第一篇:酒店員工必須具備的14個(gè)意識(shí)(培訓(xùn)資料)
酒店員工必須具備的14個(gè)意識(shí)(培訓(xùn)資料)
酒店意識(shí)是指酒店員工的言行舉止應(yīng)該有酒店從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)和風(fēng)度。是酒店從業(yè)人員必備的素質(zhì),其中包括:團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服從意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、角色意識(shí)、銷(xiāo)售意識(shí)、安全意識(shí)、溝通與配合意識(shí)、預(yù)前控制意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、效率與質(zhì)量意識(shí)、成本意識(shí)、制度意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等。
一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)
團(tuán)隊(duì)與幫派有何區(qū)別?幫派是以幫派的要求為最終的奮斗目標(biāo),如盈利,未考慮合法性、社會(huì)形象及社會(huì)貢獻(xiàn)性,而團(tuán)隊(duì)則是為了一個(gè)合法的,共同發(fā)展的建設(shè)性方向?yàn)樽罱K奮斗的目標(biāo)。
團(tuán)結(jié)與義氣有何區(qū)別?義氣就是遷就,未考慮同伴的發(fā)展與長(zhǎng)期方向,不管同伴的最終目的正確與否,盲目的去幫助,而團(tuán)結(jié)則是在不違背道德原則和制度的前提條件下,合理的幫助同伴以及去改變同伴的錯(cuò)誤思想,共同進(jìn)步。
團(tuán)隊(duì)意識(shí)指整體配合意識(shí),樹(shù)立正確的團(tuán)隊(duì)精神,包括團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)的角色、團(tuán)隊(duì)的關(guān)系、團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作過(guò)程四個(gè)方面。團(tuán)隊(duì)就是格式化。經(jīng)過(guò)格式化的模式,達(dá)到一定默契的隊(duì)伍就叫團(tuán)隊(duì),否則只能叫烏合之眾,是不可能有戰(zhàn)斗力的。所以必須嚴(yán)格地要求,格式化地操作(即對(duì)職責(zé)進(jìn)行合理分配)。建立團(tuán)隊(duì)意識(shí),一是認(rèn)識(shí)、二是嚴(yán)格地培訓(xùn)。而團(tuán)隊(duì)意識(shí)必須做到:
1、集體成功觀
團(tuán)隊(duì)中所有成員必需意識(shí)到,個(gè)人的成功需融入集體的成功之中,只有項(xiàng)目成功、團(tuán)隊(duì)成功,才談得上個(gè)人的成功,相反,項(xiàng)目的失敗會(huì)使所有人所付出的努力付諸東流,表現(xiàn)再出眾的成員也不會(huì)有成就感,因此,只有團(tuán)隊(duì)協(xié)作是項(xiàng)目成功的必要條件。
2、樹(shù)正氣,剎歪風(fēng) 水桶原理更適合于衡量團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)中全體成員要認(rèn)清極少數(shù)人的工作進(jìn)度拖延會(huì)造成這個(gè)項(xiàng)目的不可控、個(gè)別模塊的不穩(wěn)定會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)癱瘓這一嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。不是所有人都在團(tuán)隊(duì)中都舉足輕重,但任一人出一個(gè)微不足道的差錯(cuò),就會(huì)使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作功虧一簣。因此,團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)成員要勇于和影響團(tuán)隊(duì)士氣、干擾集體工作正常進(jìn)行的作法作斗爭(zhēng)。
3、個(gè)人利益和團(tuán)隊(duì)利益相結(jié)合
團(tuán)隊(duì)中應(yīng)達(dá)到共識(shí)--團(tuán)隊(duì)利益大于個(gè)人利益,如果團(tuán)隊(duì)成功需要,不惜暫時(shí)犧牲個(gè)人利益。團(tuán)隊(duì)中人人都能為團(tuán)隊(duì)著想,自覺(jué)維護(hù)團(tuán)隊(duì)形象,自愿以團(tuán)隊(duì)紀(jì)律約束個(gè)人行為。摒棄個(gè)別人自以為是、藝高脾氣大、居功自傲的作風(fēng)。
4、溝通無(wú)限,理解萬(wàn)歲
項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中所有成員應(yīng)該及時(shí)有效溝通,相互理解。團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)意見(jiàn)分歧時(shí),分歧雙方的基本態(tài)度應(yīng)該是說(shuō)服對(duì)方而非強(qiáng)制對(duì)方,裁決兩種不同意見(jiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是看哪一種意見(jiàn)更有利于推動(dòng)項(xiàng)目的正常進(jìn)行。
二、服從意識(shí)
在《沒(méi)有任何借口》一書(shū)中作者描寫(xiě)了美國(guó)西點(diǎn)軍校的一種行為準(zhǔn)則,長(zhǎng)官提問(wèn)時(shí),回答只能是:報(bào)告長(zhǎng)官,是;報(bào)告長(zhǎng)官,不是;報(bào)告長(zhǎng)官,不知道;報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口。比如長(zhǎng)官問(wèn):“你認(rèn)為你的皮鞋這樣就算擦亮了嗎?”你的第一個(gè)反應(yīng)肯定是為自己辯解:“報(bào)告長(zhǎng)官,剛才排隊(duì)時(shí)有人不小心踩了我”,但是不行,所有的回答都必須在那四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”里,所以你只能回答:“報(bào)告學(xué)長(zhǎng),不是”,學(xué)長(zhǎng)要問(wèn)為什么,你最后只能答:“報(bào)告學(xué)長(zhǎng),沒(méi)有任何借口。”細(xì)細(xì)一想,便知這當(dāng)中體現(xiàn)了高度的服從意識(shí),對(duì)于長(zhǎng)官的命令不可以有任何借口來(lái)推托,而是全力以赴地執(zhí)行,唯有如此,才能上下一心,發(fā)揮出集體的力量。大家都知道,服從是軍人的天職,那么只有軍人這個(gè)職業(yè)才需要高度的服從意識(shí)嗎?隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)致,生產(chǎn)勞動(dòng)就更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,而一個(gè)團(tuán)體如果沒(méi)有人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)就如同一盤(pán)散沙,領(lǐng)導(dǎo)的作用又是通過(guò)怎樣的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的呢?那就是紀(jì)律。但如果大家的服從意識(shí)很淡薄,那么一切都是空談,所以不僅僅是軍人,處在社會(huì)中的每一個(gè)人都需要這種服從意識(shí)。西點(diǎn)軍校之所以這樣規(guī)定,就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受不公平,學(xué)會(huì)恪盡職責(zé),明白表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒(méi)有任何借口”的。學(xué)校認(rèn)為,只有秉持這種信念,才有可能激發(fā)起一個(gè)人無(wú)比的毅力,產(chǎn)生出最大的效果。
酒店工作也是一樣,因?yàn)閯e人的行為影響到自己的工作成績(jī)而造成自己承受指責(zé)與批評(píng)時(shí),自己心里就會(huì)不由自主的產(chǎn)生一種委屈和不公平的心態(tài),從而會(huì)呈現(xiàn)出種種客觀因素為自己辯解,而我們必須要改變這種心態(tài)與意識(shí),找出主觀原因,是因?yàn)樽约喊殃P(guān)不嚴(yán)或操作不當(dāng)而讓別人的行為影響到自己的工作成績(jī)。(如自己房間做干凈了,工程部維修時(shí)弄臟,受批評(píng)的卻是自己)
三、服務(wù)意識(shí)
服務(wù)意識(shí)是指企業(yè)全體員工在與一切企業(yè)利益相關(guān)的人或企業(yè)的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動(dòng)的服務(wù)的欲望和意識(shí)。是一個(gè)人對(duì)服務(wù)(或是某一服務(wù))的理解以及在理解該服務(wù)后所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)自覺(jué)性行為,即自覺(jué)主動(dòng)做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望,它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。
服務(wù)意識(shí)有強(qiáng)烈與淡漠之分,有主動(dòng)與被動(dòng)之分。這是認(rèn)識(shí)程度問(wèn)題,認(rèn)識(shí)深刻就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí);有了強(qiáng)烈展現(xiàn)個(gè)人才華、體現(xiàn)人生價(jià)值的觀念,就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí);有了以公司為家、熱愛(ài)集體、無(wú)私奉獻(xiàn)的風(fēng)格和精神,就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)。服務(wù)意識(shí)的內(nèi)涵是:它是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的;它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣;它是可以通過(guò)培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。
四、角色意識(shí)
在酒店的服務(wù)工作中,將遇到不同的情況,我們必須用不同的角色來(lái)左右自己的心態(tài),審視自己的行為;人與人之間,語(yǔ)言交流是少不了的。如果幾人相聚,能夠敞開(kāi)心扉,盡情恣意,談笑風(fēng)生,妙語(yǔ)連珠,談?wù)邥乘?,淋漓盡致,聽(tīng)者津津有味,不嫌話長(zhǎng),那確是一種精神上的享受。但人處世上,并非事事盡如人意。有些談客就令人厭煩,想躲避又躲避不了,不躲避又如同坐在針氈之上。如果處在此情此景之中,你該怎么辦呢?
