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      《清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才》演講稿

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      第一篇:《清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才》演講稿

      《清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才》演講稿

      2017年9月4日

      《清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才》演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:

      大家好!今天我演講的題目是《清風(fēng)吹盛世,廉潔育英才》。古往今來(lái),有多少清正廉潔,務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到老百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事經(jīng)久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰?君不見(jiàn),人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震憾人心,影響甚廣?無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清政永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,清正廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

      泉灌綠苗勤為本,污襲靈魂德為先。在舉國(guó)上下呼喚廉潔的形勢(shì)下,作為教師要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,務(wù)勤廉之本,求育人之實(shí)。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定:教師必須“廉潔從教,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良影響,不利用職各之便謀取私利?!苯處煵煌谄渌殬I(yè),不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。古今中外的大教育家都說(shuō)過(guò)一句類似的話:“無(wú)德無(wú)以培德?!敝挥幸愿呱械娜烁窠逃龑W(xué)生,才能真正幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀?!皩W(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候,我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。

      是的,我們是平凡的教育工作者,沒(méi)有指手畫(huà)腳步的權(quán)威,沒(méi)有頤指氣使的嬌嗔,沒(méi)有追逐名利的奢望,但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師,不正是用他們的平幾但又不平幾的一生追求著教書(shū)育人、廉潔奉公的理想嗎? 人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把她同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌她像蠟燭,向世界播灑光明;像園丁,替生活創(chuàng)造美景;像人梯,為人類促成進(jìn)步。

      我們極大多數(shù)教師的確如此。

      國(guó)家級(jí)模范教師尹碩老師,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,勇于創(chuàng)新,取得了顯著成果。她艱苦奮斗,生活窘迫,她背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)和丈夫失明、孩子重病的壓力。但是,仍然堅(jiān)守崗位,忠貞不愈,把自己全部精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了農(nóng)村的教育事業(yè)。她無(wú)怨無(wú)悔,勤廉從教的品格受到學(xué)生和老師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

      一位教師在撰文中傾訴他的心聲:十年了,我記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流,我記不清有多少次與學(xué)生懇切交談,我記不清為研究備課有過(guò)多少個(gè)不眠之夜,記不清有多少次受過(guò)公開(kāi)課的洗禮,更記不清獲得過(guò)多少榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng),但是,我清楚地記得,在我疲勞時(shí),孩子們線路我送來(lái)一杯熱水;我清楚地記得,每逢教師節(jié),孩子們給我送來(lái)一張張賀卡……

      這,就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲,這,就是一名教育工作者引以為豪的資本。我們平凡,但我們支撐著祖國(guó)的未來(lái);我們清貧,但我們的精神卻無(wú)比的富足。

      有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一團(tuán)綠意;有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們送來(lái)一份光明。而我卻說(shuō),廉潔是一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們——在物欲橫流的時(shí)代,作為教師,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!甘為人梯,樂(lè)做蠟燭,讓生命之火為教育事業(yè)燃燒!

      時(shí)代在變,觀念在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,我們的勤廉作風(fēng)不能變,我們的心靈人格不能變。于謙用生命為后人樹(shù)立了“要留清白在人間”的人生風(fēng)標(biāo)。為了教育的理想,為了理想的教育,讓我們以一支粉筆、兩袖清風(fēng)、三尺講臺(tái)、四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則,用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德來(lái)創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī),為祖國(guó)培育一代一代的英才,在校園這片圣潔的沃土上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌……

      第二篇:廉政演講稿“清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才”

      清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

      大家好!今天我演講的題目是《清風(fēng)吹盛世 廉潔育英才》。首先我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事,在一次以“我長(zhǎng)大了干什么”為主題的中隊(duì)會(huì)上,學(xué)生們的回答五花八門:有的說(shuō)要當(dāng)科學(xué)家,有的要當(dāng)解放軍,還有的說(shuō)要當(dāng)醫(yī)生、律師等等,但也有幾個(gè)學(xué)生卻回答說(shuō):“我長(zhǎng)大了要當(dāng)官”。老師好奇地問(wèn)他們?yōu)槭裁矗麄兊幕卮鹗忠恢拢骸耙驗(yàn)楫?dāng)官有權(quán),能讓別人害怕和尊重”,“當(dāng)官的威風(fēng),能坐好車,住好房,還可以隨時(shí)出國(guó)玩”。原來(lái)這幾個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)都是在不同單位有一定職務(wù),擁有一定權(quán)利的人。童言無(wú)忌,在這些孩子幼小的心靈里,已經(jīng)將當(dāng)官作為自己未來(lái)的人生理想,已經(jīng)萌生了追求權(quán)利、安享尊榮、金錢至上的價(jià)值觀和人生觀。也許有人會(huì)說(shuō):“孩子怎么會(huì)懂這些!”你錯(cuò)了,孩子的眼睛是純真的,但同時(shí)又是最容易受到污染的。他們已經(jīng)開(kāi)始透過(guò)家庭來(lái)觀察人世,觀察社會(huì)。但他們看到的是什么呢?是不廉潔,是走后門,是金錢萬(wàn)能,是有權(quán)就有享受。孩子天生就是愛(ài)模仿的,他們生活在這種腐敗的環(huán)境里,要不受金錢的污染也難啊。作為一名教育工作者,我感到無(wú)比的憂慮和痛心。政風(fēng)與家風(fēng),官德與家德相應(yīng)相照,息息相關(guān)啊!

