第一篇：大學(xué)的人生觀與生活

人生觀與大學(xué)生活

201101151班的同學(xué)們大家好，非常高興再次光臨這個(gè)新的班集體，首先大家給我的印象就非常的好（接待的那一天）家長(zhǎng)的素質(zhì)也非常的高。剛才我剛進(jìn)門口時(shí)就看見，有人說(shuō)：我總算看見活的了。我一直是活的，呵呵。我從來(lái)沒(méi)有死過(guò)。大學(xué)的人生觀：

好多的同學(xué)都在考慮未來(lái)的工作啊！學(xué)習(xí)的問(wèn)題。我們有的同學(xué)考慮的支點(diǎn)是錯(cuò)的，（比如說(shuō)我們的同學(xué)認(rèn)為未來(lái)的成就和我們所上的大學(xué)有必然的聯(lián)系、比如說(shuō)有的同學(xué)認(rèn)為跟我們的學(xué)校和成績(jī)有必然的聯(lián)系、還有的同學(xué)認(rèn)為這和家庭背景，父母有沒(méi)有錢有聯(lián)系、還有的同學(xué)認(rèn)為和自己的長(zhǎng)相有聯(lián)系）。

1、長(zhǎng)相有沒(méi)聯(lián)系呢！如果你想當(dāng)電影演員的話，可能會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系，其實(shí)也不盡然，大家可以看看（許三多）就知道了，他的長(zhǎng)相并不是非常的好看，真名叫王寶強(qiáng)，是吧！但是，我對(duì)企業(yè)界的人有一些了解，有的人說(shuō)：要靠長(zhǎng)相取得成功的話，那這個(gè)世界上就永遠(yuǎn)不會(huì)有“馬云和阿里巴巴”馬云是我們認(rèn)為在企業(yè)家中最難看的一個(gè)，我們一直把它叫做“外星人”但是，這也不意味著長(zhǎng)相好看的就不成功，比如說(shuō):百度的創(chuàng)始人叫什么，李彥宏。他往外邊一站就像一個(gè)電影明星一樣，因?yàn)樗L(zhǎng)得非常的英俊瀟灑，看過(guò)她的照片的人就一定知道。所以大家可以看到一個(gè)英俊瀟灑的、一個(gè)外表長(zhǎng)的似乎不瀟灑的。他們都做成了中國(guó)著名的企業(yè)家，而且他們都富有創(chuàng)新精神，這就表明了長(zhǎng)相與你未來(lái)成功的沒(méi)有關(guān)系。而在現(xiàn)實(shí)生活中他們兩個(gè)人不愿意坐在一起吃飯，中間終是要隔開一個(gè)椅子，如果坐在一起他倆的長(zhǎng)相就非常的明顯，那解決的方法是什么呢？把我放在中間起當(dāng)一個(gè)過(guò)渡作用。（好）