在酒店服務(wù)工作中,我們扮演的是以下幾個(gè)角色: 服務(wù)的提供者:目的是使客人對(duì)我們的服務(wù)感到滿(mǎn)意;
解決問(wèn)題的人:目的是圓滿(mǎn)的解決問(wèn)題; 親善大使:目的是使客人和同事感到親切、熱情;
飯店產(chǎn)品的代表:目的是使客人酒店的形象與品牌:
溝通者:目的是即理解客人的需求而有得到客人的理解
展示者:目的是展示飯店的服務(wù)及個(gè)人呢的風(fēng)范;
銷(xiāo)售者:目的是即讓客人覺(jué)得價(jià)格合理又讓酒店獲得利益;
飯店員工:目的是為酒店做出自己的貢獻(xiàn),保護(hù)酒店的利益;
終身學(xué)習(xí)者:目的是使自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五、銷(xiāo)售意識(shí)
酒店產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況直接影響到每個(gè)員工的利益,所以酒店每位員工都應(yīng)該關(guān)注、關(guān)心酒店產(chǎn)品的銷(xiāo)售,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已不是產(chǎn)品之爭(zhēng),而是觀念的較量。
銷(xiāo)售就是介紹商品所提供的利益,以滿(mǎn)足客戶(hù)特定需求的過(guò)程。銷(xiāo)售是一項(xiàng)很具挑戰(zhàn)性的工作,成為銷(xiāo)售人員比較容易,成為優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員一般在以下四個(gè)方面具有良好的素質(zhì):內(nèi)在動(dòng)力;干練的作風(fēng);推銷(xiāo)能力;與客戶(hù)建立良好關(guān)系的能力。這四者相輔相成,缺一不可。
1、內(nèi)在動(dòng)力
不同的人有不同的內(nèi)在動(dòng)力,如自尊心、幸福、金錢(qián)等,但所有優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員都有一個(gè)共同點(diǎn):有成為杰出人士的無(wú)盡動(dòng)力,這種強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)力可以通過(guò)錘煉和磨練形成,但卻無(wú)法教會(huì)。人的內(nèi)在動(dòng)力的源泉各不相同,如受金錢(qián)的驅(qū)使、渴望得到承認(rèn)、喜歡廣泛的交際等,根據(jù)內(nèi)在動(dòng)力源泉的不同,可以將銷(xiāo)售人員大體分為四種類(lèi)型:成就型;競(jìng)爭(zhēng)型;自我實(shí)現(xiàn)型;關(guān)系型。
2、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)
不管銷(xiāo)售人員的內(nèi)在動(dòng)力如何,如果組織松散,凝聚力不強(qiáng),工作不努力,他們就會(huì)難以滿(mǎn)足客戶(hù)越來(lái)越多的要求。由此可見(jiàn),企業(yè)的社會(huì)形象是企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)售好壞的重要因素之一。
3、完成銷(xiāo)售的能力
如果銷(xiāo)售人員不能從客戶(hù)那里獲得訂單,即使他的技巧再多、再好,那也是枉然。銷(xiāo)售人員應(yīng)該具備一種百折不撓、堅(jiān)持到底的精神,銷(xiāo)售人員應(yīng)該像運(yùn)動(dòng)員一樣不怕失敗,甚至到最后一刻也不放棄努力。
4、建立關(guān)系的能力
在當(dāng)今的關(guān)系型營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境中,優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員最需要注意的一點(diǎn)是:成為解決客戶(hù)問(wèn)題的能手和與客戶(hù)發(fā)展關(guān)系的行家(未來(lái)的銷(xiāo)售人員將不再是銷(xiāo)售人員,而是客戶(hù)的顧問(wèn)),力求敏銳地把握客戶(hù)的真實(shí)需求。
六、安全意識(shí)
安全意識(shí)就是人腦對(duì)生活、生產(chǎn)等活動(dòng)中安全觀念的反映。人要有安全的意識(shí), 才會(huì)有安全的行為;有了安全的行為,才能保證安全。
安全是酒店的頭等大事,它包括:財(cái)產(chǎn)安全、操作安全、飲食安全,交通安全,消防安全、心理安全等方面,在做任何事情時(shí)我們必須考慮到安全系數(shù)有多高,避免造成損失和人身傷害。
七、溝通與配合意識(shí)
溝通是磋商共同點(diǎn)、交換彼此思維模式,從而達(dá)到相互理解,相互幫助、相互配合的意思。溝通中要邏輯清晰、表達(dá)清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。溝通的重要性不言而喻,是人生中不可缺少的一種重要資源,在不同的溝通中我們可以獲得不同的財(cái)富、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、快樂(lè)?? 人際溝通的過(guò)程:寒暄客套—陳述事實(shí)—溝通意見(jiàn)—分享感覺(jué)—透明敞開(kāi)
溝通的要素:
“甜蜜的微笑是開(kāi)啟雙方溝通的大門(mén)” “微笑”是一種高尚的禮節(jié),在服務(wù)行業(yè)中,“微笑”更是一張與客交友的名片。見(jiàn)到對(duì)方以微笑開(kāi)始就要傳達(dá)一種信息,就要滿(mǎn)足對(duì)方賞心悅目的需要,天下沒(méi)有人不喜歡微笑,然而并不是每個(gè)人都會(huì)微笑。
“溫暖的握手是傳達(dá)仰慕之情良好的溝通方式” 見(jiàn)到對(duì)方以后,通過(guò)握手傳達(dá)一種 “見(jiàn)到您很榮幸”,并配合開(kāi)頭語(yǔ)利用握手的輕重緩解表達(dá)一種尊敬、仰慕的的心情。對(duì)方能夠快速的理解、接受你所傳達(dá)的信息,通過(guò)這種溫暖的握手,對(duì)方感到親切,就會(huì)解除戒備心理,完全處于一種“心甘情愿”的狀態(tài)之中,開(kāi)始真誠(chéng)的與你進(jìn)行溝通。
“魅力的語(yǔ)言是散發(fā)、傳遞一種吸引力的溝通”談話中溝通的效果,取決于語(yǔ)言的魅力,它不僅需要豐富的知識(shí)系統(tǒng),還需要言辭表達(dá)的技巧。語(yǔ)言的魅力是知識(shí)、形體語(yǔ)言、言辭表達(dá)技巧有機(jī)的統(tǒng)一。通過(guò)語(yǔ)言的魅力能向?qū)Ψ絺鬟f一種感染力、吸引力。
“溝通是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),經(jīng)驗(yàn)共享的過(guò)程” 一個(gè)人溝通能力的高低取決于組織提供的機(jī)會(huì)和良好的培養(yǎng),在管理工作中,各大企業(yè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)建立學(xué)習(xí)型集體,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神,只有良好的內(nèi)部溝通交流才能促進(jìn)企業(yè)的成功。
要實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展,服務(wù)于社會(huì),溝通已成為必備條件之一,良好的企業(yè)內(nèi)部溝通能促進(jìn)管理的順暢與成功。配合是一個(gè)勤勞和樂(lè)于助人的過(guò)程。
八、預(yù)前控制意識(shí)
事后不如事中,事中不如事前(扁鵲的醫(yī)術(shù):魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差?!?/p>
文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)?!?/p>
管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的人均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。)
在工作過(guò)程中的每一刻我們都在不斷提高和改善自己的工作標(biāo)準(zhǔn),而酒店客戶(hù)投訴的處理過(guò)程是一個(gè)“亡羊補(bǔ)牢”的過(guò)程,在出現(xiàn)問(wèn)題后我們所做的工作都只是一個(gè)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的過(guò)程,而不是提高和改善工作標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,無(wú)疑給我們的工作拉了后退,所以我們的具有預(yù)前控制意識(shí),防止問(wèn)題的出現(xiàn)。
預(yù)前控制是在問(wèn)題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來(lái)可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。在企業(yè)運(yùn)行階段就預(yù)計(jì)到可能發(fā)生的問(wèn)題,并采取措施,以保證將時(shí)候進(jìn)行糾正的需要降到最低。為了保證控制有效,需要及時(shí)、準(zhǔn)確的信息和未來(lái)的合理估計(jì)。
從另一個(gè)角度講預(yù)前控制意識(shí)也就是憂患意識(shí),憂患意識(shí)一種清醒的防范意識(shí)和預(yù)見(jiàn)意識(shí),源于自覺(jué)的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感和使命感,表現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)意志和奮發(fā)精神。憂患意識(shí)表現(xiàn)出的是對(duì)生活主體的一種精神自覺(jué),是這種主體對(duì)改造生活的一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和能動(dòng)性。它因此成為重要的精神動(dòng)力
九、時(shí)間意識(shí)
時(shí)間管理是在日常事務(wù)中執(zhí)著并有目標(biāo)地應(yīng)用可靠的工作技巧,引導(dǎo)并安排管理自己及個(gè)人的生活,合理有效地利用可以支配的時(shí)間。
幾種錯(cuò)誤的浪費(fèi)時(shí)間法:
頻繁的從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)移到另一項(xiàng)工作; 首先解決最不重要的工作; 把一天的時(shí)間排的滿(mǎn)滿(mǎn)的; 故事給我們的啟示 時(shí)間的重要性 小故事
有兩個(gè)人,到非洲去考察。他們突然迷路了,正當(dāng)他們?cè)谙朐趺崔k時(shí),突然看到一只非常兇猛的獅子朝著他們跑過(guò)來(lái),其中一人馬上從自己的旅行袋里拿出運(yùn)動(dòng)鞋穿上。另外一人看到同伴在穿運(yùn)動(dòng)鞋就搖搖頭說(shuō):“沒(méi)用啊,你怎么跑也沒(méi)有獅子跑得快?!蓖檎f(shuō):“嗨,你當(dāng)然不知道,在這個(gè)緊要關(guān)頭最重要的是我要跑得比你 快?!?/p>
這個(gè)故事讓人聯(lián)想到:人們正處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界,你必須參與一場(chǎng)人生的競(jìng)賽,而這場(chǎng)競(jìng)賽的對(duì)手可能是你的同事,也可能是你生意場(chǎng)上的對(duì)手。然而,不管怎樣競(jìng)爭(zhēng),最讓你感到束手無(wú)策的一樣?xùn)|西——時(shí)間。時(shí)間就好比故事里的獅子一樣,怎么跑也不能跑得比它快。你不斷地去嘗試走在時(shí)間的前面,例如平時(shí)做事要快一點(diǎn),把工作時(shí)間延長(zhǎng)一點(diǎn),但是久而久之,到了極限,你就會(huì)變得心力交瘁,最后還會(huì)感嘆到:什么都做不到,甚至?xí)f(shuō)沒(méi)有時(shí)間。雖然你經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間,但是你確實(shí)從早晨忙到晚上,甚至廢寢忘食,忙到?jīng)]有家庭觀念,沒(méi)有休閑活動(dòng)。但回頭來(lái)看,你仍感到非常地沮喪、無(wú)奈甚至焦慮,感到時(shí)間還是不夠用。
時(shí)間的價(jià)值
時(shí)間的價(jià)值基本上分兩種,一種叫做無(wú)形的價(jià)值,另一種叫做有形的價(jià)值。
無(wú)形價(jià)值
時(shí)間的無(wú)形價(jià)值是把時(shí)間投資于你的工作、家庭、社交的功能方面,建立工作關(guān)系、家庭關(guān)系、人際關(guān)系等。你為此花掉時(shí)間,但它帶給你的收獲可能是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,這叫做無(wú)形的價(jià)值。
有形價(jià)值
時(shí)間的有形價(jià)值是指你所苦心開(kāi)拓的許多家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,會(huì)在以后帶來(lái)有形的報(bào)酬。例如你是一名銷(xiāo)售人員,拜訪客戶(hù),跟客戶(hù)建立關(guān)系,最后與客戶(hù)達(dá)成交易,你定會(huì)有報(bào)酬。
時(shí)間具有有形和無(wú)形的價(jià)值。浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于是慢性自殺。浪費(fèi)別人的時(shí)間,等于是謀財(cái)害命。
十、效率與質(zhì)量意識(shí)
為什么要將效率意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)結(jié)合在一起來(lái)講,是因?yàn)槲覀兲岣咝实那疤崾沁_(dá)到質(zhì)量的基本要求
服務(wù)質(zhì)量的飯店競(jìng)爭(zhēng)中非常關(guān)鍵的一個(gè)方面。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)只是基礎(chǔ)要求,每位員工都應(yīng)在標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上追求卓越,將簡(jiǎn)單的工作做出色。只生產(chǎn)合格產(chǎn)品。
在酒店服務(wù)工作中,節(jié)省時(shí)間,掌握好服務(wù)節(jié)奏,提高服務(wù)效率是很重要的。雖然我們?cè)诜?wù)中強(qiáng)調(diào)“眼、嘴、手、腿”四勤,但在實(shí)際的工作中還應(yīng)機(jī)動(dòng)靈活,講究技巧,因?yàn)槲覀兊淖罱K目標(biāo)是把工作做好。操作中應(yīng)盡量減少不必要的走動(dòng),既浪費(fèi)時(shí)間,又影響客人,還會(huì)給人造成忙亂的感覺(jué)。
在服務(wù)中,服務(wù)人員要培養(yǎng)觀察客人需要的能力,反應(yīng)敏捷,眼觀六路,耳聽(tīng)八方。當(dāng)服務(wù)員在為一個(gè)客人服務(wù)時(shí),還要留意其工作范圍內(nèi)的其它客人,客人會(huì)用眼睛,手勢(shì)或語(yǔ)言向服務(wù)人員表示他們的需要。服務(wù)人員應(yīng)立即作出反應(yīng),無(wú)論是無(wú)意還是有意的怠慢,客人都是不能原諒的。
有效的服務(wù)還表現(xiàn)在工作的默契,衷誠(chéng)合作。當(dāng)同事忙不過(guò)來(lái)時(shí)應(yīng)主動(dòng)幫助,服務(wù)中的工作很多事是需要兩個(gè)以上的人互相配合才能做好的;當(dāng)你暫時(shí)需離開(kāi)工作崗位時(shí)應(yīng)知會(huì)上司或同事一聲,這樣不至使自己的崗位出現(xiàn)“真空”服務(wù)。
有效的服務(wù)還包括不出差錯(cuò)或少出差錯(cuò),服務(wù)人員應(yīng)時(shí)時(shí)注意觀察,隨時(shí)保持頭腦靈活,工作有條理,爭(zhēng)取能夠自己糾正差錯(cuò),避免客人的抱怨和投訴。
質(zhì)量意識(shí)是一個(gè)企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)層到每一個(gè)員工對(duì)質(zhì)量和質(zhì)量工作的認(rèn)識(shí)和理解。在這里“質(zhì)量”有兩種含義。一是:產(chǎn)品的質(zhì)量,即產(chǎn)品合格與否(即衛(wèi)生)。二是:生產(chǎn)產(chǎn)品過(guò)程的質(zhì)量,即生產(chǎn)過(guò)程是不是合理,是不是與企業(yè)設(shè)定的管理基準(zhǔn)一致,是否按質(zhì)量操作要求操作。
