第一篇：銀川一中關(guān)于北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦制及

銀川一中關(guān)于北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦制及 清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”的實(shí)施方案

自主招生改革，探索多樣化人才培養(yǎng)新模式，為不同類型優(yōu)秀學(xué)生的脫穎而出創(chuàng)造了條件。銀川一中學(xué)生憑借良好的素質(zhì)，更多地受到大學(xué)的青睞，獲得了更多的機(jī)會(huì)。今年，銀川一中因優(yōu)異的辦學(xué)質(zhì)量和良好的聲譽(yù)獲得北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦及清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”的資格。根據(jù)北京大學(xué)自主招生的“北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦制”及清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”的具體要求和《寧夏回族自治區(qū)普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方案（試行）》的精神，結(jié)合我校實(shí)際，制定本實(shí)施方案。

一、組織機(jī)構(gòu)

成立銀川一中 “北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦制”及清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”評(píng)審委員會(huì)

主任： 王力爭

副主任： 張劍云 藺曉林

成員：亢燕 李春輝 蔡永敦 韓繼宏 張永宏 高三年級(jí)組長

二、推薦原則

堅(jiān)持“公平、公正、公開、擇優(yōu)”原則，堅(jiān)持“全面性、發(fā)展性、民主性、客觀性、可操作性”原則。

三、推薦條件

必須符合下列三個(gè)條件：

1、根據(jù)學(xué)生意愿，推薦符合北大、清華標(biāo)準(zhǔn)和我校培養(yǎng)目標(biāo)的綜合素質(zhì)全面、學(xué)科成績突出、志向遠(yuǎn)大、具備發(fā)展?jié)撃?、社?huì)責(zé)任感強(qiáng)的在籍應(yīng)屆優(yōu)秀畢業(yè)生。

2、高中階段學(xué)科成績綜合排名列全年級(jí)文科前10名、理科前20名的學(xué)生。（綜合排名按本方案第五條成績賦分方法計(jì)算）

3、在高中學(xué)習(xí)階段，熱愛祖國，遵紀(jì)守法，思想進(jìn)步，品行端正，綜合素質(zhì)評(píng)定為優(yōu)秀。

四、實(shí)施程序

1、學(xué)校做深入廣泛的討論和宣傳動(dòng)員工作，在此基礎(chǔ)上制定并公布實(shí)施方案。

2、學(xué)生個(gè)人自愿申報(bào)：符合條件的學(xué)生向?qū)W校提出申請(qǐng)，并提供個(gè)人500字以上的自我推薦信，闡述本人德智體美勞等方面的綜合素質(zhì)情況及特長，同時(shí)附相關(guān)獲獎(jiǎng)證書原件及復(fù)印件。

3、審核：評(píng)審委員會(huì)按照北大招辦的相關(guān)要求及學(xué)校制定的方案，審核綜合素質(zhì)、學(xué)科成績、學(xué)科奧賽成績，根據(jù)三項(xiàng)總分排名確定推薦學(xué)生名單。若三項(xiàng)總分并列則按以下順序進(jìn)行排名：學(xué)科成績、學(xué)科奧賽、綜合素質(zhì)。

4、公示：對(duì)獲得推薦資格的學(xué)生在校園網(wǎng)或公告欄顯著位置進(jìn)行為期5個(gè)工作日的公示，接受各方監(jiān)督。若有異議，評(píng)審委員會(huì)再進(jìn)行復(fù)議，復(fù)議后予以公開答復(fù)。公示期內(nèi)無異議者，作為最終推薦對(duì)象。

5、校長推薦：按程序分別向北京大學(xué)、清華大學(xué)申報(bào)。獲推薦的學(xué)生須按照規(guī)定的時(shí)間在北大、清華招生網(wǎng)填寫并打印《北京大學(xué)“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”報(bào)名表》及《清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”報(bào)名表》，并附相關(guān)報(bào)名材料，經(jīng)校長簽字蓋章同意后，及時(shí)提交北京大學(xué)或清華大學(xué)招生辦公室。校長實(shí)名推薦的學(xué)生，一旦被北京大學(xué)、清華大學(xué)錄取，必須履行承諾，不得改報(bào)其他高校。

五、賦分辦法（100分制）

根據(jù)北京大學(xué)、清華大學(xué)招生要求，即推薦綜合素質(zhì)全面、學(xué)科成績突出、志向遠(yuǎn)大、具備發(fā)展?jié)撃?、社?huì)責(zé)任感強(qiáng)的學(xué)生，經(jīng)評(píng)審委員會(huì)研究決定，各項(xiàng)積分（100%）=綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)分（20%）+高一統(tǒng)考語數(shù)外三門總分（3%）+高二統(tǒng)考成績分（7%）+高三四次月考成績分（40%）+學(xué)科奧賽成績分（30%）

考核項(xiàng)目賦分如下：

1、綜合素質(zhì)：原始分20分。根據(jù)寧夏回族自治區(qū)教育廳規(guī)定，普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)從公民道德素養(yǎng)、交流與合作、學(xué)習(xí)態(tài)度與能力、實(shí)踐與創(chuàng)新、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等六個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，符合條件的學(xué)生可以在以上六個(gè)方面提供實(shí)證材料（參見《銀川一中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方案》及《實(shí)施細(xì)則》對(duì)實(shí)證材料的要求），學(xué)校評(píng)審委員會(huì)根據(jù)政教處評(píng)定的各項(xiàng)等級(jí)，按A、B、C分別賦2、1.5、1分；獲得市級(jí)及以上各項(xiàng)榮譽(yù)按國家級(jí)加5分、省級(jí)加

4、市級(jí)加2分；創(chuàng)新能力：根據(jù)學(xué)生在勞技創(chuàng)新活動(dòng)中的作品獲獎(jiǎng)等級(jí)全國一、二、三等獎(jiǎng)得4、3、2分；全區(qū)一、二、三等獎(jiǎng)得3、2、1；銀川市一、二、三等獎(jiǎng)得2、1.5、1分，參加電腦作品創(chuàng)作、機(jī)器人比賽等科技類競賽活動(dòng)參照以上標(biāo)準(zhǔn)記分；參加綜合實(shí)踐類課程或活動(dòng)：根據(jù)活動(dòng)中發(fā)揮的作用和取得的成績加1~3分；體育、藝術(shù)特長：根據(jù)個(gè)人的水平和活動(dòng)中取得的成績加1~2分；成長記錄冊(cè)的建立：根據(jù)在展示評(píng)比交流中取得的獲獎(jiǎng)等級(jí)加1~3分。參加非奧賽類的學(xué)科競賽根據(jù)等級(jí)加1-3分；具有特殊才能的學(xué)生可根據(jù)自己的水平和社會(huì)認(rèn)可程度，由本人提出申請(qǐng)、學(xué)校評(píng)委會(huì)會(huì)同有關(guān)專家進(jìn)行審核后給予加1-5分。

2、成績賦分（1）高一統(tǒng)考語、數(shù)、外成績=年級(jí)第一名為3分，第二名為2.9分，第三名為2.8分·····依次類推。

（1）高二統(tǒng)考成績=年級(jí)第一名為7分，第二名為6.8分，第三名為6.6分·····依次類推。（2）高三月考成績=年級(jí)第一名為10分，第二名為9.8分，第三名為9.6分·····依次類推。四次月考成績分別計(jì)算，最后累加。

3、學(xué)科奧賽成績賦分：全國三等獎(jiǎng)以上加10分，賽區(qū)一等獎(jiǎng)加9分，賽區(qū)二等獎(jiǎng)加5分，賽區(qū)三等獎(jiǎng)加3分。各學(xué)科分別計(jì)算，最后累加。

各項(xiàng)賦分計(jì)入總分的辦法：成績分按原始分計(jì)；綜合素質(zhì)分根據(jù)原始積分進(jìn)行排序，第一名按20分、第二名按19.7分、第三名按19.4分依次遞減計(jì)入總分；學(xué)科奧賽成績分根據(jù)原始積分進(jìn)行排序，第一名按30分、第二名按29.5分、第三名按29分依次遞減計(jì)入總分。本《方案》自公布之日起實(shí)施，銀川一中“北京大學(xué)中學(xué)校長實(shí)名推薦制” 及清華大學(xué)自主選拔“新百年領(lǐng)軍計(jì)劃”評(píng)審委員會(huì)享有相關(guān)條款的解釋權(quán)。

寧夏銀川一中

二O一一年十月二十六日

第二篇：銀川一中高二期中政治

銀川一中2007/2008學(xué)(上)高二期中檢測(必修3)

