第一篇：最美 道德 信念--泰順縣提煉青少年的價值觀

最美 道德 信念--泰順縣尋訪青少年的價值力量

一、青少年眼中的世界定位

這是一個最好的時代，又是一個最壞的時代； 這是一個誠信的時代，又是一個欺騙的時代； 這是一個光明的時代，又是一個黑暗的時代。

（一）青少年眼中的世界定位――這是一個最好的時代，又是一個最壞的時代。

改革開放和后工業(yè)社會發(fā)展的浪潮，促進了經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，處于這個時代的青少年不但衣食無憂，而且?guī)砹嗽S多便捷的生活方式。他們可以足不出戶的享受網(wǎng)上購物，縱覽天下奇觀，距離再也不能成為他們生活的障礙。他們可以足不出戶的獲取知識、提升技能，這就是這個最好的時代賦予青少年的一切。

然而，這又是一個最壞的時代。網(wǎng)絡當中充斥的暴力、色情、恐怖信息使青少年犯罪發(fā)生率越來越高，以廣西未成年犯管教所為例，這個所關押著1900多個未成年犯，他們中因網(wǎng)絡直接或間接犯罪的比例達到了80％?！靶倫偂笔录祮柺廊肆夹模哼@個時代需要“最美媽媽”吳菊萍，需要幫助；而南京“彭宇案”卻似乎又在提醒著人們：這個時代需要范跑跑，需要冷漠。在這樣一個“最好”與“最壞”交織的社會環(huán)境下，青少年越來越困惑：是吳菊萍還是范跑跑？是幫助還是冷漠？

（二）青少年眼中的世界定位――這是一個誠信的時代，又

是一個欺騙的時代。

2009年感動中國十大人物村官沈浩，為了堅守對安徽省小崗村村民的承諾，帶領小崗村村民致富，連任兩屆，離家六載，最后因公犧牲，不幸辭世；2010年感動中國十大人物信義兄弟孫水林、孫東林為了堅守自己對農(nóng)民工“新年不欠來年帳”的承諾，哥哥孫水林在路面結冰嚴重的情況下，為了把工資及時送到農(nóng)民工手中，一家5口不幸全部遇難。弟弟孫東林在哥哥離世后來不及安慰年邁的父母，堅持趕在年底前為工人發(fā)放了工資。就是這樣的一批人，向人們詮釋著“誠信時代”的含義，向人們揭示著“誠信價值觀的”含義—誠者，物之終始。

然而，這又是一個欺騙的時代?！肮烂朗录笨简炛藗儗φ男湃危瑢Υ壬茩C構、公益組織的信任；“雙匯瘦肉精事件”、“毒膠囊”事件考驗著人們對行業(yè)監(jiān)管的信任、對企業(yè)的信任。在這樣一個“誠信”與“欺騙”交織的社會環(huán)境下，一次次感動充斥心中的同時，也有一個個品牌離我們而去，一份份食物讓人們望而卻步，青少年的困惑進一步加深：是道德還是利益？是誠信還是欺騙？

（三）青少年眼中的世界定位――這是一個光明的時代，又是一個黑暗的時代。

青少年眼中的世界是光明的。因為他們知道，這個時代給能者創(chuàng)造了很多的機會，通過努力，通過奮斗，通過知識的積累，自身能力的提升，他們將擁有一個光明的前途，七彩的人生。

青少年眼中的世界又是黑暗的。因為他們知道，這個時代充

滿了太多太多的誘惑，當他們無法堅守自己的原則，調(diào)入誘惑的陷阱不能自拔時，他們面對的將是一個黑暗的世界，沒有希望，沒有未來。

一念成佛，一念成魔，光明和黑暗本在一念之間，希望和絕望也在一念之間，而這個“念”便是青少年的價值觀。

二、歸納提煉青年價值觀核心詞

（一）最好與最壞之間――青少年應堅信：最美。也許面對最美媽媽吳菊萍時，一些人會說“如果換做我，我也會那樣做的”；也許面對“小悅悅”時，一些人會說“如果當時我在場，我肯定會把她送到醫(yī)院”。也許，在這些人心目中，“最好”，代表青少年做的每件事情都有機會使其成為英雄，成為模范；“最壞”，則代表只要青少年沒有踏上犯罪的道路成為罪犯，那么就不能稱之為“最壞”。其實，正是在這樣極端的價值觀的分化之下，才會出現(xiàn)行動上的漠然，道德上的滑坡。因此，在“最好”與“最壞”兩個極端間，青少年應堅信的是“最美”價值觀。面對一件事情時，青少年應該多想一想，怎樣的人生是絢麗多彩的，怎樣的人生是充實的，怎樣的人生才是有意義。

