第一篇：閱讀理解20篇文言文20篇

伏，那些尖尖的小刺竟戳穿了兩頁紙。，但不管怎么樣，它們是我的俘虜了。這種小草會(huì)咬人，如同河豚的有毒，如同海膽的有刺，如同貝類的有殼，只是它在同其他生物的生存競(jìng)爭(zhēng)中形成的一種自衛(wèi)本領(lǐng)。

⑥幾天之后，我?guī)缀醯诉@小草。一次，我翻開筆記本準(zhǔn)備記一些什么，還沒來得及寫一個(gè)字，只覺得手指上猛地一陣劇痛，就像被尖利的牙齒狠狠咬了一口。我一下子把筆記本摔得老遠(yuǎn)，那咬人草的干葉從本子里掉出來，落在我的腳邊——依然是硬硬的，一副倔強(qiáng)的模樣，仿佛一對(duì)暗綠色的眼睛冷冷地嘲笑著我??

⑦啊!咬人草，它終于咬了我!⑧咬是被咬了，我卻并沒有記恨，相反，倒生成一種敬佩的心情來——這任人踐踏的、可憐的小草，性格的剛強(qiáng)不屈竟一至于此!它似乎要提醒我一些什么??

⑨我沒有再把草葉夾進(jìn)筆記本，而是任它們?cè)谏惩林刑芍?。因?yàn)槲掖_信，假如帶著它們，我一定還會(huì)被咬的，我不可能老是警覺地惦記著它們，防著它們，也不可能改變它們的性格，與其強(qiáng)迫它們耿耿于懷地跟我，不如讓它們?cè)谧约旱哪嗤林姓业綒w宿。

⑩然而，關(guān)于這咬人草的故事，我是很難忘記了。1.咬人草從外表看是“普普通通”，骨子里卻是“___________”、“____________”。（用文 中的兩個(gè)成語概括）2.咬人草成了“我的俘虜”后，作者接著寫了“河豚的有毒”、“海膽的有刺”、“貝類的有 殼”，作用何在

___________________________________________________________________________ 3.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容與特點(diǎn)的評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“我”對(duì)咬人草的態(tài)度經(jīng)過了好奇——淡忘——敬佩——難忘的變化過程。B．“讓它們?cè)谧约旱哪嗤林姓业綒w宿”一句話表明了作者對(duì)咬人草的同情。C．“葉色暗綠，有點(diǎn)像深秋經(jīng)霜后的菊”一句話使用了比喻的手法。D．作者借寫咬人草意在贊美平凡的生命中所蘊(yùn)含的剛強(qiáng)不屈的性格。

認(rèn)識(shí)父親

?我們對(duì)父親是那樣的熟悉，又是那樣的陌生，陌生得許多做兒女的全然不理解父親那顆熾熱的心。我常聽人說，父母對(duì)兒女們的感情是百分之百，而兒女對(duì)父母卻總要打些折扣。我不知這話準(zhǔn)確到何種程度，但我卻親眼目睹，多少可憐的父親為兒女吃盡了天下苦，受盡了世界罪，有的為了兒女更好的活著，他們寧愿獻(xiàn)出屬于自己僅一次的生命。世界上還有什么比這更加崇高和偉大? ?有些兒女有意或無意地將生命交給死神，這卻把父親推進(jìn)了無邊的苦海。

?我的一位同事是頗有影響的鋼琴家，他的妻子早已離去。他和兒子相依為命地生活在一起，將一身藝術(shù)細(xì)胞傳給了兒子，把他拉扯成人，送進(jìn)了劇院。兒子也挺爭(zhēng)氣，很快適應(yīng)了緊張的劇院生活。不料在一次裝臺(tái)的義務(wù)勞動(dòng)中從頂棚跌下，當(dāng)場(chǎng)停止了呼吸。劇院院長把兒子的父親接了去，問他有什么要求，那位幾次從昏迷中醒來的父親把頭搖搖，說想到兒子出事的地點(diǎn)看看。

?那是一個(gè)寂靜的冬夜，院長叫人把劇場(chǎng)大門打開，領(lǐng)著他走到臺(tái)前。父親實(shí)在憋不住，一下子撲倒在兒子摔下來的地方，再也無力站起。