③科技創(chuàng)新發(fā)展，才有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能在政治上占據(jù)有利地位④科技發(fā)展是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)

A、①③④B、②③④C、①②③D、①②④

6．徐本禹懷著回饋社會(huì)的信念，放棄公費(fèi)讀研究生的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持在貴州支教，而且不要一分錢工資。這表明

（）

A．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響。

政治試卷

班級(jí)＿＿＿姓名＿＿＿學(xué)號(hào)＿＿

命題人：楊學(xué)萍

第Ⅰ卷：客觀性試題

選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題1.5分，共60分）2006年7月15日，著名學(xué)者湯一介先生在“中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地”系列活動(dòng)之第三極創(chuàng)意天地開業(yè)典禮上的致辭中說：“據(jù)我了解，第三極的意思大概是在政治和經(jīng)濟(jì)兩極之外還有一極，就是文化這一極，我想把這三極的關(guān)系和諧地統(tǒng)一起來，應(yīng)該說對(duì)于中國建設(shè)和諧社會(huì)是非常重要的?！睋?jù)此回答1—2題。

1．從湯一介先生的致辭中，我們可以看出，所謂文化（）

A．包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B．包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字

C．是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 D．是能把經(jīng)濟(jì)和政治統(tǒng)一起來的世界的第三極

2．文化對(duì)于中國建設(shè)和諧社會(huì)是非常重要的，這是因?yàn)椋ǎ〢．文化作為一種精神力量影響著人們的社會(huì)活動(dòng) B．文化支配著人們的社會(huì)活動(dòng) C．人們的社會(huì)生活說到底都是文化生活 D．人們的社會(huì)生活決定著文化生活

3．積極參加健康有益的文化活動(dòng)是（）A．塑造健全人格的重要途徑B．繁榮社會(huì)主義文化的重要保證 C．保證社會(huì)主義文化發(fā)展方向的重要舉措D．國家進(jìn)行文化建設(shè)的重要職能4．恩格斯說：“不論在法國或是在德國，哲學(xué)和那個(gè)時(shí)代的文學(xué)的普遍繁榮一樣，都是經(jīng)濟(jì)高漲的結(jié)果”，這說明

（）

A．文化具有相對(duì)的獨(dú)立性

B．文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響 C．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映 D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)反作用有兩種情形

5．發(fā)展的優(yōu)勢蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位，這說明（）

①當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)是以科技為龍頭的綜合國力的競爭②科技是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵

B．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展。C．世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。D．人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

7．有人認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)是政治和文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?！鄙鲜鲇^點(diǎn)()

A．否認(rèn)了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用

B．肯定了一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成和發(fā)展 C．認(rèn)為文化是人類特有的現(xiàn)象 D．認(rèn)為物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)

8．2005年，第三屆“北京2008”奧林匹克文化節(jié)在北京和青島舉行。文化節(jié)期間，陸續(xù)舉辦奧運(yùn)文化廣場活動(dòng)、“奧運(yùn)節(jié)拍”、“公園音樂會(huì)”等一系列文化活動(dòng)和書畫展覽、奧運(yùn)論壇、殘疾人藝術(shù)表演及奧運(yùn)項(xiàng)目體驗(yàn)活動(dòng)等。這表明()

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C．文化具有非常豐富的形式D．文化是一種社會(huì)精神力量

9．不同國家、民族的人在交往中采取的方式往往不同，藏族同胞為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)，泰國人會(huì)見客人行“合十禮”，擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)，這說明了()

A．交往方式不同，價(jià)值觀不同B．文化具有潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響 C．文化影響人的交往行為、交往方式D．文化能豐富人的精神世界

10．優(yōu)秀文化作品之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠?)A．能豐富人的精神世界B．具有特殊的感染力和感召力 C．使人深受震撼，力量倍增D．激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活 11．隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見

A．人的全面發(fā)展是飛速提高的B．人們的文化消費(fèi)日益多樣化，有多層次的需求 C．不同的歷史時(shí)期，人的素質(zhì)提高的要求也不同D．文化能影響經(jīng)濟(jì)、政治生活

12．現(xiàn)代文化傳播的主要手段是（）A．人際傳播B．商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)C．人口遷徙D．大眾傳媒

()

高二政治試卷第1頁(共5頁)

13．在影響文化發(fā)展的各種因素中，最根本的因素是（）A．社會(huì)制度的更替B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C．思想運(yùn)動(dòng)的激蕩D．教育的發(fā)展 14．文化創(chuàng)新的根本目的是（）A．促進(jìn)民族文化的繁榮B．實(shí)現(xiàn)文化繁榮，提高人的素質(zhì)

C．促進(jìn)社會(huì)制度的變革D．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展 15．我們發(fā)展文化要繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，文化的繼承性主要體現(xiàn)在()①傳統(tǒng)文藝②傳統(tǒng)建筑③傳統(tǒng)思想④傳統(tǒng)習(xí)俗A．①②④B．②③④C．①②③D．①②③④

16．我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（）A．傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代格格不入，要徹底摒棄B．堅(jiān)持辨證觀點(diǎn)，取其精華，去其糟粕

C．傳統(tǒng)文化是我們民族的根基，我們要繼承傳統(tǒng)文化 D．文化對(duì)人的感染力和感召力不可小看

北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物具有濃郁的中國風(fēng)格和特點(diǎn)，融入了大量的中國元素，體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)將營造一個(gè)具有強(qiáng)烈人文色彩的視覺形象系統(tǒng)的要求，與北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和北京殘奧會(huì)會(huì)徽創(chuàng)作有異曲同工之妙。吉祥物的頭飾就多方位展示了中國文化的多樣性。據(jù)此回答17—19題。

17．北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)告訴我們

B．文化傳播對(duì)文化傳承起促進(jìn)作用 C．民族節(jié)日是民族文化的集中展示 D．北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物是世界文化遺產(chǎn)

18．從北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)上，我們感受到中國文化的多樣性。對(duì)文化多樣性的價(jià)值，理解正確的是①只有保持文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩

②各民族的文化共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 ③文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④文化的多樣性使得各民族文化難以交流融合 A．①②③

B．①②④C．①③④

D．②③④

19．北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“直接明確地傳達(dá)著中國人民的文化世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關(guān)于精神力量，下列表述正確的是()

①市場經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)，精神力量越不重要②調(diào)動(dòng)積極的精神力量，會(huì)有力地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③精神力量可以脫離社會(huì)而存在④弘揚(yáng)和培育民族文化可使中國人民保持高昂向上的精神狀態(tài) A．①②B、②③C、②④D、①④

要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行，必須克服“守舊主義”和“封

（）

（）

A．文化是民族的，各民族都是自己的文化個(gè)性和特征

閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。據(jù)此回答20—21題。20．“守舊主義”和“封閉主義”的共同點(diǎn)在于

A．前者拒絕創(chuàng)新，后者拒絕交流 B．前者拒絕交流，后者拒絕創(chuàng)新

C．尊重本民族的傳統(tǒng)文化，但不尊重文化的多樣性

D．一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化

21．“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)椋ǎ〢．任何文化創(chuàng)新，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

B．體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求

C．文化創(chuàng)新的過程是不同文化相互交流和融合的過程 D．立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

22．故宮、泰姬陵、巴特農(nóng)神廟為世界建筑史上的杰作，它們的不同建筑藝術(shù)體現(xiàn)了建筑文化的()

A．多樣性B．社會(huì)性C．趨同化傾向D．積極作用

23．提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花，寫春聯(lián)，爆竹聲聲，煙花競放，闔家團(tuán)圓，其樂融融地圍在飯桌旁，辭舊迎新。而大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹、唱著歡快的圣誕歌，小孩子們翹首企盼圣誕老人的禮物。從以上兩個(gè)節(jié)日中，我們可以體會(huì)到

①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響④各民族文化是根本不相容的 A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④

24．面對(duì)文化的多樣性，我們的正確態(tài)度是：尊重文化的多樣性，這就必須（）①堅(jiān)持各國文化一律平等的原則②堅(jiān)持各民族一律平等的原則 ③承認(rèn)本民族文化和其他民族的文化都是本民族賴以生存和發(fā)展的精神根基 ④反對(duì)文化霸權(quán)主義

A．①②③B．①②④C．②③④

D．①③④

25．有一首歌中唱到：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像她”?！胺綁K字”是中國獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字的說法正確的是（）

①中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志②中華文明的重要標(biāo)識(shí) ③中華文化的基本載體④中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證A．①③B．①②③④C． ③④D． ②④

