第一篇：淺談新農村建設中的傳統(tǒng)村落保護

淺談新農村建設中的傳統(tǒng)村落保護

[摘要] “不謀萬世者，不足謀一時”；“不謀全局者，不足謀一域”。隨著我國經濟增長方式的調整和城市化浪潮的加劇，廣大農村正在進行城鄉(xiāng)一體化的改造和建設，這樣的歷史背景下的非物質文化遺產保護面臨巨大難題。經過近十年普查整理和搶救的成果很有可能因為村落的不存在而導致非物質文化遺產無處落腳，被迫上樓的村民們失去了文化空間的同時，豐富而多樣的民間文化也會隨著傳統(tǒng)村落的消失而消失，這對非物質文化遺產保護工作是巨大損失。中國村落文化研究中心研究人員早在上世紀80年代中期就開始著手對我國“江河流域”(即長江流域與黃河流域)以及其他廣大地域的傳統(tǒng)村(鎮(zhèn))落的政治、經濟、文化情況開展田野調查。特別是2009年至2010年間，中國村落文化研究中心20個課題組267人集中對我國長江、黃河流域以及西北、西南17個省113個縣(含縣級市)中的902個鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落文化遺存進行了為期25天至30天不等的綜合性復查。據“遺存實情”記錄統(tǒng)計數據顯示，傳統(tǒng)古村落生態(tài)狀況令人堪憂。這些地域中，頗具歷史、民族、地域文化和建筑藝術研究價值的傳統(tǒng)村落，2004年總數為9707個，至2010年僅幸存5709個，平均每年遞減7.3%，每天消亡1.6個傳統(tǒng)村落。

[關鍵詞]傳統(tǒng)村落；新農村建設；非物質文化遺產保護

早在上世紀50年代，我國對歷史文化名城的保護就已經開始，而真正對傳統(tǒng)村落進行保護還是上世紀90年代才開始的事情，進入21世紀后，先后分五批將181個建制鎮(zhèn)和169個村莊公布為中國歷史文化名鎮(zhèn)、名村。①隨著時間的推移，在對非物質文化遺產保護工作進行了近10年的今天，行走在一線的保護工作者發(fā)現，非物質文化遺產保護工作的歷史環(huán)境已經發(fā)生了變化，“非遺后時代”②給非物質文化遺產保護工作提出了嚴峻的考驗。如果任民間文化賴以生存的傳統(tǒng)村落繼續(xù)衰敗下去，我們的非物質文化遺產保護工作將面臨前所未有的危機。而且在2006年和2007年的政協(xié)會議上，馮驥才先生先后提出兩個提案：《關于規(guī)劃新農村建設要提前注重文化保護問題的提案》和《關于建議重要的古村鎮(zhèn)抓緊建立小型博物館的提案》，在提案中，他已經前瞻性地意識到古村落或者傳統(tǒng)村落可能遭受到的命運，尤其是文化遺產保護的艱巨性。2011年9月6日上午舉行的紀念中央文史研究館成立60周年座談會上，國務院總理溫家寶同一直致力于民俗文化研究的國務院參事馮驥才共同對話古村落保護問題，馮驥才先生關于緊急搶救和保護傳統(tǒng)村落的呼吁得到了總理的高度重視，2012年4月16日，國家三部一局發(fā)布《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》。

那么什么樣的傳統(tǒng)村落值得保護，該怎樣保護，馮驥才先生經過長時間的田野考察做出了自己的回答。他認為，關于古村落或者傳統(tǒng)村落的標準有四條：第一，有悠久的歷史，而且這個歷史都被村落記憶著；第二，應該有較完整的一個規(guī)劃體系，比如較完整的村貌、建筑、街道以及廟宇、戲臺、橋梁、水井、碑石等，應該是一個基本完整的體系；第三，應該有比較深厚的非物質文化遺存，包括各種民俗、民間文學、民間藝術等；第四，有鮮明的地域特色，有它的獨特性。獨特性就是不可替代性、不可替代的價值。如果按這些標準確定是古村落了，就一定要保護，絕對不能破壞，這是原則。③這個標準基本上涵蓋了傳統(tǒng)村落的重要價值。歷史文化價值、審美價值，而且重要的是過去的古村落保護著重村落的文物保護價值，這次的傳統(tǒng)村落擴大其非物質文化遺產價值，也是為了防止在對村落進行保護中導致村落的“空巢化”現象。④因為，中國的傳統(tǒng)村落千姿百態(tài)，要想對每一個地方的傳統(tǒng)村落采用統(tǒng)一的保護方法是不科學的。所以，需要政府和專家學者要經常親臨現場，掌握當地的實際情況進行調研，從而為當地規(guī)劃出切實可行的保護措施。“后溝古村位于山西晉中市榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)，因濃縮了黃土旱塬農耕文明的傳統(tǒng)，保存了中國北方漢民族自給自足的傳統(tǒng)文明，2005年成為中國民間文化遺產搶救工程、古村落調查保護示范基地?！雹萁涍^學者和政府的合力，一個幾乎被遺忘的村落獲得了新生，這就是一個成功的典范。而后溝村保護的經驗也同時啟發(fā)我們，實地考察和科學規(guī)劃的重要性。