2、那么，我們很多同學(xué)都認(rèn)為，我們所上的學(xué)校與將來(lái)有必然的聯(lián)系，有沒(méi)有聯(lián)系呢？肯定有一定的聯(lián)系，但不是必然，比如說(shuō)：有的同學(xué)認(rèn)為上了北大、清華，北師大，這樣的學(xué)校更會(huì)成功。但是，事實(shí)上在中國(guó)企業(yè)家中，起碼在企業(yè)家這個(gè)領(lǐng)域中，從那些名牌大學(xué)畢業(yè)的人寥寥無(wú)幾，前一陣我讀了一份報(bào)紙，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明:中國(guó)有1500位以上億萬(wàn)的富翁，北大只占了15位左右，后來(lái)我又算了一下，中國(guó)的前20位大學(xué)之占的連5%都不到，那么，剩下的是哪來(lái)的呢？就是來(lái)自全國(guó)的普通高校，那么我們經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校已經(jīng)算是一個(gè)比較不錯(cuò)的了。但是，同學(xué)們，你們不要想到“學(xué)校能成就你”，你應(yīng)該倒過(guò)來(lái)想“你應(yīng)該成就你的學(xué)校”，就像肯尼迪總統(tǒng)說(shuō)過(guò)的“我們不應(yīng)想到國(guó)家為我們做什么，而是我們能為人民做什么”的概念一樣。其實(shí)同學(xué)們，假如我們未來(lái)在我們“經(jīng)管”成為中國(guó)的億萬(wàn)富翁或者出了知名人士，那么“經(jīng)管”將會(huì)應(yīng)“我們”而榮耀。所以說(shuō)，我們每一個(gè)同學(xué)都在想，我要上更好的大學(xué)這樣更容易成功，這是一個(gè)錯(cuò)誤的理解。大家可以稍微的排一下，從80年開始到現(xiàn)在，北大畢業(yè)的人都有好幾萬(wàn)了，其中真正干出來(lái)的也沒(méi)幾個(gè)。那么，在某種意義上講就是：所有的一切都是靠你自己的努力。中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)名牌高校畢業(yè)的只占10%左右。還有10%是沒(méi)有上過(guò)大學(xué)的，剩下的80%就是咱們這些普通高校。那么，這說(shuō)明了什么，說(shuō)明了路是用你自己的腳走出來(lái)的，而不是你上了名牌大學(xué)的，就有好的成就。那么，有的同學(xué)認(rèn)為我在班里學(xué)習(xí)好得很，未來(lái)找工作就會(huì)好。這可能是一部分事實(shí)，確實(shí)，你一去應(yīng)聘時(shí)，老板一看成績(jī)非常不錯(cuò)，更加會(huì)多跟你聊幾句。但是，請(qǐng)你記住了，僅僅是和你多聊幾句而已。比如說(shuō)，你去新東方去應(yīng)聘，人家看完你學(xué)歷以后，就問(wèn)你：“在大學(xué)看得幾本書”。如果要是回答：我只是專心看?？瘜I(yè)書，人家就不要了。他們會(huì)認(rèn)為這個(gè)人的深度會(huì)很淺、厚度會(huì)很薄。這樣的人的發(fā)展?jié)摿Σ粔颉Ｆ鋵?shí)并不在于平時(shí)成績(jī)，說(shuō)到底，成績(jī)只能決定你的一時(shí)，但是決定不了你的一世。比如說(shuō)，你在學(xué)校是第一名，第二名。請(qǐng)問(wèn)你到社會(huì)上還是第一，第二嗎？你到社會(huì)上就永遠(yuǎn)不會(huì)有第一、第二了。（對(duì)不對(duì)）。進(jìn)入社會(huì)以后，歷史人物之間的人物如矛盾和魯迅，作為偉大的文學(xué)家誰(shuí)是第一名呢？毛澤東和鄧小平這兩位政治家誰(shuí)是第一名呢？秦始皇和漢武帝誰(shuí)是第一名呢？這是說(shuō)不清楚的，說(shuō)清楚的是世界上有兩類人，一種是他通過(guò)自己的努力來(lái)影響世界、影響人類、影響歷史，我們管他們叫改變歷史的偉大人物。另外一種人呢，由于他沒(méi)有產(chǎn)生影響，過(guò)得比較的平凡，比較的平庸。哪呢我們把它分成了偉人和平常人。你走向偉大或平庸的道路是你自己選擇的，不是別人替你選擇的。所以大家要記住了，那么，有的同學(xué)就會(huì)說(shuō)，我的同學(xué)周圍，那個(gè)是部長(zhǎng)的兒子、那個(gè)是教授的女兒，他們倆還隔著我眉來(lái)眼去的。我就沒(méi)有辦法了。你是沒(méi)有辦法了，因?yàn)樯鐣?huì)地位，在一定程度上影響了你現(xiàn)在的地位。但是這個(gè)影響也不是終生的，大家看中國(guó)歷史就可以知道了，從古到今中國(guó)歷史他就不是一個(gè)有著社會(huì)等級(jí)的的歷史，就是說(shuō)任何一個(gè)人站起來(lái)都可以把前邊的的人推倒，當(dāng)然啦！現(xiàn)在的中國(guó)是非常的和諧的，不能夠讓大家推翻。現(xiàn)在的社會(huì)給我們創(chuàng)造一種體制，就是通過(guò)你自己的努力，和平的走向更高的地位，并且為社會(huì)作貢獻(xiàn)。（對(duì)吧）在古代的時(shí)候農(nóng)民造反（從陳涉造反、到朱元璋造反，最后自己當(dāng)上了皇帝）那么現(xiàn)在我們不用通過(guò)造反，也能獲得自己的成就，比如說(shuō)：很多通過(guò)自己的努力的人們當(dāng)上了公務(wù)員，政府領(lǐng)導(dǎo)者。大家仔細(xì)地想一下胡錦濤和溫家寶，不也是從普通公務(wù)員做起的嗎！他們并不是通過(guò)造反，搶到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的位置。像現(xiàn)在許多企業(yè)家，大家放要去看就是到了，基本上是從零做起到最后的大老板。就像柳傳志那些人，再往后，那些人就有些不同了，有些人是靠風(fēng)險(xiǎn)投資起來(lái)了、有的是靠家長(zhǎng)的積蓄起來(lái)的，所以我們可以看到一代一代新的企業(yè)家正在不斷地成長(zhǎng)起來(lái)，（未來(lái)的我們）所以說(shuō)，成長(zhǎng)要比社會(huì)地位更重要，如果說(shuō)社會(huì)地位決定一起的話，那么我今天就不會(huì)再這里給大家講話了，社會(huì)地位無(wú)法決定一切。世界總是發(fā)展的，你個(gè)人也是不斷發(fā)展的。所以說(shuō)，只要你堅(jiān)持一個(gè)理念：愿意往前走且愿意走很長(zhǎng)時(shí)間，你就能走很遠(yuǎn)的路。坦率地說(shuō)，人一輩子很難想象自己到底能走多遠(yuǎn)。走多遠(yuǎn)的前提是你要走，當(dāng)然速度越快越好，沒(méi)有速度只要一直堅(jiān)持也可以，但走多遠(yuǎn)的前提是你愿意往前走，走到你人生可能想象不到的更遠(yuǎn)的地方。(你自己是不是跑得快的兔子呢？雖有速度優(yōu)勢(shì)，但卻常常休息!答案是肯定的!)。龜兔賽跑的例子，大家再熟悉不過(guò)了，烏龜比兔子跑得快，當(dāng)然了在現(xiàn)實(shí)中是不可能的，但是呢！現(xiàn)實(shí)中往往跑得快的兔子確實(shí)會(huì)睡覺，說(shuō)以有的統(tǒng)計(jì)就說(shuō)大學(xué)中班里的前五名20年后沒(méi)有班里后五名的強(qiáng)，這并不是說(shuō)：大學(xué)生就沒(méi)有出息了，他也有。就比如我們我班里是第一名，而班長(zhǎng)是班里后五名，原因是什么，這典型有點(diǎn)龜兔賽跑的意思。很多學(xué)習(xí)聰慧的人，有兩種，一種是學(xué)習(xí)不錯(cuò)，又找到好的工作了，所以可以稍微放松一點(diǎn)。步伐就慢下來(lái)了，而另一種呢！學(xué)習(xí)也非常的不錯(cuò)，但是對(duì)處理社會(huì)上的問(wèn)題的能力比較低。為什么，因?yàn)樗鈱ＷW(xué)習(xí)上了。素衣就形成了一個(gè)非常狹隘的概念：成績(jī)就決定一切，后來(lái)計(jì)入社會(huì)以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是成績(jī)就決定一切的，他要求你要有相當(dāng)好的為人處世的能力，相當(dāng)好的人是社會(huì)的能力，而且你有相當(dāng)好的處理矛盾的能力，這些東西是教科書上學(xué)不到的。那么那些成績(jī)?cè)?jīng)落后的人，有另外一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是在學(xué)校受盡了侮辱比你走經(jīng)社會(huì)以后給你的侮辱更大，對(duì)這個(gè)侮辱的侮辱，你只需進(jìn)行一下心理的調(diào)整，而在學(xué)校了不斷被老師表?yè)P(yáng)，到了社會(huì)以后開始受到社會(huì)的排擠，開始有一種巨大的心理落差。所以有的研究表明，從小學(xué)到初中到大學(xué)那些不斷被老師吹捧的學(xué)生，最容易有心理問(wèn)題。而那些不太被老師吹捧的學(xué)生，但又非常好學(xué)的人，心里就非常正常。所以，成長(zhǎng)不是現(xiàn)在走了多遠(yuǎn)，而是未來(lái)能走多遠(yuǎn)。大學(xué)這幾年，他永遠(yuǎn)決定不了我們一輩子。中國(guó)每年都有好幾百萬(wàn)畢業(yè)生，只要你有畢業(yè)證，我們就站在同一起跑線上。有一點(diǎn)大家一定要記住就是“不能不拿畢業(yè)證書”我有一個(gè)好友他比我大在他上大一時(shí)覺得大學(xué)沒(méi)有意思就提前退學(xué)了，他想象比爾一樣自主創(chuàng)業(yè)，后來(lái)他創(chuàng)業(yè)沒(méi)成功，也就再也上不了大學(xué)了。如果你退了學(xué)以后你還想學(xué)的話，你就參加自學(xué)考，但是對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有太大感覺的我們5、6年是拿不下來(lái)的。這樣就阻礙了你以后種種發(fā)展的道路。如果你有大學(xué)的畢業(yè)證書你自主創(chuàng)業(yè)就會(huì)有更好的待遇，如果你還想更加深造自己有大學(xué)畢業(yè)證也會(huì)更容易一些，因?yàn)槟阋肟佳?，大學(xué)畢業(yè)這也是起碼的吧。只有在一種情況下大家可以在大學(xué)不拿畢業(yè)證書，那就是當(dāng)你有一種本領(lǐng)，這種本領(lǐng)可以叫你在這個(gè)社會(huì)生存下去，并且這種本領(lǐng)你認(rèn)為就是你這一生自己最大的愛好。就像清華的水木年華怎樣走上唱歌道路一樣的，當(dāng)時(shí)他們?cè)诖髮W(xué)里面逛來(lái)逛去成績(jī)也學(xué)不好也沒(méi)事可做，完了那，他們兩個(gè)在宿舍里也是四目相望，總會(huì)覺得自己要自殺。最后兩個(gè)人說(shuō)我們來(lái)練唱歌吧，好。于是他們就在宿舍練唱歌，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)他倆一個(gè)人唱歌很難聽，兩個(gè)人合在一起唱時(shí)很好聽。于是他們兩個(gè)合在一起，一起唱。讓后那他們練了一段時(shí)間就拿著吉他跑到清華的校園里給清華的學(xué)生唱，結(jié)果那，很是受歡迎。讓后那，他們就斗膽那，拿著吉他跑進(jìn)了北大的校園。清華的學(xué)生跑到北大的校園一般那需要很大的勇氣，因?yàn)楸贝蟮膶W(xué)生注意是男學(xué)生每到星期五晚上就拿著板磚在北大東門等著清華的學(xué)生。為什么那，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候，清華學(xué)生男女比例嚴(yán)重失調(diào)，兩個(gè)女生有八個(gè)男生。即使所有的女生都有了男朋友以后啊，還有六個(gè)男生沒(méi)有女朋友，也就是說(shuō)每十個(gè)人里面有六個(gè)人沒(méi)有女朋友，這還不包括有的女生的男朋友是北大的。讓后那他們就像餓狼一樣撲向北大，因?yàn)槟潜贝蟮哪信壤鄬?duì)均衡。也就是說(shuō)那北大那，那些男生自己用的也就差不多了，但是清華的一來(lái)就會(huì)搶掉一部分。那北大一些談不上戀愛的人就著急嗎，清華一來(lái)，那他們就更談不上戀愛了也是就要進(jìn)行自衛(wèi)反擊了嗎。所以他們每到星期五的晚上那些沒(méi)有談戀愛的男生就會(huì)千篇一律的拿著板磚在東門等。當(dāng)時(shí)那北大東門和清華西門之間就形成了一個(gè)打架的地方，甚至還出過(guò)人命。但是清華的學(xué)生大家可以看到比北大的學(xué)生更加有性格上的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)也是清華的環(huán)境培養(yǎng)出來(lái)的，比如說(shuō)我們常常討論，為什么，清華的學(xué)生當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的多。那是因?yàn)?，?dāng)一個(gè)男生沒(méi)有女人愛的時(shí)候，他必須學(xué)會(huì)第一忍受，第二等待，第三期望。大家可以想想這不就是典型的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)，對(duì)吧。那北大為什嗎沒(méi)有出著嗎多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人那，據(jù)了解，北大學(xué)生平時(shí)談戀愛就比較容易，所以那大家一談戀愛就會(huì)被迷惑掉了。所以有人問(wèn)新東方創(chuàng)始人俞敏洪說(shuō)你是怎么成功的那，你是北大的。他說(shuō)他之所以能創(chuàng)建新東方是因?yàn)樗诒贝笳吣隂](méi)有一個(gè)女孩子愛上我甚至沒(méi)有一個(gè)女孩子正眼瞧過(guò)我一眼。所以這樣的話那他就在北大孤獨(dú)中那領(lǐng)悟到了，那嘛一點(diǎn)清華學(xué)生的一點(diǎn)味道。這個(gè)那，只是開玩笑，不是說(shuō)談戀愛不好，重要的只是分寸尺度問(wèn)題。那回過(guò)來(lái)，回到我們的主題。就是我們一輩子，（同學(xué)們，）不決定于我們現(xiàn)在而決定于你未來(lái)的位置。大家不要忘了大學(xué)只占了你幾年，你可以活到90歲現(xiàn)在差不多。就算活不到，80歲也會(huì)有很多奇跡會(huì)發(fā)生，所以說(shuō)我們學(xué)生的第一點(diǎn)就是我們要盡可能的活得長(zhǎng)，（同學(xué)們）當(dāng)然不是活得長(zhǎng)就一定會(huì)有成就，但是活得長(zhǎng)說(shuō)不定天上真的就會(huì)掉下餡餅來(lái)。你想想要是楊振寧教授活不到80歲他怎嗎有機(jī)會(huì)結(jié)第二次婚那，是把。我那一直以為我的生命到了60歲就一江東水一去不回頭了，但突然我聽到了有這個(gè)教授80歲結(jié)第二次婚事的時(shí)候。我當(dāng)天晚上就重新安排了我自己的人生，我要看看到了我80多歲以后是那個(gè)教授厲害還是我厲害，但是我現(xiàn)在左看右看我發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有什嗎希望還是他厲害。但是不管怎嗎說(shuō)（同學(xué)們），活得長(zhǎng)就有可能活得好。（同學(xué)們）再想一想姜太公如果不活到80歲，他怎嘛可能和周文王一起去打下周朝800年的天下，不要忘了他80年的那一年他還在河邊釣魚，而且釣魚的魚鉤還是直的。他連鉤子直的還是彎的都看不清楚。還在那釣魚，但是他被周文王看到了說(shuō)這老頭子有本事有智慧，但是啊，那老頭子本身也是個(gè)高人。據(jù)說(shuō)他在歷史上活到老139歲，那當(dāng)然很厲害。這個(gè)是推算出來(lái)的，因?yàn)?，?0歲跟了周文王，和周文王花了十幾年打下了天下，讓后他在齊國(guó)當(dāng)了三十幾年的國(guó)王，所以說(shuō)他就是130多歲了。那嘛事實(shí)是不是這樣我們不知道。但是有事實(shí)可以證明，齊白石現(xiàn)在所有有價(jià)值的作品都是他在80歲以后畫出來(lái)的。他在50多歲時(shí)還在當(dāng)一個(gè)木工，大家知道嗎？但是他一直畫然后越畫越好。當(dāng)然活得長(zhǎng)了再加上一點(diǎn)點(diǎn)志向的話那就會(huì)了不得，因?yàn)橛兄鞠?，就?huì)推動(dòng)你在人生的道路上不斷地往前走。但是剛才我們也說(shuō)了，世上也有無(wú)數(shù)的人，活到一百歲，一百二十歲，一百五十歲。那回頭一看自己的人生是一片空白，所活得100年等于只活了一天，每天吃的飯、過(guò)的日子、思考的內(nèi)容都是一樣的，思想不進(jìn)步，行為不進(jìn)步，人生不進(jìn)步，智慧不進(jìn)步，多活每一年都變成了“多活”。活的太多了太長(zhǎng)了，我們?cè)趺床拍芑畹母袃r(jià)值那，（同學(xué)們），我們?nèi)松L(zhǎng)路不能像平原一樣走過(guò)去!平坦和寬闊，始終不需要攀登，去花力氣，你看到的風(fēng)景都是一樣的，路的開始和盡頭都是一樣的境界。我們活得要像連綿不絕的山脈一樣，走向頂峰去看無(wú)限的風(fēng)光，走下谷底去看幽深的溪水。山峰是成功和幸福，谷底是失敗和痛苦，人生是一座座山頭連起來(lái)的過(guò)程，你希望自己的每一座山頭都爬得更高，同學(xué)們想想那個(gè)山頭之間不是用低谷連接起來(lái)的，你走向低谷是為了你下一步更好的成功。人生中出現(xiàn)的失敗，痛苦，包括失戀，都是為了下一次更好的找到你更加喜歡的。如果沒(méi)有這一切的波瀾，那你的人生就像一條直線一樣平淡。所以當(dāng)經(jīng)歷過(guò)大起大落，經(jīng)歷人生跌蕩起伏的感人故事時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你的人生是哪一樣的值得回味。人活到最有意義是什么樣的呢，就是當(dāng)你回味自己一生經(jīng)歷的時(shí)侯，自己會(huì)因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷充滿了很多感人的，使你淚流滿面得日子，而且這些日子不光叫你流淚還通過(guò)回憶錄或其他方式講述給別人時(shí)，別人因你的人生經(jīng)歷而感到動(dòng)，并決定以后向你的人生看齊的時(shí)候，那你這個(gè)時(shí)候可以說(shuō)我這輩子大概活的還算比較不錯(cuò)的了。我不是說(shuō)我們的人生要天天充滿驚喜，那樣我想我們的心臟會(huì)未老先衰了。我們也就活不到我們富有傳奇的80歲了。我們只是要記住我們的人生要有一些起伏，當(dāng)我們的人生遇到過(guò)很多失敗遇到過(guò)很多成功遇到過(guò)很多的快樂(lè)遇到過(guò)很多痛苦。但是那你分解到每一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你每一天過(guò)的還算是比較平凡的所以有句話說(shuō)過(guò)，一個(gè)瑣碎的人一輩子永遠(yuǎn)是瑣碎的，我們的日子每一天都是瑣碎的，但是一個(gè)偉大的人能夠把瑣碎通過(guò)自己的志向凝聚成偉大，就像水泥和沙子：一個(gè)瑣碎的人永遠(yuǎn)只有沙子沒(méi)有水泥，所以終生都是沙子，一個(gè)人有了志向以后，那種志向、夢(mèng)想和堅(jiān)韌不拔的意志就變成了水泥，放在他瑣碎的日子中間，加起來(lái)就變成了你想造多高就能造多高的一棟生命大樓。那嗎，這是第一個(gè)，是我們的成長(zhǎng)要有波瀾起伏的很壯闊的這樣的感覺。