（二）誠信與欺騙之間――青少年應堅守：道德。

道德在法律之外提供了衡量一個人的標準。在這個時代，也許我們有時候太過于界限分明，我們強化青少年的法律意識，強化法律的準繩作用。這樣做的結果是，青少年在面臨行動的選擇時往往以法律作為標準。堅守道德價值觀，看似很容易，卻又很難。假如一個人知道他的朋友在生產(chǎn)“毒膠囊”，他會怎么做

呢？多數(shù)情況下，他會選擇幫助他的朋友一起隱瞞，一起欺騙。因為這個時候他想得最多的是友情，同時他也沒有破壞法律的準則。但同時，他的道德觀念，他的良心又會去譴責他的欺騙行為，這就是道德價值觀的作用。青少年在成長的過程中，會面臨著很多類似的選擇，這樣的選擇往往從某個角度來看是正確的，從某個角度來看又是錯誤的。正如剛才所舉的例子，堅守了對朋友的“信義”，但卻欺騙了更多的人，危害了更多的人?；诖耍嗌倌暝诿媾R選擇時，應堅守道德價值觀，多想一想，怎樣做才是問心無愧的，怎樣做才是對更多人幸福的承諾。

（三）光明與黑暗之間――青少年應堅持：信念。青少年時期是人生當中最重要的階段，這個時期的拼搏與奮斗，決定了青少年未來的發(fā)展，但這個時期也是青少年最容易浮躁的時期。他們會看到身邊的朋友有的在踏入社會之后，很快就成了企業(yè)的領導高層，身居要位；他們也會看到有的人辛苦的拼搏，但一事無成。急功近利的心理與周圍人巨大的環(huán)境反差使得他們往往去走一些自認為可以到達光明的“捷徑”，哪怕這些捷徑違反法律與道德。但也有一些青少年，他們堅守自己的信念，努力為自己的未來拼搏，即使他們的處境在別人眼中看來是黑暗的。陜西理工學院國際貿(mào)易專業(yè)的本科畢業(yè)生余江，2009年大學畢業(yè)后，這個80后貴州小伙來杭州求職，最后選擇當一名高級家政服務員；成都電子機械高等?？茖W校酒店管理系畢業(yè)的黃超學，1989年出生，現(xiàn)為杭州市名人名家文二店服務員。他們的工作遭到過家人的反對，更多的是家人的不解，但即使這樣，他們還是堅持著自己的信念，他們始終相信努力過后終會有回報。青少年信念價值觀的堅持，對于他們擁有一個踏實的人生與光明的未來，是至關重要的。

三、合理設臵青少年思想引導載體

（一）開展系列意識教育活動――在情感上讓青少年認同“最美”價值觀。

一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和機關團員青年黨團史教育活動，通過多種形式組織開展“學黨史、知黨情、跟黨走”和“3.5”學雷鋒日主題教育；二是開展中學團員青年黨團史教育活動。組織開展全縣范圍內(nèi)的中學生“四個一”暑期社會實踐、“3.5”學雷鋒日、“12.9”成人節(jié)等主題教育，組織開展中學青少年“學黨史、知黨情、跟黨走”、“我與祖國共奮進”等主題教育或素質拓展活動；三是開展中小學少先隊員黨團史教育活動。主要是通過“家鄉(xiāng)文化大搜索”征文、攝影、繪畫、DV影像短劇、特色家鄉(xiāng)文化主題隊會等活動對中小學少先隊員開展教育。通過一系列的活動培養(yǎng)青年的責任意識及使命感，在青年接受教育的過程中引導其樹立雷鋒最美，黨最美，祖國最美、家鄉(xiāng)“最美”的價值觀。

