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      高三第一次段考作文題目:超級(jí)IP西游記

      時(shí)間:2019-05-13 21:49:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高三第一次段考作文題目:超級(jí)IP西游記

      【題目】

      閱讀下面的材料,然后按要求作文。(60分)

      《西游記之大圣歸來(lái)》、《西游伏妖篇》、《悟空傳》??這一部部西游題材的電影不斷掀起觀影的熱潮,也引發(fā)了關(guān)于《西游記》這個(gè)超級(jí)IP的熱議。

      所謂“IP”,是近年來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上流行的一個(gè)概念,原義是“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,后引申為“文化資源”。事實(shí)上,越是受歡迎的文學(xué)著作,越是具有IP的特質(zhì)。從1941年《鐵扇公主》以來(lái),《西游記》已經(jīng)被改編了40多次,其中不乏《大鬧天宮》、《大話西游》等經(jīng)典作品。

      有人認(rèn)為,對(duì)名著作品的改編多為“大話”“戲說(shuō)”,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重;也有人認(rèn)為,西游題材的不斷豐富,有望構(gòu)建起一個(gè)與《哈利波特》《魔戒》相抗衡的東方魔幻世界體系,形成中國(guó)人自己的“超級(jí)英雄”;還有人認(rèn)為,經(jīng)典IP不斷“炒冷飯”,影視作品扎堆“西游”,反映了中國(guó)的原創(chuàng)能力還很薄弱。

      請(qǐng)你權(quán)衡考慮以上觀點(diǎn),綜合材料內(nèi)容及含意,表明你的態(tài)度,闡述你的看法,寫一篇不少于800字的議論文。

      要求:自選角度,確定立意,明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      【參考資料】

      《西游記》這個(gè)超級(jí)IP還能用多久

      說(shuō)到《西游記》,恐怕沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人不知道這個(gè)名字。而這部偉大的古典小說(shuō)自從誕生之日起,幾乎就沒(méi)閑著過(guò),就不斷被改編,不斷被搬上各種舞臺(tái),其被改編的次數(shù)可能也算是一項(xiàng)世界紀(jì)錄了。

      到了今天,《西游記》依然是被人們津津樂(lè)道的一個(gè)名詞,一個(gè)取之不盡的文化寶庫(kù),一個(gè)超級(jí)IP。電視劇《瑯琊榜》制片人侯鴻亮就這樣說(shuō),因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)的IP越來(lái)越少了,大家開始關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的一些IP或者游戲IP,然后才有了IP概念,但最大的IP還是像《西游記》這種,到今天還在拍。

      “IP”是什么呢?就是知識(shí)改編權(quán),這個(gè)詞在最近兩年才跟隨互聯(lián)網(wǎng)一起流行,通常被用在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲上面,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品所積攢的粉絲,為其影視劇改編帶來(lái)觀眾群。百度告訴我們:IP可以是一首歌,一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、話劇,或是某個(gè)人物形象,甚至只是一個(gè)名字、短語(yǔ)。既然如此,就有很多可以發(fā)揮的余地。畢竟,凡事需要有所創(chuàng)新才能符合大眾的審美需要?!段饔斡洝?,也就成為四大名著中最熱門的IP。

      那么,為什么《西游記》能成為一個(gè)超級(jí)IP呢?因?yàn)楝F(xiàn)在很多IP已經(jīng)被炒到天價(jià),要想使用自然需要付出很多錢,這當(dāng)然是很多有經(jīng)營(yíng)頭腦的人不愿做的。但是使用《西游記》就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題了,改編這部古典作品不用付出版權(quán)成本:作為一部古代小說(shuō),《西游記》的IP不具備獨(dú)占性,不管是誰(shuí)都可以開發(fā),當(dāng)然就不需要高昂的版權(quán)成本。

      所以,從創(chuàng)作角度而言,這部傳承數(shù)百年的經(jīng)典作品也非常適合改編。《西游記》的版權(quán)早已過(guò)期,不用支付巨大的版權(quán)費(fèi)用,省錢的同時(shí)又能隨便改編,不必?fù)?dān)心版權(quán)糾紛?!芭c其他小說(shuō)相比,西游故事是神話題材,創(chuàng)作詮釋的空間比較大?!本巹●T元良認(rèn)為,改編西游故事沒(méi)有固定的思路和方向,只要最終成片能自成體系,把故事講圓了,并且有自己的審美,就足以稱作好的改編。

      《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),單憑故事本身,就有著莫大的吸引力。書中的九九八十一難,全都驚心動(dòng)魄。每一難單獨(dú)展開,也都非常精彩。

      可是,中國(guó)的古典小說(shuō)那么多,現(xiàn)在的玄幻類、魔幻類、科幻類小說(shuō)那么多,為什么各個(gè)影視機(jī)構(gòu)就更喜歡盯著“西游”呢?最重要的原因還要?dú)w結(jié)到市場(chǎng)和觀眾這兒。不管什么時(shí)候,“西游”的人緣一直居高不下,改編成的各種電影基本都能獲得成功,也難怪越來(lái)越多的影視公司盯上了這個(gè)無(wú)主的IP。

      “唐僧師徒四人位居中國(guó)文化最知名的人物形象之列,家喻戶曉,奇幻色彩濃厚,做成神話電影基本都會(huì)成功。”電影市場(chǎng)研究專家蔣勇說(shuō),西游題材影片想不扎堆都難。

      還有一點(diǎn)就是目前國(guó)內(nèi)的原創(chuàng)太弱,缺少能夠吸引觀眾的好故事,尤其是當(dāng)下市場(chǎng)亟需的魔幻類題材劇本。

      但是,想要改編好西游故事也不是很容易的事,想要拍好就更難。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,想忠實(shí)原著,勢(shì)必要有一流的美術(shù)和特技;想顛覆原著,成熟且精彩的創(chuàng)意和劇本則是必要條件。這兩種方向,不論哪一條對(duì)國(guó)產(chǎn)電影來(lái)說(shuō)都是挑戰(zhàn)。

      好萊塢無(wú)疑是最擅長(zhǎng)拍攝魔幻類影片的,《魔戒》《哈利·波特》《納尼亞傳奇》等等,不光在西方廣受歡迎,在中國(guó)也擁有很多的粉絲。影評(píng)人云飛揚(yáng)認(rèn)為,按照國(guó)內(nèi)目前的電影工業(yè)水平,無(wú)論是劇本模型還是科技水準(zhǔn),拍出一部奇幻佳作,都還有相當(dāng)大的難度。其中,最主要的還是劇本問(wèn)題。缺少原創(chuàng)劇本,自然就只能把《西游記》這個(gè)IP死死攥住。

      華夏影業(yè)常務(wù)副總經(jīng)理黃群飛說(shuō),抓住西游這個(gè)IP不放手,也一定程度上反映出國(guó)產(chǎn)電影在創(chuàng)意和原創(chuàng)劇本上的匱乏。“好的原創(chuàng)劇本太少了,影視公司在項(xiàng)目上又追求快,《西游記》是家喻戶曉的故事,很多公司就想投機(jī)取巧。結(jié)果導(dǎo)致西游題材影片魚龍混雜、泥沙俱下?!?/p>

      于是,我們就得清楚地看到一點(diǎn):就是《西游記》作為超級(jí)IP,雖然被無(wú)數(shù)次改編,但卻還沒(méi)有在世界范圍內(nèi)引起全民關(guān)注,或者令大多數(shù)國(guó)家關(guān)注喜愛(ài)的影片出現(xiàn),這也不能不說(shuō)是一種遺憾,也令國(guó)內(nèi)的影人尷尬。

      這就關(guān)系到了原創(chuàng)問(wèn)題。麒麟影業(yè)總裁龐洪認(rèn)為,中國(guó)應(yīng)該有連續(xù)性的IP,魔幻世界具有全新的宏大的世界觀,能夠開發(fā)主題公園的相對(duì)具有更持久以及蓬勃的生命力。原創(chuàng)非常重要,一是要擁有版權(quán);二是有力量,有想象力,有強(qiáng)大的塑造空間。

      據(jù)有關(guān)人士統(tǒng)計(jì),比較一下近年來(lái)的“西游”影片,在降魔篇之后,西游IP改編下的電影在票房行的情況下,口碑似乎越來(lái)越差。

      這種情形的出現(xiàn),還是說(shuō)明國(guó)內(nèi)的劇本創(chuàng)作確實(shí)還存在較大問(wèn)題。就目前已經(jīng)上映的“西游”影片看,劇情大都還困在小說(shuō)的情節(jié)當(dāng)中,大多數(shù)雖然有自己的獨(dú)創(chuàng)情節(jié),但整體來(lái)說(shuō)無(wú)大的創(chuàng)意,當(dāng)不斷被拿出來(lái)后,就顯得有點(diǎn)老套了,而觀眾也就慢慢地看膩了。

      在中國(guó)文化走向世界的道路上,商業(yè)文化絕對(duì)是不可忽視的重要陣地,如果想讓大師兄們能夠成為世界性的文化符號(hào),除了體制機(jī)制等方面的問(wèn)題之外,影視領(lǐng)域本身的創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作態(tài)度還是最根本的問(wèn)題?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的影視界有不少作品都出現(xiàn)了三觀不正的問(wèn)題。而要想真正長(zhǎng)久地拴住觀眾的心,還是要靠過(guò)得硬的創(chuàng)作質(zhì)量。

      悟空和他的師父、師弟們累了,中國(guó)的影人們應(yīng)該更努力些,創(chuàng)作出新的形象、新的熱門IP來(lái),滿足各種觀眾的口味,并且能真正走出國(guó)門,在世界電影市場(chǎng)上占據(jù)應(yīng)有的那一席之地!

