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      弘揚(yáng)延安精神 創(chuàng)新思想政治教育

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      第一篇:弘揚(yáng)延安精神 創(chuàng)新思想政治教育

      弘揚(yáng)延安精神 創(chuàng)新思想政治教育

      楚雄醫(yī)專(zhuān)延安精神研究會(huì)工作檢查匯報(bào)材料

      延安精神是黨的政治優(yōu)勢(shì)和寶貴的教育資源。在新時(shí)期,“延安精神進(jìn)校園”是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和具體體現(xiàn)。我校高度重視“延安精神進(jìn)校園”工作,在楚雄州延安精神研究會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持把延安精神教育納入學(xué)校德育教育和素質(zhì)教育之中,將弘揚(yáng)延安精神與大學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新工程結(jié)合起來(lái),通過(guò)不斷完善延安精神“三進(jìn)”工作體系,大力實(shí)施“一體兩翼”工程:即以培養(yǎng)適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求的人才為主體,以強(qiáng)化學(xué)生的政治信仰和創(chuàng)新能力為兩翼,以延安精神塑造人,以社會(huì)實(shí)踐鍛煉人,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為青年學(xué)生走上成才之路奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

      一、明確責(zé)任,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

      為了進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神,保障我校延安精神研究工作有序推進(jìn),學(xué)校黨委高度重視,將延安精神進(jìn)校園納入學(xué)校黨建和思想政治工作、精神文明創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)管理體系,于今年3月初正式成立了延安精神研究會(huì)楚雄醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校分會(huì),由學(xué)校黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記姚天春任會(huì)長(zhǎng),將全校教職工、在校學(xué)生吸納為分會(huì)會(huì)員,形成在校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校黨政工團(tuán)各部門(mén)各司其職,協(xié)同配合的工作格局。同時(shí)分會(huì)還擬定了章程、工作要點(diǎn),明確了研究任務(wù),按照“從上到下,從黨員到群眾,從教師到學(xué)生”的思路,開(kāi)展研究工作和推進(jìn)“延安精神進(jìn)校園”活動(dòng)。為切實(shí)推進(jìn)延安精神學(xué)習(xí)研究和進(jìn)校園奠定了扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。

      二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)

      在工作中,學(xué)校黨委制定了《楚雄醫(yī)專(zhuān)2011年干部理論學(xué)習(xí)計(jì)劃》、《2011年中心組理論學(xué)習(xí)安排》、《中共黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)方案》等文件,將延安精神學(xué)習(xí)納入學(xué)校黨團(tuán)組織和教職工理論學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)中心組學(xué)習(xí)、支部學(xué)習(xí)、教師例會(huì)等,采取集體學(xué)習(xí)和自學(xué)的形式,認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)期延安精神的有關(guān)內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。同時(shí)學(xué)校還把弘揚(yáng)延安精神作為培訓(xùn)學(xué)生黨員和入黨積極分子的重要內(nèi)容,有針對(duì)性地對(duì)黨員和入黨積極分子進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)使師生們認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的延安精神不僅僅是自力更生艱苦樸素的精神,更是與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神。為此,在新的時(shí)期開(kāi)展“延安精神進(jìn)校園”活動(dòng)有著無(wú)比重大的現(xiàn)實(shí)意義,是全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要途徑,從而為這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展提供了思想基礎(chǔ)。

      三、精心部署,認(rèn)真組織

      我校堅(jiān)持把“延安精神進(jìn)校園”活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè),全面開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,強(qiáng)化措施,豐富載體,取得良好效果。

      (一)充分發(fā)揮課堂主渠道作用,緊密結(jié)合學(xué)情和學(xué)風(fēng)的實(shí)際,積極推進(jìn)延安精神入心入腦。

      開(kāi)展延安精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作,是“延安精神進(jìn)校園”的主要環(huán)節(jié)。因此,學(xué)校政治教研組積極探索工作路子,在政治課和形勢(shì)政策課教學(xué)中,融合、滲透延安精神的相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人與社會(huì)、科學(xué)與人文、知識(shí)與道德的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)和道德素質(zhì)。同時(shí)學(xué)校還堅(jiān)持以“三生教育”為德育教育的抓手,將延安精神、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入“三生教育”教學(xué)中,特別是結(jié)合醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培 2