26．古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)?？偟恼f來，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，其具有的特點(diǎn)是。（）

A．先進(jìn)性和藝術(shù)性B．實(shí)用性和整體性C．先進(jìn)性和整體性D．藝術(shù)性和實(shí)用性

27．2006年9月19日，第二屆“聲響亞洲”文化藝術(shù)節(jié)在廣州開幕，中國．韓國以及歐洲的藝術(shù)大師及相關(guān)文化藝術(shù)團(tuán)體代表共聚一堂，打造出美的聲音的盛大文化節(jié)。這說明不

()

（）

同區(qū)域的文化之間的關(guān)系是

A．相互融合，逐漸趨同B．相互獨(dú)立，各具特色 C．都體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長D．相互交流、借鑒、吸收

()A．思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩、促進(jìn)文化的發(fā)展B．教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越來越大的影響C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素D．社會(huì)制度的更替有利地促進(jìn)了文化的進(jìn)步

36．三四千個(gè)漢字，二三十個(gè)明星偶像，幾首流行歌曲和幾本武俠小說，幾乎成了許多中國青少年“精神庫藏”的全部。每天掛在嘴邊的詞是“超女”“PK”，如果一個(gè)十七八歲的孩子不知道周杰倫就會(huì)受到歧視，但說起中國歷史文化名人，提起《論語》》《春秋》就一臉茫然。這一現(xiàn)象給我們的啟示是

①中國青少年關(guān)注自身生活質(zhì)量的提高 ②必須扶持優(yōu)秀文化，提高青少年的文化修養(yǎng)

③要增強(qiáng)校園文化、家庭文化、社會(huì)文化的聯(lián)系與配合，動(dòng)員全社會(huì)關(guān)心青少年成長 ④正確處理文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益之間的辨證關(guān)系 A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③

37．2006年11月10日，胡錦濤在第八次全國文代會(huì)、第七屆全國作代會(huì)上強(qiáng)調(diào)，一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者，都要密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，積極反映人民的心聲。一切進(jìn)步文藝，都源于人民、為了人民、屬于人民。這表明（）

①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體②發(fā)展先進(jìn)文化必須為公民服務(wù)

③文化創(chuàng)作要符合人民群眾的利益和要求④文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) A．①③B．①②③C．②③④D．①②③④

38．2006年7月15日，我國在全國范圍內(nèi)開展了“反盜版百日行動(dòng)”。國家“掃黃辦”負(fù)責(zé)人指出：“反盜版百日行動(dòng)”就是要先把“明擺著”的問題解決好，然后向“暗處”縱深推進(jìn)，嚴(yán)懲不法分子。國家開展反盜版行動(dòng)（）

①是政府加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn)②有利于克服文化市場的缺陷③會(huì)限制人們對(duì)文化產(chǎn)品的正當(dāng)選擇④有利于文化市場的健康繁榮 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

39．在某些地方，有一些怪現(xiàn)象，搞公益事業(yè)，比如修橋修路、建學(xué)校，許多人不積極；但一到修廟修祠堂，人們就比較踴躍。因此，在一些農(nóng)村，最漂亮的房子不是學(xué)校，而是廟宇。做齋、求神拜佛，抬神游行等封建迷信活動(dòng)死灰復(fù)燃。這種現(xiàn)象

③是我國封建文化根深蒂固的表現(xiàn)④是腐朽文化的表現(xiàn) A．①②③④B．②③④C．②③D．②④

40．改革開放以來，我國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，娛樂、演出、藝術(shù)品市場和從業(yè)人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，蘊(yùn)藏著巨大的消費(fèi)潛力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于（）

①優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高生活質(zhì)量②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提倡超前消費(fèi)③繁榮文化市場，滿足人民需要④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

（）()

28．在隋唐到宋元700多年間的分合交替中，各個(gè)民族，各種文化碰撞融合，在歷史上留下了深刻的烙印。這說明（）

①中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，得益于它特有的包容性

②中華文化形成的過程，體現(xiàn)出各個(gè)民族、各種文化相互融合的特征 ③中華文化與世界其他民族文化共存共榮

④各民族文化相互促進(jìn)、共同創(chuàng)造中華文化

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

29．中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是：（）A．春秋戰(zhàn)國B．秦朝C．隋唐時(shí)期D．明清時(shí)期

30．在中華五千年的發(fā)展中，中華民族形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這種偉大民族精神的核心是

（）

A．集體主義國際主義B．愛國主義C．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢D．不斷創(chuàng)新2006年8月18日，為期兩天的“首屆兩岸大學(xué)生領(lǐng)袖論壇”在宋慶齡故居落下帷幕。期間，臺(tái)灣長榮大學(xué)學(xué)生林子翔發(fā)言指出：“大陸和臺(tái)灣雖然處于不同的地理環(huán)境，在近代也經(jīng)歷了不同的歷史，然而，傳統(tǒng)的儒家思想?yún)s在兩岸人民的心中根深蒂固?！睋?jù)此回答31—32題。

31．“傳統(tǒng)的儒家思想?yún)s在兩岸人民的心中根深蒂固”，從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化（）

A．博大精深B．源遠(yuǎn)流長C．一枝獨(dú)秀D．有著輝煌的歷程 32．下列屬于上題結(jié)論的重要原因的是 C．中國人口眾多

（）

A．中華文化的包容性B．華人固守傳統(tǒng)觀念

D．華人在外的影響力強(qiáng)

33．長征精神是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。中華民族的偉大民族精神是（）①維系中華民族人民共同生活的精神紐帶②支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

③推動(dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)④隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展的 A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③

34．新中國成立后，中華民族精神不斷增添新內(nèi)容，涌現(xiàn)出雷鋒精神、大慶精神、載人航天精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神等。這些精神的不斷涌現(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族精神具有______的特征。（）

A．民族性B．時(shí)代性C．平等性D．開放性

草根文化是相對(duì)于主流、精英而來的，草根文化即貧民化、大眾化的文化，近年來借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起。在“百家講壇”中用“說書體”評(píng)說歷史的易中天“如日中天”，高雅文化正逐漸通過媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走向平民，走向大眾。據(jù)此回答35題：

35．草根文化借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起表明()

①有利于豐富當(dāng)?shù)氐奈幕坝^，拓展人們的文化視野 ②會(huì)污染當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境

第Ⅱ卷：主觀題(共60分)

班級(jí)姓名學(xué)號(hào)得分______

41、（8分）美國人類學(xué)家基辛在《當(dāng)代文化人類學(xué)》的開篇講了一則真實(shí)的故事，一位保加利亞的主婦招待她美籍丈夫的朋友吃早餐。當(dāng)客人把盤里的菜吃光后，主婦就問客人要不要再來一盤。因?yàn)樵诒＜永麃啠绻魅藳]有讓客人吃飽的話，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤，緊接著又吃了第三盤，使得女主人憂心忡忡地又回到廚房準(zhǔn)備下一道菜。結(jié)果這位亞洲學(xué)生竟撐得摔倒在地上。因?yàn)樵谒膰壤?，是寧可撐死也不能以吃不下來來侮辱女主人的?/p>

從這則材料入手，談?wù)勎幕瘜?duì)人的影響。

42、（16分）材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家墨子說：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！表n非子說：“以儉得之，以奢失之。”清代思想家魏源說：儉，美德也：禁奢崇儉，美政也?！翱梢?，中華民族自古以來就有艱苦樸素，勤儉節(jié)約的美德。

材料二：國務(wù)院總理溫家寶在全國作好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，要深入開展資源“國情”教育，在全社會(huì)樹立節(jié)約意識(shí)，節(jié)約觀念，倡導(dǎo)節(jié)約文化，節(jié)約文明，廣泛開展內(nèi)容豐富，形式多樣的資源節(jié)約活動(dòng)，積極創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析回答下列問題

（1）從文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系看，材料一和材料二有什么聯(lián)系？（6分）

（2）深入開展資源“國情”教育，在全社會(huì)樹立節(jié)約意識(shí)，節(jié)約觀念，倡導(dǎo)節(jié)約文化，節(jié)約文明，體現(xiàn)了文化傳播中教育的那些作用和特點(diǎn)？（10分）

43．（18分）材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%—70%，有的占到80%以上，而在美國，外國節(jié)目僅占1%—2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。

材料二當(dāng)今，世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。

材料三黨的十六大報(bào)告指出：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！苯Y(jié)合材料回答：