      每當(dāng)看到電視上因貪污腐敗被判刑的官員時(shí),我都會(huì)想,他們?cè)诩依镆苍S都是一個(gè)好父親,他們也一定深愛(ài)著自己的孩子,他們也一定十分注意自己在子女心目中的形象,他們平時(shí)也一定和我們一樣,教育孩子:“做人要誠(chéng)實(shí)正直,做事要公正廉潔”。但此刻他們又該如 何向孩子們解釋呢?“河北第一貪”李真在臨刑前最放心不下的是他不滿八歲的孩子,他認(rèn)為自己是個(gè)不合格的父親,不知道怎樣向孩子解釋他的罪行,深感羞愧;原安徽省副省長(zhǎng)王懷忠在走上刑場(chǎng)前最牽掛的是他的小孫子,他讓家人告訴孫子爺爺出國(guó)去了,千萬(wàn)不要讓他知道自己是個(gè)大貪官。從這些鮮活的例子中我們看到,即使是貪官也希望自己的孩子能樹(shù)立正確的人生觀,做堂堂正正的人,也知道廉潔的價(jià)值和正義的力量,只不過(guò),他們醒悟得太遲了!

      重視孩子的廉潔教育,樹(shù)立廉潔清凈的家風(fēng),也是我們中華民族的傳統(tǒng)。諸葛亮教育子女寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊名利;于謙用生命為后人樹(shù)立“要留清白在人間”的人生風(fēng)標(biāo);岳母用手中的金針告誡年幼的岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的道理,岳飛赫赫戰(zhàn)功,但兩袖清風(fēng),廉潔自律,成為中華民族的英雄。

      教育一個(gè)孩子,帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響整個(gè)社會(huì)。樹(shù)立廉潔的家風(fēng),不僅僅是簡(jiǎn)單地用言語(yǔ)告訴孩子不要貪污受賄,更要用行動(dòng)告訴他們做人的道理、處世的原則和立身的根本;樹(shù)立廉潔的家風(fēng),不僅僅是家庭拒腐防變的安全線,也是社會(huì)和諧國(guó)家發(fā)展的保證。

      蓮,因潔而尊;人,因廉而正,廉潔清于杯水,水清則明,人清則廉。讓我們共同努力,讓廉潔文化的清風(fēng)為孩子們插上道德的雙翼,化身為引導(dǎo)父輩廉潔的天使,飛進(jìn)每個(gè)家庭,構(gòu)筑一道道愛(ài)心防線,共同撐起一片藍(lán)天!

      謝謝大家!

      第三篇:廉潔清政演講稿

      廉潔清政演講稿守廉克貪天地寬

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

      大家好!

      今天我演講的題目是《守廉克貪天地寬》。

      同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后,聽(tīng)到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開(kāi)路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲(chóng)》。

      同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盤(pán)狼藉,有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn);有的人選擇文武并舉、張馳有道,有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

      同樣是父母,有的帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng),而有的留給孩子的卻是迷茫、困惑、嘲笑與自卑。

      這就是貪腐與廉潔劃出的人生鴻溝!

      近年來(lái),交通建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期,規(guī)模大、投資多,因而交通行業(yè)也成為腐敗問(wèn)題的多發(fā)、易發(fā)區(qū)。全國(guó)交通系統(tǒng)腐敗案件的持續(xù)高發(fā),不僅極大地?fù)p害了交通行業(yè)形象,給國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失,也對(duì)交通事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1996年以來(lái),全國(guó)有1xxxx省、區(qū)交通廳的2xxxx廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部受到查處,其中廳長(zhǎng)1xxxx。這是多么的令人痛心??!

      那么一個(gè)貪字,它到底給這些滑倒的人帶來(lái)了什么呢?

      貪,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形單影只;另一頭則是望眼欲穿,孤燈相伴;一頭是千夫所指,眾人唾棄;另一頭則是眾人背議,孤立無(wú)援。失去自由的人何談團(tuán)圓?

