第一篇：師德講稿整理

第一講:道德和公民道德

需要思考一個問題:人為什么要有道德? 道德是人類生存需要的產(chǎn)物

1、普遍的道德是社會形成和存在的基礎。

2、道德是人類需要的產(chǎn)物

道德是人的道德，是人的需要。

道德是人們分析判斷客觀情境和確定行為選擇的準則，是社會主流價值體系的具體體現(xiàn)。

道德是實現(xiàn)目標的一種手段。道德能強有力地改造人的需要。

道德是人的自我規(guī)約，我們的生活離不開道德。

道德是人的道德，它指引我們構建精神家園。

道德不是任何的外在強加物。相反，它是人內(nèi)在的自我評價、自我肯定、自我激勵、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的一種社會形式——幫助人正確客觀地認識社會，調(diào)節(jié)價值取向和行為，激勵人不斷向前，獲得自由全面、和諧的發(fā)展，豐富和升華內(nèi)心世界，使人性發(fā)揚、人格完善。

一、道德的涵義和作用

1、道德的涵義

道德：是由一定社會的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài)，②是以善惡評價為標準、③依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維持的，④調(diào)整人們之間以及個人與社會之間、人與自然之間關系的行為規(guī)范的總和。

2、道德的本質(zhì)

（1）道德是一種社會意識（2）道德是特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式；（3）道德是一種實踐精神。

3、道德的特點：（1）特殊的規(guī)范性；（2）獨特的多層次性；

（3）廣泛的社會性：（4）更高的穩(wěn)定性。

4、道德的社會作用：論證、教育、調(diào)節(jié)、認知、激勵

（二）道德與法律

1、聯(lián)系：調(diào)節(jié)內(nèi)容相互滲透；

調(diào)節(jié)功能相互補充； 調(diào)節(jié)實施上相互支持

2、區(qū)別：產(chǎn)生的條件和發(fā)展趨勢不同；依靠的力量不同； 產(chǎn)生作用的范圍不同

二、公民道德建設的基本要求

（一）基本原則

1、與社會主義市場經(jīng)濟相適應

2、“繼承”與“弘揚”相結(jié)合3、社會主義“義利”觀

4、效益與公平相協(xié)調(diào)

5、先進性與廣泛性相結(jié)合6、教育與管理相配合

（二）主要內(nèi)容

1、核心——為人民服務

2、基本原則——集體主義

3、基本要求——“五愛護

4、基本指導思想——以人為本

（三）主要規(guī)范

愛國守法

明禮誠信

團結(jié)友善

勤儉自強

敬業(yè)奉獻

（四）重點

誠實守信

以人為本

（五）“三德”要求

1、社會公德：文明禮貌、相互尊重；助人為樂、發(fā)揚人道主義；愛護公物、增

強主人翁責任感；保護環(huán)境、強化生態(tài)倫理觀念；遵紀守法、維護公共秩序

2、職業(yè)道德：

以人為本

愛崗敬業(yè)

誠實信用

辦事公道

服務群眾

3、家庭美德：

尊老愛幼

男女平等

夫妻和睦

勤儉持家

鄰里團結(jié)

三、社會主義核心價值體系

共同的指導思想、共同的理想、共同的信念、共同的以改革創(chuàng)新為核心的愛國主義精神、共同的道德和法律的社會規(guī)范。思考題：教科書P44——1、2、3題。

第二講:教師職業(yè)與教師職業(yè)道德

（一）教師職業(yè)與社會文明進步

第一、教師勞動對物質(zhì)文明建設具有巨大的作用

第二、教師職業(yè)對精神文明建設起著直接而重要的作用

第三、教師職業(yè)對政治文明建設具有重要的推動作用

（二）、教師職業(yè)對個人成長的主導作用

1、教師以社會的規(guī)范和未來社會對其成員的要求引導人。

2、教師以豐富的文化知識和深厚的專業(yè)理論、技能武裝人。

3、教師以科學的思想方法培養(yǎng)人的認知能力、批判和創(chuàng)造精神。

（三）、教師職業(yè)特征

1、職業(yè)任務的特殊性

2、勞動對象的特殊性

3、勞動手段和勞動工具的特殊性

4、勞動產(chǎn)品的特殊性

5、職業(yè)行為的強烈示范性

6、人際關系的特殊性

二、教師職業(yè)道德概述

（一）職業(yè)和職業(yè)道德 職業(yè)；是指人們由于社會分工而從事具有專門業(yè)務和特定職責并以此為主要生活來源的社會活動。職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)勞動的人們在特定的職業(yè)關系和長期職業(yè)活動中形成的、具有自身職業(yè)特征的道德原則、規(guī)范的總和。反映從業(yè)者的職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)行為習慣和道德品質(zhì)。

（二）教師職業(yè)道德的涵義

教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學及科學研究的實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)行為習慣和個人道德品質(zhì)的總和。是社會道德準則在教師職業(yè)活動中的具體化。

（三）、教師職業(yè)道德的形成

1、教師職業(yè)活動實踐是教師職業(yè)道德形成的客觀基礎。

2、教師職業(yè)道德受社會經(jīng)濟關系的制約

3、教師職業(yè)道德是在揚棄傳統(tǒng)師德的基礎上形成的。

（四）、教師職業(yè)道德的本質(zhì)

1、教師職業(yè)道德是由一定的經(jīng)濟關系決定的。

2、教師職業(yè)道德是特殊的社會上層建筑意識形態(tài)。

意識形態(tài)：建立在經(jīng)濟基礎之上的政治、法律、道德、哲學、藝術等社會意識的

總和。

政治：正確的政治觀點、堅定的政治方向。

法律：較強的法制觀念，自覺的遵紀守法。

哲學：掌握辯證法和唯物論，樹立正確的世界觀。

道德：對教師的道德要求更加嚴格。

藝術：正確的審美觀，良好的藝術鑒賞能力和藝術修養(yǎng)。

3、教師職業(yè)道德在特殊的利益關系中產(chǎn)生并發(fā)揮其調(diào)節(jié)功能。

（五）、教師職業(yè)道德的特點

教師職業(yè)任務、對象、手段和工具、勞動產(chǎn)品、職業(yè)行為、人際關系的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特殊性。