?整個(gè)劇場(chǎng)空空蕩蕩，無聲無息，一只只椅背像大海的波濤，在這苦難的父親的胸中掀起了滔天的巨瀾。至今，在那個(gè)家中，兒子住過的房間還完整地保留著。每天上班，父親總得在門口輕輕說聲：“兒子，再見!”回來時(shí)又說一聲：“爸爸回來了，兒子!”吃飯時(shí)，兒子坐過的桌邊依然放著一雙筷子，它無聲地向父親訴說著他在另一個(gè)世界的一切?；亟甜^子的天下了。矮而胖的老五，在案子上切牛羊肉，他的哥哥老大，在門口招呼座兒。他的兩個(gè)身體健康、眼睛明亮，充分表現(xiàn)出回教青年精神的兒子，在一旁幫著和學(xué)習(xí)著剔肉和切肉的技術(shù)。炙子上煙霧彌漫，使原來就不明的

燈更暗了些，但是在這間低矮、煙霧的小屋里，卻另有一股溫暖而親切的感覺，使人很想進(jìn)去，站在炙子邊舉起那兩根大筷子。

老五是公平的，所以給人格外親切的感覺。它原來只是一間包子鋪，供賣附近居民和路過的勞動(dòng)者一些羊肉包子。漸漸地，烤肉出了名，但它并不因此改變對(duì)主顧的態(tài)度。比如說，他們只有兩個(gè)炙子，總共也不過能圍上一二十人，但是一到黃昏，一批批的客人來了，坐也沒地方坐，一時(shí)也輪不上吃，老五會(huì)告訴客人，再等二十幾位，或者三十幾位，那么客人就會(huì)到西單牌樓去繞個(gè)彎兒，再回來就差不多了。沒有登記簿，他們卻是絲毫不差地記住了先來后到的次序。沒有爭(zhēng)先，不可能插隊(duì)，一切聽老五的安排，他并沒有因?yàn)閬砜褪亲嚨幕蚴抢筌嚨模惺裁磪^(qū)別，這就是他的公平和親切。

一邊手里切肉一邊嘴里算賬，是老五的本事，也是藝術(shù)。一碗肉，一碟蔥，一條黃瓜，他都一一唱著錢數(shù)加上去，沒有虛報(bào)，價(jià)錢公道。在那里，房子雖然狹小，卻吃得舒服。老五的笑容并不多，但他給你的是誠樸的感覺，在那兒不會(huì)有吃得惹氣這種事發(fā)生。

秋天在北方的故都，足以代表季節(jié)變換的氣味的，就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了！1.本文先寫物，再寫表現(xiàn)北平秋天的特點(diǎn)。

2.北京城很大，可寫的地方很多，作者為什么只選取西單牌樓和安兒胡同口兒上的烤肉鋪來寫呢？

3.從文章來看，老五是有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

黃琬巧對(duì)

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

1、解釋： ①詔 ②奇

2、翻譯

①瓊思其對(duì)而未知所況

②即以其言應(yīng)詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？

①黃瓊因此聽說了這情況； ②黃瓊把這情況報(bào)告皇上； ③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟玻蛑笍d事所張畫幅而命之對(duì)曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！?/p>

1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對(duì) ⑤夸

2、翻譯：

①諸役以其幼而忽之 ②遽詰之曰

曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援

2、翻譯：

①善屬文 ②奈何請(qǐng)人 ③太祖甚異之

鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

1、解釋： ①和 ②亦 ③并 ④類

2、翻譯：

①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為

曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾亦愈。

1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

2、翻譯： ①僧俱以告

②當(dāng)為除之 ③僧苦問其所以

楊億巧對(duì)

寇萊公在中書。與同事戲作對(duì)子：“水底日為天上日”，未有對(duì)，而會(huì)楊大年適來白事，因請(qǐng)其對(duì)，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對(duì)。

1、解釋：①為 ②應(yīng)聲

2、翻譯：會(huì)楊大年適來白事

3、理解：楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里？

解縉敏對(duì)

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當(dāng)作何語？”對(duì)曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒。”即應(yīng)曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣?！?又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣?！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е?。既得詩，深嘆其敏。

1、解釋：①對(duì) ②說 ③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

承宮樵薪苦學(xué)

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。

1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索。

桓榮勤學(xué)不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！”

1、解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應(yīng) ⑤及

2、翻譯：

①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？

宋太宗學(xué)書

太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著，對(duì)如初?；蛟兤湟?，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣?！逼浜?，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。

