第一篇：地理課程(教材)百年演變歷史 講稿

地理課程（教材）百年演變歷史

百年變革歷史的回顧

我國(guó)地理作為中學(xué)必修課始于清朝末期,1903年清政府才?？婆e、廢八股、興學(xué)校,正式的把地理列為中學(xué)必修課程之一,至今已整整一百個(gè)年頭了。百年來(lái),中學(xué)地理課程教材一變?cè)僮?較大變動(dòng)竟達(dá)12次之多,從而使中學(xué)地理教育時(shí)興時(shí)衰高潮低潮迭起,是在大動(dòng)蕩中前進(jìn)的,真乃一部可歌可泣的百年史。我們要以史為鑒,改革創(chuàng)新,迎接地理教育的新高潮。

一、地理課程名稱的演變

百年來(lái),我國(guó)中學(xué)各個(gè)歷史階段所設(shè)地理課程名稱多種多樣,有中閏地理(或本國(guó)地理)、世界地理(或外國(guó)地理)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理、外國(guó)經(jīng)濟(jì)地理、經(jīng)濟(jì)地理、自然地理及其綜合形式—地理等課程名稱呈現(xiàn)的次數(shù)最多從我國(guó)中學(xué)地理課程設(shè)置的演變史中不難看出,我國(guó)中學(xué)不同歷史階段所采用的地理課程設(shè)置方式不同,有時(shí)采用“一科一課式”,統(tǒng)稱地理;有時(shí)采用“一科多課式”,在地理一科之下,開設(shè)自然地理、中國(guó)地理、世界地理等多門課程(前者顯得過(guò)于籠統(tǒng);后者又嫌課程門類繁多,各有利弊。一般而論,中學(xué)地理教育處干高潮階段,多采用“一科多課式”;而處于低潮階段,則多采用“一科一課式”。目前,初中地理課程名稱已成定論,而高中尚待研究,是這次課程改革的重要課題之一。

二、課程目標(biāo)的演進(jìn)

新中國(guó)成立后，地理課程目標(biāo)的變化大體呈現(xiàn)了三種觀念、四個(gè)時(shí)期。地理課程目標(biāo)的“二元觀”，大體在20世紀(jì)50年代到60年代中期，以及70年代中期到20世紀(jì)末，中間有中斷，前后有兩個(gè)時(shí)期；地理課程目標(biāo)的“一元觀”，是在60年代中期到70年代中期的“文革”；地理課程目標(biāo)的“三維觀”，是在本世紀(jì)初開始確立起來(lái)的新目標(biāo)觀。所謂“二元觀”，就是主張地理課程的目標(biāo)，一是接受地理知識(shí)和技能，二是提高思想覺悟。所謂“一元觀”，就是主張地理課程目標(biāo)要強(qiáng)化政治思想教育，要突出政治態(tài)度培養(yǎng)和思想覺悟提高，這是在教育要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的年代中產(chǎn)生的。這段時(shí)期，基本沒有教學(xué)大綱可言，但各地都有地理教材的編寫與使用。從教材的選材與表述方面，我們可以知道或判斷，當(dāng)時(shí)地理教學(xué)的主要任務(wù)都是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治和國(guó)際斗爭(zhēng)服務(wù)的。所謂“三維觀”，就是主張地理課程的目標(biāo)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)力”，要包括“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面。在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字化、全球化時(shí)代和終身學(xué)習(xí)時(shí)代后，教育教學(xué)的“結(jié)論模式”已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)實(shí)際，學(xué)生對(duì)這些結(jié)論的獲得不一定需要通過(guò)教育教學(xué)的渠道，只要在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上搜索，頃刻之間就能獲得。作為素質(zhì)或?qū)W力的根本，是獲得這些結(jié)論的過(guò)程，以及這些結(jié)論的應(yīng)用意義，這是需求通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)歷才能獲得的。當(dāng)然，對(duì)后一種“獲得”需求有相應(yīng)的欲望或動(dòng)力，而“獲得”又必須借助知識(shí)與技能為載體，所以，課程目標(biāo)乃至教學(xué)目標(biāo)的“三維觀”就成為當(dāng)前新課程實(shí)施的一個(gè)重要基礎(chǔ)理念。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)的演化 教學(xué)時(shí)數(shù)的演化從1922一1927年與1958一1981年間,地理教學(xué)時(shí)數(shù)銳減導(dǎo)致地理教育兩次大低谷(如圖l)的形成來(lái)看,人為因素是主要的。我國(guó)中學(xué)地理教學(xué)的周總學(xué)時(shí)為5一12學(xué)時(shí),平均為8學(xué)時(shí)左右,在中學(xué)被視為副科日前中學(xué)地理教學(xué)的周總時(shí)數(shù)也是8學(xué)時(shí),與平均值相等,如加卜文科選修課3學(xué)時(shí),共計(jì)已達(dá)11學(xué)時(shí),與歷史上最高周總學(xué)時(shí)幾乎持平。今天的地理學(xué)科己從低谷中走出,處于復(fù)興在望階段,中學(xué)地理教育新高潮(建國(guó)后第二次高潮)即將到來(lái)。從1922一1927年與1958一1981年間,地理教學(xué)時(shí)數(shù)銳減導(dǎo)致地理教育兩次大低谷(如圖l)的形成來(lái)看,人為因素是主要的。我國(guó)中學(xué)地理教學(xué)的周總學(xué)時(shí)為5一12學(xué)時(shí),平均為8學(xué)時(shí)左右,在中學(xué)被視為副科日前中學(xué)地理教學(xué)的周總時(shí)數(shù)也是8學(xué)時(shí),與平均值相等,如加卜文科選修課3學(xué)時(shí),共計(jì)已達(dá)11學(xué)時(shí),與歷史上最高周總學(xué)時(shí)幾乎持平。今天的地理學(xué)科己從低谷中走出,處于復(fù)興在望階段,中學(xué)地理教育新高潮(建國(guó)后第二次高潮)即將到來(lái)。

四、課程內(nèi)容的流變

課程內(nèi)容與課程設(shè)置是直接相關(guān)的。由于地理課程的設(shè)置，無(wú)論小學(xué)、初中、高中，基本均以自然地理為基礎(chǔ)、以區(qū)域地理為重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的。

上個(gè)世紀(jì)的80、90年代，中小學(xué)地理課程在原來(lái)的內(nèi)容體系基礎(chǔ)上，提出要加強(qiáng)“愛國(guó)主義教育”，增加“人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系”、“我國(guó)地理方面的基本國(guó)情”、“人口、資源、環(huán)境等方面的基本國(guó)策”等內(nèi)容。其中高中地理由于內(nèi)容體系以“人地關(guān)系”為主線，關(guān)于這個(gè)方面的要求更為強(qiáng)調(diào)。在進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的地理課程，無(wú)論分科地理還是綜合課程中的地理內(nèi)容，都突出了“人地關(guān)系”的主線，并十分強(qiáng)調(diào)以“科學(xué)發(fā)展觀”理念來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。主要是注重課程內(nèi)容中的“人地協(xié)調(diào)”、“生態(tài)平衡”、“可持續(xù)發(fā)展”等方面的新思想。

所以，中小學(xué)地理課程的內(nèi)容，在主線設(shè)計(jì)方面，大體從認(rèn)識(shí)自然與人文的地理，到開發(fā)利用資源的地理、保護(hù)環(huán)境和人地協(xié)調(diào)的地理，再到“可持續(xù)”與“科學(xué)發(fā)展”的地理，基本與地理科學(xué)思想的流變一致，正在走向新的成熟。與其同時(shí)，曾經(jīng)出現(xiàn)在上世紀(jì)20年代的“過(guò)程與方法”內(nèi)容，也在重新得到重視，成為新的地理內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求。

1.地理教材發(fā)展研究

1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，地理課程正式進(jìn)入中小學(xué)課堂，我國(guó)的第一套地理教材也在1904年出版。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)地理教材的發(fā)展總 體來(lái)看分為以下四個(gè)階段：(1)新中國(guó)成立前

我國(guó)地理教材的演變大致分為清末時(shí)期、北洋政府時(shí)期和民國(guó)時(shí)期三個(gè)階段。王民、何亞瓊分別對(duì)這三個(gè)時(shí)期我國(guó)地理教科書的特點(diǎn)作了研究，并歸納了新中國(guó)成立前我國(guó)中學(xué)地理教科書的演變特點(diǎn)。李文田也對(duì)解放前我國(guó)地理教科書的肇變作了總結(jié)。清末時(shí)期我國(guó)地理教科書的編寫主要參考國(guó)外，特別是日本的教材，這是西學(xué)東漸的體現(xiàn)。這一時(shí)期地理教材的編寫者多為知名的地理學(xué)者或教育家。北洋政府時(shí)期，我國(guó)仿照美國(guó)實(shí)行新學(xué)制，并且頒布了《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)剛要》，據(jù)此來(lái)編制教材，使得地理教材的質(zhì)量有了很大提高，并對(duì)地理教材的混合編寫和分科編寫進(jìn)行了嘗試。民國(guó)時(shí)期又對(duì)地理課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂，出現(xiàn)了許多種版本的地理教材，這一時(shí)期成為解放前地理教材種類最繁盛的時(shí)期。(2)新中國(guó)成立后至文革前

建國(guó)初期，地理沒有全國(guó)統(tǒng)一的教材。李家清等對(duì)1949年《新編高級(jí)小學(xué)地理課本》進(jìn)行了評(píng)鑒，從其編寫的背景、編寫依據(jù)、體系結(jié)構(gòu)等多方面進(jìn)行了評(píng)價(jià) 與思考。

(3)文革時(shí)期到改革開放前

這是我國(guó)地理教育發(fā)展停滯的十年。在這十年之中，中學(xué)的地理課程大大壓縮，重視程度降到歷史最低，并且這一時(shí)期的地理教材也缺乏統(tǒng)一。就全國(guó)整體而言，教科書編寫工作處于停滯狀態(tài)。(4)改革開放以來(lái)

地理教育在我國(guó)的地位逐漸恢復(fù)，地理教材也隨著新課程改革有了新的發(fā)展。教材編寫體制、結(jié)構(gòu)、邏輯內(nèi)容以及表達(dá)方式較之前都有了很大的變化。

我國(guó)中學(xué)地理教材的改革,始自九年義務(wù)教育初中地理教材,這套教材從1987年開始編寫,1990年秋在全國(guó)部分地區(qū)實(shí)驗(yàn),1993年秋在全國(guó)正式使用。之后,與義務(wù)教育相銜接的高中地理教材于1996年開始編寫,1997年秋在山西、江西、天津兩省一市開始試驗(yàn),至2002年秋在全國(guó)使用。2001年,《全日制義務(wù)教育初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒布,配合的實(shí)驗(yàn)教材于同年9月在一些實(shí)驗(yàn)區(qū)開始實(shí)驗(yàn),之后實(shí)驗(yàn)范圍逐年擴(kuò)大。從這三套教材可以看出,我國(guó)中學(xué)地理教材的改革是一個(gè)逐步深人的過(guò)程。

一、探索符合教育特點(diǎn)的框架結(jié)構(gòu)體系

二、突出人地關(guān)系,精簡(jiǎn)內(nèi)容,降低難度

三、注重基本原理,密切聯(lián)系實(shí)際

四、體現(xiàn)教學(xué)性,以促使教法、學(xué)法及評(píng)價(jià)方式的改變

五、呈現(xiàn)形式活潑多樣

2.地理教材內(nèi)容的演變

(l)地理事實(shí)材料與地理基本原理所占比重的演變 地理基礎(chǔ)知識(shí)是由地理事實(shí)材料(地名、地理分布、地理景觀知識(shí)等)和地理基本原理(地理概念、地理規(guī)律、地理成因等)組成的,在教材中兩者所占比重應(yīng)該大致相等,以使地理教學(xué)“有地有理”。但長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)地理教材中“有地?zé)o理”和“地多少理”現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的,因而導(dǎo)致地理教學(xué)的理性不強(qiáng)和學(xué)生死記硬背等弊端這種現(xiàn)象自從1981年高中恢復(fù)地理課,以系統(tǒng)地理知識(shí)為基本內(nèi)容之后,得到了基本解決,這是近20年來(lái)中學(xué)地理課程教材改革所取得的最大成就。地理基本原理在教材中所占比重逐漸增大,這是百年來(lái)中學(xué)地理教材內(nèi)容演變的總趨勢(shì)。

(2)自然、人文、區(qū)域所占比重的演變 中學(xué)地理教材是由自然、人文和區(qū)域三大部分組成的。從中學(xué)地理百年史的演變中可以明顯著出,在不同歷史階段這三部分教材所占比重是大不相同的,長(zhǎng)期以來(lái)自然、人文基本原理知識(shí)偏少,而區(qū)域知識(shí)偏多。、與前,世界各國(guó)中學(xué)地理教育,大多仍以區(qū)域地理為重點(diǎn),自然地理為基礎(chǔ),人文地理有所增強(qiáng)。一般而論,區(qū)域地理約占50%,自然地理和人文地理各占25%左右。此乃世界各囚中學(xué)地理教材內(nèi)容組成的總趨勢(shì)。目前我國(guó)中學(xué)地理教材內(nèi)容經(jīng)過(guò)多年的不斷變革,自然地理、人文地理、中國(guó)地理和世界地理組成地理學(xué)科的四大板塊所占比重大致相等,大約各占25%左右,是比較合理的。這也是多年來(lái)我國(guó)中學(xué)地理課程教材改革所取得的又一成就。