那同學(xué)們第二個(gè)那就是我們成長(zhǎng)你堅(jiān)持往前走就行，就是剛才說(shuō)的盡可能活的長(zhǎng)。堅(jiān)持下去并不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，而是別無(wú)選擇。在過(guò)去十幾年里你有的選擇么，你沒(méi)有，你面對(duì)你的家庭成員你的同學(xué)你的朋友，你只有向前走，證明你比別人優(yōu)秀，或你證明你不比別人落后。如果你停下來(lái)你只有失敗。只有堅(jiān)持走到盡頭才會(huì)產(chǎn)生讓你自己都感動(dòng)得熱淚盈眶的這種感覺。我覺得我活到現(xiàn)在好像有很多事情都沒(méi)有想到自己能做到，但是最后確實(shí)做到了。有目標(biāo)，有耐心(一件事情重復(fù)做好多遍)，堅(jiān)韌不拔(不達(dá)目的不罷休)。就像爬上泰山，你在半山腰時(shí)你堅(jiān)持不下去，但你想想你已經(jīng)走了一半為什么要放棄，你是堅(jiān)持爬上去還是往回，等以后再爬一次，哪個(gè)更劃算我想誰(shuí)都知道。只要看你，要是咬咬牙，你就可以登上山頂，當(dāng)你站在山頂時(shí)你的喜悅會(huì)把痛苦清除還會(huì)給你一份自豪驕傲。這時(shí)的你回想一下半山腰，就會(huì)感到一絲欣慰。因?yàn)橛涀∧阕呦氯ゲ皇莿e人叫你走下去的，是你自己別無(wú)選擇才走下去的。因?yàn)槟阆胍晒λ?，所以別無(wú)選擇。比如爬上你在半山腰你上也是一半你下也是一半，你往哪跑。你就說(shuō)老子在這就不走了，那好，那你等著死。人生也是這樣你要是不走就充滿著迷茫，額沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，像這種迷茫誰(shuí)受的了啊。所以那咱們既然走在了經(jīng)濟(jì)管理這條路上你沒(méi)有辦法不得不走下去，這到底能走多遠(yuǎn)你搞不清楚，但只要堅(jiān)持你就會(huì)走的很遠(yuǎn)。我聽到過(guò)一個(gè)概念就是如果我在短時(shí)間內(nèi)拼不過(guò)你那我就拉長(zhǎng)時(shí)間和你拼，你現(xiàn)在比我厲害那我以后要比你厲害。我不自卑。就像新東方創(chuàng)始人俞敏洪一樣他考大學(xué)考了三年，你一年沒(méi)考上同學(xué)考上了第二年沒(méi)考上同學(xué)考上了第三年當(dāng)分?jǐn)?shù)下來(lái)是竟然總分比北京大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線高三分。他說(shuō)當(dāng)時(shí)他拿到錄取通知書先是仰天大笑讓后就是報(bào)地痛苦，因?yàn)檫@遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了自己的預(yù)想他們來(lái)只是考上一所普通大學(xué)告別農(nóng)村戶口而已。當(dāng)他到大學(xué)以后他還蹲了一年，為什嗎那。因?yàn)樗洗髮W(xué)后發(fā)現(xiàn)他是唯一一個(gè)連續(xù)考三年才考上的，還有就是他是唯一一個(gè)農(nóng)村的，他發(fā)現(xiàn)城里的孩子智商真的是不錯(cuò)的，要是叫他和他們那些高智商的同學(xué)在同一時(shí)間背出同一樣的東西那簡(jiǎn)直是不可能的。但是剛才我說(shuō)的一個(gè)概念就是如果我在短時(shí)間內(nèi)拼不過(guò)你那我就拉長(zhǎng)時(shí)間和你拼，就是新東方創(chuàng)始人俞敏洪說(shuō)的。但是智商低也有智商低的好處，比如說(shuō)美國(guó)前總統(tǒng)布什他的智商就比較低。為什嗎那，他當(dāng)8年美國(guó)總統(tǒng)結(jié)果他把美國(guó)即誕生了戰(zhàn)爭(zhēng)又誕生了金融危機(jī)，被美國(guó)評(píng)為最無(wú)能的總統(tǒng)之一。但是我們應(yīng)該歡迎小布什來(lái)到中國(guó)，為什么那。因?yàn)樗蕴厥獾姆绞綆椭酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大家想想沒(méi)有美國(guó)的金融危機(jī)哪來(lái)的我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這不就是他的好處。這就說(shuō)智商低有智商低的好處，啊同學(xué)們。但我想說(shuō)的是小布什他也是通過(guò)自己的努力走向了總統(tǒng)的位置。雖然他被美國(guó)人民評(píng)為無(wú)能的總統(tǒng)。我相信大家只要通過(guò)自己的努力都能走向自己的未來(lái)。

尤其是我們經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校的學(xué)生們，咱們畢業(yè)以后一定有出去做生意的，當(dāng)然了，也不排除大家就搞專業(yè)知識(shí)吃飯的，都會(huì)進(jìn)入企業(yè)界工作，你一定要有承受困難的壓力，因?yàn)閮?nèi)個(gè)企業(yè)你不都勾心斗角的，所以說(shuō)，路是我們走出來(lái)的，你一定要走下去。那么，對(duì)我們來(lái)說(shuō)有了這樣的心態(tài)以后，未來(lái)你遇到什么事情都不會(huì)害怕，要說(shuō)人生中什么是困難，就像我們生活中的一條“狗”一樣，狗是一個(gè)什么養(yǎng)的動(dòng)物呢？養(yǎng)過(guò)狗的人一定知道，其實(shí)狗本身是害怕人的，但是他要裝出不怕人的樣子，“去看你”如果它發(fā)現(xiàn)你的眼神在躲他或者在怕他，那他就不怕你了。尤其是農(nóng)村的惡狗，不信你可以回去試一試。當(dāng)你和狗四目相對(duì)是你的眼神非常的邪惡，你朝它走過(guò)去，沒(méi)有一條狗不甩頭就跑的。其實(shí)它知道你并不怕他。有了這樣的感覺你就會(huì)知道，你面對(duì)困難是一樣的在狀態(tài)。面對(duì)困難你死活頂過(guò)去，困難就會(huì)給你讓路的。如果你遇到困難就甩頭就跑，就跟狗追你一樣。{其實(shí)有這樣的一個(gè)實(shí)例，因?yàn)槲冶旧砭褪寝r(nóng)村的，我哥哥的好友想到農(nóng)村玩幾天，（一對(duì)男女），有一天下午飯后散步，正好有一條狗也在散步，本來(lái)它散它的，你散你散的就得了，因?yàn)槟莻€(gè)男的從小就怕狗，所以看見狗以后轉(zhuǎn)頭就跑，那偶本來(lái)就沒(méi)有在意他，但看見他跑了，就知道他怕了，（你還怕我），就追過(guò)去了把他撲倒在地猛咬一口，又轉(zhuǎn)頭撲向那女的，后來(lái)一看是女的就沒(méi)咬。}結(jié)果那女的爬起來(lái)以后轉(zhuǎn)頭就走了，沒(méi)理那個(gè)男的，從那以后兩個(gè)人就散了，（為什么呀？同學(xué)們）如果一個(gè)男生連一條狗沖過(guò)來(lái)你都保護(hù)不了我，那你這輩子還能用什么東西來(lái)保護(hù)我。所以這跟男生特笨，你往前走一步是被狗咬，往后走一步也是被狗給咬。但是你往前走一步就是保護(hù)女朋友的英雄呀！這個(gè)女的就跟定你啦！你想一想連狗都能為你擋的男人還什么不能為你擋的。你要是往后退一步，就是一個(gè)懦夫呀！你都往后退誰(shuí)來(lái)保護(hù)我一輩子呀！生命中你遇到困難，后退一步誰(shuí)來(lái)幫助你呀？能幫助的只有你自己。往前走，頂過(guò)去，你就是勝利的。這才是我們大家擁有的心態(tài)。