不關心村落中的人和他們的生存及相關民俗文化，是傳統(tǒng)村落保護之一弊?！鞍殃P注焦點放在古村落的物質遺存上面，不關心與古村落物質遺存密切相關的非物質文化遺產，不關心古村落居民的思想觀念、風俗習慣、發(fā)展利益等，這種興趣和思路顯然是有偏頗的，按這種思路進行古村落的保護則是有嚴重缺陷的、不完善的，不能使古村落獲得可持續(xù)發(fā)展，實際上也不能對古村落物質文化遺產進行完備的開發(fā)和展示。完善的古村落保護，不應只重視保護、修復古建筑的物質層面，也應該完整展示、合理傳承與古建筑密切相關的傳統(tǒng)文化?！雹邔W者在對著名傳統(tǒng)村落浙江落蒼坡村的田野調查發(fā)現，因為著力于對建筑本身的保護而忽視其中的人的生存以及整個村落的傳統(tǒng)文化，導致了保護工作的不利。

雖然有很好的文化遺產，但缺少持續(xù)不斷的保護資金投入是保護工作第二大弊。本來作為傳統(tǒng)村落保護成功典范的山西榆次后溝村 2011年僅參觀的中外游客達8萬多人次，后溝古村旅游有了收益，村民生活也有了改善，但新的問題出現了：每年文化遺產的維修費用沒有著落。盡管政府分20%的收益，個體老板有60%，村里有10%，但實際上村里拿不到?！罢绻辉黾油度氲脑挘桶验_發(fā)古村落的初衷給忘了”。

更有雖然掛了保護的門牌，卻不加保護或者空置的村落，此為保護的第三弊。這實際上更是對傳統(tǒng)村落保護的瀆職。比如“當前徽州古建筑情形最切實的描述就是人走樓空：隨著居民的離去，房屋就喪失了其使用價值，建筑就逐漸失去了生命力。

沒有經過專家學者的論證和科學規(guī)劃，隨便拆遷和重建導致傳統(tǒng)村落面目全非，此為第四弊。過去因為窮，楠溪江古村落被保存了下來；但隨著經濟發(fā)展，當地人富了后開始拆舊屋建新屋，導致一些本來整齊劃一的傳統(tǒng)村落建筑中時常出現一些小洋樓和其他現代建筑，破壞了整個村落的格調和風格。另外，一些被拆除重建的房屋完全被設計師按照自己的理念規(guī)劃，完全不考慮該建筑過去的風格和風貌，用個人的眼光取代歷史。真正的傳統(tǒng)村落保護應該是修舊如舊，是不斷地加固，防止倒塌和繼續(xù)破壞，不是制造假古董、假村落或者假的歷史。

明白了目前傳統(tǒng)村落保護中存在的問題，那么如何解決呢？“以人為本”應該成為傳統(tǒng)村落保護的基本原則，應尊重村民權益，充分調動村民的積極性。保護傳統(tǒng)村落要讓村民們意識到，保護它是為村落今后的發(fā)展提供平臺，會為未來村落發(fā)展帶來收益。不僅能為當地村民開辟財源，同時也能使當地村民對傳統(tǒng)村落資源的價值和資源保護有新的認識。只有讓村民主動地參與到村落的保護行動中去，才是村落文化遺產保護工作持續(xù)發(fā)展的可能。

在村落保護工作中，讓村民們享受到保護工作給他們的生活帶來了變化，并從中獲得實惠是很重要的。在保護他們村落的時候，應該讓他們成為保護工作中積極的參與者，要多方征求村民的意見，不能讓村民的村落成了知識分子或者政府想象中的樣子。其次，在搶救和保護的同時，還要兼顧村民今后的生活出路，不能在掛牌和論證之后一走了之，那樣的論證并不能對傳統(tǒng)村落保護的持續(xù)發(fā)展有任何作用。再次，要調動村民的積極性，從內心深處喚醒他們對自己文化的感情，讓他們自覺參與到傳播和保護生養(yǎng)自己土地的工作中，并成為常態(tài)。

作為擁有7000年農耕文明史的國度，我國各地遍布著各具地域與民族特色的古村落。不同歷史時代和不同地域、不同民族所形成的傳統(tǒng)村落，大量地承載著不同歷史時期、不同地域和不同民族的文化信息，是寶貴的物質文化與非物質文化遺產資源，在世界人類文化遺產中也有著十分重要的地位。在現代社會經濟高速發(fā)展的形勢下，特別是在我國社會主義新農村建設進程中，有效保護、深入研究幸存于世的形式與類型豐富、地域與民族特色突出、歷史文化信息承載厚重的古村落，有著積極的現實意義和深遠的歷史意義。

