第一篇：教育是有尊嚴(yán)的,是要堅持原則和規(guī)律的

教育是有尊嚴(yán)的，是要堅持原則和規(guī)律的

(2013-08-03 22:13:50)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽： 分類： 親子關(guān)系與家庭教育 轉(zhuǎn)載

原文地址：教育是有尊嚴(yán)的，是要堅持原則和規(guī)律的作者：鄭委老師

教育是有尊嚴(yán)的，是要堅持原則和規(guī)律的

——讀十年前陳青校長“家長會講話稿”有感

文：鄭委

陳青校長是珠海容閎學(xué)校的校長，也是我的好朋友，我很佩服和尊重她的教育理念，我總在回味和她交往的點點滴滴，我覺得作為一名教育工作者更是在教育第一線的一名校長，她是值得敬佩的。今天早上我收到我的學(xué)員發(fā)給我的一篇十年前陳青校長在家長會上的講話稿，我連續(xù)讀了三遍，有幾次想流淚的感覺，這種感覺可能大家都很難理解，我現(xiàn)在坐在書桌旁在靜思我為什么會有這樣的感動：

第一，陳青校長十年前的講話稿和十年后和我說的所有的話理念都是一致的，那么說明她懂教育，她堅持做真教育，而且她十年堅持，表里如一，值得敬佩，十年她讓一所新學(xué)校變成了當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校之一，這不是一個偶然，這是一個必然；第二，我和陳青校長說過“教育是有尊嚴(yán)的，我們絕不能趨炎附勢的對待教育職能部門和對待家長，作為一個有尊嚴(yán)的教育工作者我寧可不要利益我也要捍衛(wèi)教育的尊嚴(yán)”，這種話說出來容易，但真正能做到的人又有幾個，今天看陳校長的講話稿我發(fā)現(xiàn)這十年她一直在捍衛(wèi)教育的尊嚴(yán)，一切都以教育的原則和規(guī)律出發(fā)，那太難能可貴了。第三，這十年來，作為校長，陳青女士承擔(dān)著多少的不解、埋怨、誤解甚至攻擊呢？這其中的困難和辛酸有幾個人能夠理解，記得我第一次見到陳青校長的時候和她說：“女人到你這個年齡還有你這個狀態(tài)就活明白了，你的狀態(tài)可以用緩慢優(yōu)雅來形容，同時你又能夠堅持自己的原則，我相信你的過去一定不是現(xiàn)在這個樣子，是因為你經(jīng)歷的事情和經(jīng)歷的人太多了！”在這個世界上，每一個來幫助我們或者傷害我們的人都是我們的菩薩，他們每個人都在幫助我們進(jìn)行自我修行，我還記得陳青校長讓我印象深刻的一句話：“我就是不怕別人的議論，我堅持做我自己，問心無愧就好了！”。她能說出這樣的話，同時能夠這樣去做，需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心和積極的信念呢？但這樣的心態(tài)和信念一定不是與生俱來的，我相信一定是在不斷磨練和痛苦當(dāng)中升華出來的，只有有相同經(jīng)歷的人才會體會和感動。第四，如果中國有更多陳青校長這樣的教育工作者該有多好了，目前來說，這是奢望，因為我們處在社會的轉(zhuǎn)型期，很多問題不是幾個人能夠在短時間解決的。也因為是在這樣的轉(zhuǎn)型期，才有這樣的奢望，因為在這樣的教育環(huán)境和背景下，陳青校長所做得事情才更顯得難能可貴。

我今天推薦的陳青校長的講話稿，我覺得對所有的家長和教育工作者來說是一次觀念上的碰撞和教育理念的反思，我剛才打電話給陳青校長，想告訴她我要把她十年前的講話稿發(fā)布在我的博客上，聽她的意見，可惜她關(guān)機(jī)了。我又給發(fā)給我的學(xué)員打電話，問她怎么會有陳校長十年前的講話稿，她說這篇講話稿是公開在容閎學(xué)校的網(wǎng)站上的，網(wǎng)站上還有很多，哈哈，原來是公開的，那我就不征求陳校長的同意，發(fā)布到我的博客上了。

我現(xiàn)在所期待的是，2013年9月陳青校長在開學(xué)典禮上講話稿！

陳青校長在2003年家長會上的講話

各位家長：

你們好！今天站在這里開家長會，我有一點愧疚的心理。各位在社會上都是成功人士，都有自己繁忙的工作，我本沒有資格讓你們坐在下面，聽我的“指手劃腳”。可是，因為孩子的原因，我們需要經(jīng)常的溝通。在克隆技術(shù)尚不普遍的情況下，我也做不到單獨和每一位家長交流，所以只好請大家辛苦地在這里排排坐了。

今天我占用大家三十分鐘的時間談三個問題。

這一次摸底考試，我們主要考的是上學(xué)期的內(nèi)容，但成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孩子們上學(xué)期期末考試的成績，為什么呢？因為三個月沒有進(jìn)行系統(tǒng)地復(fù)習(xí)鞏固。在沒有復(fù)習(xí)的情況下，孩子們能考多少，那就是他們實際掌握了多少。這次考試給了我們兩個啟示：一是讓我們知道了孩子們對知識的真正掌握程度；二是讓我們知道應(yīng)試教育并不難，只要及時復(fù)習(xí)、反復(fù)復(fù)習(xí)，就可以考高分。但是我們也知道那樣的高分在目前是沒多大用的，只不過三個月就可以忘記許多，那若干年后呢？