      貪,毀掉的是事業(yè)的前程。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持;丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。失去自由的人何談事業(yè)?貪,剝奪的是人格的尊嚴(yán)。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。失去自由的人何談尊嚴(yán)?

      那么,廉給我們又帶來(lái)了什么呢?

      一個(gè)“廉”字讓我們止欲修身,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,面對(duì)形形色色的誘惑,心里清靜,手頭干凈。

      一個(gè)“廉”字讓我們對(duì)眼前的名利保持“遠(yuǎn)距離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)對(duì)象保持“零距離”,排憂解難,盡其所能!

      如果說(shuō)貪腐是人生的一大恥辱,需要我們時(shí)刻銘刻,那么廉潔則是可貴的品性,需要我們永生堅(jiān)守;如果說(shuō)貪腐是一種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),需要我們勇敢面對(duì),那么廉潔則是修身進(jìn)取的人生法寶,需要我們永不放棄。

      在新的歷史條件下,對(duì)于我們每一位檢察干警來(lái)說(shuō),廉潔不僅是一種高尚品德,更是一種重要能力。那么,如何才能做到守廉克貪呢?

      廉潔能力的提高,首先在于認(rèn)識(shí)能力的提高。我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度,從提高黨的執(zhí)政能力的高度,深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性。其次,作為一名檢察干警,更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力,提高“管住自己”的自制能力,真正把廉潔的要求變成自覺(jué)行動(dòng),耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié),堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。再次是自律能力。這種自律能力,需要我們檢察干警根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求,通過(guò)自我教育、自我約束,自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督,規(guī)范自己的行為,自覺(jué)樹(shù)立良好形象,常修為

      政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

      古人說(shuō)得好:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!必澑溁?,貪腐害無(wú)窮;廉潔出形象、廉潔生威望,廉潔才有凝聚力和號(hào)召力。一個(gè)廉潔奉公的干部,自會(huì)受到百姓敬重;一個(gè)損公肥私的貪官,終將遭到人民群眾的唾棄,淪為孤家寡人,成為階下囚。廉潔是一種施政品德,是我們綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。對(duì)于我們每一位檢察干警來(lái)說(shuō),能力有強(qiáng)有弱是正常的,但清正廉潔能力不是可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱的,它是保證我們綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。我們只有“廉”字當(dāng)頭,潔身自律,才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場(chǎng)、明確方向,才能有為黨為人民工作的資格,才能有施展能力和才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)!

      這正是:人生得失一念間,守廉克貪天地寬,清廉務(wù)實(shí)為人民,富貴不淫青史揚(yáng)!謝謝大家!

      第四篇:讓廉潔的清風(fēng)吹徹我們的心靈

      讓廉潔的清風(fēng)吹徹我們的心靈

      ——“弘揚(yáng)廉政文化,建設(shè)和諧永城”演講稿

      在我們永城老城有一條南北胡同名叫“相讓胡同”,關(guān)于這條胡同名稱的由來(lái),還有一段佳話。據(jù)說(shuō)在明朝年間,這條胡同住著練、汪兩個(gè)大家族,練家位居都堂,汪家官居提督。有一年,兩家為了宅基地發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),各不相讓。練家就給京城的都堂寫(xiě)信,叫他為家爭(zhēng)口氣。都堂看了信,朗聲大笑,提筆寫(xiě)詩(shī)一首,交給來(lái)人帶回。詩(shī)曰:“千里捎書(shū)只為墻,讓他一尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!奔胰俗x罷此詩(shī),幡然而悟,建房的時(shí)候就讓出一尺。汪家見(jiàn)練家風(fēng)格如此高尚,遂也讓出一尺。兩家為鄰,各讓一尺,結(jié)果成為一條胡同。于是后人就把這條胡同叫做“相讓胡同”,以彰兩家謙讓之風(fēng)。

      其實(shí),“相讓胡同”彰顯出的不僅僅是練、汪兩家為人謙讓的美德,更體現(xiàn)了練都堂為官廉潔的美德。

      想我泱泱中華,有著五千年的煌煌文明。自從遠(yuǎn)古社會(huì)古人分“六官”而治天下時(shí)起,就逐漸形成了獨(dú)具中國(guó)特色的廉政文化。廉潔奉公作為我們?nèi)A夏民族的一種精神,始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)污濁的官場(chǎng)中,也有許多出淤泥而不染的清官廉吏。例如以“清白吏”為座右銘“暮夜卻金”的楊震,“不為五斗米折腰”的陶淵明,“粉骨碎身全不怕,留得清白在人間”的于謙,更有鄭板橋“官罷宦囊兩袖寒,聊憑賣畫(huà)佐朝餐。”??是他們堂堂正正做人,清清白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代后人。

      “但得官清吏不橫,即是村中歌舞時(shí)?!睙o(wú)論何時(shí),清正廉潔、廉政勤政永遠(yuǎn)是社會(huì)的呼喚,百姓的企盼。新世紀(jì)的今天,我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令人肅然起敬的模范:任長(zhǎng)霞、牛玉儒、鄭培民、王瑛??他們身居要位心系百姓,他們?yōu)楣僖蝗卧旄R环?,他們鞠躬盡瘁死而后已!