[注釋]

①③馮驥才：《古村落是最大的文化遺產》，《靈魂不能下跪——馮驥才文化遺產思想學術論集》，寧夏人民出版社2007年版。

②這是2011年11月在中國木版年畫國際論壇上，馮驥才面對媒體提出的一個新的概念：即非物質文化遺產搶救近10年后的新時期，這個時期將面臨著新農村建設對非物質文化遺產保護工作帶來的強烈沖擊。

④馮驥才在《文化空巢及其對策》一文中指出：在我們?yōu)槟切┎恢挥X就會被推土機推去的古村落與城市的歷史街區(qū)心懷憂患之時，是否知道它們已經出現了可怕的“文化空巢”？這些歷史形態(tài)猶存的村落與街區(qū)，遠遠看去，似是不錯，古建筑一幢幢優(yōu)美地立在那里，可是如果穿門入戶就會發(fā)現，歷史只是在它的軀殼上，并不在其中。里邊的家具什物早都面目全非，看不到任何地域特色和文化細節(jié)。歷史內含已然不存。

⑤黃濤：《古村落的文化遺產保護與社區(qū)發(fā)展》，《溫州大學學報》，2009年第5期

第二篇：傳統(tǒng)村落保護

1、加強領導，明確職責。成立由鎮(zhèn)長任組長、分管副鎮(zhèn)長任副組長的九里村傳統(tǒng)村落保護實施工作領導小組，聯(lián)合鎮(zhèn)國土、城管、公安、九里村委會等部門和單位合力開展工作，為傳統(tǒng)村落的保護、傳承工作提供了堅實的組織保障。

2、積極開展調查摸底工作。由住建辦、文體中心、九里村委會聯(lián)合開展對九里村的村莊、房屋、老街、古文物等現狀的調查登記，摸清底數。做好村落文化遺產詳細調查，按照“一村一檔”要求建立傳統(tǒng)村落檔案。

3、科學編制九里村落保護規(guī)劃。要以延陵古鎮(zhèn)總體規(guī)劃為指導，結合美麗鄉(xiāng)村建設規(guī)劃和歷史文化村落保護利用規(guī)劃等的編制，在統(tǒng)籌兼顧的基礎上，通過制定總體保護規(guī)劃、村落保護計劃和具體實施方案，逐步完善傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃，為傳統(tǒng)村落的保護提供依據和思路，切實做到“先規(guī)劃，再設計，后實施”。

4、啟動九里村落保護修繕工程。一是恢復九里村落東西南北老街；二是新建吳氏宗祠；三是改造九里古村落部分危房；四是在不破壞村落歷史要素和特色的基礎上，完善水電、路面、路燈、排污、垃圾收集和公共交通等相應的配套設施，營造古樸、干凈、明亮的村莊環(huán)境。

5、加大對傳統(tǒng)村落的保護和利用。切實加大保護執(zhí)法力度，加強傳統(tǒng)村落保護的宣傳教育力度，組織國土、城管、公安等單位進行對傳統(tǒng)村落文化古跡的聯(lián)合執(zhí)法，嚴厲打擊破壞傳統(tǒng)村落文化古跡的違法犯罪行為。積極開展搶救性保護工作，對有重要價值的文物古跡進行重點保護修善，美化村居環(huán)境。將傳統(tǒng)村落文物古跡進行編號排序，裝訂成冊。

6、多渠道引入資金。要建立“政府主導、社會參與、群眾自籌”的資金籌措機制。切實加大財政投入力度，保障傳統(tǒng)村落保護的專項資金，同時積極探索民間資金投入機制，倡導具有一定實力和資質的企業(yè)、單位，參與到對九里村落的保護和開發(fā)。

第三篇：傳統(tǒng)村落保護實施方案

傳統(tǒng)村落保護實施方案

按照加強傳統(tǒng)村落保護的要求，為加快傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展，進一步保護文化遺產，改善農村人居環(huán)境，浪街村特制定以下實施方案：

一、指導思想

認真貫徹落實精神和轉型跨越要求，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、以生態(tài)休閑旅游為指導，立足于弘揚保護我村遺產文化，推動我村先進文化建設，立足于促進經濟社會協(xié)調發(fā)展，推動新農村建設，立足于改善城鄉(xiāng)居民生活環(huán)境，以保護文化遺產、改善基礎設施和公共環(huán)境為重點，加大投入，強化管理，使我村傳統(tǒng)村落的基礎設施水平得到明顯改善，歷史環(huán)境和傳統(tǒng)風貌得到有效保護，居民群眾的居住生活條件得到顯著提高，為全村悠久文化的傳承、地域文化特色的延續(xù)提供保障。