(3)地理知能教育的演變

地理知能教育即地理基礎(chǔ)知識(shí)教育與地理能力教育的簡(jiǎn)稱。在百年中學(xué)地理教育演變史中,地理知能教育的演變過(guò)程大致可分以下三個(gè)階段。①傳授地理知識(shí)為主階段(l903一1949年)。這個(gè)階段包括中華人民共和國(guó)成立之前的漫長(zhǎng)時(shí)期,約占百年史的一半。它的前期(1903一1927年)主要是以地方志式地理內(nèi)容,向?qū)W生傳授一些本國(guó)和外國(guó)的位置疆域、山川、城市、道路、名勝古跡以及特產(chǎn)等記述性地理知識(shí);后期(1928一1949年)教材內(nèi)容突破了地方志框框,增強(qiáng)了理性。特別是在自然地理方面向?qū)W生傳授了天界、陸界、海界、氣界、生物界等基礎(chǔ)理論知識(shí);在區(qū)域地理方面比較系統(tǒng)地傳授了中外地理基礎(chǔ)知識(shí),把地理知識(shí)傳授提高了一大步,出現(xiàn)了建國(guó)前中學(xué)地理教育的高潮。

②知能并授階段(1950一1980年)。這個(gè)階段可分前期、中期和后期三個(gè)階段。前期(文化大革命之前)在地理教學(xué)中提出加強(qiáng)“雙基教學(xué)”,要求地理教學(xué)既要傳授地理基礎(chǔ)知識(shí),又要加強(qiáng)地理基本技能訓(xùn)練,使學(xué)生掌握系統(tǒng)的自然地理、中外自然地理和中外經(jīng)濟(jì)地理的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,出現(xiàn)了建國(guó)后中學(xué)地理教育第一個(gè)高潮。中期(文化大革之后到初中恢復(fù)地理課之前),中學(xué)地理教育出現(xiàn)了大滑坡乃至消亡,形成中學(xué)地理教育百年史中的最大低谷。后期(初中恢復(fù)地理課之后到高中恢復(fù)地理課之前),是中學(xué)地理教育從大低谷中向上爬坡階段,在初中地理教學(xué)中提出繼續(xù)加強(qiáng)“雙基教學(xué)”,也屬于知能并授階段。③培養(yǎng)能力為主階段。1981年高中恢復(fù)了地理課,教材內(nèi)容以人地關(guān)系為主線,向?qū)W生傳授了自然地理和人文地理基礎(chǔ)理論與基本原理,使中學(xué)地理教材進(jìn)一步提高了理性和實(shí)用性,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)和知能轉(zhuǎn)化,中學(xué)地理教學(xué)開始步人了以培養(yǎng)能力為主的新階段。地理教學(xué)由傳統(tǒng)的掌握系統(tǒng)的地理科學(xué)知識(shí)向發(fā)展學(xué)生地理智能和地理技能轉(zhuǎn)化,開始露出建國(guó)后中學(xué)地理教育第二個(gè)高潮的曙光。這種變革不僅僅是教材內(nèi)容的變革,而是地理教育全方位的大變革,正在日益深化中。

五、迎接地理教育新高潮 1.此次中學(xué)地理課程教材改革的特點(diǎn)、重點(diǎn)和歷史使命

從中學(xué)地理課程教材百年演變史中即可以明顯看出,此次中學(xué)地理課程教材改革與往常大不一樣。此次改革乃是在中學(xué)地理教育從低谷中走出后進(jìn)行的,是中學(xué)地理課程教材改革即將取得最后勝利的改革,是地理教育新高潮即將到來(lái)的改革,是前進(jìn)過(guò)程中的改革,是對(duì)改革成果的再改革。我想這些就是此次中學(xué)地理課程教材改革的突出特點(diǎn)。

中學(xué)地理課程教材經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)百年的變革之后(尤其近20多年的巨變之后),中學(xué)地理課程教材中的諸多問(wèn)題已經(jīng)得到基本解決,特別是初中地理課程教材已初具規(guī)模,基本成型。所以此次中學(xué)地理課程教材改革的重點(diǎn)在高中,改革的成敗主要取決于高中課程的設(shè)計(jì)及其實(shí)施載體的質(zhì)量。

根據(jù)此次中學(xué)地理課程教材改革的特點(diǎn)和重點(diǎn),此次改革應(yīng)該是針對(duì)原高中地理課程教材的弊端,解決其“功虧一贅”問(wèn)題,而不是“推倒重來(lái)”。我們知道,原高中地理教材是1981年在中學(xué)地理教育從低谷走出后產(chǎn)生的,這部教材是以人地關(guān)系為主線,提出了人類所面臨的全球問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,反映出新的地球觀,體現(xiàn)了地理科學(xué)的新進(jìn)展，是有史以來(lái)中學(xué)地理教材唯一獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀教材，為高中地理教育的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。以陳爾壽教授為首的人教社地理編輯室對(duì)此做出了巨大貢獻(xiàn),功不可沒。對(duì)這樣屬于改革成果性質(zhì)的教材,應(yīng)該是繼承其優(yōu)點(diǎn),克服其不足,使之更加完善。我想,解決原高中地理教材“功虧一贊”問(wèn)題,促成高中地理學(xué)的開設(shè),實(shí)現(xiàn)地理教育新高潮的早日到來(lái),促進(jìn)地理科學(xué)和地理教育的復(fù)興,乃是此次中學(xué)地理課程教材改革應(yīng)該完成的歷史使命。

2.高中開設(shè)“地理學(xué)”是歷史的必然

地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。對(duì)此,原高中地理教材在其“說(shuō)明”和所設(shè)計(jì)的高中地理知識(shí)結(jié)構(gòu)圖中,就已比較具體地體現(xiàn)出來(lái),與地理學(xué)的研究對(duì)象基本吻合?？梢?原高中地理就已具有“地理學(xué)”的隱涵,具備地理學(xué)的雛型。近年來(lái),新編高中地理實(shí)驗(yàn)教材,又根據(jù)社會(huì)需求和原高中地理教材的不足,做了進(jìn)一步的改革,強(qiáng)化了人文地理基本原理和環(huán)境教育等內(nèi)容,對(duì)原高中地理教材有繼承又有發(fā)展,而使地理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容和知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善,在高中開設(shè)地理學(xué)的契機(jī)更加成熟。十分明顯,當(dāng)前在高中開設(shè)地理學(xué)課程與構(gòu)建其知識(shí)載體的條件已經(jīng)成熟。高中地理課程教材改革如何邁出卜一步,可以設(shè)計(jì)出多個(gè)方案,但比較起來(lái),最佳可行方案是在高中開設(shè)“地理學(xué)”課程。這是中學(xué)地理課程教材改革歷史發(fā)展的必然,是完全可行和十分必要的。

3.高中地理學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)想

高中地理學(xué)應(yīng)由作為地理學(xué)研究對(duì)象的三個(gè)組成部分—地理環(huán)境、人類活動(dòng)和人地關(guān)系組成,設(shè)三篇十五章、以地理性、基礎(chǔ)性和實(shí)用性為取材原則,對(duì)原高中地理教材和新編高中地理教材經(jīng)過(guò)知識(shí)歸類、補(bǔ)充、精減和結(jié)構(gòu)加口可成。

緒言.地理學(xué)的研究對(duì)象.地理學(xué)的基本任務(wù).地理學(xué)的主要分科。第一篇地理環(huán)境

第一章宇宙環(huán)境天體和天體系統(tǒng).太陽(yáng)和太陽(yáng)系地

球的生命條件.地球的運(yùn)動(dòng)和地理意義.地球的圈層構(gòu)造。

第二章大氣環(huán)境大氣的物質(zhì)組成和分層.大氣的熱力.大氣的運(yùn)動(dòng).大氣的降水.天氣和氣候。

第三章水環(huán)境.海洋水.陸地水.水循環(huán).水資源。

第四章地形環(huán)境地形的物質(zhì)基礎(chǔ)—巖石.地形變化的基本因素.內(nèi)力作用與地形.外力作用與地形.地形基本類型` 第五章土壤與生物環(huán)境.土壤的物質(zhì)組成和肥力.土壤的形成.生物與環(huán)境.生物在地理環(huán)境形成中的作用。

第六章地理環(huán)境的整體性和分異規(guī)律.地理環(huán)境的整體性.地理環(huán)境的分異規(guī)律。

第二篇人類活動(dòng)

第七章自然資源的利用.自然資源及其特征.土地資源及其利用.生物資源及其利用.礦產(chǎn)資源及其利用.能源及其利用。

第八章農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng).農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其特點(diǎn).農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)位因素.世界主要糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物的生長(zhǎng)和分布.世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域類型.我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)帶

第九章工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng).工業(yè)生產(chǎn)及其特點(diǎn).工業(yè)生產(chǎn)的區(qū)位因素.世界工業(yè)布局及其變化趨勢(shì).世界主要工業(yè)區(qū)和工業(yè)帶.中國(guó)主要工業(yè)區(qū)和工業(yè)帶.工業(yè)布局。

第十章交通運(yùn)輸活動(dòng).交通運(yùn)輸?shù)念愋秃吞攸c(diǎn).交通運(yùn)輸線.站的區(qū)位因素.世界主要鐵路運(yùn)輸網(wǎng).世界海洋運(yùn)輸.中國(guó)鐵路運(yùn)輸網(wǎng)的組成和特點(diǎn)

第十一章旅游活動(dòng).旅游和旅游資源.旅游地的主要類型.旅游景點(diǎn)和旅游路線的選擇.旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。

第十二章人口與城市.人口的增長(zhǎng)和分布.人口的遷移.城市的起源和發(fā)展.城市化及其帶來(lái)的問(wèn)題.城市類型極其功能.世界和中國(guó)的主要城市帶.城市規(guī)劃.第三篇人地關(guān)系

第十三章地理環(huán)境與人類活動(dòng)的相互關(guān)系.人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程.地理環(huán)境葉人類活動(dòng)的影響.人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響。

第十四章自然災(zāi)害及其防御.氣象災(zāi)害及其防御.地質(zhì)災(zāi)害及其防御.生物與化學(xué)災(zāi)害及其防御 第十五章環(huán)境問(wèn)題及其治理.環(huán)境問(wèn)題及其產(chǎn)生

.環(huán)境問(wèn)題的調(diào)查方法.環(huán)境保護(hù)和整治.可持續(xù)發(fā)展道路 4.高中開設(shè)地理學(xué)之后

高中開設(shè)地理學(xué)之后,加上選修課相配合,會(huì)改變中學(xué)地理教育面貌,可產(chǎn)生如下的積極效應(yīng)。

高中開設(shè)地理學(xué)可使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境的相互關(guān)系,一了解人類如何合理地利用自然和保護(hù)環(huán)境的科學(xué)舉措,這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念,而且還能掌握一些利用自然、發(fā)展生產(chǎn)的基本技能,這些都是本世紀(jì)公民素質(zhì)所必需,對(duì)本世紀(jì)高素質(zhì)的人材培養(yǎng)具有重要意義.高中開設(shè)地理學(xué)不僅可以提高中學(xué)地理教育的品位,對(duì)上還能推動(dòng)高校、對(duì)下又能拉動(dòng)小學(xué)地理教育的發(fā)展,能使學(xué)校地理教育得到全面振興。.學(xué)校地理教育與地理科學(xué)是相互促進(jìn),互為因果的。

高中開設(shè)地理學(xué)之后,學(xué)校地理教育得到了發(fā)展,必然導(dǎo)致地理科學(xué)的復(fù)興,有望再現(xiàn)“洪堡”時(shí)代地理科學(xué)和地理教育的盛世。

高中開設(shè)地理學(xué)可讓世人進(jìn)一步了解地理,正確對(duì)待地理;特別是能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)地理的興趣,對(duì)地理科學(xué)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀形成大有裨益,對(duì)形成學(xué)生熱愛地理科學(xué)的科學(xué)態(tài)度具有重要意義。

初中開設(shè)中外區(qū)域地理,高中開設(shè)地理學(xué),可使中學(xué)地理學(xué)科的地理事實(shí)材料與地理基本原理以及自然、人文和區(qū)域的所占比重更趨合理,能夠增強(qiáng)中學(xué)地理教育的穩(wěn)定性,有利于教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高?？傊?高中開設(shè)地理學(xué)之后,可使中學(xué)地理教育新高潮早日到來(lái),有利于地理科學(xué)和地理教育的復(fù)興。

第二篇：地理校本課程教材(DOC)