      (《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》,有刪改)

      第二篇:《西游》超級(jí)IP就是這么膩害

      《西游》超級(jí)IP就是這么膩害

      前些天剛在春節(jié)上映的《西游伏妖篇》不負(fù)眾望又獲得了好票房的成績(jī),盡管口碑一路走低,但是《西游》在大家心中已經(jīng)擁有了它揮之不去的IP魅力。不管是《西游記降魔篇》、《西游記之大圣歸來(lái)》、《西游記之大鬧天宮》還是《西游伏魔篇》,儼然已經(jīng)成為吸金,又吸精的超級(jí)IP。此等IP又是怎樣練就的呢?

      《西游》超級(jí)IP怎么練就的?

      諸多關(guān)于唐僧師徒的經(jīng)典影視作品都離不開原著《西游記》。吳承恩根據(jù)《大唐西域記》、民間傳說(shuō)、元雜劇創(chuàng)作這部神魔小說(shuō)。從某種程度上來(lái)說(shuō),如今根據(jù)《西游記》改編的影視作品都沾了原著的光。

      有了原創(chuàng)經(jīng)典內(nèi)容,還不夠?!段饔斡洝废盗凶髌返某晒€得益于大膽的解構(gòu)與創(chuàng)造。1986年,由央視拍攝的《西游記》,基本是按照原著的線索、人物形象進(jìn)行,成為經(jīng)典作品。此類再現(xiàn)小說(shuō)中故事情節(jié)的電影、電視劇、動(dòng)畫片很多。僅僅契合原著,顯然還不夠。1994年中國(guó)大陸與香港聯(lián)合拍攝的《大話西游》,將《西游記》推向了后現(xiàn)代主義方向。《大話西游》借用了原著中的人物名稱和形象,用一個(gè)底層人物追逐夢(mèng)想、愛(ài)情的故事替換齊天大圣保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的英雄故事。這樣的改寫改變了《西游記》改編的方向和意義?;蛟S,從《大話西游》開始,人們開始意識(shí)到原來(lái)不忠于原著可以有更好的效果。

      此后《春光燦爛豬八戒》、港劇《齊天大圣孫悟空》、《情癲大圣》、《西游記之大圣歸來(lái)》、《西游記之三打白骨精》等作品接連出現(xiàn),在風(fēng)格上也不再只是寫實(shí)主義,暗黑、后現(xiàn)代、無(wú)厘頭、怪誕、穿越等各種元素都加入進(jìn)去。在內(nèi)容上也突破了原著的神魔怪力范圍,越來(lái)越豐富。

      不拘于原著內(nèi)容,敢于表達(dá)更多的新的想法、內(nèi)容,讓《西游記》這個(gè)IP越來(lái)越有生命力。想一想,我們看過(guò)的孫悟空、唐僧、豬八戒、白骨精幾乎都不再是小說(shuō)中的那個(gè)樣子,有些還有些現(xiàn)代人的特點(diǎn),也不再只是宣揚(yáng)歷經(jīng)磨練取真經(jīng),有些故事探討了愛(ài)情、理想、真善美等。

      在《西游記》被大膽改編的過(guò)程中,版權(quán)免費(fèi)是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。與其他當(dāng)下知名IP的天價(jià)版權(quán)費(fèi)相比,已經(jīng)誕生了數(shù)百年的《西游記》版權(quán)早已過(guò)期,不必支付大量版權(quán)費(fèi)就可以改編成劇本。這樣省錢又省力的改編,比其他小說(shuō)都要有優(yōu)勢(shì)。

      高票房進(jìn)一步鞏固《西游記》超級(jí)IP地位

      2013年,《西游降魔篇》票房12.46億;2014年《西游記之大鬧天宮》票房10.46億元;2015年《西游記之三打白骨精》票房12.01億元;2017年《西游伏妖篇》截止到目前14億多票房……

      電影市場(chǎng)也是逐利的。部部高票房改編作品,證明了這個(gè)IP觀眾基礎(chǔ)大,票房成功率高,是最賺錢的IP。

      應(yīng)該沒(méi)有任何一部IP能積累到這樣高的票房。唐僧師徒取經(jīng)故事,可以做成神話故事電影,也可以是愛(ài)情電影,也可以做成成長(zhǎng)主題電影……特效、無(wú)厘頭、怪誕、喜劇、暗黑等元素都適用這個(gè)IP。

      在國(guó)產(chǎn)電影原創(chuàng)能力不足,原創(chuàng)劇本缺乏的情況下,《西游記》這樣的家喻戶曉的經(jīng)典故事對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)十分有吸引力。很多影視公司也會(huì)投機(jī)取巧,在最短的時(shí)間里打造項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)快速賺錢的目的。2017年春節(jié)上映的《西游伏妖篇》就有21家公司參與制作,而2017年到2019年會(huì)有10多部西游題材影片,涉及多家資本。

      可想而知打造一個(gè)獨(dú)特的IP才是重要的,當(dāng)然,不管是在影視電影中運(yùn)用的特效、怪誕、喜劇等等手段,都是在原創(chuàng)的作品直上錦上添花的效果。所以,國(guó)內(nèi)的一些影視動(dòng)畫作品,不僅僅是需要特效技術(shù)上面的支持,更重要的還是能夠制作出自己的原創(chuàng)作品,打造出自己的獨(dú)有IP。豐富自身,才能更好的達(dá)到共鳴及傳播。

      第三篇:江西省分宜中學(xué)2019屆高三第一次段考?xì)v史試卷范文

      分宜中學(xué)2018-2019學(xué)高三年級(jí)第一次考試

      歷 史 試 卷

      一、選擇題

      1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官吏享受報(bào)酬的形式不再以土地為標(biāo)準(zhǔn),其俸祿和等級(jí)基本以糧食多少來(lái)劃分,計(jì)量單位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者,(月各)百二十斛”。這反映出()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展迅猛 C.郡縣制度形成

      B.分封制度崩潰

      D.官吏待遇下降

      2、福清縣王榮家庭,六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸爭(zhēng)吵過(guò),而且這個(gè)家庭一直發(fā)展到清代,是福建歷史上受明清兩代封建王朝表彰而名揚(yáng)一時(shí)的大家庭。明清統(tǒng)治者表彰這類大家庭的主要經(jīng)濟(jì)目的是()A.抑制土地兼并

      B.穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

      C.限制家庭手工業(yè) D.保證家庭財(cái)產(chǎn)共享

      3、某書以“崩潰與重建”為題,闡述中國(guó)古代思想學(xué)術(shù)的發(fā)展變化,結(jié)合下面目錄分析,這里的“崩潰”是指()

      A.孔孟儒學(xué)

      B.漢代經(jīng)學(xué) C.程朱理學(xué) D.陸王心學(xué)

      4、古代希臘社會(huì)推崇溝通技巧,一些深諳溝通技巧的演說(shuō)家往往因此而被推選為首領(lǐng)。而一些品質(zhì)敗壞的演說(shuō)家往往會(huì)蠱惑人心和破壞民主。這反映出古希臘()A.直接民主的弊端已充分暴露 B.美德是城邦民主制度的核心 C.人品對(duì)民主政治有重要影響 D.民主政治為多數(shù)暴政所左右

      5、張鳴在《重說(shuō)中國(guó)近代史》中寫道:“相當(dāng)一部分學(xué)者在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間也經(jīng)歷了思想的轉(zhuǎn)軌,比如康有為,以及他在萬(wàn)木草堂中培養(yǎng)出來(lái)的弟子們。廣東這一小撮士人這個(gè)時(shí)候思想上已經(jīng)很先進(jìn)了?!薄斑@一小撮士人”的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在()A.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) B.比洋務(wù)派更加愛(ài)國(guó) C.主張從制度上變革 D.摒棄了儒學(xué)的束縛6、1948年10月丘吉爾提出了三環(huán)外交思想,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)并存的三個(gè)圓環(huán)將西方串聯(lián)起來(lái):第一環(huán)是英聯(lián)邦;第二環(huán)是英國(guó)、美國(guó)等英語(yǔ)國(guó)家;第三環(huán)是聯(lián)合起來(lái)的歐洲。英國(guó)是唯一一個(gè)在每一環(huán)中都占重要地位的國(guó)家。這體現(xiàn)了英國(guó)()A.邁出了西歐聯(lián)合的關(guān)鍵一步 B.對(duì)美國(guó)有利用與輕視的心態(tài) C.強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益淡化意識(shí)形態(tài) D.力圖保持自己昔日大國(guó)地位

      7、有專家指出,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒(méi)有走土地私有化的道路,而是實(shí)行家庭作業(yè)、統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營(yíng),既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。該專家意在強(qiáng)調(diào)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制()A.沒(méi)有擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影 B.保留了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)殘余 C.體現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一 D.大大提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量

      8、長(zhǎng)江三角洲地區(qū)是唐末以迄宋元時(shí)代盛產(chǎn)米糧的重要地區(qū)之一。明代中葉這種情況發(fā)生改變,農(nóng)戶農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)已不在種植糧食作物的“田”,而在種植經(jīng)濟(jì)作物的“地”,有所謂“多種田不如多種地”的新的價(jià)值取向。這表明()A.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)已經(jīng)完全商品化 B.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化和商業(yè)化 C.江南地區(qū)精耕細(xì)作技術(shù)的突破 D.江南地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始解體