二、基本原則

1.傳統(tǒng)村落保護必須與鄉(xiāng)村振興相結合。

按照講的“要強農業(yè)必須強，要美農村必須美，要富農民必須富。“美麗鄉(xiāng)村要”望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。

2.傳統(tǒng)村落保護要同提升村民的生活品質、實現農業(yè)供給側改革相結合。

傳統(tǒng)村落保護與鄉(xiāng)村振興不是矛盾對立，而是相互支撐、相得益彰、共臻繁榮。要強調傳統(tǒng)村落保護和鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的高效銜接，要做到以產業(yè)發(fā)展為導向，以保護文化遺產、傳統(tǒng)風貌、特色環(huán)境、生態(tài)特征為核心，把鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的著眼點落在生態(tài)服務型經濟來發(fā)展。

3.要堅持以人民為中心的理念，做好傳統(tǒng)村落的保護工作。

下大力氣，從快、從好、從精，按照科學的村域規(guī)劃為村民規(guī)范化、精準化的建設修繕民居。以保護村落文化和生態(tài)環(huán)境為基礎，以有益于產業(yè)發(fā)展和農民增收為目的。

4.在完善基礎設施和環(huán)境整治的同時，進一步建立健全傳統(tǒng)村落保護機制

處理好保護與發(fā)展的關系，統(tǒng)籌做好歷史文化遺產保護、新農村建設等工作，增強傳統(tǒng)村落在經濟社會發(fā)展中的生機與活力，促進歷史文化遺產資源的有效保護與永續(xù)利用。

三、總體目標

通過近幾年時間，著力提高全村傳統(tǒng)村落人居環(huán)境改善，確保傳統(tǒng)村落基礎設施進一步完善，火災隱患和險情普遍得以控制，村落環(huán)境逐步改善，歷史風貌得到保護和延續(xù)，文化遺產得到有效保護和永續(xù)利用。

四、主要任務

根據傳統(tǒng)村落的現狀情況、保護的指導思想及總體目標，重點完成傳統(tǒng)村落建筑保護利用、防災安全保障、歷史環(huán)境要素修復、基礎設施和環(huán)境改善、文物和非物質文化遺產保護利用等任務。

1.傳統(tǒng)建筑保護利用示范，在主要歷史建筑、傳統(tǒng)院落的出入口，盡量選擇當地材料，懸掛保護標識，實行掛牌保護。按照保護

類建筑、保留類建筑、重建類建筑三種類型對歷史建筑和傳統(tǒng)院落進行室內改造和外立面修繕。

2.防災安全保障，消防設施建設。配置消防栓、滅火器，建設消防水池，提高街區(qū)、村莊的消防應急能力，保障歷史建筑的安全。防災避險設施建設。

3.歷史環(huán)境要素修復對構成村落歷史風貌的圍墻、石階、樹木、山體、水系等要素進行修復。

4.基礎設施和環(huán)境改善道路改造。

在保護道路的歷史格局和空間尺度基礎上，采用傳統(tǒng)的路面材料及鋪砌方式進行整修。

第四篇：傳統(tǒng)村落保護工作總結

傳統(tǒng)村落保護工作總結

傳統(tǒng)村落保護工作總結怎么寫，以下是小編精心整理的相關內容，希望對大家有所幫助!傳統(tǒng)村落保護工作總結

20XX年5月25日，縣人大“三查”活動住建局匯報會在人大會議室召開，參加此次會議的部門有縣人大、縣政府、縣住建局、傳統(tǒng)村落所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成，會議由縣人大張主任主持。

會上，縣住建局局長閆成民匯報了我縣傳統(tǒng)村落工作開展，匯報采用“ppt”格式，從傳統(tǒng)村落的概念、我縣傳統(tǒng)村落的情況、三個國家級傳統(tǒng)村落基本情況、工作進展情況、工作體會、存在問題、下一步工作七部分進行了匯報。縣人大環(huán)資委袁曉文主任就4月28日和5月11日開展的調查活動做了調查報告，調查報告針對已列入第三批國家級傳統(tǒng)村落的北四家子鄉(xiāng)唐杖子村八盤溝傳統(tǒng)村落、柳城街道辦事處西大杖子村傳統(tǒng)村落、西五家子鄉(xiāng)三道溝村傳統(tǒng)村落和已初步入選國家第四批傳統(tǒng)村落名錄的勝利鎮(zhèn)三家子村村落保護工作進展、存在的問題和六點建議進行了總結。