換句話說(shuō):所謂質(zhì)量意識(shí),首先要保證產(chǎn)品合格,符合產(chǎn)品的規(guī)格要求。并且,整個(gè)生產(chǎn)操作都要嚴(yán)格遵照生產(chǎn)流程的管理規(guī)定。
俗話說(shuō):“謀事在人”、“ 事在人為”。謀質(zhì)量這事也在人,要把質(zhì)量這事做好更在于人,所以說(shuō)人必須有質(zhì)量意識(shí),這也是對(duì)“人”的質(zhì)量的要求。
十一、成本意識(shí)
人的行為是在大腦的指揮下發(fā)生和進(jìn)行的,準(zhǔn)確的說(shuō)是在人腦產(chǎn)生的意識(shí)指揮下發(fā)生和進(jìn)行的。人們進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)或達(dá)到一定的目的,必須耗費(fèi)的一定的資源(人力、物力和財(cái)力),其所費(fèi)資源的代價(jià)即為成本。人的成本意識(shí)是人們?cè)谝阅撤N資源組合方式達(dá)到一定目的或完成一定任務(wù)過(guò)程中,為減少代價(jià)所表現(xiàn)出來(lái)的自我克制、毅力、信心和頑強(qiáng)不屈等精神狀態(tài)的總和。一般來(lái)說(shuō),它主要是衡量做某件事情要付出多少代價(jià),是不是有更節(jié)省、更好的辦法。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中,現(xiàn)代企業(yè)不但要有會(huì)計(jì)成本意識(shí),還要有機(jī)會(huì)成本意識(shí)、社會(huì)成本意識(shí),即我們要有三種成本意識(shí)。
企業(yè)存在的目的只有一個(gè),那就是賺取利潤(rùn),而讓利潤(rùn)增長(zhǎng)的手段只有兩個(gè):增加收入和降低成本。節(jié)流就是一個(gè)有效的降低成本的手段。節(jié)流就是節(jié)省不必要的資源消耗和費(fèi)用支出。
成本意識(shí)和成本控制能力是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有些企業(yè)把利潤(rùn)目標(biāo)作為第一要?jiǎng)?wù),這當(dāng)然無(wú)可厚非,追求利潤(rùn)是企業(yè)的天性。但在成本與利潤(rùn)之間,事實(shí)上存在一個(gè)誰(shuí)比誰(shuí)更基礎(chǔ)的問(wèn)題。若一味地追求利潤(rùn),就可能把必須的成本也加以省略或打幾個(gè)折扣,這樣一來(lái),企業(yè)利潤(rùn)在一時(shí)固然得以實(shí)現(xiàn),卻可能付出產(chǎn)品質(zhì)量滑坡的代價(jià),利潤(rùn)也便成為不可持續(xù)之物。
樹(shù)立成本意識(shí),要做到以下幾點(diǎn): 明確成本、費(fèi)用的重要性; 養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣 節(jié)約用水隨手關(guān)燈 避免任何物品的浪費(fèi) 禁止使用客用品
綜合利用飯店的各種物質(zhì)資源
十二、制度意識(shí)
無(wú)論是回顧歷史,還是對(duì)照現(xiàn)實(shí),我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),制度缺失就容易導(dǎo)致次序混亂;制度意識(shí)淡薄就會(huì)使一些人走向腐敗。由此可見(jiàn),酒店工作應(yīng)注重完善制度,強(qiáng)化制度意識(shí)。好的制度是在一定利益關(guān)系相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上形成的一種規(guī)范化團(tuán)隊(duì)協(xié)作形態(tài),它代表和反映著大多數(shù)人的利益和意志,規(guī)定和保證著一定區(qū)域乃至整個(gè)酒店的發(fā)展方向。因而,制度一旦形成,就具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和權(quán)威性,任何人都必須自覺(jué)遵從。與個(gè)人作用、個(gè)人責(zé)任相比,制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。就規(guī)范化與強(qiáng)制性而言,制度與法律基本上是一致的,在制度面前人人平等。不管什么人,都要遵守制度;不管什么人,只要違犯了制度,都要受到制度的處罰
制度的“火爐原理”!制度是用來(lái)懲罰觸碰“火爐”的人,而沒(méi)有人與人的分別。
十三、責(zé)任意識(shí)
責(zé)任是一種能力,又遠(yuǎn)勝于能力,責(zé)任是一種精神,更是一種品格;責(zé)任就是對(duì)自己不喜歡的工作,毫無(wú)怨言地承擔(dān),并認(rèn)認(rèn)真真地做好,這就是責(zé)任。
責(zé)任無(wú)處不在,存在于每一個(gè)角色。父母養(yǎng)兒育女,老師教書(shū)育人,醫(yī)生救死扶傷,工人鋪路建橋,軍人保家衛(wèi)國(guó)??人在社會(huì)中生存,就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體甚至對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任有不同的范疇,如家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等等。這些不同范疇的責(zé)任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。
責(zé)任意識(shí)是一種自覺(jué)意識(shí),表現(xiàn)得平常而又樸素。責(zé)任意識(shí)也是一種傳統(tǒng)美德。我國(guó)自古以來(lái)就重視責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,強(qiáng)調(diào)的是熱愛(ài)祖國(guó)的責(zé)任;“孟母三遷、擇鄰而居”講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子 女的責(zé)任;“臥冰求魚(yú)”是對(duì)晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識(shí)的傳頌一個(gè)人,只有盡到對(duì)父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任,才能是好公民; 只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo);只有盡到對(duì)崗位的責(zé)任,才能是好員工。只有每個(gè)人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,酒店才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。所謂的責(zé)任意識(shí),就是清楚明了地知道什么是責(zé)任,并自覺(jué)、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中責(zé)任,把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。有責(zé)任意識(shí),再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任意識(shí),再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任意識(shí)強(qiáng),再大的困難也可以克服;責(zé)任意識(shí)差,很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。有責(zé)任意識(shí)的人,受人尊敬,招人喜愛(ài),讓人放心。有的人認(rèn)為,講責(zé)任太沉重,擔(dān)責(zé)任太勞累,不輕松,不瀟灑。這種認(rèn)識(shí)是不全面的,責(zé)任無(wú)處不在,存在于每一個(gè)角色。常言道:“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會(huì)人,不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍?zhuān)l(shuí)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家;你不勞動(dòng)我不勞動(dòng),誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé)我不擔(dān)責(zé),誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是生活的法則?!氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!碧颖茇?zé)任、坐享其成、虛度光陰,這樣的人生是沒(méi)有價(jià)值的。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活才有意義。這樣的人生才是真正的“瀟灑走一回”。也有人認(rèn)為,責(zé)任是一種束縛,限制個(gè)人自由,阻礙個(gè)性發(fā)展。這種把責(zé)任和自由割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的認(rèn)識(shí),也是不正確的。責(zé)任與自由是不可分割的。自由以責(zé)任為“邊界”,責(zé)任以自由為“外延”。履行責(zé)任與享受自由是成正比的。享有自由,就意味著負(fù)有責(zé)任;履行責(zé)任,才會(huì)享受更充分的自由。天底下沒(méi)有為所欲為、無(wú)拘無(wú)束的自由。責(zé)任限制是一種主觀上的任性,彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性,行動(dòng)上的隨心所欲,只會(huì)導(dǎo)致不自由。
甚至還有一些似是而非的認(rèn)識(shí):“別人不負(fù)責(zé),我想負(fù)責(zé)也負(fù)不起來(lái)”——無(wú)法負(fù)責(zé)任;“大家都不負(fù)責(zé),我一個(gè)人負(fù)責(zé)也白搭”——負(fù)責(zé)任無(wú)用;“別人對(duì)我不負(fù)責(zé),我對(duì)別人負(fù)責(zé)是犯傻”——負(fù)責(zé)任吃虧。凡此種種,是對(duì)責(zé)任觀的歪曲理解。我們只有將自己承擔(dān)的責(zé)任先擔(dān)負(fù)起來(lái),才能影響和帶動(dòng)周?chē)娜素?fù)責(zé),形成一種人人負(fù)責(zé)的氛圍,而不能用自己的不負(fù)責(zé)去淡化負(fù)責(zé)的氛圍。
人們最熟悉的,往往也是最陌生的;最應(yīng)該做到的,往往又是最難以做好的。責(zé)任也是這樣。我們從小都在講做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人,如何去做?當(dāng)然是通過(guò)履行自我的責(zé)任來(lái)體現(xiàn),來(lái)升華。
責(zé)任是一種發(fā)展自我的機(jī)遇,是一種發(fā)展自我的手段,是一種發(fā)展自我份內(nèi)和不得不做的事情。讓我們聽(tīng)從責(zé)任的召喚,珍惜自己的每一份責(zé)任!
十四、創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是指在人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明等一切領(lǐng)域,一切層面上淘汰落后的思想、事物,創(chuàng)造先進(jìn)的、有價(jià)值的思想和事物的活動(dòng)過(guò)程。所謂創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度,并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢(shì)。創(chuàng)新意識(shí)總是代表企業(yè)奮斗的明確目標(biāo)和價(jià)值指向性,成為一定主體產(chǎn)生穩(wěn)定、持久創(chuàng)新需要、價(jià)值追求和思維定勢(shì)以及理性自覺(jué)的推動(dòng)力量,成為喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人所蘊(yùn)涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神力量。
酒店創(chuàng)新意識(shí)是指酒店員工根據(jù)酒店和崗位的發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī),并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是酒店意識(shí)活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式,是酒店進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。創(chuàng)新意識(shí)主要特征,它要求我們做到: 1樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想,發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神 2承擔(dān)崇高使命,努力提高自身素質(zhì) 努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)中要敢于質(zhì)疑,培養(yǎng)求異思維,不迷信書(shū)本,不墨守成規(guī) 敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,把創(chuàng)新熱情與求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái) 5 勇于承擔(dān)酒店賦予我們的使命,增強(qiáng)酒店責(zé)任感
第二篇:酒店服務(wù)意識(shí)培訓(xùn)資料
酒店服務(wù)意識(shí)培訓(xùn)資料
一、酒店意識(shí)
酒店意識(shí),就是每個(gè)員工應(yīng)自覺(jué)遵循的酒店理念。這些理念對(duì)統(tǒng)一員工的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)大家的行為有著重要的作用。它包括服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、成本意識(shí)等。
(一)服務(wù)意識(shí)
西方酒店認(rèn)為,服務(wù)就是SERVICE(本意亦是服務(wù)),其每個(gè)字母都有著豐富的含義:
S-Smile(微笑):其含義是服務(wù)員應(yīng)該對(duì)每一位賓客提供微笑服務(wù)。E-Excellent(出色):其含義是服務(wù)員應(yīng)將每一個(gè)服務(wù)程序,每一個(gè)微小服務(wù)工作都做得很出色。
R-Ready(準(zhǔn)備好):其含義是服務(wù)員應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備好為賓客服務(wù)。
V-Viewing(看待):其含義是服務(wù)員應(yīng)該將每一位賓客看作是需要提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的貴賓。
I-Inviting(邀請(qǐng)):其含義是服務(wù)員在每一次接待服務(wù)結(jié)束時(shí),都應(yīng)該顯示出誠(chéng)意和敬意,主動(dòng)邀請(qǐng)賓客再次光臨。
C-Creating(創(chuàng)造):其含義是每一位服務(wù)員應(yīng)該想方設(shè)法精心創(chuàng)造出使賓客能享受其熱情服務(wù)的氛圍。
E-Eye(眼光):其含義是每一位服務(wù)員始終應(yīng)該以熱情友好的眼光關(guān)注賓客,適應(yīng)賓客心理,預(yù)測(cè)賓客要求,及時(shí)提供有效的服務(wù),使賓客時(shí)刻感受到服務(wù)員在關(guān)心自己。
服務(wù)意識(shí),是對(duì)酒店服務(wù)員的職責(zé)、義務(wù)、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、要求的認(rèn)識(shí),要求服務(wù)員時(shí)刻保持客人在我心中的真誠(chéng)感。服務(wù)意識(shí)的具體要求有以下五個(gè)方面:
1、服務(wù)儀表