因此，在這里，我向各位推銷我的第一個教育思想：

關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而不只是關(guān)注考試成績。

很多家長送孩子上學(xué)，目標(biāo)太明確，考高分、上大學(xué)是唯一的目標(biāo)。因此，他評價學(xué)校只看學(xué)校的升學(xué)率，評價孩子只看成績單。至于孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力、交往能力、心理健康等方面都不關(guān)注。其實，對于一個人來說，會做人比會讀書更重要；情商比智商更重要；心理健康比身體健康更重要。有些家長，孩子一次考試不好就生氣。可是，對于孩子存在嚴(yán)重的思想道德行為習(xí)慣問題卻無所謂。大家記得開學(xué)典禮上我問孩子們，能上這么漂亮的學(xué)校要感謝誰？當(dāng)時沒有一個孩子回答說感謝父母。不懂感恩，這是一個嚴(yán)重的問題，請問各位重視這個問題了嗎？

對孩子來說，讀書，不僅僅是學(xué)會一些基礎(chǔ)知識，更重要的是在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)。一些基本的知識，只要肯花時間，任何老師都能教給學(xué)生。但一個優(yōu)秀的教師是通過教學(xué)教給孩子學(xué)習(xí)的方法、思考的方法、研究的方法、表達(dá)的方法，這些是對他一輩子有用的。讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力比知識的傳授更重要。我們強(qiáng)調(diào)關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的過程，因為能力的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成就在過程之中。當(dāng)然，我們并不是不關(guān)注結(jié)果，但我們關(guān)注的是大結(jié)果，而不僅僅是一次考試的結(jié)果。（鄭委老師：我們關(guān)注的是“大結(jié)果”！家長們，何為“大結(jié)果”？）

比如，我們現(xiàn)在要求全體學(xué)生背誦大量的詩文，閱讀大量的中外名著，這對于一次考試也許沒有多大幫助。如果本學(xué)期珠海市搞小學(xué)語文統(tǒng)考，可能容閎的學(xué)生平均考90分，而某個學(xué)校的學(xué)生平均考99分。那沒什么奇怪的，如果那個學(xué)校的孩子一個學(xué)期只讀一本書，就是語文書，翻來覆去地讀，當(dāng)然可能考99分。而容閎的學(xué)生只用了60%的時間去讀那本語文書，另外的40%的時間讀了三十本其它的書，而你只考這本語文書，容閎的孩子當(dāng)然考不過別人?？墒牵鹊阶龈呖颊Z文試卷的時候，那個當(dāng)年考99分的孩子只有從小學(xué)到高中一共24本語文書的基礎(chǔ)，而容閎的孩子，肚子里有500首唐宋詩，讀過上百本中外名著，試想，誰會考得更好呢？（鄭委老師：不僅僅是高考受益吧！可能一生都會因為廣泛的閱讀而受益?。?/p>

一個真正好的老師教給孩子的不僅僅是知識；一個真正好的學(xué)校，培養(yǎng)的孩子決不僅僅會考試。我們要教會他的是應(yīng)付社會這個大考場，比如，我們開禮儀課，教孩子做紳士淑女；我們教孩子們琴棋書畫；我們把教學(xué)樓走道變成圖書館，讓孩子博覽群書；我們花大量經(jīng)費請很多的清潔工，把學(xué)校做得干凈再干凈、漂亮再漂亮。我們這樣做的目的只有一個：培養(yǎng)孩子們讀書人的氣質(zhì)。氣質(zhì)這個東西，中考高考都不考，可是，社會考場要考。無論我在哪個學(xué)校，我都強(qiáng)調(diào)“教孩子六年，為他六十年著想”。我們的教育目的，不是一次兩次考試、不僅僅是中考高考成績，我們更要面對他的將來。舉一個最小的例子來說：在多數(shù)學(xué)校，培養(yǎng)孩子的文明禮貌，見了教師要敬隊禮。而在我們學(xué)校，不敬隊禮，改為鞠躬。為什么？因為我認(rèn)為，養(yǎng)成孩子會敬隊禮這個習(xí)慣到將來沒什么用?？墒蔷瞎@個禮節(jié)，一輩子都用得上。（鄭委老師：肅然起敬，不是因為教育理念，是因為陳校長在帶領(lǐng)團(tuán)隊這么做！教育理念說起來容易，討論起來更容易，敢真正不怕困難和錯誤去做，去堅持做，反思后堅持做的到底有幾人？）

今天我要給各位家長的第二個建議，也是推銷我們的第二個教育思想：

尊重孩子，尊重人性

大家都看過我在報紙上的一段話：“茫茫人海，你見過兩片相同的樹葉嗎？每個孩子在這個世界上都是獨一無二的，每個人都有他自身的身心發(fā)展過程。真正成功的教育是讓每個孩子成為他自己。他有獨立的人格，有個性，有他自己的興趣特長和愛好?！?/p>

可是，多少家長不承認(rèn)這一點，他們把孩子當(dāng)作自己的克隆人。自己今生不能實現(xiàn)的理想，要讓孩子去實現(xiàn)；自己今生成功的地方，孩子一定也要成功。比如很多家長說過：“你怎么會學(xué)不好數(shù)學(xué)，當(dāng)年你爸爸?jǐn)?shù)學(xué)在班上是第一名?！薄拔覀?nèi)叶际潜究飘厴I(yè)，他怎么成績這么差？”“我們當(dāng)年因為什么什么沒考上大學(xué)，現(xiàn)在我們?nèi)业南Ｍ荚谒纳砩??！?這種話我們聽得太多了，每當(dāng)此時，我都為這個孩子擔(dān)憂。說這種話的家長其實從沒有把孩子當(dāng)作一個獨立的人。請各位家長靜心想一想，孩子雖然是我們生的，但他是另一個人。他不一定和你一樣聰明能干，他也沒義務(wù)去替你實現(xiàn)你過去的理想。想一想我們自己小時候，父母對我們有多少期望？我們有幾個人完成了父母的心愿？可是我們今天不是都活得很好嗎，有幾個人覺得自己活得不如父母呢？如果我們作家長的想不透這一點，很容易對孩子苛求多、失望多，也很容易造成孩子的逆反心理。我最怕聽到家長這樣訓(xùn)孩子：你給我好好讀書!你要是下次再考不到90分，我就要怎樣怎樣！這種語言暗示孩子讀書是為了父母。各位，我們想想如果一個人每天做的事情是為了別人，是為了討別人高興，那該有多累、有多煩！那就難怪孩子把學(xué)業(yè)當(dāng)作負(fù)擔(dān)。