（1）材料一說明了什么現(xiàn)象？材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象？（4分）

（2）當(dāng)前我國為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？（14分）

44、（18分）：改革開放以來，我國的文化事業(yè)迅速發(fā)展和繁榮，小說、報(bào)告文學(xué)、電影、電視劇等各個(gè)方面都涌現(xiàn)了一批被人民群眾稱之為優(yōu)秀作品的作品；音樂、舞蹈、相聲、小品等方面創(chuàng)作出了許多深受人民群眾歡迎的作品；反映人民群眾生活的文化題材的深度和廣度大大加強(qiáng)；社會(huì)主義文化的表現(xiàn)形式更加豐富，更容易為人民群眾所接受，其感染力更加強(qiáng)烈，能與人民群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，獲得人民群眾的情感認(rèn)同。著名的小品演員趙本山在接受某電視臺(tái)采訪時(shí)曾說過，我們的文化應(yīng)該是讓老百姓聽著歡喜，看著感到快樂的文化。

結(jié)合材料回答下列問題

（1）請(qǐng)從材料概括出我國在發(fā)展什么文化？（4分）

（2）我們應(yīng)如何發(fā)展這種文化？（14分）

第三篇：滄州一中赴銀川一中、二中學(xué)習(xí)報(bào)告

滄州一中赴銀川一中、二中考察體會(huì)報(bào)告

高三生物組韓國夫

面對(duì)新課程改革后的第一次高考，我們面臨著很多的問題，這些問題一直在困惑著我們，比如說對(duì)新教材的把握、選修教材的處理、怎樣對(duì)一輪復(fù)習(xí)、二輪復(fù)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)等等，帶著這一系列的問題于2011年10月15日至18日到銀川一中、二中學(xué)習(xí)、考察。通過和本學(xué)科老師的交流，了解了他們學(xué)校在新課程改革下應(yīng)對(duì)高考的一些做法，受到了很多的啟發(fā)，自己對(duì)新課成改革也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)總結(jié)如下，和大家共同研討。

一、選修教材的處理

生物學(xué)科高考時(shí)選修科目有兩本：選修Ⅰ和選修Ⅲ。銀川一中原來的做法是只選則選

修Ⅲ，而不選擇選修Ⅰ，原因是選修Ⅲ和必修科目聯(lián)系還緊密一些，對(duì)選修Ⅲ的學(xué)習(xí)在某些方面是對(duì)必修科目拓展，還可以加深對(duì)必修課目中某些知識(shí)點(diǎn)的理解。但是近兩年高考，對(duì)選修Ⅲ的考查難度實(shí)際上是有所增加的，另外在對(duì)選修Ⅲ中某些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考查時(shí)，學(xué)生不好答題。如生態(tài)工程一章中對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的五個(gè)基本原理的考查：列舉一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，總感覺五個(gè)基本原理都有所體現(xiàn)，這無疑就增大了這一類題的難度。所以，他們現(xiàn)在改選選修Ⅰ。

原因是修Ⅰ中雖然涉及到的都是一些新的實(shí)驗(yàn)、新名詞，但是只需要選六至八個(gè)專題，相對(duì)來說內(nèi)容較少。另外，高考過程中對(duì)選修Ⅰ的考查也相對(duì)容易一些。

在一輪復(fù)習(xí)過程中的階段性考試，他們對(duì)復(fù)習(xí)過去的必修知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的考查，選修知識(shí)雖然還沒有復(fù)習(xí)，但是每次也出題考查。他們認(rèn)為高考時(shí)對(duì)選修知識(shí)考查層次比較低，另外知識(shí)點(diǎn)也比較少，可以以考帶講，還很有針對(duì)性，我也很贊同這一點(diǎn)。

二、對(duì)教材的把握

在和銀川一中生物組趙老師交流的過程中，也涉及到了教材把握的問題。對(duì)于知識(shí)的深度，由于新教材的特點(diǎn)以及它的導(dǎo)向，所以，不宜涉及

太深，擴(kuò)展太多，不要把新教材沒有的老教材中的相關(guān)內(nèi)容都補(bǔ)充過來，一定要敢放。但是有的內(nèi)容可以適當(dāng)補(bǔ)充過來，比如基因的結(jié)構(gòu)適當(dāng)補(bǔ)充過來，有助于對(duì)基因工程部分的理解。而對(duì)于習(xí)題難度的把握，由于新課程改革高考命題的指導(dǎo)思想強(qiáng)調(diào)的是以知識(shí)為載體、能力測試為主導(dǎo)，而當(dāng)今高考對(duì)能力要求是理解能力，實(shí)驗(yàn)與探究的能力，獲取信息能力，綜合運(yùn)用能力，所以現(xiàn)在涉及到的練習(xí)題難度不宜過大，最主要的是要起到培養(yǎng)學(xué)生能力的作用。比如對(duì)一道實(shí)驗(yàn)題的講解，要讓學(xué)生能夠通過對(duì)這一道的講解，深刻的理解：等量原則、單一變量原則、對(duì)照原則等原則。比如一道題中出現(xiàn)了兩個(gè)變量，那么在分析題的時(shí)候，就應(yīng)該想方設(shè)法地變成單一變量進(jìn)行分析，這些能力就是在平常的訓(xùn)練中培養(yǎng)出來的。那么，在選擇課外資料試題的時(shí)候，一定要選擇與新課改對(duì)應(yīng)的資料，避免舊教材中知識(shí)點(diǎn)考查太多，給學(xué)生帶來困惑。

三、新高考卷和老高考卷的比較

新高考卷和老高考卷相比較，對(duì)知識(shí)進(jìn)行考查的時(shí)候要體現(xiàn)新課改的思想，在出卷形式上也有了很大的改變，那就是長卷的形式。所以，在進(jìn)入一輪復(fù)習(xí)后，一定要注意長卷練習(xí)的頻率，讓學(xué)生盡快適應(yīng)。

四、關(guān)于2012年高考試卷的難度

銀川一中生物組趙老師認(rèn)為和2011、2010年的試題難度不會(huì)相差太大，應(yīng)該基本上是穩(wěn)定的。但是像銀川二中朱老師說的，試題難度應(yīng)該是不會(huì)高于2011年試題難度。新課改的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，高考試題只要能從這個(gè)方面體現(xiàn)得很好，又能夠體現(xiàn)高考選拔的目的，這就是一份好的試卷，沒有必要過分追求難度，否則，高考結(jié)束后學(xué)生、社會(huì)反應(yīng)太大的話，無疑是搬石頭砸自己的腳。

五、關(guān)于高考備考復(fù)習(xí)的問題

1.精心研究教學(xué)大綱和考綱，把握備考方向。

《教學(xué)大綱》和《考試說明》是中學(xué)生物教學(xué)和高考命題的依據(jù)，“考綱”是依據(jù)教學(xué)大綱所編制的，它體現(xiàn)了教學(xué)大綱的精神和內(nèi)容，但“考綱”又必須反應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化，體現(xiàn)當(dāng)今生物學(xué)科的特點(diǎn)，所以應(yīng)正確理解“遵循教學(xué)大綱，但不拘泥于教學(xué)大綱”這句話的精髓。復(fù)習(xí)時(shí)，要以“大綱”為標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)照和理解“考綱”，把握好復(fù)習(xí)內(nèi)容和方向。

2.認(rèn)真研究近幾年來的高考試題

仔細(xì)分析近幾年來高考生物學(xué)科的試題，有利于追尋高考命題的軌跡，捕捉高考命題的規(guī)律，洞察高考命題的信息。通過近幾年來高考試題的研究，可以得到以下幾點(diǎn)啟示：

① 復(fù)習(xí)要立足基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本思想，對(duì)“三基”的考查是歷年

高考的重頭戲。

② 突出對(duì)生物主干知識(shí)的考查，考點(diǎn)主要分布在新陳代謝、調(diào)節(jié)與免疫、遺傳與變異這三

塊中。③注重對(duì)識(shí)圖、析圖、及繪圖的考查。④突出對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ目疾?。⑤關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。通過對(duì)高考試題和考綱的研究，找準(zhǔn)特點(diǎn)，把握要點(diǎn)，面對(duì)高考做到心中有數(shù)，復(fù)習(xí)有效。

3.確定復(fù)習(xí)模式和安排復(fù)習(xí)計(jì)劃

一輪立足基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本思想，查漏補(bǔ)缺。

二輪復(fù)習(xí)計(jì)劃按照專題復(fù)習(xí)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的模式進(jìn)行復(fù)習(xí)，每個(gè)單元復(fù)習(xí)結(jié)束時(shí)用一節(jié)課來構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，把本單元的知識(shí)連成線、鋪成面、織成網(wǎng)，高密度梳理基礎(chǔ)知識(shí)，突出主干知識(shí)兼顧能力培養(yǎng)。二輪也是重要的模擬測試階段，這種模式既注重知識(shí)系統(tǒng)性又節(jié)省時(shí)間，有利學(xué)生掌握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，把握相關(guān)知識(shí)的交匯點(diǎn)，提高知識(shí)的遷移能力。