所謂服務(wù)儀表,就是服務(wù)人員在服務(wù)中的精神面貌、容貌修飾和著裝服飾等方面的要求和規(guī)范。著重反映在以下幾點(diǎn):
(1)微笑服務(wù)。這是迎賓禮節(jié)禮貌的基本要求。服務(wù)員對(duì)待賓客,態(tài)度要和藹、熱情、真誠(chéng)、不卑不亢、大方有禮。(2)經(jīng)常修飾容貌。要做到勤理發(fā)、勤洗澡、勤修指甲、勤換衣服。(3)酒店在員工通道入口處或更衣室都應(yīng)設(shè)衣鏡,每一位員工在進(jìn)入崗位前都應(yīng)對(duì)照檢查一下自己的容貌。
(4)著裝整潔。在工作崗位,服務(wù)員要按照季節(jié)、場(chǎng)合,穿統(tǒng)一規(guī)定的工制服。服裝要洗滌干凈,熨燙平整,紐扣要扣好。
2、服務(wù)言談
服務(wù)言談,是指服務(wù)人員在迎賓接待服務(wù)中語(yǔ)言談吐方面的具體要求。主要有以下幾點(diǎn):
(1)遇見(jiàn)賓客要面帶微笑,站立服務(wù),主動(dòng)問(wèn)好。如“您好”、“早上好”、“晚上好”等。
(2)和賓客談話時(shí),與賓客保持一步半的距離為宜。說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)要親切、誠(chéng)懇,表情要自然、大方,表述要得體,簡(jiǎn)潔明了。(3)向賓客提問(wèn)時(shí),語(yǔ)言要適當(dāng),注意分寸。
(4)在與賓客交談時(shí),要注意傾聽(tīng),讓對(duì)方把話說(shuō)完,不要搶話和辯解。(5)賓客之間在交談時(shí),不要趨前旁聽(tīng),不要在一旁窺視,更不要隨便插話干擾。即使有急事非找賓客不可,也不要打斷他們的談話,而應(yīng)在一旁稍候,待賓客有所察覺(jué)后,先說(shuō)聲:“對(duì)不起,打擾一下”,在得到賓客允許后再發(fā)言。(6)對(duì)外來(lái)電話找客人時(shí),一定要聽(tīng)清要找賓客的姓名、性別、單位和房間,然后視情況轉(zhuǎn)告。
(7)正確地稱(chēng)呼客人。稱(chēng)呼不當(dāng),容易引起客人反感和誤會(huì)。對(duì)賓客的稱(chēng)呼,應(yīng)根據(jù)年齡、身份、職務(wù)、性別、婚否來(lái)確定,不能直接點(diǎn)名道姓。對(duì)男賓可稱(chēng)“先生”,已婚女賓可稱(chēng)“太太”,未婚女賓可稱(chēng)“小姐”。對(duì)宗教界人士一般稱(chēng)“先生”,有職務(wù)的稱(chēng)職務(wù)。
3、服務(wù)舉止
服務(wù)舉止,是對(duì)服務(wù)人員在工作中的行為、動(dòng)作方面的具體要求。作為一個(gè)合格的服務(wù)員必須做到:
(1)舉止端莊,動(dòng)作文明,坐要正直,不前俯后靠。(2)在賓客面前應(yīng)禁止各種不文明的舉動(dòng)。
(3)在上班工作前,不要吃帶有強(qiáng)烈異味的蔥、蒜、韭菜等。(4)在工作時(shí),應(yīng)保持安靜,做到“三輕”,即說(shuō)話輕、走路輕、操作輕。(5)賓客之間在地方狹小的通道、過(guò)道或樓梯間談話時(shí),服務(wù)員不能從中間穿行,應(yīng)先道一聲“對(duì)不起,請(qǐng)讓一下”,待對(duì)方挪動(dòng)后再?gòu)膫?cè)面或背面通過(guò)。如果無(wú)意中碰撞賓客,先主動(dòng)表示道歉,說(shuō)聲“對(duì)不起”,方可離去。
(6)對(duì)容貌體態(tài)奇特或穿著奇裝異服的賓客,切忌交頭接耳議論或指手劃腳,不能模仿譏笑。對(duì)身體有缺陷或病態(tài)的賓客,應(yīng)熱情關(guān)心,周到服務(wù),不能有任何嫌棄的表情和動(dòng)作。
4、服務(wù)禮儀
服務(wù)禮儀,是對(duì)服務(wù)人員在服務(wù)工作中,在禮遇規(guī)格和禮賓順序方面應(yīng)遵循的基本要求和規(guī)范。有幾點(diǎn)值得注意:
(1)在客房和餐廳的服務(wù)工作中,應(yīng)嚴(yán)格遵照規(guī)格和禮賓順序,做到先客人、后主人;先女賓,后男賓;先主要賓客,后其他賓客。
(2)不要隨意打聽(tīng)賓客的年齡、職務(wù)、家屬、小孩、工資收入等其他隱私,特別是不要隨意詢(xún)問(wèn)女賓客的情況。也不要輕易向賓客了解隨身的服裝、金銀首飾及貴重日用品的價(jià)格、產(chǎn)地,對(duì)賓客的物品不要表露喜愛(ài)或羨慕,以免產(chǎn)生誤會(huì)。(3)不輕易接受賓客贈(zèng)送的禮品,如出現(xiàn)不收可能失禮時(shí),應(yīng)表示深切謝意,禮品收下后及時(shí)交領(lǐng)導(dǎo)處理。
(4)賓客從服務(wù)員身邊經(jīng)過(guò)時(shí),一定要點(diǎn)頭示意,賓客離開(kāi)酒店時(shí),應(yīng)主動(dòng)歡送,并說(shuō):“再見(jiàn),歡迎您再來(lái)”。
(二)質(zhì)量意識(shí)
以質(zhì)量求生存,以質(zhì)量求信譽(yù),以質(zhì)量贏得市場(chǎng),以質(zhì)量贏得效益,服務(wù)質(zhì)量是酒店的生命,質(zhì)量就是效益,酒店服務(wù)質(zhì)量好,受益多,社會(huì)整體效果好。優(yōu)質(zhì)服務(wù)不僅增加回頭客,更使?jié)撛陬櫩凸忸?,從而大大提高酒店的?jīng)濟(jì)效益,使酒店在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,發(fā)展壯大??梢哉f(shuō),酒店的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是服務(wù)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng),服務(wù)質(zhì)量是酒店的生命線。
1、服務(wù)質(zhì)量的含義
服務(wù)質(zhì)量是指酒店為賓客提供的服務(wù)適合和滿(mǎn)足需要的程序。對(duì)于酒店來(lái)講,服務(wù)質(zhì)量的好壞,主要來(lái)自?xún)煞矫娴囊蛩?,一方面是物的因素,即酒店的“硬件”因素,包括酒店的外型建筑、設(shè)備設(shè)施、房間布局、室內(nèi)裝修、家具用具的設(shè)置等;另一方面是人的因素,即酒店的“軟件”設(shè)施,包括酒店員工的工作作風(fēng)、工作態(tài)度、服務(wù)技能、文化修養(yǎng)等,這兩方面也是保證服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。服務(wù)質(zhì)量的真正內(nèi)涵,不僅是賓客需求滿(mǎn)足的綜合反映,也是酒店“軟件”和“硬件” 完美結(jié)合的具體體現(xiàn)。
2、服務(wù)質(zhì)量的特性(1)功能性
酒店的功能就是為賓客提供生活、工作或社會(huì)交際等最基本的條件,它包括酒店建筑、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境及各種服務(wù)項(xiàng)目。功能性是服務(wù)質(zhì)量最起碼、最基本的物性,沒(méi)有基本的服務(wù)功能也就不成其為酒店了。(2)經(jīng)濟(jì)性
經(jīng)濟(jì)性是指賓客入住酒店之后,其費(fèi)用開(kāi)支與所得到的服務(wù)是否相等,價(jià)與值是否相符。酒店服務(wù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是用盡可能低的支出,為客人提供高質(zhì)量的服務(wù)。(3)安全性
安全是客人關(guān)注的首要問(wèn)題。酒店的服務(wù)員在為賓客服務(wù)的過(guò)程中,必須充分保證賓客的生命和財(cái)產(chǎn)不受威脅、危害和損失,身體和精神不受到傷害;酒店的機(jī)械設(shè)備完好運(yùn)行,食品和環(huán)境干凈衛(wèi)生,這些都是服務(wù)質(zhì)量中安全性的重要方面。(4)時(shí)間性
時(shí)間性對(duì)于服務(wù)工作至關(guān)重要。當(dāng)今社會(huì),時(shí)間就是金錢(qián)。酒店的服務(wù)能否在時(shí)間上滿(mǎn)足賓客的要求,是服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的表現(xiàn)。時(shí)間性這一特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為賓客服務(wù)要做到及時(shí)、準(zhǔn)時(shí)和省時(shí)。(5)舒適性
賓客住進(jìn)酒店,酒店的各種設(shè)施要適應(yīng)客人的生活要求和習(xí)慣。它包括適用、舒服、方便、整潔、美觀和有序。(6)文明性
文明性屬于精神需求。在酒店,賓客一般都希望能獲得自由、親切、尊重、友好、理解的氣氛和良好的人際關(guān)系,享受精神文明的溫馨。文明性是服務(wù)質(zhì)量特性中一個(gè)極為重要的方面,它充分體現(xiàn)服務(wù)工作的特色。
3、服務(wù)質(zhì)量的基本內(nèi)容
酒店服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)容,就總體內(nèi)容來(lái)講:有“硬件”和“軟件”之分;就基本內(nèi)容來(lái)講,大致包括以下八個(gè)方面:(1)優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度
服務(wù)態(tài)度,是指酒店各崗位的服務(wù)人員對(duì)待各類(lèi)賓客所持的情緒反映。它是全心全意為賓客服務(wù)的思想在語(yǔ)言、表情、行為等方面的具體表現(xiàn)。服務(wù)態(tài)度是反映服務(wù)質(zhì)量的基礎(chǔ),優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是從優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度開(kāi)始的。優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn): ①主動(dòng)熱情; ②盡職盡責(zé); ③耐心周到; ④文明禮貌。(2)完好的服務(wù)設(shè)備
服務(wù)設(shè)備,是指酒店用來(lái)接待服務(wù)的設(shè)備設(shè)施。它直接反映酒店服務(wù)質(zhì)量的物質(zhì)技術(shù)水平。一般包括房屋建筑、機(jī)器設(shè)備、交通工具、冷暖空調(diào)、電器設(shè)備、衛(wèi)生設(shè)備、通訊設(shè)備、各類(lèi)家具和室內(nèi)裝飾等。對(duì)酒店的服務(wù)設(shè)備,要加強(qiáng)管理,精心保養(yǎng),使之始終處于完好、正常的狀態(tài),隨時(shí)隨地保證對(duì)客服務(wù)的需要。(3)完善的服務(wù)項(xiàng)目
酒店是一個(gè)向賓客提供食、宿、行、游、購(gòu)、娛的綜合性服務(wù)行業(yè),這就決定了它的服務(wù)項(xiàng)目不能單一化,而應(yīng)多樣化。提供服務(wù)項(xiàng)目的多少,是酒店的等級(jí)、規(guī)模、經(jīng)營(yíng)能力的體現(xiàn)。
現(xiàn)代酒店的服務(wù)項(xiàng)目,大體可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是在服務(wù)過(guò)程中有明確、具體的規(guī)定,圍繞主體業(yè)務(wù)所設(shè)立的服務(wù)項(xiàng)目,稱(chēng)之為基本服務(wù)項(xiàng)目,如住宿、用餐、購(gòu)物、娛樂(lè)等;凡是由賓客提出但并不是每個(gè)賓客都有需求的服務(wù)項(xiàng)目,稱(chēng)之附加服務(wù)項(xiàng)目。在某種程序上,具有個(gè)性化的附加服務(wù)項(xiàng)目比基本服務(wù)項(xiàng)目更能吸引賓客,給顧客留下難忘的印象。(4)靈活的服務(wù)方式
服務(wù)方式是指酒店在熱情、周到地為賓客服務(wù)時(shí)所采用的形式和方法。其核心是如何給賓客提供各種方便。服務(wù)的方式有許多,如:微笑服務(wù);個(gè)性化服務(wù);細(xì)微化服務(wù);定制化服務(wù);無(wú)差距、零缺陷服務(wù);情感化服務(wù);無(wú)NO服務(wù);超值服務(wù)等等。
每個(gè)酒店的設(shè)施設(shè)備不同、員工素質(zhì)的差異、星級(jí)高低不等、接待對(duì)象不一樣,所選擇的服務(wù)方式是有差別的,但一些共性的服務(wù)則是每家酒店都應(yīng)提供的,如微笑服務(wù)、禮貌服務(wù)等。(5)嫻熟的服務(wù)技能
服務(wù)技能,是指服務(wù)人員在接待服務(wù)工作中,應(yīng)該掌握和具備的基本功。服務(wù)人員的操作技能嫻熟與否,從一個(gè)側(cè)面反映出其業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低和服務(wù)質(zhì)量的好壞,嫻熟的服務(wù)技能,是提高服務(wù)水平、保證服務(wù)質(zhì)量的技術(shù)前提。(6)科學(xué)的服務(wù)程序 服務(wù)程序是構(gòu)成酒店服務(wù)質(zhì)量的重要內(nèi)容之一。實(shí)踐證明,嫻熟的服務(wù)技能,加上科學(xué)的操作程序,是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本保證。酒店的服務(wù)程序是根據(jù)客人的要求和習(xí)慣,經(jīng)過(guò)科學(xué)的歸納,編制出來(lái)的規(guī)范化作業(yè)順序。按程序工作就能保證服務(wù)質(zhì)量;而隨心所欲,不按照規(guī)程辦事就會(huì)給工作造成被動(dòng),影響工作效率,招致客人投訴。(7)快速服務(wù)效率
服務(wù)效率是服務(wù)工作的時(shí)間概念,也是向賓客提供某種服務(wù)的時(shí)限。它不僅體現(xiàn)出服務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),也體現(xiàn)了酒店的管理效率,尤其在當(dāng)今社會(huì)“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)間價(jià)值觀念下,服務(wù)效率高不僅能夠?yàn)榭腿斯?jié)省時(shí)間,而且能夠?yàn)榭腿藥?lái)效率。(8)專(zhuān)業(yè)化的員工
人們常常忽略服務(wù)質(zhì)量的重要內(nèi)容。沒(méi)有專(zhuān)業(yè)化的員工,其他服務(wù)設(shè)備、服務(wù)項(xiàng)目都談不上完好,服務(wù)技能也不可能嫻熟。因此,專(zhuān)業(yè)化的員工是服務(wù)質(zhì)量的根本保證。
綜上所述,酒店經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵是服務(wù)質(zhì)量,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣直接關(guān)系到酒店的聲譽(yù)及酒店的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。酒店從上到下都要重視服務(wù)質(zhì)量。
(三)制度意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一流的服務(wù)、一流的效益要以科學(xué)、嚴(yán)格的制度為前提。酒店制度是為實(shí)現(xiàn)酒店的共同目標(biāo),反映酒店各方面共同要求,由酒店各方共同認(rèn)可而達(dá)成的行為規(guī)范協(xié)議。
酒店的規(guī)章制度具有引導(dǎo)作用、制約作用、激勵(lì)作用。每位員工必須自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。制度是酒店內(nèi)部的“憲法”,具有嚴(yán)肅性、群眾性、強(qiáng)制性、規(guī)范性等特點(diǎn),每一位員工必須自覺(jué)遵守、認(rèn)真執(zhí)行。
規(guī)章制度制定之后就要不折不扣地堅(jiān)決執(zhí)行,不論誰(shuí)違反制度都應(yīng)自覺(jué)接受制度的處罰。尤其是酒店管理者應(yīng)自覺(jué)遵守,帶頭執(zhí)行。管理者的以身作則,就是對(duì)群眾無(wú)聲的命令。
(四)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
團(tuán)隊(duì)意識(shí)指整體配合意識(shí),包括團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)的角色、團(tuán)隊(duì)的關(guān)系、團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作過(guò)程四個(gè)方面。怎樣樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)呢?