會上，張中樞副主任就5月11日參加的調查活動對傳統(tǒng)村落工作進行了總結：一是縣政府高度重視，致使朝陽縣的傳統(tǒng)村落工作走在了全省的前列;二是住建局在傳統(tǒng)村落申報工作中做了大量的細致工作，確保了在第三批國家級傳統(tǒng)村落申報中3個村落成功入選，全省僅有8個;三是住建局委托傳統(tǒng)村落資深專家編制保護發(fā)展規(guī)劃和保護發(fā)展建設方案，致使規(guī)劃細、標準高;四是在省住建廳包扶活動中，住建局的工作得到了高度認可;五是宣傳上有突破，朝陽縣廣播電臺和塞外風等媒體已開辟了傳統(tǒng)村落專欄;六是爭取資金政策上住建局做了大量的準備工作，為每個國家級傳統(tǒng)村落爭取300萬國家級補助資金奠定了基礎;七是在縣政府的高度重視下，住建局、縣級相關部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)政府配合緊密，主要領導親力親為，安排專人負責村落保護發(fā)展建設。在充分肯定成績的同時，張中樞副主任還提出了如下建議：一是在“十三五”期間在國家級傳統(tǒng)村落申報工作要提前規(guī)劃，摸清底數，做好前期準備工作，按、目標做好上報計劃;二是傳統(tǒng)村落保護領導小組要采取定期或不定期召開會議，分析、研究解決問題，對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)提出的問題，住建局要及時做好匯報;三是重點做好保護，在保護的同時打造現代服務業(yè)，增加群眾收入，發(fā)展地方經濟;四是各相關部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)加強配合，明確牽頭部門，資金使用做到“一評一審”，保證資金安全運行，保證項目建設穩(wěn)步推進;五是繼續(xù)加大宣傳，使群眾認識到保護好傳統(tǒng)村落就會取得經濟利益，做好向外宣傳，把我縣的傳統(tǒng)村落特點宣傳出去。

會上，韓國坤副主任在充分肯定工作進展的同時，提出了傳統(tǒng)村落建設應與扶貧開發(fā)相結合，讓群眾真正得到實惠。

最后，張主任做了表態(tài)性發(fā)言：一是住建局匯報材料充實，匯報形式新穎;二是對傳統(tǒng)村落從申報到入選，以及現在的建設很滿意;三是住建局工作到位，安排到位，工作思路清晰，對各部門在傳統(tǒng)村落建設的配合工作也很滿意;三是傳統(tǒng)村落所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極性高，發(fā)展勢頭較好，前景發(fā)展很廣。下一步要將傳統(tǒng)村落打造成縣級名片，通過各種形式進行宣傳，加快旅游產業(yè)發(fā)展，提高人民生活水平，帶動社會經濟發(fā)展，是村落保護發(fā)展與扶貧開發(fā)有機結合，穩(wěn)步推進傳統(tǒng)村落建設工作。

傳統(tǒng)村落保護工作總結 為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，促進傳統(tǒng)村落的保護、傳承和利用，進一步抓好新農村建設，溪口鎮(zhèn)政府嚴格按照傳統(tǒng)村落保護發(fā)展要求，落實專項資金使用，做好傳統(tǒng)村落保護發(fā)展，工作取得一定的成績，現將傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作總結如下：

一、基本情況

溪口鎮(zhèn)目前共有中國傳統(tǒng)村落兩個，分別為花橋村木梨村及祖源村。

木梨村屬溪口鎮(zhèn)花橋行政村，始建于明末清初，有400多年歷史，地處海拔600多米的山脊上，背倚海拔近千米的苦竹尖山脈，距鎮(zhèn)區(qū)10公里，縣城35公里，黃山市區(qū)47公里。全村現有52戶，142人，主要有詹、洪兩大姓。20XX年被列入第二批“中國傳統(tǒng)村落”。

祖源村始建于宋代，明代開國謀臣朱升故地，位于黃山市休寧縣溪口鎮(zhèn)境內，距休寧縣城29公里，坐落在海拔685米的插角尖山腰，轄6個村民組276戶908人。20XX年祖源村被列入第三批“中國傳統(tǒng)村落”。

二、傳統(tǒng)村落保護發(fā)展推進情況

1、木梨村

20XX年，我們對木梨村的村莊環(huán)境進行了全面整治，對村內來及污染進行了全面清潔，增設環(huán)保垃圾桶100只，并聘請保潔員。我們對進村的簡易道路進行維修改造，安裝了路燈，并對老舊線路進行了整改，為8家農家樂免費發(fā)放了家庭滅火器。

20XX年，木梨?zhèn)鹘y(tǒng)村落保護發(fā)展項目全面展開，截止目前，村莊內古石板路維修改造已完工，長約360米的村內至觀景臺步道已鋪設完畢，高山塘壩的維修加固工程在經多次協(xié)商改動后業(yè)已完工，村內水口維修改造及消防池建設工作已完，高3米、內徑2。5米的垃圾焚燒池已建設完工;旅游公廁修建正在緊張選址中，消防管道及排污管道鋪設正在進一步詳細設計，德尚堂古建筑修復工作已制定詳細實施方案，目前材料正在抓緊籌備準備開工。