      9、“他們號(hào)召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評(píng)價(jià)中國(guó)的文化遺產(chǎn),樂(lè)意地與引致中國(guó)衰弱的那些因素決裂……對(duì)中國(guó)過(guò)去引入了一種全面否定的新態(tài)度。就深度和廣度而言。這場(chǎng)思想變革超過(guò)1895~1911年期間的變革?!蔽闹械摹斑@場(chǎng)思想變革”()A.促使了西方民主思想在中國(guó)開始傳播 B.為結(jié)束封建帝制提供了思想理論基礎(chǔ) C.推動(dòng)了中華民族資本主義的初步發(fā)展 D.為馬克思主義的傳播營(yíng)造了必要空間 10、1969年,西德推出“新東方政策”。其內(nèi)容可概括為兩個(gè)方面:一是加強(qiáng)與西方合作的同時(shí),加強(qiáng)與東方的諒解,二是承認(rèn)兩個(gè)德國(guó)并存局面,加強(qiáng)東西德之間的聯(lián)系,以實(shí)現(xiàn)德國(guó)問(wèn)題的最后解決。據(jù)此,西德推行該政策有助于()A.改善同社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系 B.推動(dòng)多極格局的形成 C.調(diào)和美蘇之間的敵視關(guān)系

      D.德國(guó)擺脫冷戰(zhàn)的影響

      11、西周“因生以賜姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”;秦滅六國(guó),“子孫皆為民庶,或以國(guó)為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失由此始”。造成這一變化的主要原因是()A.秦滅六國(guó)疆域遼闊 B.官僚政治逐步確立 C.宗法觀念逐漸消亡 D.生產(chǎn)力的不斷發(fā)展

      12、元代修史,朱熹及門人弟子被列入《道學(xué)傳》,而陸九淵等人則被列入《儒林傳》。明代,道學(xué)之名逐漸被理學(xué)取代。到清代,陸九淵被列入《理學(xué)傳》而不列入《儒林傳》。促成這一變化的主要因素是()A.儒學(xué)發(fā)展成嚴(yán)密的思想體系 B.明代理學(xué)取得突出的成就 C.士大夫批判道學(xué)的虛偽說(shuō)教 D.道學(xué)將理學(xué)和心學(xué)融為一體

      13、羅馬共和國(guó)時(shí)期發(fā)動(dòng)了多次擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),地中海成為羅馬的內(nèi)海。羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō):“被俘虜?shù)南ED人誘使他粗野的征服者成為俘虜?!边@一說(shuō)法的主要依據(jù)是()A.擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)激化了希臘與羅馬矛盾

      B.羅馬深受希臘文化藝術(shù)成就影響 C.希臘城邦民主政治被羅馬人繼承

      D.萬(wàn)民法的制定兼顧被征服者利益 14、1913年,錢玄同在浙江就職教育司長(zhǎng)時(shí),身穿孔子時(shí)代的深衣玄冠到軍政府報(bào)到,并發(fā)表《深衣冠服考》向全社會(huì)推廣。幾年后,卻宣揚(yáng)“共和與孔經(jīng)絕不能共存”。1922年,錢玄同在致友人的信中說(shuō):“前幾年那種排斥孔教、排斥舊文學(xué)的態(tài)度,很應(yīng)改變?!卞X玄同的思想演變表明()A.新文化運(yùn)動(dòng)不符合近代中國(guó)國(guó)情 B.近代中國(guó)應(yīng)以儒學(xué)復(fù)興推動(dòng)救亡 C.近代中國(guó)對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷深入 D.近代中國(guó)探索救亡道路艱難曲折

      15、“唐制,任免唐吏,須經(jīng)吏部;出納帝命,則為門下省之職?;实鬯子煤稳?,須照此程序辦事。中宗時(shí),權(quán)寵用事,常用皇帝直接頒下敕書,斜封付中書,任命官吏。時(shí)人稱所授之官為斜封官?!边@表明()A.君主權(quán)力被削弱 B.用人機(jī)制較完善 C.宦官專權(quán)已出現(xiàn) D.行政規(guī)則受干

      16、《舊唐書·韋堅(jiān)傳》記載:天寶二年(713年)韋堅(jiān)為唐玄宗從南方采辦的貨物中大多是來(lái)自民間作坊的杰作:“若廣陵郡船,即于栿背上堆積廣陵所出錦、鏡、銅器、海味;丹陽(yáng)郡船,即京口綾衫緞”。材料主要說(shuō)明唐代()A.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 B.私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位 C.形成專業(yè)性生產(chǎn)區(qū)域 D.家庭手工業(yè)得到較大發(fā)展

      17、《歐美文學(xué)》在講述某一文學(xué)流派的思想基礎(chǔ)時(shí)寫道:“不少作家將動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)等最新自然科學(xué)成果用之于文學(xué)創(chuàng)作,將自己看作社會(huì)的研究家、解剖家、記錄員等?!毕铝心牟孔髌穼儆谶@一文學(xué)流派()A.《哈姆雷特》

      18、中共中央《關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的指示》中斷言:“我們必須承認(rèn),知識(shí)分子的基本隊(duì)伍已經(jīng)成為勞動(dòng)人民的一部分,已經(jīng)形成了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的聯(lián)盟。”國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生這樣的變化,是因?yàn)?)A.新民主主義革命的勝利 B.中共八大的召開 C.人民代表大會(huì)制度的確立 D.社會(huì)主義改造的進(jìn)行

      19、據(jù)史料記載,宋元時(shí)期享譽(yù)世界的“海上絲綢之路”是由福建人開創(chuàng)的。明清之際,閩商成為國(guó)際商界的勁旅,有海外第一大商幫之稱。這說(shuō)明古代閩商()A.具有開放意識(shí)和拓展精神 B.專注于海外市場(chǎng)而沒(méi)有開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C.控制了東南亞的海上運(yùn)輸線 D.不堪忍受國(guó)內(nèi)封建壓迫而移民海外

      20、北宋時(shí),歐陽(yáng)修等主持重修了《新唐書》和《新五代史》,司馬光則主持編纂了《資治通鑒》,統(tǒng)治者還對(duì)官僚制度和科舉制進(jìn)行改革。這反映出當(dāng)時(shí)北宋()A.統(tǒng)治者注重吸取歷史教訓(xùn) B.統(tǒng)治者推行重文輕武政策

      B.《人間喜劇》

      C.《巴黎圣母院》

      D.《老人與?!?C.政治體制未形成完整體系 D.君主專制制度進(jìn)一步完善 21、20世紀(jì)60年代后期,美國(guó)的黃金儲(chǔ)備從戰(zhàn)后的250億美元急劇下降到90億美元,黃金存量從8億多盎司驟減到2.5億盎司。而此時(shí)的歐洲各國(guó),至少囤積著800億美元,有權(quán)要求美國(guó)兌付22.8億盎司的黃金。該現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A.布雷頓森林體系瀕臨瓦解 B.世界金融中心再度發(fā)生轉(zhuǎn)移 C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退喪失主導(dǎo)權(quán) D.歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際地位提高

      22、蘇格拉底將道德和知識(shí)融合,為此他不厭其煩地提問(wèn),使被問(wèn)者在追問(wèn)中意識(shí)到自己的無(wú)知,不得不進(jìn)行道德反思。據(jù)此推知,蘇格拉底構(gòu)建知識(shí)與道德關(guān)聯(lián)的方法()A.尋找到哲學(xué)研究的嶄新方向 B.強(qiáng)調(diào)了理性思考和道德自覺(jué) C.揭示出雅典民主政治的衰落 D.說(shuō)明知識(shí)多寡決定道德水準(zhǔn)

      23、毛澤東在某文中說(shuō)道:“(湘南特委)批評(píng)我們太右,燒殺太少,沒(méi)有執(zhí)行所謂‘使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn),然后強(qiáng)迫他們革命’的政策,于是改變?cè)瓉?lái)前委的領(lǐng)導(dǎo)人……湘南特委提出的‘一切工廠歸工人’的口號(hào),也宣傳得很普遍?!泵珴蓶|的這一說(shuō)法()A.旨在維護(hù)湘南特委的正確方針 B.體現(xiàn)了黨中央實(shí)事求是的作風(fēng) C.反映了湘南特委的“左”傾錯(cuò)誤 D.鞏固擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

      24、漢朝規(guī)定商人“不得衣絲乘車”;不許“名田(占有土地)”,“犯者以律論”;不許被“推擇為吏(商人及其子孫到官府去做官)”。這些規(guī)定()A.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.提高了知識(shí)分子的地位 C.表明商人富而賤的窘境 D.促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展

      25、明朝洪武二十四年,設(shè)都給事中六人,分吏、戶、禮、工、刑、兵六科,每科一人,這就是六科制度。六科官職品級(jí)雖低,然職權(quán)很高。六科還可以參與“廷議”“廷推”,參與朝廷大政方針的制定,并監(jiān)督其執(zhí)行。由此可見(jiàn),六科制度()A.奠定內(nèi)閣制度的基礎(chǔ) B.是對(duì)三省六部制的豐富發(fā)展 C.發(fā)揮了改善朝政作用 D.成為廢除丞相官職的導(dǎo)火線

      二、非選擇題

      26、(23分)閱讀材料,回答問(wèn)題。

      材料一 瓘以魏立九品,是權(quán)時(shí)之制,非經(jīng)通之道,宜復(fù)古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰:昔圣王崇賢,舉善而教?!\(chéng)以閭伍之政,足以相檢,詢事考言,必得其善……是以崇賢而俗益穆,黜惡而行彌篤。

      ——(唐)房玄齡等《晉書·衛(wèi)瓘傳》

      材料二 今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決于心,情偽由于己?!c者,獲虛以成譽(yù);所欲下者,吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱,是非由愛(ài)憎。隨世興衰,不顧才實(shí),衰則削下,興則扶上。一人之身,旬日異狀?;蛞载涃T自通,或以計(jì)協(xié)登進(jìn);附托者必達(dá),守道者困悴。無(wú)報(bào)于身,必見(jiàn)割?yuàn)Z。有私于己,必得其欲。是以上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族。