1、培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)情感
培養(yǎng)員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的歸屬感,熱愛(ài)團(tuán)隊(duì)。只有熱愛(ài)才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心去維護(hù)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)情感是凝聚團(tuán)隊(duì)員工的無(wú)形紐帶。
2、樹(shù)立員工共同的目標(biāo)和利益
團(tuán)隊(duì)要重視每個(gè)員工的利益,協(xié)調(diào)好員工之間的利益關(guān)系,協(xié)調(diào)好員工與團(tuán)隊(duì)的利益關(guān)系,盡量使每個(gè)員工的目標(biāo)和利益與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和利益一致,使團(tuán)隊(duì)成為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)大家利益的共同體。為了共同的目標(biāo)大家走到一起來(lái),就要齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而努力工作。
3、擴(kuò)大參與,加強(qiáng)溝通
要相信下屬,發(fā)揮大家的智慧和力量為企業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。要為管理者與員工之間、員工之間、管理者之間的相互溝通和交流,積極創(chuàng)造條件。在團(tuán)隊(duì)中形成上下之間、員工之間誠(chéng)摯溝通、相互信任、相互合作的良好氛圍。
4、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神
在工作中既要注意個(gè)人能力的發(fā)揮,又要注重整體配合,使大家意識(shí)到個(gè)人失敗就是團(tuán)隊(duì)的損失。大家時(shí)時(shí)處處要有大局觀念,以團(tuán)隊(duì)利益為重,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同前進(jìn)。
除了以上四個(gè)意識(shí)外,酒店意識(shí)還有成本意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、品牌意識(shí)等。
第三篇:酒店服務(wù)意識(shí)培訓(xùn)資料
2012年三季度客房、會(huì)議培訓(xùn)計(jì)劃 培訓(xùn)目標(biāo):提高服務(wù)人員的服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、制度意識(shí)
七月:客房、會(huì)議服務(wù)意識(shí)培訓(xùn)月
一、服務(wù)儀表(7月2日—7月6日)
明確服務(wù)人員在服務(wù)中的精神面貌、容貌修飾和著裝服飾等方面的要求和規(guī)范。
(1)微笑是作為服務(wù)人員禮節(jié)禮貌的最基本要求。服務(wù)員對(duì)待賓客,態(tài)度要和藹、熱情、真誠(chéng)、不卑不亢、大方有禮。
(2)經(jīng)常修飾整理容貌并要做到勤理發(fā)、勤洗澡、勤修指甲、勤換衣服。
(3)每一名服務(wù)人員在進(jìn)入崗位前都應(yīng)有意識(shí)的做到對(duì)自身整體儀表進(jìn)行自檢。
(4)著裝整潔。在工作崗位,服務(wù)員要著裝整潔,服裝要洗滌干凈,熨燙平整,紐扣要扣好。
二、服務(wù)言談(7月9日—7月13日)
明確服務(wù)人員在迎送賓客、接待服務(wù)中語(yǔ)言談吐方面的具體要求。
(1)遇見(jiàn)賓客要面帶微笑,站立服務(wù),主動(dòng)問(wèn)好。如“您好”、“早上好”等。
(2)與客人談話時(shí),應(yīng)與客人保持一步半的距離為宜。說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)要親切、誠(chéng)懇,表情要自然、大方,表述要得體,簡(jiǎn)潔明了。(進(jìn)行案例模擬)
(3)向賓客提問(wèn)時(shí),語(yǔ)言要適當(dāng),注意分寸。
(4)在與賓客交談時(shí),要注意傾聽(tīng),讓對(duì)方把話說(shuō)完,不要搶話和辯解。
(5)賓客之間在交談時(shí),不要趨前旁聽(tīng),不要在一旁窺視,更不要隨便插話干擾。即使有急事非找賓客不可,也不要打斷他們的談話,而應(yīng)在一旁稍候,待賓客有所察覺(jué)后,先說(shuō)聲:“對(duì)不起,打擾一下”,在得到賓客允許后再發(fā)言。
(6)對(duì)外來(lái)電話找客人時(shí),一定要聽(tīng)清要找賓客的姓名、性別、單位和房間,然后視情況轉(zhuǎn)告。
三、服務(wù)舉止(7月16日—7月20日)
明確作為一名合格的服務(wù)人員在工作中的行為、動(dòng)作方面的具體要求。
(1)舉止端莊,動(dòng)作文明,坐要正直,不前俯后靠。
(2)在賓客面前應(yīng)禁止各種不文明的舉動(dòng)。(如:剔牙、摳鼻、等)
(3)在上班工作前,不要吃帶有強(qiáng)烈異味的蔥、蒜、韭菜等。
(4)在工作時(shí),應(yīng)保持安靜,做到“三輕”,即說(shuō)話輕、走路輕、操作輕。
(5)賓客之間在地方狹小的通道、過(guò)道或樓梯間談話時(shí),服務(wù)員不能從中間穿行,應(yīng)先道一聲“對(duì)不起,請(qǐng)讓一下”,待對(duì)方挪動(dòng)后再?gòu)膫?cè)面或背面通過(guò)。如果無(wú)意中碰撞賓客,先主動(dòng)表示道歉,說(shuō)聲“對(duì)不起”,方可離去。
(6)對(duì)容貌體態(tài)奇特或穿著奇裝異服的賓客,切忌交頭接耳議論或指手劃腳,不能模仿譏笑。對(duì)身體有缺陷或病態(tài)的賓客,應(yīng)熱情關(guān)心,周到服務(wù),不能有任何嫌棄的表情和動(dòng)作。
四、服務(wù)禮儀(7月23日—7月30日)
明確服務(wù)人員在服務(wù)工作中,服務(wù)規(guī)格和賓客順序方面應(yīng)遵循的基本要求和規(guī)范。
(1)在客房和會(huì)議服務(wù)中,應(yīng)嚴(yán)格遵照規(guī)格和禮賓順序,做到先客人、后主人;先女賓,后男賓;先主要賓客,后其他賓客。(按照組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解)
(2)不要隨意打聽(tīng)賓客的年齡、職務(wù)、工資收入等隱私,特別是不要隨意詢(xún)問(wèn)女賓客的情況。也不要輕易向賓客了解隨身的服裝、金銀首飾及貴重日用品的價(jià)格,對(duì)賓客的物品不要表露喜愛(ài)或羨慕,以免產(chǎn)生誤會(huì)。
(3)不能接受賓客贈(zèng)送的禮品,先對(duì)客人表示感謝,并婉言謝絕。
(4)賓客從服務(wù)員身邊經(jīng)過(guò)時(shí),應(yīng)主動(dòng)問(wèn)好或點(diǎn)頭示意,賓客離開(kāi)酒店時(shí),應(yīng)主動(dòng)歡送,并說(shuō):“再見(jiàn),歡迎您再來(lái)”。
八月:客房、會(huì)議質(zhì)量意識(shí)培訓(xùn)月
一、服務(wù)質(zhì)量的含義(8月1日—8月7日)
明確優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要性
(1)服務(wù)質(zhì)量的好壞,主要來(lái)自?xún)煞矫娴囊蛩兀环矫媸琴e館的“硬件”因素,包括賓館的外型建筑、設(shè)備設(shè)施、房間布局、室內(nèi)裝修、家具用具的設(shè)置等;另一方面是酒店的“軟件”設(shè)施,包括酒店員工的工作作風(fēng)、工作態(tài)度、服務(wù)技能等,這兩方面也是保證服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。服務(wù)質(zhì)量的真正內(nèi)涵,不僅是賓客需求滿(mǎn)足的綜合反映,也是酒店“軟件”和“硬件” 完美結(jié)合的具體體現(xiàn)。
(2)分析賓館硬件設(shè)施相比外面賓館硬件設(shè)施不同點(diǎn)(如:地理位置、室內(nèi)空間不足點(diǎn)等),提高服務(wù)人員對(duì)“軟件”設(shè)施的認(rèn)知以及重要性。
二、服務(wù)質(zhì)量的特性(8月9日—8月13日)
(1)功能性:為客人提供生活、工作或社會(huì)交際等最基本的條件,是服務(wù)質(zhì)量最起碼、最基本的特性,沒(méi)有基本的服務(wù)功能也就不成其為酒店了。
(2)安全性:服務(wù)員在為客人服務(wù)的過(guò)程中,必須充分保證客人的生命和財(cái)產(chǎn)不受威脅、危害和損失,身體和精神不受到傷害;賓館的機(jī)械設(shè)備完好運(yùn)行,環(huán)境干凈衛(wèi)生,這些都是服務(wù)質(zhì)量中安全性的重要方面。
(3)舒適性::客人入住賓館,賓館的各種設(shè)施要適應(yīng)客人的生活要求和習(xí)慣。它包括適用、舒服、方便、整潔、美觀和有序。
(4)文明性::文明性屬于精神需求。在賓館,客人一般都希望能獲得自由、親切、尊重、友好、理解的氣氛和良好的人際關(guān)系,享受精神文明的溫馨。文明性是服務(wù)質(zhì)量特性中一個(gè)極為重要的方面,它充分體現(xiàn)服務(wù)工作的特色。
三、服務(wù)質(zhì)量的基本內(nèi)容(8月14日—8月22日)
(1)優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度:服務(wù)人員對(duì)待各類(lèi)客人都應(yīng)做到全心全意,服務(wù)態(tài)度是反映服務(wù)質(zhì)量的基礎(chǔ),優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是從優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度開(kāi)始的。(主動(dòng)熱情、盡職盡責(zé)、耐心周到、文明禮貌等)。
(2)靈活、熟練的服務(wù)技能:服務(wù)人員如何給客人提供各種方便,如何做到人性化服務(wù)服務(wù)(微笑服務(wù)、個(gè)性化服務(wù)、細(xì)微化服務(wù)、無(wú)分別服務(wù)等等)。服務(wù)人員的操作技能嫻熟好壞,可直接反映出業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低和服務(wù)質(zhì)量的好壞,嫻熟的服務(wù)技能,是提高服務(wù)水平、保證服務(wù)質(zhì)量的技術(shù)前提。
(3)快速高效服務(wù):嚴(yán)格按程序要求工作是保證服務(wù)質(zhì)量最基本條件,隨心所欲,不按照規(guī)程辦事就會(huì)給工作造成被動(dòng),影響工作效率,招致客人投訴。
(7)快速服務(wù)效率
服務(wù)效率是服務(wù)工作的時(shí)間概念,也是向賓客提供某種服務(wù)的時(shí)限。它不僅體現(xiàn)出服務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),也體現(xiàn)了酒店的管理效率,尤其在當(dāng)今社會(huì)“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)間價(jià)值觀念下,服務(wù)效率高不僅能夠?yàn)榭腿斯?jié)省時(shí)間,而且能夠?yàn)榭腿藥?lái)效率。
四、對(duì)以上所培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)、消化(8月22—8月30)
(三)制度意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一流的服務(wù)、一流的效益要以科學(xué)、嚴(yán)格的制度為前提。酒店制度是為實(shí)現(xiàn)酒店的共同目標(biāo),反映酒店各方面共同要求,由酒店各方共同認(rèn)可而達(dá)成的行為規(guī)范協(xié)議。
酒店的規(guī)章制度具有引導(dǎo)作用、制約作用、激勵(lì)作用。每位員工必須自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。制度是酒店內(nèi)部的“憲法”,具有嚴(yán)肅性、群眾性、強(qiáng)制性、規(guī)范性等特點(diǎn),每一位員工必須自覺(jué)遵守、認(rèn)真執(zhí)行。
規(guī)章制度制定之后就要不折不扣地堅(jiān)決執(zhí)行,不論誰(shuí)違反制度都應(yīng)自覺(jué)接受制度的處罰。尤其是酒店管理者應(yīng)自覺(jué)遵守,帶頭執(zhí)行。管理者的以身作則,就是對(duì)群眾無(wú)聲的命令。
(四)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
團(tuán)隊(duì)意識(shí)指整體配合意識(shí),包括團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)的角色、團(tuán)隊(duì)的關(guān)系、團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作過(guò)程四個(gè)方面。怎樣樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)呢?