地理校本課程教材

生活與地理

教學(xué)目標(biāo)：

（1）讓學(xué)生多增加課外地理知識(shí)，開闊知識(shí)視野

（2）使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用相關(guān)的地理知識(shí)去解釋身邊的生產(chǎn)，生活等地理現(xiàn)象（3）培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)用知識(shí)的能力，分析、判斷能力

（4）培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及探索和發(fā)現(xiàn)精神（5）讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策

教學(xué)目錄：

1． 教材-生活與地理-引言篇 2． 教材-生活與地理-序 3． 教材-生活與地理-野外生存 4． 教材-生活與地理-氣象與生活 5． 教材-生活與地理-災(zāi)害常識(shí)

教學(xué)手段：

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教材-生活與地理-引言篇

一、高中地理新課程的理念

《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》明確提出：“普通高中教育是在義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育?！边@說(shuō)明高中教育的基本任務(wù)是提高國(guó)民素質(zhì)。地理課程是普通高中設(shè)置的一門學(xué)科課程，屬于國(guó)家課程。地理課程與其他高中課程相互配合，對(duì)于實(shí)現(xiàn)普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)，具有獨(dú)特的不可替代的作用。

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問(wèn)題以及我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問(wèn)題，弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念，這是時(shí)代賦予高中地理教育的使命。

1．培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)

設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來(lái)公民必備的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力，關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境。

《地理教育國(guó)際憲章》指出：“幾乎所有學(xué)科──經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律、技術(shù)或其他學(xué)科，都受到國(guó)際性和環(huán)境方面的影響。因此學(xué)習(xí)這些學(xué)科的學(xué)生必須具備地理素養(yǎng)?！钡乩硭仞B(yǎng)是一個(gè)人由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的地理知識(shí)與技能、地理能力、地理意識(shí)、地理情感等方面的有機(jī)綜合體與反映。地理素養(yǎng)既內(nèi)化為隱性的素質(zhì)，又外顯為具體的行為。高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”，其內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

地理知識(shí)與技能──便于學(xué)生溝通橫向?qū)W科領(lǐng)域，促進(jìn)相鄰學(xué)科的學(xué)習(xí)，是學(xué)生正在構(gòu)建的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)體系的有機(jī)組成部分，它們?yōu)閷W(xué)生深入學(xué)習(xí)地理和其他學(xué)科奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)，這些知識(shí)技能不僅關(guān)系到學(xué)生平時(shí)的衣食住行和休閑娛樂而且

關(guān)系到日后從事社會(huì)建設(shè)的能力和效率。

地理能力──包括地理學(xué)習(xí)能力、地理實(shí)踐能力和生存能力。地理學(xué)習(xí)能力是學(xué)生不斷獲得地理知識(shí)與技能的“鑰匙”，并且只有當(dāng)學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)地理了，他們才會(huì)把地理學(xué)習(xí)看作是一種精神享受與終身發(fā)展的需要。地理實(shí)踐能力、生存能力的培養(yǎng)，則是初中階段“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”等理念的延續(xù)。

地理意識(shí)──包括空間意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、全球意識(shí)等。地理意識(shí)是在地理認(rèn)知達(dá)到一定境界后的自然感悟與意念流露。判斷空間方位，確定事物之間的空間聯(lián)系及結(jié)構(gòu)，是一個(gè)現(xiàn)代人必備的基本能力，是人的最基本的素質(zhì)組成之一。環(huán)境意識(shí)和全球意識(shí)則是可持續(xù)發(fā)展觀念的核心理念。

地理情感──是地理素養(yǎng)的重要組成部分，是維持地理思維活動(dòng)、影響地理判斷能力、支配地理活動(dòng)的精神支柱，它表現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、文化情操、審美情趣等方面。

因此，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)，設(shè)計(jì)具有基礎(chǔ)性、時(shí)代性的高中地理課程是本次地理課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。其中，“宇宙與地球”、“海洋地理”、“自然災(zāi)害與防治”、“旅游地理”、“城鄉(xiāng)規(guī)劃”、“環(huán)境保護(hù)’”、“地理信息技術(shù)應(yīng)用”等7門選修模塊的開設(shè)以及采用學(xué)分制的管理形式，可以說(shuō)是高中地理課程改革邁出的重要的一步。

2．滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要

建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要。

地理學(xué)習(xí)面臨的歷史重任是多元的，對(duì)于不同類型的學(xué)生來(lái)說(shuō)，賦予的含義也是不相同的。側(cè)重生活的地理，對(duì)應(yīng)的是具有生存需要的學(xué)生和注重應(yīng)用與操作的地理學(xué)習(xí)；側(cè)重文化的地理，對(duì)應(yīng)的是具有素質(zhì)要求的學(xué)生和強(qiáng)調(diào)常識(shí)與技能的地理學(xué)習(xí)；側(cè)重科

學(xué)的地理學(xué)習(xí)，對(duì)應(yīng)的是具有探索意向的學(xué)生和傾向?qū)W科發(fā)展的地理學(xué)習(xí)。為了滿足學(xué)生的不同地理學(xué)習(xí)需求，地理新課程設(shè)置了3個(gè)必修模塊和7個(gè)選修模塊，這些課程均屬于國(guó)家課程，不僅體現(xiàn)了基礎(chǔ)性，而且體現(xiàn)了多樣性和選擇性，在此基礎(chǔ)上，我們還可以根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需求，進(jìn)一步開發(fā)配合高中地理教育的“地方”課程和“校本”課程。同時(shí)要利用高中“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程的時(shí)間和空間，開展地理與相關(guān)學(xué)科融合的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，還可以成立地理興趣小組，以滿足一部分學(xué)有余力的學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需要。

教材-生活與地理-序

生活與地理密切相關(guān)，解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問(wèn)題，都需要一定的地理知識(shí)與技能。人們的衣食住行無(wú)不深深地打上了地理的烙印。

首先，服飾材料與地理環(huán)境密切相關(guān)。桑蠶生產(chǎn)適宜亞熱帶，浙江的杭嘉湖地區(qū)、廣東的珠江三角洲都是我國(guó)重要的蠶絲產(chǎn)地。而太陽(yáng)光照好的新疆地區(qū)是我國(guó)長(zhǎng)絨棉的最重要產(chǎn)區(qū)。人們喜愛的羊毛衫與皮衣，原料主要源于我國(guó)西部牧區(qū)盛產(chǎn)的羊毛和各種皮革。其次，服飾樣式與地域特征有關(guān)。在炎熱干旱的阿拉伯地區(qū)，人們喜歡身著白色寬松的長(zhǎng)袍。在氣溫日較差很大的雪域高原，我國(guó)藏族牧民往往穿一個(gè)胳臂可以露出來(lái)的“不對(duì)稱”的大袍。第三，服飾變化與氣候變化有關(guān)。在四季分明的地區(qū)，人們一般都要準(zhǔn)備幾套與季節(jié)相對(duì)應(yīng)的衣服，夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙，春秋季的休閑裝和羊毛衫，冬季的滑雪衫和皮夾克等。相反，在“四季無(wú)寒暑，遇雨便成冬”的我國(guó)云南昆明一帶，形成了“四季服裝同穿戴”的獨(dú)特景觀。

從主食結(jié)構(gòu)上看，由于水熱條件的不同，我國(guó)北方以種植小麥為主，南方以種植水稻為主，故形成了“北面南米”的格局。另外中國(guó)“八大菜系”的烹調(diào)技藝各具特色，素有“南甜北咸，東辣西酸”之說(shuō)，它的形成也與地理環(huán)境有關(guān)。就拿“南甜北咸”的形成來(lái)講，就與我國(guó)南北方的氣候差異有關(guān)。我國(guó)北方地處暖溫帶，冬季寒冷干燥，夏季高溫多雨，氣溫年較差大，在過(guò)去，即使少量的蔬菜也難以過(guò)冬，同時(shí)又不舍得一時(shí)

“揮霍掉”，北方人便把菜腌制起來(lái)慢慢“享用”，這樣一來(lái)，北方大多數(shù)人也就養(yǎng)成了吃咸的習(xí)慣。南方多雨，光熱條件好，盛產(chǎn)甘蔗，比起北方來(lái)，蔬菜更是一年幾薦。南方人被糖類“包圍”，自然也就養(yǎng)成了吃甜的習(xí)慣。北方人不是不愛吃甜，只是過(guò)去糖難得，只好以“咸”代“甜”來(lái)調(diào)劑口味了。雖說(shuō)北方現(xiàn)在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改變的。

傳統(tǒng)民居的樣式、材料大多受當(dāng)?shù)刈匀坏乩項(xiàng)l件的影響。例如北美因紐特人用冰塊作外墻；草原上的牧民為適應(yīng)游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點(diǎn)開鑿窯洞來(lái)居??；西南炎熱的少數(shù)民族地區(qū)以竹樓為主。當(dāng)今商品房的開發(fā)也要考慮很多地理因素，如居住的交通位置、周邊配套設(shè)施的空間組合、周圍環(huán)境質(zhì)量綜合狀況、居住區(qū)內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)以及房子的朝向、采光、通風(fēng)、層高、間距等因素。

人們的出行與地理環(huán)境密切有關(guān)。在高山峽谷中，人們利用峽谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，駱駝成為“沙漠之舟”；在一望無(wú)際的草原上，人們騎著駿馬弛騁如飛；在江南水鄉(xiāng)，人們利用船舶在江河上穿梭往來(lái)。人們出行，無(wú)論是旅游還是出差，都要根據(jù)天氣與環(huán)境情況，決定出發(fā)時(shí)間與選擇交通方式。

總之，生活中處處有地理，地理知識(shí)就在我們的身邊。學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，不僅可以有效地幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)生活中的困難，解決生活中的問(wèn)題，增強(qiáng)生活能力，提高對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)能力，更大程度地滿足生存的需要，而且對(duì)當(dāng)今綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)也是十分有益的。

教材-生活與地理-野外生存

野外探險(xiǎn)旅游，對(duì)氣象的觀察是極其重要的。學(xué)會(huì)看云識(shí)天氣和觀察動(dòng)物行為，及早做出預(yù)防，減少不必要的損失，保護(hù)人身安全。

一、野外方向判斷

野外判定方向和位置的方法有許多，這里介紹幾種常見的方法。

（一）利用羅盤或指北針?biāo)椒胖檬箽馀菥又?，此時(shí)磁針靜止后，其標(biāo)有“N ”的黑一端所指的便是北方。

除了測(cè)出正北方向外，羅盤或指北針還可以測(cè)出某一目標(biāo)的具體方位，方法是開羅盤將照準(zhǔn)器對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，或?qū)⒖潭缺P上的0刻度對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，使目標(biāo)、0刻度和磁中點(diǎn)在同一直線上，羅盤水平靜止后，N 端所指的刻度便是測(cè)量點(diǎn)至目標(biāo)的方位，如磁針N端指向36°。則目標(biāo)在測(cè)量位置的北偏東36°。

利用羅盤或指北針辨別方向雖然簡(jiǎn)單快捷，但需要注意：

1、盡量保持水平；

2、不要離磁性物質(zhì)太近；

3、勿將磁針的S端誤作北方，造成180°的方向誤差；

4、掌握活動(dòng)地區(qū)的磁偏角進(jìn)行校正。

（二）利用太陽(yáng)

在晴朗的白晝，根據(jù)日出、日落就可以很方便地知道東方和西方，也就可判斷方向，但只能是大致的估計(jì)，較準(zhǔn)確的測(cè)定有下列幾種方法：

1、手表測(cè)向 “時(shí)數(shù)折半對(duì)太陽(yáng)，12指的是北方”，一般在上午9時(shí)至下午4時(shí)之間可以很快地辨別出方向，用時(shí)間的一半所指的方向?qū)ο蛱?yáng)，12 時(shí)刻度就是北方，如下午14:40的時(shí)間，其一半為7:20，把時(shí)針對(duì)向太陽(yáng)，那么12指的就是北方，或者是把表平置，時(shí)針指向太陽(yáng)，時(shí)針與12時(shí)刻度平分線的反向延伸方向就是北方；或者置手表，將一根小棍垂直立在手表中央轉(zhuǎn)動(dòng)手表，使小棍的影子與時(shí)針重合，時(shí)針與12時(shí)刻度之間的平分線即是北方。

必須注意：（1）判定方向時(shí)，手表應(yīng)平置；

（2）在南、北緯20°30′之間地區(qū)的中午前后不宜使用，即以標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的經(jīng)線為準(zhǔn)，每向東15°加1小時(shí)，向西15 °減1小時(shí)。

2、日影測(cè)向?yàn)榍缣?，在地上豎立一木棍，木棍的影子隨太陽(yáng)位置的變化而移動(dòng)，這些影在中午最短，其末端的連線是一條直線，該直線的垂直線為南北方向。

在一張50×50cm的繪圖紙上繪制一系列同心圓，同心圓的半徑以1cm遞增，釘在平板上并水平固定好，將一根12-15cm長(zhǎng)的細(xì)鋼針或針狀物垂直插在圓心上。當(dāng)太陽(yáng)位置變化時(shí)，影子的端點(diǎn)總會(huì)與同心圓相交，標(biāo)繪出這些點(diǎn)，然后把同一個(gè)圓上的兩點(diǎn)直

