第一篇：聽(tīng)李政濤報(bào)告反思

聽(tīng)李政濤報(bào)告反思

2011年7月4日，華東師大新基礎(chǔ)教育研究中心李政濤教授來(lái)威海做了 “讓語(yǔ)文課堂充滿生長(zhǎng)氣息”的專題報(bào)告。下面就所聽(tīng)報(bào)告淺談一些自己的想法：

一、聆聽(tīng)李教授的報(bào)告第一印象是他有獨(dú)特新鮮的報(bào)告方式。那就是沒(méi)有現(xiàn)成的演示文稿，而是一邊講授一邊在在空白的文檔上直接打出課題、關(guān)鍵詞、核心問(wèn)題等等。這種方式牢牢抓住了我的眼球。他手腦并用，講授從容，理論觀點(diǎn)多由大量教育案例和教育故事支撐進(jìn)行解析，這一切都顯示了一個(gè)務(wù)實(shí)的有水平不空談的專家的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，淳樸善良的性情，溫暖幽默的談吐。讓人由衷地對(duì)他產(chǎn)生一種敬重。

反思：自己的課堂教學(xué)是否也能時(shí)時(shí)刻刻引領(lǐng)著學(xué)生走在語(yǔ)文的天地里，幸福地徜徉肆恣不愿走出來(lái)？自己對(duì)學(xué)生的教育是否也能學(xué)生一種清新躍動(dòng)靈性的靈魂感召，使他們學(xué)會(huì)感恩感動(dòng)，學(xué)會(huì)體驗(yàn)感悟？從對(duì)李教授報(bào)告的印象里我明白了我們的教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)一定要為學(xué)生而務(wù)實(shí)付出，工作中的措施方法一定得有一定的觀點(diǎn)理念指引，并在實(shí)踐中不斷探索改進(jìn)求實(shí)，做一個(gè)也能感染溫暖學(xué)生、帶動(dòng)同化學(xué)生、啟迪提升學(xué)生的老師。

二、李教授的報(bào)告中解讀了讓課堂生長(zhǎng)的氣息的方式，他從有效教學(xué)切入主題，指出了有效教學(xué)不要姿勢(shì)注重技巧經(jīng)驗(yàn)方法，而是要有對(duì)教學(xué)對(duì)有效教學(xué)的敏感，做到五個(gè)“實(shí)”，三大框架的有效益有效果有效率，還要有全效廣效遠(yuǎn)效深效強(qiáng)效速效奇效，這一切都要圍繞要教學(xué)生什么怎樣教以及要教到的程度。尤其李教授從具體的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、說(shuō)課等教學(xué)細(xì)節(jié)結(jié)合信手拈來(lái)的一些具體生動(dòng)詳實(shí)的課例來(lái)談，深入淺出，讓我們真切感受到報(bào)告與我們的平日教學(xué)的聯(lián)系。至今很多細(xì)節(jié)，似乎還在我海中回放，忍不住咀嚼回味著。

反思：在李教授的理性的分析，鮮明的觀點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸分形颐靼琢恕白屨Z(yǔ)文課堂充滿生長(zhǎng)氣息”說(shuō)白了是要上成家常的利于學(xué)生語(yǔ)文能力素養(yǎng)形成的發(fā)展課。李教授用了一個(gè)非常形象的比喻，他說(shuō)公開(kāi)課相當(dāng)于宴會(huì)大餐，而家常課則是家常菜，宴會(huì)大餐我們偶而吃一頓還行，吃多了就會(huì)生病，還是吃家常菜的好。公開(kāi)課雖最能錘人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實(shí)的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。這些話很有道理。因?yàn)榻處熯@一職業(yè)特點(diǎn)決定我們每天都是要不重復(fù)地對(duì)待學(xué)生對(duì)待教學(xué)，所以在學(xué)生的成長(zhǎng)同時(shí)我們也在成長(zhǎng)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的同時(shí)學(xué)生也在成長(zhǎng)，那么課堂就有生長(zhǎng)的氣息了。所以今后我們的課堂教學(xué)要注重有效，我們?cè)u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)要變，就是也要關(guān)注學(xué)生走出課堂和走進(jìn)課堂在知識(shí)、技能、方法、能力、習(xí)慣上是否有變化，如果有變化，那么這就是比較理想的課堂，是師生共同生長(zhǎng)的課堂，是充滿生長(zhǎng)氣息的。

其次，我們的教學(xué)一定要適合學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)心需要，我們教師一定在教學(xué)過(guò)程中要善于反思。要知道學(xué)生的需要，我們就要不斷地讀書(shū)，不斷地思考，不斷地研究，做一個(gè)有思想有方法的善于反思的教師。因?yàn)榉椒ㄋ枷雽?duì)我們的教學(xué)十分重要。我們要在教學(xué)中讓我們的方法活在思想的土壤中，讓我們語(yǔ)文教師的靈魂和語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。

最后我想借用李教授送給我們一句話“愛(ài)自己，就要栽培自己”結(jié)束我暑期培訓(xùn)的體會(huì)。我堅(jiān)信，未來(lái)的教學(xué)路上，有這樣的思想引領(lǐng)，我會(huì)每天都努力著，讓自己的課堂充滿著生長(zhǎng)的氣息，對(duì)身為教師的自己這樣栽培自己。

學(xué)習(xí)·反思·成長(zhǎng)