      養(yǎng)的需要,通過(guò)“三生教育”,讓學(xué)生從“生命存在、生命價(jià)值、生命權(quán)利”等角度,提升對(duì)生命的理解、敬畏,培養(yǎng)“珍愛(ài)生命、善待生命”的責(zé)任意識(shí),樹(shù)立一個(gè)醫(yī)學(xué)工作者以“仁術(shù)”服務(wù)社會(huì)的職業(yè)道德,用延安精神引導(dǎo)全體學(xué)生努力做人民歡迎的、白求恩式的醫(yī)務(wù)工作者。

      (二)充分發(fā)揮主陣地作用,緊密結(jié)合學(xué)校實(shí)際,積極推進(jìn)延安精神進(jìn)師德師風(fēng)。

      教師肩負(fù)著教書(shū)與育人的雙重責(zé)任。推進(jìn)延安精神進(jìn)校園,首先就要推進(jìn)延安精神進(jìn)師德師風(fēng)。為此我校今年重點(diǎn)組織實(shí)施了“以生為本、教真育愛(ài)”主題實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡、傳統(tǒng)教育、結(jié)對(duì)幫扶、一線(xiàn)體驗(yàn)等系列活動(dòng),讓全體教師牢固樹(shù)立以學(xué)生為根本的思想,自覺(jué)把德育教育放在優(yōu)先位臵,以自身高尚的品德、良好的職業(yè)道德、優(yōu)良的教風(fēng),去影響學(xué)生,真正做到為人師表。同時(shí)通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,加強(qiáng)師德校風(fēng)建設(shè)和教師職業(yè)操守教育,加強(qiáng)黨紀(jì)黨風(fēng)教育和廉政文化建設(shè),增強(qiáng)黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨紀(jì)觀念和廉政意識(shí),使廣大教職工養(yǎng)成善思勤勉、篤行的學(xué)風(fēng),求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)和艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作用,使延安精神通過(guò)教師落到實(shí)處。

      (四)充分發(fā)揮文化作用,緊密結(jié)合文明創(chuàng)建和和諧校園建設(shè)的實(shí)際,積極推進(jìn)延安精神進(jìn)校園

      1、加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè),注重校園文化發(fā)展,著力提升校園環(huán)境品位,發(fā)揮環(huán)境育人功效。學(xué)校2010年通過(guò)確立了“礪志篤行、大醫(yī)精誠(chéng)”的校訓(xùn),“遠(yuǎn)志勤業(yè)、厚德濟(jì)世”的校風(fēng),“博學(xué)善導(dǎo),敬業(yè)求真”的教風(fēng),“虛心好學(xué)、善思勤勉”的學(xué)風(fēng)。加大校園宣傳文化建設(shè),把思想道德、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、行為品 3

      德以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀等教育體現(xiàn)于學(xué)校文化宣傳的內(nèi)容之中。堅(jiān)持“醫(yī)學(xué)生誓詞”宣誓制度,并形成宣誓制度,編制并確定了校徽、校旗、校歌,建立了校史館,把承傳延安精神優(yōu)良傳統(tǒng)與開(kāi)創(chuàng)學(xué)校現(xiàn)代文化緊密結(jié)合,把學(xué)校自然文化建設(shè)與人文文化建設(shè)緊密結(jié)合,逐步形成了學(xué)校處處有文化的學(xué)校環(huán)境氛圍。

      2、打造校園文化活動(dòng)品牌,豐富校園文化生活。在學(xué)生文化活動(dòng),我校形成了以團(tuán)委為主導(dǎo),以各學(xué)生社團(tuán)、團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)為依托的格局,組織開(kāi)展了大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、“五〃一二”國(guó)際護(hù)士節(jié)、“大學(xué)生心理健康活動(dòng)周”、模擬面試大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、書(shū)畫(huà)展、辯論大賽、配樂(lè)詩(shī)朗誦比賽、護(hù)理技能操作大賽等一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng),成立了學(xué)校健美操隊(duì)、校合唱團(tuán)、校禮儀隊(duì),形成了一批具有醫(yī)專(zhuān)特色的校園文化活動(dòng)品牌,既豐富了青年學(xué)生的業(yè)余生活、夯實(shí)了大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),也提高了大學(xué)生的思想政治素質(zhì),實(shí)現(xiàn)了思想政治教育和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的最佳結(jié)合。