線相連，把這些直線的中點(diǎn)與圓心相連，這條連線就是南北方向線，圓弧頂?shù)姆较驗(yàn)楸狈健?/p>

（三）北極星

當(dāng)夜晚時(shí)，可根據(jù)北極星和南十字星來(lái)判斷方向。

北極星位于正北天空，其出露高度角相當(dāng)于當(dāng)?shù)鼐暥?，?jù)此可以很快找到北極星。通常根據(jù)北斗七星（大熊星座）或W星（仙后星座）確定。北斗星為七顆較亮的星，形狀象一把勺子，將勺頭兩顆β向α連線并延伸約5倍處便是北極星。當(dāng)看不到北斗星時(shí)，可根據(jù)W星，即仙后星座尋找北極星。仙后星座由五顆較亮的星組成，形狀象“W”字母，字母的開口方向約開口寬度的兩倍距離處是北極星。

（四）地物和植物特征

有時(shí)野外的一些地物和植物生長(zhǎng)特征是良好的方向標(biāo)志，增加這方面的知識(shí)可以幫助你快速地辨別方向。

1、地物特征

房屋：一般門向南開，我國(guó)北方尤其如此：

廟宇：通常也是向南開門，尤其廟宇群中的主體建筑； 突出地物：向北一側(cè)基部較潮濕并可能生長(zhǎng)低矮的苔蘚植物。

你還可以從螞蟻的洞穴來(lái)識(shí)別方向。因?yàn)閶屜伒亩纯诖蠖际浅系?；在巖石眾多的地方，你也可以找一塊醒目的巖石來(lái)觀察，巖石上布滿蒼苔的一面是北側(cè)，干燥光禿的一面為南側(cè)。

2、植物生長(zhǎng)特征

一般陰坡，即北側(cè)山坡，低矮的蕨類和藤本植物比陽(yáng)面更加發(fā)育。

單個(gè)植物的向陽(yáng)面枝葉較茂盛，向北的陰地樹干則可能生長(zhǎng)苔蘚。

我國(guó)北方的許多樹木樹干的斷面可見清晰的年輪，向南一側(cè)的年輪較為疏稀，向北一側(cè)則年輪較緊密。

（五）影鐘法

在一塊平地上，豎直放置1米多長(zhǎng)的垂直樹干。注明樹影所在位置，頂端用石塊或樹棍標(biāo)出（圖中a）15分鐘后，再標(biāo)記出樹干頂端在地面上新的投影位置（圖中b）。兩點(diǎn)間的連線會(huì)給出你東西方向——首先標(biāo)出的是西。南北方向與連線垂直。這種方法適用于

任何經(jīng)緯度地區(qū)，一天中的任何時(shí)間，只是必須有陽(yáng)光。用它可以檢測(cè)你移動(dòng)的方向

教材-生活與地理-氣象與生活

氣象學(xué)研究的對(duì)象是大氣層內(nèi)各層大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、對(duì)流層內(nèi)發(fā)生的天氣現(xiàn)象和地面上旱澇冷暖的分布等。如云、霧、雨、雪、冰雹、雷電、臺(tái)風(fēng)、寒潮等都是我們常見的天氣現(xiàn)象。

一、如何觀天氣

（一）生活中的天氣

1、暈

天空中有一層高云，陽(yáng)光或月光透過(guò)云中的冰晶時(shí)發(fā)生折射和反射，便會(huì)在太陽(yáng)或月亮周圍產(chǎn)生彩色光環(huán)，光環(huán)彩色的排序是內(nèi)紅外紫。稱這七色彩環(huán)為日暈或月暈，統(tǒng)稱為暈。其中對(duì)觀測(cè)者所張的角半徑為22度的暈最為常見，稱22度暈，偶爾也可看到角半徑為46度的暈和其他形式的與暈相近的光弧。由于有卷層云存在才出現(xiàn)暈，而卷層云常處在離鋒面雨區(qū)數(shù)百公里的地方，隨著鋒面的推進(jìn)，雨區(qū)不久可能移來(lái)，因此暈就往往成為陰雨天氣的先兆。

2、華

天空中有一層透光薄云，云中的水滴大小均勻，若是由冰晶組成的云則要求冰晶尺寸均勻。月光或陽(yáng)光透射云層過(guò)程中，受到均勻云滴(水滴或冰晶)的衍射，結(jié)果會(huì)在月亮或太陽(yáng)周圍緊貼月盤或日盤形成內(nèi)紫外紅的彩環(huán)，稱為華。因日光太亮，所以人們不易觀察到日華，月華則比較常見。緊貼月盤的華又稱華蓋，通常華蓋的紫色不太顯著故內(nèi)環(huán)呈青藍(lán)色，其外呈黃色為主，最外呈紅色。有時(shí)在華蓋外隔一暗圈后還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)甚至幾個(gè)彩色排序與華蓋相同，但亮度弱得多的同心光環(huán)，稱為副華。

3、虹和霓

含七種色光的太陽(yáng)光線，射入大氣中的水滴(雨滴或霧滴)，各種色光經(jīng)歷折射和反射后，可在雨幕或霧幕上形成彩色光弧環(huán)。當(dāng)光弧環(huán)對(duì)觀測(cè)者所張的角半徑約42度，光環(huán)的彩色排序是內(nèi)紫外紅時(shí)，稱為虹。在虹的外面，有時(shí)還出現(xiàn)較虹弱的彩色光環(huán)，光環(huán)對(duì)觀測(cè)者所張的角半徑約為52度，彩色環(huán)的排序與虹相反即內(nèi)紅外紫，稱為霓或副虹。

虹和霓都要背對(duì)太陽(yáng)而立才能觀察到。在夏日的傍晚，西方放晴而東方天空有云雨

時(shí)，最易看到虹和霓。

4.曙暮光

日出前，即太陽(yáng)未露出地平線前，陽(yáng)光照射到高層大氣，陽(yáng)光被大氣分子散射，造成天空微亮，地面微明，從這時(shí)刻起到太陽(yáng)露出地平線為止的光亮稱曙光。

日落后即太陽(yáng)西沉到地平線以下后，仍有一段時(shí)間陽(yáng)光可照射到高空大氣，因空氣分子散射使天空和地面仍維持微明，這段時(shí)間的光稱暮光。

曙光與暮光合稱曙暮光。曙光時(shí)段稱黎明，暮光時(shí)段稱黃昏。由于曙光開始與暮光終了的標(biāo)準(zhǔn)不同，通常分為民用曙暮光，航海曙暮光與天文曙暮光。晴朗日子當(dāng)太陽(yáng)在地平線以下的角度大約為 7度時(shí)，民用曙光開始和暮光終了；大約12度時(shí)，航海曙光開始和暮光結(jié)束；當(dāng)大約18度時(shí)，天文曙光開始和暮光終了。曙暮光持續(xù)的時(shí)間在赤道最短，隨緯度增加而增加。

（二）聽民諺 識(shí)天氣

異常的氣候變化事件總會(huì)給人們留下異常深刻的記憶和思索。我國(guó)古人就曾對(duì)嚴(yán)寒等異常氣候條件聯(lián)系氣候變化過(guò)細(xì)致的觀察并形成民諺。

“夏有奇熱，冬有奇寒”。夏秋時(shí)，當(dāng)太平洋臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前多酷熱，令田間魚兒被曬死，民間視當(dāng)年氣溫變幅增大，冬天有嚴(yán)寒之兆。

“奇熱必有奇寒”。是指入冬之后如果持續(xù)溫暖，則一旦冷空氣南來(lái)，降溫可能劇烈、持久。放眼于更長(zhǎng)的時(shí)間范疇，世界連續(xù)數(shù)年暖冬，就得留心終歸會(huì)來(lái)一個(gè)寒冬。

“日暖夜寒，東海也干”。這主要指半個(gè)月的天氣。通常寒潮于冷空氣籠罩下，天氣整日晴朗，所以日夜溫差大。

“奇寒必有奇旱”。奇寒本身就表明干冷空氣勢(shì)力特強(qiáng)，大氣環(huán)流形勢(shì)有利于冷空氣繼續(xù)頻繁南下，暖濕空氣萎縮退居外海。此種局勢(shì)往往持久，若至今春雨水推遲，導(dǎo)致冬春連旱。歷史上不少嚴(yán)重冬春連旱年皆為前期嚴(yán)寒有關(guān)。

“冷得早，回暖早”。如果最冷時(shí)段明顯提前，則同一冬季中往往不容易再次出現(xiàn)同樣量級(jí)的嚴(yán)寒，也表明季節(jié)會(huì)相應(yīng)提前，春天可能早來(lái)。

（三）如何預(yù)測(cè)天氣？

天地山川，奚足立法，然陰陽(yáng)風(fēng)雨晴晦關(guān)親至巨，不可不知，今世之人多憑借氣象部門預(yù)報(bào)而知曉，雖為方便，但亦有因種種原因未能及時(shí)獲悉者，況天有不測(cè)風(fēng)云，人

有疏忽大意，一旦失去科技服務(wù)，既無(wú)依賴，又無(wú)絲毫自然常識(shí)，豈不困滯路途。鄉(xiāng)間農(nóng)夫腕無(wú)手表，可知一日時(shí)間；山林之人手無(wú)信息，善測(cè)天氣變化：此依人不依物，依已不依他，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使然。

今為方便旅游者，特選擇前人有經(jīng)驗(yàn)者集為一處，供參考：

1、清晨，太陽(yáng)末出之前，看東方黑云，如雞頭、龍頭、旗幟、山峰、車馬、星羅，如魚、如蛇、如靈芝、如牡丹，或紫黑氣貫穿，或在日上下者，主當(dāng)日有雨，多在13～17時(shí)。

2、夜晚，看月亮顏色，或青或紅，主次日有雷雨。月亮周圍有白云結(jié)成圓光，或大如車輪者（月暈），主來(lái)日大風(fēng)。所謂“日暈則雨、月暈則風(fēng)，何方有缺、何方有風(fēng)”。又曰“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，礎(chǔ)潤(rùn)者，即柱腳石是有水珠滲出，主不日有雨。結(jié)合現(xiàn)代情況有人總結(jié)出“暴熱生風(fēng)、管潤(rùn)生雨”，即：突然暴熱數(shù)天，一兩日必有大風(fēng)，自來(lái)水管管道上面有水珠滲出，擦去后仍滲出者，主一兩日內(nèi)有雨。

3、星光閃爍，必定風(fēng)作。白云遮住北斗星的2～4小時(shí)。“天公作變，水面生靛”，夏日水底生苔、水作靛青色，主有暴雨。水有泥腥味或有香味時(shí)，主雨水將至。下雨時(shí)，泥腥味甚濃者，一二日內(nèi)難晴。

4、陰歷正月初

七、初八，北風(fēng)必定發(fā)。陰歷二月初三、三月清明、四月夏至、六月十二日主陰天或雨天。

5、云向東，刮黃風(fēng)；云向南，雨漂船;云向西，水滴滴；云向北，曬干麥。東風(fēng)雖主降雨，然在黃梅時(shí)節(jié)，大伏之中，刮東風(fēng)則天晴，秋日吹北風(fēng)每每降雨，但秋夜吹北風(fēng)則主天氣晴朗。

由于地理位置不同，自然條件的差異，所以在參考上述經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)注意結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)?shù)氐那闆r，作出較為額觀的判斷。

（四）從動(dòng)物的行為辨別天氣 晴好天氣的征兆

1、早晨麻雀鳴叫表示天氣晴朗——麻雀對(duì)天氣變化十分敏感，天氣愈好的日子里，叫得特別厲害。

2、云雀叫聲提高表示天晴——從遠(yuǎn)方傳來(lái)云雀輕快的叫聲，就可證明是空氣干燥的好

天氣。

3、蜘蛛網(wǎng)上有水珠表示天晴——天氣晴朗的日子里，早上溫度低，使空氣中的水蒸氣凝結(jié)成小水珠，掛在蜘蛛網(wǎng)上閃爍著，通常天氣不會(huì)下雨。下雨的征兆

青蛙鳴叫、燕子低飛等是下雨之前兆。另外還有幾種：

1、螞蟻過(guò)馬路——在地面挖洞生活的螞蟻，感覺要下雨洞就會(huì)淹水即會(huì)在下雨之前逃之夭夭。

2、蚯蚓出洞——地面潮濕柔軟，蚯蚓會(huì)爬出地面，表示天將下雨之征兆。其他下雨之前兆有蚊子成群結(jié)團(tuán)，雨蟻成群出現(xiàn)、貓洗臉等。[NextPage]