4.精選精練，總結(jié)反思

對(duì)高考的熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)和薄弱環(huán)節(jié)要多練，對(duì)典型的解題方法、解題規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，多開展舉一反三的變式訓(xùn)練，提高應(yīng)變能力。還要演練高考真題，高考試題凝集了高考命題專家的思維和智慧，容量大、科學(xué)性強(qiáng)、突出主干知識(shí)和邏輯性強(qiáng)等特點(diǎn)，且能反映出高考命題的趨勢，也能使學(xué)生感悟高考命題的思路和方式。在練習(xí)中注意總結(jié)反思，每隔一段時(shí)間將原先做過的試卷及練習(xí)題整理出來，看看自己錯(cuò)在哪里，避免再犯同樣的錯(cuò)。

5、加強(qiáng)試題講評(píng)課的研究

試卷講評(píng)課不能從頭到尾面面俱到，而應(yīng)有選擇，有側(cè)重，否則既浪費(fèi)學(xué)生的寶貴時(shí)間，又難有成效。試題的講評(píng)，一是要抓典型，選擇有代表性的題目，比如選一道題能集中表現(xiàn)某個(gè)章節(jié)的主要內(nèi)容。二是分析命題思路，把握試題規(guī)律。教師在閱卷時(shí)找出問題的共性，看學(xué)生哪里錯(cuò)多，錯(cuò)的原因是什么。三是要善于將試題分類，總結(jié)解題方法與技巧，凡是碰

到這類試題該注意哪些事項(xiàng)，并教會(huì)學(xué)生進(jìn)行比較性小結(jié)歸納。四是對(duì)試題的延伸和拓展，這類題可能還涉及到哪些知識(shí)點(diǎn)，與現(xiàn)實(shí)中的哪些現(xiàn)象相關(guān)等。

新課程改革強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)呈現(xiàn)的過程，強(qiáng)調(diào)了情感態(tài)度、價(jià)值觀的滲透。但是，教材所涉及的知識(shí)基本沒變，在歷年高考過程中對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、主干知識(shí)的考查沒變，所以我們?cè)趶?fù)習(xí)備考的過程中可以在原來的備考過程中有所借鑒的。

第四篇：銀川一中高三第三次模擬語文試題

銀川一中2008屆高三年級(jí)第三次模擬考試

很吶!為什么流傳千古？還不是因?yàn)闅v朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又?怡然自樂?的和諧嗎？社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向，社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力。環(huán)境有好壞，導(dǎo)向有正誤，動(dòng)力有大小，只有和諧社會(huì)才是好環(huán)境，才是正導(dǎo)向，才是真實(shí)的動(dòng)力、持久的動(dòng)力。中國

語文試卷

命題教師:馬新中

本試卷分Ⅰ卷（閱讀題）和Ⅱ卷（表達(dá)題），共4頁，24小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)填寫在指定位置。

2、單項(xiàng)選擇題，填在答題卡上。多項(xiàng)選擇題填在答題卷上。

3、非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4、考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卷和答題卡一并交回。試卷不交。

人喜歡講?社會(huì)穩(wěn)定?，應(yīng)當(dāng)看到?和諧社會(huì)?與社會(huì)穩(wěn)定是前后相繼的關(guān)系。社會(huì)不穩(wěn)定談不上和諧。在實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定以后，緊接著就應(yīng)當(dāng)向?和諧社會(huì)?邁進(jìn)。?和諧社會(huì)?是?社會(huì)穩(wěn)定?的更高階段。穩(wěn)定是有多類型的。死水一潭，固然穩(wěn)定得連一點(diǎn)漣漪都沒有，可那畢竟是死水，容易腐臭。高壓下的穩(wěn)定是表面的、短暫的，不是真正的穩(wěn)定；和諧的穩(wěn)定是內(nèi)在的、持續(xù)的，是真正的穩(wěn)定。和諧也有多種。靜態(tài)的和諧固然可貴，動(dòng)態(tài)的和諧更加難得。從古希臘到黑格爾都闡述過?對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的東西產(chǎn)生和諧?。和諧不是原地臥倒，不是故步自封。動(dòng)態(tài)的和諧才是美，才是藝術(shù)。動(dòng)態(tài)的和諧使人心情舒暢，能調(diào)動(dòng)全社會(huì)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素。?和諧?與?穩(wěn)定?，一動(dòng)一靜，動(dòng)、靜結(jié)合，動(dòng)、靜相間，社會(huì)波浪式發(fā)展，螺旋式上升。

中國人已告別?斗爭哲學(xué)?多年。那么，應(yīng)當(dāng)取?斗爭哲學(xué)?而代之的是什么？今天明確了，是?和諧?哲學(xué)。?和諧社會(huì)?是?和諧哲學(xué)?的體現(xiàn)。事物之間有矛盾，也必然有斗爭，可斗爭是第二位的。斗爭，不是為斗爭而斗爭。斗爭是為了實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和比較和諧的社會(huì)。尤其是在兩大對(duì)立階級(jí)基本消失以后，各階層的價(jià)值取向大同小異，完全可以做到?和而不同?。各種利益集團(tuán)之間互惠、互利、互補(bǔ)、互動(dòng)，更應(yīng)當(dāng)以?和諧哲學(xué)?為指導(dǎo)。?和諧社會(huì)?是當(dāng)代?和諧哲學(xué)?的一種體現(xiàn)。

1．對(duì)文中“和諧社會(huì)”“小康社會(huì)”的解說不正確的一項(xiàng)是()

A．“小康”包含著“和諧”，“和諧”對(duì)“小康”有積極的導(dǎo)向作有用。B．“和諧社會(huì)”是“社會(huì)穩(wěn)定”的更高階段。

C．“小康社會(huì)”是就經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而言的，它重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以就忽視“社會(huì)穩(wěn)定”。D．沒有社會(huì)穩(wěn)定，就談不上“小康”與“和諧”。2．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()

A．文章開頭，引用《左傳?襄公》的話，意在說明中國人一直處在政治和社會(huì)的和諧之中。

B．作者認(rèn)為“和諧社會(huì)”是指經(jīng)濟(jì)以外的社會(huì)目標(biāo)。

C．作者引用從古希臘到黑格爾的話，說明動(dòng)態(tài)的和諧才是美，是調(diào)動(dòng)社會(huì)積極性的主要因素。

D．世界上有些“手中有糧，心中不慌”的人心中仍然很慌的原因是經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)。

Ⅰ卷 閱讀題(共70分)

甲 必考題(45分)

一、社科類現(xiàn)代論述文閱讀（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。(每小題3分)

“和諧社會(huì)”提出的意義

《左傳·襄公》寫道：“八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧?！鼻О倌陙?，中國人一直在追求政治和諧、社會(huì)和諧。20世紀(jì)80年代，國家的國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃改稱為?經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃?。2002年中國共產(chǎn)黨發(fā)出?社會(huì)更加和諧?的號(hào)召，2003年又提出協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系。如今倡導(dǎo)的?和諧社會(huì)?，其中的?和諧?二字不只是指社會(huì)的一種狀態(tài)，更重要的是，提示人們從和諧這一角度對(duì)社會(huì)進(jìn)行分類。因此，?和諧社會(huì)?一問世，便在國內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識(shí)》立即贊譽(yù)?中國的決策者正在尋求‘和諧’?。生活在?和諧社會(huì)?的人最能體會(huì)?和諧社會(huì)?的幸福；經(jīng)歷過社會(huì)沖突的人更懂得?和諧社會(huì)?的可貴。

中國人比較熟悉?小康社會(huì)?，應(yīng)當(dāng)看到?和諧社會(huì)?與?小康社會(huì)?是一鳥兩翅的關(guān)系。?小康社會(huì)?本來就應(yīng)當(dāng)是和諧社會(huì)。由于一直被認(rèn)為主要是指經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)，因此，?和諧社會(huì)?就變成了主要是指除了經(jīng)濟(jì)以外的社會(huì)目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)是互為前提的。我們都喜歡講?手中有糧，心中不慌?，這是完全正確的。不過，這只是問題的一面。請(qǐng)看世界上有多少?手中有糧?的人心中仍然很慌啊!這個(gè)簡單的事實(shí)告訴我們：如果經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間不協(xié)調(diào)，一條腿長、一條腿短是不行的。陶淵明筆下的桃花源用現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)眼光看，落后得