（二）開展系列踐行主題行動――在行為上讓青少年遵守“道德”價值觀。

一是圍繞“先進文化引領”這一主線，按照文體時尚類、生態(tài)環(huán)保類、學習成長類、公益愛心類、實踐體驗類五大系列，開展青年歌手大賽、青年籃球賽、乒乓球賽、青春交流嘉年華等活動項目，引領健康、向上、友好的青年文化風尚。二是開展助學

幫困、生態(tài)環(huán)保、關愛農(nóng)民工子女等各類志愿服務活動，以及圍繞縣重點項目、民生工程，組織青年志愿突擊隊，集中力量，在重點項目、民生工程建設中組織開展宣傳咨詢、慰問關愛、急難搶險和醫(yī)療服務等青年突擊隊行動等。通過開展活動激勵青少年用自身行動去踐行價值觀，找尋人生的意義所在，青春的使命所在。青少年在實際的行動過程中將會更加深刻的領會價值觀的含義，進一步自覺踐行誠信、友好、互助、關愛、奉獻的“道德”價值觀行為。

（三）開展系列學習競賽活動――在理性上讓青少年深化“信念”價值觀。

一是開展各類優(yōu)秀青年評選活動，啟動第七屆“泰順縣十大優(yōu)秀青年”和第一屆“泰順縣十大優(yōu)秀青年崗位能手”評選活動，激勵廣大青年以先進為榜樣，積極投身青春助推“生態(tài)立縣、綠色崛起”戰(zhàn)略總行動。二是系列培訓競賽活動，包括青年創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓、KAB培訓、“好青年”培訓及青年崗位能手創(chuàng)建活動；三是系列影響力提升活動，組織開展團干部理論中心組學習及素質培訓和作風建設年活動，引導廣大青少年在學習和競賽中不斷審視自身和他人的價值觀定位，進一步堅定信心和信念，在理性上深化創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和學習的“信念”價值觀。

第二篇：如何提煉企業(yè)價值觀

如何提煉企業(yè)價值觀

這是一家曾經(jīng)聞名全球的公司的價值觀：溝通、尊重、誠信、卓越。這些詞語擲地有聲，簡潔明了，聽起來很有味道。不幸的是，這是安然公司2000年年報上所陳述的公司價值觀。但是安然事件告訴我們，這樣的價值觀不但毫無意義，而且一度成為對社會誠信度的辛辣諷刺。盡管安然是一個極端的例子，但擁有這種空洞價值觀的公司并非安然一家。不少企業(yè)價值觀宣言表面充斥豪言壯語，都顯示良好的品質，但卻不能成為指導員工行動的明確綱領，毫無實效可言，或者根本就是自欺欺人，最終員工也就變得玩世不恭，而管理層則缺失了可信度。誰來設計？凡事以明確的公司價值觀作為準則不是一件容易的事。要弄清并且恪守企業(yè)核心價值觀，遠比遵守規(guī)章制度困難得多。而那此試圖彌補糟糕價值觀所造成危害的公司，則需要付出更大的努力。但是，如果愿意花時間和精力來創(chuàng)造一個真實可信的價值觀宣言，將會使公司大受裨益。無論締造企業(yè)文化還是變革企業(yè)文化，好的領導者應該是成功經(jīng)營理念和核心價值觀的原創(chuàng)者。在尊重與順應社會文化發(fā)展潮流的前提下，企業(yè)領導者的個人信念和價值觀，必定影響企業(yè)價值觀的形成。在企業(yè)價值觀形成的過程中，領導人可能不是一開始就對所有問題都有清晰的意識，而是一個逐漸認識的過程，但他本人對自己的信念和所持有的價值觀則應該是堅信不移，并愿意為之奮斗的。價值觀的確立最好由少數(shù)人組成的一個小組共同完成，這個小組包括：領導班子、骨干人員以及專家顧問。高層管理者也必須明白：確立好的價值觀絕不可能倉促完成，有時它要隨著企業(yè)的發(fā)展逐步深入認識，才可能從中提煉出來，關鍵是應該再三考慮它們未來可能在公司產(chǎn)生的作用。怎樣提煉？價值觀體系不僅要具有時代特色、行業(yè)特色，更要求帶有企業(yè)特色和有群體的個性，因而它不能從書本上抄來，只能從企業(yè)自己的實踐、從企業(yè)家群體的實踐中提煉。運用企業(yè)理念傳達組織的價值觀，動員并鼓勵全體員工為實現(xiàn)組織的目標而努力，是一項重要的領導任務。為了達到上述目的，可以依照以下指導原則：●核心層共同參與●確保價值理念反映公司長遠目標●注重價值觀對變革的關鍵驅動因素●價值理念應該激勵人心和使用簡單易懂的語言●確保企業(yè)價值觀的各要素能明白無誤地轉換成行為在企業(yè)價值觀詞條確認以后，領導者要對核心價值觀作出詳盡的解釋，讓大家清楚企業(yè)所倡導的價值取向是什么，也就是群體應當遵守的基本價值標準、大家判斷事物和行為的是非標準是什么，即崇尚什么、反對什么；大家到企業(yè)來要為群體奉獻什么；企業(yè)為社會和員工提供什么；企業(yè)的愿景是什么；為達成目標所采用的實現(xiàn)手段是什么；員工在企業(yè)中的角色是什么；企業(yè)與股東和競爭者的關系怎樣；企業(yè)本身繼承與創(chuàng)新的關系等等，這些都應當是價值觀能解釋清楚的內(nèi)容。如何表達？價值觀必須開宗明義，不得含糊，并且用細節(jié)體現(xiàn)力量。比如：很多企業(yè)提出“以人為本”，很大，很乏，不具可操作性。而很多企業(yè)宣稱“事業(yè)留人、感情留人、機制留人”、“公開、公平、公正”等等，仍不好操作。實際如“人才理念”，至少應包含企業(yè)對“什么是人才”、“如何使用人才”等問題的思考和解釋。例如：●認同公司文化、富有責任感、具有合作精神、善于學習和敢于創(chuàng)新的員工是人才。●比別人學是更快、持續(xù)改進和創(chuàng)新、勇于否定自我、敢于挑戰(zhàn)極限、不斷創(chuàng)造杰出業(yè)績的員工是優(yōu)秀人才。[1][2]下一頁