二、氣候與健康

（一）氣候怎樣“塑造”人類

人的容貌、性格和行為，并非完全能由人類自己主宰，這個(gè)“權(quán)力”有時(shí)還握在大自然的“手心”。

人的高矮胖瘦以及容貌的紅黃黑白，不僅與人的遺傳有關(guān)，而且與氣候也有一定的關(guān)系。在歐亞大陸，生活在赤道附近熱帶地區(qū)的人，由于光照強(qiáng)烈，氣溫又高，人的皮膚顏色黑黝黝的。為了抵御酷熱的氣候，他們的脖子很短，頭明顯偏小，而鼻子較闊，這樣有利于散發(fā)體內(nèi)熱轉(zhuǎn)自量。在寒帶、溫帶的高緯度地區(qū)，常年太陽(yáng)不能直射，光照強(qiáng)度較弱，氣溫很低，嚴(yán)寒期又長(zhǎng)，這里大多為白種人。為了抵御嚴(yán)寒，他們往往生有一個(gè)比住在溫、熱帶地區(qū)的人更鉤的鼻子。鼻梁較高，鼻內(nèi)孔道較長(zhǎng)。就頭型而言，寒帶和溫帶居民頭大、頭型圓，臉部比較平，這很有利于保溫，減少散熱量。

為適應(yīng)高山稀薄的空氣，山區(qū)居民的胸部突出，呼吸功能發(fā)達(dá)，肺活量和最大換氣量比沿海地區(qū)的居民明顯偏多。氣候?qū)ι砀叩挠绊懜鼮槊黠@。以我國(guó)為例，北京的年日照時(shí)數(shù)為2778．7小時(shí)，武漢年日照時(shí)數(shù)為2085．3小時(shí)，廣州年日照時(shí)數(shù)為1945．3小時(shí)，成都年日照時(shí)數(shù)最少，僅為1239．3小時(shí)，所以這些城市居民的平均身高依次由高到矮。其原因是日光中的紫外線能使人體皮膚內(nèi)的脫氫膽固醇變成維生素D的主要來(lái)源，有促進(jìn)骨鈣化和長(zhǎng)粗長(zhǎng)高的作用。

生活在熱帶地區(qū)的人，在室外活動(dòng)的時(shí)間比較多。氣溫高，使生活在那里的人性情易暴躁和發(fā)怒。居住在寒冷地帶的人，大部分時(shí)間在一個(gè)不太大的空間里與別人朝夕相處，養(yǎng)成了能控制自己的情緒，具有較強(qiáng)的忍耐力的性格。比如生活在北極圈內(nèi)的愛斯基摩人，被人們稱為“永不發(fā)怒的人”。居住在溫暖宜人的水鄉(xiāng)的人們，因?yàn)闅夂驖駶?rùn)、風(fēng)景秀麗，人們對(duì)周圍事物敏感，且多情善感，機(jī)智敏捷。山區(qū)居民因?yàn)樯礁叩貜V，人煙稀少，長(zhǎng)久生活在這種環(huán)境中，說(shuō)話聲音宏亮，性格誠(chéng)實(shí)直爽。居住在廣闊的草原上的牧民，因?yàn)椴菰Ｃ?，交通不便，氣候惡劣，風(fēng)沙很大，所以，他們常常騎馬奔馳，盡情舒展自己，性格變得豪放直爽，熱情好客。

（二）熱島效應(yīng)與人體健康

在“熱島效應(yīng)”的影響下，城市上空的云、霧會(huì)增加，使有害氣體、煙塵在市區(qū)上空累積，形成嚴(yán)重的大氣污染。人類有許多疾病就是在“熱島效應(yīng)”下引發(fā)的。

醫(yī)學(xué)研究表明，環(huán)境溫度與人體的生理活動(dòng)密切相關(guān)。環(huán)境溫度高于28度時(shí)，人們就會(huì)有不舒適感；溫度再高就易導(dǎo)致煩躁、中暑、精神紊亂；氣溫高于34度，并伴有頻繁的熱浪沖擊，還可引發(fā)一系列疾病，特別是使心臟、腦血管和呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)病率上升，死亡率明顯增加。此外，高溫還可加快光化學(xué)反應(yīng)速率，從而提高大氣中有害氣體的濃度，進(jìn)一步傷害人體健康。

在“熱島效應(yīng)”的作用下，城市中每個(gè)地方的溫度并不一樣，而是呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)閉合的高溫中心。在這些高溫區(qū)內(nèi)，空氣密度小，氣壓低，容易產(chǎn)生氣旋式上升氣流，使得周圍各種廢氣和化學(xué)有害氣體不斷對(duì)高溫區(qū)進(jìn)行補(bǔ)充。在這些有害作用下，高溫區(qū)的居民極易患上消化系統(tǒng)或神經(jīng)系統(tǒng)疾病，此外，支氣管炎、肺氣腫、哮喘、鼻竇炎、咽炎等呼吸道疾病人數(shù)也有所增多。

嚴(yán)重的城市熱島效應(yīng)不但影響了人們正常的生活和工作，還成為人們生活質(zhì)量進(jìn)一步提高和城市進(jìn)一步發(fā)展的制約因素。因此，研究削減城市熱島效應(yīng)的技術(shù)方法，采取各種措施緩解熱島效應(yīng)的影響，對(duì)于提高人們的生活質(zhì)量，維持城市可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

三、現(xiàn)象釋疑

（一）為何“大樹底下好乘涼”

在炎熱的夏季，綠化狀況好的綠地中的氣溫比沒有綠化地區(qū)的氣溫要低 3-5度，如我們測(cè)定居住區(qū)綠地與非綠地氣溫差異為4.8度。

綠地能降低環(huán)境的溫度，是因?yàn)榫G地中園林植物的樹冠可以反射掉部分太陽(yáng)輻射帶來(lái)的

熱能（約20-50%），更主要的是綠地中的園林植物能通過(guò)蒸騰作用（植物吸收輻射的35-75%，其余5-40% 透過(guò)葉片），吸收環(huán)境中的大量熱能，降低環(huán)境的溫度，同時(shí)釋放大量的水分，增加環(huán)境空氣的濕度(18-25%)，對(duì)于夏季高溫干燥的北京地區(qū)，綠地的這種作用，可以大大增加人們生活的舒適度。1 公頃的綠地，在夏季（典型的天氣條件下），可以從環(huán)境中吸收81.8兆焦耳的熱量，相當(dāng)于 189臺(tái)空調(diào)機(jī)全天工作的制冷效果。北京市建成區(qū)的綠地，每年通過(guò)蒸騰作用釋放4.39億噸水分，吸收107,396億焦耳的熱量。這在很大程度上緩解了城市的熱島效應(yīng)，改善了人居環(huán)境。值得注意的是，在嚴(yán)寒的冬季，綠地對(duì)環(huán)境溫度的調(diào)節(jié)結(jié)果與炎熱的夏季正相反，即在冬季綠地的溫度要比沒有綠化地面高出1℃左右。這是由于綠地中的樹冠反射了部分地面輻射，減少了綠地內(nèi)部熱量的散失，而綠地又可以降低風(fēng)速，進(jìn)一步減少熱量散失的緣故。

（二）為何說(shuō)“遠(yuǎn)處鐘聲清，何必問(wèn)天公”

這條諺語(yǔ)的意思是：遠(yuǎn)處的鐘聲聽得很清晰，短期內(nèi)天氣是晴好的。鐘聲在大氣里傳播，有時(shí)聽得很清晰，有時(shí)卻很微弱。其原因是，空氣的成分與氣流的方向時(shí)時(shí)刻刻在變化。

晴天時(shí)，空氣里的水汽、塵埃少，氣層穩(wěn)定，聲波在傳播過(guò)程中損失少，加上空氣的流動(dòng)，如果與聲波傳播的方向一致，傳來(lái)的聲音就顯得特別清晰。相反，在天氣轉(zhuǎn)壞時(shí)，空氣里水汽增多，氣層不穩(wěn)定，輻合上升氣流強(qiáng)，聲波被反射、擾動(dòng)、抬升，這樣，傳來(lái)的聲音就較微弱了。因此，只要聲音是從一個(gè)固定的地方傳來(lái)，就可以根據(jù)聲音傳來(lái)的大小預(yù)測(cè)短期內(nèi)的天氣變化。

（三）為什么說(shuō)“重霧三日，必有大雨”

重霧系指大霧。大霧維持三天，說(shuō)明暖濕氣流特別強(qiáng)盛。

暖濕氣流越強(qiáng)盛，等冷空氣一到，下的雨也就越大。因此利用重霧三日必有大雨這條諺語(yǔ)預(yù)測(cè)天氣，不論哪個(gè)季節(jié)，準(zhǔn)確性都比較高。

（四）夏春兩季雷陣雨發(fā)生的時(shí)間為什么不同？

春天，人們多在睡夢(mèng)正酣的半夜到早晨被隆隆的雷聲驚醒，即為“春雷驚夢(mèng)”。夏天，在睡夢(mèng)中是很少聽到雷聲的，因?yàn)橄募纠钻囉甏蠖喟l(fā)生在午后到傍晚。那轉(zhuǎn)自http://www.dljs.net么為什么春夏季節(jié)雷陣雨在一天中的發(fā)生時(shí)間不同呢？

雷陣雨是在潮濕空氣發(fā)生強(qiáng)烈對(duì)流運(yùn)動(dòng)的情況下產(chǎn)生的，它的發(fā)生與大氣的穩(wěn)定度有著極為密切關(guān)系。

夏天，在晴天風(fēng)小的日子里，地面受到強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，把近地面的空氣加熱，愈接近地面氣溫升得愈高，午后是地面氣溫升得最高的時(shí)候，也是大氣在一天中最不穩(wěn)定的時(shí)期，因此強(qiáng)對(duì)流運(yùn)動(dòng)的發(fā)展在這時(shí)候最為迅速。如果這時(shí)空氣非常潮濕，水汽豐富，那么，這一天午后到傍晚就會(huì)出現(xiàn)雷陣雨。這種由地面強(qiáng)烈受熱形成的雷陣雨，稱為熱雷雨。而半夜到早晨，地面氣溫降得最低，大氣趨向穩(wěn)定，所以熱雷雨不易形成。

春天雷陣雨的發(fā)生情況不同于夏天。夏天熱雷雨多在同一暖氣團(tuán)情況下產(chǎn)生，雷雨發(fā)生前一天天氣是晴朗的，而春雷大多發(fā)生在冷暖氣團(tuán)交鋒的地帶。當(dāng)南北兩股冷暖氣團(tuán)交鋒時(shí)，暖濕空氣爬在冷空氣背上，大量水汽被凝結(jié)出來(lái)，使天空陰云密布，連日下雨，地面上終日不見陽(yáng)光，從而使白天氣溫不能升得很高，夜晚氣溫不能降得很低，氣溫的日變化很小。但在高空云層的頂部，白天仍受到太陽(yáng)光照射，那里的氣溫日變化相對(duì)變大了。

白天云層被陽(yáng)光曬得很熱，溫度容易升高，大氣頭部變輕了，穩(wěn)定度增加，形成雷陣雨的可能性變??；而到了夜間，云頂向太空散熱，云層上部的溫度下降，特別是半夜到早晨，是一天中溫度下降得最低的時(shí)候，大氣的頭部變重，趨向不穩(wěn)定，這種云層內(nèi)便發(fā)展起對(duì)流運(yùn)動(dòng)，形成打雷閃電、暴雨滂沱的雷雨云。這就是春雷多在半夜到早晨出現(xiàn)的道理。

（五）一天中什么時(shí)間空氣最好

城市綠地中的園林植物通過(guò)光合作用，吸收環(huán)境空氣中的二氧化碳，在合成自身需要的有機(jī)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，向環(huán)境中釋放氧氣，維持城市空氣的碳氧平衡。北京城近郊建成市區(qū)的綠地，每天可以吸收3.3萬(wàn)的二氧化碳，釋放2.3萬(wàn)噸氧氣，全年中可以吸收二氧化碳424萬(wàn)噸，釋放氧氣295萬(wàn)噸。對(duì)于維持清新的空氣起到了重要的不可替代的作用。一個(gè)成年人，每天呼吸要吸進(jìn)750克的氧氣，呼出1000克的二氧化碳，而一棵胸徑20公分的絨毛白蠟，每天可以吸收4.8千克的二氧化碳，釋放3.5千克的氧氣，可以滿足大約5個(gè)成年人全天呼吸的需要。早晨隨著太陽(yáng)的出升，綠地中園林植物開始進(jìn)行光合作用，吸收二氧化碳釋放氧氣，于是環(huán)境空氣中的二氧化碳含量逐漸降低，到中午左右二氧化碳含量降到最低點(diǎn)，夜晚，植物光合作用停止并且也開始進(jìn)行呼吸作用，而由于城市人的活動(dòng)、車輛等的運(yùn)轉(zhuǎn)，都向空氣中釋放二氧化碳，空氣中二氧化碳開始升高。所以在綠地中鍛煉，從環(huán)境空氣的清新程度上來(lái)說(shuō)，是在上午10點(diǎn)至下午2點(diǎn)最好，而在清晨并不是最好的時(shí)間。

教材-生活與地理-災(zāi)害常識(shí)