比起啟程時(shí)的興奮與期待，歸途更多的是沉靜與思考。十幾天的學(xué)習(xí)感悟頗多，但是苦于文采不好，難以下筆，尤其是看著身邊的優(yōu)秀教師一個(gè)個(gè)出口成章，早已成文，很是痛苦、糾結(jié)?！皩?xiě)，改變你的生命屬性?！边@是鞠玉萍教授在講座中引用竇桂梅的一句話，今天我想用這句話來(lái)表達(dá)我此時(shí)的心情，我想從“寫(xiě)”開(kāi)始，改變自己，雖然寫(xiě)的不好，但對(duì)我來(lái)說(shuō)這應(yīng)該算是一種突破，這或許是我成長(zhǎng)的開(kāi)始。

半個(gè)月的華師之行，很苦很累，但很充實(shí)。我以朝圣的心態(tài)來(lái)到教育的最前沿華東師大，在心中除了激動(dòng)之外，還充滿了感激之情，感激領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的機(jī)會(huì)。讓我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)到各位頂尖級(jí)教授的講座，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)頂尖級(jí)的教育智慧，也讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足，找到了差距，給日益倦怠的職業(yè)狀態(tài)和日益枯竭的職業(yè)潛能重新注入了活力?，F(xiàn)記錄下自己的幾點(diǎn)感悟：

一、要更新思維框架，把握教育規(guī)律

吳亞萍教授是當(dāng)代著名教育家葉瀾教授的得力弟子，吳教授致力于中小學(xué)校開(kāi)展課堂教學(xué)改革理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)，有著豐富的一線指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，她強(qiáng)調(diào)有效教學(xué)應(yīng)該是有深度的教學(xué)，應(yīng)該是基于學(xué)生需要的教學(xué)。吳教授還用全新的觀點(diǎn)和思維方式，就備課與教學(xué)設(shè)計(jì)的改革給出了全新的詮釋，作了精彩的演講，指明了今后的教學(xué)發(fā)展之路。

吳教授強(qiáng)調(diào)，課堂上教師要善于拋出開(kāi)放性的問(wèn)題讓學(xué)生活動(dòng)；要善于搜集學(xué)生活動(dòng)中放射出來(lái)的資源，用于推進(jìn)課堂教學(xué)；要多關(guān)注學(xué)生思維方法的培養(yǎng)，給學(xué)生“練”的機(jī)會(huì)，“做”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在切實(shí)的“做”的過(guò)程，形成對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，并活化為自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在吳教授的講座中“資源開(kāi)發(fā)、重心下移、長(zhǎng)程設(shè)計(jì)、教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)、三放三收、整體進(jìn)入”等等這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)有些陌生的詞語(yǔ)頻頻出現(xiàn)，讓我們對(duì)課堂教學(xué)變革的策略有了新的認(rèn)識(shí)。特別是教材知識(shí)的內(nèi)容組織策略：長(zhǎng)程兩段的策略。關(guān)于“長(zhǎng)程”一詞，吳亞萍教授在講座中多次提到：“知識(shí)間內(nèi)在聯(lián)系的長(zhǎng)程眼光”、“教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃的長(zhǎng)程設(shè)計(jì)”等，這種策略的教學(xué)結(jié)構(gòu)，主要采用發(fā)現(xiàn)的方式，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題出發(fā)，充分的體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)，逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的方法與步驟結(jié)構(gòu)。這一階段的教學(xué)時(shí)間可以適度放慢。其運(yùn)用結(jié)構(gòu)：主要讓學(xué)生運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)和拓展與結(jié)構(gòu)類似的相關(guān)知識(shí)。由于學(xué)生已經(jīng)能夠掌握和靈活運(yùn)用結(jié)構(gòu)進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，這一階段的教學(xué)的時(shí)間適合以加速的方式進(jìn)行。按照長(zhǎng)程教學(xué)設(shè)計(jì)理念，要整體把握知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)，才可能實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。關(guān)于整體感悟的策略，她提出在教學(xué)中要按照從整體到部分再到整體的邏輯進(jìn)行。對(duì)于融合滲透的策略，以融合滲透的意識(shí)“用”教材，就是為了融合條狀與塊狀知識(shí)之間的關(guān)系，通過(guò)有主有從的有機(jī)滲透，使學(xué)生形成靈活判斷與主動(dòng)選擇的意識(shí)與能力。這種融合已經(jīng)擺脫了知識(shí)點(diǎn)的束縛，并且超越了知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)的框架，在更大的一個(gè)知識(shí)整體的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)局部知識(shí)與整體的、內(nèi)在的結(jié)構(gòu)的溝通。

吳教授說(shuō)一流的教師是教思維方法，如果教師的思維跟不上，如何讓學(xué)生的思維發(fā)生改變，如果教師個(gè)人內(nèi)在的認(rèn)識(shí)框架不打破，課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型就難以進(jìn)一步進(jìn)行。作為教師，我們應(yīng)該更新每個(gè)個(gè)體的內(nèi)在思維框架，徹底把握教育規(guī)律，追求育人的境界。

二、課堂要抓“實(shí)”

著名特級(jí)教師薛法根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課堂，呈現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是‘鮮花’，還應(yīng)該有花開(kāi)的聲音，課堂上最美的聲音是學(xué)生生命里‘拔節(jié)’的聲音。當(dāng)初讀這句話時(shí)，還甚不解其意，總覺(jué)得矯作些。但在有幸聆聽(tīng)了華東師范大學(xué)李政濤教授關(guān)于課堂有效教學(xué)的講座后，再回想起這句話，不禁有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