1、在道德意識上比其他職業(yè)道德有更高的要求。

2、在道德行為上比其他職業(yè)道德有更強的示范性。

3、在道德影響力上比其他職業(yè)道德更具有廣泛性、深遠性。

（六）、教師職業(yè)道德的基本原則

1、集體主義原則

2、社會主義人道主義原則：尊重人、關心人、理解人、同仇視人民的邪惡勢力作斗爭。

3、以學生為本，為人民服務的原則

4、教書育人促進學生全面發(fā)展的原則

（七）、教師職業(yè)道德的基本構成

1、教師職業(yè)理想：教師對自己職業(yè)和所從事的專門業(yè)務的選擇，是對未來所要承擔的責任及其達到一定成就的追求和向往。

必須做到：熱愛忠誠教育事業(yè)、熱愛關心學生、獻身教育事業(yè)、不斷提高自身的綜合素質(zhì)、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為做斗爭。

2、教師職業(yè)責任：教師必須承擔的責任和義務。自覺地做到：對學生負責、對家長負責、對教師集體負責、對社會負責。

3、教師職業(yè)態(tài)度：教師對自己的職業(yè)勞動的看法和采取的行為。必須做到：具有高度主人翁責任感、從事教育勞動的自豪感和光榮感、不辭辛苦的自我激勵和奮斗精神。

4、教師職業(yè)紀律：教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。

必須做到：強烈的職業(yè)意識、認真學習職業(yè)紀律的規(guī)定、工作中恪守職業(yè)

紀律、從一點一滴做起、虛心接受批評、善于改正錯誤、堅強的意志、持之以 恒的決心。

5、教師職業(yè)技能：教師從事職業(yè)勞動必須具備的知識、技術、能力和思想，是從事教育工作的重要條件，是教師實現(xiàn)職業(yè)理想，追求高尚職業(yè)道德的具體行動內(nèi)容。必須做到：刻苦鉆研業(yè)務，不斷更新知識；懂得教育規(guī)律；具備一定的管理知識；勇于實踐，不斷創(chuàng)新。

6、教師職業(yè)良心：教師在對學生、家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中，所形成的責任感和自我評價能力。

7、職業(yè)作風：教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的態(tài)度、行為和風格。

8、教師職業(yè)榮譽：教師在履行職業(yè)義務后，社會所給予的肯定與贊揚，以及教師個人 所產(chǎn)生的尊嚴和自豪感。

教師職業(yè)榮譽具有激勵和導向作用。

教師獲得職業(yè)榮譽必須做到：認真履行職業(yè)道德義務；具有良好的職業(yè)素質(zhì)；要有團結(jié)協(xié)作的精神。

（八）、教師職業(yè)道德的社會功能

1、教師職業(yè)道德對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能。

2、教師職業(yè)道德對學生的教育影響功能。

3、教師職業(yè)道德對社會的普遍影響功能。

思考題：

作為大學教師，你的從業(yè)目標有哪些？樹立這些目標的理由是什么？請加以說明。

第三講:教師職業(yè)道德的主要規(guī)范

一、新型師德體系要求必須樹立的觀念

（一）必須樹立的觀念

1、開拓創(chuàng)新，終身學習發(fā)展成長的觀念。

2、優(yōu)勝劣汰，自主自強勇于競爭的觀念。

3、以人為本，服務學生勤于奉獻的觀念。

4、以德立教，德、識、才、能統(tǒng)一的觀念。

5、摯愛科學，尊重學生、尊重職業(yè)的觀念。

6、淡泊名利，求真務實的觀念。

7、關注社會、關注自然，勇于攀登科學高峰的觀念。

8、學生教師雙主體，互動合作的觀念。

9、民主法制、自由平等、公平正義的觀念。

10、遵重維護人權的觀念。

（二）需要正確處理的幾種關系

1、自己與他人的關系：尊重、信任、合作、關心。

2、人生與金錢的關系：人生價值的標準、人生的內(nèi)容、金錢的意義和獲得的手段和途徑。

3、貢獻與索取的關系：個人對社會的貢獻，社會對個人貢獻的認可程度；社會對個人的肯定、尊重和滿足。

二、教師職業(yè)道德的主要規(guī)范

教師進行教育活動的目的，在于促進學生的全面發(fā)展，尤其是要為學生的精神和個性發(fā)展營造良好的教育人文環(huán)境和條件。教師應該是“一個盡職盡責的人，必然使自己的品格上升到一個新的高度：他在物質(zhì)方面雖然不是最富有的，在精神方面是最富有的；在社會地位上雖然不是最高的，在榮譽上是最高的；在智力上他不是最好的，在德行上是最好的；他雖然不是最有權勢和最有影響的人，但他是最真誠、最正直、最富思想的人”。

（一）教師與自己職業(yè)關系中的道德要求

1、熱愛教育事業(yè)，勇于奉獻，甘為人梯。

2、教書育人，盡職盡責。

3、嚴謹治學，提高教學水平。

4、以身立教，德識統(tǒng)一。

（二）師生關系中的道德要求

1、熱愛學生：理解、信任、關心、平等對待每一個學生，不傷害學生；循循善誘、誨人不倦，不嫌棄任何一個學生。

2、嚴謹科學地要求每一個學生：嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒，注重細節(jié)。