1、培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)情感
培養(yǎng)員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的歸屬感,熱愛(ài)團(tuán)隊(duì)。只有熱愛(ài)才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心去維護(hù)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)情感是凝聚團(tuán)隊(duì)員工的無(wú)形紐帶。
2、樹(shù)立員工共同的目標(biāo)和利益
團(tuán)隊(duì)要重視每個(gè)員工的利益,協(xié)調(diào)好員工之間的利益關(guān)系,協(xié)調(diào)好員工與團(tuán)隊(duì)的利益關(guān)系,盡量使每個(gè)員工的目標(biāo)和利益與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和利益一致,使團(tuán)隊(duì)成為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)大家利益的共同體。為了共同的目標(biāo)大家走到一起來(lái),就要齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而努力工作。
3、擴(kuò)大參與,加強(qiáng)溝通
要相信下屬,發(fā)揮大家的智慧和力量為企業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。要為管理者與員工之間、員工之間、管理者之間的相互溝通和交流,積極創(chuàng)造條件。在團(tuán)隊(duì)中形成上下之間、員工之間誠(chéng)摯溝通、相互信任、相互合作的良好氛圍。
4、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神
在工作中既要注意個(gè)人能力的發(fā)揮,又要注重整體配合,使大家意識(shí)到個(gè)人失敗就是團(tuán)隊(duì)的損失。大家時(shí)時(shí)處處要有大局觀念,以團(tuán)隊(duì)利益為重,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同前進(jìn)。除了以上四個(gè)意識(shí)外,酒店意識(shí)還有成本意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、品牌意識(shí)等。
第四篇:現(xiàn)代酒店員工應(yīng)具備的意識(shí)
現(xiàn)代酒店員工應(yīng)具備的意識(shí)
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)酒店業(yè)、旅游業(yè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,加入WTO,內(nèi)需市場(chǎng)的崛起,假日經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,中國(guó)旅游大國(guó)地位的確立,這都給進(jìn)入新世紀(jì)的中國(guó)酒店業(yè)帶來(lái)了大發(fā)展、大擴(kuò)軍的良機(jī)。但是,面對(duì)新世紀(jì)中國(guó)酒店業(yè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)與困難,入世后外資酒店集團(tuán)將大量涌進(jìn)國(guó)門(mén),國(guó)內(nèi)中小型酒店將受到?jīng)_擊,部分國(guó)有酒店面臨分化,被收購(gòu)或破產(chǎn)。人才不足,管理服務(wù)手段滯后,設(shè)備老化,負(fù)債過(guò)高等一系列問(wèn)題,都將危及到部分國(guó)內(nèi)酒店的生存與發(fā)展。
而現(xiàn)代酒店業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,不在于物,而在于人力資源水平的高低,員工整體素質(zhì)的優(yōu)良。進(jìn)入新世紀(jì),面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外,酒店統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成,酒店業(yè)競(jìng)爭(zhēng)必將變得日趨復(fù)雜、殘酷、激烈,優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的局面必將形成。國(guó)內(nèi)酒店要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存,求發(fā)展,做百年老店,就必須重視員工隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè),重視基層服務(wù)人員的學(xué)習(xí)塑造??v觀假日集團(tuán),希爾頓集團(tuán),他們之所以能成為百年老店,酒店巨人,關(guān)鍵一點(diǎn)是重視管理與服務(wù)人員的塑造與培養(yǎng),重視員工的學(xué)習(xí)提高和創(chuàng)新意識(shí)。假日在全球建立了多家“假日大學(xué)”,希爾頓建立了自己的“希爾頓酒店管理學(xué)院”,人才培養(yǎng),特別是基礎(chǔ)服務(wù)人員的培養(yǎng),在這些集團(tuán)中都得到了高度重視。假日、希爾頓世界各地的老總、總監(jiān),多數(shù)是從基層中走出來(lái)的。有了滿(mǎn)意的員工,才會(huì)有滿(mǎn)意的顧客,有了一流素質(zhì)的服務(wù)人員,酒店才會(huì)有一流的服務(wù)與文化。
作為酒店的管理者,在進(jìn)入新世紀(jì)之時(shí),決不能再把自己的員工隊(duì)伍單純的看成是一個(gè)基層服務(wù)群體,一個(gè)只需按規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化操作的服務(wù)隊(duì)伍,而應(yīng)該把自己的員工隊(duì)伍努力培養(yǎng)和塑造成一支不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的隊(duì)伍,一支具有市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的隊(duì)伍,一支具有成本、環(huán)保、創(chuàng)新意識(shí)的隊(duì)伍。
下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單談?wù)劊?1世紀(jì)現(xiàn)代酒店員工應(yīng)該具備哪些意識(shí):
1、市場(chǎng)意識(shí)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),酒店管理者要有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí),而作為酒店基石的員工,更需具備市場(chǎng)意識(shí)。酒店好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)聲譽(yù),不光是靠管理層的努力就能夠完成的,而需要酒店中每位員工的共同努力才能做到的?,F(xiàn)代酒店員工除了愛(ài)崗敬業(yè),完成本職工作外,還要有人人促銷(xiāo),人人參與市場(chǎng)開(kāi)發(fā),人人推銷(xiāo)酒店,宣傳酒店的意識(shí)行為。同時(shí)在社會(huì)外部大市場(chǎng),酒店內(nèi)部小市場(chǎng),對(duì)客服務(wù)的具體工作中發(fā)現(xiàn)潛在的客源商機(jī),接待好老顧客,留住新顧客,都是員工應(yīng)具備的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)意識(shí)、客源競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的體現(xiàn)。所以,現(xiàn)代酒店員工應(yīng)該具有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí),在酒店中如果只有管理者有市場(chǎng)意識(shí),而普通員工無(wú)市場(chǎng)意識(shí),那這個(gè)酒店的入住率、經(jīng)濟(jì)效益是可想而知的。故新世紀(jì)的酒店員工必須具有市場(chǎng)意識(shí),才能參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),酒店才能成為一艘在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的海洋中航行,永不沉沒(méi)的巨輪。
2、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),作為酒店的員工,必須懂得入職競(jìng)爭(zhēng),崗位競(jìng)爭(zhēng),服務(wù)競(jìng)爭(zhēng),生存的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在國(guó)有、民營(yíng)、外資酒店中是無(wú)處不有的。“市場(chǎng)不相信眼淚,競(jìng)
爭(zhēng)不同情弱者”,要想使自己變得強(qiáng)大,做為新時(shí)代的酒店員工必須具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敬業(yè)意識(shí),努力掌握好本崗位的工作程序,設(shè)備的操作方法,做好規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化,個(gè)性化服務(wù),牢固樹(shù)立顧客至上,一絲不茍的工作作風(fēng)。只有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng),學(xué)習(xí)欲望高的員工,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中不斷提升自己,充實(shí)自己,才不至于遭到酒店與社會(huì)的淘汰。21世紀(jì)的酒店員工,必須具備強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)取意識(shí),您才能真正成為一個(gè)合格的酒店人。
3、危及意識(shí)。一個(gè)有著憂患意識(shí)的民族,才是一個(gè)有強(qiáng)大生命力的民族,有希望的民族。一個(gè)有著危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、壓力感、緊迫感的酒店,才是一個(gè)有希望的酒店。做為現(xiàn)代酒店的員工,除了具有市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)外,還應(yīng)具備一個(gè)很重要的意識(shí)——危機(jī)意識(shí)。人只有在危機(jī)面前,才能發(fā)奮圖強(qiáng),格外清醒,才能變壓力感、緊迫感、危機(jī)感為動(dòng)力。酒店管理者在員工入職培訓(xùn)之時(shí),就應(yīng)教育每一位員工懂得危機(jī),知曉在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中危機(jī)是無(wú)處不在、無(wú)處不有的。酒店在輝煌時(shí)要講危機(jī),在不景氣時(shí)更要大講危機(jī),只有樹(shù)立全員危機(jī)感、緊迫感,酒店才能立足激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),才能變危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),為良機(jī)。
4、服務(wù)意識(shí)。作為酒店的員工,可以說(shuō)服務(wù)是基礎(chǔ),服務(wù)是靈魂,是酒店中最容易做好,又最難做好的工作。酒店員工必須高度樹(shù)立“上帝”意識(shí),樹(shù)立“賓客至上,服務(wù)第一”的思想,樹(shù)立“客人滿(mǎn)意,是對(duì)我服務(wù)工作的最高獎(jiǎng)賞與評(píng)價(jià)”的思想。始終牢記,酒店給客人提供的最重要的產(chǎn)品是服務(wù),而服務(wù)這種產(chǎn)品,一旦提供給客人是劣質(zhì)的,不合格的,不滿(mǎn)意的,那將是永遠(yuǎn)無(wú)法更換和改變的。它不但影響酒店的聲譽(yù)與形象,而且也證明我們服務(wù)人員的技能,服務(wù)行為的不合格。21世紀(jì)酒店業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)將主要體現(xiàn)在服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)上,所以需要我們每位服務(wù)人員必須樹(shù)立高度的、強(qiáng)烈的、視優(yōu)質(zhì)服務(wù)為企業(yè)生命的服務(wù)意識(shí)。
5、文化意識(shí)。文化是21世紀(jì)酒店品牌競(jìng)爭(zhēng),酒店企業(yè)凝聚力、生存力與生命力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代酒店不但需要員工的知識(shí)越廣,越寬闊越好,而且要求酒店員工要具有較高的文化意識(shí),成為一專(zhuān)多能的復(fù)合型人才。員工除具有廣博的知識(shí),精湛的技藝之外,還需具有良好的心理素質(zhì),藝術(shù)修養(yǎng),職業(yè)道德等。有了一支文化意識(shí)強(qiáng)大的隊(duì)伍,酒店的文化氛圍一定是很濃郁的,員工所展示出的素質(zhì),知識(shí)面,文明修養(yǎng),服務(wù)意識(shí),服務(wù)技巧,服務(wù)水準(zhǔn)都是高人一等的。如果酒店員工人人都具備了良好的文化意識(shí),那么,這個(gè)酒店企業(yè)一定會(huì)形成強(qiáng)大的文化凝聚力,形成強(qiáng)有力的集體主義價(jià)值觀,企業(yè)道德和企業(yè)精神,而所創(chuàng)造出的酒店文化,服務(wù)文化將是具有旺盛生命力的。
6、成本意識(shí)。酒店效益,酒店成本在每個(gè)員工的手中?,F(xiàn)代酒店員工,除了有良好的服務(wù)意識(shí),做好本職工作外,還必須具備“開(kāi)源節(jié)流、節(jié)能增效”的成本意識(shí),堅(jiān)決控制好自己工區(qū)范圍內(nèi)的水、電、氣、低耗品的使用,杜絕水長(zhǎng)流,燈長(zhǎng)明的現(xiàn)象發(fā)生。做好酒店設(shè)備、設(shè)施的維護(hù)保養(yǎng),減少維修,降低物耗,做好人人節(jié)約一滴水,一度電,一張紙的活動(dòng)。如果酒店成本控制工作,成本意識(shí)在員工中深入人心了,每個(gè)員工都有上佳的成本意識(shí),那酒店從中所獲取的經(jīng)濟(jì)效益將是巨大的,激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),要求現(xiàn)代酒店員工必須具備成本意識(shí)。