其次，大家還要有使命感，我們的父母就有使命感，他們是不是將許多的財(cái)富、期待、力量都花在了我們的身上。咱們以后也要有使命感，這個(gè)世界上除了作父母有使命感以外還有更多的使命感。比如說(shuō)我們除了為自己做好事以外，還可以幫助別人做一點(diǎn)。（上學(xué)期考數(shù)學(xué)），班中平均成績(jī)系中第一。所以，同學(xué)們。你不要老是說(shuō)“我這輩子連自己都養(yǎng)不活，”我們先要把自己養(yǎng)活，然后在養(yǎng)活家人、父母，如果能提供機(jī)會(huì)的話，在養(yǎng)活周圍的朋友，你的社會(huì)圈迂闊愈大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的力量是倍增的，但是要從你現(xiàn)在開始做起，所以我們?nèi)匀灰惺姑校@個(gè)使命感就是為社會(huì)多做點(diǎn)貢獻(xiàn)，為我們的后代留下更好的社會(huì)，留下一個(gè)更好的自然，這就是我們的使命。并且還要自強(qiáng)，那你做事就很順利了。我希望大家能理解這些人生態(tài)度，人生觀念，是我一直放在心中的。

大學(xué)生活：大學(xué)生活毫無(wú)疑問(wèn)就是四個(gè)內(nèi)容（1、追求知識(shí)，2、追求友情，3、有可能的話{追求愛情}，4、為工作做好準(zhǔn)備）。你做好了這四條，你的大學(xué)生活就會(huì)一帆風(fēng)順。會(huì)留下無(wú)窮無(wú)盡的回憶和記憶，而大學(xué)生活就是我們?nèi)松凶钅芰粝旅篮玫幕貞浥c記憶的時(shí)刻。再大學(xué)我們的時(shí)間是比較的充足，我們之間的交流也是比較的純潔。同時(shí)也認(rèn)為你追求這四樣?xùn)|西提供了寶貴的時(shí)間。

追求知識(shí)：通常分為兩種：

1、追求專業(yè)知識(shí)，2、其他知識(shí)。如果有一個(gè)成語(yǔ)表示的化（今生博大：今生是專業(yè)，博大是其他）。那么對(duì)待專業(yè)知識(shí)是什么態(tài)度呢？我認(rèn)為就兩種態(tài)度：

1、我喜歡我要學(xué)習(xí)，我根本不管找到工作與否。我們大學(xué)設(shè)立的這些專業(yè)都是有原因的，因?yàn)樗趯?lái)社會(huì)必定有能用的到的地方，沒(méi)有一個(gè)大學(xué)會(huì)這個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生一個(gè)也找不到公作，那他還舍這有什么用呢？哪怕你學(xué)古漢語(yǔ)專業(yè)也是一樣的，有的人喜歡，但畢業(yè)后找不到工作，從一輩子來(lái)看，看看于丹是怎樣學(xué)的！他通過(guò)講述莊子，論語(yǔ)，變成了百萬(wàn)富了。他也學(xué)的是古漢語(yǔ)。所以你喜歡，你就會(huì)有成就。這是我堅(jiān)信的。{北大有一個(gè)這樣的人，學(xué)英語(yǔ)的但他特別喜歡研究蔣介石，研究就是十多年，好多人都勸他，你別研究那個(gè)啦！學(xué)英語(yǔ)吧！他說(shuō)：不行這耽誤他研究蔣介石的時(shí)間了。后來(lái)過(guò)了十年，他成了這個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)知明的人物，后來(lái)美國(guó)召開中國(guó)現(xiàn)代史人物研討會(huì)，就把他叫過(guò)去發(fā)言，臺(tái)下有一個(gè)老教授聽他演講氣色橫流，散會(huì)他才知道這個(gè)老教授和他一樣也是研究“蔣介石的”研究了三十年，教授把他留在了美國(guó)。后來(lái)成了哪個(gè)大學(xué)的教授。他對(duì)祖國(guó)的朋友說(shuō)你看是蔣介石養(yǎng)活了我。}。這說(shuō)明了什么呢？任何一個(gè)專業(yè)只要你堅(jiān)持下去，最后你只要成為這方面的頂級(jí)專家，你就必然成功。

這是對(duì)專業(yè)的第一種態(tài)度，那么第二種態(tài)度是什么呢？雖然你不是很喜歡，但是這個(gè)專業(yè)能讓你未來(lái)找到到一個(gè)好的工作。也照樣可以學(xué)。比如說(shuō)，你再登山的時(shí)候你手里有一個(gè)拐杖，你會(huì)去管這個(gè)拐杖本身你喜歡不喜歡呢！你不喜歡不他扔掉嗎？你不會(huì)，因?yàn)槟銢](méi)有他，你就不會(huì)登上山頂。但你贏定學(xué)會(huì)喜歡他，就像丘吉爾說(shuō)：最重要的不是你喜歡這份工作，而是你學(xué)會(huì)喜歡做這份工作；不是因?yàn)槟阆矚g能做好，而是因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)喜歡了所以能做好。剛來(lái)到151班時(shí)，好多同學(xué)都抱怨不喜歡這專業(yè)，我說(shuō)可以呀，但是你仔細(xì)想想，除了這個(gè)專業(yè)，你還有其他的專業(yè)可以學(xué)嗎？要有你可以換，學(xué)校要允許。如果這個(gè)專業(yè)能找到工作的話，先學(xué)下去，別的以后再說(shuō)。但有一種情況你必須換，就是你看到這個(gè)專業(yè)就吐，看到專業(yè)老師就吐的跟厲害，在哪種場(chǎng)景下，你怎喜歡的聊呢！但換專業(yè)大家也一定要小心，有人做過(guò)調(diào)查:

1、在大學(xué)中有54%的學(xué)生不大喜歡自己的專業(yè)，同時(shí)也對(duì)美國(guó)的大學(xué)生做了調(diào)查但只有3%---5%的學(xué)生不大喜歡自己的專業(yè)。

2、但是請(qǐng)同學(xué)們且慢換專業(yè)，而另一份調(diào)查表明再換完專業(yè)的學(xué)生仍然有45%的學(xué)生不喜歡。那么，同學(xué)們這表明你完全沒(méi)有想到你的前途，未來(lái)要選擇什么反方向，這是一種很糟糕的狀態(tài)。所以說(shuō)，你想換專業(yè)，轉(zhuǎn)專業(yè)或者我這個(gè)專業(yè)對(duì)我將來(lái)有沒(méi)有用。請(qǐng)記住了找一個(gè)明凈的下午，在一棵樹底下做5個(gè)小時(shí)，什么都別拿，就像這個(gè)專業(yè)和我一輩子的關(guān)系。想明白了學(xué)下去，你到大學(xué)畢業(yè)他都是一份好專業(yè)。你學(xué)的這個(gè)專業(yè)是你找工作的敲門磚，這就是學(xué)專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。如果大學(xué)我們只是把專業(yè)學(xué)好的話，是沒(méi)有用的，大學(xué)之大是學(xué)問(wèn)之大，知識(shí)之大，眼界之大。學(xué)問(wèn)，知識(shí)，眼界，專業(yè)都提供不了，那你就要閱讀大量的書，什么書都可以讀，從人文——?dú)v史——地理——哲學(xué)——科學(xué)史，理科的多讀一些文科的書，文科的讀一些理科普及的書，那大學(xué)三年。讀多少本算過(guò)關(guān)呢？350本左右，一個(gè)星期兩本，好多書是讀過(guò)不用記的，你讀過(guò)忘了和你沒(méi)讀過(guò)是完全不一樣的，（這就和你談戀愛一樣，一個(gè)談過(guò)戀愛的光棍和一個(gè)沒(méi)有談過(guò)戀愛的光棍是不一樣的，談過(guò)戀愛的光棍使用自信的，他會(huì)想老子談過(guò)戀愛，沒(méi)談過(guò)在想我還是個(gè)男的么，連個(gè)戀愛都沒(méi)談過(guò)。）所以，大家要堅(jiān)持每天給自己留1—2小時(shí)讀書。大家是學(xué)旅游的不妨讀讀《明朝那些事兒》特有意思。如果你治學(xué)專業(yè)的話，你就像一張紙上寫滿了字，但你和和一本厚厚的書上寫滿字是不一樣的。人們對(duì)一本厚厚的書會(huì)產(chǎn)生信心的，會(huì)喜歡他，有句話這樣說(shuō)道：底蘊(yùn)的厚度決定了事業(yè)的高度。讀書本身不一定能夠成必然的底蘊(yùn)，但它一定是這種底蘊(yùn)的二分之一，另外一半則是人生經(jīng)歷和進(jìn)步。只讀書而沒(méi)有人生經(jīng)歷去驗(yàn)證，有可能變成一個(gè)書呆子；只到社會(huì)上去印證不讀書，就會(huì)變成二流子。書呆子和二流子都創(chuàng)造不出事業(yè)來(lái)，但兩者加起來(lái)，就變成了智慧，世界的大門就會(huì)向你打開?，F(xiàn)在我們花大量的時(shí)間在玩QQ.MSN.YY玩游戲等，要不要打，要不要Q，我也玩Q，打游戲，但一天就一個(gè)小時(shí)就好，不要玩到眼睛法綠，有那時(shí)間你拿著一本書到學(xué)校某一棵大樹下讀一會(huì)書，那是一種意境。