地震

一、地震前兆

（一）動(dòng)物異常

蛇、魚、鳥、鼠等動(dòng)物被稱為地震“活儀器”，它們通過(guò)某些感覺器官，感受到震前從地殼深處傳來(lái)的聲、光、電、磁、熱等變化。造成復(fù)雜的反應(yīng)，或興奮型異常(驚慌不安、如癲如狂、倉(cāng)皇逃竄)；或抑制型異常(行為遲鈍、發(fā)癡發(fā)呆，不知所措)。鼠類異常反應(yīng)來(lái)得最早，大老鼠成群結(jié)隊(duì)叼著小老鼠亂跑，黃鼠狼大搬家。大小家畜如狗亂叫狂嚎、上墻上房,有一農(nóng)民家的狗跑進(jìn)屋內(nèi)，把睡覺的主人咬起來(lái)，主人把它打走后，剛一躺下，它又來(lái)咬，主人生氣，邊追邊打狗，恰好這時(shí)地震發(fā)生了。豬不吃食，羊不進(jìn)圈，貓亂抓亂撓。馬、牛不吃料或亂奔或發(fā)呆。雞、鴨、鵝慘叫不停等等動(dòng)物的異常反應(yīng)常與地震活動(dòng)有密切聯(lián)系。

魚類震前的表現(xiàn)，成群漂浮，有的發(fā)呆，有的翻白，有的佯死，有的倒立水中打旋，或者躍出水面，家養(yǎng)的魚亂蹦亂跳，有的還發(fā)出尖叫聲；海蟹密密麻麻地爬滿了海岸，一動(dòng)也不動(dòng)。

（二）植物預(yù)兆

科學(xué)家在研究我國(guó)近20多年發(fā)生的地震時(shí)發(fā)現(xiàn)，每次地震發(fā)生前，植物都出現(xiàn)過(guò)異常情況。1970年寧夏地震發(fā)生前一個(gè)月，當(dāng)?shù)氐钠压⒊醵竟?jié)居然開花。1976年遼寧海城地震，地震前兩個(gè)月，那里許多杏樹提前開了花。四川松潘地震前夕，該地區(qū)竹子突然大面積開花，玉蘭也再次開花，桐樹大量枯萎。某些植物對(duì)地震的反應(yīng)是有代表性的，其中含羞草的反應(yīng)較為典型。含羞草的葉子白天是張開的，到了夜晚葉片逐漸自動(dòng)閉合。然而，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，地震前夕，含羞草顯得有點(diǎn)反常：白天它的葉子緊閉著，夜晚葉片反而半張半開了。地震發(fā)生時(shí)，含羞草的小葉全部張開了。

（三）地形變震前會(huì)有地形變化，如垂直升降、水平位移、地面傾斜等。

（四）地下水異常諺語(yǔ)

“井水是個(gè)寶，前兆來(lái)得早，不是漲就是落；甜變苦，苦變甜；又發(fā)渾，又翻花；水打

旋，冒氣泡。見到了要報(bào)告，群眾齊預(yù)報(bào)”。

（五）地光、地聲

從北京開往旅大的列車，在漆黑的夜空突然閃出三道耀眼的光束，司機(jī)說(shuō)：“不好了，這是地光”，立即緊急剎車，待列車減速后，地震發(fā)生了!就這樣列車和旅客才幸免于難。地光伴隨有強(qiáng)烈的地聲，“無(wú)聽見狂風(fēng)吼，無(wú)云聽見雷轟鳴”，其聲或像山洪暴發(fā)，或飛機(jī)轟炸，又像山崩地裂，又像炮彈爆炸。

第三篇：關(guān)于“百年黨風(fēng)廉政建設(shè)歷史”專題黨課講稿

關(guān)于“百年黨風(fēng)廉政建設(shè)歷史”專題黨課講稿

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”。我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個(gè)很重要的原因就是我們始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨百年歷史，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史其實(shí)就是一部從嚴(yán)治黨的歷史，而從嚴(yán)治黨自然繞不開黨風(fēng)廉政建設(shè)這一重要話題，所以有關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的理論與實(shí)踐一直貫穿在中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的過(guò)程中。透過(guò)時(shí)間維度看中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷史，其實(shí)就是一部不斷加強(qiáng)思想教育、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的歷史。在黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷史演變之路上，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律，一體推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”的“三不”機(jī)制建設(shè)。

一、以查辦大案要案強(qiáng)化“不敢腐”的震懾

1932年到1934年，中國(guó)共產(chǎn)黨開啟第一次大規(guī)模的反腐倡廉運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)典型的案例是葉坪村蘇維埃政府主席謝步升案件，這是黨反腐敗歷史上槍斃的第一個(gè)官員。1951年至1952年開展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，最典型的案例就是被稱為“新中國(guó)反腐第一大案”的劉青山、張子善案，毛澤東同志曾就處理劉青山、張子善兩人說(shuō)：正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才下決心處決他們。只有處決他們，才能挽救20個(gè)，200個(gè)，2000個(gè)，20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。

在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，我們黨通過(guò)查辦經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域違紀(jì)違法案件來(lái)加強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)：查處改革開放以來(lái)第一個(gè)被判處死刑的省部級(jí)官員胡長(zhǎng)清案，查辦了新中國(guó)成立以來(lái)第一個(gè)因腐敗被判處死刑的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人成克杰案。為了糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)，查處了共和國(guó)經(jīng)濟(jì)第一案——廈門遠(yuǎn)華集團(tuán)走私案。

黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，交出一份沉甸甸的反腐成績(jī)單，查處的大案要案有政治問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相互交集形成利益集團(tuán)的***腐敗集團(tuán)案和華融公司原董事長(zhǎng)賴小民案等，釋放出黨中央有腐必反、有貪必肅的堅(jiān)定決心，強(qiáng)化了“不敢腐”的震懾作用，取得了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。

二、以出臺(tái)系列制度扎牢“不能腐”的籠子

早在1926年8月，針對(duì)黨內(nèi)“發(fā)生貪官污吏化”行為，出臺(tái)了黨史上第一部反腐文件——《中央擴(kuò)大會(huì)議通告——堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》。在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“對(duì)干部和共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，廉政建設(shè)要作為大事抓。還是要靠法制，靠法制靠得住些?！?/p>

為健全制度反腐，1982年出臺(tái)《中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中嚴(yán)重犯罪活動(dòng)的決定》。1989年出臺(tái)《關(guān)于貪污、受賄、投機(jī)倒把等犯罪分子必須在限期內(nèi)自首坦白的通告》和《關(guān)于有貪污賄賂行為的國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作人員必須在限期內(nèi)主動(dòng)交待問(wèn)題的通告》。2003年出臺(tái)了黨內(nèi)第一個(gè)全面、系統(tǒng)的自我約束與發(fā)展的條例，即《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。2004年出臺(tái)了干部引咎辭職制度和領(lǐng)導(dǎo)干部家屬境外留學(xué)預(yù)備制度；2005年推出《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》和實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部擬任人選的屬名推薦制和責(zé)任追究制；2008 年發(fā)布《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008—2012年工作規(guī)劃》，有效推進(jìn)懲防體系建設(shè)，在制度反腐上取得重要成效。

黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)制定了一系列重要黨內(nèi)法規(guī)，從2013年11月我們黨歷史上第一次編制五年規(guī)劃綱要，開始了黨的制度建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，接著一系列黨內(nèi)法規(guī)制度陸續(xù)出臺(tái)：《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，中央出臺(tái)黨內(nèi)法規(guī)240件，地方出臺(tái)黨內(nèi)法規(guī)3700多件，基本上形成了配套完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。

三、以開展思想教育增強(qiáng)“不想腐”的自覺

1942年，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安開展了一次馬克思列寧主義思想理論教育和培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)整頓“三風(fēng)”，反對(duì)官僚主義、貪污浪費(fèi)、形式主義等形式來(lái)提高黨內(nèi)馬克思主義思想水平和理論境界。

新中國(guó)成立后，針對(duì)黨內(nèi)新干部思想作風(fēng)不純、老干部驕傲自滿甚至有貪污腐化、違法亂紀(jì)等極端嚴(yán)重的現(xiàn)象，1957年開展了第二次全黨規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，主要針對(duì)黨內(nèi)存在的官僚主義、主觀主義、宗派主義等不正之風(fēng)進(jìn)行整頓，目的是為了端正黨風(fēng)，讓共產(chǎn)黨員學(xué)會(huì)在新形勢(shì)下正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。

在1980年中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的位置，切實(shí)認(rèn)真做好，不能放松?！贝撕?，中央開展講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)的“三講”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，解決干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題；開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。為加強(qiáng)理想信念教育，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?！?018—2022年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》把理想信念教育作為首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝，毫不放松加強(qiáng)黨性教育，大力開展馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)教育。

“以史為鑒，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。站在“兩個(gè)百年”歷史交匯點(diǎn)，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)，以勇于自我革命的決心，堅(jiān)決清除群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗行為，始終確保黨的性質(zhì)和宗旨不變色不變質(zhì)。

第四篇：結(jié)婚禮服的百年演變

婚禮不只是男女確立婚姻關(guān)系所舉行的一定的儀式，與其他社會(huì)現(xiàn)象一樣，是在一定歷史條件下產(chǎn)生，隨著社會(huì)的變遷和婚姻形態(tài)的嬗替，不斷演變，改變內(nèi)涵?；槎Y的產(chǎn)生和演變，從一個(gè)角度反映了社會(huì)生活方式的變化。深圳婚紗攝影的經(jīng)歷就是一個(gè)很好的事例

20年代新娘大紅繡襖新郎長(zhǎng)袍馬褂

20世紀(jì)初的結(jié)婚慶典仍保持著典型的傳統(tǒng)風(fēng)格，傳統(tǒng)的中國(guó)禮服中，新娘要頭戴鳳冠或者絲綢紅蓋頭，新郎則頭戴瓔珞之冠，兩人均身著描繪有龍鳳的服飾，這象征著在婚禮上，新人們被視若皇帝和皇后般尊榮。青年女子從小就會(huì)縫制結(jié)婚的嫁妝，尤其是婚禮服飾和鞋襪，都是以舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)手工縫制、刺繡，以便在結(jié)婚那天穿上。

20年代，女性爭(zhēng)取獨(dú)立自主，在化妝上也反映了這種轉(zhuǎn)變。眼睛及唇涂深色，頭發(fā)剪短。當(dāng)時(shí)剛發(fā)明了卷睫毛器，故化妝特別強(qiáng)調(diào)眼睛。卷睫、嬌艷、櫻桃唇是20年代的時(shí)尚。但是這個(gè)時(shí)期女子婚禮服裝還是以中式風(fēng)格的大紅繡襖、繡裙為主；也有西方引進(jìn)的白色燈籠袖拖地連衣裙。男子穿的則是長(zhǎng)禮服，長(zhǎng)袍馬褂。

30年代新娘大紅對(duì)襟綢衣褲新郎十二排扣唐裝

黃阿婆聽記者問(wèn)及她當(dāng)年的婚禮時(shí)，她那滿是皺紋的臉上現(xiàn)出了淡淡的光輝，在她爽朗的笑聲中，時(shí)光好似又回到了當(dāng)年那場(chǎng)西式的隆重婚禮。

那天她頭上戴著白色的紗花，身著潔白的長(zhǎng)紗，新郎穿著西式禮服，在家人的陪同下，在牧師的證詞中，他們交換了訂婚戒指。新郎下的600塊大洋聘禮后來(lái)就用來(lái)置房。當(dāng)時(shí)開了幾十臺(tái)酒席，街坊鄰居都來(lái)了，那個(gè)晚上杯盤交錯(cuò)，燈火通明。

黃阿婆說(shuō)，那時(shí)只有有錢又有點(diǎn)思想的女子才能穿婚紗。窮人家的子女是不講究什么婚禮儀式的。有些請(qǐng)不起媒人代為說(shuō)媒的，兩家同意了，女方拿了包袱就直接過(guò)門。要是有點(diǎn)錢的，新娘還能扯上塊綢緞做一件大紅對(duì)襟開的綢衣綢褲，新郎則是十二排扣的唐裝。

40年代新娘白色婚紗新郎長(zhǎng)衫

白色婚紗禮服已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。設(shè)計(jì)不很復(fù)雜，垂直線條的高腰長(zhǎng)裙，有褶的袖子和開得較低的領(lǐng)口，仿佛就是當(dāng)時(shí)流行服裝款式的翻版。絲和緞是婚紗的主要面料?；榧喛钍绞情L(zhǎng)及足踝的，前幅裙用直線剪裁，后幅則綴上另一幅拖地的裙擺，當(dāng)新娘走在教堂的紅地毯上時(shí)，拖地的裙擺也在地毯上徐徐而過(guò)，令新娘有天仙般的風(fēng)姿。新郎則西裝革履或長(zhǎng)衫。農(nóng)村新郎穿短襖長(zhǎng)褲，新娘以帶紅的色布制成短衫長(zhǎng)褲，粉紅襪子和紅鞋?；榧喺粘绦蛏弦灿膳e行婚禮后拍照改為婚禮膠拍照，人數(shù)由集體合影演變?yōu)槎蠖〉乃娜撕嫌埃M(jìn)而發(fā)展到只有新郎、新娘二人合影，從此開始了名副其實(shí)的婚紗照。