第三篇：關于“踐行核心價值觀_爭做最美青少年”要求

關于“踐行核心價值觀 爭做最美青少年”活動

要求

中學：

1、嚴格入團程序，提交入圍申請書、確定入團積極分子、培養(yǎng)考察、填寫志愿書、支部大會審議、討論、表決。畢業(yè)班團員不超過30%，2、規(guī)范團員檔案，以班級為單位整理好。

2、以學生會為中心，形成清晰的團干、隊干體系，有明確的職責、制度等，初

三、初三是團干身份、初一初二是隊干身份參與學生會管理。

小學：有明確的大、中、小隊的隊干體系及相應的職責、制度等。

活動要求：每個活動按要求完成，要有活動方案、圖片、過程性資料、總結，并及時存檔，加入?yún)^(qū)督導。

一、主要內(nèi)容

1.多渠道宣傳解讀社會主義核心價值觀。各級少工委干部、少先隊總輔導員要帶頭宣傳解讀社會主義核心價值觀，面向少先隊員、輔導員至少分別進行1次宣講活動，并形成800字以內(nèi)的心得體會，鼓勵形成圖片、視頻、音頻，一并于9月18日前報

至團市委學少部。各中小學要利用好校內(nèi)外宣傳陣地將社會主義核心價值觀“24字”和習總書記“16字”要求融入課堂教學和少先隊活動，并將活動情況及時上傳團中央“未來網(wǎng)”相關欄目。上傳未來網(wǎng)，9.18上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com 2.廣泛開展“核心價值觀記心中”主題隊日等宣傳教育活動。各中小學少先隊組織要按照通知要求，于9月12日前，統(tǒng)一開展“核心價值觀記心中”主題隊日活動，引導隊員“記住要求”。各區(qū)都要設立活動示范學校，各級少工委主任、團委學少部部長和少先隊總輔導員至少要參加一次“核心價值觀記心中”主題隊日活動，并提前做好幫助輔導。各區(qū)、各單位于9月12日前將開展“核心價值觀記心中”主題隊日示范?；顒涌偨Y及相關圖片資料報團市委學少部。9.18上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com 3.廣泛開展“圓夢蒲公英”主題活動。一是開展“圓夢蒲公英·社會實踐助成長”活動。各區(qū)、各單位要利用校外活動場所開展豐富的校外實踐活動，為少先隊員提供豐富多彩的課外生活。二是開展“圓夢蒲公英·鄉(xiāng)村學生看縣城”活動。市內(nèi)各中小學校要充分發(fā)揮校級間的交流學習活動，邀請貧困山區(qū)的學生與城市學生交流互動，體驗現(xiàn)代文明生活。