今天我之所以談這個問題，是因為我們發(fā)現(xiàn)：容閎學(xué)校的家長個人素質(zhì)普遍較高，學(xué)歷高、經(jīng)驗廣，大多是社會成功人士。這給我們的孩子提供了良好的家教環(huán)境，但不妙的是，因為我們自己太成功了，太優(yōu)秀了，我們?nèi)菀浊撇黄鹱约旱暮⒆?，對孩子的期望值太高、要求太多，讓孩子背著父母的壓力太多。（鄭委老師：可能不僅僅瞧不起自己的孩子。）有的家長，孩子才讀一年級，就已經(jīng)在談將來出國留學(xué)的事情、談考大學(xué)的事情。有時孩子做錯幾道題，或是發(fā)現(xiàn)孩子某個問題沒學(xué)懂，馬上焦急萬分，好像明天就要高考一樣。其實孩子的成長就像一顆樹一樣，有一個漫長的過程。在這個過程中，經(jīng)常出現(xiàn)各種問題都是有可能的、是正常的。孩子正是在不斷出現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程中成長。我們要做的是為他提供能解決各種問題的條件，而不是像警察看犯人一樣，一切防犯都做在前面。我們不可能要求孩子一切都做得完美。大家聽說過前十名現(xiàn)象吧？為什么第一名的孩子成人后反不如第十名的孩子了呢？我想不外乎兩種原因：一是因為這個第一名是在父母老師的高壓下用盡了全部力氣苦讀出來的，耗盡了元氣，也無法以讀書為樂，一旦沒有了壓力后，就不再那么苦讀了；二是他把全部的時間精力都用在死讀上了，沒時間發(fā)展其它素質(zhì)，長大后反而沒了后勁。

最后給大家推銷一個思想：

尊重老師，尊重教育規(guī)律。

有一些學(xué)校，特別是那些頗有名氣的公辦學(xué)校，存在老師不尊重家長的現(xiàn)象。比如，孩子犯了錯誤，父母要跟著挨批評。老師一生氣就對孩子說：“打電話，叫你媽來。” 然后當(dāng)著孩子的面，連大帶小的一起訓(xùn)；或者對家長說：“你帶他走，我教不了他?！?我對容閎學(xué)校的老師說：“教師要明白自己的身份和權(quán)利。你是孩子的老師，不是家長的老師，你沒資格教育家長。家長是我們的合作伙伴，只能協(xié)商、合作，在尊重的基礎(chǔ)上可以提要求，但是不能被強(qiáng)迫?！?所以，在容閎學(xué)校，如果出現(xiàn)老師不尊重家長的事情，請大家第一時間打電話投訴給我，我會嚴(yán)加處理。

但是，也有一些學(xué)校，特別是一些民辦學(xué)校，存在家長不尊重老師的現(xiàn)象。最近我就聽說有個別家長在接送校車的時候當(dāng)著孩子們的面訓(xùn)斥老師，個別家長對老師用一種近似威脅的口氣說話。我聽了很不高興，其實這位家長也沒明白自己的身份和權(quán)利。無論你本人是什么身份，在社會上有什么地位，在老師面前，你就是一個家長，你和老師是教育伙伴的關(guān)系。雖然我們學(xué)校給大家提供的是教育服務(wù)，但是家長和教師之間卻不是消費者和服務(wù)員之間的關(guān)系。

我要求各位尊重老師，是和各位最切實的利益關(guān)聯(lián)的，是請各位幫助老師在孩子面前樹立權(quán)威形象。家長不尊重教師，勢必影響孩子；孩子不崇敬老師，就不會好好學(xué)習(xí)，特別在小學(xué)，往往是喜歡那個老師就能學(xué)好那門功課；孩子不尊重老師，就無法學(xué)習(xí)。

最近一年級轉(zhuǎn)來一個孩子，從開學(xué)第一天起就天天哭鬧不上課，一定要家長陪著才肯聽課。家長陪了兩天不耐煩了，對老師說：“明天我不來了，你想怎么管就怎么管吧?！?這時，班主任對孩子說：“明天你好好進(jìn)課堂聽課啊?！?聽后，她竟然大聲說：“你算老幾，我憑什么聽你的！” 主任找她，她說：“你又不是我的親爸爸?！?最后我來批評她，她還是說：“你算老幾？我不聽你的?！?其實孩子說這些話的時候，父母就在旁邊，竟然無動于衷。最后我們終于下了一張勸退通知書，我們告訴家長，這樣的孩子我們教育不了。