李政濤先生是葉瀾教授的學(xué)生，他強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要抓住一個(gè)關(guān)鍵字：“實(shí)”，即扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。

1、“扎實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。

2、“充實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對(duì)全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實(shí)的課，有內(nèi)容的課。

3、“豐實(shí)” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實(shí)感、智慧的交流，這個(gè)過(guò)程既有資源的生成，又有過(guò)程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實(shí)的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。

4、“平實(shí)”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價(jià)值在于通過(guò)師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱為平實(shí)的課。要淡化公開(kāi)課，多上研討課，不管誰(shuí)在聽(tīng)課，教師都要做到旁若無(wú)人，心中只有學(xué)生。

5、“真實(shí)”——做到了以上幾點(diǎn)，這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應(yīng)該是真實(shí)的、未經(jīng)過(guò)粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實(shí)的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。

李教授的報(bào)告深入淺出，語(yǔ)言詼諧幽默富有激情，旁征博引，妙語(yǔ)聯(lián)珠，四個(gè)半小時(shí)的講座如和風(fēng)陣陣，拂散陳腐乏味的迷霧團(tuán)團(tuán)，他用理性的分析方法為我們闡述了“什么是有效教學(xué)？” 應(yīng)該建立怎樣的“有效教學(xué)觀”？讓我理解了什么是“實(shí)效”，明白了教什么、怎么教、教到什么程度，以及如何讓課堂有生長(zhǎng)感等問(wèn)題。李政濤教授提到在充滿生長(zhǎng)律動(dòng)的課堂上，學(xué)習(xí)氣氛不一定熱烈，但要深沉，學(xué)生不能在文字中浮光掠影，要在思索中前行；不是在言說(shuō)別人的思想，一定是在表達(dá)自己的心聲?？匆豢?，能感受到躬身前行的姿態(tài)，聽(tīng)一聽(tīng)，能體悟到生命拔節(jié)的聲音。

三、常照鏡子勤反思

在歷史上李世民堪稱愛(ài)照鏡子的一代明君，他說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！崩钍烂裼萌骁R子成就了他的一代明君，作為一個(gè)教師，一個(gè)期望成長(zhǎng)的教師，更應(yīng)擁有幾面不可或缺的鏡子。

一是照鏡子找差距。這次學(xué)習(xí)有幸與濟(jì)源的諸多優(yōu)秀教師同行，欣喜之余更多的是壓力、是慚愧。在一行的隊(duì)伍中，有我們的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)教研室的領(lǐng)導(dǎo)及成員，有身邊的楷模宋森、王曉琳，有能說(shuō)會(huì)寫(xiě)的李冬梅、楊征，有認(rèn)真專研的李繼紅、李珍霞??可是我既不善表達(dá)更不善寫(xiě)作，雖有十幾年的教學(xué)實(shí)踐，但留下的僅僅是碎片式的記憶。與這樣的團(tuán)隊(duì)同行，其壓力不言而喻，再加上華師大眾多專家的精湛理論和人格魅力更讓人佩服，聽(tīng)課的過(guò)程中，我看到了丁老師的責(zé)任，吳尊民教授的激情，周斌教授的風(fēng)趣幽默，李正濤教授的坦率與真誠(chéng)，吳亞萍對(duì)教學(xué)研究的執(zhí)著與追求??面對(duì)這些，讓我慚愧，又催我?jiàn)^進(jìn)。有壓力就有動(dòng)力，于是不自覺(jué)就有了追趕的意識(shí)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二是照鏡子明得失。王建軍教授講到教師的專業(yè)知識(shí)時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)常照一照鏡子，把自己的課錄下來(lái)，反復(fù)看，研究著看，就一定會(huì)有所思，有所想，就會(huì)有所改進(jìn)。王教授說(shuō)：我們不缺標(biāo)準(zhǔn)，缺的是一面鏡子，一面實(shí)踐的鏡子。錄像課正是我們課堂教學(xué)的一面鏡子，今后我一定為自己的成長(zhǎng)創(chuàng)造更多的鏡子，從鏡子中品味自己的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)自己的不足、總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，以獲得自我反思與認(rèn)可，讓自己在反思中成長(zhǎng)。

長(zhǎng)者的叮嚀，智者的點(diǎn)撥，學(xué)者的教誨，讓我在這段學(xué)習(xí)、收獲的日子里突然明白了許多，雖然培訓(xùn)暫告段落，但反思還在繼續(xù)，學(xué)習(xí)沒(méi)有停止。在今后的教育教學(xué)生涯中，他們的那種精神、那些理念和方法會(huì)時(shí)刻警示著我要多一份追求、多一點(diǎn)勤奮、多一些反思。在這期間，每一個(gè)講座，都在我心中激起許多的火花，我不希望這些火花湮滅在回來(lái)后繁瑣的教學(xué)中，即使不可能把所有的理念、知識(shí)、方法都通通領(lǐng)會(huì)，但專家教授們?cè)谧约旱慕虒W(xué)生涯中執(zhí)著追求的不懈精神我都牢記在心！

最后，我想說(shuō)，短暫的華師大培訓(xùn)雖然結(jié)束，但它已成為我人生中一次重要的閱歷，成為我人生路上的一筆財(cái)富，洗禮和升華著我的教學(xué)思想，指點(diǎn)和引導(dǎo)著我的教育教學(xué)實(shí)踐。教育之路漫漫長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)橛羞@次學(xué)習(xí)的收獲，我相信我和我的同事們一定會(huì)充滿信心地上下求索！我更相信，這次培訓(xùn)一定能帶領(lǐng)我們?cè)趯I(yè)成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越寬！