4.廣泛開展“選樹最美少年”活動。全市各級少先隊組織、教育部門和各中小學要結合本單位原有評選活動，積極開展“十佳（優(yōu)秀）少先隊員”、“美德少年”等評選，積極選樹優(yōu)秀少年兒 — 2 —

童典型。鼓勵廣大少年兒童自主發(fā)現(xiàn)、推薦身邊的榜樣，做到“心有榜樣”，并向榜樣學習。9.30上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com

5.廣泛開展“爭當美德小達人”雛鷹爭章等實踐體驗活動。各中小學要結合少先隊活動課的開展，在少先隊日?；顒又幸龑傧汝爢T“從小做起”，自覺學習、踐行社會主義核心價值觀。廣泛開展“爭當美德小達人”雛鷹爭章活動，深入開展“手拉手”、夏(冬)令營、少年軍校、少年科學院、少先隊鼓號、禮儀和文化交流、志愿服務、社會公益活動等實踐活動。9.30上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com

6.廣泛開展“說優(yōu)點、講不足，手拉手、同進步”主題隊會。建立活動的長效機制，每學期開學初和學期末分別舉行一次“說優(yōu)點、講不足，手拉手、同進步”主題隊會活動，并作為少先隊活動課的一項重要內(nèi)容，讓少先隊員學會“接受幫助”，不斷成長進步。各區(qū)級少工委要定期組織“說優(yōu)點、講不足，手拉手、同進步”主題隊會觀摩展示活動。9.30上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com

7.積極開展少先隊輔導員說課展示活動。各區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、各單位少先隊組織積極組織本轄區(qū)輔導員，以如何開展社會主義核心價值觀教育為主題，開展“少先隊活動課”說課學習、展示活動，掌握本單位少先隊輔導員基本情況，團市委適時舉辦全市優(yōu)秀少先隊活動課說課展示活動，擇優(yōu)推薦少先隊輔導員參加全省

說課展示活動。

網(wǎng)上查找相關視頻等資料，隊本課程，以中國夢為中心，自主開展，要有隊味，是以隊員、中、小隊的實踐體驗為主，輔導員引導點撥下的少先隊體驗活動，包括小學1-5年級，初中1-2年級。

8.組織開展“今天我入隊 爭當好少年”少先隊主題隊日活動。結合少先隊建隊65周年紀念日，組織全市小學開展新隊員入隊暨老隊員重溫誓詞活動，初中一年級開展“換戴大號紅領巾 重溫入隊誓詞”儀式，初中三年級開展“惜別童年 邁向青春”離隊儀式。通過儀式教育，增強隊員的組織意識，提高對少先隊組織的認同感。

一年級入隊前提交入隊申請（網(wǎng)上查找，學校統(tǒng)一印制），填寫申請表，嚴格程序。進行少先隊知識教育：隊名、性質、目的、隊旗、標志、隊禮、作風、呼號、隊生日、少先隊光榮歷史、黨對少先隊的希望、習近平“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”16字要求、黨團隊的關系等。10.14上午12點前發(fā)laiwulixia@163.com

第四篇：最美青少年事跡材料

扎根庫區(qū) 勇于奉獻

―――關于XXX同志的事跡材料

XXX，男，年 月 日出生，年 月年參加教育工作，年 月加入中國共產(chǎn)黨，大學本科學歷，中學一級教師。參加工作以來，一直在條件艱苦的黃河灘庫區(qū)工作。先后任XXX初中學校教導干事、政教主任，副校長。主管學校常務工作，主抓畢業(yè)班工作并且堅持一線代課，一直代九年級數(shù)學課。

一、敬業(yè)愛崗，樂于獻身。

農(nóng)村中學師資緊，事務多。作為常務副校長既要代課，還要處理日常事務，事無巨細，都得操心。學校距離縣城較遠，為了工作方便，不論春夏秋冬都是騎摩托車去開會，辦理各種事務。雖然工作擔子重、壓力大，但他從不叫苦叫累，因為他知道，這是領導對他的信任，同事對他的認可。