      ——(唐)房玄齡等《晉書·劉毅傳》

      材料三 隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。……自隋唐以后,各代“大小之官,悉聽(tīng)吏部;纖介之跡,皆屬考功”?!婆e選官制度,使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書生,通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來(lái),在社會(huì)的等級(jí)階層之間,也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。

      ——胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》 請(qǐng)回答:

      (1)材料一中“鄉(xiāng)舉里選”指的是什么制度?據(jù)材料一,說(shuō)明這種制度是如何起到社會(huì)教化作用的。(7分)

      (2)相對(duì)材料一,材料二中的選官標(biāo)準(zhǔn)有何變化?據(jù)材料二,概括九品中正制的弊端。(8分)

      (3)據(jù)材料二、三,分析科舉對(duì)中國(guó)古代政治的影響。(8分)

      27、(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。

      材料近代以來(lái),中華文化經(jīng)歷了“古今之辯”和“中外之爭(zhēng)”。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“中國(guó)自數(shù)千年以來(lái),皆停頓時(shí)代也,而今則過(guò)渡時(shí)代也?!眹?yán)復(fù)認(rèn)為:“中之人好古而忽今,西之人力今以勝古。”王國(guó)維認(rèn)為:“學(xué)問(wèn)之事本無(wú)東西?!睂O中山說(shuō):“余之謀中國(guó)革命,其所持之主義,有因襲吾國(guó)固有之思想者,有規(guī)撫歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者,有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者?!?/p>

      從上述材料中選取一個(gè)角度,運(yùn)用中國(guó)近代史有關(guān)史實(shí)進(jìn)行探討。(說(shuō)明:可以就材料中的一個(gè)或多個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰)

      28、[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料 編練新軍當(dāng)然是為彌補(bǔ)庚子之役后中國(guó)防力量的不足,但是也不能否認(rèn)晚清政府意欲軍事集權(quán)的企圖。軍事集權(quán)離不開財(cái)政的支持,現(xiàn)代財(cái)政制度的建立是當(dāng)務(wù)之急。在前期設(shè)立的商部、銀行等機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上,1906年11月,清政府成立度支部,積極致力于財(cái)政整頓、稅務(wù)管理,以及財(cái)稅機(jī)構(gòu)整合和財(cái)務(wù)人員培養(yǎng)。1907年開始度支部建立造幣總廠直轄各省分廠,逐漸收回了中央的造幣權(quán)。1909年3月,又開設(shè)財(cái)政學(xué)堂,頒布《財(cái)政學(xué)堂章程》,學(xué)分三等,中等科、高等科與別科,同時(shí)設(shè)立稅務(wù)專科和銀行講習(xí)科,為稅務(wù)系統(tǒng)和銀行系統(tǒng)培育人才。后又設(shè)立印刷局,統(tǒng)一紙幣的印刷;在各省設(shè)立調(diào)查局,在各部院設(shè)立統(tǒng)計(jì)處,統(tǒng)計(jì)全國(guó)財(cái)政。在統(tǒng)一地方財(cái)政機(jī)構(gòu)的過(guò)程中,度支部還向每省派出兩名專任財(cái)政監(jiān)理官,會(huì)同清理財(cái)政,負(fù)責(zé)向度支部匯報(bào)當(dāng)?shù)氐呢?cái)政狀況,繪制《財(cái)政說(shuō)明書》。雖然在推行清理財(cái)政的過(guò)程中,財(cái)政監(jiān)理官的工作遭到督撫們或明或暗的抵制,在晚清中央的強(qiáng)烈支持下,地方的財(cái)政改制還是取得了相當(dāng)?shù)某尚А?/p>

      ——摘編自吳園林《清末的財(cái)政集權(quán)與經(jīng)濟(jì)改革》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)初清政府財(cái)政改革的原因。(6分)

      (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)初清政府財(cái)政改革的作用。(9分)

      分宜中學(xué)2018-2019學(xué)高三年級(jí)第一次考試

      歷 史 答 案

      1、【答案】B 【解析】根據(jù)材料“俸祿和等級(jí)基本以糧食多少來(lái)劃分”反映的是報(bào)酬方式的變化,并不能表明農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“不再以土地為標(biāo)準(zhǔn)”,表明原來(lái)通過(guò)“授土”“授民”的分封制度遭到破壞,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是報(bào)酬方式的變化,并不能體現(xiàn)行政區(qū)劃、官員任命方式的變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;土地和糧食兩種報(bào)酬方式,并不能簡(jiǎn)單作比較,其中更多反映的是一種中央集權(quán)的萌芽,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      2、【答案】B 【解析】據(jù)題干材料可知,古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造就了封建大家庭以血緣為基礎(chǔ),累世同居,共同生產(chǎn),共同享有財(cái)產(chǎn),家庭關(guān)系和睦的特點(diǎn),這對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序具有重要的作用。而統(tǒng)治者表彰這類家庭的經(jīng)濟(jì)目的主要是穩(wěn)定其統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選B。

      3、【答案】B 【解析】據(jù)目錄可知“儒家經(jīng)學(xué)途窮”的原因在于“異端學(xué)說(shuō)發(fā)難”“自然災(zāi)異作祟”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩漢時(shí)期佛教傳入、道教產(chǎn)生,對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生一定的沖擊,魏晉時(shí)期天災(zāi)、人禍不斷,但側(cè)重構(gòu)建人倫關(guān)系的漢代經(jīng)學(xué)無(wú)法應(yīng)對(duì)這一危機(jī),最終遭到揚(yáng)棄。B項(xiàng)與材料反映一致;A、C、D三項(xiàng)與材料內(nèi)容不匹配,排除。

      4、【答案】C 【解析】古希臘直接民主的弊端充分暴露是在民主政治的發(fā)展達(dá)到黃金時(shí)代,權(quán)力被濫用和誤用,與材料的內(nèi)容不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;城邦民主制度的核心是直接民主,廣大公民直接參與國(guó)家事務(wù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民主政治為多數(shù)暴政所左右材料沒(méi)有涉及到,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      5、【答案】C 【解析】根據(jù)材料信息“康有為”等內(nèi)容可知,“這一小撮士人”屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派,他們與洋務(wù)派相比最大的不同點(diǎn)在于主張從制度上進(jìn)行變革,C項(xiàng)正確。

      6、【答案】D 【解析】根據(jù)材料“英國(guó)是唯一一個(gè)在每一環(huán)中都占重要地位的國(guó)家”可以看出英國(guó)對(duì)自己大國(guó)地位的迷戀,故D項(xiàng)正確。

      7、【答案】C 【解析】材料是在強(qiáng)調(diào)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的積極作用,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒(méi)有走土地私有化的道路,而是實(shí)行家庭作業(yè)、統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營(yíng),既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性”體現(xiàn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的原則性和靈活性相統(tǒng)一,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有突出該體制改革對(duì)于糧食產(chǎn)量提高的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      8、【答案】B 【解析】據(jù)題干可知,明代江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向種植經(jīng)濟(jì)作物,反映了江南地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向多樣化、專業(yè)化和商業(yè)化轉(zhuǎn)變,故選B。從材料看,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)只是從糧食作物向經(jīng)濟(jì)作物轉(zhuǎn)變,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并未完全商品化,排除A;C項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān);江南地區(qū)并沒(méi)有從根本上突破自然經(jīng)濟(jì)的束縛,且自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,排除D。

      9、【答案】D 【解析】由“他們號(hào)召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評(píng)價(jià)中國(guó)的文化遺產(chǎn),樂(lè)意地與引致中國(guó)衰弱的那些因素決裂……對(duì)中國(guó)過(guò)去引入了一種全面否定的新態(tài)度”可判斷該思想變革指的是新文化運(yùn)動(dòng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民主思想就已經(jīng)傳入中國(guó),A項(xiàng)錯(cuò)誤;1911年的辛亥革命推翻了封建帝制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;民族資本主義初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;新文化運(yùn)動(dòng)后期極力宣傳馬克思主義,D項(xiàng)符合題意。

      10、【答案】A 【解析】根據(jù)材料“加強(qiáng)與東方的諒解”“加強(qiáng)東西德之間的聯(lián)系”可知,西德推行該政策有助于改善同社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系,故A項(xiàng)正確;多極化格局只是一種趨勢(shì),還沒(méi)有形成,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,西德推出“新東方政策”目的是實(shí)現(xiàn)德國(guó)問(wèn)題的最后解決,不是調(diào)和美蘇之間的敵視關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1969年冷戰(zhàn)局面還存在,德國(guó)沒(méi)有擺脫冷戰(zhàn)的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      11、【答案】B 【解析】材料并未涉及秦滅六國(guó)疆域遼闊,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可知秦代的郡縣制取代西周的分封制,標(biāo)志官僚政治逐步確立,故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)宗法觀念逐漸消亡,且與史實(shí)不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及政治制度的變化,與生產(chǎn)力的發(fā)展無(wú)直接關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      12、【答案】B 【解析】宋代理學(xué)的出現(xiàn)標(biāo)志著儒學(xué)發(fā)展成嚴(yán)密的思想體系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代王陽(yáng)明發(fā)展心學(xué),促進(jìn)了理學(xué)的繁盛,“道學(xué)之名逐漸被理學(xué)取代”,故B項(xiàng)正確;材料未涉及對(duì)道學(xué)的批判,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;道學(xué)是理學(xué)起源時(shí)期的名稱,在宋代它只是理學(xué)主流學(xué)派程朱理學(xué)的特稱,不包括陸九淵的心學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      13、【答案】B 【解析】材料中“被俘虜?shù)南ED人誘使他粗野的征服者成為俘虜”,本質(zhì)上反映出征服者羅馬被希臘先進(jìn)的文化所征服,與希臘與羅馬矛盾激化無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;影響羅馬人的是希臘的文化,并非希臘城邦民主政治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;萬(wàn)民法兼顧被征服者利益,只能緩和彼此矛盾,不能解釋羅馬人“成為俘虜”的原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      14、【答案】D 【解析】近代中國(guó)對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷深入的背后隱藏的是近代中國(guó)探索救亡道路的艱難曲折,故D項(xiàng)正確。