高三三模語文試卷第1頁(共5頁)

3．不能支撐“生活在‘和諧社會(huì)’的人最能體會(huì)‘和諧社會(huì)’的幸福；經(jīng)歷過社會(huì)沖突的人更懂得‘和諧社會(huì)’的可貴”這一說法的一項(xiàng)是()

A．2002年中國共產(chǎn)黨發(fā)出“社會(huì)更加和諧”的號(hào)召，2003年又提出協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系。

B．從古希臘到黑格爾都闡述過“對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的東西產(chǎn)生和諧”。C．“和諧社會(huì)”一問世，便在國內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識(shí)》立即贊譽(yù)“中國的決策者正在尋求‘和諧’”。

D．陶淵明筆下的桃花源用現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)眼光看，落后得很吶!為什么流傳千古？還不是因?yàn)闅v朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又“怡然自樂”的和諧嗎？

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言文，回答4-8題。(第4-7題，每題3分；第8題8分)

寒朗字伯奇，魯國薛人也，永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及赋z。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、郎陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時(shí)顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。朗心傷其冤．試以建等物色獨(dú)問忠、平，而二人錯(cuò)愕不能對(duì)。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑天下無辜類多如此。帝乃召朗入，問曰：?建等即如是，忠、平何故引入。?朗對(duì)曰：?忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。?帝曰：?即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶??朗對(duì)曰：?臣雖考之無事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時(shí)上。?帝怒罵曰：?吏持兩端。?促提下，左右方引去，朗曰：?愿一言而死，小臣不敢欺，欲助國耳。?帝問曰：?誰與共為章??對(duì)曰：?臣自知當(dāng)必族滅．不敢多污染人。誠冀陛下一覺悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之?？蔁o后責(zé)，是以考一連十，考十連百。又公卿朝會(huì)，陛下問及得失，皆長跪言．舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身．天下幸甚，及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢忤陛下者。臣今所陳，誠死無悔。?帝意解，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千余人。（節(jié)選自《后漢書·寒朗傳》，有改動(dòng)）

注：①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時(shí)，楚王因謀逆被廢自殺，因這一案件受牽連而被處罰的人?以千數(shù)?。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱有罪不判，重罪輕判為出罪；稱無罪判刑，輕罪重判為入罪。

⑥

⑦

⑤

③

④

①

②

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．專為忠、平所誣誣：誣陷 ．B．冀以自明冀：希望 ．C．左右方引去引：拉 ．D．帝意解解：解釋 ．

5．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（）A建等物色獨(dú)問忠、平B上言建等無奸 ．．(屠)以刀劈狼首謀曰 ．．C身D仰屋竊嘆 ．．②于其身也，則恥師焉②視其左右，來而記之者已少 ．．6．以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)寒朗執(zhí)法嚴(yán)明、事實(shí)求是的一組是（）①諸所連及，率一切陷入②乃上言建等無奸③然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者 ④是以考一連十⑤陛下大恩，裁止于身

A．①④⑤B．②③C．①②④D．②⑤ 7．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．寒朗和三府的屬官一起審查處理楚王劉英謀逆一案的案犯，顏忠、王平等人的供詞中牽連耿建等四位大臣。皇上知道后非常氣怒，令寒朗等把與案子有牽連的人一律被定罪判刑。

B．由于耿建等四人否認(rèn)與忠、平相見，寒朗就單獨(dú)提審忠、平，問四人的模樣如何，發(fā)現(xiàn)了他們編造假供誣告四人的情況。

C．寒朗據(jù)實(shí)情上奏，說明耿建等四人并沒有參與謀反。后來又向皇上分析忠、平編假供的動(dòng)機(jī)，并解釋審查完耿建等四人而沒有及時(shí)稟告的原因。

D．寒朗不怕皇上發(fā)怒，直言強(qiáng)諫，指出楚王一案牽連，已經(jīng)造成不少冤案，而大臣怕負(fù)責(zé)任，不敢說真話?；噬下犃擞兴谖颍H自到洛陽獄審理案情，將一千多名無辜的人釋放出獄。

8．把文言文閱讀材料中畫模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)無敢以情恕者。(2分)

譯文：_______________________________________________________________________(2)四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？(3分)

譯文：______________________________________________________________________(3)臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。(3分)

譯文：______________________________________________________________________

(二)詩歌閱讀(10分)

閱讀下面這首詩，然后回答問題。(共10分)

宣州謝眺樓餞別校書叔云李 白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

注：①謝眺樓：又稱謝公樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。云：李云。

②蓬萊：指東漢時(shí)藏書的東觀。建安骨：指漢獻(xiàn)帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風(fēng)格剛健清新，被后世稱為?建安鳳骨?。

9．(3分)這首詩通過在謝眺樓與李云餞別的描寫，抒發(fā)了詩人_____________________的苦悶，也流露出了_____________________________________的思想。詩歌開頭采用的是_____________________的抒情方式，自己心中的“棄我”“亂我”的郁結(jié)暢快地表現(xiàn)出來，這恰恰體現(xiàn)了李白詩歌豪邁奔放浪漫主義特色。

10．(5分)“長風(fēng)萬里送秋雁”這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會(huì)激起作者“對(duì)此可以酣高樓”的興致？聯(lián)系整首詩歌以及李白的生平際遇，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

____________________________________________________________________________11．(2分)這兩句詩(長風(fēng)萬里送秋雁?)與作者《將進(jìn)酒》中的______________________，___________________________可稱為“異曲同工”。(三)名句名篇默寫(6分)

12．默寫填空。(8選6，共6分)

(1)龔自珍在《已亥雜詩》中寫道____________________，化作春泥更護(hù)花。

(2)周敦頤在《愛蓮說》中以蓮喻“君子”的品行___________________，灈清漣而不妖。(3)白居易在《琵琶行》中對(duì)聲音的描寫很有特色，其中寫到________________________，鐵騎突出刀槍鳴。

(4)歐陽修在《伶官傳序》中告誡人們“憂勞可以興國，___________________?！?5)李白在《蜀道難》中寫蜀道之高險(xiǎn)時(shí)，用這樣的句子“上有六龍回日之高稱，_________________________”。

②

①

(6)杜甫在《詠懷古跡》中是這樣寫王照君的“千載琵琶作胡語，_________________?！?7)賈誼在《過秦論》中認(rèn)為秦滅亡的原因是_______________________。

(8)荀子在《勸學(xué)》中談到思和學(xué)的關(guān)系中指出，“吾嘗終日而思矣，______________?！?/p>

乙選考題(25分)

請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。

三、文學(xué)類文本閱讀。(25分)

閱讀下面的散文，完成13-16題。(25分)

巷

柯靈

巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有機(jī)會(huì)看見她，接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。她不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯(cuò)落的糞缸。她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時(shí)走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風(fēng)飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著不調(diào)和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙。

這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風(fēng)味。它又深又長，一個(gè)人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又是這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時(shí)候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風(fēng)。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細(xì)細(xì)；春來時(shí)還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地?fù)u曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個(gè)人影，因?yàn)槟嵌际侨思业暮箝T。偶然躺著一只狗，但是決不會(huì)對(duì)你狺狺地狂吠。

小巷的動(dòng)人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會(huì)，心情就會(huì)如巷尾不波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂帳，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

你是否覺得勞生草草，身心兩乏？我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會(huì)使你消除疲勞，緊張的心弦得到調(diào)整。你如果有時(shí)情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負(fù)手行吟一陣，你一定會(huì)豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎？我建議不要帶了她

去什么名園勝境，還是利用晨昏時(shí)節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個(gè)人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會(huì)嬌羞地返身回避了。

巷，是人海洶洶中的一道避風(fēng)塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊倘佯。

愛逐臭爭利，錙銖必較的，請(qǐng)到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請(qǐng)到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請(qǐng)到歌臺(tái)劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！

13．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是()()(4分)

A．文章開頭用兩個(gè)比喻句形象地表現(xiàn)了“巷”在作者心目中的美好形象，又作為全文的綱領(lǐng)，展開下文；結(jié)尾含蓄婉曲，表達(dá)了作者贊美“巷”的意義所在。

B．第3自然段中“你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎??”這正是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的寫照，嶄新的前景使人心境豁然開朗。

C．第4自然段中，作者說小巷“可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷”但又反劉禹錫《烏衣巷》的詩意，盡管“家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史”，但全然沒有今非昔比的傷感。