結(jié)交友情和愛情：在大學(xué)為什么容易交朋友呢？在大學(xué)中人與人之間的利益還非常的單薄，人與人之間更看重友情。在大學(xué)三年你們住在同一個(gè)宿舍，在這種的環(huán)境下，你對(duì)每一個(gè)人的人品，人格感情都能看的清清楚楚。如果你大學(xué)一個(gè)人都沒(méi)有看出來(lái)的話，那你一輩子的眼光就斷定了。如果你大學(xué)校對(duì)了朋友，那你的眼觀就沒(méi)有問(wèn)題。那你在大學(xué)應(yīng)該怎樣交朋友呢？做兩件事就可以了。第一要素：先把你變成一個(gè)值得交往的人，什么事值得交往的人呢？就是你無(wú)論走到哪里，所有人都對(duì)你沒(méi)有防備。他們敢于在你面前將任何話，任何隱私，他們知道這些事到了你這里絕對(duì)安全。讓他們從哪里看你懂事一個(gè)好人，（）人與人的關(guān)系就像一個(gè)球一樣，你扔過(guò)來(lái)一個(gè)干凈的球，他接的同樣也是，等扔的是一個(gè)臟球，別人應(yīng)定會(huì)吐個(gè)口水再丟回去，這就是你對(duì)我好我也對(duì)你好，你對(duì)我惡我也對(duì)惡。就像有人在你背后說(shuō)壞話，你就會(huì)說(shuō)更猛烈的壞話，當(dāng)對(duì)方知道你在背后說(shuō)他時(shí)。那他也說(shuō)你，就這樣反反復(fù)復(fù)，兩人關(guān)系就壞了。但你可以做另外一件事情，我就試過(guò)，當(dāng)有人在我背后說(shuō)我的壞話時(shí)！我就趕快說(shuō)他的好話，一個(gè)人身上總有優(yōu)點(diǎn)的（對(duì)不對(duì)）那你就可以說(shuō)，這個(gè)人的身材真不錯(cuò)呀?。ㄍ瑢W(xué)們）這也是優(yōu)點(diǎn)呀?。▽?duì)不對(duì)）如果他還在背后說(shuō)你的壞話，對(duì)著同一幫人講，那些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感，他們馬上就會(huì)說(shuō)：哥們兒，你還是人嗎！老在人家后邊說(shuō)壞話，人家卻在說(shuō)你的好話。誰(shuí)不愿意被別人當(dāng)做人看，當(dāng)他不是一個(gè)人的時(shí)候，他還怎樣活呀！所以他會(huì)立刻把說(shuō)你的壞話的行動(dòng)終止。即使他對(duì)你再有意見也不敢說(shuō)了因?yàn)槟愕男袨榘阉男袨榈窒袅?。?dāng)別人一拳打過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們一般的反應(yīng)在打一拳還回去，兩拳相撞，骨頭就全斷了，大家應(yīng)該都知道八卦和太極，一拳打過(guò)來(lái)的時(shí)候，我給你讓掉，就是避開這些峰口，在扶你一把，（同學(xué)們）這就是做人。那有的同學(xué)就會(huì)說(shuō)：怎樣做呢？做好事呀！（糧食的實(shí)例兩件姥姥）姑奶也這樣教育我，喜歡幫助別人、熱愛勞動(dòng)，應(yīng)為我從小學(xué)——中學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，我又是一個(gè)機(jī)器有榮譽(yù)感的人，老希望老師表?yè)P(yáng)我。但是成績(jī)不好老師怎樣表?yè)P(yáng)你呀！于是我就發(fā)揚(yáng)我熱愛勞動(dòng)的特長(zhǎng)，經(jīng)常幫助同學(xué)做值日，經(jīng)常幫助別人老師就發(fā)現(xiàn)了，就讓我當(dāng)了“衛(wèi)生委員”到了高中以后，發(fā)現(xiàn)不用做了，但是宿舍在哪呀，所以高中三年我做的最多，現(xiàn)在也是，每次宿舍評(píng)分我們宿舍都特好。在高中大水，我也是最多的，每天都是我打，為什么都是我打呢！很簡(jiǎn)單，一般都是一個(gè)同學(xué)一個(gè)水壺，但是我覺得拎一個(gè)很畸形，要是林四個(gè)不就可以邊打水邊鍛煉身體嗎！整整讓我打下去的是另外的一個(gè)原因，我打了四壺誰(shuí)回來(lái)，如果我一壺水不夠用，我用第二湖水你有意見嗎！你敢有意見嗎！這誰(shuí)都是我打的你有意見嗎！誰(shuí)都不會(huì)有意見，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)典型的共產(chǎn)主義的原則，就是多勞多得，我多勞了我多得，一步跨到共產(chǎn)主義，你說(shuō)：以共產(chǎn)主義的思想來(lái)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，我能不成功嗎！這就是我當(dāng)組織部長(zhǎng)到現(xiàn)在的原因。所以請(qǐng)大家記?。耗阕鰝€(gè)好人就會(huì)有好朋友。但是做個(gè)好人要有好朋友，還有另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：應(yīng)定要叫一個(gè)比你某些方面強(qiáng)的人，比如說(shuō)心胸比你大，更加坦誠(chéng)，咋某個(gè)領(lǐng)域中比你更加優(yōu)秀，跟著他就能學(xué)到東西這是第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所以你這輩子做事要遵循一個(gè)原則就是“寧為雞頭，不為牛后”，但是交朋友就一定要“寧為牛后，不為雞頭”，交朋友跟著牛人一起跑，那就會(huì)牛頭帶著牛屁股一起跑，你什么時(shí)候看到過(guò)牛跑著跑著把扭屁股甩了，所以牛人叫到了好友你也交到了，也學(xué)到的知識(shí)。之就是交朋友的坐高原則，要交比你厲害的人。

愛情：這個(gè)詞太熟悉不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)子安在的大學(xué)生不會(huì)談戀愛（把我撇開，跟人感覺），談戀愛要?jiǎng)?chuàng)造什么，知道嗎！要?jiǎng)?chuàng)造“距離感和親密感”，很多同學(xué)看到一個(gè)女生后窮追猛打，最后還是沒(méi)追上。所以只個(gè)人肯定是有問(wèn)題的，應(yīng)該怎樣做呢？你先猛追半個(gè)月，那個(gè)女生已經(jīng)習(xí)慣被你追了，他之所以不答應(yīng)你，是因?yàn)樗J(rèn)為你還會(huì)追下去，他在想著那種被追的快感多爽呀！你追了半個(gè)月，突然就不追了，不光不追了，人也消失了。第一天，那個(gè)女生會(huì)說(shuō)這個(gè)兔崽子總算不追我了，第二天，哎呀T^T這個(gè)男生怎么不追我啦！是不是因?yàn)槲页鍪吕?！第三天，哎呀！他那么愛我，我沒(méi)有答應(yīng)他真是罪過(guò)呀！都已經(jīng)自殺了。第四天，你突然出現(xiàn)，都不用你打招呼，他就自覺的報(bào)上你，說(shuō)：哎呀，好哥哥你總算回來(lái)啦！（同學(xué)們）這叫創(chuàng)造距離感知道嗎！人生最美好的就是多創(chuàng)造一些距離感，這就是“久別勝過(guò)新婚”。這對(duì)你將來(lái)無(wú)論是跟老板工作還是交朋友，都是有幫助的。這就是智慧。

下面我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“戀愛”：有可能的話，談一場(chǎng)讓你難以忘懷的“戀愛”，前提是真的愛上了對(duì)方，才能談，愛的對(duì)方要愛的一心一意，所謂的“一心一意”不是在大學(xué)只能談一次戀愛，而是說(shuō)一次只能談“一個(gè)”，這才是“一心一意”，有時(shí)候在大學(xué)人是浮躁的，看著碗里的想著鍋里的，這肯定不行。那你愛到什么地步，才算是愛一個(gè)人呢！要有這種感覺：為什么我的眼里常含淚水，那是因?yàn)槲覑勰銗鄣蒙畛?。要有這種感覺呀！“你是我眼中的一滴淚，我不敢低頭，怕落下，碎了你，碎了我，碎了我千年的夢(mèng)想”當(dāng)大家有了這種感覺，就可以戀愛了。第二個(gè)狀態(tài)就是“追求”，你不能平白無(wú)辜的盼著別人來(lái)追你，如果你愛上一個(gè)人很簡(jiǎn)單，你要用恰當(dāng)?shù)姆椒ǜ嬖V他，你愛她。用最有魅力的話告訴她，讓她愛上你。如果你愛上一個(gè)人，你的膽子太小，不追就會(huì)留下太多遺憾，我在這個(gè)學(xué)校就很膽小（戀愛方面），如果我再勇敢一點(diǎn)，我現(xiàn)在一定會(huì)有女朋友的，但是我愛上任何一個(gè)女孩，我都不敢去追求，不敢去告訴她，因?yàn)槲覂?nèi)心太自卑了，我要是去告訴任何一個(gè)女孩，她都會(huì)兩個(gè)耳光打過(guò)來(lái)說(shuō)：你這個(gè)臭流氓，你還敢追我呀！但是追求，實(shí)際上是告訴對(duì)方“我愛你”，至少留下一些懸念。（對(duì)不對(duì)）萬(wàn)一有機(jī)會(huì)呢！但是有的同學(xué)也害怕，我追了她不答應(yīng)我，多丟面呀!其實(shí)你不用擔(dān)心丟面子，追求總有失敗的時(shí)候，就像你追求事業(yè)碰壁一樣。其實(shí)你追她不用擔(dān)心他有過(guò)激反應(yīng)，后來(lái)我才知道，女孩子被追求永遠(yuǎn)都是一種快樂(lè)，哪怕你真的是“癩蛤蟆想追天鵝”真的沒(méi)有關(guān)系。他不應(yīng)定答應(yīng)你，但他晚上一定會(huì)在日記本上寫到“今天又有一個(gè)男生喜歡上了我。哦！”所以，大家完全不必?fù)?dān)心，被人家給踹了。如果，你想的想到了相思病，對(duì)方還不知道，你說(shuō)你虧不虧，就算你的了精神病，你也要對(duì)他說(shuō)：老子是因?yàn)槟悖诺玫木癫?。要是真的追上了，?qǐng)大家記住第三種狀態(tài)：愛就要愛的大度，我們學(xué)校那么多的才俊和靚女在這。他今天愛上你，明天愛上另一個(gè)人，是很正常的。愛情就像流動(dòng)的水，不會(huì)因?yàn)樗鲃?dòng)而不美麗，留到那愛情都是美麗的。我始終相信朋友之間不能有背叛，但愛情沒(méi)有背叛，愛情只有愛，有愛就會(huì)有忠誠(chéng)，沒(méi)有愛，你讓我忠誠(chéng)也萬(wàn)萬(wàn)不成。所以說(shuō)這就是愛情，當(dāng)兩個(gè)深愛的人，終于分手的時(shí)候，總會(huì)有這樣一種情況，你還深深地愛著她，但她一點(diǎn)感覺都沒(méi)有了，你對(duì)他充滿了化學(xué)反應(yīng)，他對(duì)你一點(diǎn)化學(xué)反應(yīng)都沒(méi)有。那怎么辦呢！那就放手而去吧！愛情最深刻的狀態(tài)就是：不管他愛不愛你，只要你祝福她，讓她一路走好，讓他比你過(guò)得更加幸福。這就是愛情嗎！有的同學(xué)常常會(huì)犯傻說(shuō)：我把它給捅了，也給自己也給捅了。（某大學(xué)一男生因女友喜歡另一男生而想不開，將其女友推下樓，自己隨后也跳，女生死的可惜，男生死的活該。）愛情愛到卑鄙的狀態(tài)，那就不叫愛情了，那就是邪惡了。這兩個(gè)人多可惜呀！生命是非?？少F的，我就只非常尊重生命的。在平常生活中，連螞蟻我都不敢踩，萬(wàn)一我要踩到是母的，那個(gè)公的怎么辦；現(xiàn)在吃魚我同樣也很謹(jǐn)慎，萬(wàn)一我要吃到公的，那個(gè)母的怎么辦，所以要吃魚就吃兩條。其實(shí)我始終相信愛情是一種緣分，你把生命留著，愛情就會(huì)來(lái)到，既然那個(gè)女的離你而去，說(shuō)明你倆沒(méi)有緣分，我之中相信在未來(lái)的某一天，一定會(huì)有一個(gè)會(huì)和你終身相愛，終生相守的、那個(gè)有緣分的人在哪等著你，勇敢的往前走，就會(huì)遇見她，兩個(gè)人手牽手的走向未來(lái)。而你現(xiàn)在就把你自己了斷了，那個(gè)左等右等你不來(lái)的人會(huì)怎么樣，也把自己了了。所以你犧牲自己的生命的同時(shí)，不只犧牲一個(gè)，也會(huì)犧牲好幾個(gè)人。在中國(guó)的調(diào)查數(shù)據(jù)表明：全中國(guó)大學(xué)加起來(lái)喲共有1000多人自殺。承受不了失戀的痛苦。我始終相信：把命留著，就什么都有了。如果你還找不到，不要急，愛情就像花一樣，它們開在一年四季，但大家一定要有信心。