7.環(huán)保意識(shí)。綠色環(huán)保已成為21世紀(jì)現(xiàn)代酒店發(fā)展的潮流,作為現(xiàn)代酒店的員工,必須具有
環(huán)保意識(shí),在酒店中能客人提供一個(gè)自然、清新、寧?kù)o、優(yōu)美的好環(huán)境,在日常生活中能努力使自己成為維護(hù)人類(lèi)美好環(huán)境的一員。新世紀(jì)的酒店員工必須懂得一定的環(huán)保知識(shí),并在日常工作生活中,做好環(huán)境保護(hù)工作,節(jié)能降耗工作,綠化美好工作,減少污染,減少浪費(fèi),努力使自己遵循創(chuàng)建綠色酒店的實(shí)施原則,把環(huán)境意識(shí)融入自己的日常對(duì)客服務(wù)的工作之中去,使自己真正成為一名服務(wù)與環(huán)保的優(yōu)秀員工,使我們的酒店成為可持續(xù)發(fā)展的酒店。
8、美學(xué)意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,加入世貿(mào),使國(guó)內(nèi)酒店業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇。而酒店能否在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,與酒店管理者及全體員工的素質(zhì)及審美文化修養(yǎng)有直接關(guān)系。酒店及其服務(wù)人員作為賓客的一種特殊審美對(duì)象,只有具有一定的美學(xué)修養(yǎng),審美意識(shí),能夠欣賞,創(chuàng)造美,不斷提高酒店的文化美,服務(wù)美,行為美,環(huán)境美,語(yǔ)言美,裝飾美等,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以,酒店之間的競(jìng)爭(zhēng)可以說(shuō)是美的競(jìng)爭(zhēng),審美檔次的競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)能夠真正為顧客提供一個(gè)優(yōu)美舒適的環(huán)境,給賓客以高品位的美的享受,誰(shuí)就能在這種競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,為酒店創(chuàng)造效益?,F(xiàn)代酒店需要我們的員工必須懂得和掌握一定的美學(xué)修養(yǎng),審美情趣,具有一定的美學(xué)意識(shí)。
9.創(chuàng)新意識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,做為酒店服務(wù)工作人員,除了扎實(shí)的掌握好服務(wù)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化以外,在服務(wù)工作中還要因人、因時(shí)、因地的做好個(gè)性化服務(wù),特殊服務(wù),超值服務(wù),在工作中有創(chuàng)新意識(shí),不能死搬教條和書(shū)本知識(shí),創(chuàng)新是延伸服務(wù)和發(fā)展服務(wù)的生命?,F(xiàn)代酒店員工需要有變革和創(chuàng)新意識(shí),去創(chuàng)造新的服務(wù),新的文化,新的經(jīng)營(yíng),新的營(yíng)銷(xiāo)理念,一言蔽之,即充分應(yīng)用知識(shí)去變革、去創(chuàng)新。創(chuàng)新是酒店企業(yè)求生存,求發(fā)展,延長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)生命周期的靈魂。新世紀(jì)我們培養(yǎng)的酒店員工必須是有知識(shí),有銳氣,有創(chuàng)新意識(shí),能用腦為客服務(wù)的優(yōu)秀復(fù)合型服務(wù)人員,而不是只會(huì)機(jī)械待客的服務(wù)生。創(chuàng)造性的做好服務(wù)工作,是21世紀(jì)酒店員工必須具備的意識(shí)。
10、協(xié)調(diào)意識(shí)。隨著現(xiàn)代酒店大量引入高新技術(shù),協(xié)調(diào)、溝通、協(xié)作在現(xiàn)代酒店中顯得越來(lái)越重要。二線為一線服務(wù),一線為賓客服務(wù),現(xiàn)代酒店就象一部龐大而復(fù)雜的機(jī)器,而我們每個(gè)員工,又是身處不同崗位的螺絲釘、零部件,不但要忠于職守,有責(zé)任意識(shí),紀(jì)律意識(shí),更要有上下級(jí)之間,同事之間,部門(mén)之間的協(xié)調(diào)、溝通、協(xié)助意識(shí)。只有這樣,信息的傳遞,工作的銜接,工作指令的傳達(dá),才不會(huì)脫節(jié),才能保證這部機(jī)器的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。現(xiàn)今酒店員工多位獨(dú)生子女,他們以自我為中心的意識(shí)較強(qiáng),在溝通、協(xié)調(diào)上的自覺(jué)性不夠,新世紀(jì)的酒店員工培訓(xùn),必須重視對(duì)新員工協(xié)調(diào)、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和教育,必須教育他們樹(shù)立強(qiáng)烈的集團(tuán)觀念,全局意識(shí),協(xié)調(diào)意識(shí),才能保證我們的酒店在21世紀(jì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
總之,新世紀(jì)的酒店競(jìng)爭(zhēng),在于人才的競(jìng)爭(zhēng),員工隊(duì)伍素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),酒店文化的競(jìng)爭(zhēng),酒店管理與服務(wù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)擁有了一流的員工,誰(shuí)就用有了一流的服務(wù),一流的效益。21世紀(jì)的酒店管理者,在員工隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)時(shí),一定不要把自己的員工隊(duì)伍培養(yǎng)和建成一支僅會(huì)給客人提供服務(wù)的隊(duì)伍,應(yīng)努力把自己的員工隊(duì)伍塑造培養(yǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)的隊(duì)伍,創(chuàng)新的隊(duì)伍,一支有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),危機(jī)意識(shí),市場(chǎng)意識(shí)的隊(duì)伍,一群有文化內(nèi)涵,美學(xué)觀念,環(huán)保意識(shí),協(xié)作精神的優(yōu)秀服務(wù)群體。
21世紀(jì)的酒店員工必須具有以上十大意識(shí),方能成為一名合格的服務(wù)員,優(yōu)秀的新世紀(jì)酒店人。
第五篇:?jiǎn)T工質(zhì)量意識(shí)培訓(xùn)資料
員工質(zhì)量意識(shí)培訓(xùn)資料
質(zhì)量意識(shí)講義的展開(kāi)
大家好,今天由我給大家說(shuō)一下品質(zhì)意識(shí)方面的東西。
大家可能對(duì)品質(zhì)理論聽(tīng)的太多,也可能沒(méi)記住什么東西,畢竟大家和我一樣都不是研究理論的,對(duì)這些枯燥的理論也不是太感冒。
那我們就變換一種方式,從大家切實(shí)關(guān)心的問(wèn)題出發(fā),來(lái)共同探討一下質(zhì)量的回答。
今天也談不上什么培訓(xùn),我也不是老師,并不比大家知道更多,但又可能比大家多知道一點(diǎn),那么就把這一點(diǎn)端出來(lái),一起來(lái)品嘗一下品質(zhì)的味道。
今天的這個(gè)資料的內(nèi)容是我工作這幾年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不成系統(tǒng),只希望拋磚引玉,能給各位一個(gè)引導(dǎo),想想我們公司實(shí)際工作中是否還有不完善的地方,或者那些東西沒(méi)有做到位(包括領(lǐng)導(dǎo)者和個(gè)人的工作行為)
回到正題:
第一張幻燈片:我想以提問(wèn)的方式來(lái)展開(kāi),那么就把這個(gè)資料定義為“探求質(zhì)量的回答”。第二張幻燈片:
這些問(wèn)題是大家可能密切關(guān)心的“質(zhì)量是什么?”、“質(zhì)量是怎么來(lái)的?”“質(zhì)量關(guān)我什么事?”“QC老找我的麻煩?”“我們到底應(yīng)該怎么做?”
這一系列的問(wèn)題也可能是我們工作中時(shí)常考慮的。那么質(zhì)量是如何來(lái)回答的呢?
先看一下“質(zhì)量”這個(gè)字眼。
第三張幻燈片:
從結(jié)構(gòu)上,質(zhì)是“廠”頭 一個(gè) “+” 號(hào),底下是一個(gè)“貝”,我們可以把廠看作是我們公司,貝是古代的貨幣,那么要建立“質(zhì)” 必須有貝作支撐,這里引申為成本的概念。“量”既是“數(shù)量”也是“監(jiān)視測(cè)量”的含義。
那么綜合起來(lái)考慮,在我們制造業(yè),企業(yè)的發(fā)展是需要靠有市場(chǎng)的產(chǎn)品并且對(duì)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)視和測(cè)量,努力的控制成本,才能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。企業(yè)的發(fā)展這個(gè)方式方法也是最基本的。
第四張幻燈片:
“究竟什么是質(zhì)量?”還要從其定義出發(fā):ISO9000中的定義:質(zhì)量是一組固有特性滿(mǎn)足要求的程度。
這里強(qiáng)調(diào)一下“固有特性”和“要求”。
“固有特性”是指 事物或產(chǎn)品本身就有的,尤其是那種永久的特性。例如我們公司的電池能夠提供穩(wěn)定的電源,其本身能夠能充放電,容量等就是它的固有特性。
和固有特性相對(duì)的就是“賦予特性”,它不是事物固有的,是后來(lái)人為定義上去的,如電池的價(jià)格等。
這兩個(gè)特性有時(shí)候可以相互的轉(zhuǎn)化,例如有的服務(wù)行業(yè)要求有及時(shí)性,送貨的及時(shí)性是物流行業(yè)的一個(gè)固有特性。
關(guān)于“要求”:明示的 隱含的 或者必須履行的 需求或者期望。
明示的是需要規(guī)定下來(lái),例如在合同或者采購(gòu)協(xié)議,針對(duì)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)一些尺寸的規(guī)格等就是明示的要求。
隱含的是不需要特別的規(guī)定,是一種常理或者一種常規(guī)的做法。
必須履行的:是指 法律法規(guī)的要求 或者一些強(qiáng)制性的要求。如食品需要符合食品安全法等。
對(duì)于“要求”,我個(gè)人還有一個(gè)看法:
針對(duì)體系本身的,這個(gè)9000體系是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在企業(yè)達(dá)到一定管理水平的時(shí)候提出的對(duì)發(fā)展中國(guó)家的要求。
所以變相的 “質(zhì)量也可以定義為:質(zhì)量是滿(mǎn)足發(fā)達(dá)國(guó)家相關(guān)要求的一組固有特性的水平?!?/p>
第五張幻燈片:
看一下這個(gè)質(zhì)量環(huán),首尾相接:質(zhì)量是可以測(cè)定的、質(zhì)量無(wú)所不在、質(zhì)量可以學(xué)到。質(zhì)量是可以測(cè)定的:
1:很多企業(yè)現(xiàn)在都實(shí)施目標(biāo)方針管理,并且目標(biāo)在制定上有一個(gè)原則就是是可以測(cè)量的,任何的目標(biāo)的設(shè)定最好能夠去量化。因?yàn)槟@鈨煽傻哪繕?biāo)既實(shí)現(xiàn)不了,也不能給人以說(shuō)服力。2:監(jiān)視和測(cè)量 只談產(chǎn)品的監(jiān)視和測(cè)量,應(yīng)該是在產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)(特性)的各個(gè)階段進(jìn)行,以確認(rèn)產(chǎn)品要求得到滿(mǎn)足。(策劃的結(jié)果是否得到了滿(mǎn)足)
質(zhì)量無(wú)所不在:
1:質(zhì)量發(fā)展的階段:質(zhì)量檢驗(yàn)階段,統(tǒng)計(jì)質(zhì)量控制階段和全面質(zhì)量管理三個(gè)階段。前面的2個(gè)階段不多說(shuō),就全面質(zhì)量管理階段進(jìn)行一下說(shuō)明:所謂全面質(zhì)量管理就是以質(zhì)量管理為中心,以全員參與為基礎(chǔ),以實(shí)現(xiàn)相關(guān)方收益而達(dá)到長(zhǎng)期成功的一種管理途徑。從TQ“C”到TQ“M”更突顯了“管理”的重要。
2:全員參與。質(zhì)量管理原則的一個(gè)內(nèi)容,全員參與,包括高層 中層 基層和一線的員工共同參與到質(zhì)量管理之中。
3:ts16949。這個(gè)體系綜合了QS9000AVSQ VDA 精益生產(chǎn)等等方面的精華,從人力、設(shè)備、環(huán)境、信息到產(chǎn)品、內(nèi)外部顧客,供方,從管理者到基層員工都提出了不同的要求。如:對(duì)影響產(chǎn)品質(zhì)量的人員(作業(yè)者或QC)提出能力的要求。我們公司的作業(yè)員要持證上崗 并且還要不斷進(jìn)行考核和培訓(xùn)。
質(zhì)量可以學(xué)到:
1:在管理方面:我們可以學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的管理模式,如六西格瑪管理,TPS精益生產(chǎn),或者同行業(yè)先進(jìn)的管理方法。
2:在個(gè)人方面:我們個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和擇業(yè)要做質(zhì)量管理方面,(有個(gè)質(zhì)量人的說(shuō)法?。┚鸵獙W(xué)習(xí)質(zhì)量管理的知識(shí)和技能。
當(dāng)然不管是企業(yè)行為或者是你的個(gè)人行為,學(xué)不是簡(jiǎn)單的模仿,學(xué)以致用是要到達(dá)的目的。
第六張幻燈片:
這個(gè)幻燈片的內(nèi)容也是我自己的總結(jié)。(對(duì)與不對(duì),大家就不要追究了?。?/p>
我把它定義為質(zhì)量三步曲,并不是朱蘭三部曲啊。
一個(gè)旋轉(zhuǎn)的樓梯,臺(tái)階下面是“思維質(zhì)量”,臺(tái)階上面是“行為質(zhì)量”,最上面是“結(jié)果質(zhì)量”。
這個(gè)樓梯呢,也不是直上直下的,有些旋轉(zhuǎn)。寓意是,走的路并不是直來(lái)直去,會(huì)有很多彎路要走,才能到達(dá)目的地。
那么就這三步曲進(jìn)行逐一的展開(kāi):
第七張幻燈片:“我們?cè)撛趺此季S?思維什么?”