60、70年代新娘小翻領(lǐng)襯衫新郎綠軍裝或中山裝

新娘穿碎花小翻領(lǐng)上衣，發(fā)型是：齊耳短發(fā)、額頭留些許流海、頭頂頭發(fā)用頭繩綁起或用黑色小發(fā)夾向后別。新郎是部隊(duì)或知識(shí)分子喜歡穿軍裝或中山裝，不屬部隊(duì)的就借，但沒有領(lǐng)章。這是那個(gè)時(shí)代的特征。

80年代新娘自制連衣裙新郎西裝革履

當(dāng)時(shí)市面上沒有專門的新娘新服，新娘一般都是到服裝店選購(gòu)時(shí)尚的衣裙，男的青一色的西裝革履。

90年代新娘單一婚紗新郎單一西裝

那時(shí)，港臺(tái)婚紗攝影風(fēng)行到內(nèi)陸，也波及到邕城，邕城婚紗影樓一夜之間相繼開了七八家，但是，沒過(guò)多久，又相繼關(guān)門，僅剩的兩三家慢慢做大直至今日。新人選擇拍婚紗照成了一種流行。據(jù)喜洋洋婚紗影樓的徐總經(jīng)理介紹，當(dāng)時(shí)婚紗攝影的風(fēng)格基本上是臨摩港臺(tái)風(fēng)格?；瘖y，厚厚的粉底遮去原本的膚質(zhì)，像刮了一層厚厚的泥子，再涂胭脂、口紅；攝像時(shí)，過(guò)度爆光，造型是新郎穿燕尾服、新娘穿婚紗，一個(gè)站或一個(gè)坐，造型單一，追求惟美，但當(dāng)時(shí)拍結(jié)婚照的新人，幾乎都是一個(gè)版本。

21世紀(jì)E時(shí)代新娘國(guó)際潮流婚紗新郎上檔次的西裝

數(shù)碼攝像技術(shù)的引進(jìn)和應(yīng)用，是邕城影樓的一次技術(shù)革命，改變了傳統(tǒng)影樓的運(yùn)作方式，拍出的照片惟美的同時(shí)又體現(xiàn)個(gè)性。據(jù)永恒婚紗影樓專業(yè)部雷秉寧總監(jiān)介紹：現(xiàn)在的婚紗攝影無(wú)論是化妝還是畫面到制作，開始追求自然、追求個(gè)性，化妝：保持原有的膚質(zhì)，透明、亮麗具有時(shí)尚感，新娘的婚紗質(zhì)地、款式多樣化了，高領(lǐng)、低領(lǐng)、歐款，各種顏色適合各種臉型膚色氣質(zhì)的新娘，絲綢仍為首選面料，但在整個(gè)婚紗設(shè)計(jì)的胸、背、袖子、裙擺、拖尾、花邊等處加入了一些新興的面料：玻璃纖維、紙、馬海毛等。蕾絲、紗網(wǎng)、薄紗也是選用最多的婚紗面料，再綴以豐富的水晶、珍珠、亮片等裝飾，并更注重耳環(huán)、項(xiàng)鏈與婚紗的整體搭配；新郎仍保持西裝革履，但西裝款式、質(zhì)地、顏色緊跟現(xiàn)在流行的款式，場(chǎng)景由靜景向戶外花紅柳綠的大自然、海邊融入，通過(guò)系列劇情式的婚紗照片，或古典懷舊、或浪漫、或現(xiàn)代時(shí)尚、或動(dòng)或靜，述說(shuō)和紀(jì)錄著新人的愛情故事。500元／套—10000元／套左右不等的消費(fèi)價(jià)。近萬(wàn)元的婚紗照對(duì)普通人來(lái)說(shuō)有些奢華，但可享受婚紗照刻成光盤及拍婚紗照時(shí)全程花絮VCD光盤或海之旅拍婚紗照?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在在深圳龍崗米蘭婚紗攝影與在南寧、上海等地拍沒什么兩樣了。

第五篇：土地證的歷史演變

? 【農(nóng)村】“農(nóng)業(yè)六十條（修正草案）”完成了農(nóng)村土地“集體所有”

1951年土改發(fā)放“土地證”

50年代的“土改”，對(duì)中國(guó)農(nóng)民而言，是一件歡天喜地的大事。以下內(nèi)容，錄自1951年中共風(fēng)陽(yáng)縣委《姚灣鄉(xiāng)頒發(fā)土地證的工作報(bào)告》，頗能反映當(dāng)時(shí)民眾的反應(yīng)：

“貧雇農(nóng)聽到發(fā)證都?xì)g天喜地。貧雇農(nóng)許志邦說(shuō)：‘土地證什么時(shí)候到手？我一輩子沒見過(guò)大契，這下可有了寶貝了！’另一戶貧雇農(nóng)軍屬說(shuō)：‘分了土地，縣長(zhǎng)蓋了章，子孫萬(wàn)代不會(huì)磨牙吵嘴，永遠(yuǎn)傳下去了！’佃中農(nóng)因佃田改成自田，自耕自種，對(duì)發(fā)放土地證表示高興。佃中農(nóng)楊榮家里種地主幾輩子田，這次發(fā)證時(shí)說(shuō)：‘領(lǐng)到土地證，佃田變自田，回去一定加油生產(chǎn)。’自中農(nóng)原田不動(dòng)，對(duì)發(fā)證認(rèn)為遲早沒有關(guān)系，抱可有可無(wú)的無(wú)所謂態(tài)度。自中農(nóng)李中魁在發(fā)證中開會(huì)也不來(lái)，說(shuō)：‘發(fā)證不是我們的事，開會(huì)你們?nèi)?，我田中的麥子半半拉拉呢?！晦r(nóng)因占有土地?cái)?shù)量大，聽說(shuō)發(fā)證，也想“早點(diǎn)定規(guī)”。富農(nóng)萬(wàn)子邦說(shuō)：‘以前人家蓋房子蓋到我門口也不敢說(shuō)，現(xiàn)在界線分明，大家有產(chǎn)權(quán)就好。’地主因土改中打得狠，害怕農(nóng)民再換田、算舊帳。地主范保文說(shuō)：‘解放后三七分租，收到的也有限。現(xiàn)在政府寬大，分給一份土地，發(fā)個(gè)證，勞動(dòng)改造是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?/p>

“發(fā)證以村為單位召開村民會(huì)(地主不參加)，舉行發(fā)證儀式，宣傳舊契作廢。土地證是合法的契約，在發(fā)土地房屋所有證的時(shí)候，群眾情緒高昂。世子墳村干部捧出土地證時(shí)，群眾鼓掌達(dá)10分鐘。十里鋪農(nóng)民領(lǐng)證時(shí)主動(dòng)向毛主席像鞠躬，貧農(nóng)方桂文說(shuō)：‘大紅契到手，土地到家。真翻了身！’

“專門召集地主訓(xùn)話，宣布華東軍政委員會(huì)《關(guān)于土地改革完成地區(qū)改造管制地主的規(guī)定》，并當(dāng)場(chǎng)宣布從縣批準(zhǔn)管制的不法地主，及怎樣就要加強(qiáng)管制，怎樣就可取消管制等規(guī)定，以后發(fā)給土地證。一個(gè)地主回家后，向床上一躺，嘆了一口氣，死心塌氣的說(shuō)：‘就落這幾畝!’”

“1951年土地證”意味著農(nóng)民對(duì)土地?fù)碛兴袡?quán)

1951年土改頒發(fā)的“土地證”是什么性質(zhì)？1950年11月25日中央人民政府內(nèi)務(wù)部頒發(fā)的《關(guān)于填發(fā)土地房產(chǎn)所有證的指示》第一條對(duì)此有所說(shuō)明：

“根據(jù)共同綱領(lǐng)第二十七條：“保障農(nóng)民已得土地的所有權(quán)”，及土地改革法第三十條；“土地改革完成后，由人民政府發(fā)給、頒發(fā)土地證的規(guī)定：凡土地改革已經(jīng)完成 的地區(qū)，為切實(shí)保障土地改革后各階層人民的土地房產(chǎn)所有權(quán)，鞏固與提高農(nóng)民生產(chǎn)情緒，不論農(nóng)民新分的土地及原有土地，均應(yīng)一律頒發(fā)土地房產(chǎn)所有證。同樣，對(duì)土地改革后分給地主的土地房屋，也發(fā)給所有證。發(fā)新證時(shí)，應(yīng)根據(jù)土地改革法第三十條之規(guī)定，土地制度改革以前的土地契約，一律作廢，并予繳銷?！?/p>

也就是說(shuō)：1951年頒發(fā)給農(nóng)民的“土地證”，是為了保障農(nóng)民對(duì)分到的土地的“所有權(quán)”。

層層審核：防備農(nóng)村土地買賣的制度設(shè)計(jì)

擔(dān)憂農(nóng)民得到土地所有權(quán)之后，會(huì)盲目買賣，是當(dāng)下反對(duì)土地私有化的聲音中極流行的一種理由。1951年頒發(fā)“土地證”，當(dāng)局在保障農(nóng)民土地所有權(quán)的同時(shí)，也懷有前述同樣的隱憂，故而采取了一系列的制度設(shè)計(jì)。1955年5月7日國(guó)務(wù)院《關(guān)于農(nóng)村土地的移轉(zhuǎn)及契稅工作的通知》，即是這一系列制度設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，通知中說(shuō)：

“對(duì)農(nóng)村土地的買賣在法律上雖不禁止，但在實(shí)際工作中應(yīng)防止農(nóng)民不必要地出賣或出典土地。因此，農(nóng)村土地買賣、典當(dāng)及其他移轉(zhuǎn)，均應(yīng)首先報(bào)請(qǐng)鄉(xiāng)人民委員會(huì)審核，轉(zhuǎn)報(bào)區(qū)公所或區(qū)人民委員會(huì)批準(zhǔn)(未設(shè)區(qū)的，報(bào)縣、市人民委員會(huì)批準(zhǔn))，并取具區(qū)公所或區(qū)人民委員會(huì)的介紹信(未設(shè)區(qū)的取具縣、市人民委員會(huì)的介紹信)，始得辦理契稅手續(xù)。上列各機(jī)關(guān)對(duì)于申請(qǐng)開具土地買賣、典當(dāng)及其他移轉(zhuǎn)介紹信的事項(xiàng)，必須查明其原因，分別處理：對(duì)于農(nóng)民因生產(chǎn)、生活困難而出賣、出典土地者，應(yīng)幫助他們解決困難，以免他們出賣、出典土地；對(duì)于農(nóng)民之間為了生產(chǎn)上的便利而互相調(diào)換遠(yuǎn)近好壞土地的，則不應(yīng)加以限制；對(duì)于以出租土地進(jìn)行剝削為目的而購(gòu)買土地者，以及對(duì)于無(wú)正當(dāng)職業(yè)、不事生產(chǎn)而出賣、出典土地維持生活者，則不應(yīng)開具介紹信。”

“農(nóng)業(yè)六十條”變農(nóng)村土地私有制變?yōu)榧w所有制

貧雇農(nóng)許志邦們手里的“大契”被當(dāng)作“寶”珍藏的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)。隨著社會(huì)主義改造的到來(lái)，農(nóng)村土地所有制已悄然發(fā)生變化，最終變成了“集體所有制”。對(duì)于這個(gè)隱秘的過(guò)程，此處不妨用一個(gè)很流行的法律案例說(shuō)明：

問(wèn)：土改時(shí)政府頒發(fā)的土地證，能否作為確定宅基地使用權(quán)的憑證？

答：有些地方在調(diào)劑宅基地或者其他土地時(shí)，有的農(nóng)民要求以土改時(shí)人民政府發(fā)給的包括宅基地在內(nèi)的土地證為據(jù)，要搞所謂的“宅基地還家”、“清原耕”、“繼祖業(yè)”，這種做法是錯(cuò)誤的。它違背了我國(guó)社會(huì)主義土地集體所有制原則，不符合國(guó)家現(xiàn)行的政策、法令。解放初期，為盡快廢除封建性或半封建性剝削的土地制度，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了土地改革，沒收了地主等用以剝削農(nóng)民的土地，分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民(或留作公有)，實(shí)行了耕者有其田的土地制度，為保障農(nóng)民已得土地的所有權(quán)，對(duì)農(nóng)民頒發(fā)了土地所有證。土改后，黨本著自愿互利的原則，逐步引導(dǎo)農(nóng)民將土地入社，走合作化的道路。1952年普遍成立了初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，1956年由初級(jí)社普遍轉(zhuǎn)為高級(jí)社，1962年又在高級(jí)社的基礎(chǔ)上成立了人民公社。根據(jù)《農(nóng)業(yè)合作社示范章程》和《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》的規(guī)定，在農(nóng)業(yè)合作社初級(jí)階段，土地以入股形式參加統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，保留農(nóng)民對(duì)土地的私有權(quán)，對(duì)入社的土地評(píng)定產(chǎn)量，根據(jù)產(chǎn)量規(guī)定土地報(bào)酬。轉(zhuǎn)入高級(jí)合作社后，把私有土地轉(zhuǎn)為合作社集體所有。1962年《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》(即《六十條》)規(guī)定：“生產(chǎn)隊(duì)范圍內(nèi)的土地，都?xì)w生產(chǎn)隊(duì)所有。生產(chǎn)隊(duì)所有的土地，包括社員的自留地、宅基地等等，一律不準(zhǔn)出租和買賣。”因此，村民對(duì)宅基地只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，土改時(shí)發(fā)給的土地證就自然失