      3、積極引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)健康成長(zhǎng)。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為大學(xué)生思想政治教育拓展了新領(lǐng)域、新載體和新途徑,已經(jīng)成為了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、加強(qiáng)思想政治教育工作的主要載體。截止目前,楚雄醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校共有學(xué)生社團(tuán)16個(gè),上設(shè)社團(tuán)聯(lián)合會(huì),負(fù)責(zé)所有社團(tuán)的日常事務(wù)處理和協(xié)調(diào)工作。學(xué)校各社團(tuán)在校團(tuán)委的指導(dǎo)開(kāi)展活動(dòng),實(shí)現(xiàn)校團(tuán)委的指導(dǎo)與學(xué)生社團(tuán)的自我管理相結(jié)合。各學(xué)生社團(tuán)積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和能動(dòng)性,精心策劃,悉心組織,開(kāi)展講座、演講、讀書(shū)征文、文藝演出、體育競(jìng)賽、公益服務(wù)等系列活動(dòng),形成了社團(tuán)每周都有活動(dòng),活動(dòng)豐富多彩、各具特色的良好發(fā)展態(tài)勢(shì),極大 4

      地豐富了校園文化生活,在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生成才就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用。

      4、結(jié)合重大節(jié)慶日開(kāi)展主題教育,不斷進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。學(xué)校利用每年的“五〃四”、“七〃一”、“十〃一”等重大節(jié)慶日,廣泛開(kāi)展“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”,“誠(chéng)實(shí)守信、明責(zé)踐行、修身報(bào)國(guó)”,“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”,等系列主題教育,通過(guò)“永遠(yuǎn)跟黨走、信仰代代傳”宣誓,“十八歲成人禮”宣誓,“與信仰對(duì)話(huà)——萬(wàn)場(chǎng)黨史報(bào)告進(jìn)校園”等活動(dòng)。特別是今年,為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好的時(shí)代主旋律,充分表達(dá)我校廣大青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的心聲和永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定決心,學(xué)校組織了“五月的鮮花——黨的恩情永不忘——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年征文活動(dòng)”、“慶祝建黨90周年紅色經(jīng)典詩(shī)歌誦讀比賽活動(dòng)”、“黨在我心中〃黨史知識(shí)競(jìng)賽”“慶祝建黨90周年文藝晚會(huì)”等系列活動(dòng),大力弘揚(yáng)延安精神,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和黨的光輝歷史教育,有力宣揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步激發(fā)了青年學(xué)生成才報(bào)國(guó)的熱情。

      四、以社會(huì)實(shí)踐為手段,拓展渠道,增強(qiáng)思想政治教育工作的創(chuàng)新性與實(shí)效性,積極推進(jìn)延安精神進(jìn)社會(huì)實(shí)踐。

      楚雄醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校致力于探索和建立實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制,積極組織大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、科技競(jìng)賽和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生走出校門(mén),到基層去、到群眾中去,有效增強(qiáng)了青年學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

      1、堅(jiān)持實(shí)踐育人,不斷豐富“第二課堂”活動(dòng)內(nèi)容。校團(tuán)委堅(jiān)持將“第二課堂”與第一課堂緊密結(jié)合,積極鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社 5

      會(huì)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,構(gòu)建了立足校園、面向社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐體系,每年都堅(jiān)持開(kāi)展“五〃八世界紅十字日”、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),3.5志愿者日關(guān)愛(ài)留守兒童活動(dòng),義務(wù)測(cè)量血壓進(jìn)社區(qū)活動(dòng)等一系列服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持每年寒、暑假都安排“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”,并把“三生教育”作為社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)內(nèi)容,組織“社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀論文” 評(píng)比表彰,通過(guò)在實(shí)踐鍛煉中融入“三生教育”,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待患者生命健康職業(yè)道德精神,培養(yǎng)大學(xué)生刻苦鉆研、精益求精、恪守職責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)美德,取得了顯著的社會(huì)效益和育人效果。