2、祖源村

溪口鎮(zhèn)合理結合社會資金，開展“夢里山村”項目建設，對祖源傳統(tǒng)村落進行保護發(fā)展。項目旨在不改變村莊格局和村民生活方式前提下，對祖源村旅游資源及傳統(tǒng)文化進行整合，打造文化旅游古村落。

目前重點對紅豆杉區(qū)域民居及周邊環(huán)境進行整體保護開發(fā)，完成了紅豆杉區(qū)塊閑置房屋租賃31幢，交付使用21幢，12幢房屋改造施工已經啟動，其中8幢初具雛形。完成紅豆杉區(qū)域周邊1200多平方米土地、70余畝水田流轉承租。紅豆杉景區(qū)景觀提升工作業(yè)已全面展開，種植紅豆杉、紫薇、映山紅、紅楓等景觀植物1000余株。

房屋改造過程中，內部采取現代化工藝設計，合理設置空間，打造舒適自然的居住環(huán)境;外在設計上，采用徽州傳統(tǒng)建筑工藝，就地選取當地石材木材，對徽式房屋進行修繕加固，不改變如舊外貌，進一步發(fā)揚徽派建筑風格，展現祖源歷史建筑風貌。

下一步還將對村莊古道、石板路等歷史風貌建筑進行維修保護，進一步增強基礎設施建設，加快周邊田園風光建設，進一步提升村民居住環(huán)境和村莊內在景觀。

三、需要注意的問題和下一步打算

1、加強村民保護意識

前期我們通過一系列的活動和宣傳，對村民保護意識提升起到了一定作用。但是在實際推進過程中我們還是發(fā)現了部分村民存在保護意識薄弱的情況，例如隨意傾倒垃圾、建筑風格脫離村莊歷史等。在下一步工作中，我們將進一步加強宣傳，將傳統(tǒng)村落保護內容寫入村規(guī)民約中，與村民面對面交流，真正讓傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的意義被村民熟知，讓村民積極主動參與到傳統(tǒng)村落保護中來。

2、防止保護開發(fā)造成的“二次破壞”

傳統(tǒng)村落的價值，不僅僅是在旅游開發(fā)上，更在于其豐富的歷史、科學、社會、藝術等價值。在追求傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土建筑的經濟價值的同時，更要注重對原真性文化特征和原生態(tài)自然環(huán)境的保護。傳統(tǒng)村落保護項目推進得到了大部分村民的支持和歡迎，但是村民也反反復復提到，要尊重村落歷史和村落現實，要注重對村落原貌的保護，在下一步工作中，我們會進一步加強與群眾的交流，尊重群眾的建議和意見，對具有重要價值的古建筑要嚴加保護管理，對村莊格局嚴加控制，防止村莊保護發(fā)展中遭受到旅游性、開發(fā)性的破壞，走上文化遺產“加速折舊”、“文化變異”之路。

第五篇：河南傳統(tǒng)村落保護名單

傳統(tǒng)村落名單出爐 鄉(xiāng)土建筑保護起步

來源:大太陽建筑網綜合 | 0條評論 關鍵字： 日前，住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部三部門聯(lián)合公布了第一批中國傳統(tǒng)村落名單，共有646個村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。

中華民族歷史五千年，這五千年都在農耕文明里。村落是我們農耕生活遙遠的源頭與根據地，至今至少一半中國人還在這種“農村社區(qū)”里種地生活，生兒育女，享用著世代相傳的文明。在歷史上，當城市出現之后，精英文化隨之誕生，可是最能體現民眾精神本質與氣質的民間文化一直活生生存在于村落里。這種文化是最大多數人創(chuàng)造的文化，為最大多數人服務。它最樸實、最真率、最生活化，因此最富有人情味。

而承載這種文化的基礎則是中國廣袤大地上的各種傳統(tǒng)村落建筑，作為擁有7000年農耕文明史的國度，我國各地遍布著各具地域與民族特色的古村落。不同歷史時代和不同地域、不同民族所形成的傳統(tǒng)村落，大量地承載著不同歷史時期、不同地域和不同民族的文化信息，是寶貴的物質文化與非物質文化遺產資源，在世界人類文化遺產中也有著十分重要的地位。

福建省安縣樓下村

然而，隨著我國城鎮(zhèn)化建設的快速發(fā)展，使得傳統(tǒng)村落在中國的版圖上日漸式微，城市擴張和工業(yè)發(fā)展突飛猛進，大批農民入城務工，人員與勞動力向城鎮(zhèn)大量轉移，致使村落的生產生活瓦解，空巢化嚴重。部分村落已經出現了人去村空——從“空巢”到“棄巢”的景象。