      15、【答案】D 【解析】根據(jù)題意,中宗時(shí),權(quán)臣打破官吏任命規(guī)則,依然借助于皇權(quán),故皇權(quán)被削弱錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中宗時(shí)的權(quán)臣弄權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宦官指太監(jiān),不屬于官僚系統(tǒng),而題目中是權(quán)寵,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)前面的分析,故D項(xiàng)正確。

      16、【答案】C 【解析】據(jù)題干材料“廣陵郡……所出錦、鏡、銅器、海味”“丹陽(yáng)郡……京口綾衫緞”等信息,可知不同區(qū)域生產(chǎn)不同的手工業(yè)產(chǎn)品,表明唐代形成了不同的手工業(yè)專業(yè)性生產(chǎn)區(qū)域,故選C項(xiàng)。

      17、【答案】B 【解析】“將自己看作社會(huì)的研究家、解剖家、記錄員等”,反映出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖析與批判,符合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的文學(xué)作品,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,故B項(xiàng)正確;《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《老人與海》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      18、【答案】D 【解析】新民主主義革命的勝利是指新中國(guó)成立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;八大提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù),并不是導(dǎo)致國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;人民代表大會(huì)制度的確立是1954年,不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)主義三大改造后,社會(huì)主義制度建立起來(lái),國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化,故D項(xiàng)正確。

      19、【答案】A 【解析】材料雖然反映了閩商重視海外市場(chǎng),但不能由此判斷他們忽視國(guó)內(nèi)市場(chǎng),也不能說(shuō)明他們控制了東南亞的海上運(yùn)輸線,B、C兩項(xiàng)曲解題干內(nèi)容,排除;材料無(wú)法反映閩商大量移民海外的原因,排除D項(xiàng)。20、【答案】A 【解析】根據(jù)提供的這幾本書《新唐書》《新五代史》和《資治通鑒》,都側(cè)重于對(duì)歷史的總結(jié)反思,故A項(xiàng)正確;幾部史書的編修,不能確定是否重文輕武,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料既然有改革的說(shuō)法,說(shuō)明是對(duì)體系的進(jìn)一步完善,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代的君主專制得到了強(qiáng)化,但從材料的三部史書無(wú)法證明,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      21、【答案】A 【解析】布雷頓森林體系中,美國(guó)承諾美元兌換黃金的義務(wù)。材料中美國(guó)黃金儲(chǔ)備和存量不足以承擔(dān)美元兌換黃金的國(guó)際責(zé)任,故A項(xiàng)正確;二戰(zhàn)后,世界金融中心轉(zhuǎn)移到美國(guó)后,目前再未發(fā)生轉(zhuǎn)移,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后至今,美國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域始終具有極為重要的影響力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      22、【答案】B 【解析】蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷提問(wèn)的方式進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)人的無(wú)知并進(jìn)行反思,體現(xiàn)了理性思考和道德自覺(jué),故B項(xiàng)正確。

      23、【答案】C 【解析】材料沒(méi)有表明毛澤東維護(hù)湘南特委的方針,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;湘南特委不能代表整個(gè)黨中央,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料中“批評(píng)我們太右”“燒殺太少”“一切工廠歸工人”可知其“左”傾錯(cuò)誤,故C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還未建立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      24、【答案】C 【解析】本題主要考查中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策。題干材料表明漢朝政府頒布法令從多方面限制商人地位的提高,廣大商人雖富卻賤,C項(xiàng)符合題意。重農(nóng)抑商政策不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān),排除。

      25、【答案】C 【解析】六科制度和內(nèi)閣制沒(méi)有關(guān)聯(lián),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;和唐代三省六部制也沒(méi)有必然聯(lián)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;丞相制度廢除的導(dǎo)火線是胡惟庸案,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;六科制度改善了朝政,故C項(xiàng)正確。

      二、非選擇題

      26、【答案】(1)制度:察舉制。

      說(shuō)明:察舉孝廉,崇賢、舉善、黜惡,教導(dǎo)人們向善。(2)變化:由注重才德到注重門第。

      弊端:中正官可徇私舞弊;世家大族壟斷仕途;敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

      (3)影響:提高了儒學(xué)的地位;打破了世家大族的特權(quán)壟斷;擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)。

      27、【答案】示例1:中華文化在近代逐漸從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化過(guò)渡。傳統(tǒng)文化核心為儒學(xué),強(qiáng)調(diào)倫理綱常,植根于自然經(jīng)濟(jì),主要為封建專制服務(wù)。近代以來(lái),隨著西方文化傳入和民族資本主義發(fā)展,中華文化逐漸增添了民主、自由、法治、憲政等現(xiàn)代化因素,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)和血緣關(guān)系的成分逐漸減少。中華文化走向進(jìn)步。

      示例2:近代以來(lái),中華文化以自身傳統(tǒng)和西方近代文化逐漸交融、結(jié)合,呈現(xiàn)兼收并蓄的發(fā)展趨勢(shì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西學(xué)在中國(guó)廣泛傳播,從林則徐、魏源、曾國(guó)藩、李鴻章到康有為、梁?jiǎn)⒊热?,都重視?duì)西方文化的學(xué)習(xí),不斷汲取外來(lái)文化的優(yōu)秀成分。先進(jìn)的知識(shí)分子立足于傳統(tǒng),兼采中外,貫通古今,以批判性態(tài)度反思中國(guó)傳統(tǒng)文化,指出其自身局限,用西學(xué)中的積極因素來(lái)改造傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

      28、(1)、民族危機(jī)的加深;西方的影響;加強(qiáng)國(guó)防力量的需要;加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;為新政提供財(cái)政支持;應(yīng)對(duì)庚子戰(zhàn)爭(zhēng)的巨額賠款。(2)、為軍事改革提供財(cái)力支持,加強(qiáng)了國(guó)防力量;培養(yǎng)了大量專業(yè)金融人才;加強(qiáng)了對(duì)地方財(cái)政的管理,有利于加強(qiáng)中央集權(quán);有利于民族資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,客觀上為辛亥革命準(zhǔn)備了條件。

      第四篇:九年級(jí)政治第一次段考

      九年級(jí)政治第一次段考復(fù)習(xí)資料

      ·第一單元承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)

      第一課責(zé)任與角色同在1、什么是責(zé)任?

      責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或是不應(yīng)該做某些事。

      2、責(zé)任的來(lái)源

      3、責(zé)任與角色的關(guān)系

      ①不同的角色,意味著不同的責(zé)任;不同的責(zé)任來(lái)自于不同的角色;

      ②只有盡到責(zé)任才能扮演好角色。

      舉例:作為子女,孝敬父母,做盡自己力所能及的家務(wù),以及維護(hù)家庭的和睦幸福,是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任;

      作為朋友,忠誠(chéng)、互助、互諒,我們義不容辭;

      對(duì)于陌生人,雖然萍水相逢,扶危濟(jì)困是美德;

      作為普通公民,我們“位卑未敢忘憂國(guó)”熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán);作為社會(huì)成員,我們應(yīng)該維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境

      4、為什么要承擔(dān)責(zé)任?(承擔(dān)責(zé)任的必要性)

      ①不同的角色,意味著不同的責(zé)任;不同的責(zé)任來(lái)自于不同的角色;

      ②只有盡到責(zé)任才能扮演好角色。

      ③只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好的幸福生活。

      5、誰(shuí)在對(duì)我負(fù)責(zé)?

      ①自己(首先)②他人③集體④社會(huì)

      6、對(duì)自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)

      ①用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過(guò)失;

      ②約定守時(shí)、信守承諾、自尊自信、自立自強(qiáng)。

      7、對(duì)自我負(fù)責(zé)人的意義

      ①只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才能享有真正的自尊,也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

      ②有利于養(yǎng)成信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)的心理品質(zhì),使自己健康成長(zhǎng)。

      8、對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的后果及危害

      ①容易產(chǎn)生依賴心理,不利于形成自立自強(qiáng)的心理品質(zhì),不利于自身健康成長(zhǎng)。

      ②誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。

      ③如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé),你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。

      9、為什么對(duì)自我負(fù)責(zé)?(答案即為7、8兩個(gè)問(wèn)題的答案之和)

      10、為什么要承擔(dān)責(zé)任?(答案即為4、7兩個(gè)問(wèn)題的答案之和)

      11、為什么要對(duì)個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)?(每人都應(yīng)由社會(huì)責(zé)任感的原因是什么?)

      ①我們都生活在社會(huì)中,任何人脫離了社會(huì)都無(wú)法生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè); ②社會(huì)是一個(gè)整體,人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演者不同的角色,承擔(dān)著不同的責(zé)任。

      ③我對(duì)他人負(fù)責(zé),他人對(duì)我負(fù)責(zé),我對(duì)自己負(fù)責(zé),說(shuō)到底就是為他人、為社會(huì)負(fù)責(zé)。

      ④我們每個(gè)人都應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感。

      12、具有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)(青少年應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任)

      對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感

      13、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)是什么?