D．文章隱含了作者對(duì)這不平等社會(huì)的不滿情緒，為排遣這種怨氣，這“小巷”便成了好的去處。一進(jìn)小巷，便別有洞天，雖是人間，但勝似天堂，寵辱偕忘。

E．最后一段，鋪陳蕓蕓眾生、社會(huì)百相，句式整齊而富有變化，人以群分，應(yīng)各歸其所；言辭簡潔卻鋒芒犀利，一個(gè)“請(qǐng)”字，實(shí)則是一個(gè)“滾”字。作者的愛憎直書紙上。14．(1)第2自然段中，作者對(duì)“鄉(xiāng)村的陋巷”和“上海的里弄”都作了描述，根據(jù)這些描述，分別用三個(gè)評(píng)述性的詞語概括出它的各自特點(diǎn)。(6分)

鄉(xiāng)村的陋巷：_________________、________________、_______________上海的里弄：_________________、________________、_______________(2)這些描述襯托了巷的什么特點(diǎn)？也用三個(gè)評(píng)述性的詞語來表達(dá)。(3分)

15．第3自然段說：“走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個(gè)人影”，而第5自然段卻說“墻門口顯現(xiàn)出一個(gè)人影”，從作者寫作意圖的角度考慮，這種寫法是否矛盾？為什么？(6分)

16．文章對(duì)“巷”所用的代詞一忽兒是“她”，又忽兒是“它”，這種用法在表達(dá)上有什么作用？(6分)

四、實(shí)用類文本閱讀。(25分)閱讀下面一篇文章，完成17-20題。

永恒的托爾斯泰

曾經(jīng)讓我激動(dòng)的小說可真不少，其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜〃卡列寧娜》。

而后來，我怎么就那么強(qiáng)烈喜歡上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊(yùn)藏，我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的福克納，還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了？曾經(jīng)?看山是山，看水是水?，后來卻?看山不是山，看水不是水?，現(xiàn)在又終于?看山是山，看水是水?了。仔細(xì)想想，大師是誰，海明威還是?？思{？川端還是谷崎潤一郎？心里忽然明白過來，真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個(gè)長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。

現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點(diǎn)，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細(xì)節(jié)和敘述手法?，F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生？如果說文學(xué)僅僅是對(duì)人生或社會(huì)的展示，那怎么能讓人心悅誠服？畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點(diǎn)，海明威怎么能和托爾斯泰比？有人說，托爾斯泰是一面?鏡子?，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面?鏡子?？

是什么讓我們覺得托爾斯泰好象是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔？為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對(duì)人類靈魂的無情鞭撻？難道這一切不是基于對(duì)人的深深的愛？塔吉雅娜·托爾斯泰這樣回憶她的父親：?有一次在雅斯納亞〃波良納那里，父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個(gè)愿望。父親想出了兩個(gè)——愛一切人，被一切人愛。?現(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會(huì)、語言的雜?；驍⑹碌碾s技。

讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動(dòng)人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會(huì)覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進(jìn)清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)？

我們有時(shí)會(huì)覺得托爾斯泰太像一位?教主?。然而他的勸諭總是通過?真正的小說?來實(shí)現(xiàn)的。小說就是小說，小說不是哲學(xué)，小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太?非小說化?了？托翁總是不動(dòng)聲色地通過人物達(dá)到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個(gè)圓，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜·卡列寧娜》，你感覺到的是手法？語言？結(jié)構(gòu)？全不是。這一切那么完善地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的?教諭?。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現(xiàn)代許多?實(shí)驗(yàn)性小說?是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣？

文學(xué)上?尋根?的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像一棵樹，站在大地上卻還是喋喋不休：?我們的根在哪里？?而暮年的托爾斯泰還是對(duì)來訪的朋友說起他正在寫一本書：?我的余生不長了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書。?散步的時(shí)候，托翁常常會(huì)突然停下來，?一位老農(nóng)，剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃?。?我們遇見兩位香客打扮的老頭，背著旅行袋，拄著拐杖，腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會(huì)兒話，又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢?。真不知道托爾斯泰和兩個(gè)老頭說了些什么，想必不是?今天天氣哈哈哈?。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。

閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄，一次次地讓人感動(dòng)。我想，面對(duì)托爾斯泰的著作的就會(huì)清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些?大師級(jí)?作家分量的不同。17．下列對(duì)這篇文章賞析正確的兩項(xiàng)是()()(4分)

A．作者此文的在于批評(píng)“現(xiàn)代派作家”只追求文學(xué)技藝而忽視作品的內(nèi)容的傾向。B．此文將托爾斯泰與現(xiàn)代派作家進(jìn)行對(duì)比，其目的在于說明托爾斯泰才是真正的文學(xué)大師。

C．托爾斯泰之所以是真正的文學(xué)大師，因?yàn)樗淖髌烦錆M了對(duì)人的深深的愛，而非語言技巧。

D．作者寫托爾斯泰“試一試刀刃”和“給了他們一些錢”的目的在于說明托翁和人民的密切關(guān)系。

E．在此文中作者充分肯定了宗教對(duì)托爾斯泰創(chuàng)作所起到的積極作用。18．根據(jù)文意，分別解釋文章第一段與第六段中劃線句子的含義。（6分）

①②19．從作品的內(nèi)容和形式方面歸納作者認(rèn)為海明威等現(xiàn)代派作家與托爾斯泰相比不是真正文學(xué)大師的理由是：（6分）

①內(nèi)容上，現(xiàn)代派作家的作品②形式上，現(xiàn)代派作家的作品20．作者認(rèn)為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么？請(qǐng)你寫出三點(diǎn)。（9分）①②③

22．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)

A．國家已十幾次對(duì)藥品進(jìn)行了降價(jià)，但老百姓“看病貴”的問題仍未得到解決，原因是患者在醫(yī)院總難以買到便宜的藥品使得降價(jià)失去了實(shí)際的意義。

B．日本大阪高等法院判決指出，首相參拜給普通民眾造成了政府對(duì)靖國神社給予特別支持的印象，違反了“國家不能從事宗教活動(dòng)”的政教分離原則。

C．通過“神舟號(hào)”載人飛船飛行的連續(xù)成功，進(jìn)一步證明我國在技術(shù)上已具備培養(yǎng)外國航天員的能力，這樣我國已成為世界上第三個(gè)能夠獨(dú)立培養(yǎng)航天員的國家。

D．隨著社會(huì)競爭的日益激烈，一個(gè)個(gè)關(guān)系到能否順利就業(yè)、擇業(yè)的實(shí)際問題擺在當(dāng)代大學(xué)生面前：嫻熟地使用電腦，取得四級(jí)以上英語水平和考取各種各樣的資格證。23．在下面一段話里刪去六個(gè)多余的字，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的字句寫在下面的橫線上。(3分)

市場管理是說：“目前個(gè)體戶收入懸殊很大，他們當(dāng)中的多數(shù)是守法的，個(gè)別人有違法行為，對(duì)這些人已經(jīng)依法給予法律制裁。同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)他們的教育，絕不能讓社會(huì)上那種坑害顧客的思想任其泛濫。

應(yīng)刪去的是__________________________________________________________24．在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥訕?gòu)成前后連貫合理的排比句。(6分)

人的一生像金，要?jiǎng)傉?，人格須挺立，______________，____________，___________。人的一生像水，要靈活，方法須隨和，_____________，____________，___________。人的一生像土，要本色，作風(fēng)須樸實(shí)。

25．針對(duì)下列問題請(qǐng)你回答(或引用詩文，或用熟語，或用句式整齊的語句)。(每空不超過14個(gè)字)(5分)

(1)當(dāng)遇到以前曾和你“翻過臉”的人時(shí)___________________________________。(2)當(dāng)別人遇到困難時(shí)_________________________________。(3)當(dāng)遇到緊急情況時(shí)_________________________________。(4)當(dāng)面對(duì)兩難抉擇時(shí)_______________________________。(5)當(dāng)別人批評(píng)自己時(shí)_________________________________。

六、寫作(60分)

26．一位留美博士放棄富足的生活，和妻子一起毅然回到國內(nèi)做起了專職志愿者的工作，救助那些因貧困而上不了學(xué)的孩子。記者問他：?你現(xiàn)在的生活條件與在美國相比差距很大，你怎么看待它？??我知足了。?他毫不猶豫地回答道。記者又問：?你對(duì)你現(xiàn)在所做的工作感到滿意嗎？??取得了一些成效，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還要繼續(xù)努力。?他回答道。