工作：工作是一切的基礎(chǔ)，包括你的愛情，你的家庭，友情和知識(shí)，你學(xué)了這么多的知識(shí)是為工作，你沒(méi)工作你的愛情就會(huì)像“一江春向東流”一樣，再也不會(huì)回來(lái)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，都在面臨著工作的壓力，到現(xiàn)在為止，畢業(yè)的大學(xué)生簽約的人數(shù)還不到62%，應(yīng)經(jīng)不少了，但還是有好多人找不到工作，難道簽約了就有工作嗎，有事一定有的，就看你需不喜歡了，所以說(shuō)大學(xué)生就業(yè)率不是很好，另一番面，國(guó)家老在擴(kuò)招，導(dǎo)致上大學(xué)的人多了。有的人說(shuō)了上了大學(xué)也沒(méi)有工作，還不如不上呢!但請(qǐng)你記住你要是不上大學(xué)就更會(huì)沒(méi)有工作。你上大學(xué)找不到工作，但你有了一個(gè)基礎(chǔ)，既然是大學(xué)生就有可能找到工作。所以你不要因上大學(xué)找不到工作而抱怨，國(guó)家是給了我們一個(gè)好的上大學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)不少同學(xué)來(lái)說(shuō)。如果要是當(dāng)初每100個(gè)人中取5個(gè)，那你們有的人都站不到這吧！既然上了大學(xué)，他就是為我們以后奠定了基礎(chǔ)。剩下的就是我們要找到一個(gè)怎么樣的工作，光依賴國(guó)家是不行的，依賴政府的決定不行。要看看我們從基礎(chǔ)的作行不行，如果基礎(chǔ)的你都做不了，那你還能做什么。所以我希望大家，要靜下心來(lái)思考，我將來(lái)到底要找一個(gè)什么樣的工作。這就是我的期望。

第二篇：大學(xué)人生與人生觀

大學(xué)人生與人生觀

摘要：作為當(dāng)代大學(xué)生，我們個(gè)性張揚(yáng)同時(shí)不失理性。自信是我們的表情，成功是我們的追求。大學(xué)是每個(gè)人人生觀、價(jià)值觀形成的重要的時(shí)期，因?yàn)檫@一階段的成長(zhǎng)與今后的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。那么什么是“大學(xué)”，“大學(xué)”之道是努力把自己塑造成為具備一定“治國(guó)安邦”才能的人。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；大學(xué)人生；人生觀

一、大學(xué)人生

被一所大學(xué)錄取，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，你就真的成為一名合格的大學(xué)生了嗎？你知道大學(xué)生這個(gè)名詞的深層含義嗎？很多大學(xué)生都沒(méi)有深思過(guò)這些問(wèn)題。他們并不清楚自己的社會(huì)角色也不了解社會(huì)對(duì)于他們的期待，整日不學(xué)無(wú)術(shù)，精神萎靡。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)教育的人，是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才。

【1】百度百科：http://baike.baidu.com/view/10103.htm“大學(xué)”之道就是努力把自己塑造成為具備一定“治國(guó)安邦”才能的人。

二．樹立正確的人生價(jià)值觀

（一）以學(xué)為本、立志高遠(yuǎn)

“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是講“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”，而是講治國(guó)安邦的“大學(xué)”。無(wú)論何時(shí)代的大學(xué)，它都以培養(yǎng)治國(guó)人才為己任。新一代大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)不僅關(guān)系著學(xué)生自己的命運(yùn)也關(guān)系著國(guó)家興衰。好好學(xué)習(xí)、刻苦鉆研不僅要喊的響亮而且也要切實(shí)貫徹。大學(xué)生一定要找準(zhǔn)自己的位置，以學(xué)為本。

（二）抵制三俗、弘揚(yáng)正氣

由于課業(yè)相對(duì)輕松，學(xué)生們的課外時(shí)間很是充裕。他們有更多的空隙精力去關(guān)注感興趣的事情，同時(shí)也更容易沾染上一些社會(huì)惡俗，比如三俗。大學(xué)生漸漸被同化并認(rèn)同：“寧愿在寶馬車?yán)锟?，也不愿在自行車上微笑?！彪m然這些出格的言語(yǔ)也飽受爭(zhēng)議，但庸俗風(fēng)、低俗風(fēng)、媚俗風(fēng)已然吹進(jìn)了我們干凈的校園。我們必須認(rèn)識(shí)到，低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的影射?！度嗣袢?qǐng)?bào)》多次批判各大衛(wèi)視相親交友節(jié)目為追求收視率。拜金炫富、把無(wú)恥當(dāng)可愛、把隱私當(dāng)噱頭的低俗價(jià)值觀。作為馬克思主義的信仰者，我們應(yīng)當(dāng)摒棄三俗，抵制拜金主義，勤儉節(jié)約，以樸實(shí)為美。明確以學(xué)為本的定位，腳踏實(shí)地一步步實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。

（三）告別冷漠自私

有人說(shuō)現(xiàn)如今是冷漠勢(shì)利的社會(huì)，但的事件告訴我們，這個(gè)社會(huì)有大愛，

第三篇：人生觀與人生價(jià)值

人生觀與人生價(jià)值的想法

市營(yíng)1116孫雁杰20801111633

其實(shí)在高中政治，我們就過(guò)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)僅僅局限于應(yīng)付考試，沒(méi)有停下來(lái)去思考，對(duì)這方面知識(shí)的認(rèn)識(shí)也僅僅只是了解，還沒(méi)有上升到懂和應(yīng)用于實(shí)際的境界。但是，在這堂課上，我去思考了，看了馬加爵案、吳天昊案，才真正開始懂得當(dāng)初覺得夸大其詞的書上內(nèi)容。世界觀作用于人生觀，人生觀影響價(jià)值觀。有什么樣的世界觀就有什么樣的價(jià)值觀，世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。其實(shí)老師在課堂上講的那么多人的哲學(xué)觀點(diǎn)，我一個(gè)人名都沒(méi)記住，但是起碼我也了解了最籠統(tǒng)的西方哲學(xué)起源，而作為一個(gè)馬克思主義信仰者的我，還是同意馬克思他老人家的觀點(diǎn)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)。并且以后也不會(huì)有所改變。

人的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性，馬克思他老人家也說(shuō)了：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話內(nèi)涵比較豐富：

1、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的具體的；

2、人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的；他揭示了人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性這一觀點(diǎn);

3、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和；

4、人的本質(zhì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)展的。記得上節(jié)課老師問(wèn)人的劣根性是什么？我覺得人的劣根性在于過(guò)分的欲望，人有欲望才有前進(jìn)的動(dòng)力，但是一旦欲望變質(zhì)，便會(huì)變成妒忌、惡毒等等的負(fù)面的影響。人要有正確的人生態(tài)度，錯(cuò)誤的態(tài)度會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的人生觀。我們必須反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的人生觀。

說(shuō)完人生觀，再談?wù)勅松鷥r(jià)值。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人們的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人具有的作用和意義。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于創(chuàng)造，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。但是作為一個(gè)人，首先做的應(yīng)該是了解自我，明白自己想做什么、該做什么、去做什么，如果連最基本的都不知道，那么只能說(shuō)你是一個(gè)盲目的人，又或是隨波逐流的人。探索人的本質(zhì)有利于提高人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，從而提高用理性對(duì)惡劣本性的限制能力；有利于更好地利用和開發(fā)人性；有利于使思想政治教育落到實(shí)處，加快文明的進(jìn)程。

理論懂得再多不應(yīng)用于實(shí)際還是白學(xué)，作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們首先應(yīng)該在學(xué)好課本知識(shí)的同時(shí)去形成一個(gè)良好的人生觀。在經(jīng)歷挫折時(shí)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持；在春風(fēng)得意時(shí)，學(xué)會(huì)謙虛；在情感起伏時(shí)，學(xué)會(huì)克制。馬加爵和吳天昊，他們都是不能很好的調(diào)控情緒，沒(méi)有健康的心理才會(huì)釀成大錯(cuò)。

當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，拜金風(fēng)潮一日高于一日，人們衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)由德行下滑為金錢的數(shù)量，我不明白為什么。為什么長(zhǎng)久的艱苦樸素精神被短時(shí)間的奢侈之風(fēng)打敗，為什么長(zhǎng)久的務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)被山寨盜版打敗，為什么長(zhǎng)久的從一而終之風(fēng)被二奶三奶打敗，這個(gè)社會(huì)究竟怎么了！15歲孩子扶起被撞路人卻被誣陷是肇事者；紅十字會(huì)一直被標(biāo)榜為愛心企業(yè)，日前卻為何被頻頻爆出丑聞；郭美美為炫富卻使得LV銷量上升5個(gè)百分點(diǎn)；有人為買iPhone4不惜賣腎！難道當(dāng)今這個(gè)社會(huì)真的是你不做壞事就是做好事？真的是金錢可以蒙蔽一個(gè)人的良心嗎？人應(yīng)該守住自己的道德底線，更應(yīng)該守住社會(huì)的道德底線！當(dāng)然我們這個(gè)社會(huì)還是激蕩著真情，方正和粉筆帝、佛山拾荒阿姨，都讓我們看到了人性的閃光點(diǎn)，但我還是在期待著，期待我們的社會(huì)充滿正義的一天，期待著我們的社會(huì)變?yōu)榉ㄖ蔚囊惶?，期待著我們的社?huì)走向社會(huì)主義的一天，期待著??我相信，我們離這一天并不遙遠(yuǎn)！