第二篇：聽(tīng)李政濤報(bào)告反思

聽(tīng)李政濤報(bào)告反思

2011年7月4日，華東師大新基礎(chǔ)教育研究中心李政濤教授來(lái)威海做了 “讓語(yǔ)文課堂充滿生長(zhǎng)氣息”的專題報(bào)告。下面就所聽(tīng)報(bào)告淺談一些自己的想法：

一、聆聽(tīng)李教授的報(bào)告第一印象是他有獨(dú)特新鮮的報(bào)告方式。那就是沒(méi)有現(xiàn)成的演示文稿，而是一邊講授一邊在在空白的文檔上直接打出課題、關(guān)鍵詞、核心問(wèn)題等等。這種方式牢牢抓住了我的眼球。他手腦并用，講授從容，理論觀點(diǎn)多由大量教育案例和教育故事支撐進(jìn)行解析，這一切都顯示了一個(gè)務(wù)實(shí)的有水平不空談的專家的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，淳樸善良的性情，溫暖幽默的談吐。讓人由衷地對(duì)他產(chǎn)生一種敬重。

反思：自己的課堂教學(xué)是否也能時(shí)時(shí)刻刻引領(lǐng)著學(xué)生走在語(yǔ)文的天地里，幸福地徜徉肆恣不愿走出來(lái)？自己對(duì)學(xué)生的教育是否也能學(xué)生一種清新躍動(dòng)靈性的靈魂感召，使他們學(xué)會(huì)感恩感動(dòng)，學(xué)會(huì)體驗(yàn)感悟？從對(duì)李教授報(bào)告的印象里我明白了我們的教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)一定要為學(xué)生而務(wù)實(shí)付出，工作中的措施方法一定得有一定的觀點(diǎn)理念指引，并在實(shí)踐中不斷探索改進(jìn)求實(shí)，做一個(gè)也能感染溫暖學(xué)生、帶動(dòng)同化學(xué)生、啟迪提升學(xué)生的老師。

二、李教授的報(bào)告中解讀了讓課堂生長(zhǎng)的氣息的方式，他從有效教學(xué)切入主題，指出了有效教學(xué)不要姿勢(shì)注重技巧經(jīng)驗(yàn)方法，而是要有對(duì)教學(xué)對(duì)有效教學(xué)的敏感，做到五個(gè)“實(shí)”，三大框架的有效益有效果有效率，還要有全效廣效遠(yuǎn)效深效強(qiáng)效速效奇效，這一切都要圍繞要教學(xué)生什么怎樣教以及要教到的程度。尤其李教授從具體的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、說(shuō)課等教學(xué)細(xì)節(jié)結(jié)合信手拈來(lái)的一些具體生動(dòng)詳實(shí)的課例來(lái)談，深入淺出，讓我們真切感受到報(bào)告與我們的平日教學(xué)的聯(lián)系。至今很多細(xì)節(jié)，似乎還在我海中回放，忍不住咀嚼回味著。

反思：在李教授的理性的分析，鮮明的觀點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸分形颐靼琢恕白屨Z(yǔ)文課堂充滿生長(zhǎng)氣息”說(shuō)白了是要上成家常的利于學(xué)生語(yǔ)文能力素養(yǎng)形成的發(fā)展課。李教授用了一個(gè)非常形象的比喻，他說(shuō)公開(kāi)課相當(dāng)于宴會(huì)大餐，而家常課則是家常菜，宴會(huì)大餐我們偶而吃一頓還行，吃多了就會(huì)生病，還是吃家常菜的好。公開(kāi)課雖最能錘人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實(shí)的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。這些話很有道理。因?yàn)榻處熯@一職業(yè)特點(diǎn)決定我們每天都是要不重復(fù)地對(duì)待學(xué)生對(duì)待教學(xué)，所以在學(xué)生的成長(zhǎng)同時(shí)我們也在成長(zhǎng)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的同時(shí)學(xué)生也在成長(zhǎng)，那么課堂就有生長(zhǎng)的氣息了。所以今后我們的課堂教學(xué)要注重有效，我們?cè)u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)要變，就是也要關(guān)注學(xué)生走出課堂和走進(jìn)課堂在知識(shí)、技能、方法、能力、習(xí)慣上是否有變化，如果有變化，那么這就是比較理想的課堂，是師生共同生長(zhǎng)的課堂，是充滿生長(zhǎng)氣息的。

其次，我們的教學(xué)一定要適合學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)心需要，我們教師一定在教學(xué)過(guò)程中要善于反思。要知道學(xué)生的需要，我們就要不斷地讀書(shū)，不斷地思考，不斷地研究，做一個(gè)有思想有方法的善于反思的教師。因?yàn)榉椒ㄋ枷雽?duì)我們的教學(xué)十分重要。我們要在教學(xué)中讓我們的方法活在思想的土壤中，讓我們語(yǔ)文教師的靈魂和語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。

最后我想借用李教授送給我們一句話“愛(ài)自己，就要栽培自己”結(jié)束我暑期培訓(xùn)的體會(huì)。我堅(jiān)信，未來(lái)的教學(xué)路上，有這樣的思想引領(lǐng)，我會(huì)每天都努力著，讓自己的課堂充滿著生長(zhǎng)的氣息，對(duì)身為教師的自己這樣栽培自己。

第三篇：李政濤——教育常識(shí)

李政濤：教育常識(shí)

——暑期讀書(shū)報(bào)告

詹保勝 2013-8-27 教育常識(shí)是什么？

?教育常識(shí)就是有關(guān)教育的最基本且簡(jiǎn)單的事實(shí)性的知識(shí)與道理。

?基本：教育常識(shí)是所有教育者及其教育活動(dòng)的本源，是教師安身立命的基礎(chǔ)。?簡(jiǎn)單：既是表述方式的清晰和簡(jiǎn)練，也是具有可操作性至少具有可轉(zhuǎn)化性的。?教育難，難就在回到常識(shí)。全書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

?