1、解釋：①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕

2、翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著 ②又以問著 ③書固佳矣

3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指

崔景偁拜師

余始識(shí)景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請(qǐng)為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

1、解釋：①既 ②弟子 ③從

2、翻譯：

①余愧謝，不獲 ②某則愿庶幾焉

3、上文有四個(gè)“為”，請(qǐng)依次作解釋：① ② ③ ④

為人大須學(xué)問

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕向?yàn)槿簝次炊ǎ瑬|西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺非也?！?/p>

1、解釋：①向 ②暇 ③比 ④四海

2、翻譯：

①躬親戎事 ②不徒言也

③卻思少小時(shí)行事，大覺非也

3、唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？請(qǐng)用原文回答。

讀書五失

清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

1、解釋：①擇 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長 ⑦輒

2、理解：

①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為 ②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為 ③“未能蓄其本”中的“本”，是指

顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

1、解釋：①慟 ②對(duì) ③亡

2、翻譯：

①門人益親 ②弟子孰為好學(xué)？

張孝基仁愛

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

1、解釋：①不肖 ②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐

2、翻譯： ①其子丐于途

②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之

3、成語“就地取材”中“就”，解釋為 ；這個(gè)成語的意思是

第二篇：文言文山水篇比較閱讀

中考山水類文言文比較閱讀題

一、【參考范圍】：《三峽》、《湖心亭看雪》、《答謝中書書》、《與朱元思書》

二、【比較閱讀訓(xùn)練題】

（一）、《答謝中書書》和《與朱元思書》選段

（10分）

【甲】 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都?？禈芬詠恚磸?fù) 有能與其奇者。——陶弘景《答謝中書書》 【乙】 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異 水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作 響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世 務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。——吳均《與朱元思書》

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

⑴互相軒邈（）⑵曉霧將歇（）．．

2、下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）。（2分）A、奇山異水，天下獨(dú)絕。猿則百叫不絕。B、實(shí)是欲界之仙都 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 ．．．．C、急湍甚箭，猛浪若奔。雖乘奔御 D、康樂以來 屬予作文以記之 ．．．．

3、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

4、【甲】【乙】兩文在描繪山水之景上很有相同點(diǎn)，都是開篇總括山水之景，如【甲】文 “ ”、【乙】文“ ”，然后再具體描繪之。（2分）

5、仁者樂山，智者樂水?！炯住俊疽摇績晌亩际菍懡o友人的信，都描繪了山川之奇異美景，但所表達(dá)的感情略有差異，請(qǐng)說說。（2分）

（二）、《與朱元思書》和《三峽》選段

（10分）

[甲] 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（節(jié)選自《與朱元思書》）

【乙】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到襄陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（節(jié)選自《三峽》）

1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)急湍甚箭（）(2)鳶飛戾天者（）．．2．下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）A.有時(shí)朝發(fā)白帝 朝暉夕陰 B.自富陽至桐廬 自非亭午夜分不見曦月。．．．． C.哀轉(zhuǎn)久絕 沿溯阻絕 D.素湍綠潭 可以調(diào)素琴 ．．．．3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

清榮峻茂，良多趣味.4．【甲】文和【乙】文都寫了山水風(fēng)光，但是兩文的結(jié)構(gòu)安排有別，【甲】文先用 幾個(gè)字總寫山水特點(diǎn)，接著再寫，最后寫奇山；【乙】文則是先寫，后寫。5．【甲】文和【乙】文都抒發(fā)了作者的感情，其相同之處是都表達(dá)了作者 的情感，從【甲】文“望峰息心”和“ ”中可看出作者 的生活志趣和心態(tài)。

（三）、《三峽》和《答謝中書書》選段

（10分）

【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”（節(jié)選自《三峽》）【乙】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)至于夏水襄陵（）(2)雖乘奔御風(fēng)不以疾也（）．．2．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．有時(shí)朝發(fā)白帝 舜發(fā)于畎畝之中 B．飛漱其間 其間千二百里 ．．．C．雖乘奔御風(fēng)不以疾也

自康樂以來 D．青林翠竹 林寒澗肅 ．．．．3．翻譯句子。屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

4．兩文都寫到了“猿鳴”，[甲]文用猿鳴渲染三峽秋天 的氣氛，[乙]文用猿嗚渲染了清晨 的氣氛。

5．文末描寫“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，突現(xiàn)了三峽的什么特點(diǎn)?