3、為人師表，言傳身教：教師無小節(jié)，處處是楷模；聽說了，只能使人知道；看見了，能夠使人相信；實際做過了，才能使人明白。

（三）教師在其他人際關系中的道德要求

1、師——師關系：謙虛禮讓、尊重支持、團結(jié)合作。

2、師——干關系： 領導——教師：上下關系

平等合作關系，關心，率先垂范、以身作則，管理——民主、科學、人性化。

教師——領導：尊重、服從，參與、建言、獻策，忠于職守。

3、教師在其他社會關系中的道德要求：在社會公共生活和人際交往中做一個優(yōu)秀的公民；在家庭生活中做一個優(yōu)秀的家庭成員。

（四）教師的言表風紀要求

1、教師的語言：規(guī)范、合理；準確、嚴謹；謙虛有禮；生動鮮明；精煉幽默。

2、教師的儀表：端莊大方、整潔協(xié)調(diào)（著裝、儀容、儀態(tài)）。

3、教師的風度：穩(wěn)重親和、有識大度。

4、遵紀守法，貫徹“四項基本原則”、教育方針、教育法規(guī)和黨的“基本路線”。

（五）教師在教育教學活動中的道德要求

1、教師在教育活動中的道德要求

（1）言傳身教，榜樣示范。

（2）民主管理，寬嚴相濟。

（3）客觀公正，科學育人。

2、教師在教學活動中的道德要求

（1）認真施教，探索規(guī)律。

（2）勤奮進取，學而不厭。

（3）嚴謹治學，勇于創(chuàng)新。

思考題：

1、教科書P185——

1、2題。

P264——1、2、3題。

思考題：一個好的教師應自覺堅持審視自己、審視學生、審視社會和自己從事的學科，從而明確自己提高、發(fā)展的方向。為此，大學教師應堅持哪些方面的修養(yǎng)和礪煉，才能肩負起使命？

第四講:教師職業(yè)道德的內(nèi)化及道德品質(zhì)的養(yǎng)成

（一）教師個體道德品質(zhì)的形成

1、教師個體道德品質(zhì)的含義：是社會道德原則和規(guī)范在教師職業(yè)活動、社會生活中的具體體現(xiàn)，是教師在長期職業(yè)活動和社會生活中形成的、在道德觀念、道德行為中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的傾向和特點。

2、教師個體道德品質(zhì)的構成

道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為

3、教師個體道德品質(zhì)的基本內(nèi)容

（1）崇尚科學，追求真理；

（2）發(fā)揚科學精神，誠實、正直；

（3）鍥而不舍，自尊自強；

（4）為人民服務，獻身教育事業(yè)；

（5）艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；

（6）與時俱進，開拓創(chuàng)新。

4、教師個體道德品質(zhì)的形成

——是現(xiàn)實社會關系和道德關系的產(chǎn)物。

——在教師個體道德品質(zhì)形成的過程中，教師的社會實踐、職業(yè)活動起著決定性的作用。

——是在社會實踐的基礎上，經(jīng)過個人的主觀努力和客觀條件相結(jié)合而形成和發(fā)展的。

（二）教師職業(yè)道德內(nèi)化

1、教師職業(yè)道德內(nèi)化的含義

教師職業(yè)道德內(nèi)化，是指外在于個體的道德理論和規(guī)范，通過實踐中的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為，轉(zhuǎn)化為個體的道德意識觀念和行為習慣的過程。這是一個由認識到自覺行為的過程。

2、教師職業(yè)道德內(nèi)化的過程

（1）提高教師職業(yè)道德的認識。

（2）培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感。

（3）磨練教師職業(yè)道德意志。

（4）堅定教師職業(yè)道德信念。

（5）自覺培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習慣。

3、教師職業(yè)道德內(nèi)化的條件

（1）社會道德教育和實際水準是前提

（2）個體道德修養(yǎng)是關鍵

（3）建立個體的道德評價體系是保證

二、教師道德品質(zhì)的修養(yǎng)和人格塑造

（一）教師道德品質(zhì)的修養(yǎng)

1、以科學的思想理論為指導，樹立科學的世界觀、教育觀、教學觀。

2、在職業(yè)活動和社會生活中自省、自警、磨練、修身。

3、塑造健康的個性。

（二）健康的人格——教師個體永恒的力量

1、道德人格的涵義

（1）道德人格，是指個體人格的道德性規(guī)定，表現(xiàn)為個體的情緒、習慣及道德品質(zhì)的統(tǒng)一。

由五要素構成：道德意識、道德情感、道德意志、道德信念、道德習慣（倫理學）

（2）人格是指個體受社會、他人尊重的資格，是享有憲法和法律賦予的權利，承擔法律義務的資格（法學）。

（3）人格是指一定社會對個體在道德能力等方面的要求和規(guī)格（社會學）。

（4）人格是個體綜合的心理特征（心理學）。

2、教師個體人格的塑造

（1）影響人格的三因素

智力：知識、才智、能力；

道德：對己、對人、社會的態(tài)度和價值取向；

意志：自制力、堅韌性。

（2）塑造健康人格的途徑

確立健康理想人格的目標。

營造積極健康的家庭、學校、群體、社會、環(huán)境。

廣泛的、正確的輿論引導。

個體要加強修養(yǎng)礪煉，修復分裂性人格。

①樹立改變自我的觀念，塑造迷人的個性；

②理性科學地管理自己的情緒；

③學習他人的優(yōu)點，欣賞他人的靚點，包容他人的缺點；

④做有眼光的人，做成功的人；

⑤積極樂觀的思維方式；

⑥預見規(guī)劃人生事業(yè)的能力；

⑦養(yǎng)成良好的習慣。

（三）五項修煉

1、教學觀念的修煉：學生的地位、教師的作用、教學過程、自我評價標準。

2、自我監(jiān)控能力的修煉：注意力分配、觀察能力、教學能力、創(chuàng)造性思維能力、語 言表達能力、人格品質(zhì)影響能力。

3、創(chuàng)新知識的修煉：本體知識、文化知識、實踐性知識。

4、教育藝術修煉：教學方法、教學思想設計。

5、心理調(diào)節(jié)能力的修煉：思維方式、情緒管理。

（四）五個方面的修養(yǎng)