      2、大力推進(jìn)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng),把學(xué)習(xí)、宣傳、弘揚(yáng)延安精神落腳到服務(wù)社會(huì)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校青年志愿者協(xié)會(huì)秉持“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神,利用課余時(shí)間深入街道、社區(qū)、村委會(huì)、敬老院和農(nóng)民工小學(xué)等地積極開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),先后與楚雄州特殊教育學(xué)校、鹿城鎮(zhèn)敬老院和東瓜鎮(zhèn)白塔邑村民黃永福老人建立長(zhǎng)期點(diǎn)對(duì)點(diǎn)幫扶。

      3、積極倡導(dǎo)無(wú)償獻(xiàn)血,弘揚(yáng)“人人為我,我為人人”的仁愛(ài)精神,2010年有398名學(xué)生參加無(wú)償獻(xiàn)血,獻(xiàn)血總量達(dá)到86100毫升,400余名學(xué)生自愿報(bào)名參加無(wú)償捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng),有267名同學(xué)合格并完成標(biāo)本采集工作,形成和倡導(dǎo)了學(xué)生“救死扶傷、奉獻(xiàn)社會(huì)”的醫(yī)學(xué)精神。學(xué)校2010年被云南省紅十字會(huì)表彰為“全省優(yōu)秀志愿服務(wù)集體”。

      4、倡導(dǎo)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,幫助青年學(xué)生樹(shù)立勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)的意識(shí)。學(xué)校至今校園環(huán)境衛(wèi)生由學(xué)生負(fù)責(zé)打掃,把校園勞動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗精神的課堂。用“艱苦奮斗、自力更生”的精神去塑造學(xué)生自力更生的品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏、6

      戰(zhàn)勝困難的勇氣;用勤工儉學(xué)活動(dòng)和校園文化氛圍去熏陶培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;用延安精神拓展“教育與勞動(dòng)相結(jié)合”的新途徑。

      2011年7月1日

      第二篇:弘揚(yáng)延安精神討論稿

      弘揚(yáng)延安精神討論稿

      中國(guó)共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神,在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。延安精神是我黨,也是我們民族寶貴的精神財(cái)富,它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,促進(jìn)自身成長(zhǎng),促進(jìn)全面小康建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作,準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神:

      一、始終堅(jiān)持艱苦奮斗

      自力更生、艱苦奮斗,是延安精神最核心的內(nèi)容,是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界,也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對(duì)生活和工作,我們要不怕苦,要積極進(jìn)取,敢于奮斗、敢于拼搏。中國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們沒(méi)有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由,即使以后發(fā)展起來(lái)、富強(qiáng)起來(lái)了,我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?;鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展,就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。如果我們沒(méi)有這種精神,我們就不能全身心地投入到工作中去,就不能很好地為群眾服務(wù),就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累,踏實(shí)奮進(jìn),才能為全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

      二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)

      全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對(duì)于我們基層干部而言,為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心群眾的所想所盼,加強(qiáng)和群眾的溝通與交流,切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組,深入了解基層群眾實(shí)際情況,認(rèn)真調(diào)查研究村情民情,傾聽(tīng)群眾的心聲,關(guān)心群眾、幫助群眾,解群眾所想所盼。

      三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新

      與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想,只要與時(shí)俱進(jìn)才能開(kāi)拓創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想,深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想,結(jié)合自身工作情況,向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流,全面提高自身水平。

      四、堅(jiān)持實(shí)事求是

      實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂,是黨的思想路線(xiàn)的精髓。無(wú)論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn),還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下,我們黨員干部只有堅(jiān)持了實(shí)事求是,才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際,才能把基層工作真正搞好,才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

      五、堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

      勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但是我們的國(guó)家并不 富裕,人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用,無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi),從小事做起,從身邊做起,長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