第四篇：人生觀與價(jià)值觀

人生觀價(jià)值觀

人生觀，是指一個(gè)人對(duì)人生、生命、生活的基本認(rèn)識(shí)和看法。也許在許多人看來(lái)有沒(méi)有正確人生觀的指引是個(gè)無(wú)所謂的問(wèn)題，說(shuō)來(lái)說(shuō)去也只是空話一堆。而且它也不決定考試的成敗，考試只看分?jǐn)?shù)，只要考得高，誰(shuí)又會(huì)問(wèn)你有沒(méi)有人生觀。

沒(méi)有正確人生觀的人也許會(huì)成功一時(shí)，卻難以成功一世。許多事業(yè)有成，學(xué)業(yè)有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括，并不缺少準(zhǔn)確靈活的感情把握，這正是所謂“有感于心而難以言之于意”的意思，究其實(shí)在內(nèi)心深處還是有著自己的人生觀。

對(duì)于面臨人生一搏的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，樹立正確的人生觀的重要意義體現(xiàn)于以下幾點(diǎn)：

首先，讀大學(xué)前十七八年的人生之旅算不得長(zhǎng)遠(yuǎn)，也算不得短暫。也許這十幾年中，走的多是校門家門兩點(diǎn)一線，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)較少。然而學(xué)習(xí)上的成功失敗，家庭生活中的喜怒哀樂(lè)，朋友交往中的酸甜苦辣，雖不是什么大風(fēng)大浪，卻也真實(shí)可靠的記錄了自己的人生歷程，是一種切身的人生體驗(yàn)。初中生正以日漸成熟的思維體驗(yàn)生活，感悟人生，平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、交友中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛藏在自己的心底，使得我們?cè)陔鼥V朧中對(duì)人生、對(duì)生命作出自己感性而又模糊的注釋，這正是人生觀形成的初期。它漸漸擺脫課本、權(quán)威的影響，而萌芽于自己體悟的真實(shí)感受中。因此，在這萌芽時(shí)期就打好人生觀的根基，對(duì)自己的人生實(shí)是具有深遠(yuǎn)的影響。其次，就我們所生長(zhǎng)的社會(huì)大環(huán)境來(lái)說(shuō)，在今天這變革的年代里，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在。今天的社會(huì)再也不需要只會(huì)啃書本的“書呆子”式青年，而需要具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀青年。當(dāng)代的青年，應(yīng)該品德、能力和知識(shí)三位一體，缺一不可。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)正確處理學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)以外其它事情的關(guān)系，而不以學(xué)習(xí)為唯一目的，從多方，多角度去培養(yǎng)自己的能力。而清晰認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，正是青少年人生觀的關(guān)鍵之處。

認(rèn)識(shí)到正確人生觀的意義，并非萬(wàn)事大吉了。最重要的還是樹立正確的人生觀，并用其指導(dǎo)實(shí)踐。精神與實(shí)踐合一，所產(chǎn)生的鼓舞和促進(jìn)作用會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一本

大學(xué)生正值形成和確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，要自覺選擇和確立全心全意為人民服務(wù)的人生目的，培養(yǎng)積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度，樹立正確的人生價(jià)值觀有什么樣的決定，就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)，而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物，他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀，同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀過(guò)其人生。

如果我們希望做出不凡的成就，只有一個(gè)方法，先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些，然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過(guò)每一時(shí)。每一刻。當(dāng)你知道了自己最重要的人生價(jià)值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對(duì)你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。人生要過(guò)得快樂(lè)，就一定要按照自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)過(guò)日子，每當(dāng)你能符合自己的價(jià)值觀，內(nèi)心就會(huì)充滿歡樂(lè)

第五篇：世界觀與人生觀

世界觀是人們對(duì)客觀外在世界的總的看法和基本觀點(diǎn)。世界觀影響和決定著每個(gè)人的生活與活動(dòng)。在人們的思想認(rèn)識(shí)中，世界觀是帶根本性的。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中決定和處理一切問(wèn)題的具體看法和觀點(diǎn)，都是由他們的世界觀所決定的。

人生觀是指人們對(duì)人生目的、價(jià)值和道路的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。人生觀決定一個(gè)人的人生走向。人們的思想和行動(dòng)，不論自覺與不自覺，總是受某種人生觀的指導(dǎo)。人生觀體現(xiàn)在人生的各個(gè)方面。人生的目的，亦即人為什么活著，是人生觀中始終起著核心和主導(dǎo)作用的東西。

在上述“二觀”中，世界觀帶有根本性，對(duì)人生觀有著重大和關(guān)鍵性影響。有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的人生觀，從而形成對(duì)人生的理想、態(tài)度、人生道路等問(wèn)題的基本看法。

世界觀、人生觀，是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生的基本看法和根本觀點(diǎn)，是人們最基本、最重要的精神支柱。三者互相滲透、相輔相成，決定著人們的理想信念，影響著人們的思想境界，指導(dǎo)著人們的行為選擇，關(guān)系著人們的價(jià)值判斷。在新形勢(shì)下，胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)干部群眾尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀。很重要的一條就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須形成正確的世界觀、人生觀。不僅要形成，而且要牢固樹立，做到能經(jīng)得起任何困難、風(fēng)險(xiǎn)和誘惑的考驗(yàn)。

樹立正確的世界觀、人生觀，對(duì)每個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是首要的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決，或解決得不牢靠，不論做什么事情，不可能做出什么成績(jī)來(lái)。

青年學(xué)生是我國(guó)跨世紀(jì)建設(shè)的骨干力量，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)階段不僅是長(zhǎng)知識(shí)的階段，也是確立正確的世界觀、人生觀的重要時(shí)期。江澤民同志在中紀(jì)委第五次會(huì)議上指出：“樹立正確．的世界觀和人生觀，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)每一個(gè)干部和黨員來(lái)說(shuō)，都是首要的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決，或解決得不牢靠，不論搞革命，還是搞建設(shè)，是不可能兢兢業(yè)業(yè)的，也不能做出什么成績(jī)來(lái)?！币虼?，青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，不僅是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要，而且也是青年學(xué)生成長(zhǎng)和成才的需要。

正確的世界觀、人生觀對(duì)青年學(xué)生的成才起著決定性的作用。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義靠人才，而一個(gè)優(yōu)秀的人才又首先必須具有堅(jiān)定正確的政治方向，確定正確的世界觀和人生觀。這是因?yàn)?，世界觀、人生觀支配著人生的方向和生活的道路，只有樹立正確的世界觀、人生觀，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中保持清醒的頭腦，明辨是非，把握人生成才的方向；才能堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念；也才能正確對(duì)待成才道路上所面臨的各種境遇，不斷排除成才道路上的障礙，勇往直前。

正確的世界觀、人生觀是青年學(xué)生獲取科學(xué)文化知識(shí)的動(dòng)力。青年學(xué)生要牢固掌握科學(xué)文化知識(shí)，就需要有正確的學(xué)習(xí)目的、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，而這一切都依賴于正確的世界觀、人生觀的確立。青年學(xué)生只有樹立了正確的世界觀和人生觀，才能自覺地按照成才的目標(biāo)積極地進(jìn)行努力，在知識(shí)的海洋里奮力拼搏，百折不撓。

正確的人生價(jià)值觀是青年學(xué)生樹立全心全意為人民服務(wù)思想的源泉。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)主義人生價(jià)值觀的核心。共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的實(shí)踐之中。江澤民同志指出：“我們的干部和黨員一定要把為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那個(gè)意義是很有限的，只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族、為集體的利益奮不顧身地工作著，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生、才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”這段話為我們青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀指明了方向，也是青年學(xué)生加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立全心全意為人民服務(wù)思想的源泉。

怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？

第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。

第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過(guò)把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過(guò)程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作有失誤，可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”。

當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

青年學(xué)生，只有樹立了馬克思主義的世界觀、人生觀，才能真正掌握和運(yùn)用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能從中獲得思想指導(dǎo)、精神動(dòng)力和精神支柱。當(dāng)我們樹立了這種正確的世界觀，也就掌握了“實(shí)事求是”的根本觀點(diǎn)及其辯證的思想方法，就能善于分析各種復(fù)雜矛盾，透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，高瞻遠(yuǎn)矚，見微知著；當(dāng)我們有了這種正確的人生觀，就能知道人生的真諦，擺正個(gè)人同社會(huì)、他人的關(guān)系，富有使命感，能做到淡泊名利，克己奉公，無(wú)私無(wú)畏，勇往直前；當(dāng)我們有了這種正確的，就能使自己的目標(biāo)設(shè)定和行為取向的選擇，產(chǎn)生科學(xué)的價(jià)值意識(shí)和正確的價(jià)值判斷，從而由此獲得的是正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼?、高尚的物質(zhì)動(dòng)因與精神動(dòng)因。

當(dāng)前，在改革開放的新時(shí)期，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，樹立馬克思主義世界觀，人生觀，更具有重要性和緊迫性。這些年來(lái)的大量事實(shí)表明，廣大有志青年在我國(guó)體制發(fā)生根本變革，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的條件下，能夠解放思想，實(shí)事求是，勇于改革，開拓進(jìn)取，并經(jīng)受住了種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，就得益于他們具有正確的世界觀、人生觀。同時(shí)，也有少數(shù)人被拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義意識(shí)所腐蝕，經(jīng)不住金錢、權(quán)力、美色和腐朽生活方式的引誘，搞錢權(quán)交易，行賄受賄，有些甚至違法犯罪，腐化變質(zhì)，自我毀滅，還有一些甚至是黨員和干部，對(duì)“法輪功”邪教這樣明顯的歪理邪說(shuō)，缺乏起碼的警覺性和識(shí)別力。情況雖然各有不同，但審視其思想原因，歸根結(jié)底，這些人都是從世界觀、人生觀上，被打開思想缺口而迷失方向，發(fā)生蛻變走向墮落的。越是改革開放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越是要加強(qiáng)馬克思主義世界觀和方法論的宣傳，就越是迫切要求廣大青年學(xué)生樹立馬克思主義的科學(xué)的世界觀、人生觀和。同時(shí)，我們只有加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，使廣大青年學(xué)生牢固樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前，始終按照“三個(gè)代表”的要求，保持清醒頭腦，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，排除險(xiǎn)阻，取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的更大成就。關(guān)系：。