還有一個尊重教育規(guī)律的問題。人的成長是有時間過程的，教育是有規(guī)律的。一個孩子如果習(xí)慣不好，那是冰凍三尺非一日之寒，解凍也非一日之功。我們有些家長，望子成龍之心太切，什么都恨不能一口吃個胖子。孩子在一年級成績不好，就聯(lián)想到考大學(xué)一定不行。老師一節(jié)課沒講好，就下結(jié)論說這人水平太差。有一位家長在第一周就對我說：“你們這樣不行啊。” 我問：“怎么啦？” 他說：“孩子回家沒作業(yè)，你們這是放羊呢！” 另一位家長又說：“怎么每天要我們幫你們報聽寫啊，老師都干什么去了？這樣不行?。　?有的老師來問我：“校長，怎么辦?。窟@個家長是這樣的意見，那個家長是那樣的意見，我每天都覺得很惶恐，不知道怎樣做才會讓家長滿意?！?我說：“你是老師，不是服務(wù)員，請你按學(xué)校的教學(xué)要求做，按教育的規(guī)律去做。家長可以給學(xué)校提各種建議和希望，但是不能左右學(xué)校的教學(xué)過程?！?在這一點上，我要坦白地告訴諸位，我是一個職業(yè)校長，不是搞經(jīng)營的企業(yè)家。我是按教育規(guī)律辦學(xué)，不會因為他人的個別需要改變我的觀點。有些學(xué)校為了迎合社會輿論，為了討好家長，見了家長就說孩子的好話，評語好得上了天，考試給假成績或者考那些做了無數(shù)遍的題。凡是家長的要求都順從。那我說句不客氣的話，那些人是不配做教育的，在容閎學(xué)校，我決不允許教師哄家長開心。

上周，一位家長給我提要求，說孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重，晚上十點都睡不了，要求早一個小時放學(xué)。我很奇怪一年級的小朋友怎么會有這么多作業(yè)。一了解，原來每天晚上他要花兩個小時把孩子白天學(xué)過的東西重過一遍。如果老師要求孩子讀五遍書，他的孩子就得讀十遍，所有學(xué)的東西都得背下來。我告訴他這就是他的問題了，不是我們給他的孩子增加負(fù)擔(dān)，是他給我們的學(xué)生增加負(fù)擔(dān)。他很生氣地說：“現(xiàn)在這個社會競爭如此激烈，不從小抓嚴(yán)怎么行？” 我說：“那就是我們的教育思想完全不同，我不同意你這樣做。你如果一定要這么做，你的孩子承擔(dān)負(fù)擔(dān)，你承擔(dān)后果。我們不會改變我們的做法，但你可以改變你的選擇。”

我之所以在這里談這個問題，不是批評各位，大多數(shù)家長對我們的工作非常支持。我們雖然剛剛接觸了一個月，我已經(jīng)感受到容閎學(xué)校家長的高素質(zhì)，但也確實存在個別家長以消費者身份自居的現(xiàn)象，提太多的個人要求，比如要求學(xué)校食堂按自己家的習(xí)慣給孩子吃半生的雞蛋；有個家長因為自己要七點半之前上班，就要求校車在七點半前到他的家門口；有幾個家長要我承諾絕對保障孩子的安全，包括如果小朋友之間推推拉拉摔了一交，也要老師負(fù)責(zé)任；還有的家長當(dāng)著老師的面問：“我們交這么多學(xué)費，你的工資一定比原來單位高吧?！?開學(xué)第一天，有一個家長錯過了校車，竟要求校車返回去再接他。我們的老師說：“校車都快到學(xué)校了，要不請你打個的士，我們給你報銷。” 他說不行。我們的老師又說：“要不我打個的士去接你？” 他說：“你們必須遵守承諾。我要坐的是大校車，校車必須返回來接我。否則我就退學(xué)?！?我知道了這件事，一句挽留的話都沒說，馬上簽字退費。并且，我告訴那位老師：“你的第一個提議是對的，請他打的，如果是我們的問題，我們出錢?？赡愕牡诙€提議，說你下車打的去接他，那是不對的。因為教育是一個學(xué)校和家長合作才能做好的工作，如果完全沒有合作意識，而是把自己作一個消費者，對孩子是無益的。”

我這樣說，請各位不要誤會我的意思。我們真誠地歡迎家長就學(xué)校的教育教學(xué)和管理提出意見，只要是建設(shè)性的意見，我們都會接受。比如宿舍熱水問題、夜宵問題、窗簾問題、蚊子問題、校車問題等，最近我們都一一解決了。

很多家長都對我說：“我就是沖著你來這個學(xué)校的，我希望你把容閎學(xué)校辦好。” 我想對家長說：“那更是我的希望。容閎學(xué)校辦不好，對您來說，是一個孩子學(xué)業(yè)受到影響。而對我來說，是我個人和這么多的老師的聲譽(yù)和飯碗的問題，我們怎么會不努力呢？只是，一個新學(xué)校，一群來自四面八方的人，需要一個磨合的過程，很多的東西尚在建設(shè)之中，很多的項目尚在準(zhǔn)備之中?！?請大家給我們一點時間，請各位家長給老師多一些鼓勵。

最后我提出一個口號，希望得到大家的響應(yīng)：精誠合作，共育新人！

我今天的講話到此為止，謝謝大家！

珠海容閎學(xué)校 校長 陳青 2003．9．30

第二篇：教學(xué)相長是教育的規(guī)律

教學(xué)相長是教育的規(guī)律，也是教育真理。筆者理解，這里的“學(xué)”，應(yīng)該是學(xué)生和教師雙方的學(xué)習(xí)。一個停止學(xué)習(xí)、停止讀書的教師，一個任憑教育改革如何轟轟烈烈仍然“風(fēng)雨不動安如山”的教師，難以想象在教學(xué)方面會有什么長進(jìn)，在學(xué)生當(dāng)中能樹立什么令人信服的威望。已逝教育學(xué)者商友敬老先生曾說過：“教師要在讀書中生存，要處在真正的?讀書狀態(tài)?中?！倍坝邢喈?dāng)一部分教師，除了教材和教輔材料之外，其他的書基本不讀，這是反常的現(xiàn)象”。讀書方能立己，方能成就一個追求精神獨立的思考者、探索者、創(chuàng)新者；讀書方能在別人的思想之下建立自己的思想，并可能嘗試著用思想點燃智慧的課堂。也唯有如此，教師要變枯燥乏味的職業(yè)現(xiàn)狀為活色生香、多姿多彩的職業(yè)生涯，才有可能。