      六、堅(jiān)持真理、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)

      批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評(píng)是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步,自我批評(píng)是對(duì)自己的剖析和反省。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)能夠提高自己的思想覺(jué)悟水平,培養(yǎng)良好的心態(tài),促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問(wèn)題,不論是生活問(wèn)題還是工作問(wèn)題,都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省,并且不斷改進(jìn),才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中,也要鼓勵(lì)群眾大膽地批評(píng)和自我批評(píng)。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系,使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開(kāi)展。

      總之,通過(guò)這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動(dòng)”,我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思,決心從自身做起,真抓實(shí)干,改進(jìn)工作,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

      第三篇:弘揚(yáng)延安精神討論稿

      弘揚(yáng)延安精神討論稿

      堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

      延安精神,是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的特殊歷史階段,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來(lái)的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng),在理論中,延安精神是民族精神的升華,是革命精神的傳承,是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,是時(shí)代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中,延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,促進(jìn)自身成長(zhǎng),促進(jìn)全面小康建設(shè),進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。

      一、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

      勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧黨的歷史,我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時(shí)期改革開(kāi)放新時(shí)期,艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但是我們的國(guó)家并不富裕,人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用,無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi),從小事做起,從身邊做起,長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

      二、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

      “為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要,是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時(shí)期又響亮地提出了的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

      三、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神”

      “理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述,是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時(shí)期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,都是在延安時(shí)期完成,毛澤東思想同樣是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上。可以說(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。開(kāi)拓創(chuàng)新也就是解放思想,只要與時(shí)俱進(jìn)才能開(kāi)拓創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想,深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想,結(jié)合自身工作情況,向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流,全面提高自身水平。我們?cè)谛滦蝿?shì)下弘揚(yáng)延安精神,仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

      四、弘揚(yáng)延安精神,要堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線(xiàn)”

      鄧小平同志指出的:“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是作國(guó)黨的思想路線(xiàn),它始終是馬克思主義中國(guó)化兩座成果的精髓和靈魂,即是毛澤東思想的精髓和靈魂,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和精髓和靈魂;它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然,只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有止境,解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是,鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是,江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明,解放思想,是個(gè)思想路線(xiàn)問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到

      第四篇:弘揚(yáng)延安精神

      弘揚(yáng)延安精神

      古往今來(lái),大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人,都需要有一種精神作為賴(lài)以生存和發(fā)展的力量源泉??v觀中華五千年文明史,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神,而其中延安精神,與孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣,都是中華民族偉大精神的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。

      延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向,精髓是解放思想實(shí)事求是,核心是全心全意為人民服務(wù),突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn):

      一、把握一個(gè)中心。

      即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向,是延安精神的基本內(nèi)容,是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。

      堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證,這是已被我們黨、我們國(guó)家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn),又容易被青少年忽視。他們往往看問(wèn)題簡(jiǎn)單化、表面化和被動(dòng)化,不善

      于、也不會(huì)主動(dòng)從政治上去觀察、分析和處理問(wèn)題。因此,要教育他們認(rèn)識(shí)到,我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒,要教育青少年學(xué)會(huì)講政治學(xué)理論,學(xué)會(huì)用延安精神指導(dǎo)分析問(wèn)題,提高政治覺(jué)悟,提高理論素養(yǎng),在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場(chǎng)不動(dòng)搖。

      ——樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),是延安精神的應(yīng)有之義,也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

      理想、信念是生活、工作的動(dòng)力源泉,是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期,生活那么艱苦,環(huán)境那么惡劣,為什么還有那么多熱血青年向往?為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安?為什么他們不怕吃苦、不怕?tīng)奚空怯捎谒麄冇谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的:“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切。”

      隨著改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng),由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵蝕,由于封建主義思想的沉渣泛起等等,社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面,共產(chǎn)主義的理想和信念,社會(huì)主義的道德和文化,受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,爭(zhēng)奪的重點(diǎn)就是青少年,而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱,最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下,更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

      突出兩個(gè)重點(diǎn)