（四）、《三峽》和《答謝中書書》選段

（10分）

選段同上

1．結(jié)合文意，解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)略無闕處（）(2)自非亭午夜分不見曦月（）．．2.下列加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（）A雖乘奔御風(fēng)不以疾也 必為有竊疾矣 B夕日欲頹 實(shí)是欲界之仙都 ．．．．C沉鱗競(jìng)躍 靜影沉璧 D沿溯阻絕 哀轉(zhuǎn)久絕 ．．．．

3．翻譯句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 譯：

4.兩文都表達(dá)了作者對(duì)山水的贊美之情，[甲]文中直接抒發(fā)這種情感的句子是“ ”，[乙]文則是“ ” 5.任選一句試找出其中的美點(diǎn)加以賞析。（1）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

（2）曉霧將歇，猿鳥亂鳴 ；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

（五）、《答謝中書書》和《湖心亭看雪》選段

（10分）

【甲】 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都?？禈芬詠恚从心芘c其奇者。《答謝中書書》

【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。----張岱《湖心亭看雪》 1．解釋加點(diǎn)的詞語。

未復(fù)有能與其奇者（）霧凇沆碭（）

．．．2．下面句子中加點(diǎn)的詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）A．是日更定矣/是金陵人

B．是日更定矣/湖中焉得更有此人 ．．．．C．四時(shí)俱備/湖中人鳥聲俱絕 D．上下一白/余強(qiáng)飲三大白而別 ．．．．3．翻譯句子。莫說相公癡，更有癡似相公者。

4、兩篇寫景散文皆情景交融，自然成章。【甲】文以“ ”（用原文的字填空）字展開對(duì)山川美景的描寫；【乙】文則寫出了雪后西湖之景 的特點(diǎn)。從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛，但作者的心緒不同，【甲】文中的陶弘景堪稱隱居的“ ”人，【乙】文中的張岱則是“ ”人（均摘自文中的一個(gè)字）。5．【乙】文的結(jié)尾舟子說作者癡，你如何理解作者的“癡”？

（六）、《答謝中書書》和《湖心亭看雪》選段

（10分）

選段同上

1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

夕日欲頹（）五色交輝（）

2．下面句子中加點(diǎn)的詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．上下一白/長堤一痕

B．自非亭午夜分不見曦月/自康樂以來 C．四時(shí)俱備/湖中人鳥聲俱絕 D．尋張懷民/尋病終

3．翻譯句子。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

4.《湖心亭看雪》用簡(jiǎn)練樸素，不加渲染的 手法寫西湖雪景之美； 《答謝中書書》則從、等角度寫景。

5．甲乙兩文在寫景時(shí)，都表達(dá)了作者的獨(dú)特感受。說說各表達(dá)了什么思想感情？

（七）、《三峽》和《湖心亭看雪》選段

（10分）

【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（節(jié)選自《三峽》）

【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。----張岱《湖心亭看雪》 1.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。①雖乘奔御風(fēng)（）②湖中焉得更有此人（）．．2.下面各組中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A、良多趣味 此皆良實(shí) B、飛漱其間 又何間焉 ．．．．C、余拏一小舟 荊國有余于地而不足于民 D、上下一白 長煙一空 ．．．．3.用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中“自非亭午夜分，不見曦月”這句話。

4.談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”的理解。

5.甲、乙兩文中的畫線句，都是從什么角度寫景的？這兩處景物描寫各有什么作用？

山水類文言文比較閱讀題

（一）、參考答案：

12、⑴遠(yuǎn)，這里作動(dòng)詞用：往遠(yuǎn)處伸展。⑵消散。

13、C

14、橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)候能見到太陽。（“柯、蔽、猶、交映”譯錯(cuò)一個(gè)扣半分）

15、山川之美，古來共談。奇山異水，天下獨(dú)絕。

16、【甲】文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！疽摇课淖悦鞅局尽镆曌非罄撝?，愛慕美好自然。

（二）、參考答案：1．(1)超過，勝過(2)至 2．A 4．奇山異水，天下獨(dú)絕； 異水； 山； 水；

5．熱愛祖國大好河山 窺谷忘反 對(duì)追求利祿之徒的蔑視，避世退隱，厭棄塵俗的高潔

（三）、參考答案：

1、上 飛奔的馬

2、D

3、猿鳴叫的聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空曠的山谷里傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。