理想與現(xiàn)實的矛盾，何去何從并無絕對，重要的是心態(tài)。朱永新教授在《新教育：為生命奠基》一文中這樣認(rèn)為：“教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一個通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，獲得更加美好生活的事業(yè)。因此，教育最重要的任務(wù)是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學(xué)生擁有美好的人生。判斷教育的好壞，應(yīng)該從這樣的原點出發(fā)?！笔堑?，沒有人不同意這樣的觀點?，F(xiàn)實中我們要辦“人民滿意的教育”——但最滿意的是高升學(xué)率，于是我們不得不在很多功利的限制和牽引下艱難尋求那條“中庸之道”。這不是教師能夠解決的問題，是整個國家、整個社會的教育問題。所以，教師既不必過分自責(zé)，也不必總是怨天尤人，消極處世。

周敏老師有段話可以引起許多同行的共鳴：“在當(dāng)老師的**子里，我們常常不夠快樂和幸福?？鞓泛托腋Ｐ枰氖且环N心靈的力量，它讓你專注于你的興趣或者信仰，從而可以不受羈絆地邁向堅實而開闊的生活。對于一個教師來說，就算不把教育看作一種信仰、一種興趣，也不必把從事教育看作是無窮盡的失落與折磨。”是啊，如果你沒有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時地自我暗示對職業(yè)的倦怠來跟自己過不去，那你的職業(yè)生涯可算是苦海無邊了。直接痛快的解決之道我想很難找到，惟一能做的，就是真誠皈依自己的職業(yè)，心無旁騖地致力于自己的事業(yè)，把自我從無盡的憤懣、滿腹的牢騷中解脫出來，努力尋求心靈力量的支撐，然后嘗試著以從容之心面對一切教育對象和現(xiàn)象，心平氣和、腳踏實地地在自己的教育征途上徐徐前行，發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂的火花，讓它累積的光明照亮我們的教育探索之路，進(jìn)而點燃我們的職業(yè)幸福感。

教育是什么？我經(jīng)常這樣叩問自己。想來想去，教育是教人智慧、德性的職業(yè)，教育更應(yīng)該是人對人生命的呼喚，那是天底下真的最圣明的職業(yè)，不是用口號來吶喊的職業(yè)。人如果你走進(jìn)教育的殿堂，那真的是你的幸運和福分，你即使沒有體會到教師的快樂，可是你也不能懷疑你職業(yè)的神圣，這可不是在唱贊歌，如果你不以為然，只能說明你暫時還沒有享受到你職業(yè)的快樂，或者說你還沒有走出人庸俗的窄谷，你還是站在低層向上看。畢竟我們不需要什么高呼，教育優(yōu)先發(fā)展是國家富強(qiáng)的必然，更是我們教師職業(yè)的象征。我們教師雖然有很多苦衷，但是那都不是教育的本我，相信真正的教育真的是為社會所認(rèn)可的。即使有天大不滿足，以積極的心態(tài)去做教育，都是我們的真正的快樂與責(zé)任。

教師如何實現(xiàn)身心和諧，獲得幸福感呢？有人如是說：

一、教師必須有淡薄名利的心境。教師本身就是個奉獻(xiàn)的職業(yè)，為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，為國家建設(shè)做“嫁衣”。如果你老是拿自己和其他高薪職業(yè)做比較，肯定會覺得很累、很苦，久之就會產(chǎn)生倦怠感。教師要多想想和孩子在一起的快樂，想想受到他人的尊重，想想自己人生價值的體現(xiàn)，漸漸地你的心境便會豁然開朗了。

二、教師要通過讀書寫作充實自己生活。以前的我只滿足教好課本上的知識，很少對課堂教學(xué)進(jìn)行深入探究，后來通過讀書越來越感覺知識的貧乏，于是就不斷地讀書、反思、寫作，漸漸地自己視野開闊了，知識面也廣了，教學(xué)也變得游刃有余了，課得到學(xué)生的歡迎，自己也喜歡上了上課。

于丹在講《<論語>心得》時告訴我們，為人不僅要拿的起，放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說予人玫瑰，手留余香，其實給予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。

聯(lián)系到這個話題，我很有同感。教師是一個特殊的職業(yè)，他創(chuàng)造不出可觀的利潤和什么物質(zhì)產(chǎn)品，不能從有形的數(shù)據(jù)中得出自己的價值，不會象工人或農(nóng)民們似的點著厚實的鈔票臉上露著開心的笑容，可以看出他們很幸福，教師的職業(yè)幸福感在很大程度上來源于學(xué)生，來自他對教育事業(yè)的愛心，愛有多深，情就會有多深，當(dāng)教師在力所能及的范圍內(nèi)，幫助每一個需要幫助的學(xué)生成長，就一定能夠獲得自己的職業(yè)幸福感。因為，學(xué)生在未成年之前，還有許多道理不能明白，許多現(xiàn)象不能看透，許多問題不能解決，還有許多困難不能突破，教師在恰當(dāng)?shù)臅r候拉他們一把，送他們一程，解決他們心中的困惑和顧慮，幫助學(xué)生獲得成功，那怕是一件很不起眼的小事，一句并不閃光的話，一次善意的微笑，你的學(xué)生就一定會惦記著你，并在他們力所能及的情況下報答你。