1、思想政治修養(yǎng)

2、禮儀、禮節(jié)的修養(yǎng)

3、人生觀、價值觀的修養(yǎng)

4、審美意識、能力的修養(yǎng)

5、婚戀、家庭美德的修養(yǎng)

（五）大學教師應具備的六種精神

1、人本精神；

2、科學精神；

3、道德精神；

4、創(chuàng)新精神；

5、奉獻精神；

6、為人師表的職業(yè)精神。

（六）大學教師應具備的六種素質(zhì)

1、高尚的師德；

2、精湛的師能；

3、良好的個性品質(zhì)；

4、健康的心理；

5、持久的耐心；

6、健康的身體。

三、現(xiàn)代優(yōu)秀教師的品格

1、俄羅斯教育家諾波林提出的十條標準

理解學生的能力； 通俗生動易懂地講授；啟發(fā)和勸說的能力——對學生善意的態(tài)度；

組織管理的能力 ； 說服教育的分寸和藝術 ； 創(chuàng)造性工作的能力 ；迅速反應教育情境并在其中保持舉止靈活的能力，情緒穩(wěn)定；勝任所教學科的能力 ；引起學生興趣并使學生成為主體的能力，喜歡與學生接觸，在與學生交往中坦白、熱情、誠懇、求實、負責；預見自己工作結(jié)果的能力。

3、中國學者提出的現(xiàn)代教師必須具備的基本素質(zhì)

①全面綜合、廣專結(jié)合的文化素質(zhì)：文化基礎知識、自然科學知識、人文科學知識、高新技術學習跟蹤的能力。

②扎實精深、靈活多變的專業(yè)素質(zhì)：扎實深厚的任教學科知識功底；豐富的與任教學科相關的知識；教育學、心理學、學科教學方法等教育科學知識。

③良好的師生關系 ：尊重、關心、理解、信任學生，從而形成平等、自主、合作、愉快、自由的教學、教育氛圍。

④ 愛崗敬業(yè)、寬厚熱情的身心品德素質(zhì)：真誠、寬厚、熱情、謙遜、果斷、勤奮的心理素質(zhì)；摯愛教育、不斷進取、完善自我、嚴于律己、淡泊名利、表里如一的品德素質(zhì)。

思考題：

1、教科書P310——1、2、3題。P348——

1、2題。

P388——3題。

2、大學教師應具備那些突出的優(yōu)良品質(zhì)，這些品質(zhì)在其職業(yè)活動中具有哪些作用，對學生有什么樣的影響？

第二篇：幼兒園師德講稿

幼兒園師德演講稿---我愛幼兒象媽媽 我是一只小鳥，愿為幼兒送去歡歌。

我是一朵白云，愿為幼兒送去歡樂。

我是一滴雨露，愿為幼兒送去甘甜。

我是一縷清風，愿為幼兒送去勃勃生機。

法國著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當我們的心中充滿了對孩子的愛，我們便會覺得，我們的工作也會發(fā)出動人的光彩。清晨，當花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時，我們便會感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實而富有朝氣。

孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應新環(huán)境，才能留住孩子的心。那么應該怎么做才能留主孩子的心呢？我認為要做到這點，就必須時刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個老師都會做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時間、精力，有時甚 1 至是財力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關心他們，根據(jù)他們的不同特點，用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細心照顧每一位幼兒，對每一個學生撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關懷和愛。

小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖??午睡對于有的幼兒來說是一件恐怖的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：寶貝，你怎么了，不舒服嗎？，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道：我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽??。為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福??以后的日子，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說：老師象媽媽，周老師就是周媽媽。這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。2 還記得我曾帶過一個孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷：小便后，幫她整理衣服；吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。顧立恩也是一個較為特殊的孩子。從開學初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個聾啞人，父親的工作又很忙，平時與孩子的交流較少，剛?cè)雸@時，顧立恩各方面的能力都較差，性格內(nèi)向、孤僻，整天只知道哭，還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關心他、愛護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼；在學期結(jié)束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時，他們一連聲地對我說：“老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！3篇二：幼兒園師德演講稿

幼兒園師德演講稿 用愛托起明天的太陽

我在上學的時候我的老師曾經(jīng)說個這樣一句話“只有了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾是個孩子的人才能做個好老師”銘記著一句話，我?guī)е鴮逃聵I(yè)的熱枕，滿懷憧憬的來到這片土地上，耕耘自己的明天，夢想給孩子筑造愛的花園，讓他們在里面健康快樂的長大

然而，現(xiàn)實并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當沉甸甸的教學擔子重重的壓在我的肩頭時，當一個連衣服都還要媽媽幫著洗的我，此時，卻要擔起這么一大群孩子的“媽媽”，幫他們洗臉、穿衣，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股``````此時的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。，我感受最深的是幾年前在學校中所學的東西和現(xiàn)在實際工作中運用的相差得實在太遠了。工作中和生活上許多事情接鍾而來，真的讓我有點眼花繚亂，我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術，自己深感原來的知識不夠用，我意識到自己不再是一個高等院校的學生，而是一個要能培養(yǎng)有創(chuàng)新能力人才的幼兒園教師，自己的言行對孩子的一舉一動有很大的影響。于是我經(jīng)常和一些資歷比我深的老師交流，學習別人的教學心得，與此同時我還要求自己做到多看、多想、多做，經(jīng)?？匆恍┯嘘P幼兒教育方面的理論書籍，豐富自己的理論知識，并將自己的心得和其他老師一起分享，但是在教學的過程中，我還是發(fā)現(xiàn)自己存在一些問題，一個班的孩子就像一根橄欖枝，優(yōu)秀的，和調(diào)皮的就是橄欖枝的兩端，我們往往把注意力集中在這兩頭，而容易忽視中間比較安靜的的孩子，這樣是對他們不公平的，意識到