一、人性常識(shí)：教育常識(shí)的根源； ?

二、理想常識(shí)：為幸福生活而教育； ?

三、學(xué)生常識(shí)：教育最需要的常識(shí)； ?

四、教師常識(shí)：有尊嚴(yán)和快樂(lè)的創(chuàng)造者； ?

五、教學(xué)常識(shí)：既是技術(shù)也是藝術(shù)；

?

六、過(guò)程常識(shí)：懂過(guò)程才是懂教育； ?

七、內(nèi)容常識(shí)：創(chuàng)造性選擇解讀活化。

一、人性常識(shí)：教育常識(shí)的根源

?“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”——紀(jì)伯倫 1.1 教育常識(shí)的根源是人性常識(shí)

?人性：人的本性，即人所具有的正常的感情和理性。?教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律 ?——德國(guó)·第斯多惠

?對(duì)教育最透徹的理解，往往浸潤(rùn)著對(duì)人生最通透的感悟。?教育所解決的是生命生長(zhǎng)的難題。1.2、每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的

?每個(gè)人都有其命定的獨(dú)特，都是不可替代的宇宙存在，都是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的生命。

?教師的職責(zé)就是不知疲倦地發(fā)現(xiàn)、珍視每個(gè)永不重復(fù)的生命，并通過(guò)教育的方式成全或造就他們的獨(dú)一無(wú)二。

?人的獨(dú)一無(wú)二，既是教育的起點(diǎn)，也是教育的終點(diǎn)。1.3、人始終是未完成的

?人是充滿了可能性的動(dòng)物，他/她從不會(huì)把自己的發(fā)展固著于某一點(diǎn)，而是不斷向各種可能性敞開(kāi)。

?人有了可能性，就有了可塑性，教育才有了可能。

1.4、兒童的生長(zhǎng)需要自有節(jié)律

?兒童的需要是生長(zhǎng)的需要，是人性的一部分，是推動(dòng)人類進(jìn)步的內(nèi)在力量。教育的作用在于將這種需要變成促進(jìn)人類成長(zhǎng)和發(fā)展的健康力量。?教育的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)、滿足并提升孩子的生長(zhǎng)需要。?沒(méi)有成熟的東西，過(guò)早暴露于陽(yáng)光之下，會(huì)曬死的。

二、理想常識(shí)：為幸福生活而教育 ?教育要為學(xué)生一生的幸福生活奠基。?好奇心——求知欲的開(kāi)端 ?樂(lè)趣——求知樂(lè)趣遠(yuǎn)勝于分?jǐn)?shù)

?方法——用最恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)新 ?能力——將方法變成綜合性的能力 ?習(xí)慣——教育其實(shí)就是習(xí)慣的培養(yǎng) 2.1 教育不是雕刻，是喚醒 ?雕刻出的學(xué)生沒(méi)有自己的靈魂

?將學(xué)生的靈魂視為 “種子”，教師為之創(chuàng)造合適的條件，賦予其內(nèi)在生長(zhǎng)力，然后耐心喚醒他，使之長(zhǎng)出本應(yīng)屬于自己的模樣。

?教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！潘关悹査?2.2、以生長(zhǎng)的眼光看學(xué)生 ?生長(zhǎng)即生命的生成與發(fā)展

?生長(zhǎng)是教育的原點(diǎn)，也是教育的歸宿。

?生長(zhǎng)本身就具有價(jià)值，而且是教育的最高價(jià)值。

?教育的本義即使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)。2.3

為學(xué)生創(chuàng)造合適的教育 ?因材施教

?適合每個(gè)孩子的方法都是量身定做的。

?針對(duì)每一個(gè)孩子的教育，都是一種教育創(chuàng)造。

?教師和學(xué)生一起去尋找適合的道路，并且?guī)椭鷮W(xué)生走出適合他的道路。2.4 創(chuàng)設(shè)寬大、審慎和溫暖的教育 ?容忍比自由更重要。?適合的就是最好的。

?充滿溫情的教育浸潤(rùn)學(xué)生身心，綿延終身。

三、學(xué)生常識(shí)：教育最需要的常識(shí) ?讀透學(xué)生是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù) ?學(xué)生有什么？ ?還缺什么？

?學(xué)生的困難是什么？ ?差異是什么？

3.1、學(xué)生是教育的目的 ?人與人的三種關(guān)系： ?我與它（利用與被利用）； ?我與他（遙望，敬而遠(yuǎn)之）； ?我與你（相互玉成）。

?孩童生命的健康成長(zhǎng)，是所有教育活動(dòng)的指向與歸宿。

3.2、學(xué)生是種子，不是石頭 ?怎么看決定怎么做。

?孩子就像玫瑰花蕾，有不同的花期。最后開(kāi)的花與最早開(kāi)的花一樣美麗。--羅杰斯 ?耐心守候，等待花期。3.3、孩子的內(nèi)心是一個(gè)宇宙 ?孩子=白紙？