4、凄涼蕭瑟 生機(jī)勃勃

5、凄涼蕭瑟 山高 嶺連

（四）、參考答案：

1.闕通“缺” 2.C 3.即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。4.甲、清榮峻茂，良多趣味 乙、實(shí)是欲界之仙都 5.提示：（1）色彩、動(dòng)靜之美；（2）晨昏變化之美

（五）、參考答案：

1、參與，這里指欣賞 白氣彌漫的樣子

2、C

3、不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。

4、美 開闊遼遠(yuǎn)、清新淡雅 仙 癡

5、作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

（六）、參考答案：1.墜落 交相輝映 2.C 3.夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。4.白描 聽覺、視覺

5.《答謝中書書》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！逗耐た囱繁磉_(dá)的是作者清高自賞和淡淡的愁緒。

（七）、參考答案：1.①即使 ○2 哪能 2.D 3.如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。4.5.甲文、乙文都是從聽覺方面寫景的。甲文畫線句描寫三峽秋天的凄清，渲染了一種凄異的氣氛，使人感到無限的悲涼。乙文畫線句描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表現(xiàn)出作者孤寂（或孤傲）的情懷）（注意：。意境須答出“景”與“情”）

第三篇：【推薦】文言文自薦信

【推薦】文言文自薦信四篇

隨著中國在不斷地進(jìn)步，自薦信的使用頻率越來越高，要注意自薦信在寫作時(shí)具有一定的'格式。那么問題來了，自薦信應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的文言文自薦信4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古有姜尚直鉤釣文王，亦有玄德三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故后世昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”雖言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴不拘一格，士居其位，君臣相得，方成大事。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然出身書香門第，求學(xué)于碚城，寒窗四載，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，入學(xué)之后，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，偶有拙文見諸報(bào)端實(shí)屬幸焉。又逢前輩提攜，于各學(xué)院結(jié)識(shí)賢者無數(shù)，或論辯、或吟誦、或講演，含英咀華受益匪淺！時(shí)至今日，吾已習(xí)得語文教學(xué)之法且深諳吟誦、講演、論辯之道。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，更兼師友贊吾以能，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦?！半r鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。”但求師尊側(cè)目，以償夙愿！

韓超頓首：

古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才?！?/p>

誰查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江源頭源流長，三江之間麒麟站，雄壯瑰奇世無雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺(tái)下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語不足達(dá)意。吾之何幸生長于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。

余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學(xué)，丙戌年秋，未列金榜。負(fù)笈西行，遠(yuǎn)學(xué)西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

于西京得遇名士姚滿老先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學(xué)書法國畫。隨師居于陜西國畫院聆聽教誨，得畫院眾多長輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗五載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊(cè)乃歸。

不及，歸來毫無建樹，無用武之地，生計(jì)難以為繼，大有萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。人亦云：玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當(dāng)難求！

茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐

清深頓首再拜時(shí)辛卯年五月二十五日

昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長又為之，陶淵明、江淹等諸多賢士著此類文。余嘗于講習(xí)之暇，讀其文，慨然惆悵。屈子空懷滿腔忠義，終不獲于懷王；子建徒有八斗之才，孤獨(dú)寡歡于世。古往賢者，大才難為用也!權(quán)貴無視或生不逢時(shí)；庸才當(dāng)?shù)阑虼笃魍沓?？哀哉?/p>

士之不遇，已不在炎帝帝魁之世，古往今來，得意者甚少，落魄者無窮。志士仁人莫怨，古來材大難用。孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；幼安大才，困于草莽淤泥.茫茫曠野，埋無數(shù)忠骨;浩浩長空，布幾多陰霾!嗚呼，哀哉！仆在二十一中從業(yè)將近一年，曾為英雄無用武之地大發(fā)牢騷，但對(duì)于份內(nèi)之事兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁、肝腦涂地，不敢有絲毫之馬虎。自始至終，拿國家之俸祿，忠人民之教育，傾胸中墨學(xué)播知識(shí)，耗身體發(fā)膚育英才，上不愧于天，下不負(fù)于生。問心無愧，坦坦蕩蕩！不料，勤勤苦苦卻難討君侯喜愛，空懷滿腹才華卻牛刀宰雞。西大學(xué)子屈身于無知小兒之中。今日，一腔憤怒，滿腹委屈，斗膽上書 敢剖心析肝，論舉身之事，便當(dāng)談筆，以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉！