這個問題后，我開始時刻提醒自己，把眼光放在一根橄欖枝上，讓每個孩子都能沐浴自己愛的光輝，同時多和家長交流，一方面進一步了解孩子內(nèi)心世界，以做到及時和小孩溝通化解，另一方面聽取家長對我們的意見和建議，討論一些育兒方面的知識，這不僅僅是對孩子的評價，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長身上學到更多的知識

雖然有時我也感到很煩、很累，但心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美麗的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子” “假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡?！边@就是我們教育工作者的人生寫照。是的，我們雖然平凡，卻背負著祖國未來的希望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。大家可曾想過？一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。最后，我想說：幼師的工作不止是一份薪水，一條前途，更多的或許是心理的依托，孩子、家長的期望。能讓我們立足于此得到尊重、認同是對工

作的態(tài)度——積極、樂觀、盡責是對寄予我們期盼的家長、孩子、幼兒園最好的展示。感恩于自己的心、幫助的 同事、給予肯定的家長、孩子、指導前進的園領導、園本思想，讓責任伴我們前行，踏實地走好每一步，與幼兒園的明天共展望。篇三：幼兒園教師師德師風演講稿

幼兒園教師師德師風演講稿：愛我所愛 無悔青春

有人說“快樂的時間過得特別快”，是啊，在幼兒園這 塊樂土上我快樂地成長著，轉(zhuǎn)眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收獲的不僅是愛，更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通，沒有驕人的業(yè)績；其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事跡，但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員，和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！蔽覉@的老師就是那一片片綠葉，默默地垂著濃蔭，把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。

最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個；哄笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水。不出三天，老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字；小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯，秩序井然；吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。，一聲稚嫩的“老師，再見！”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正

體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。其實這些都難不到我，我最遺憾的是自己的幼教專業(yè)知識太欠缺了，與在座的專業(yè)幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術，但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業(yè)，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認識和了解自己，充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡?！边@就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著祖國未來的希望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。篇四：幼兒園師德師風演講稿

尊敬的各位領導、各位老師： 大家好！今天我演講的題目是《愛 教師的責任》

教育是一份愛的事業(yè)，陶行知先生的“愛滿天下，”影響了一代又一代教育工作者，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對學生要“以愛育愛”。在教育這片沃野上，只有老師的愛，能點燃前行的燈盞，照亮孩子的心。作為一名幼兒教師，我們的主要工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還要照顧孩子的吃喝拉撒睡，所以對孩子們的愛，是我們必備的責任。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨孩子們說“老師，早上早”時那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C，每天傍晚隨著一聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對幼兒教育深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。蘇霍姆林斯基曾說“一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術，都產(chǎn)生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中?！弊鳛榻處煹奈覀冇肋h不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心里。來育新工作的一年里，讓我深深體會到了教師對孩子們的愛，也讓我明白了這份責任的重大。蒙古族有一句諺語“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。在這一點上，幼兒教師的職業(yè)決定著我們在這方面必須是神。當看到孟老師抱著小班剛?cè)雸@哭鬧的孩子哄他們?nèi)胨瘯r，當看到康老師忙了一天還要加班給孩子們做教具時，我的心被深深地震撼了，他們在用“愛”教育著孩子，在履行著他們偉大的責任。愛，同樣也給我們帶來著欣慰和幸福，當我用愛的教給孩子們知識的時候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當我用智慧的鑰匙為孩子們開啟每個大門的時候，我仿佛聞到了百花的芳香；當我和孩子們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當我新年收到孩子們自己畫的畫的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........老師們，聽到這里，您難道不感到作為一名幼兒教師的欣慰和幸福嗎？ 正如著名教育家夏丐尊所言：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因為有愛，我卻是富有而幸福的！雖然我選擇了這個清貧而平凡的職業(yè)，但我無怨無悔。愛，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。愛是幸福的種子，它會成為我們源源不斷的能量。做一名合格的幼兒教師是我畢生的追求?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！正如汪國真的詩句所言：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影！” 讓我們?nèi)郯?，使我們周圍充滿愛的溫馨，讓我們把愛的陽光、愛的雨露灑向孩子，我們一定能感受到欣慰、感動。愛，教師的職責。

第三篇：師德第一課講稿

師德第一課講稿

主講人：朱坤山

踐行師德規(guī)范 提高育人水平，總書記勉勵教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有”好老師，“仁愛之心”是根本的根本，是教師立身行道、教書育人的基石。

一、師德修煉的重要性和必要性 1.開展師德師風建設是教師職業(yè)的需要。

我們的職業(yè)——教師，是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學習的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對象：我們工作的對象是人，是小學生，是未成年的孩子。教師的任務是按照國家的意志、社會的需求和學生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關系到國家的現(xiàn)在，更關系到國家的未來。三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說，一個教師只要出現(xiàn)在學生面前，哪怕他不說一句話，那么，這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學生面前，只要他的情況被學生知道，也會對學生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。因為職業(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學為人師，行為世范”的準則要求，人們通常對教師的道德和作風看得要高于社會、優(yōu)于社會，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時常反思自己，訓練自己，不斷提高師德水準。

2.加強師德師風建設是學校發(fā)展的需要。

開展師德師風建設活動，對凈化教師隊伍風氣，加強學校管理，提高教學質(zhì)量，提高育人水平，推動學校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又是學校辦學質(zhì)量和辦學效益的競爭力所在。師德師風決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；一流的學校，首先必須要有一流的師德和師風。同時，小學生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，良好的師德師風將對學生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對學生的一生產(chǎn)生不可忽視的負面影響。因此，我們從學校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應付情緒，切實增強開展師德師風實踐活動，把師德師風實踐活動作為學校立足新起點，謀求新發(fā)展的關鍵來抓。