?孩子的內(nèi)心存在一個(gè)宇宙，它有無(wú)限的廣度與深度！?尊重其獨(dú)立性；

?呵護(hù)并保持其本真面目； ?溝通，銜接，轉(zhuǎn)化與促生。

四、教師常識(shí)：有尊嚴(yán)和快樂(lè)的創(chuàng)造者

?他們漸漸衰老，但是并不幸福，他們富有愛(ài)心但是自身卻得不到愛(ài)，他們有需要卻得不到滿足，他們永遠(yuǎn)是把生命奉獻(xiàn)給其他母親孩子的陌生人，隨著歲月的流失，他面露倦容，… … ?將教育過(guò)程變成豐富自我、滋潤(rùn)自我、提升自我生命的過(guò)程，變成一個(gè)不斷告別自我、創(chuàng)新自我的過(guò)程，4.1、教學(xué)相長(zhǎng)

?教育就是召喚與應(yīng)答，是教育者與受教育者的相互召喚與相互應(yīng)答的過(guò)程。?我們有沒(méi)有通過(guò)教育教學(xué)使自己的心靈越來(lái)越廣闊與從容？ ?教學(xué)滋養(yǎng)學(xué)生，也滋養(yǎng)教師，師生在教學(xué)中相互滋養(yǎng)相互提升。

4.2、教師一句話，影響人一生 ?教育具有改變?nèi)松牧α?/p>

?教師的語(yǔ)言具有促進(jìn)生命生長(zhǎng)的力量 ?教育即喚醒，喚醒的途徑即教師的語(yǔ)言

?教師說(shuō)出的一句話，能夠伴隨學(xué)生一生，影響、塑造和改變學(xué)生一生，是教師幸福的最高境界。

4.3、學(xué)會(huì)享受教學(xué)

?以享受的心態(tài)與眼光對(duì)待教學(xué) ?享受每一堂用心對(duì)待的好課 ?享受學(xué)生的每一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步 ?享受學(xué)生的生長(zhǎng)快樂(lè) ?享受自己所獲的滋養(yǎng)

?享受教學(xué)中每一個(gè)值得感動(dòng)的瞬間 4.4、做現(xiàn)實(shí)的教育理想主義者

?教育是一個(gè)由理想牽引的事業(yè)，它們都是面向未來(lái)的。?理想的特質(zhì)是超越，先于并高于現(xiàn)實(shí)。?如何讓理想更實(shí)在？ ?如何讓現(xiàn)實(shí)更美好？

五、教學(xué)常識(shí)：既是技術(shù)也是藝術(shù)

?教是為了不教

5.1、讓教學(xué)充滿生長(zhǎng)的氣息

?給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn)？——挑戰(zhàn)點(diǎn) ?幫助學(xué)生突破哪些障礙？——突破點(diǎn)

?怎樣使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提升？——提升點(diǎn) ?如何實(shí)現(xiàn)共生長(zhǎng)？——共生點(diǎn) 5.2、把教法變成學(xué)法

?教學(xué)即轉(zhuǎn)化，把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”。?好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。?教學(xué)，就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)怎么自主學(xué)習(xí)。

?怎么辦？備課既要備教法更要備學(xué)法，教者要作出示范，要有現(xiàn)身說(shuō)法。5.3、把課堂還給學(xué)生

?把時(shí)間還給學(xué)生——自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件（蘇霍姆林斯基）?把空間還給學(xué)生——打破教堂式的格局

?把權(quán)力還給學(xué)生：提問(wèn)權(quán)，質(zhì)疑權(quán)，評(píng)價(jià)權(quán)，工具權(quán)，總結(jié)權(quán)。5.4、以結(jié)構(gòu)的方式教學(xué)

?結(jié)構(gòu)是不同構(gòu)件之間的有機(jī)結(jié)合。

?教學(xué)結(jié)構(gòu)是“教”與“學(xué)”的兩大結(jié)構(gòu)的整體相互轉(zhuǎn)化。?知識(shí)結(jié)構(gòu)，方法結(jié)構(gòu)，教的過(guò)程結(jié)構(gòu)

謝謝大家！

第四篇：觀李政濤教授講座有感

觀李政濤教授講座有感 黃亞利

1、什么是好課？

一是看學(xué)生，看學(xué)生變化了沒(méi)有？發(fā)展了沒(méi)有？ 二是看教育效果的持久性，走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個(gè)樣？

三是看有無(wú)生長(zhǎng)感。要想使教學(xué)具有生長(zhǎng)感，要找到“三個(gè)點(diǎn)”：找到“挑戰(zhàn)點(diǎn)”，給學(xué)生一種挑戰(zhàn)；找到突破點(diǎn)，突破難點(diǎn)和障礙點(diǎn)；找到提升點(diǎn)，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行提升?！安簧L(zhǎng)”的課堂是無(wú)效的課堂，“被生長(zhǎng)”的課堂是僵化的，“自生長(zhǎng)”的課堂是綠色的課堂，“共生長(zhǎng)”的課堂是理想的課堂。

2、存在的主要問(wèn)題

一是有溫度沒(méi)有深度，我們可以稱之為“滑冰課”，只是“滑行”而已。

二是有活動(dòng)沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)把活動(dòng)過(guò)程變成學(xué)習(xí)的過(guò)程。著名特級(jí)教師武鳳霞說(shuō)過(guò)這樣一段話：“在充滿生長(zhǎng)律動(dòng)的課堂上，學(xué)習(xí)氣氛不一定熱烈，但要深沉，學(xué)生不能在文字中浮光掠影，要在思索中前行；不是在言說(shuō)別人的思想，一定是在表達(dá)自己的心聲?？匆豢?，能感受到躬身前行的姿態(tài)，聽(tīng)一聽(tīng)，能體悟到生命拔節(jié)的聲音。”