在工作中，他從不墨守陳規(guī)、死板硬套，主張求真務實、注重實效。為此，他嘔心瀝血、孜孜不倦，他經(jīng)常為了一次教學教研活動的策劃和組織到深夜還不休息，為了解決學生糾紛，處理學生矛盾飯都顧不上吃。由于吃飯睡覺不規(guī)律，操勞過度，2011年春他患上了結核性胸膜炎，胸腔積液，身體受到了很大影響，不得已進行住院治療，在陜西省結核防治醫(yī)院看病時，專家都提醒他要注意休息，不要太勞累了?？烧祵W生迎接中考，病情稍有好轉便辦理了出院手續(xù)，投入學校工作中，學校領導和老師對他也表現(xiàn)出了極大的關心，勸他休息一段或者請一段假。他卻說：“離開了學校，離開了學生，就好像丟了魂似的，感覺渾身不舒服的。我的生命存在于學校，我的靈魂根植于教育事業(yè)。”一直堅持到學生中考結束，他才再次進行住院治療。

二、管理藝術，追求科學

為提高學校班級管理水平，在擔任政教主任期間他一直擔任班主任工作。任命為副校長后還一直深入班級管理工作之中，任命自己為副班主任。在他的班級里，學生是主人，班規(guī)的制定、班干部的聘任、及班級大事的決定都是全體學生說了算。班委會是全體學生民主選舉出來的，他們沒有特權，工作受同學們的監(jiān)督。班級管理逐漸步入了他幾年前就確定了的“以生為本，育人至上，民主管理，科學施教”的軌道。在他的帶動下，學校的班級管理水平整體提升，進而形成了良好的學校風氣和學習氛圍。

三、深入課堂，推動課改

該同志始終堅持工作在第一線，既教書又育人，圍繞學生開展課堂研究，實施教學改革，他從不盲目照搬某種教學模式，總是結合教材和學生實際創(chuàng)造性的開展教學和制作多媒體課件等。由于理念對頭，方式得當，他的教學成績始終在學校乃至全縣名列前茅，2013年中考，學校獲全縣第三名。

XXX初中

2014年4月

扎根庫區(qū) 勇于奉獻

――關于XXX同志的事跡材料

魯安初級中學

2014年4月

第五篇：青少年道德傳統(tǒng)教育

青少年道德傳統(tǒng)教育

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的日益加快、科技信息的迅猛發(fā)展，我們對青少年更多的是強調(diào)知識的傳授而常常忽略道德傳統(tǒng)的教育，重視物質財富而輕視高尚的道德情操，許多家長、學校更是認為只要孩子學習好就萬事大吉。這種狹隘的教育方式，造成相當一部分青少年爭強好勝缺乏寬容，自私自利不顧他人，缺乏社會責任感，有的甚至迷失目標走入歧途。而造成青少年忽視傳統(tǒng)文化學習的原因是多方面的，主要有社會、學校、家庭等多方面的因素。傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，包涵著中華民族特有的優(yōu)秀精神品質，是我們在新時代進行青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分。

青少年的社會主義核心價值觀教育，既是理論問題，也是實踐問題。所謂理論問題，就是如何把握社會主義核心價值觀的精髓。社會主義核心價值體系內(nèi)容龐大，因此在青少年的社會主義核心價值觀教育中不可能面面俱到，要著重把握住社會主義、愛國主義、集體主義的內(nèi)容進行。因為一個人若信仰社會主義，自然就會接受馬克主義的理論，以及它的立場、觀點、方法，就會自愿為絕大多數(shù)人謀利益；若具有了愛國主義、集體主義精神，就會自覺地把國家利益和人民利益置于個人利益之上，就會有一分很厚重的社會責任感，就能為國家和人民而勇于承擔。而實踐問題，就是對青少年開展社會主義核心價值觀教育要把握的原則和方法。首先從實際出發(fā)，突出重點；針對特點，有的放矢；堅持以體驗教育為主，做到以情感人。通過思想交流，示范教育，假日活動，老少共建，協(xié)助家教，配合學校，社會實踐等等。