（1）世界觀和人生觀密不可分。

A 世界觀包含著人生觀，是人生觀的理論基礎(chǔ)，給人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)；而人生觀則是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的體現(xiàn)，是世界觀的有機(jī)組成部分。

B 人生觀又反過(guò)來(lái)對(duì)世界觀有反作用。

（2）世界觀和人生觀又有區(qū)別。世界觀研究的對(duì)象是宇宙中自然、社會(huì)、人類思維的本質(zhì)和一般規(guī)律，它要回答的問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系，世界的本質(zhì)是什么？人生觀則要研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，它要回答的問(wèn)題是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、人為什么活著？怎樣生活才有價(jià)值。它為人們提供關(guān)于人生的指導(dǎo)原則。

可見，世界觀與人生觀在研究對(duì)象、基本問(wèn)題和社會(huì)作用三方面是不同，不能把兩者混為一談，不能以世界觀代替人生觀。

（世界觀是人們對(duì)于周圍世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，它包括一定的觀點(diǎn)，概念和觀念的體系。任何人都不是生活在真空的世界中，人們每一天通過(guò)接受大量的信息來(lái)認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)，得出對(duì)于世界普遍的認(rèn)識(shí)和一般看法，形成對(duì)社會(huì)的基本的判斷。這就是世界觀。在這樣的世界觀的支配下，人們逐漸形成了對(duì)自己人生的思考，決定做一個(gè)什么樣的人。進(jìn)而在多次的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，逐步明確地形成了影響自己一生的理想、信念。在這樣的理想、信念的鼓勵(lì)下，形成了影響人的一生的人生觀和價(jià)值觀。）

如何樹立正確的人生觀和世界觀 一：我們?nèi)绾慰创匀唤纾咳绾未创祟惿鐣?huì)？如何看待人生？如何看待學(xué)習(xí)生活？這些問(wèn)題都會(huì)涉及我們的價(jià)值觀問(wèn)題。如何樹立正確的價(jià)值觀，正確地對(duì)待世界對(duì)待人生如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的所以我們要樹立正確的價(jià)值觀，首先我們要樹立馬克思主義世界觀。

1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。

2.其次樹立正確的人生觀。首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。三不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂(lè)的積累才構(gòu)成幸福。其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。

二：樹立正確的價(jià)值觀

我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問(wèn)題。我們做事說(shuō)話經(jīng)?？紤]：“有沒(méi)有用？”“有沒(méi)有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價(jià)值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時(shí)常說(shuō)“比金子還珍貴”，我們指責(zé)某些人的不道德?！安恢靛X”?！敖鹱印薄ⅰ板X”是一種價(jià)值判斷。毛澤東同志贊揚(yáng)張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重?！边@也是價(jià)值判斷。

1.正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢。

“我哪有什么財(cái)富呢？作為一個(gè)大學(xué)生，買不起車，買不起房，學(xué)費(fèi)都交得緊緊張張，日子過(guò)得緊巴巴的，你看人家??”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨，其實(shí)我們對(duì)財(cái)富理解片面了。財(cái)富并不只是權(quán)力、金錢，它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。當(dāng)年林肯一生坎坷，屢受挫折，誰(shuí)相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢？鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到若干年后，他為中國(guó)設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢？比爾·蓋茨中途退學(xué)時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點(diǎn)：我還活著，我要努力行動(dòng)，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。

第二個(gè)重要的財(cái)富就是今天我們所擁有的一切，請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們！你沒(méi)什么大出息，可是你畢竟考上了大學(xué)，前途光明。家很溫暖——這份親情是財(cái)富，終生值得珍惜。雖然你沒(méi)有發(fā)財(cái)又很想發(fā)財(cái)，但沒(méi)有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂(lè)于助人，親戚關(guān)系融洽，同學(xué)朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍貴的財(cái)富。我們也許沒(méi)覺察到它們的重要，但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。

第三，你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財(cái)富。也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過(guò)，但這都是你的財(cái)富！人們常說(shuō)，苦難是最好的大學(xué)，古今中外，凡成就大事業(yè)者，無(wú)一不是從苦難中走來(lái)的。在逆境中，我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力，苦費(fèi)心志，勞其筋骨，增益其所不能。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過(guò)程。

2.正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?，F(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。推動(dòng)任何一個(gè)世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀，努力使自己成為21 世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

為什么說(shuō)世界觀、人生觀決定價(jià)值觀？舉例說(shuō)明之。

答：世界觀說(shuō)是人們對(duì)于整個(gè)世界的看法和觀點(diǎn)。由于人們?yōu)榱俗陨泶嬖谂c發(fā)展的需要，不斷地改造世界，隨著改造世界實(shí)踐活動(dòng)的拓展和深化，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷地由局部到整體、由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步形成對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本的觀點(diǎn)。

人生觀從屬于世界觀，又積極作用于世界觀。作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，其人生觀是馬克思主義世界觀的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo)，站在為共產(chǎn)主義奮斗、全心全意為人民服務(wù)的高度，能科學(xué)回答人生的價(jià)值、目的、意義、態(tài)度等諸問(wèn)題。

價(jià)值觀是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)及其基本觀點(diǎn)。

在階級(jí)社會(huì)里，有什么樣的世界觀、人生觀，就有什么樣的價(jià)值觀。馬克思主義的價(jià)值觀主張社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，社會(huì)的價(jià)值是為黨和人民謀利益，全心全意為人民服務(wù)。如鄭培民、任長(zhǎng)霞等領(lǐng)導(dǎo)干部，樹立了正確的世界觀、人生觀，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終牢記馬克思主義的群眾觀就是世界觀的思想，正確回答了當(dāng)官為什么，用權(quán)干什么的問(wèn)題。始終把人民群眾的疾苦裝在心里，堅(jiān)持為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到秉公用權(quán)、慎重用權(quán)，不搞權(quán)錢交易等不正之風(fēng)。正確對(duì)待“血緣圈”、“工作圈”、“親情圈”，對(duì)親屬按原則辦事，不搞“一人得道，雞犬升天”、“權(quán)權(quán)、權(quán)錢、權(quán)”交易。由于有了正確的世界觀、人生觀，才能樹立正確的價(jià)值觀。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟指引下，堅(jiān)持以民為本的價(jià)值觀，才能在實(shí)踐中做到全心全意為人民服務(wù)。如在2008年初的抗擊冰凍災(zāi)害期間，唐山市的13位農(nóng)民，在2月6日春節(jié)時(shí)，放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，自發(fā)組織起來(lái)，自費(fèi)到抗擊冰凍災(zāi)害最艱苦的湖南郴州地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨黄?，共同抗擊冰凍?zāi)害，并將當(dāng)?shù)厝嗣裾峁┑纳钯M(fèi)捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)人民；而他們的家屬亦將家鄉(xiāng)人民政府給予的慰問(wèn)金全部捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)人民。他們想為災(zāi)區(qū)人民之所想、急為災(zāi)區(qū)人民之所急，他們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)。一個(gè)人只有樹立了正確的世界觀、人生觀，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是首要的問(wèn)題，其價(jià)值觀才有意義。

資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，以最大限度滿足個(gè)人私欲為最終目的價(jià)值體系。最高人民檢察院工作報(bào)告“5年來(lái)，共立案?jìng)刹樨澪圪V賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人，比前5年分別下降13.2%和9.9%；除正在偵查、審查起訴和審判尚未終結(jié)的以外，已被判決有罪的116627人，比前5年上升30.7%.......”。5年共案?jìng)刹樨澪凼苜V10萬(wàn)元以上、挪用公款百萬(wàn)元以上案件35255件，涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員13929人（其中廳局級(jí)930人、省部級(jí)以上35人）。省部級(jí)的有原上海市市委書記陳良宇，據(jù)報(bào)道，陳良宇的腐敗案件應(yīng)屬前所未有，中紀(jì)委初步核實(shí)，陳良宇及其配偶、直系親屬匿名、假名、代名賬戶有53個(gè)（其中外幣賬戶9個(gè)），共有金額核人民幣2.74億元，情婦11人，3家公司，9處住宅。原國(guó)家藥品食品監(jiān)督局局長(zhǎng)鄭筱苞萸等；廳局級(jí)的有原國(guó)家藥品食品監(jiān)督局藥品注冊(cè)司司長(zhǎng)曹文莊利用職務(wù)之便，接受請(qǐng)托，為兩家制藥企業(yè)在藥品審批方面謀取利益，多次收受人民幣共240萬(wàn)余元。原上海市房屋國(guó)土資源管理局副局長(zhǎng)殷國(guó)元涉嫌獲取非法收入4000萬(wàn)元；房產(chǎn)至少30套，每套現(xiàn)價(jià)值在300萬(wàn)元以上，總值在1億元以上。等等。這些案件表明，由于他們的世界觀、人生觀發(fā)生嚴(yán)重偏差，其價(jià)值觀就出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。在實(shí)際生活中，我們的一些領(lǐng)導(dǎo)者，以“請(qǐng)示匯報(bào)”為名，行“跑官要官”之實(shí)；打著“甘當(dāng)伯樂(lè)”之牌，玩“培植親信”之術(shù)；揮“堅(jiān)持原則”之棒，得“打擊報(bào)復(fù)”之功；立“廉潔奉公”之說(shuō)，圖“斂財(cái)享樂(lè)”之惠；避“同流合污”之嫌，求“明哲保身”之安。出現(xiàn)這樣問(wèn)題的根本原因是價(jià)值觀出了嚴(yán)重問(wèn)題。

在現(xiàn)實(shí)生活中，由于不同的經(jīng)濟(jì)地位具有不同的利益和需要，形成不同的感情、思想和價(jià)值觀念。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，形成領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值信念、價(jià)值取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及價(jià)值規(guī)范等觀念，經(jīng)過(guò)積淀進(jìn)一步內(nèi)化為領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀。我們只有樹立了以民為本的價(jià)值觀，才能在實(shí)踐中全心全意為人民服務(wù)。如果價(jià)值觀不正確，存在私心雜念，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)只能是一句空話。方向錯(cuò)了，走得越遠(yuǎn)，偏離目標(biāo)地就越厲害。因此，每一位領(lǐng)導(dǎo)者，必須牢固樹立人民群眾根本利益高于一切的價(jià)值觀念。想問(wèn)題、辦事情，要反映人民群眾的愿望，代表人民群眾的根本利益。這是領(lǐng)導(dǎo)者根本的價(jià)值取向。