仆，靜言少語，不慕榮利。奉上天之成命，師圣人之遺書。發(fā)忠孝于君親，生信義于鄉(xiāng)閭.仆深諳老莊之精髓，生性淡泊，對(duì)爭(zhēng)權(quán)奪利之事惟恐避之不及。愿茍全性命於教育，不求聞達(dá)于仕途。仆求學(xué)多年，雖不敢妄稱八斗之才，然文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人，胸中墨學(xué)育高中生如探囊取物，何況初中無知小兒乎？仆之才學(xué)日月可鑒，絕非虛言也！然君侯不察，雞鳴狗盜者得勢(shì)，我等屈居人下，多年所學(xué)腐于胸中。何曠世之無才，罕無路之不澀？仆，一腔熱血，滿腹文章，放眼石市故于中文與仆比肩者寥寥。仆敢為當(dāng)時(shí)之毛遂，君候何不開伯樂之慧眼，成人之美撥我于淤泥，君候定千古留名。何異階前盈尺之地，不使仆眉吐氣、激昂青云耶？

若委以適位，如寶刀在手、大鵬展翅，仆必能使精誠動(dòng)天，長虹貫日，過關(guān)斬將，勢(shì)不可當(dāng)，展翅高飛絕非虛言也！若赫然作威，加以大怒，不許門下，遂之長途，仆既膝行于前，再拜而去，回入關(guān)內(nèi)，以尋他途，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門，不可以彈長劍乎？仆狂妄之極，罪過，罪過。

古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水源頭源流長，雄壯瑰奇世無雙。奇山出奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。吾獨(dú)子?jì)缮诤T，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當(dāng)揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無門，披露無路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

于版院得遇眾名士先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計(jì)書畫。得版院眾多長輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗數(shù)載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，善審美設(shè)計(jì)，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及都市，掩涕嘆息。不及，毫無建樹，無用武之地，生計(jì)難以為繼，非吾所愿爾。

古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐！

第四篇：文言文檢討書

文言文檢討書

在我們上學(xué)期間，大家都背過文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編精心整理的文言文檢討書，希望對(duì)大家有所幫助。

吾有之過也悔矣，鎖其門也錯(cuò)矣。決今后也改矣。吾其錯(cuò)乎?吾決改矣。學(xué)者，所以聽到收益解惑也。人非生而無過者，孰能無過?過而不改，其為過也，終不涼也。生乎吾前，其犯錯(cuò)也故多乎吾。如老嫗者，盜學(xué)生之物也，數(shù)不勝數(shù)。生乎吾后，其犯錯(cuò)也故多乎吾。吾知其錯(cuò)也，絕不犯也。吾知鎖門之過也，壞校園之紀(jì)也。事故有錯(cuò)必改，無錯(cuò)加冕。無長無少。過之所存，必悔也。

嗟乎。欲人之無過也難矣。古之圣人其之過也非難以，猶且終日而悔也。如老嫗乎?盜之物也，悔也，天理不容。今之眾人，其下眾人也遠(yuǎn)矣。則有過不悔，錯(cuò)也。吾愿積極悔之。是故對(duì)亦對(duì)，錯(cuò)亦錯(cuò)。有錯(cuò)必改，智者。錯(cuò)而不改，則愚。彼之老嫗，愛其財(cái)，則物而盜之，于其身也，則無望失其財(cái)也。有過之不改，明知故犯?；蚋难?，或否焉。小改而大遺，吾未見其明也。

人非無過，有過必改，吾愿不復(fù)犯其過也。愿求諒也。吾為學(xué)生，愿奮發(fā)而爭(zhēng)之光也。揚(yáng)長補(bǔ)短，故不犯其過也。

一吾犯其過，作檢討書而警之。

xxx

xx年xx月xx日

尊敬的XX

罪己書恩師：今日吾犯大錯(cuò)，不可不謂糊涂，學(xué)生自當(dāng)以學(xué)業(yè)為重，而算術(shù)又乃學(xué)業(yè)重中之重，而吾卻糊涂如斯，未完成恩師之算術(shù)作業(yè)，是為不智不孝不義，不智者，實(shí)屬智商低下難以為之，不孝者，煞費(fèi)父母望子成龍之苦心，不義者，辜負(fù)恩師之殷殷期望。幸得恩師提點(diǎn)，吾方知吾大錯(cuò)鑄成，罪無可恕，罪惡滔天，罄竹難書······自此以后，但凡吾有種種不軌行為，恩師只管懲罰便是，吾不敢有二話。吾自當(dāng)洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩師之諄諄教誨，每日三思而后行，兩耳不聞窗外事，一心只讀恩師書，望恩師親之信之，見諒見諒。罪人：不肖生···