作為北大荒的兒女，我們更應該讓孩子們了解北大荒，了解“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”這種北大荒精神。因此，挖掘和運用傳統(tǒng)文化的精髓，對加強青少年的人文教養(yǎng)起著潛移默化的積極作用。

為了弘揚和繼續(xù)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，并使它與青少年思想道德建設有機地結合，樹立社會主義核心價值觀，學習和傳承“北大荒精神?！蓖ㄟ^活動讓孩子們學習，因此建議：

1、加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，抓好輿論引導。

2、注重從傳統(tǒng)文化中發(fā)覺出符合時代脈搏的積極因素，為青少年提供實施傳統(tǒng)教育的豐富素材。

3、不定期地舉辦“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”、“青少年文化節(jié)”等活動，讓青少年樹立正確的人生觀和價值觀。

4、學習個人先進事跡，加強對北大荒精神的理解。

誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典 傳承中華美德

為了加強青少年的道德傳統(tǒng)教育，第四管理區(qū)舉行了“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”，此次誦讀比賽由第四管理區(qū)的青少年參加，朗誦了《詩經(jīng)》、《少年中國說》、《再別康橋》、《有的人》、《回延安》、《祖國?。∥矣H愛的祖國》、《青春中國》、《沁園春〃雪》等膾炙人口的名篇佳作。中華經(jīng)典名篇。比賽一改以往生硬的背誦，而是以個人誦讀或者集體誦讀來進行演講，只是為了能夠更好的讓青少年得到傳統(tǒng)道德教育，而不是一味的死記硬背，這樣也能更好的展示經(jīng)典名篇的意境和內(nèi)涵。學生們字正腔圓、抑揚頓挫、飽含深情的朗誦不時贏得臺下觀眾的熱烈掌聲。

通過本次誦讀比賽活動，不僅使每個青少年都受到傳統(tǒng)經(jīng)典名篇的熏陶，開拓了知識視野，提高了自己的文化品位。而且進一步弘揚了中華美德，對促進青少年認真學習、了解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強民族的凝聚力、自信心和自豪感具有重要意義。

樹立社會主義核心價值觀 學習“北大荒

精神”活動

價值觀是意識形態(tài)的特殊領域。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會環(huán)境是多樣的，青少年對價值的要求也是多樣的，青少年的價值觀出現(xiàn)了多樣化的趨勢。如果沒有標準，青少年就會失去方向。社會現(xiàn)實需要一個評判的標準。為了更好地培養(yǎng)和鍛煉學生的實踐能力與意志品質，讓學生通過實踐來學習、通過生活來學習。同時為了學習“艱苦奮斗，勇于開拓，顧全大局，無私奉獻”的北大荒精神，管理區(qū)組織青少年進行樹立社會主義核心價值觀，學習“北大荒精神”活動。

在新的歷史時期、新的環(huán)境下，面對新的挑戰(zhàn)，更要弘揚北大荒精神，用全體北大荒人共同擁有的核心價值觀，即誠信、務實、創(chuàng)新、卓越，引領墾區(qū)現(xiàn)代化建設事業(yè)科學發(fā)展，實現(xiàn)新的跨越。誠信是北大荒人安身立命之本，墾區(qū)興旺發(fā)達之道。視誠信為墾區(qū)的核心競爭力，倡導誠信倫理，增強誠信意識，形成誠信風尚，打造北大荒誠信品牌，構建誠信墾區(qū)。務實是北大荒人一以貫之的政治品格、思想作風和工作作風。務實就是要求我們要通過發(fā)展來解決一切問題。務實還要求我們所做的任何事情都要經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起歷史的檢驗。創(chuàng)新是北大荒事業(yè)生生不息的不竭動力,是北大荒人棄舊納新、自覺求變的內(nèi)在品質。創(chuàng)新就是要敢為人先，力求變革，永葆活力，與時俱進。卓越是北大荒農(nóng)墾事業(yè)發(fā)展壯大的最高價值追求和目標指向。卓越就是不斷超越，爭創(chuàng)一流，追求最佳。

通過開展學習“北大荒精神”活動，讓青少年發(fā)揚艱苦奮斗精神，刻苦學習，努力工作，正確思考自己的理想和信念；樹立全心全意為人民服務的宗旨意識；正確對待自己的人生觀、權力觀、地位觀、價值觀；研究自己的思維方式、管理理念是否與時俱進。