3.加強師德師風建設是時代發(fā)展的需要。

隨著時代的發(fā)展，社會的進步，家長的文化層次和素質(zhì)越來越高，對孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們開始對文明建設提出更高要求，而要提高整個社會公民、整個民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個社會，我們的國家對教師又有了更高的期盼，對我們的師德提出更高要求。

二、新時期的好老師

1． 好教師的標準：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領，更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟天下”的愛心，好教師的人格力量與知識結(jié)構同樣重要。

人們說：好教師是一首詩，含蓄但不晦澀；好教師是一幅畫，清淡卻很高雅；好教師是一棵松，正直而不清高；好教師是一座無字碑，不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學問”，是知識的寶庫，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。

2．校長的社會責任感、教師的社會責任感，影響著學生的社會責任感；校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。

我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師；我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學習、不斷充實自我的教師，是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。3．家長心中的好老師：有耐心、責任心，對孩子嚴格而不好怒！公平公正，平等對待每個孩子，校內(nèi)關心自己的學生，校外關注孩子的情況。

高水平而且勤奮。能說能寫，善于科研，勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽，深得領導器重和同事的推崇。（不一定有什么名師或新秀等頭銜）。

勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。高水平而勤奮一般?？梢匀萑蹋倪M。二者都一般。難以容忍，肯定會被淘汰。

三、修煉師德

學習萬亞芬等9名同志的先進事跡和身邊的師德典型，對標先進，找出差距，從自身做起，樹立新風氣，傳遞正能量。

1．把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè)，盡心盡職。

所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實現(xiàn)教育事業(yè)的志愿?！督處煼ā分杏羞@樣一句：“教師應當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠，教書育人，是教師應遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責任；同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限，難以準確量化的工作時間和質(zhì)量，更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對現(xiàn)實，又要追求理想，要把教育當成事業(yè)來執(zhí)著地追求，把教育當成一門藝術以致于全身心的投入。對得起學生，對得起自己，對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標準，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級，工作干勁變低級”現(xiàn)象。

2.為學生奉獻愛心，熱愛學生，成就學生。

關心熱愛學生是教師教育好學生的前提，沒有對學生的愛就談不上對學生進行真正的教育。教師的愛是打開學生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學生足夠的關愛，學生才會更加尊敬教師、信任教師，對教師的教育教學方能由衷地接受；學生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實現(xiàn)。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，成為學生健康成長的指導者和引路人。實踐證明，每個學生都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅持耐心教育，循循善誘，在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅韌的毅力和得當?shù)姆椒ā?/p>

實際工作中絕大多數(shù)教師能做到關心熱愛每個學生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關愛甚至偏愛學習成績優(yōu)秀的學生，忽視對學業(yè)困難學生的關愛；關愛家庭條件優(yōu)越的學生，忽視對家庭條件差的學生的關愛。對學業(yè)困難學生和行為不良學生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學生學習的信心和積極性；極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對學生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關愛留守兒童、學困生，幫助家庭有困難的學生，把“特別的愛給特別的孩子”，“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對應的是停尸房。”

九年義務教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關愛每一個孩子，不讓一個孩子掉隊，教育學生全面發(fā)展，健康成長。

3.為工作奮發(fā)進取，嚴謹治學，不斷創(chuàng)新。

教師的水平?jīng)Q定了學校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學校的品牌。學校的影響力取決于教師隊伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊伍是學?？焖侔l(fā)展的堅實基礎?？朔處煹穆殬I(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂和幸福感，是我們?nèi)河裥W走向新一輪發(fā)展的關鍵所在。

立德樹人，我們同行！

第四篇：師德培訓講稿

三塘鎮(zhèn)川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年9月11日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內(nèi)容：愛心與責任 培訓內(nèi)容：

通過《 班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”》、《班主任工作創(chuàng)新感悟：細節(jié)中做寬容，寬容中做細節(jié)》等兩篇文章教育引導教師敬業(yè)愛崗，忠于職守，樂教敬業(yè)，甘于奉獻，并為全體教師提出新的希望和要求。希望通過此次師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造我校教師的優(yōu)良形象。

班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。——在全國中小學班主任工作創(chuàng)新論壇上的講座（摘要）一則：就是一條教育原則：愛與嚴。

以愛動其心，以言導其行。嚴格也可以用尊重民主平等信任的方式來表達。二感： 就是對于你的本職工作要有責任感，對教育事業(yè)要有使命感。

光有責任感做好本職工作還不行，教師還要有使命感，所謂使命感就是站得高看得遠。教育是超前性的，你必須想到你今天的學生在未來能否用他的雙手撐起中國頭頂上這片藍天。是不是以中國融入世界了，在交往過程中成為一個強手。在你今天的教育當中就注入一點未來。這樣他才能真正成為未來的人才，就是教育的責任感和使命感。

三言：

第一言，對班主任工作，要求自己做到“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”。我們的老師如果有這樣一種理念的話，當班主任的時候就不會出現(xiàn)把問題推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法地，從自身的改變做起。然后創(chuàng)造出教育的奇跡，這是對班主任工作。

第二言，對你的學科教學，要求自己做到，“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”。教師要有這種理念，在你的學科教學中，盡可能地想方設法培養(yǎng)出適合學生的教育。而不是讓學生去適合你。

第三言，借用陶行知先生的一句話：教師最大的成功與快樂是培養(yǎng)出值得自己崇拜的學生。

把能培養(yǎng)出值得我崇拜的學生當成我教師最大的成功與快樂。人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。一切身外之物都是虛的，最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠正確評價自我的話，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土哇。教師最大的追求，不能不提物質(zhì)，但不能無休止地談物質(zhì)，人生，最無止境的追求就是精神生活。教師一生無法比擬的精神財富就是你的學生，尤其是那成功的學生。四通：

第一通：通曉班主任工作。干一行通一行，你要對你所從事的班主任工作要通曉。第二通：通曉學科教學，學生不會因為你班帶的好而課教的差而原諒你；也不會因為你課教的好班帶的差而遷就你。兩者教書育人缺一不可。