羅列了很多的詞匯:方針、政策、策劃、資源、過(guò)程、培訓(xùn)......1:方針
每個(gè)企業(yè)都會(huì)有一個(gè)方針,是企業(yè)發(fā)展的一個(gè)總體指揮思想和方向。如我們企業(yè)的方針是:顧客滿(mǎn)意,質(zhì)量第一、求實(shí)創(chuàng)新,持續(xù)改進(jìn)。質(zhì)量方針在體系要求方面 可以寫(xiě)進(jìn)質(zhì)量手冊(cè),并且方針還要讓企業(yè)全員都能夠了解熟悉。
2:政策
和方針緊密的結(jié)合,不談?wù)袨椋灿兴A級(jí)性的一面,也是一個(gè)根本。不多說(shuō),我們每個(gè)人可以去體會(huì),我們公司對(duì)各個(gè)管理層次的政策行為。
3:策劃
PDCA循環(huán),也叫戴明環(huán),計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、行動(dòng)。這個(gè)也是質(zhì)量管理活動(dòng)的一個(gè)精髓原則,任何的質(zhì)量行為都可以按照這個(gè)進(jìn)行。那么策劃這個(gè)階段非常重要,沒(méi)有策劃,行動(dòng)就會(huì)忙無(wú)目的。
聽(tīng)起來(lái)這個(gè)詞匯和大家有些發(fā)空,其實(shí)我們每個(gè)人都在策劃,比如買(mǎi)一件衣服,你要事先想 要花多少錢(qián),什么樣的牌子,款式 顏色,等等,這些 就是你買(mǎi)衣服做的策劃。只要有人為的行動(dòng),我們就要策劃。
在質(zhì)量上,更需要策劃。如 產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過(guò)程,過(guò)程之間等等。
4:資源
資源有很多 如設(shè)備、原材料、勞動(dòng)力、信息、廠房,社會(huì)環(huán)境的應(yīng)用也屬于資源的范疇。制造業(yè)就是整合這些資源的綜合經(jīng)過(guò)管理手段來(lái)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。
5:過(guò)程
輸入 過(guò)程 輸出 任何一個(gè)行動(dòng)都可以歸納為這個(gè)模式。每個(gè)過(guò)程還可以包含子過(guò)程。任何將輸入轉(zhuǎn)化為輸出的動(dòng)作我們都可以認(rèn)為是一個(gè)過(guò)程。
產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)過(guò)程如技術(shù)部的產(chǎn)品開(kāi)發(fā) 生產(chǎn)部的生產(chǎn)步驟
支持過(guò)程 如采購(gòu)管理部的人員招聘等
6:供方 客戶(hù)
這兩個(gè)部分是一前一后,在質(zhì)量體系中有2個(gè)原則,就是以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)和 與供方的互利的關(guān)系
這也是2個(gè)關(guān)注。
供方 可以是內(nèi)部的也可以是外部的。內(nèi)部供方就是上道工序。人機(jī)料法環(huán)各因素的提供者都是供方。
客戶(hù):也可以是內(nèi)部和外部,內(nèi)部顧客就是下道工序當(dāng)然 老板也可能是客戶(hù),部門(mén)之間也可以相互為顧客,視接受一件事物的歸口。最大的客戶(hù)就是社會(huì)或政府,因?yàn)槲覀兪紫纫?/p>
守法律法規(guī)的要求。
如我們的廢液的排放要符合天津環(huán)保局的相關(guān)污水處理的規(guī)定等。
7:要求。前面已經(jīng)講到了。不多說(shuō)了。
8:領(lǐng)導(dǎo)
有時(shí)候我們還可能思考我們的領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)是一個(gè)組織內(nèi)部經(jīng)常談起的,某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如何如何,體現(xiàn)的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
9:目標(biāo)
大家都切身體會(huì)過(guò)目標(biāo),比如我們每個(gè)人的日產(chǎn)量就是個(gè)人的工作目標(biāo)。達(dá)成率等。對(duì)于目標(biāo)不給大家說(shuō)太多的理論,只要大家要明白本部門(mén)的目標(biāo)是什么就可以了。10:標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)準(zhǔn)是標(biāo)準(zhǔn)化行動(dòng)的產(chǎn)物。
每一項(xiàng)活動(dòng)都要有標(biāo)準(zhǔn)作為衡量的標(biāo)尺。
11:關(guān)鍵質(zhì)量特性
這個(gè)是產(chǎn)品制造過(guò)程中非常重要的一個(gè)內(nèi)容。也是我們?nèi)粘Y|(zhì)量工作最最關(guān)心的一個(gè)部分。
特殊特性可以理解為 如果某項(xiàng)性能超出了規(guī)定的要求(負(fù)面的影響),會(huì)造成整個(gè)產(chǎn)品失去其功能或者對(duì)安全有致命的影響。
如電池的容量,內(nèi)阻都是關(guān)鍵質(zhì)量特性
12:職責(zé)與義務(wù)
這個(gè)很好理解。
俗話說(shuō)干什么吆喝什么,你日常工作中只要做你應(yīng)該做的事情就可以。
13:培訓(xùn) 最后說(shuō)找個(gè)
實(shí)際這個(gè)也是一個(gè)行為。但是我們要提前思考。
“始于教育終于教育”是日本人石川馨的名言。
我不喜歡“教育”這個(gè)詞。感覺(jué)還是培訓(xùn)好一些。對(duì)于品質(zhì)人員、基層作業(yè)員(特別是關(guān)鍵質(zhì)量特性工序——關(guān)鍵工序),特殊崗位人員,都要進(jìn)行培訓(xùn)并且考核合格上崗。得到了工資
這個(gè)也是“我們思維什么?”這個(gè)問(wèn)題最直接的回答。我們最終的目的是要為了生活質(zhì)量。
以上這個(gè)都是我們思維的,我只總結(jié)這些,大家還可以展開(kāi),繼續(xù)深入。
第八張幻燈片:
我們?cè)撛趺葱袨椋?/p>
也是羅列幾個(gè)詞匯??刂朴?jì)劃,工藝要求,作業(yè)指導(dǎo)書(shū),士氣,設(shè)備維護(hù)、自檢互檢專(zhuān)檢、及時(shí)報(bào)告、改進(jìn)方法、第一次就把事情做對(duì) 現(xiàn)場(chǎng)5S 做好標(biāo)識(shí)
也是逐個(gè)的解釋一下:
1:控制計(jì)劃
在坐的組長(zhǎng)更要應(yīng)記住這個(gè)控制計(jì)劃,控制計(jì)劃描述了過(guò)程的每階段所需的控制措施。并且在實(shí)際工作中要注意方法措施的實(shí)施。
2:工藝文件
這個(gè)和我們?nèi)粘9ぷ髯钪苯樱可a(chǎn)一個(gè)型號(hào)都要查看工藝文件,它上面規(guī)定了產(chǎn)品所需要的步驟,以及尺寸外觀性能方面的要求。并且規(guī)定了其公差的要求。是產(chǎn)品策劃的直接結(jié)果。3:作業(yè)指導(dǎo)書(shū)
是控制計(jì)劃后做出來(lái)的,它教會(huì)我們?cè)撛趺醋?,如何做?/p>
4:士氣
很重要。
我經(jīng)常講的一句話就是:“不要把你不好的情緒帶到你的工作中”。也是工作中需忌諱的。我們不妨舉個(gè)例子:
在去年春節(jié)前夕,多少人為了不能回家,而情緒低落,在座的各位可以想一下自己當(dāng)時(shí)的情緒是怎么樣的。
一個(gè)人在節(jié)假日來(lái)臨前夕情緒是最高漲的,也是最沒(méi)有心情工作的時(shí)候。
一周之中,是形成了一個(gè)兩端低中間高的曲線。
另外一個(gè)方面:激勵(lì)比任何的懲罰更有效,最廉價(jià)的獎(jiǎng)勵(lì)就是依據(jù)表?yè)P(yáng)的話。
每個(gè)人都希望被肯定。因?yàn)槿擞羞@種被肯定的心理需求。(科學(xué)行為理論稍微展開(kāi)一下)所以建議每個(gè)組長(zhǎng),你的員工犯了錯(cuò)誤不要一味的埋怨,一句安慰的話 比任何的懲罰和警告更有效,不妨一試,也是你管理能力的一個(gè)提高。
5:設(shè)備維護(hù)
生產(chǎn)制造業(yè)沒(méi)有了設(shè)備一切都不能實(shí)現(xiàn),就像一個(gè)人的兩條胳膊和兩條腿。
這兩個(gè)零件要是廢了,你想你還能做什么?
所以設(shè)備要保養(yǎng)。
設(shè)備維護(hù)有1:預(yù)防性維護(hù) 和預(yù)見(jiàn)性維護(hù)。
預(yù)防性維護(hù)是對(duì)設(shè)備最基本要求的執(zhí)行,如備件啊,加潤(rùn)滑油啊。
預(yù)見(jiàn)性維護(hù)是需要對(duì)日常的SPC結(jié)果進(jìn)行分析,在我們公司 這個(gè)工作有工程師來(lái)完成,和大家不是直接就不說(shuō)了。大家只要做好 設(shè)備指導(dǎo)書(shū)中 的注意事項(xiàng)就OK了。
6:自檢互檢專(zhuān)檢
質(zhì)量管理制度上稱(chēng)作 三檢制
自檢就是自己檢討自己的工作成果?;z上下工序或者同類(lèi)工序不同操作者相互檢討。專(zhuān)檢更多是有QC完成。
7:及時(shí)報(bào)告
義務(wù)與職責(zé)提前說(shuō)了一下。這個(gè)及時(shí)報(bào)告也是你的職責(zé),體現(xiàn)的是質(zhì)量管理的一個(gè)職能。這里我們把塔看做是實(shí)際行動(dòng)中的一項(xiàng)。
即使是出現(xiàn)了很小的問(wèn)題,只要是你不能解決的,都要及時(shí)上報(bào)你的領(lǐng)導(dǎo)或者現(xiàn)場(chǎng)工程師,避免出現(xiàn)大的隱患。
8:改進(jìn)方法
永恒的話題,改進(jìn)永無(wú)止境。
每個(gè)人都思維發(fā)揮一下,你的工序還有沒(méi)有更好的方法。并提出來(lái)。
9:第一次就把事情作對(duì)
這里我那這句話拿出來(lái)放在這里可能有些不妥,但是找不到更合適的歸類(lèi)。
這句話是美國(guó)質(zhì)量學(xué)家克勞氏比先生的名言,零缺陷的指導(dǎo)思想。
我們知道 第一次就把事情作對(duì)是最經(jīng)濟(jì)的。
特別要說(shuō)的是,希望大家把這句話當(dāng)作以后的生活工作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)吧。對(duì)你個(gè)人是有幫助的。
10:現(xiàn)場(chǎng)5S
這個(gè)工作大家每天都做,整理整頓清理清潔習(xí)慣。
前4個(gè)S是行動(dòng)方面的也是務(wù)實(shí)的;后面的習(xí)慣是務(wù)虛的,是前面4S的直接行為結(jié)果。我用一句話理解5S:工廠的“做家務(wù)事”式管理。你沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)去建立第一印象。11:做好標(biāo)識(shí)
相當(dāng)重要。也可以是看作看板管理的一個(gè)內(nèi)容,其目的就是給別人和自己一個(gè)比較清楚的信號(hào)。
對(duì)產(chǎn)品狀態(tài)的標(biāo)識(shí)避免不合格品的非預(yù)期使用,設(shè)備狀態(tài)的標(biāo)識(shí)避免設(shè)備的誤用和混用。等等。
那么到現(xiàn)在 前面的兩部曲已經(jīng)說(shuō)完了。
從思維到行動(dòng),希望大家都要以一個(gè)準(zhǔn)則來(lái)約束自己,多想一些為什么,為了好的結(jié)果,或者說(shuō)有質(zhì)量的結(jié)果去努力行動(dòng)。
下面我們來(lái)說(shuō)一下結(jié)果質(zhì)量:(第九張幻燈片)
不言而喻,前面的你做好了,或者努力了,自然上帝(企業(yè),客戶(hù),你自己的良心)就會(huì)垂青于你。
最后一張幻燈:我用了一些人物來(lái)比喻“你眼中的質(zhì)量人”
醫(yī)生:包含2個(gè)角色
治病的醫(yī)生
保健醫(yī)
警察:也包含2個(gè)角色
抓小偷的警察
火警
全能戰(zhàn)士:(哪吒的形象)
在你眼中 我們公司的這個(gè)品質(zhì)部的同事處于什么角色,大家去自己思維吧。
謝謝大家!