但是，大部分教師還看不到這一點。比如一位退休老師曾有點傷感地告訴我，他做了三十多年的教師，當(dāng)了多年的班主任，沒有一次在教師節(jié)里收到學(xué)生的賀片，可后來有個實習(xí)老師只呆了一個月，卻輕易贏得眾同學(xué)的心，又是鮮花又是禮物，離開時還十八里相送，個個哭得淚人似的，這位頭發(fā)花白的老師，對此很是感慨，我看到他眼里有一些無奈的淚光。為什么會是這樣呢？就象有人說的“陽光無香”，他有意或無意地忽略了身邊所擁有的一切，太在意別人的給予。這似乎是人類共同的弱點，但作為教師也存在這樣的弱點就太不應(yīng)該了。還有一位老師，平時工作努力，成績優(yōu)秀，獎金也很豐厚，但學(xué)生并不買帳，他也只感到工作勞累，作業(yè)多，學(xué)生笨，學(xué)校管理嚴(yán)，為了得到這點榮譽(yù)和獎金太辛苦了，與誰誰誰比起來感覺差遠(yuǎn)了，根本找不到一點幸福的感覺。這是典型的為了獲得而過分透支生命的范例，他的目的只有一個，就是榮譽(yù)和獎金，作為教師他看不到教育的希望，看不到教育的重任，看不到教育的危機(jī)，看不到學(xué)生的需要，看不到教師的價值，這也是大多數(shù)教師幸福感缺失的根源。

培養(yǎng)有幸福感的教師，共同傳遞幸福，營造幸福校園，應(yīng)是學(xué)校發(fā)展教師的追求。因為，學(xué)校不僅是學(xué)生發(fā)展的場所，也是教師發(fā)展的場所。只有教師充分感到幸福了，才能培養(yǎng)更多的有幸福感的學(xué)生。因此，作為師生共同成長的學(xué)校應(yīng)想方設(shè)法將教師人性光澤中最美好的那一部分激發(fā)出來，釋放出來，讓每一位教師在自己的崗位上綻放光彩，收獲幸福。教師這一職業(yè)具有極大的幸福價值。幸福就在日常的教學(xué)中，在于通過自己不懈的努力，取得了一定的成績，實現(xiàn)的自我超越，實現(xiàn)自身發(fā)展而產(chǎn)生一種滿足感、成就感。我在看似枯燥的教學(xué)中能自得其樂，竊以為獲得幸福的主要原因就是不忘教育科研，不忘自我發(fā)展。我

不斷地在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，并致力于這些問題的解決。在此過程中，我為解決問題勤于思考，大量閱讀書籍、文獻(xiàn)、期刊等，更新了知識結(jié)構(gòu)，擴(kuò)展了視野和眼界。問題的解決增強(qiáng)了我的自信心，提高了自身素質(zhì)。克服難題的喜悅成為自己最大的幸福?？梢哉f，教育科研，讓我過上了幸福的教育生活。

尋找老師幸福的“出口”，眼下有幾點是可以做到的。

這些年，隨著國家不斷加大對教育的投資力度，應(yīng)該說教師的待遇，包括學(xué)校的師資力量、辦學(xué)條件、教師福利都有明顯的改善。最近有消息說，教育部將陸續(xù)推出一些利好政策，比如制定教師基本工資標(biāo)準(zhǔn)，確保中小學(xué)教師平均工資不低于或高于國家公務(wù)員平均工資水平等。對教師們來說，這將是一件備受鼓舞的好事。當(dāng)然，我們還應(yīng)創(chuàng)設(shè)更加寬松的環(huán)境，從各方面提升教師的生活質(zhì)量。

教師心理健康與幸福感也不無聯(lián)系。時下，關(guān)于學(xué)生的心理健康問題媒體討論比較多，事實上，包括教師在內(nèi)的成年人也面臨這個問題。據(jù)說，全國教師教育學(xué)會將出版一套教師心理學(xué)專著，目的是讓更多的教師補(bǔ)上心理健康這一課。

教師作為一個非常非凡的職業(yè)，幸福感很多時候來自于專業(yè)素養(yǎng)。提高專業(yè)素養(yǎng)是一個大課題，除了專業(yè)知識的汲取，還有許多功課要做。比如，時時處處做個有心人。老師的一個眼神、一個動作、一個處理問題的細(xì)節(jié)，都能給學(xué)生留下深遠(yuǎn)的影響，讓學(xué)生永遠(yuǎn)記住你。而一名永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記的老師，肯定是幸福的。

? 課堂是教師的前線，更是教師的生命線，因此，教師是課堂的主人。當(dāng)教師以課堂主人的身份“駕馭”課堂時，學(xué)生對教師的反感就產(chǎn)生了，學(xué)生的心思與聰明的“漫游”也就開始了。

? 讓學(xué)生喜歡上課堂只有兩種可能：一是學(xué)生能夠真切地參與課堂，學(xué)生參與課堂的程度越深，學(xué)生對課堂的喜歡程度越大；二是讓學(xué)生意識到課堂是屬于“自己的”課堂，學(xué)生對課堂的主人意識越濃，學(xué)生對課堂的熱愛程度就越深。

? 在目前“一人為師，眾人為徒”的情況下，學(xué)生心思與聰明參與課堂的前提，就是學(xué)生對課堂知識的把握程度，要能跟得上教師對學(xué)生知識把握程度的“基本預(yù)設(shè)”；而且，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還能夠與教師的教學(xué)思維保持一致。

? 教師對學(xué)生知識把握程度的基本預(yù)設(shè)，取材于兩個方面：一是教材對知識的排列，因此教師在教后位的知識時，也就必須預(yù)設(shè)學(xué)生已經(jīng)把握所有前位的知識。二是教師對學(xué)生整體的評估，為了照顧更多學(xué)生對課堂的參與，教師往往選擇中等成績的學(xué)生作為預(yù)設(shè)的取材但值得留意的是中等成績的學(xué)生也是一個變動的指標(biāo)。