第三通：通曉相關學科。除了教育教學以外，與做人相關的，你都要有所了解。你這樣站在講臺上，才會觸類旁通，你的語言才會永遠富有魅力，吸引著學生，感召他的心靈。

第四通 ：通曉教育科研。五心：

第一心：愛心——沒有愛就沒有教育。教師要有愛心。

第二心：信心——信心＋實干＝成功。要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半。再加上腳踏實地的實干你就成功了。

第三心：專心——專心致志地做一件事，一定會取得成功。

第四心：恒心——教師必須持之以恒的做你的工作，不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗你，能打敗你的只有你自己。你在做事情的時候經(jīng)常遇到困難就退縮了，你半途而廢了，你不要怨天尤人。所以我們要咬定青山不放松，永遠堅持做你的這項工作，最終就能有你可喜的成果了。

第五心：虛心——在什么情況下都要保持一個向別人學習的心態(tài)。那么你就能夠永遠的不落伍。

六法：就是六個教育的技巧

第一個技巧——“優(yōu)良環(huán)境的感召法”

所謂優(yōu)良環(huán)境，就是指自然環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境就是指優(yōu)美的校園，和諧的班集體。人文環(huán)境就是指師生關系和生生關系。師與生之間是民主平等和諧朋友加同志式的，這樣一種關系。生與生之間互助合作平等這樣一種關系，那么這樣一個集體，這樣一種環(huán)境就是優(yōu)良的，就能夠感召你的學生愿意到學校來，愿意到班級來，愿意參與你的教育教學。

第二個教育的技巧——“虛功實做的導行法” 虛是虛實的虛，功是功能的功。

第三個教育的技巧——“捕捉興奮點的磁性法”

善于捕捉學生興奮點的老師，你的班主任工作能產(chǎn)生磁性，能深深吸引住你的學生。第四個教育的技巧——抓住教育時機的功倍法

善于抓住教育時機的老師，你的班主任工作常常產(chǎn)生事半功倍的效果。第五個教育技巧——“三位一體的互促法”

所謂三位一體指的是什么？就是指班主任老師能不能調(diào)動起學校、家庭、社會三者的力量，使三者成為一個整體共同參與教育，說起來難，做起來并不是很難的事。

最后的一個教育技巧——“自我教育的內(nèi)驅(qū)法”

列寧曾經(jīng)說過：人類最高境界的教育是自我教育。怎么讓孩子在學校完成由他律到自律這是班主任教師最重要的一項工作。班主任工作創(chuàng)新感悟： 細節(jié)中做寬容，寬容中做細節(jié)

一個好的班主任一定要注重營造一個有感情的班級集體，“放了春風收夏雨”，班主任工作要細節(jié)中做寬容，寬容中做細節(jié)，寬容學生會使我們的教育更有效,細節(jié)必然喚起學生對班主任的親近、信賴、仰慕和敬佩。

“細節(jié)中做寬容，這是班主任工作創(chuàng)新的策略”

魏書生老師有一段話：“行為問題多的學生，他們的心靈就像蒙上了一層晶瑩透亮的冰，若教師對他們冷，他們就硬，只能用我們教師真誠的寬容之心才能夠融化他們……教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆息，而應該在學生心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返……”。我想如果說能夠成為老師是一種榮幸的話，那么，能做班主任便是一種快樂，班主任能夠走進學生的心靈天堂，那是一種幸福。

1．寬容是班主任對待班級工作的一種積極、靈活、適應的教育態(tài)度

寬容是一種嶄新的教育理念，是對待教育工作的積極態(tài)度，更是做一名好教師的時代責任，是新時期教師形象集中而完美的體現(xiàn)。寬容是服務學生這一新型師生關系的標志.培養(yǎng)學生情商，教師應以“善”為根本，表現(xiàn)寬容的本質(zhì)，教師應允許學生出現(xiàn)過失。教師“為善”的始終目的就是給學生營造一個充滿自由快樂的成長環(huán)境，讓學生不同的心智在學校得到最大程度的展露。正如哈佛大學的例子，哈佛的魅力就在于“在哈佛的課堂，是沒有惟一正確的答案的”。答案尚且不求惟一，何況我們面對不同性情、不同閱歷的學生！

2．寬容是班主任的一種心境、涵養(yǎng)、氣質(zhì)、崇高的工作境界

寬容，是當教師的一種心境，一種涵養(yǎng)，停留在我們臉上的笑意是寬容，永駐在我們教師心田的是愛意，這就是包容著博大、精深、深厚而永久的教師人格的寬容，這種寬容是教育的精湛藝術，這種寬容是具有鮮明時代特征的人文關懷和熏陶感染，這種寬容能觸摸到學生靈魂的深處，能激起學生心靈的強烈震撼，讓他們對成長經(jīng)歷，對學習有最深刻的切膚之感。

3、寬容不是高壓，寬容也不是縱容。

寬容是要用心去接近學生，是要用堅持不懈的毅力去感動學生。老師要敞開自己的胸懷，去承認、去接受、去容納學生身上的缺點與不足，然后帶著您博大的愛去認識他們，去幫助他們，去轉(zhuǎn)化他們。只要老師擁有一顆寬容的心，真誠地面對每個學生，那么，教育的成功一定會屬于我們!我們經(jīng)常說“教師只有一桶水是不夠的”，我認為老師應該去做“一條河”才是最恰當?shù)倪x擇──既有“量”又能“容”。如果說“愛”是一條河，那么“寬容”就是架在河上的一座橋，教師宜以博大的胸懷為橋墩、以良好的教養(yǎng)為橋面、以廣博的知識為路燈、以清明的才智做護欄，惟有如此，學生站在這座師德的虹橋上面才會自然而然地對生活、對學習產(chǎn)生積極而熱烈的情感體驗。