（三）、如何讓課堂充滿生長(zhǎng)氣息？

1、課堂生長(zhǎng)的前提。一是認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，二是基于學(xué)生立場(chǎng)，認(rèn)真解讀學(xué)生。學(xué)生立場(chǎng)不等于以學(xué)生為中心，學(xué)生實(shí)際狀態(tài)成為教育教學(xué)的起點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，成為教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)。例如：學(xué)生已有什么？學(xué)生缺什么？困難和障礙是什么？差異是什么？三是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要。

2、生長(zhǎng)的方式

（1）、開(kāi)放的生長(zhǎng)。什么是開(kāi)放？一是從教師向?qū)W生開(kāi)放，把課堂放給學(xué)生，時(shí)間放給學(xué)生，空間放給學(xué)生，權(quán)力放給學(xué)生，課堂向每個(gè)學(xué)生開(kāi)放。二是由唯一性向可能性、選擇性、多樣性開(kāi)放。三是由書(shū)本世界向?qū)W生的生活世界開(kāi)放，向體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放

（2）、扎實(shí)的生長(zhǎng)。一是扎實(shí)在于清晰，目標(biāo)清晰，思路清晰，方法清晰，學(xué)生清晰，指令和要求清晰。二是扎實(shí)在于細(xì)致，比如有效的小組合作包括以下四步：從兩兩合作開(kāi)始，小組合作分工明確，小組代表發(fā)言，全班交流，組際互動(dòng)。三是扎實(shí)在于生成，從點(diǎn)狀生成到整體生成，從個(gè)體生成到全體生成，從淺層生成到深層生存，從錯(cuò)誤生成到有益生成。四是扎實(shí)在于停頓。五是扎實(shí)在于持續(xù)。六是扎實(shí)在于運(yùn)用。七是扎實(shí)在于及時(shí)反饋。八是扎實(shí)在于寫(xiě)練。（3）、優(yōu)美的生長(zhǎng)。著名特級(jí)教師薛法根說(shuō)，“課堂，呈現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是‘鮮花’，還應(yīng)該有‘花開(kāi)的聲音，課堂上最美的聲音是學(xué)生生命里‘拔節(jié)’的聲音。”（4）、溫暖的生長(zhǎng)。讓課堂充滿溫暖的氣息。

最后李博導(dǎo)送給我們一句話：愛(ài)自己，就要栽培自己！轉(zhuǎn)贈(zèng)給大家：栽培自己，不一定要靠別人，每天都努力著，讓自己的課堂充滿著生長(zhǎng)的氣息，就是對(duì)自己最好的栽培。

第五篇：李政濤教育常識(shí)讀后感2篇

篇一：李政濤教育常識(shí)讀后感

暑假里，義烏初中英語(yǔ)工作室的尹老師發(fā)給我們李政濤的所著的《教育常識(shí)》，說(shuō)實(shí)話，起初第一眼瞟到書(shū)名的感覺(jué)是有點(diǎn)不屑，心想又是一本灌輸理論的空洞之作。但當(dāng)我翻來(lái)目錄，讀了序言，卻有種讓人很想讀下去的欲望。

因?yàn)椤靶蜓浴敝懈嬖V我：之所以倡導(dǎo)教育常識(shí)，是因?yàn)槟切┍椴际澜绲牧钊诵耐吹慕逃?，幾乎都與對(duì)常識(shí)的遺忘、對(duì)常識(shí)的違背和扭曲有著或明或暗的關(guān)聯(lián)。例如，不少教師總是津津樂(lè)道于教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，但自己卻不愛(ài)讀書(shū)，不會(huì)學(xué)習(xí)，喪失了自我教育的欲望和能力。反思自己，不正是“不少老師”中的一個(gè)嗎？

懷著反思教育常識(shí)的緊迫感，我認(rèn)真讀完了這本書(shū)，就像作者說(shuō)的：“我期待的讀者，是能夠在思考、質(zhì)疑、實(shí)踐中完成自我建構(gòu)的讀者。理想的閱讀，不是‘六經(jīng)注我’，而是‘我注六經(jīng)’。”我抱著這樣的態(tài)度，盡情地品味作者的智慧。

下面對(duì)本書(shū)的感悟，略談一二：

1、本書(shū)的編排具有嚴(yán)密的邏輯性。全書(shū)分為人性常識(shí)、教育理想、教育過(guò)程、教育內(nèi)容、學(xué)生常識(shí)、教師常識(shí)和教學(xué)常識(shí)等7章。從各章標(biāo)題來(lái)看，該書(shū)的論述體現(xiàn)了一個(gè)從大到小、從學(xué)理到實(shí)踐、從宏觀到微觀的發(fā)展過(guò)程。該書(shū)語(yǔ)言具有散文的風(fēng)格，每章分為數(shù)節(jié)，每節(jié)圍繞一個(gè)主題展開(kāi)論述。作者或從一個(gè)日常用語(yǔ)的釋義開(kāi)始，或從一個(gè)日常故事的講述入手，娓娓道來(lái)，引領(lǐng)我們進(jìn)入他要描繪的世界。但是在這個(gè)世界里，他似乎又是一個(gè)隱者，需要思考的依舊是我們，是我們用自己的生活注釋他的文字，而不是他的文字注釋我們的生活。該書(shū)所討論的，多是嚴(yán)肅的話題，但是并不顯得生硬，反而因?yàn)樯⑽幕恼Z(yǔ)言，使它在嚴(yán)肅中透著輕靈。

