善于聽取別人的意見的作文優(yōu)秀范文1

聽取是一種心態(tài)，是一種品質(zhì)；是一種思維，更是一種境界。一個好的聽取別人意見，就是一次別人聽你意見時能夠聽見我心中的話語。

一次，我和爸爸媽媽一起去外公家玩，我一進(jìn)外公家門就大聲嚷嚷：“外公外婆，過來一下，我想吃飯！你們等著我?！蔽液屯夤馄抛谏嘲l(fā)上等著我們回來。我的話音未落，就聽到外婆說：“我和你外公是同一間屋檐下的一對老夫妻，一起過來的，我外公家在一個很遠(yuǎn)的地方，所以我就和你外公在一起了，你外公很喜歡你，所以我們就一起回來的，就是為了給你一個安穩(wěn)的家。”外婆聽后，連聲說：“我外公可不喜歡你?！蓖夤赐馄拍敲措y過，就說：“我的女兒就是不聽話，我也沒辦法，只能陪她玩了，不能一直守候在她身邊，所以就不能陪她玩了。”我和外婆一直坐在一起，外公一直陪在她身旁。這時，媽媽說：“你外公是最難過的，你外公是最愛你的。”我說：“是啊，我外公最難過的就是在你外公最傷心難過的時候，你外公就一直在你身邊陪著你，陪著你一起哭呀！”媽媽聽后，說：“我們一家人都愛你，但是，你外公很難過?！蔽衣牶螅蘖?，我心里想，外公，你為什么這樣難過？

我聽了外婆的話，又哭起來，因為我知道外婆的話是對的，外公對我的.這個舉動，就是一種善意的謊言。

聽完了外婆的一席話，我覺得我很有道理，外公，我真的很謝謝你，因為是外公讓我學(xué)會了善于聽取別人意見，是外公讓我明白了許多道理。

善于聽取別人的意見的作文優(yōu)秀范文2

在我們?nèi)祟惖臍v史上有著許多的善行者。他們的行動是可靠的，是有價值的，但是，如果他們不善于聽取別人的意見，他們只是一味的接受別人對他們的意見。如果我們在別人看來我們的人生都是錯的，那么，我們就應(yīng)當(dāng)善于聽取別人的意見，并且能夠正確對待別人的意見，善于去發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點。

我們每個人都有自己的生活習(xí)慣，我們也應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)別人身上的`閃光點，而不是只有一些不良行為的。

有的人善于發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，而不是只有一些別人身上的閃光點。有人善于發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點，而不是只有那些只有一些不良行為的人，他們只有一些自身的閃光點，而忽略了那些自己不良行為的人。

而有些人善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，他們也會善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，而這些閃光的人就會善于發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點，而且，這些閃光點會讓他們善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，而不是只有一些自己沒有發(fā)現(xiàn)的閃光點。

所以，善于聽取別人的意見，善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，善于發(fā)掘自己身邊的閃光點，善于去發(fā)現(xiàn)身邊的不良行為，善于去發(fā)掘別人身上存在的閃光點，善于發(fā)現(xiàn)身邊的不良行為。

這樣，就能夠善于從別人身上發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點，這樣，這樣，這些閃光點將會變成你人生中最寶貴的財富了，這是善于發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，也是善于聽取別人意見的結(jié)果。

善于聽取別人的意見，善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，這將是你的人生之路，這將是你人生之中的一筆巨大的財富。

善于聽取別人的意見的作文優(yōu)秀范文3

我的外公是個老實人。

我的外公個子很高，長得很胖。有一次，我和外公吵了起來，我一個人躲在房間哭，外公聽見了，就走了過來，把我抱了起來，問我：“怎么了？”我說：“外公，外公，我不小心把您的杯子碰破了，您不是故意的嗎？”外公說：“沒關(guān)系，下次小心就行了。”

我的外公很善良，他很會幫忙人，每次，我的外公要過生日的時候，他一定會來我家吃飯。

有一次，我的外公要過生日了，他來我家，看見我外公正在幫忙，就走了過來，問我：“孩子，這是給你外公的'禮物，你怎么不去給外公送禮物?！蔽艺f：“我不小心把您的杯子碰掉了，我不敢，我不敢，我害怕我的外公會來看見，他會罵我，所以我才害怕。”外公聽了，說：“好吧，你別擔(dān)心，我來給你送?！闭f著，外公給我遞了一個杯子，又把杯子端給我，我就把杯子送給了外公，外公說：“這杯子送給你，祝你生日快樂，外公永遠(yuǎn)健康?！?/p>