? 學(xué)生對課堂的參與，還必須確保自己的學(xué)習(xí)能力，與教師的教學(xué)思維保持一致。專業(yè)教師發(fā)達(dá)的學(xué)科思維往往會致使更多的學(xué)生學(xué)習(xí)能力無法與教師同步前進(jìn)。

? 知識儲備、學(xué)習(xí)能力上欠缺使大部分學(xué)生只能成為課堂的“旁觀者”。少部分的優(yōu)秀的學(xué)生，不過是課堂的“群眾演員”，而且隨著課堂教學(xué)的推進(jìn)，他們還面臨著不斷分化的威脅。

第三篇：八個堅持和八個反對是

八個堅持和八個反對是：堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進(jìn)取；堅持理論聯(lián)系實際，反對照搬照抄、本本主義；堅持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義；堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散；堅持黨的紀(jì)律，反對自由主義；堅持艱苦奮斗，反對享樂主義；堅持清正廉潔，反對以權(quán)謀私；堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風(fēng)。兩個務(wù)必是：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

第四篇：人才成長是有一定規(guī)律的

“人才成長是有一定規(guī)律的”。這規(guī)律在我看來，就是環(huán)境能夠影響人的成才。也有人會問：“環(huán)境有順逆之分，哪種環(huán)境出人才的呢？”我說，是環(huán)境就影響人，逆境也好，順境也罷，都可以出人才。

法國大作家雨果說：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則為豪杰的乳汁?！蔽覈枷爰伊簡⒊舱f：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)校?！笔前。磐駚?，大凡取得成就的人，無不飽嘗艱辛。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》……”司馬遷的話一語中的，而他本人又何嘗不是逆境成才呢？試想，如果沒有他身受宮刑仍能執(zhí)著一念，著書不輟，怎么會有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》傳世呢？至于3而孤的范仲淹、屢試不第的蒲松齡以及當(dāng)代的蘇阿芒、張海迪等人，哪一個不是逆境成才的典范呢？這絕非偶然，因為只有在逆境中經(jīng)受過磨煉的人，才能知道人世間的真善美，假惡丑，才能懂得人生的意義，才能戰(zhàn)勝生活中的艱難困苦，進(jìn)而成為人才。困苦環(huán)境的確可以磨煉人的意志，使人走向成熟、走向成功，從而創(chuàng)造出生命的輝煌。

人才也可以處于順境。我們知道人才的形成需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和實踐，而這一點又必須依賴于社會的經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面。只有在良好的環(huán)境中，人們才更容易充分地發(fā)揮其聰明才智，成為人才。改革開放以來，國家和政府為人才的脫穎而出開創(chuàng)了空前優(yōu)越的條件，于是企業(yè)家、教育家、種糧大王、科技英雄等各行各業(yè)的“狀元”大量涌現(xiàn)出來。他們生逢其時，旱苗得雨，完全得益于大好的環(huán)境。相反，那曾志在“大濟(jì)蒼生”，又自信“天生我材必有用”的李白，卻因境遇的原因，雖然在文學(xué)上寫下了一些流傳后世的詩篇，在政治上卻始終不能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，最終發(fā)出了如同左思一樣的“何世無奇才，遺之災(zāi)草澤”的感嘆。南宋的辛棄疾也是，他雖才高八斗、學(xué)富五車，有經(jīng)天緯地、定國安邦之奇才，但朝廷昏庸、*臣當(dāng)?shù)?，他也只能被棄置鄉(xiāng)間借酒澆愁或登亭悲歌，抒發(fā)那“廉頗老矣，尚能飯否”的憤懣。這正反的事例，不都在說明順境與人才的關(guān)系嗎？環(huán)境影響人的成才，這是不爭的事實。順境為人才提供了良好的條件，假如陶醉其中，不思進(jìn)取就會使順境虛度、一無所成；逆境給人以艱難困苦，但如果變壓力為動力，勇敢地同困難斗爭，就能做出常人做不出的奇跡。因此，順境中要頭腦清醒，化不利為有利，堅定地向理想的國度進(jìn)軍，艱難困苦，玉汝于成。

總之，環(huán)境影響人的成長，這就是成才的規(guī)律。

第五篇：《運動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計

《運動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與技能

識記規(guī)律的含義，規(guī)律的兩個特征

辨析實例，說明物質(zhì)的運動是有規(guī)律的。解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律。

培養(yǎng)學(xué)生在對生活實例的分析中提取有效信息并歸納觀點的分析與概括能力；針對不同程度的學(xué)生制定不同的能力培養(yǎng)目標(biāo)，分層次培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；設(shè)置問題情景，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作學(xué)習(xí)的精神。

（二）過程與方法

在對生活現(xiàn)象的解析中，加深理解規(guī)律的客觀性和普遍性原理及其方法論意義。

（三）情感態(tài)度價值觀

澄清對規(guī)律認(rèn)識的幾個誤區(qū)，懂得規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們，必須尊重規(guī)律，自覺地按客觀規(guī)律辦事。