      即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群,抓住重點(diǎn)途徑。

      毫無(wú)疑問(wèn),青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性,而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長(zhǎng)環(huán)境和思想道德?tīng)顩r發(fā)生了巨大變化。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”;有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”;有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”?面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí),一方面,在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面,延安精神也只有贏得青少年,才會(huì)贏得未來(lái),才會(huì)擁抱青春,不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑:

      一是政治理論教育主渠道。開(kāi)展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史,結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中,采用青少年喜聞閱見(jiàn)的教學(xué)方法,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用,抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì),宣傳延安精神,抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件,抓住那些稍縱即逝的思想火花,組織豐富多彩的活動(dòng),變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”,使青少年見(jiàn)其形,感其情,得其神,受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園,植根于青少年的心靈。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動(dòng)場(chǎng)所等,通過(guò)展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式,展示延安精神的無(wú)窮魅力,讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì),汲取其巨大的精神力量,服務(wù)社會(huì),服務(wù)廣大人民群眾。

      實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng),使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延,對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

      ——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”,不是被歷史淘汰的東西,而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂,賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展,提出新的要求,拓展新的思路,從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

      ——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年,不然,何必搞青年團(tuán)呢?青年人和成年人不同,女青年和男青年不同,不照顧這些特點(diǎn),就會(huì)脫離群眾?!边@里說(shuō)的是要理解和尊重青少年的差異性,對(duì)青少年進(jìn)行分層分類(lèi)引導(dǎo)的問(wèn)題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神,要變“千人一面”為“量體裁衣”,尊重和照顧青少年特點(diǎn),對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。相信大家對(duì)于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面,是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)并不陌生,這些青少年用無(wú)比的熱情創(chuàng)造出來(lái)的東西,幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢?就在于這些都是青少年喜愛(ài)的方式和感興趣的話(huà)題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式,促進(jìn)與青少年的真誠(chéng)溝

      通和平等交流,增強(qiáng)延安精神對(duì)青少年的吸引和凝聚。

      “櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下苦功花不開(kāi)”,在青少年中弘揚(yáng)延安精神,需要不懈的努力,需要汗水的澆灌,需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來(lái)、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新,使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn),在青少年中,在神州大地上,永放光芒!

      第五篇:弘揚(yáng)延安精神

      弘揚(yáng)延安精神,加強(qiáng)學(xué)生思想教育

      三岔河鎮(zhèn)三岔河小學(xué)

      李石娥

      “偉大的時(shí)代,需要偉大的精神?!毙纬捎诟锩サ亍影驳囊浴扒谡槊?、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”為思想內(nèi)涵的延安精神,曾教育和培養(yǎng)了一代又一代的革命志士,激勵(lì)著共產(chǎn)黨人克服了種種困難,取得了中國(guó)革命的偉大勝利。

      時(shí)間如逝、歲月如歌。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,在信息社會(huì)到來(lái)的今天,有人曾說(shuō):“延安精神過(guò)時(shí)了,應(yīng)該退出歷史的舞臺(tái)!”不,延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),它將永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富,我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)延安 精神,這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以延安精神育人,是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的有效途徑,是貫徹“以德治國(guó)”思想的重要內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,幫助他們樹(shù)立振興中華的遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),才能促進(jìn)他們更好的成長(zhǎng)。因此,用延安精神教育學(xué)生是我們教師義不容辭的責(zé)任。

      一、提高學(xué)習(xí)延安精神與做好學(xué)生思想品德教育的認(rèn)識(shí)

      學(xué)習(xí)延安精神,教師必須掌握延安精神的精髓,身體力行地帶頭爭(zhēng)做實(shí)踐延安精神的模范。更具體地說(shuō),就是要養(yǎng)成艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、開(kāi)拓進(jìn)取的作風(fēng)。延安精神在中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)中都發(fā)揮了巨大的作用,是中華民族精神的結(jié)晶,是我們的民族之魂。我們?cè)诮逃虒W(xué)中,應(yīng)該把培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德與弘揚(yáng)延安精神更好地結(jié)合起來(lái)。學(xué)校是青少年聚集的場(chǎng)所,是弘揚(yáng)延安精神的主陣地,教師不但要教好書(shū),更要育好人,才能為四化建設(shè)培養(yǎng)出“四有”新人。所以,我們必須提高“思想領(lǐng)先”這一原則的認(rèn)識(shí),始終不移的做好對(duì)小學(xué)生的思想品德教育,培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格。把理想信念和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中來(lái),讓延安精神成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,成為學(xué)生生活的食糧。