      代價(jià):付出時(shí)間、精力、金錢甚至是生命,還可能因做得不好受到責(zé)備、處罰。

      回報(bào):既有物質(zhì)方面,也有精神方面、更重要的是無(wú)形的財(cái)富;

      如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、社會(huì)的肯定、自身素質(zhì)的提升、獲得新的知識(shí)和技能等。

      所以,承擔(dān)責(zé)任既可以獲得回報(bào),但同時(shí)也付出代價(jià)。

      14、承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義

      ①是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志;

      ②有利于我們獲得他人額尊重和社會(huì)的肯定,使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升;

      ③有助于我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和技能,幫助我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想;

      ④有助于我們身心健康成長(zhǎng),獲得幸福生活和有意義的人生。

      15、在選擇承擔(dān)責(zé)任時(shí)應(yīng)注意什么?(面對(duì)責(zé)任我們應(yīng)該怎么辦?)

      ①切記不要盲目沖動(dòng);

      ②憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估,做出最合理的選擇; ③一旦我們做出自己的選擇,就應(yīng)該義無(wú)反顧的擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

      16、如何面對(duì)不能選擇的、不自愿承擔(dān)的責(zé)任?

      ①有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗麄兂袚?dān)責(zé)任。

      ②只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任但在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得出色。③不言代價(jià)與回報(bào)的精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

      第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

      17、集體與個(gè)人的關(guān)系

      集體,一個(gè)溫馨的詞語(yǔ),他離不開個(gè)體的存在。同時(shí),個(gè)體也只有緊緊的依靠集體,才能有無(wú)窮的力量。名言警句:①一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起,才能最有力量。——雷鋒

      ②大河有水小河滿,大河無(wú)水小河干。——諺語(yǔ)③先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺廷芴鞎r(shí)不如地利,地利不如人和。——孟軻⑤誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。——奧斯特洛夫斯基

      18、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系

      ①集體與利益的關(guān)系是相互依存的。

      ②只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。

      ③保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。

      19、怎樣處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系?

      ①集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益;

      ②個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該維護(hù)國(guó)家利益、集體利益;

      ③個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,反對(duì)小團(tuán)主義、本位主義; ④正確處理好國(guó)家、集體、個(gè)人利益之間的關(guān)系。

      20、為什么說(shuō)關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)?(為什么要對(duì)集體負(fù)責(zé)?)

      ①集體的存在離不開個(gè)體,個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有無(wú)窮的力量。

      ②集體利益與個(gè)人利益是相互的。個(gè)人的利益是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)關(guān)心和維護(hù)集體利益。

      ③集體是我們每一個(gè)人的集體,只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。

      21、我們應(yīng)怎樣關(guān)愛(ài)集體?(關(guān)愛(ài)集體表現(xiàn)在:)

      ①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

      ②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

      ③在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。

      22、如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)責(zé)任?

      ①培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感,熱愛(ài)祖國(guó),樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)。

      ②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們應(yīng)挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民高度的責(zé)任感;

      ③國(guó)家處在危難時(shí)刻,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝?、于?guó)家共度難關(guān),是我們義不容辭的責(zé)任。

      ④努力學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),承擔(dān)實(shí)現(xiàn)振興中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

      ⑤當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該維護(hù)國(guó)家利益、集體利益;

      ⑥熱心公益,服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣。

      23、熱心公益、服務(wù)社會(huì)的意義

      (1)個(gè)人:參與社會(huì)公益活動(dòng),有助于培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任,又在幫助他人,并

      使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

      (2)他人:熱心公益是一些得到幫助的人感到社會(huì)的溫暖。

      (3)社會(huì):有利于感動(dòng)千萬(wàn)人與我們同行,共建“我為人人,人人為我”的良好社會(huì)氛圍。有助于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。有助于社會(huì)進(jìn)步,構(gòu)建和諧社會(huì)。

      24、我們能參加的社會(huì)公益活動(dòng)

      參加義務(wù)植樹;向居民宣傳防火知識(shí);到烈士陵園掃墓;參加環(huán)保小衛(wèi)士活動(dòng);向希望工程(災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn))愛(ài)心、捐款捐物;無(wú)償獻(xiàn)血;到敬老院或孤兒院慰問(wèn)老人和孤兒。

      25、怎樣向志愿者學(xué)習(xí)?

      ①樹立責(zé)任意識(shí),扮演好自己的角色,不言代價(jià)與回報(bào)。

      ②樹立主人翁意識(shí),發(fā)揚(yáng)志愿者精神。

      ③樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不計(jì)代價(jià)與回報(bào)。

      ④熱心公益,服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣。

      26、志愿者的優(yōu)秀品質(zhì)、精神

      品質(zhì):無(wú)私奉獻(xiàn)的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;不計(jì)代價(jià)與回報(bào)。

      精神:奉獻(xiàn)、互助、友愛(ài)、進(jìn)步。

      27、談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)該怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

      (1)對(duì)自己負(fù)責(zé):①用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過(guò)失;

      ②約定守時(shí)、信守承諾、自尊自信、自立自強(qiáng)。

      (2)對(duì)集體負(fù)責(zé):①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

      ②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

      ③在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。

      (3)對(duì)社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé):

      ①培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感,熱愛(ài)祖國(guó),樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)

      ②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們應(yīng)挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民高度的責(zé)任感;

      ③國(guó)家處在危難時(shí)刻,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝?、于?guó)家與

      度難關(guān),是我們義不容辭的責(zé)任。

      ④努力學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),承擔(dān)實(shí)現(xiàn)振興中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

      ⑤當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該維護(hù)國(guó)家利益、集體利益;

      ⑥熱心公益,服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣。

      28、中學(xué)生應(yīng)以怎樣的實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民?

      (1)從小培養(yǎng)責(zé)任感,從小處著手,從身邊做起,認(rèn)真做好份內(nèi)的每一件事,做到對(duì)自己、他人、集

      體、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)。

      (2)①慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言;

      ②承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果;

      ③主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,反思自己的責(zé)任

      ④遵紀(jì)守法,遵守社會(huì)公德,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益;

      ⑤熱心公益,服務(wù)社會(huì)養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣;

      ⑥努力學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),承擔(dān)實(shí)現(xiàn)振興中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;

      ⑦樹立遠(yuǎn)大理想,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

      29、對(duì)于同學(xué)關(guān)于釣魚島事件的演講有你何感受(關(guān)鍵詞)

      勿忘國(guó)恥、居安思危、國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)、努力學(xué)習(xí)、立志成才、報(bào)效祖國(guó)、承擔(dān)國(guó)家社會(huì)的責(zé)任、愛(ài)國(guó)情感

      30、針對(duì)釣魚島事件,作為中學(xué)生該怎么做?

      ①培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感,熱愛(ài)祖國(guó),樹立強(qiáng)烈的社會(huì)主義責(zé)任感。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)。

      ②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們應(yīng)挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民高度的責(zé)任感;

      ③國(guó)家處在危難時(shí)刻,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝巍⒂趪?guó)家共度難關(guān),是我們義不容辭的責(zé)任。

      ④努力學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),承擔(dān)實(shí)現(xiàn)振興中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;

      ⑤時(shí)刻關(guān)注釣魚島事件;

      ⑥采取冷靜、理性、合法的保釣行為。

      31、我們可以采取怎樣的保釣行為?

      ①利用網(wǎng)絡(luò)、微博、博客曬愛(ài)國(guó)宣言;

      ②抵制日貨;

      ③通過(guò)有關(guān)部的申訴批準(zhǔn),進(jìn)行合法、有序的游行示威;

      ④向他人宣傳釣魚島的相關(guān)地理、歷史知識(shí),明確釣魚島是中國(guó)神圣、不可侵犯的領(lǐng)土;

      ⑤參加保釣萬(wàn)人簽名活動(dòng)。

      ·第二單元了解祖國(guó)愛(ài)我中華

      第三課認(rèn)清基本國(guó)情

      1、中國(guó)國(guó)際形象

      中國(guó)是和平、合作負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象

      2、中國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在哪些差距?(為什么我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段)

      ①經(jīng)濟(jì):人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力總體水平比較低;

      ②政治:社會(huì)主義具體制度還不完善;

      ③文化:人口素質(zhì)、民族文化素質(zhì)不高,科技文化總體水平落后。

      (括號(hào)里的問(wèn)題答案加上:④生態(tài):人口資源環(huán)境的形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出。)

      3、我國(guó)現(xiàn)階段的最基本國(guó)情

      我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

      (含義:①就性質(zhì)而言,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家;②就發(fā)展而言,我國(guó)是不發(fā)達(dá)國(guó)家。

      4、世界舞臺(tái)上的中國(guó)

      (1)經(jīng)濟(jì):①加入WTO,11年; ②外貿(mào)總額,第三;GDP總值,第二,貢獻(xiàn)率,20%;外匯儲(chǔ)備,第一③夏季達(dá)沃斯論壇在天津召開

      作用:中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)與發(fā)展。

      (2)政治:①聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)之一; ②中巴“友誼2011”反恐聯(lián)合訓(xùn)練;

      ③2012年4月22日,中俄海中聯(lián)演習(xí);④金磚五國(guó):中、巴、印、俄、南非)

      作用:是維護(hù)世界和平、安全的中間力量。

      (3)文化:①成功舉辦2008年北京奧運(yùn)會(huì); ②成功舉辦2010年上海世博會(huì);

      ③在87個(gè)國(guó)家建立了280多所孔子學(xué)院;④《李小龍傳奇》將中國(guó)功夫傳播到世界。作用:積極開展對(duì)外文化的交流與溝通,促進(jìn)了世界文化的繁榮與發(fā)展。

      所以,我國(guó)在國(guó)際的地位,是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家(發(fā)展速度最快、變化最快)。

      5、請(qǐng)列舉我國(guó)舉世矚目的成就

      經(jīng)濟(jì):GDP總值,第二。

      政治:祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè);中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