最后一句話共勉：

“規(guī)范教育出嚴師，寬容教育出恩師。有付出總有回報，可貴的是那份執(zhí)著和堅持！” 三塘鎮(zhèn)川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年10月16日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內(nèi)容：師德的內(nèi)涵與師德建設

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

一、教師應怎樣理解師德。

首先，新時期的師德應表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時期的師德應體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕?，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>

二、社會應怎樣理解師德。

首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應尊重行業(yè)的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。

第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質(zhì)和精神上的待遇。

三、對師德的錯誤認識。

教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。

社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的?！?/p>

四、教師、學校、社會共建師德。

1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現(xiàn)自我。

我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。

2、就學校、社會而言：理解、關懷、規(guī)范、監(jiān)督。

加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業(yè)務水平的提升，知識結(jié)構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規(guī)范教師職業(yè)道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。

只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構建起樹立師德規(guī)范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

三塘鎮(zhèn)川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年11月13日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內(nèi)容：如何做一個學生喜愛的老師

不管對老師的評價有多少，我覺得最關鍵的應該是學生對老師的評價。因為我們的對象是學生，我們接觸最多的還是學生。因此“做一個受學生喜愛的教師”，應是每一個有事業(yè)心和責任感的教師的共同追求，也應是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學生喜歡的老師呢？

首先，我覺得應該真誠無私地熱愛學生。“要把愛播灑到別人心里，自己心中必須充滿愛的陽光?！睂W生的熱愛是一個合格教師應當具備的基本的品質(zhì)。只有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關心學生的成長和發(fā)展；只有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠學校里，許多后進學生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關心和關注。我們更應該給這些孩子更多的關愛。其實愛學生也是愛自己。給學生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

其次，我覺得應該樂觀全面地評價學生。要贏得學生的喜愛，還要全面正確地評價學生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學生，尊重和信任每一個學生，為所有的學生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴”字當頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞健＿@種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當、必要的引導和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學生的有效途徑。

再次，我覺得應該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學生。永遠保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關系，有利于培養(yǎng)學生良好的精神品格。也才會更受學生喜歡。

三塘鎮(zhèn)川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年12月11日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內(nèi)容：讓愛在教育事業(yè)中閃光

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早?！蹦峭傻膯柡?，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”

說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

第五篇：師德演講比賽講稿

師德演講比賽講稿

師德演講比賽講稿

老師們：

下午好！

有朋友看見我，說：“你瘦了，頭發(fā)又落了幾根?！蔽铱偸堑卣f：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。

有朋友看見我，說：“根據(jù)你的實力，換個環(huán)境吧?！蔽铱偸切χf：“洛陽朋友若相問，一片冰心在玉壺?！?/p>

哲人說：“給我一個支

點，我能把地球撬起來?！痹瓌?chuàng)：http://004km.cn/

我說：“廣外給了我一個舞臺，給了我一個支點，讓我把人生逐漸演繹得平凡而壯麗，單調(diào)而豐富。”

時間真快，彈指一揮，沒想到一來到廣外就站了兩年，站成了樸素的校園風景。兩年來，多少故事，多少體驗，多少風雨；700多個日日夜夜，多少刻骨銘心的情景，多少平庸或高尚的情懷，多少次的酸甜苦辣。每一天都如赴約一樣走進廣外，開始了春蠶的勞作，為學生送去紅燭的微笑。就這樣懷著對廣外明天的幻想，對學生的希冀，踩著晨曦的節(jié)拍，踏著夜幕的旋律，走過了四季，不知不覺走過了這七百多個朝朝暮暮。

老師們，兩年中，聽到社會上一些不懷好意的人對廣外的惡言中傷，我也曾茫然過、猶豫過，甚至還懷疑過我的選擇。

廣外2005年的秋天是金色的豐收的秋天。美麗的校園在廣元可謂奇葩獨秀，讓多少真正有志的學子留連止步；“全國民辦百強名?！钡雀鞣N殊榮邀約紛至沓來。在這里，走出了高一就被國家名牌大學成都電子科大錄取、在全國高中計算機競賽中獲一等獎的伍林強，他創(chuàng)造了廣外教育的奇跡，展示了廣外個性教育的風采；在這里，黃淵打響了高考第一炮，以626分的成績獨占鰲頭，勇奪高考文科狀元的桂冠；初三學生曹廣鑰捷報頻傳，中考以326分且各科均為a等、英語117分的驕人成績再創(chuàng)輝煌。剛畢業(yè)的初三學生羅曼、現(xiàn)在校的高三學生陶潸潸在國際廣元女兒節(jié)中技壓群芳、獨領風騷，再為廣外添上輝煌的一筆。昨天，佳音又傳，廣外在2005年的中高考中，勇奪8個第一，老師們，8個第一，多么吉利、多么驕人、多么振奮人心！這累累碩果于廣外兩年的業(yè)績可謂滄海一粟，但是她卻無聲地向世人昭示了廣外的實力與發(fā)展的潛力；原創(chuàng)：http://004km.cn/這一切的一切將廣外這兩個字到處傳播。而今，南河不再沉默，廣外不再寂靜了！浙江、山東、瀘州等省內(nèi)外的優(yōu)秀教師紛紛云集廣外；巴中、蘭州、廣東、陜西、新疆等全國各地的學生紛紛涌向廣外。到廣外讀書成了人們的時尚，到廣外教書成了人們的追求。而今的我，不再迷茫，是那樣的清晰執(zhí)著。走在路上，頭抬得高高的，走在街上，腰板挺得直直的，因為我驕傲，我是廣外人。

“學校因你我而輝煌，人生因奮斗而精彩?！崩蠋焸?，既然我們選擇了廣外就無怨無悔，既然我們選擇了廣外，就決不退縮，堅定不移地走下去，趁著一路春色正好，讓我們共同攜手為演繹廣外明天的輝煌而努力拼搏吧！