此致

敬禮！

檢討人：xxx

20xx年xx月xx日

檢討書開始：

風(fēng)蕭蕭兮易水寒……話說當(dāng)日，秋風(fēng)瑟瑟，適逢午休，余小憩于床上，忽感腹痛難忍，起身如廁，不料，狂風(fēng)大作，遮天蔽日，昏天黑地，陰霾異常。子曾經(jīng)曰過：月黑風(fēng)高夜，放火殺人天。只見一黑影閃現(xiàn)于門前，驟然叩門曰：速回床，否者，若屬皆且為吾所錄！

不打勤的不打懶的，專打不長眼的?！姼缛缡钦f。嗚呼，當(dāng)是時(shí)也，一臉?biāo)ハ嗯P床中，千刀萬剮在心里，悔恨如蟲布滿身。

次日考評(píng)，成績公布，不出所料，果真二分。嗚呼哀哉，頓覺天暈地眩，滿目繁星，欲以頭搶地，則告訴不許。唯有捶胸頓足乎室中。生之辛苦，非獨(dú)宿舍同仁及班級(jí)成員所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。聞此志也，座中皆有掩泣聲，試問泣下誰最多？三年四班就是我。

悔罪愆之深，行事之惡，愿主任矜憫愚誠，生不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

老王（英民兄）附記：

某日，袁公長秀驟至吾處，持一檢討指示吾，曰：是非汝誨之乎？吾惶惶然曰：此子之文言誠學(xué)于余，然用之于檢討，非吾所能為也。袁公忽喜而笑曰：無傷也。非咎子也。喜該生之才。恕其罪矣。——由是觀之，文采辭令，何可忽乎哉？子曰：言而無文，行之不遠(yuǎn)。信然也?

“為之臂膀，反為其添憂！吾之班委一職，庸也，頹圮也……”這封檢討書，就放在龔洋的辦公桌上，雖然看了好幾次，龔洋還是覺得很有意思，“根本沒想到，經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，能寫出這樣的檢討書?！?/p>

謝榮崇是該院經(jīng)濟(jì)與金融專業(yè)大一學(xué)生。半個(gè)月前，因?yàn)槿毕烤?，他被龔洋要求寫檢討?！拔冶旧硎巧钗瘑T，卻帶頭違反紀(jì)律，很不好意思?！敝x榮崇說，寫作時(shí)間只有40分鐘左右，幾乎沒打腹稿，一口氣寫完，“沒想到龔老師會(huì)放到班級(jí)QQ群，我覺得寫得很low、很作。”

謝榮崇說，雖然和龔老師相處不長，但亦師亦友，所以才會(huì)以這樣的方式，向龔老師寫檢討。“我在文言文方面，并沒有好深的造詣，只是讀書時(shí)背的古文很多，跟著感覺寫的?！敝x榮崇說，“給龔老師寫檢討，有點(diǎn)吐槽的意思，但態(tài)度是絕對(duì)認(rèn)真的?！?/p>文言文檢討書5

尊敬的XX

罪己書恩師：今日吾犯大錯(cuò)，不可不謂糊涂，學(xué)生自當(dāng)以學(xué)業(yè)為重，而算術(shù)又乃學(xué)業(yè)重中之重，而吾卻糊涂如斯，未完成恩師之算術(shù)作業(yè)，是為不智不孝不義，不智者，實(shí)屬智商低下難以為之，不孝者，煞費(fèi)父母望子成龍之苦心，不義者，辜負(fù)恩師之殷殷期望。幸得恩師提點(diǎn)，吾方知吾大錯(cuò)鑄成，罪無可恕，罪惡滔天，罄竹難書······自此以后，但凡吾有種種不軌行為，恩師只管懲罰便是，吾不敢有二話。吾自當(dāng)洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩師之諄諄教誨，每日三思而后行，兩耳不聞窗外事，一心只讀恩師書，望恩師親之信之，見諒見諒。罪人：不肖生···