去法律效力，不能作為處理宅基地使用權(quán)。

上述問(wèn)答，作為標(biāo)準(zhǔn)范式，在許多有關(guān)農(nóng)村土地使用的法律咨詢類書籍中均可見到。其中所提到的《六十條》中的規(guī)定，原文是這樣的：

“二

十一、生產(chǎn)隊(duì)范圍內(nèi)的土地，都?xì)w生產(chǎn)隊(duì)所有。生產(chǎn)隊(duì)所有的土地，包括社員的自留地、自留山、宅基地等等，一律不準(zhǔn)出租和買賣。生產(chǎn)隊(duì)所有的土地，不經(jīng)過(guò)縣級(jí)以上人民委員會(huì)的審查和批準(zhǔn)，任何單位和個(gè)人都不得占用?！?/p>

需要補(bǔ)充的一點(diǎn)是：將《六十條》中的這條規(guī)定，作為農(nóng)村土地由私有制徹底轉(zhuǎn)向集體所有制的法律依據(jù)，是存在問(wèn)題的，因?yàn)椤读畻l》自始至終，只是一個(gè)“條例”，而且還只是一個(gè)“條例草案”，它從來(lái)就沒有“轉(zhuǎn)正”過(guò)。

? 【城市】1982年《憲法》一夜之間完成城市土地的“國(guó)有化”

1954年《憲法》：明確保護(hù)城市居民房地產(chǎn)所有權(quán)

歷史上，中國(guó)城市土地基本上以私人所有制為主。1950年代的土地改革，主要限于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村，對(duì)城市包括城郊土地，則是基本上維持了建國(guó)前的土地所有制狀況，土地私有制也基本得以延續(xù)。這種處理方式有政策淵源—— 1949年4月25日毛澤東、朱德簽署的《中國(guó)人民解放軍布告》中明確強(qiáng)調(diào)：“城市的土地房屋，不能和農(nóng)村土地問(wèn)題一樣處理”。1949年9月通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》乃是一部臨時(shí)憲法，其第三條明確規(guī)定：“保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)”，這些“私有財(cái)產(chǎn)”當(dāng)中，就包括私有土地。

1954年《憲法》在城市土地問(wèn)題上與《共同綱領(lǐng)》有些區(qū)別。最重要的一點(diǎn)，是刪去了《共同綱領(lǐng)》中所明確規(guī)定的“保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)”，宣布要“通過(guò)社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，保證逐步消滅剝削制度，建立社會(huì)主義社會(huì)”；但同時(shí)又規(guī)定：“國(guó)家依照法律保護(hù)手工業(yè)者和其他非農(nóng)業(yè)的個(gè)體勞動(dòng)者的生產(chǎn)資料所有權(quán)”以及“資本家的生產(chǎn)資料所有權(quán)和其他資本所有權(quán)”，而且，“國(guó)家保護(hù)公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和各種生活資料的所有權(quán)”。也就是說(shuō)，無(wú)論是作為生產(chǎn)資料還是作為生活資料，城市居民的土地所有權(quán)仍然受到1954年《憲法》承認(rèn)和保護(hù)。1954年憲法對(duì)城市居民房地產(chǎn)所有權(quán)的明確保護(hù)，在實(shí)際數(shù)據(jù)中也有所體現(xiàn)，“據(jù)有關(guān)文件，直至1955年，私有房地產(chǎn)在各城市房地產(chǎn)總量中仍然很高，最高如蘇州可達(dá)到86%.14在當(dāng)時(shí)，在城市里，私人之間的房地產(chǎn)自由買賣相當(dāng)活躍。1950年代初期和中期，一些文化名人為了在北京安家落戶購(gòu)置了房地產(chǎn)，如吳祖光購(gòu)買了一套四合院，價(jià)錢在1～2萬(wàn)元之間。當(dāng)時(shí)的四合院包括土地和房屋建筑，這些私人財(cái)產(chǎn)受到1954年憲法的保護(hù)?！保〒?jù)

楊俊峰《我國(guó)城市土地國(guó)有制的演進(jìn)與由來(lái)》，載《甘肅行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年01期）

私房改造：以“國(guó)家經(jīng)租”方式曲線“國(guó)有化”

1956年1月18日，中央于批轉(zhuǎn)了中央書記處第二辦公室提出的《關(guān)于目前城市私有房產(chǎn)基本情況及進(jìn)行社會(huì)主義改造的意見》?！兑庖姟诽岢?，要對(duì)私有房產(chǎn)進(jìn)行社會(huì)主義改造。改造的“總的要求是加強(qiáng)國(guó)家控制，首先使私有房產(chǎn)出租完全服從國(guó)家的政策，進(jìn)而逐步改變其所有制”。

改造的具體方式有兩種：一是國(guó)家經(jīng)租，即“由國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)一租賃、統(tǒng)一分配使用和修繕維護(hù)，并根據(jù)不同對(duì)象，給房主以合理利潤(rùn)”。時(shí)至今日，“經(jīng)租房”已成為一個(gè)嚴(yán)重的“歷史遺留問(wèn)題”。二是公私合營(yíng)，即對(duì)“原有的私營(yíng)房產(chǎn)公司和某些大的房屋占有者，可以組織統(tǒng)一的公私合營(yíng)房產(chǎn)公司，進(jìn)行公私合營(yíng)”。兩種方式當(dāng)中，國(guó)家經(jīng)租是絕對(duì)主流。國(guó)家經(jīng)租，不僅僅意味著房主喪失了經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，還意味著房主同時(shí)也喪失了房屋所有權(quán)——按相關(guān)規(guī)定，“凡是由國(guó)家經(jīng)租的房屋，??房主只能領(lǐng)取固定租金，不能收回已由國(guó)家經(jīng)租的房屋”；并對(duì)“有些房主認(rèn)為房屋由國(guó)家經(jīng)租還沒有過(guò)渡到全民所有制，仍然屬于個(gè)人所有”的意見做了嚴(yán)厲批判。也就是說(shuō)，“國(guó)家經(jīng)租只不過(guò)是將城市私有房強(qiáng)制收歸國(guó)有但又回避國(guó)有化這個(gè)稱謂的手段?！?964年9月18日，最高人民法院在《關(guān)于國(guó)家經(jīng)租的房屋不允許繼承問(wèn)題的批復(fù)》中稱：“國(guó)家經(jīng)租房屋的業(yè)主實(shí)際上已經(jīng)喪失了所有權(quán)。因此業(yè)主死后，經(jīng)租房屋不能允許他的家屬繼承”

1982年憲法：“城市的土地屬于國(guó)家所有”

目前已知最早的、主張一次性將城鎮(zhèn)土地全部收歸國(guó)有的政策性文件，是1967年11月4日，由國(guó)家房產(chǎn)管理局、財(cái)政部稅務(wù)總局出具的《答復(fù)關(guān)于城鎮(zhèn)土地國(guó)有化請(qǐng)示提綱的記錄》。

1956年中央批轉(zhuǎn)的《關(guān)于目前城市私有房產(chǎn)基本情況及進(jìn)行社會(huì)主義改造的意見》中，已經(jīng)有“一切私人占有的城市空地，街基等地產(chǎn)，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)霓k法，一律收歸國(guó)有”的條款?！都o(jì)錄》則將“城市空地，街基等地產(chǎn)”解釋為“其中街基等地產(chǎn)應(yīng)包括在城鎮(zhèn)上建有房屋的私有宅基地”；并強(qiáng)調(diào)“無(wú)論什么空地（包括旗地），無(wú)論什么人的土地（包括剝削者、勞動(dòng)人民）都要收歸國(guó)有”。城鎮(zhèn)私有宅基地，終于開始了其被國(guó)有化的歷史進(jìn)程。但和《六十條》并非農(nóng)村土地轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制的法律依據(jù)一樣，《紀(jì)錄》雖已出臺(tái)，但在法律上，并未廢除城市土地私有權(quán)，至少在名義上還維持著國(guó)家所有、集體所有和私人所有并存的城市土地所有制格局。直到1982年憲法頒布。

1982年12月4日，第五屆全國(guó)人大第五次會(huì)議通過(guò)了新的《中華人民共和國(guó)憲法》。第十條第一款簡(jiǎn)潔、明確地增加了這樣的規(guī)定：“城市的土地屬于國(guó)家所有”。對(duì)此一劃時(shí)代的變故，1989年由農(nóng)業(yè)出版社出版的《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書如此描述：

“1982年第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議以前，中國(guó)沒有正式宣布一切城市土地實(shí)行國(guó)有化。雖然城市土地的絕大部分已為國(guó)家所有了，但還有少量的仍屬于集體和個(gè)人所有。因此，城市土地在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，以國(guó)家所有制為主，國(guó)家，集體和個(gè)人三種所有制形式同時(shí)并存。據(jù)1982年全國(guó)226個(gè)城市統(tǒng)計(jì)，城市建成區(qū)土地面積為7438平方公里，集體和個(gè)人所有的土地約有335平方公里，占4.5％左右。屬于集體所有的城市土地，主要是城市中的個(gè)體勞動(dòng)者在組織成為合作社時(shí)將其作業(yè)場(chǎng)所入股變?yōu)楹献魃绲淖鳂I(yè)場(chǎng)所所占用的土地。屬于個(gè)人所有的城市土地，主要，是個(gè)人自住房屋及當(dāng)時(shí)在社會(huì)主義改造起點(diǎn)以下的個(gè)人出租房屋的宅基地。1982年經(jīng)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)的《中華

人民共和國(guó)憲法》第10條規(guī)定：“城市的土地屬于國(guó)家所有?！辈粌H明確了原來(lái)的國(guó)有土地的權(quán)屬，而且把城市中殘存的非國(guó)有上地通過(guò)立法也宣布為國(guó)有土地了。通過(guò)這種方式將土地收歸國(guó)有是無(wú)償?shù)?，但這并沒有引起波動(dòng)。原因是涉及的土地面積較小，而且長(zhǎng)期以來(lái)就對(duì)私人土地所有權(quán)就作了嚴(yán)格限制，只準(zhǔn)使用，不得買賣、出租或以其他形式進(jìn)行轉(zhuǎn)讓，土地私有權(quán)早就是極不完全的了?！?/p>

《新世紀(jì)周刊》2010年第5期刊文《城市土地私有產(chǎn)權(quán)是何時(shí)消失的？》，其中說(shuō)道： “1982年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》，第十條規(guī)定‘城市的土地屬于國(guó)家所有’，這是以往三個(gè)憲法文本中從未出現(xiàn)過(guò)的。城市‘土改’的既成事實(shí)地寫入了憲法，沒有給公民的財(cái)產(chǎn)損失以任何補(bǔ)償。當(dāng)時(shí)處于改革開放初期，公眾權(quán)利意識(shí)淡薄，對(duì)‘私有’二字心存疑懼，無(wú)人敢于提出異議。此外，還有一項(xiàng)‘文革戰(zhàn)果’被保留下來(lái)，即公私合營(yíng)企業(yè)未經(jīng)任何法律手續(xù)轉(zhuǎn)為國(guó)營(yíng)企業(yè)。上述兩項(xiàng)剝奪如果放到今天實(shí)行，勢(shì)必引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩?！?/p>

“城市的土地屬于國(guó)家所有”一條，具體是如何寫入1982年憲法的，目前尚無(wú)資料說(shuō)明；寫入憲法之后，在當(dāng)時(shí)，也并未引起民眾的注意。但頒布之后，憲法又經(jīng)歷四次修正，幾乎每次都要涉及到土地制度的修改。

最為關(guān)鍵的的修正，是1988年4月12日第七屆全國(guó)人大第一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，此次修正將憲法第十條第四款修改為：“任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。”另一關(guān)鍵修正，是2004年3月14日第十屆全國(guó)人大第二次會(huì)議通過(guò)了第四次憲法修正案，將憲法第十條第三款修改為：“國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償?！?/p>

資料來(lái)源：王坤、李志強(qiáng)《新中國(guó)土地征收制度研究》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央檔案館編《1949-1952·中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)檔案資料選編·農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制卷》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；楊俊峰《我國(guó)城市土地國(guó)有制的演進(jìn)與由來(lái)》，載《甘肅行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年01期；章立凡《城市土地私有產(chǎn)權(quán)是何時(shí)消失的？》，載《新世紀(jì)周刊》2010年第5期；《新中國(guó)法制研究史料通鑒·第5卷》，中國(guó)政法大學(xué)出版社；周誠(chéng)《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)》，農(nóng)業(yè)出版社等。