2、在“教育過(guò)程常識(shí)”這一章節(jié)中，作者認(rèn)為是教育即轉(zhuǎn)化，教育的過(guò)程是轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這一觀點(diǎn)給我留下深刻的印象。作者在文前提到這樣一種現(xiàn)象：教師覺(jué)得自己講的很清楚了，但學(xué)生還是不明白。在教師看來(lái)，再簡(jiǎn)單不過(guò)的知識(shí)和道理，在學(xué)生那里卻是一片復(fù)雜的混沌。這與簡(jiǎn)單、浮光掠影式的備課有直接關(guān)系。備課備什么？作為一個(gè)有著十幾二十幾年教齡的中年教師而言，課程基本結(jié)構(gòu)和課型把握一般不會(huì)有問(wèn)題，而是我們是否在課堂上使教學(xué)“成為復(fù)雜的思考工作，成為獲取知識(shí)的活動(dòng)”了呢？是否找到了新舊知識(shí)的嫁接點(diǎn)和新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生十分明確的理解、感覺(jué)到和看到那“不懂的地方”，并且激發(fā)其探究的熱情？且經(jīng)歷了探究的過(guò)程？

3、在“教育內(nèi)容常識(shí)”這一章節(jié)中，作者認(rèn)為解讀教材需要三種眼光：成人眼光，教師眼光，學(xué)生眼光。反思自己今后的教學(xué)，要多運(yùn)用“學(xué)生的眼光”來(lái)解讀教材。正如書(shū)中所說(shuō)的：這是站在學(xué)生角度，從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā)的思考---，為此，教師需要設(shè)想：如果“我”是學(xué)生，初次遇到這樣的教學(xué)內(nèi)容，“我”是否有興趣？“我”為什么要學(xué)這個(gè)內(nèi)容，給“我”幾個(gè)理由?！拔摇崩斫膺@些知識(shí)的魚(yú)塘困難和障礙在哪里？“我”該如何學(xué)習(xí)，把這些書(shū)本中的知識(shí)、老師教的知識(shí)轉(zhuǎn)化為“我”的知識(shí)？聯(lián)系初中的英語(yǔ)教學(xué)：不妨做好以下四點(diǎn)：首先用學(xué)生的視角捕捉語(yǔ)言；其次用學(xué)生的感受體驗(yàn)情感；再次用學(xué)生的眼光鏈接生活；最后用學(xué)生的思維思考問(wèn)題。

總之，李政濤教授的《教育常識(shí)》這本書(shū)帶著嚴(yán)肅、認(rèn)真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識(shí)、傾聽(tīng)和理解常識(shí)、再思并創(chuàng)造新的常識(shí)。對(duì)常識(shí)的遵循和堅(jiān)守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。

篇二：李政濤教育常識(shí)讀后感

“教育常識(shí)”就是有關(guān)教育的最基本而且簡(jiǎn)單的事實(shí)性的知識(shí)與道理。華東師范大學(xué)李政濤教授的《教育常識(shí)》這本書(shū)帶著嚴(yán)肅、認(rèn)真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識(shí)、傾聽(tīng)和理解常識(shí)、再思并創(chuàng)造新的常識(shí)。對(duì)常識(shí)的遵循和堅(jiān)守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。

書(shū)中有這樣一個(gè)觀點(diǎn)給我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是喚醒。使我想到這樣一個(gè)故事：當(dāng)有人問(wèn)羅丹是怎樣從粗陋的巖石中雕刻出的世界上著名的雕塑“巴爾扎克”時(shí)，羅丹說(shuō)，他一直在巖石中，我不是從巖石中雕刻而是把他從巖石中喚醒了。教育的本質(zhì)如此，管理的本質(zhì)亦如此。管理有的時(shí)候需要規(guī)范，有的時(shí)候需要雕刻，但管理是發(fā)揮人的潛質(zhì)的事業(yè)，人的潛質(zhì)到底如何連人自己都不清楚，一旦被喚醒將是不可估量的力量。因此，管理的本質(zhì)是對(duì)人的信任、理解與尊重，管理在于發(fā)現(xiàn)，在于傾聽(tīng)，更在于喚醒。在學(xué)校這樣一個(gè)人群聚集的地方，人是主體，我們每天看到的只是人的行動(dòng)，每個(gè)人都似乎在靜靜地走著，安分地工作著，實(shí)際上每個(gè)人都頭腦所思所想都是不同的，每個(gè)人工作的目的也是不同的，每個(gè)人的利益追求更是不同，也許我們雕刻出的規(guī)則能夠管得住行為。

喚醒的過(guò)程就是如此，不是要求別人做什么，而是我知道我應(yīng)該主動(dòng)去做什么，只有這樣做就能夠體驗(yàn)到自身的價(jià)值，體驗(yàn)到自己的潛力、體驗(yàn)到生命的活力與無(wú)限種的發(fā)展可能。

我們需要給學(xué)生一定的規(guī)矩，但是我們更應(yīng)給學(xué)生的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的去學(xué)，去體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的成功，這種成功感，成就感能更好的幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生樹(shù)立信心，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，學(xué)生的潛能才能得到很好的激發(fā)。