外公，你不僅善良，還很懂事，你看，現(xiàn)在還在上學(xué)的你，一定要好好學(xué)習(xí)，將來回報我們的養(yǎng)育之恩。我一定不會辜負(fù)您對

①走你自己的路，讓別人去說吧?。ǖ。?/p>

②常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）

③應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。（達(dá)？芬奇）

④相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[思路點撥] 全國Ⅰ卷的作文話題是“相信自己與聽取別人的意見”?！跋嘈抛约骸迸c“聽取別人的意見”，這兩者的關(guān)系并不是對等的。你如果說既要相信自己，又要聽取別人的意見，那就自相矛盾了。在這兩者當(dāng)中，你必須作出非此即彼的選擇。也就是說，在具體的一篇文章中，你只能選擇其中的一種觀點來寫。

如果你是贊成“相信自己”的觀點的，那么，你就得設(shè)法為它尋找到例證。這些例證既包括正面的，也包括反面的；既包括古代的，也包括現(xiàn)代的。并且要對例證作一點分析?！颈热缯娴挠泄糯摹懊熳运]”的事例，反面的有古代的“鄭人買履”的事例和當(dāng)代大學(xué)生求職碰壁的事例。文章如果僅僅寫到這里，還是很不夠的。因為它回給人造成一種誤導(dǎo)：任何相信自己的舉動包括盲目地自信也是好的，這樣就太不辨證了。因此還得再寫一段，闡明我們不能盲目地相信自己的道理。在這方面，可以舉“失街亭”的馬謖為例。最后就可以下結(jié)論了。（見例文1）】

如果你是贊成“聽取別人的意見”的觀點的，那么你得先從正面證明它。

【正面的事例在古代有“齊王納諫”的故事，現(xiàn)代的有中國共產(chǎn)黨傾聽各民主黨派的意見的事。然后從反面證明它，反面的事例有古代的“厲王止謗”的故事。然后拓開一筆，闡明聽取別人意見必須結(jié)合自己的見解。如果沒有主見地聽取別人的意見，勢必造成無所適從的結(jié)局。在這方面，可以舉出漫畫《老人，孩子和驢子》的故事。最后再下結(jié)論。（見例文2）】

你還可以聯(lián)系具體的人和事進(jìn)行分析議論。

【比如在《三國演義》中，有一個“關(guān)公大意失荊州”的故事。關(guān)羽失荊州，雖然不排除有“大意”的原因，但不可否認(rèn)的還有過于相信自己且不聽別人意見這兩方面的原因。正是這三個方面的致命的傷痛，不僅使關(guān)羽失去了荊州，而且使“一代武圣”搭上了身家性命。（見例文3）】 [范文引路] 例文1 還是相信自己好

到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，你如果想從名人的言論中去尋找答案，那就大錯特錯了。因為達(dá)?芬奇告訴你：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！币簿褪钦f要聽取別人的意見。但丁卻告訴你：“走自己的路，讓別人說去吧！”也就是說要相信自己。這不是越弄越糊涂了嗎？

其實，到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，答案只在你的頭腦里。就我個人的觀點來看，還是相信自己好。

歷史上曾經(jīng)有一個非常有名的“毛遂自薦”的故事。毛遂是戰(zhàn)國時趙國平原君門下的一名食客，一直默默無聞。在秦軍大舉進(jìn)攻趙國，趙國都城邯鄲被圍的緊急情況下，平原君要到楚國去搬救兵，想從部下挑選一些人一道前往。這時毛遂挺身而出，自告奮勇同平原君一道前往楚國。楚王盛情地接待了平原君，但就是不肯談發(fā)兵救趙的事。這時毛遂看不下去了，主動上前以利害關(guān)系勸說楚王。楚王終于同意幫助趙國，雙方結(jié)成盟友關(guān)系。毛遂為什么能挺身而出推薦自己？就在于他充分相信自己有說服楚王的勇氣和能力。正是因為他相信自己，所以他成功了。

《韓非子?外儲說左上》里有一篇“鄭人買履”的故事：有一個鄭國人想去鞋店買一雙鞋子。去之前他將自己鞋子的尺寸用繩子量好，并把它放在座位上。來到鞋店后，才發(fā)現(xiàn)把量尺寸的繩子忘在座位上了。于是回家去取。人家對他說：“你為什么不直接用腳去試鞋子呢？”這個鄭國人說：“我寧肯相信自己量下的尺寸，也不相信自己。”