      二、學(xué)習(xí)延安精神,促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

      小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,他們的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)如何,將關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的前途命運(yùn)。但是,我們可以看到,現(xiàn)在的小學(xué)生,隨著生活

      水平的提高,家庭條件的優(yōu)越,家長(zhǎng)的庇護(hù),現(xiàn)在又有國(guó)家營(yíng)養(yǎng)餐的補(bǔ)助,很大一部分學(xué)生存在著只重智育,不顧德育和體育,不愿參加公益勞動(dòng)和艱苦鍛煉,貪圖享受,隨意浪費(fèi),怕吃苦怕困難,經(jīng)不起批評(píng)和挫折,只有成績(jī)沒(méi)有道德等問(wèn)題,他們?nèi)狈h(yuǎn)大的理想和正確的人生觀,學(xué)習(xí)目的不夠明確,只考慮自己的名利得失。所以,抓好學(xué)生延安精神的學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,這不僅是關(guān)系到他們個(gè)人及班集體的健康成長(zhǎng),也直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的振興。在抓好學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的同時(shí),要利用品德課,班會(huì)課,主題隊(duì)會(huì)、營(yíng)養(yǎng)餐等組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣示范教育,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的,學(xué)生以英雄楷模為榜樣,就能激發(fā)他們長(zhǎng)大后決心為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,促使學(xué)生把個(gè)人成才愿望和振興中華結(jié)合起來(lái)。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)和教育,特別是處理好學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)餐,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福生活是來(lái)之不易的,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

      三、學(xué)習(xí)延安精神,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

      學(xué)生的身心健康是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件,身心健康包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面,只有身體和心理都健康的人,才稱(chēng)得上是真正健康的人。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,促使學(xué)生身心健康發(fā)展,我們要抓住延安精神進(jìn)校園的契機(jī),根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)校的客觀條件,利用早操、課間操和《衛(wèi)生與健康》課程,有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉和心理健康教育,從而全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

      四、學(xué)習(xí)延安精神,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,使學(xué)生思想道德水平不斷提高。青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。學(xué)校教育要在校園文化建設(shè)上狠下功夫,利用墻報(bào)、宣傳欄、班級(jí)文化、學(xué)校廣播等方式在全校開(kāi)展弘揚(yáng)延安精神爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體活動(dòng),把愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、革命傳統(tǒng)教育、延安精神教育同學(xué)生思想品德教育、文明禮貌教育、養(yǎng)成教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過(guò)榜樣示范和環(huán)境熏陶,使學(xué)生對(duì)延安精神有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成堅(jiān)毅頑強(qiáng)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、勤奮踏實(shí)、文明守紀(jì)的良好品質(zhì),促使整個(gè)校園形成勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌的良好校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。用延安精神來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育會(huì)取得一定的成效。

      實(shí)踐證明,繼承和弘揚(yáng)延安精神是培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”新人的有效形式,也是把精神文明建設(shè)和學(xué)校德育教育有機(jī)結(jié)合的重要途徑。崇尚科學(xué)和教育,尊重知識(shí)和人才是延安精神的重要內(nèi)容,繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神,對(duì)于我們加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      延安精神是中華民族的寶貴財(cái)富,博大精深,是取之不竭,用之不盡的精神源泉,我們每一個(gè)教師都要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn),把教育學(xué)生繼承和弘揚(yáng)延安精神作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,為把學(xué)生培養(yǎng)成合格的建設(shè)者和接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深信,只要我們努力去做,一定能使延安精神在學(xué)校工作中開(kāi)出燦爛的鮮花,結(jié)出豐碩的果實(shí)!

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