另一方面，旅游業(yè)的開發(fā)使傳統(tǒng)村落生態(tài)不斷惡化，失去原有風貌。按理說，旅游業(yè)的開發(fā)是人們認識古村落的最佳路徑。倘若沒有近些年的旅游業(yè)發(fā)展，這些古村落罕有人跡，鮮為人知。但是，對古村落來說，旅游業(yè)似一把雙刃劍，它同時也使古村落的管理和保護面臨前所未有的威脅。我國的文物保護至今實施的是屬地管理的原則，有些地方政府投入不足，加上“重開發(fā)輕保護”的思維作祟，把古村落當做“搖錢樹”，在這個過程中，使原生態(tài)風貌逐漸退出人們的視野。

傳統(tǒng)村落的消失還不僅是燦爛多樣的歷史創(chuàng)造、文化景觀、鄉(xiāng)土建筑、農耕時代的物質見證遭遇到泯滅，大量從屬于村落的民間文化——非遺也隨之灰飛煙滅。

中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才表示，中國每天消失80至100個村落，速度之快令人咂舌。他援引官方公布的數字說，過去十年，中國總共消失了90萬個自然村，“比較妥當的說法是每一天消失80至100個村落”；這些消失的村落中有多少具有文化保護價值的傳統(tǒng)村落，則無人知曉。馮驥才說，“傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農耕文明留下的最大遺產。保護中國傳統(tǒng)村落已經迫在眉睫。”

湖南省會同縣高椅村

近年來，隨著傳統(tǒng)村落的消亡日益加劇，不少大學、研究單位和社會團體頻頻召開“古村落保護研討會”和相關論壇，以謀求為這些古老家園安身于當代的良策；不少志愿者深入瀕危的古村進行搶救性的考察和記錄；一些地方政府在“古村落保護”上還做出可貴的嘗試。比如山西晉中、江南六鎮(zhèn)、江西婺源、皖南、冀北、桂北、閩西、黔東南以及云南和廣東等地區(qū)。盡管有些嘗試頗具創(chuàng)意，應被看好，但還只是地方個案性和個人自發(fā)性的努力，尚不能從根本上破解傳統(tǒng)村落整體身陷的困局。2012年有了重大轉機。

2012年4月由國家四部局——住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局、財政部聯(lián)合啟動了中國傳統(tǒng)村落的調查，并把盤查家底列為工作之首要；表明了這一舉國的文化舉動所擁有的氣魄、決心與科學的態(tài)度。這項工作推動得積極有力和富有成效。半年后，通過各省政府相關部門組織專家的調研與審評工作初步完成，全國匯總的數字表明我國現存的具有傳統(tǒng)性質的村落近一萬二千個。隨即四部局成立了由建筑學、民俗學、規(guī)劃學、藝術學、遺產學、人類學等專家組成的專家委員會，評審《中國傳統(tǒng)村落名錄》。進入名錄的傳統(tǒng)村落將成為國家保護的重點。

廣西壯族自治區(qū)龍勝縣龍脊村

這次第一批共646個傳統(tǒng)村落名錄的出爐，是在全國第一次傳統(tǒng)村落摸底調查，各地初步評價推薦的基礎上，經傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會評審認定并經過公示確定下來的，馮驥才表示：這在文化上一個意義重大而深遠的事件；我深信它必將用黑體字記載于中國文化史上。

馮驥才認為，中國傳統(tǒng)村落的保護需要政府主導、社會推動、村民參與的多方聯(lián)動。要以保護助發(fā)展，以發(fā)展促保護，要實現古村落保護和新農村建設的有機結合。這樣才能推動古村落保護可持續(xù)發(fā)展，促使古村落這一“歷史活頁”重煥新生。

浙江省蘭溪市諸葛村

馮驥才還針對古村落保護的現實情況提出了幾點建議：

一是切實提高古村落的保護意識，尤其要加強對古村落的保護宣傳。

二是要發(fā)揮政府的主導作用，成立專門的古村落保護工作委員會，統(tǒng)一協(xié)調解決重大問題，政府必須承擔這個責任，制訂規(guī)劃，落實經費，組織協(xié)調，動員社會各界參與。

三是認真抓好古村落的保護規(guī)劃，針對各個古村落的開發(fā)建設，要有長遠規(guī)劃、發(fā)展目標，包括劃定范圍、確立標志、建好檔案。四是保護為主、合理開發(fā)。不能過度破壞古村落的生態(tài)環(huán)境，要保持古村落的原汁原味。

五是設立專項基金，現在文物保護有專項基金，但古村落還沒有。同時，通過政策引導，鼓勵個人、企業(yè)、社會團體對古村落保護進行資助，拓寬保護、開發(fā)古村落的資金渠道。