      文化(科技):①天宮一號(hào)成功發(fā)射,神舟九號(hào)載人飛船成功發(fā)射,并與天宮一號(hào)實(shí)施對(duì)接;②“蛟龍?zhí)枴薄詈撍鳚撊牒5?062米,達(dá)到98%;

      ③北斗導(dǎo)航系統(tǒng)(CNSS)投入使用。

      社會(huì):中國(guó)醫(yī)療保障制度覆蓋率達(dá)95%,十年減貧達(dá)到6734萬(wàn)。

      重大工程:三峽水利工程,西氣東輸,青藏公路等。

      6、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾(由我國(guó)的基本國(guó)情決定):

      是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

      7、國(guó)家的根本任務(wù)是(由社會(huì)主要矛盾決定):

      沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路集中力量進(jìn)行社會(huì)主義改造。

      8、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代體系:

      包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

      這個(gè)理論體系,堅(jiān)持發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想

      9、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,我們?cè)撛趺醋觯?/p>

      (1)國(guó)家:①順應(yīng)全球化潮流,把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),制定防范風(fēng)險(xiǎn)的有效措施,善于規(guī)避全球化風(fēng)

      險(xiǎn),維護(hù)自身利益。

      ②加快經(jīng)濟(jì)改革,擴(kuò)大對(duì)外開放,鼓勵(lì)科技創(chuàng)新,不斷提升自身的綜合國(guó)力。

      ③加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作,推動(dòng)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。

      (2)中學(xué)生:①應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,要有全球觀念,培養(yǎng)平等、開放、參與的國(guó)際意識(shí)。

      ②要充滿信心,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。③要看到我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中所處的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),增強(qiáng)責(zé)任感,使命感和緊迫感。④要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

      ⑤要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握現(xiàn)代化建設(shè)需要的專業(yè)技能,成為祖國(guó)需要的人才,以全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。

      10、我國(guó)改革開放以來(lái)取得巨人成就的原因有哪些?(既是原因也是做法)

      ①開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

      或社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。(根本原因)

      ②堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖。

      ③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。(怎樣做的根本途徑)

      ④實(shí)行了改革開放。

      ⑤堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

      ⑥實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,西部大開發(fā)戰(zhàn)略,中部崛起戰(zhàn)略等。⑦全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

      11、我國(guó)現(xiàn)代化面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

      ·機(jī)遇:

      (1)國(guó)際方面:①和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題;

      ②世界格局多極化為我國(guó)的發(fā)展提供了相對(duì)和平的環(huán)境;

      ③經(jīng)濟(jì)全球化有利于我國(guó)更好地利用市場(chǎng)資源發(fā)展自己;

      ④世紀(jì)新科技革命的興趣,為我國(guó)提供了難得的發(fā)展條件。

      (2)國(guó)內(nèi)方面:①我國(guó)改革開放以來(lái),現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就;

      ②國(guó)內(nèi)政治環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定和平;

      ③我國(guó)擁有豐富的自然資源;

      ④全國(guó)人民的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

      ·挑戰(zhàn):

      (1)國(guó)際方面:①霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,恐怖主義等對(duì)國(guó)家的安全威脅;

      ②經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命都給我國(guó)帶來(lái)我?guī)?lái)一定風(fēng)險(xiǎn)。

      (2)國(guó)內(nèi)方面:①我國(guó)在經(jīng)濟(jì)科技等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家有較大差距;

      ②我國(guó)自身建設(shè)存在不少困難,如人口、資源、環(huán)境等問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)峻。

      ③從總體上來(lái)看,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化

      素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善,我國(guó)社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段。

      12、我們應(yīng)如何抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)?

      國(guó)家:①要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,也就是要始終高舉中國(guó)特色

      社會(huì)主義偉大旗幟。

      ②要采取積極態(tài)度,高度重視機(jī)遇,善于抓住機(jī)遇,及時(shí)制定有效地發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展;③要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,提高綜合國(guó)力和科學(xué)

      文化素質(zhì)。

      青少年:①要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,提升自己的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì);

      ②要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握現(xiàn)代化建設(shè)需要的專業(yè)技能,把自己培養(yǎng)成具有創(chuàng)新意識(shí)

      和創(chuàng)新能力的人才;

      ③要擔(dān)負(fù)起改革發(fā)展的重任,自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民

      族的偉大復(fù)興而奮斗

      ④要熱心宣傳黨的路線,方針和政策,并為我國(guó)的發(fā)展積極建言獻(xiàn)策。

      第五篇:2012——2013九年級(jí)第一次段考試卷Doc1

      2013—2014第一學(xué)期九年級(jí)第一次段考語(yǔ)文試卷

      (考試時(shí)間:150分鐘試卷總分:150分試題總分:145分卷面分:5分)

      一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用。(35分)

      1、默寫古詩(shī)文中的名句名篇。(10分)

      (1)補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。(任意選做題)(6分)....6..

      ①俱懷逸興壯思飛。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)②,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)③江山如此多嬌。(毛澤東《沁園春 雪》)④,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑤山舞銀蛇。(毛澤東《沁園春 雪》)⑥足蒸暑土氣。(杜甫《觀刈麥》)⑦右手秉遺穗。(杜甫《觀刈麥》)⑧,葉底黃鸝一兩聲。(晏殊《破陣子》)(2)默寫溫庭筠《商山早行》的后四句。(4分)...

      2、閱讀下面一段文字,完成(1)~(4)題。(9分)

      守望田野

      土地荷起深夜的風(fēng)景,以稚nèn的星光打進(jìn)真實(shí)。

      佝僂的父親,每天將黎明吵醒后,便從土地的這頭走到那頭。一年四季尾隨他的老黃牛,把厚厚的沉默,踩得粉碎又溫暖。

      深入青黃不接的時(shí)節(jié)后,父親便發(fā)現(xiàn)禾稼離自己很近。多少年過(guò)去了,樸實(shí)的禾苗,有浪無(wú)聲總深蘊(yùn)著一種絜機(jī)。勞累的時(shí)候,看著鐮刀躺在糧食旁的姿勢(shì),無(wú)論晝夜都是一種奢侈的享受。

      智慧積在手上,就適于翻耕泥土,或者去扶一株dǎo伏的莊稼。只是父親的動(dòng)作越來(lái)越慢了,守望在黃昏田野的父親,我無(wú)法仰及他的光芒。(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)荷起()深蘊(yùn)()..稚nèn()dǎo 伏()

      (2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字的詞是“”,這個(gè)詞的正確寫法是“”。(2分)(3)“青黃不接”的意思是:;“奢侈”的意思是:。(2分)

      (4)請(qǐng)根據(jù)上文在空白處填上一句。(1分)

      3、運(yùn)用你課外閱讀的知識(shí),完成(1)~(2)題。(4分)

      (1)《水滸》中敘述了好漢“火燒草料場(chǎng)”,私放晁蓋的故事。

      (2)“吃到半酣,只聽(tīng)門外大樹上的烏鴉喳喳叫個(gè)不停,吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利,要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。他跟著他們來(lái)到樹下,打量了一下那棵綠柳樹,把衣服一脫,彎下腰去,兩手抱緊樹干,腰一挺,竟把那棵大樹連根拔了起來(lái)。”在上文中“他”的綽號(hào)是,叫這綽號(hào)原因是。

      4、九年級(jí)開展以“安全出行”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(12分)

      (1)探究下列材料,簡(jiǎn)要寫出你的發(fā)現(xiàn)。(3分)

      材料1:據(jù)報(bào)道,2012年1月至10月,浙江省有近20人在過(guò)斑馬線時(shí)遭遇車禍死亡,100多人受傷。南方某小城2012年上半年有8位行人在斑馬線上被車撞死。

      材料2:《安徽日?qǐng)?bào)》記者現(xiàn)場(chǎng)觀察發(fā)現(xiàn):約30 %人車輛距斑馬線很近時(shí)才減速讓行,約40%的車輛由于行人已先讓開而快速通過(guò)斑馬線,約30%的車輛強(qiáng)行從斑馬線上的人縫中穿過(guò)。

      材料3:來(lái)自廣州的調(diào)查結(jié)果表明,約20%的行人認(rèn)為,斑馬線上就該車讓行人,不管前方是紅燈還是綠燈;約50 %的行人認(rèn)為,走在斑馬線上,就安全了,怎么走都可以。

      探究發(fā)現(xiàn):。(2)下面有三條減少斑馬線事故的建議,你最認(rèn)同哪一條?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)建議一:對(duì)違規(guī)者進(jìn)行嚴(yán)厲處罰。建議二:努力提高公民道德素養(yǎng)。建議三:科學(xué)合理地設(shè)置斑馬線。

      觀點(diǎn)理由:。

      (3)活動(dòng)中,趙陽(yáng)同學(xué)寫了一篇倡導(dǎo)文明出行的短文。下面是文中的部分內(nèi)容,請(qǐng)你按要求幫助他修改。(5分)

      最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故,原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。我們應(yīng)該從中吸取深刻的啟示,增強(qiáng)安全意識(shí),[A]嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,[B]認(rèn)真學(xué)習(xí)交通法規(guī),[C]切實(shí)做到文明出行。

      ①兩處畫線句子都有語(yǔ)病,應(yīng)該將“____”刪去,把“。②最后三句[A][B][C]語(yǔ)序不合理,應(yīng)該把[]與[]調(diào)換。(只填序號(hào))

      二、閱讀(55分)

      閱讀下面文字,分別回答問(wèn)題。

      [一](20分)給人生加個(gè)意義

      畢淑敏

      那是一所很有名望的大學(xué),從我的演講一開始就不斷的又紙條遞上來(lái),紙條上提的最多的問(wèn)題是——“人生有什么意義?請(qǐng)你務(wù)必說(shuō)真話,因?yàn)槲覀円呀?jīng)聽(tīng)過(guò)太多言不由衷的假話了?!?/p>

      我念完這個(gè)紙條以后臺(tái)下響起了掌聲,我說(shuō)你們今天提出這個(gè)問(wèn)題很好,我會(huì)說(shuō)真話。我在西藏阿里的雪山之上,面對(duì)著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川,如同一茹毛飲血的原始人,反復(fù)地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我相信,一個(gè)人在他年輕的時(shí)候,是會(huì)無(wú)數(shù)次地叩問(wèn)自己——我的一生,到底要追索怎樣的意義?