如果說，買履的鄭人因為不相信自己，而白跑了一趟冤枉路的話，那么，我們當(dāng)代一些大學(xué)畢業(yè)生在求職時由于不相信自己，卻把即將到手的工作也弄丟了。有一位大學(xué)畢業(yè)生去求職，用人單位的代表看過他的材料后，相當(dāng)滿意。于是例行公事地問他幾個“你有什么特長”“得過什么獎勵”之類的問題，誰知他吞吞吐吐地說自己既無特長，又沒得過什么獎。這樣，煮熟的鴨子還是飛了。

當(dāng)然，我們說要相信自己，是建立在對自己的實力正確估計的基礎(chǔ)之上的，否則就是盲目地相信自己。盲目地相信自己同樣也會吃大虧?！度龂萘x》中有如此一段記載：諸葛亮調(diào)兵遣將，問誰可去守軍事要地街亭。馬謖挺身而出，愿意帶兵去守街亭。諸葛亮反復(fù)向他說明街亭若失，蜀軍危矣的利害關(guān)系。馬謖由于相信自己過了頭，于是立下了軍令狀。后來到了街亭，在排兵布陣方面嚴(yán)重失誤，又不聽旁人的勸阻，終于失了街亭。這一來，隨著街亭的丟失，他也把自己的命送掉了。

所以，我們說：要相信自己，但又不能盲目地相信自己。例文2 兼聽則明

有一個成語，它的前半部分叫“兼聽則明”，意思是說，多多地聽取人家的意見，就能使政治變得清明。這是有一定的道理的。

《戰(zhàn)國策》里有一篇《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌從妻子偏愛自己、小老婆害怕自己、客人有求于自己，都對自己說了假話，自己一直受蒙蔽的教訓(xùn)中，看到了作為一國之君的齊王，他所受到的蒙蔽應(yīng)該更加厲害，于是向齊王進(jìn)諫，陳述利害關(guān)系。齊王認(rèn)為他講得非常有道理，于是下令廣開言路，而且規(guī)定根據(jù)提意見的不同方式，可以得到不同的獎賞。這一來，提意見的人還真不少，“門庭若市”。過了一段時間，意見就少去了。再過一段時間，即使想提意見也沒什么可提的了。伴隨著言路敞開的是齊國政治的日漸清明和外交方面的巨大成功，“燕趙韓魏聞之，皆朝于齊”。

中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政的過程中，與各民主黨派結(jié)成了“長期共存、互相監(jiān)督，肝膽相照、榮辱與共”的親密關(guān)系。為什么共產(chǎn)黨這么重視民主黨派呢？因為共產(chǎn)黨在與各民主黨派患難與共的過程中，充分意識到各民主黨派對共產(chǎn)黨的執(zhí)政所起到的不可低估的監(jiān)督作用。正是因為共產(chǎn)黨能虛心聽取各民主黨派的意見，不斷改進(jìn)和完善黨的各項工作，所以能迅速地糾正“文革”以來的各種“左”的錯誤，把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得社會主義建設(shè)的巨大成就。

相反，如果拒絕接納別人正確的意見，則有可能導(dǎo)致亡國的危險?！秶Z》中有一個《召公諫厲王止謗》的故事。周厲王實行暴政，國人對他的意見很大。對于來自國人的意見既“謗”，厲王采取的是“弭”既“止”的態(tài)度，也就是千方百計堵住老百姓的嘴巴，根本不想聽取百姓的意見。大臣召公從國家利益出發(fā)，勸他要廣開言路，他硬是聽不進(jìn)去，對來自老百姓的意見繼續(xù)采取高壓政策。三年以后，周厲王終于被人趕下臺，落得個“流王于彘”的下場。

我們說要多多聽取人家的意見，并不等于說可以沒有自己的見解，一味地相信別人。有一組題為《老人，孩子和驢子》的漫畫。開頭，老人騎在驢上，孩子牽著驢子走。旁人就在議論：這老人真不象話，自己騎著驢，讓孩子走路。于是老人去牽驢子，讓孩子騎著驢。旁人又在議論：這孩子真不象話，自己騎著驢，讓老人走路。于是老人和孩子都騎到驢上。旁人又在議論了：這一老一小的兩個真不象話，成心跟驢子過不去怎么的？最后老人和孩子都下了驢，抬著驢子走。旁人又在議論：這一老一小的腦筋有問題，有驢子不騎，卻要抬著驢子走路。最后老人和孩子都犯傻了，無所適從。其實，如果你是個有主見的人，你就不會理會人家的議論，自然也就不會感到無所適從了。