六是要尋找和發(fā)現村落文化中的生動性和傳遞性，我們要認知這種傳遞，走近這種傳遞，將故事記憶和記載下來，這是村落保護的重點，也是目前最瀕危的文化存在。

福建省南靖縣石橋村

馮驥才說，如今世界還沒有哪個國家對傳統(tǒng)村落進行過全面盤點，進行整體保護。我們這樣做，與我們數千年農耕歷史是相襯的，也是必需的。它體現我國做為東方一個文化大國深遠的文化眼光和高度的文化自覺與自尊，以及致力堅守與傳承中華文明傳統(tǒng)的意志。中華文明是人類偉大的文化財富之一。我們保護中華文明，也是保護人類的歷史創(chuàng)造與文明成果。當然，傳統(tǒng)村落保護剛剛開始，它有待于系統(tǒng)化、法治化和科學化；它需要相關的理論支持和理論建設，需要全民共識和各界支持，需要知識界的創(chuàng)造性的奉獻，以使傳統(tǒng)村落既不在急驟的時代轉型期間被甩落與揚棄，也不被惟利是圖的市場開發(fā)得面目全非。我們要用現代文明善待歷史文明，把本色的中華文明留給子孫，讓千年古樹在未來開花。

第一批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單

河南省(16個)

洛陽市孟津縣小浪底鎮(zhèn)喬莊村

洛陽市汝陽縣蔡店鄉(xiāng)杜康村

平頂山市寶豐縣楊莊鎮(zhèn)馬街村

平頂山市郟縣堂街鎮(zhèn)臨灃寨(村)

平頂山市郟縣李口鎮(zhèn)張店村

平頂山市郟縣渣園鄉(xiāng)渣園村

平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)西寨村

新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村

濮陽市清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村

漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村

三門峽市陜縣西張村鎮(zhèn)廟上村

南陽市鄧州市杏山旅游管理區(qū)杏山村

南陽市內鄉(xiāng)縣乍曲鄉(xiāng)吳埡村

信陽市光山縣文殊鄉(xiāng)東岳村

信陽市羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)何家沖村

信陽市新縣八里畈鎮(zhèn)神留橋村丁李灣村

第二批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單

河南?。?6個）

洛陽市孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村

洛陽市孟津縣常袋鎮(zhèn)石碑凹村

洛陽市新安縣石井鎮(zhèn)寺坡山村

洛陽市嵩縣九店鄉(xiāng)石場村

洛陽市洛寧縣上戈鎮(zhèn)上戈村

洛陽市洛寧縣河底鎮(zhèn)城村

洛陽市洛寧縣東宋鎮(zhèn)丈莊村

洛陽市洛寧縣底張鄉(xiāng)草廟嶺村

平頂山市寶豐縣石橋鎮(zhèn)高皇廟村

平頂山市寶豐縣商酒務鎮(zhèn)北張莊村

平頂山市寶豐縣李莊鄉(xiāng)程莊村

平頂山市寶豐縣大營鎮(zhèn)大營村

平頂山市寶豐縣大營鎮(zhèn)白石坡村

平頂山市魯山縣瓦屋鄉(xiāng)李老莊村

平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)北街村

平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)東街村

平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)李渡口村

平頂山市郟縣茨芭鎮(zhèn)蘇墳村

平頂山市郟縣姚莊回族鄉(xiāng)小張莊村

安陽市安陽縣安豐鄉(xiāng)漁洋村

安陽市林州市任村鎮(zhèn)任村村

安陽市林州市石板巖鄉(xiāng)朝陽村

安陽市林州市石板巖鄉(xiāng)漏子頭村

鶴壁市鶴山區(qū)姬家山鄉(xiāng)王家站村

鶴壁市山城區(qū)鹿樓鄉(xiāng)大胡村

鶴壁市山城區(qū)鹿樓鄉(xiāng)肥泉村

鶴壁市浚縣衛(wèi)溪街道辦事處西街村

鶴壁市淇縣黃洞鄉(xiāng)紂王店村

焦作市中站區(qū)府城街道辦事處北朱村

焦作市修武縣岸上鄉(xiāng)一斗水村

焦作市修武縣岸上鄉(xiāng)東嶺后村

焦作市修武縣西村鄉(xiāng)平頂爻村

焦作市修武縣西村鄉(xiāng)雙廟村

焦作市沁陽市常平鄉(xiāng)九渡村

三門峽市澠池縣段村鄉(xiāng)趙溝村

三門峽市澠池縣段村鄉(xiāng)趙坡頭村

三門峽市陜縣西張村鎮(zhèn)南溝村

三門峽市盧氏縣朱陽關鎮(zhèn)杜店村

三門峽市義馬市東區(qū)辦事處石佛村

三門峽市靈寶市朱陽鎮(zhèn)朱陽村

南陽市南召縣云陽鎮(zhèn)老城村

信陽市新縣周河鄉(xiāng)毛鋪村樓上樓下村

信陽市商城縣長竹園鄉(xiāng)張花店村何家沖

信陽市商城縣長竹園鄉(xiāng)汪沖村四方洼

信陽市商城縣馮店鄉(xiāng)郭店村四樓灣

駐馬店市確山縣竹溝鎮(zhèn)竹溝村