      我想了無(wú)數(shù)個(gè)晚上和白天,終于得到一個(gè)答案。今天,在這里,我將非常負(fù)責(zé)的對(duì)大家說(shuō),我思索的結(jié)果是人生沒(méi)有任何意義!這句話說(shuō)完,會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)了短暫的寂靜,如同曠野。但是,緊接著就響起了暴風(fēng)雨般的掌聲。

      那是我在演講中得到的最熱烈的掌聲。在以前,我從來(lái)不相信有什么“暴風(fēng)雨”般的掌聲這種話,覺(jué)得那是一個(gè)拙劣的比喻。但這一次,我相信了。我趕快用手做了一個(gè)“暫?!钡氖謩?shì),但是掌聲還是綿延了若干時(shí)間。

      我說(shuō),大家先不要忙著給我鼓掌,我的話還沒(méi)有說(shuō)完。我說(shuō)人生是沒(méi)有意義的,這不錯(cuò),但是——我們每個(gè)人要為自己確立一個(gè)意義!

      是的,關(guān)于人生意義的討論,充斥在我們周圍。很多說(shuō)法,由于熟悉和重復(fù),已讓我們——從熟視無(wú)睹到了厭煩??墒?,這不是問(wèn)題的真諦。真諦是,別人強(qiáng)加給你的意義,無(wú)論他多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長(zhǎng)灌輸過(guò)人生的意義的答案,淳淳教導(dǎo)的老師和各種類型的教育,也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。但是又多少人把這種外在的框架,當(dāng)成了是自己內(nèi)在的標(biāo)桿,并為之下定了奮斗終生的決心?

      那一天結(jié)束演講之后,我聽(tīng)到又同學(xué)說(shuō),他覺(jué)得最大的收獲是聽(tīng)到一個(gè)活生生的中年人親口說(shuō),人生是沒(méi)有任何意義的,你要為之確立一個(gè)意義。

      其實(shí),不單是中國(guó)的年輕人在目標(biāo)這個(gè)問(wèn)題上飄忽不定,就是在美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué),有很多人也在青年時(shí)代都未確立自己的目標(biāo)。我看到一則材料,說(shuō)某年哈佛的畢業(yè)生臨走出校門的時(shí)候,校方對(duì)他們做了一個(gè)有關(guān)人生目標(biāo)的調(diào)查,結(jié)果是27﹪的人完全是沒(méi)有人生目標(biāo),60﹪的人有近期目標(biāo),只有3%的人有著清晰長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。二十五年過(guò)去了,那3﹪的人不懈的朝著一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)韌努力,成了社會(huì)的精英,而其余的人,成就就要相差很多。

      5、文中兩次鼓掌的含義有什么不同?(4分)

      6、“人生是沒(méi)有任何意義的”這是作者對(duì)“人生有什么意義”這個(gè)問(wèn)題思索的結(jié)果,從全文看你認(rèn)為作者的主要依據(jù)是什么?(4分)

      7、怎樣理解“別人強(qiáng)加給你的意義,無(wú)論他多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物”這句話?(4分)

      8、第六段加橫線的“這”指代什么內(nèi)容?(3分)

      9、你認(rèn)為從事什么職業(yè)的人生最有意義?簡(jiǎn)要闡述理由?(5分)[二](20分)

      小扇輕搖的時(shí)光

      丁立梅

      暑假了,母親一直盼望我能回鄉(xiāng)下住幾天的。她知道我打小就喜歡吃些瓜呀果的,所以每年都少不了要在地里面種一些。待得我放暑假的時(shí)候,那些瓜呀果的正當(dāng)時(shí),一個(gè)個(gè)碧潤(rùn)可愛(ài)地在地里面躺著,專等我回家吃。

      天氣熱,我賴在空調(diào)間里怕出來(lái),故回家的行程被一拖再拖。眼看著假期已過(guò)一半

      了,我還沒(méi)有回家的意思。母親首先沉不住氣了,打來(lái)電話說(shuō),你再不回來(lái),那些瓜都要熟得爛掉了。

      再?zèng)]有賴下去的理由了。遂帶了兒子,冒著大太陽(yáng),坐了幾個(gè)小時(shí)的車,回到了生我養(yǎng)我的小村莊。

      村莊的人都是看著我長(zhǎng)大的,看見(jiàn)我了,親切得如同自家的孩子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就笑著遞過(guò)話來(lái),梅又回來(lái)看媽媽啦?我笑著應(yīng)。就聽(tīng)到他們?cè)诒澈笳f(shuō),這孩子孝順,一點(diǎn)不忘本。心里面剎時(shí)涌滿羞愧,我其實(shí)什么也沒(méi)做啊,只偶爾把自己送回來(lái)給想念我的母親看一看,竟被村人們夸成孝順了。

      母親知道我回來(lái),早早的把瓜摘下來(lái),放在井水里面涼著。是我最喜歡吃的梨瓜和香瓜。又把家里惟一的一臺(tái)大電扇,搬到我兒子身邊,給我兒子吹。

      我很貪婪地捧了瓜就啃,母親在一邊心滿意足地看,一邊就說(shuō),田里面結(jié)得多呢,你多呆些日子,保證你天天有瓜吃。我笑笑,有些口是心非地說(shuō),好。兒子卻在一旁大叫起來(lái),不行不行,外婆,你家太熱了。母親就驚詫地問(wèn),有大電扇吹著還熱?

      兒子不屑了,說(shuō),大電扇算什么?我家有空調(diào)。你看你家連衛(wèi)生間也沒(méi)有呢。我立即用嚴(yán)厲的眼神制止了兒子,對(duì)母親笑,媽你別聽(tīng)他的,有電扇吹著不熱的。母親沒(méi)再說(shuō)什么,一頭沒(méi)進(jìn)廚房間,去給我們忙好吃的了。

      晚飯后,母親把那臺(tái)大電扇搬到我房?jī)?nèi),有些內(nèi)疚地說(shuō),讓你們熱著了,明天你就帶孩子回去吧,別讓孩子在這兒熱壞了。

      我笑笑,執(zhí)意要坐到外面納涼。母親先是一愣,繼而驚喜不已,忙不疊搬了躺椅到外面。我仰面躺下,對(duì)著天空,手上執(zhí)一把母親遞來(lái)的蒲扇,慢慢搖。蟲鳴在四周此起彼伏地響起,南瓜花在夜色里靜靜開放。月亮升起來(lái)升起來(lái)了,盈盈而照,溫柔若水?;秀遍g,月下有小女孩,手執(zhí)小扇,追著撲螢。依稀的,都是兒時(shí)的光景啊。母親在一旁開心地有一句沒(méi)一句地說(shuō)著話,重重復(fù)復(fù)的,都是些走過(guò)的舊時(shí)光。母親在那些舊時(shí)光里沉醉。

      月色瀲滟,我的心放松似水中一根柔柔的水草,迷糊著就要睡過(guò)去了。母親的話突然喃喃地在耳邊響起,冬英你還記得不?就是那個(gè)跟男人打賭,一頓吃二十個(gè)包子的冬英?

      當(dāng)然記得,那個(gè)粗眉大眼的女人,干起活來(lái),大男人也及不上她。

      她死了。母親語(yǔ)調(diào)憂傷地說(shuō),早上還好好的呢,還吃兩大碗粥呢。準(zhǔn)備到田里面鋤草的,還沒(méi)走到田里呢,突然倒下,就沒(méi)氣了。人啊,母親嘆一聲。

      人啊,我也嘆一聲。心里面突然警醒,這樣小扇輕搖,與母親相守的時(shí)光,一生中還能有幾回呢?暗地里打算好了,明日,是決計(jì)不回去的了,我要在這兒多住幾日,好好握住這小扇輕搖的時(shí)光。

      10、說(shuō)說(shuō)選文標(biāo)題“小扇輕搖的時(shí)光”具體指什么時(shí)光?(4分)

      11、你對(duì)選文中加點(diǎn)的句子是怎樣理解的?(4分)

      12、選文中加橫線的句子是什么描寫?其表達(dá)作用是什么?(4分)

      13、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4分)我很貪婪地捧了瓜果啃,母親在一邊心滿意足地看。.......

      14、選文中敘寫冬英這一人物的內(nèi)容能否刪去?為什么?(4分)

      (三)(15分)

      二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说唬骸瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。

      15、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)

      (1)會(huì)天大雨 .(2)等死 .

      (3)為天下唱 .(4)扶蘇以數(shù)諫故 .(5)宜多應(yīng)者 .

      16、翻譯下列句子。(4分)(1)發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)

      (2)卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝

      17、文中陳勝、吳廣為了鼓舞人心、樹立信心,做了哪兩件事?請(qǐng)用四字短語(yǔ)分別概括。(2分)

      18、陳勝、吳廣的起義有偶然性,也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容,作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      三、作文

      19、請(qǐng)以“文章。(55分)要求:

      (1)請(qǐng)你從“風(fēng)景”“ 感動(dòng)”“ 和諧” “競(jìng)爭(zhēng)”四個(gè)詞語(yǔ)中選選擇一個(gè),把題目補(bǔ)充完整。(2)文體自選。

      (3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(4)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于500字.

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