第一篇：舍與得培訓(xùn)體會(huì)

舍與得培訓(xùn)體會(huì)

一個(gè)人在欲望面前怎樣取舍，都要面臨各種各樣的選擇，因?yàn)椴桓市?，因?yàn)樯岵坏茫驗(yàn)橛麩o止境，在金錢和財(cái)富的強(qiáng)烈的誘惑下，很多人喜歡選擇不斷地占有，由貪小便宜，到要大利益，想要更大的房子，想要更多的金錢或者更多的權(quán)力，直到走向犯罪的道路。

在我們周圍不是具有很多想將財(cái)物占為己有的人和事么，結(jié)果因?yàn)樽约贺澯^剩，造成了東窗事發(fā)，什么都沒有得到不說，結(jié)果受到了懲處，這樣的例子舉不勝舉。在我們公司，員工在日常的工作過程中直接接觸各種財(cái)物，許多財(cái)產(chǎn)與物品有可供家庭使用或再次出售的價(jià)值，曾經(jīng)出現(xiàn)有些員工利用上班之便，內(nèi)外勾結(jié)，偷竊公司的商品。不僅損害公司的經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)給個(gè)人帶來嚴(yán)重的后果，受到了公司相應(yīng)的處罰，這些人因小失大，使他們的一生齷齪卑鄙。

很小的時(shí)候，老師們就給我們講解了傳統(tǒng)文化的取舍例子，孟子的“魚和熊掌不能兼得”、孔融讓梨等等。說做人知足才能長樂，好高騖遠(yuǎn)萬萬使不得，貪得無厭更是丑惡無比。我們要正確認(rèn)識(shí)舍得、放棄、選擇的道理，不要貪心，不要去苛求什么，不能一干活就想得到豐厚的報(bào)酬。保持一個(gè)良好的心態(tài)比什么都重要，學(xué)會(huì)滿足、自足，學(xué)會(huì)放棄、懂得舍棄，用感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在，用進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來，勇敢地面對(duì)生活，坦然地面對(duì)生命中的失去，腳踏實(shí)地，用心生活與工作，感恩回報(bào)社會(huì)！

第二篇：人生的舍與得

人生常常會(huì)面臨抉擇，無論選擇什么，總會(huì)有掙扎與徘徊，感覺困惑或痛苦。曾經(jīng)有人告訴過我一段話“人生沒有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N選擇是最好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能后悔。就好像一個(gè)演員，沒有排練就上場(chǎng)，生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身。人生總是一張草圖?！?/p>

我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間，有舍必有得，有得必有舍。舍雖然意味著失去，但只要保持一顆火熱勇敢的心，舍棄的同時(shí)正是得到。曾經(jīng)的感情無論為之付出多少努力奮斗，怎樣難以割舍，當(dāng)它正慢慢逝去時(shí)，要學(xué)會(huì)舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和槳，為自己找個(gè)安靜思考的港灣。不要讓那無謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無謂的情感糾結(jié)，就會(huì)得到超然與解脫，舍棄痛苦的現(xiàn)在，就會(huì)得到幸福的回憶。對(duì)待感情之外的事情也是一樣的。

盡管“舍”做為終結(jié)，會(huì)給人不完美的感覺。但，舍去時(shí)得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避，這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過去，就得不到未來。就好像走入迷途，無論怎樣的艱難與迷惘，必須邁出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平靜的心去包容過去，去嘗試未來，終會(huì)感受舍棄后的釋然與快樂。

這樣一句話非常有道理：得舍之間，“舍”是完美地終結(jié)過去，“得”是把握更真實(shí)幸福的未來。

please don't take my sunshine away

陽光羨慕傷口可以真實(shí)得那麼頑強(qiáng)坦然

傷口羨慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風(fēng)華絕代

有一種毒名為不得不愛

第三篇：舍與得__演講稿子

舍與得演講稿

早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊(cè)的豐功偉績或巨大成就。他們無不得益于對(duì)“舍得”二字的精髓把握和深刻領(lǐng)悟。

李煜治國無方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩賦；昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時(shí)太平與后世的無限贊美；祝英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的 愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之豪放絕唱；諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳；東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時(shí)世人競(jìng)相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。

欲求有得，先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)，舍得是一種豁達(dá)，是一種開放，更是一種心境。同學(xué)們，如此的舍與得，我們能做到嗎？

第四篇：《舍與得》讀后感800字

《舍與得》讀后感800字

王麗萍

“有一種心態(tài)叫舍得，有一種人生叫放下”,正如書中所講的，人生就是由無數(shù)個(gè)“舍”和“得”構(gòu)成的。當(dāng)你打開了一扇門，同時(shí)也會(huì)關(guān)上一扇窗。當(dāng)你舍去什么，同時(shí)你也會(huì)得到另外一些什么。

看完此書后，書中那一個(gè)個(gè)小故事所闡述的一個(gè)個(gè)大道理，讓我感受頗深。我們生活的世界原本紛繁復(fù)雜，很多東西在追求和面對(duì)的時(shí)候，需要我們不斷地去選擇，去割舍。有舍有得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先學(xué)施舍。