請(qǐng)根據(jù)以上材料以“知足與不知足”為話題寫一篇文章。要求題目自擬，文體不限(詩歌除外)。字?jǐn)?shù)800字以上。

Ⅱ卷(表達(dá)80分)

五、語言文字運(yùn)用。(20分)

21．請(qǐng)選擇下列句子成語運(yùn)用的正確的一項(xiàng)()(3分)

A．形勢非常嚴(yán)峻，我們只能孤注一擲了。．．．．

B．雖然這部作品人物塑造得不太豐滿，但瑕瑜互見仍不失為一部佳作。．．．．C．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相敬如賓，生活美滿幸福。．．．．D．作者文思飛揚(yáng)，一點(diǎn)心得竟洋洋灑灑寫了上萬言。．．．．

第五篇：北京大學(xué)“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”的實(shí)施方案(轉(zhuǎn)）

新浪教育訊 據(jù)北京大學(xué)招生網(wǎng)最新消息，北京大學(xué)關(guān)于試行“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”的實(shí)施方案公布，內(nèi)容如下

●北京大學(xué)招生辦公室

自實(shí)施自主招生制度以來，北京大學(xué)緊密圍繞國家戰(zhàn)略，根據(jù)自身辦學(xué)特色，立足人才培養(yǎng)目標(biāo)，招收了一大批素質(zhì)全面、特長突出的優(yōu)秀學(xué)生。為進(jìn)一步推進(jìn)自主招生改革，探索多樣化人才培養(yǎng)新模式，為不同類型優(yōu)秀學(xué)生的脫穎而出創(chuàng)造條件，在征求各方意見的基礎(chǔ)上，結(jié)合北京大學(xué)開展自主招生工作的實(shí)際情況，在全國部分省(自治區(qū)、直轄市)試行“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”(以下簡稱“實(shí)名推薦制”)。具體實(shí)施方案如下：

一、招生對(duì)象

北京、天津、重慶、黑龍江、吉林、江蘇、浙江、河南、湖南、湖北、廣東、陜西、新疆等省(自治區(qū)、直轄市)綜合素質(zhì)優(yōu)秀或?qū)W科特長突出的高中畢業(yè)生。

二、推薦人數(shù)

獲得北京大學(xué)“實(shí)名推薦制”資質(zhì)的中學(xué)校長可按分配名額推薦優(yōu)秀學(xué)生。

三、擬招收人數(shù)

原則上控制在北京大學(xué)本科招生計(jì)劃人數(shù)的3%以內(nèi)，具體視申請(qǐng)中學(xué)以及中學(xué)推薦學(xué)生的情況而定。

四、實(shí)施程序

1、中學(xué)校長須以中學(xué)和本人名義向北京大學(xué)招生辦公室提交關(guān)于參加“實(shí)名推薦制”的書面申請(qǐng)。北京大學(xué)自主招生專家委員會(huì)根據(jù)中學(xué)的辦學(xué)條件、生源質(zhì)量等因素，對(duì)遞交申請(qǐng)的中學(xué)進(jìn)行評(píng)審。評(píng)審?fù)ㄟ^的中學(xué)，將獲得參加北京大學(xué)“實(shí)名推薦”的資質(zhì)。未能通過評(píng)審的中學(xué)，當(dāng)年所推薦的學(xué)生不具有“實(shí)名推薦”的性質(zhì)，不享有“實(shí)名推薦”學(xué)生所享有的優(yōu)惠條件。

2、獲得北京大學(xué)“實(shí)名推薦”資質(zhì)的中學(xué)校長，須遵守誠實(shí)信用原則，認(rèn)真履行職責(zé)，由校長以實(shí)名形式向北京大學(xué)推薦綜合素質(zhì)優(yōu)秀或?qū)W科特長突出的高中畢業(yè)生。具有資質(zhì)的中學(xué)，如當(dāng)年沒有符合推薦條件的學(xué)生，則可以不推薦，所具有的資質(zhì)將自動(dòng)延續(xù)。

3、中學(xué)校長所具有的推薦資質(zhì)，除存在弄虛作假等情形外，原則上在該校長的任期內(nèi)均有效。如遇校長變更等情形，則須由新校長重新向北京大學(xué)招生辦公室提出書面申請(qǐng)。

4、當(dāng)年提出申請(qǐng)未獲通過的中學(xué)，可在下一向北京大學(xué)招生辦公室再次提出書面申請(qǐng)。

5、中學(xué)須在本校范圍內(nèi)對(duì)校長“實(shí)名推薦”的學(xué)生信息以及推薦理由進(jìn)行為期一周的公示，接受各方監(jiān)督。

6、具有推薦資質(zhì)的中學(xué)，如存在弄虛作假等情形，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即取消中學(xué)及校長的推薦資質(zhì)。

7、獲推薦的學(xué)生須按照規(guī)定的時(shí)間在北大招生網(wǎng)填寫并打印《北京大學(xué)“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”報(bào)名表》，并附相關(guān)報(bào)名材料，經(jīng)中學(xué)校長實(shí)名簽字蓋章同意后，及時(shí)提交北京大學(xué)招生辦公室。

8、獲推薦的學(xué)生，如存在弄虛作假等情形，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即取消學(xué)生的資格。

9、北京大學(xué)根據(jù)中學(xué)校長所推薦學(xué)生的具體情況，安排相關(guān)學(xué)科的專家組對(duì)學(xué)生報(bào)名資料進(jìn)行審核。合格者將免于參加北京大學(xué)自主招生筆試而直接進(jìn)入面試，面試合格者在高考錄取時(shí)將享受北京大學(xué)一批次錄取線下降30分錄取的政策；具備教育部規(guī)定的保送資格的學(xué)生，可向北京大學(xué)申請(qǐng)相關(guān)專業(yè)的保送資格。

10、北京大學(xué)在北大招生網(wǎng)上對(duì)獲得“實(shí)名推薦”資質(zhì)的中學(xué)、校長及推薦學(xué)生、推薦理由進(jìn)行為期一周的公示。

五、附則

本《方案》自公布之日起實(shí)施，北京大學(xué)招生辦公室享有相關(guān)條款的解釋權(quán)。

六、聯(lián)系方式

地址：北京大學(xué)老化學(xué)樓129室 北京大學(xué)招生辦公室

郵編：10087

1電話：(010)62751407

傳真：(010)625543

32郵件：bdzsb@pku.edu.cn

北大招生網(wǎng)：http://004km.cn

北大主頁：http://004km.cn

北京大學(xué)招生辦公室

2009年11月8日

附：北京大學(xué)2010“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”具體流程

一、中學(xué)資質(zhì)申請(qǐng)

時(shí)間：2009年11月9日-12日

方式：中學(xué)以傳真、來函等方式向北京大學(xué)招生辦公室提出申請(qǐng)。

二、中學(xué)資質(zhì)評(píng)審

時(shí)間：2009年11月13日

方式：北京大學(xué)自主招生專家委員會(huì)對(duì)申請(qǐng)中學(xué)進(jìn)行評(píng)審，確定具備2010“中學(xué)校長實(shí)名推薦”資質(zhì)的中學(xué)名單。

三、中學(xué)信息公示

時(shí)間：2009年11月16日-20日

方式：北京大學(xué)招生辦公室在北大招生網(wǎng)對(duì)獲得2010“校長推薦”資質(zhì)的中學(xué)及校長名單進(jìn)行公示。

四、學(xué)生申請(qǐng)

時(shí)間：2009年11月21日-25日

方式：被推薦學(xué)生根據(jù)北京大學(xué)相關(guān)通知登錄北大招生網(wǎng)填寫報(bào)名表格，經(jīng)中學(xué)校長實(shí)名簽字蓋章同意后提交相應(yīng)申請(qǐng)材料。在此期間，中學(xué)對(duì)推薦名單進(jìn)行公示。

五、審核學(xué)生材料

時(shí)間：2009年11月26日——27日

方式：北京大學(xué)招生辦公室組織相關(guān)專家對(duì)學(xué)生申請(qǐng)資料進(jìn)行審核，確定初審名單。

六、學(xué)生信息公示

時(shí)間：2009年11月30日-12月4日。

方式：北京大學(xué)招生辦公室在北大招生網(wǎng)對(duì)初審合格學(xué)生名單及相關(guān)信息進(jìn)行公示。

七、面試

時(shí)間：待定

方式：北京大學(xué)招生辦公室組織相關(guān)專家對(duì)初審合格考生進(jìn)行面試，確定最終通過名單，并上報(bào)教育部“陽光高考”平臺(tái)進(jìn)行公示。

北京大學(xué)招生辦公室

2009年11月8日