育孩子的責(zé)任給丟了。要擠出時(shí)間,關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和心理健康。孩子是家庭的希望。培養(yǎng)孩子成長(zhǎng),對(duì)家庭至關(guān)重要。
七、歸納總結(jié)
讓我們謹(jǐn)記
如果兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)指責(zé)。如果兒童生活在敵意的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)打架。如果兒童生活在嘲笑的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自卑。如果兒童生活在羞辱的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)內(nèi)疚。如果兒童生活在忍受的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)忍耐。如果兒童生活在鼓勵(lì)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自信。如果兒童生活在贊揚(yáng)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)提高自己的身價(jià)。如果兒童生活在公平的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)正義。如果兒童生活在安全的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)信任。如果兒童生活在贊許的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自愛(ài)。
如果兒童生活在承認(rèn)和友好的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)在這個(gè)世界上尋找愛(ài)。
——心理學(xué)家
諾爾蒂
家庭教育只有一次,家庭教育不可能重來(lái)。家庭教育,對(duì)孩子的一生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。美國(guó)諺語(yǔ)說(shuō):“搖動(dòng)搖籃之手,就是支配世界之手”。也就是說(shuō),左右民族和國(guó)家命運(yùn)的是母親的教育。“喊破嗓子,不如做出樣子”,只要我們家長(zhǎng)處處以身作則,嚴(yán)于律己,注重言傳身教,我們一定會(huì)為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境,我們的孩子一定會(huì)如展翅高飛的大雁,在未來(lái)的藍(lán)天上自由翱翔!