舍與得就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功與失敗的故事。很多時(shí)候，魚與熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到的同時(shí)也會(huì)經(jīng)歷失去的苦澀。在得與失當(dāng)中要想作出正確的選擇，是一件非常艱難而痛苦的事情，所以需要我們用“看開、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來面對(duì)。“花賞半開，酒飲微醉”做事也和吃飯是一個(gè)道理，七八分飽才是最佳狀態(tài)，往往飲酒之人明明知道自己不能再喝了卻還硬挺而下，當(dāng)醉后五味翻腸。我們又怪當(dāng)時(shí)沒有舍，現(xiàn)在得到的就是遭罪。人心就像一臺(tái)天平，一旦調(diào)整不好就會(huì)偏向消極，悲觀的方向；如果調(diào)整得當(dāng)，則會(huì)偏向積極，樂觀的方向。因此把握好心中天平的方向，放下心中的包袱，我們才能時(shí)刻保持積極樂觀的心態(tài)。

放棄的正確，才能選擇的成功。正如每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)無大小，追求夢(mèng)想是每個(gè)人的自由，但不要奢望太多，否則你只能不堪重負(fù)。該放棄時(shí)就放棄，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，你就會(huì)得到幸福。生活中最美麗的風(fēng)景總是在遠(yuǎn)方，但并不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣和機(jī)遇可以獲得。人世間的事情，總是沒有絕對(duì)完美的，該放棄的時(shí)候就應(yīng)該果斷放棄。常言道，退一步，海闊天空。擁有好心態(tài)的人，都會(huì)看淡人生的得與失，因?yàn)樗麄兠靼祝悍艞壊皇峭讌f(xié)，只是為了讓自己走得更遠(yuǎn)，因?yàn)榍〉胶锰幍姆艞?，就是一種進(jìn)取。

其實(shí)懂得“舍與得”的機(jī)理和尺度，就懂得了人生的真諦，舍得之間是痛苦并快樂著！有時(shí)我們還真需要選擇“取舍”來豐富人生，在“舍得”中見智慧，在“舍得”后感悟人生，學(xué)會(huì)取舍的智慧，懂得進(jìn)退的真諦，就能夠享受美好的人生！

第五篇：德育培訓(xùn)總結(jié)與得體會(huì)

德育培訓(xùn)總結(jié)與體會(huì)

資興市二完小 袁志標(biāo)

2011年4月11日至15日參加了由市教師進(jìn)修學(xué)校組織的“清華偉新教育扶貧以德治校專題學(xué)習(xí)”培訓(xùn)活動(dòng)，五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，有教師進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親自授課，有北京多所名校教育專家的遠(yuǎn)程授課，還到鯉魚江中學(xué)、鯉魚江完小參加了實(shí)踐活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，我和來自全市各校的學(xué)員們?cè)趯W(xué)習(xí)中反思，在交流中提高，不僅開闊了視野，而且掌握了許多理論知識(shí)，使我深受啟迪。

一、學(xué)習(xí)主要內(nèi)容回顧

在五天的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)的專題有：主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與組織；讓校園里生長學(xué)生的想法；校長的修身與治校；新時(shí)期學(xué)校德育管理的誤區(qū)與對(duì)策；記錄與孩子們一起成長的故事；當(dāng)代的社會(huì)道德；基于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的教育教學(xué)；中小學(xué)德育的實(shí)踐與思考。另外，還組織了全體學(xué)員到鯉魚江完小進(jìn)行參觀考察，這些內(nèi)容安排，從理論到實(shí)踐，從校長到學(xué)生，從學(xué)校到家庭，到社會(huì)，德育內(nèi)容覆蓋面廣，不僅從本質(zhì)上闡述了德育工作的重要性、復(fù)雜性，還分析了當(dāng)前學(xué)校德育工作的存在的主要問題和如何有效開展學(xué)校德育工作，將德育工作化抽象為具體，理論聯(lián)系實(shí)際，使此次培訓(xùn)工作具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。

二、主要心得

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)校德育工作的重要性。在我們?cè)S多學(xué)校、特別是農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，在很多人的眼中，存在“德育說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的錯(cuò)誤傾向，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好。通過這次學(xué)習(xí)使我充分認(rèn)識(shí)到品格與德行是個(gè)人發(fā)展的基石，良好的德育工作能使促進(jìn)學(xué)生人格的健康成長，實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的幸福生活，同時(shí)能為學(xué)生未來發(fā)展和終身幸福奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

2、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)?！耙粋€(gè)好的校長就是一所要的學(xué)校”。作為學(xué)校德育副校長，直接參與學(xué)校的德育管理，自己的決策可能隨時(shí)影響著學(xué)校德育工作的走向，因此，作為學(xué)校德育工作管理者，必須加強(qiáng)自身的德行修養(yǎng)，同時(shí)要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造積極的環(huán)境，為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。

3、要豐富德育形式

一是抓好學(xué)生的心理健康教育。在小學(xué)階段，由于學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)輕松，我們應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，在工作中幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

二是加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。我們可以通過開展家校定期會(huì)議、家校通、定期家訪等方式加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系與溝通，隨時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以正確引導(dǎo)。

三是加強(qiáng)校園文化建設(shè)工作。我們?cè)诠ぷ髦幸浞终J(rèn)識(shí)到“生活即德育”，“學(xué)校工作處處有德育”工作的理念。將德育工作化抽象為具體，加強(qiáng)校園德育氛圍，加強(qiáng)教師的的正確引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使外在的德育力量轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的自覺行為，才能達(dá)到“潤物無聲”的特殊教育效果。

總之，五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益非淺。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，反不斷思自己，并結(jié)合實(shí)際，改進(jìn)工作方法，使二完小的德育管理工作更上一個(gè)臺(tái)階，促進(jìn)教師的健康發(fā)展和為學(xué)生的健康成長。