二、教學(xué)重點和難點：

、教學(xué)重點

規(guī)律的客觀性和普遍性原理及其方法論意義。

2、教學(xué)難點

規(guī)律的客觀性和普遍性原理及其方法論意義

如何掌握并運用規(guī)律造福于人類

三、教學(xué)方法

講授法、探究法

四、時安排1時

五、教學(xué)過程

導(dǎo)入新：

出示：天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。——沈括

問題：這句名言說明了什么？（學(xué)生思考回答）

師：很好，這說明世間萬物運動都是有規(guī)律可循的。今天我們就來學(xué)習(xí)《運動是有規(guī)律的》

多媒體打出題：42

認(rèn)識運動把握規(guī)律

二、運動是有規(guī)律的 講授新：

師：我們知道，現(xiàn)實生活中的一些現(xiàn)象是有規(guī)律可循的，下面我們就生活中的一些現(xiàn)象做一下判斷。

打出：

判斷：哪些屬于規(guī)律？

A、紅燈停，綠燈行

B、生物體的新陳代謝規(guī)律

、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪

D、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

生：討論回答

師：由此我們可以得出規(guī)律都是事物發(fā)展過程本身所固有的聯(lián)系，不是主觀賦予不是上帝創(chuàng)造判斷：下面哪些是規(guī)律？

E、四季更替

F、晝夜循環(huán)

G、價值規(guī)律

H、蘋果落地

生：討論回答

師：規(guī)律都是事物運動中的本質(zhì)聯(lián)系，不是表面的、現(xiàn)象的、外在的 出示漫畫：

我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力？

問題：這幅漫畫給你什么啟示？

判斷哪些是規(guī)律？

I、種瓜得瓜，種豆得豆、近朱者赤，近墨者黑

、守株待兔

L、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

生：探討回答

師：規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系，必然如此，確定不移，不是偶然的 出示漫畫圖：守株待兔

宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得。而身為宋國笑。

問題：從這個故事中你得到什么啟示？

判斷哪些是規(guī)律？

I、種瓜得瓜，種豆得豆

、近朱者赤，近墨者黑

、守株待兔

L、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

生：探討回答

師：規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系，必然如此，確定不移，不是偶然的 判斷哪些是規(guī)律？

、自由落體運動

N、元素周期變化

、汽車靠右行使

P、價格圍繞價值上下波動

生：探討回答

師：規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定聯(lián)系，具有重復(fù)性，不是多變、易逝的

師：從以上判斷所得出的結(jié)論，我們可以概括出什么是規(guī)律？

打出：

規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵：就是事物運動過程者固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系

師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了什么是規(guī)律，那么規(guī)律有什么特點呢？下面我們進(jìn)一步來學(xué)習(xí)。

出示：春夏秋冬圖，人類社會發(fā)展道路圖，遺忘曲線圖

學(xué)生探討：規(guī)律存在于哪些領(lǐng)域中？（學(xué)生回答：自然界、人類社會和人的思維等領(lǐng)域）

具有什么特點？（學(xué)生回答：普遍性與客觀性）

師（小結(jié)）：規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

出示名言：天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯?/p>

出示故事：《揠苗助長》

問題：這個故事說明了什么哲學(xué)道理？

生：探討回答

師：規(guī)律是客觀的，就像荀子所說：天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子

打出：

規(guī)律的客觀性：

A規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

a存在：不管人們是否承認(rèn)它、喜歡它，它都客觀地存在著；

b規(guī)律起不起作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條是否存在著，而不在于人的喜惡。

B規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，即它是不可違抗的。

師：我們學(xué)習(xí)到規(guī)律是普遍的、客觀的，那么人們在規(guī)律面前就無能為力嗎？

出示材料：

人或許能發(fā)明一種不需要任何動力就能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動的“永動機(jī)”，這一想法令許多人著迷。1714年，德國有個叫奧爾菲留斯的人宣布發(fā)明了“永動輪”,并當(dāng)眾表演，轟動一時。但后來事情被揭穿——原來有人藏在后面轉(zhuǎn)動輪子。

科學(xué)家焦耳也曾被這種大膽的設(shè)想所吸引。他曾三番五次地做實驗，經(jīng)過多次的失敗后，得出了“要科學(xué)，不要永動機(jī)”的結(jié)論。通過多年的反復(fù)實驗，他終于成功測出了熱功當(dāng)量數(shù)值，并具體闡發(fā)了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律。

問題：“永動機(jī)”為什么無法制造出來?

焦耳的成功給了我們什么啟示?

生：探討回答

師：同學(xué)們說的不錯，這個事例說明了人們在規(guī)律面前不是無能為力的。人可以在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條和形式利用規(guī)律，改造客觀規(guī)律，造福人類?，F(xiàn)實生活中人們利用規(guī)律造福于人類的事例很多，同學(xué)們能不能列舉出一些呢？

生：略

師：大家列舉的不錯，現(xiàn)實生活中人們認(rèn)識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）；認(rèn)識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）；掌握了化學(xué)規(guī)律，能在能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）等。規(guī)律是客觀的，我們一定要遵循客觀規(guī)律，而不能違背規(guī)律。遵循規(guī)律辦事我們可以體會到規(guī)律對于我們的意義，違背規(guī)律，將受到規(guī)律的懲罰。

堂小結(jié)

師：好，今天的新內(nèi)容就結(jié)束了，哪位同學(xué)能夠就我們所學(xué)做一下小結(jié)。

生：小結(jié)

師：剛才那位同學(xué)概括的不錯。今天我們所學(xué)的知識就是（打出知識結(jié)構(gòu)，老師表述，學(xué)生觀看）

堂鞏固練習(xí)：

青藏鐵路建設(shè)者始終把科學(xué)精神貫穿于建設(shè)的全過程，突出要求遵循科學(xué)，依靠科技，把認(rèn)識、把握和遵循事物規(guī)律作為設(shè)計、施工和開展各項工作的基礎(chǔ)，力求用遵循規(guī)律的嚴(yán)格態(tài)度，獲取工程的高質(zhì)量、高水平。

（1）上述做法的哲學(xué)依據(jù)是什么？

（2）我們怎樣才能把握和遵循事物的規(guī)律？