所以，我們認(rèn)為：“兼聽則明”是有條件的，這個條件就是有自己見解的“兼聽”。

例文3 “失荊州”論

有一句俗話，叫做“關(guān)公大意失荊州”。把關(guān)羽失荊州的原因僅僅歸咎于“大意”，我認(rèn)為是不全面的。在我看來，關(guān)羽之所以失荊州，除了“大意”這個因素之外，還有兩個因素在起作用。這兩個因素就是太相信自己和不聽取人家的意見。

先說太相信自己。相信自己本沒有錯，更何況關(guān)羽還挺有相信自己的資本的。別的且不說，光是“溫酒斬華雄”“千里走單騎”“過五關(guān)斬六將”“單刀赴會”等，就不是常人所能及的。然而凡事總該有個“度”，相信自己也一樣。如果超過了這個“度”，那就不是“自信”，而是“自負(fù)”了?；蛟S正是關(guān)羽的這些輝煌的歷史，使得他自信得過了頭，變成了“自負(fù)”。

比如說東吳用計，呂蒙詐病，帶一干人白衣渡江，襲取荊州，關(guān)平、廖化將此事告知關(guān)羽，關(guān)羽喝曰：“此敵人訛言，以亂我軍心耳！東吳呂蒙病危，孺子陸遜代之，不足為慮！”又如關(guān)羽以箭傷未愈之軀，欲迎戰(zhàn)曹軍大將徐晃。關(guān)平諫曰：“父病未痊，不可與敵?！标P(guān)羽卻說出這樣的大話：“徐晃與吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將?！毕氩坏脚c徐晃斗至八十余合，已感力不從心。只得敗下陣來。再比如關(guān)羽被困麥城，欲從小路突圍。司馬王甫諫曰：“小路有埋伏，可走大路?！标P(guān)羽曰：“雖有埋伏，吾何懼哉！”結(jié)果果然中了東吳大將朱然、潘璋的埋伏，關(guān)羽、關(guān)平父子雙雙就擒。正是因為關(guān)羽相信自己過了頭變成了“自負(fù)”，所以一次次地錯過了挽救敗局的機(jī)會，最后把自己送上了不歸路。

再說不聽取人家意見。人家的意見可分兩類：一類是正確的合理的意見，一類是不正確不合理的意見。然而這正確合理與否，不是一眼就能看明白的。在相當(dāng)多的情況下，正確合理的意見反而被當(dāng)作不正確不合理的意見而加以拒絕。

比如劉備統(tǒng)大兵入川，留關(guān)羽守荊州時，諸葛亮曾送他守荊州的“八字真言”，這就是“南和孫權(quán)，北拒曹操”。但關(guān)羽并不以“八字真言”為然。曹操派滿寵到東吳游說孫權(quán)，共同對付關(guān)羽。孫權(quán)意猶未決。謀士諸葛瑾獻(xiàn)計，欲以吳侯之子名義求關(guān)羽之女為婚。若關(guān)羽答應(yīng)這門親事，就與關(guān)羽共拒曹操；若關(guān)羽不答應(yīng)，就助曹操取荊州。諸葛瑾見了關(guān)羽，說知此事，關(guān)羽卻說：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”拒絕了東吳的求和，自此與東吳反目。這樣，關(guān)羽既要對付曹操，又要對付孫權(quán)，左支右絀，致有荊州被襲、麥城被困之禍。又如關(guān)羽得了襄陽，賞軍撫民，沉醉在勝利之中時，隨軍司馬王甫向他獻(xiàn)言，東吳呂蒙屯兵陸口，常有吞并荊州之意。關(guān)羽雖然也贊同，但在具體的人事安排上，他卻沒有采納王甫的正確意見。不用“忠誠廉直”的趙累卻用了“多忌而好利”的潘浚去守江防。正是因為這一人事安排的重大失誤，才使呂蒙白衣渡江襲取荊州的計謀得以實現(xiàn)。

因此，關(guān)羽之失荊州，絕不僅在“大意”而已。