      有人說(shuō),廉潔是一棵青松,天寒地凍、大雪壓頂之時(shí),它依然鐵骨錚錚。

      有人說(shuō),廉潔是一顆明星,在黑暗冰冷的夜晚,為人們迷惘的心指明了方向。

      而我們要說(shuō),廉潔是一陣清風(fēng),它吹徹我們的心靈,拂去我們心靈上貪欲的塵埃。它時(shí)刻縈繞在我們耳畔,提醒著我們:在物欲橫流的時(shí)代里,我們要抵得住誘惑、撐得住信念、守得住清貧、耐得住寂寞!

      講到這,我不禁想起了一個(gè)故事。晉代的吳隱之曾任廣州太守,在廣州城外,有一池泉水名為“貪泉”,當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)人飲之便貪婪成性。吳隱之不信,照飲不誤,且留詩(shī)一首:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!焙髞?lái)他為官期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自身的操守。由此可見(jiàn),“廉”與“貪”只在于一念之間!

      第五篇:三尺講臺(tái)育英才

      三尺講臺(tái)育英才

      樓子營(yíng)中學(xué) 李軼東

      我是一名普通的教師。在幾年的從教生涯中,時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),受到了學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

      一、錘煉思想、提高境界

      作為一名教師,我深知學(xué)習(xí)是終身大事,只有不斷的學(xué)習(xí)才能在思想上與時(shí)俱進(jìn)、在業(yè)務(wù)上強(qiáng)人一等,才能做一名合格的教師。在幾年的工作中,我注意學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)時(shí)事方針、政策,關(guān)注國(guó)家大事,并運(yùn)用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。在三尺講臺(tái)上,我認(rèn)真執(zhí)行教學(xué)大綱教書(shū)育人、為人師表,全心全意做好教書(shū)育人工作。無(wú)論在任何崗位,我都以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去,以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的接班人為已任,志存高遠(yuǎn)、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)。

      二、業(yè)務(wù)精湛、投身課改

      作為一名教師,我沒(méi)有在過(guò)去的成績(jī)上停滯不前,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求對(duì)待自己,在教學(xué)上我認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課,開(kāi)動(dòng)腦筋、鉆研業(yè)務(wù),虛心向同行請(qǐng)教;及時(shí)批改作業(yè)、耐心輔導(dǎo)學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度,與同學(xué)們真誠(chéng)相處,用愛(ài)與學(xué)生溝通。同學(xué)們都認(rèn)為我是值得依賴的教師、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,又是親密的好朋友、值得尊敬的兄長(zhǎng)。因?yàn)橛辛藧?ài)和喜歡,同學(xué)們總是喜歡上我的課,任課班級(jí)教學(xué)成績(jī)每年都位于同年級(jí)前列。我所帶班的學(xué)生在每次的考試中均名列前茅,我本著不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的信念耕耘在教育的沃土上。

      我勤于學(xué)習(xí),精于業(yè)務(wù),樂(lè)于奉獻(xiàn)。時(shí)逢課程改革,走在課改的前列,作為學(xué)校的一名年輕教師,我深感自己的知識(shí)匱乏,學(xué)習(xí)自然成為首當(dāng)其沖的事情。利用工作之余,多方搜集材料,閱讀報(bào)刊,轉(zhuǎn)變教育觀念,了解課改的新動(dòng)向。多年來(lái),我持之以恒地主動(dòng)學(xué)習(xí)課改理論,掌握《新課標(biāo)》的基本精神,閱讀了大量的素質(zhì)教育和新課程改革的理論書(shū)籍,寫(xiě)了很多自己的讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得,使自己的教育理念始終走在時(shí)代的前列,更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作。在自身學(xué)習(xí)上,我也不甘落后,積極參加各類培訓(xùn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。

      我的工作作風(fēng)就是:無(wú)論做哪一項(xiàng)工作都要腳踏實(shí)地、盡心盡責(zé),都要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,每一項(xiàng)工作都要有計(jì)劃、有落實(shí)、有檢查、有總結(jié)。最后,我堅(jiān)信我會(huì)把自己學(xué)到的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)與學(xué)校的實(shí)際工作密切結(jié)合起來(lái),促使班級(jí)管理水平不斷提高。我將努力工作,為樓子營(yíng)初中教育事業(yè)的振興而奮斗自己的余生。

      模范教師事跡材料

      樓 子 營(yíng) 中 學(xué)

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