檢討人

日期

程本學(xué)子，筆耕于二班，寒窗六年于一中。不求聞達(dá)于學(xué)校，班主任不以程微賤，親自授課，屢教程于辦公室內(nèi)，教程以作人道理，由是感激。昨晚，程因?qū)W習(xí)之需要，往吧中欲求一資料，恰一中領(lǐng)導(dǎo)，神武英明，果斷出擊。程等聆聽領(lǐng)導(dǎo)之深刻教誨，感慨萬千，不禁猶從中來，頓感泣涕連連，程欲急于回家，則告訴不許，程之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。領(lǐng)導(dǎo)教誨之后，命程回家，程乃奉命奔馳，使至家中，思來想去，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜未眠，覺領(lǐng)導(dǎo)是而程非?？v觀一中目前之勢(shì)，不榮樂觀，北有海中，僑中，東有加中，已成三足鼎立之勢(shì)，況海中乃當(dāng)世之名校，實(shí)當(dāng)世之名校，實(shí)力甚為雄厚，文化底蘊(yùn)之深厚，拔手其翠者，不可勝記，不可與之爭(zhēng)鋒。加中近出文理狀元，鋒芒甚利，聚萬泉英才，攬瓊東俊杰，可援而不可圖，然則一中建校80余年，集80年之經(jīng)驗(yàn)，欲想立于中國名校之林，必須師生精誠團(tuán)結(jié)，廣招海府之士，形成俊采星馳之勢(shì)，待08高考，一中可傾高三其精銳，畢其功于一役，則必將席卷瓊南，包舉海南，威震南海，即可重塑我南海之濱，金嶺山下的一顆璀璨的明珠，而程近犯校規(guī)，自當(dāng)慚愧，有傷學(xué)校之鴻圖霸業(yè)，程面壁于家中，滴水未沾，茶飯不思，空伐其身。

伏惟一中以誠治校，誠乃誠實(shí)，信用，真誠所至，金石為開。做學(xué)問要誠，做事要誠，做人更要誠。作一中校魂的誠自建校80年來，風(fēng)雨無阻，代代相傳，根植于每一位莘莘學(xué)子心中，憶往昔六年來，程中規(guī)中矩，未曾犯錯(cuò)，以誠治身，誠早已在師生的桃李芬芳影響下，溶入了每一個(gè)細(xì)節(jié)，溶入了程的血肉之驅(qū)，溶入了理想與靈魂，嘗聞一代明主毛澤東說過：知錯(cuò)改錯(cuò)，等于沒錯(cuò)?？资ト嗽唬喝朔鞘ベt，孰能無過，過而改之，尚末大焉。列寧小時(shí)侯打破了姑媽家的花瓶，事后倘然地向姑媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，得到了寬容的諒解，程受老師之深刻教誨，父母之殷殷開導(dǎo)，同學(xué)之關(guān)心幫助，大徹大悟。今向所有的一中老師道歉，對(duì)不起了，望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以海納白川之心胸寬容程的錯(cuò)誤，給程一次痛改前非的機(jī)會(huì)，程會(huì)盡其所能，殫精竭慮，為二班盡微薄之力，以報(bào)學(xué)校師長網(wǎng)開一面之情，主任之知遇之恩，程保證從今以后絕不再犯，因初次寫檢討。難免有錯(cuò)誤之處，望諒解。

丁亥年冬

昔冰心屢邀燕賞花而未往，今再約韶關(guān)，諸多推搪，此誠可惡至極之舉也。或借慰妻教子留于內(nèi)，或伴狗友狐朋游于外，實(shí)乃個(gè)人之意向，非外力之所致也。誠宜舍身前往，以顯丈夫本色，免懼內(nèi)之名，不應(yīng)私自留守，龜縮不前，以敗佳人雅興也。

家里家外，俱為一體，宅男浪子，不宜異同。若以嬌妻不允等為借口者，宜具美食以緘其口，以昭冰心大量之意，不宜多責(zé)，致其心不安也。

知己良朋自駕游、賞花、品茗等，此皆樂事，情趣盎然，是以良苦之心以顧燕也。愚以為冰心之事，青紅皂白，均以應(yīng)之，然后施行，必能裨補(bǔ)身心，有所廣益。

內(nèi)子小惠，性行純良，賢淑知禮，入得于廚房，且出得于廳堂，是以鄰里交口稱善。愚以為里外之事，悉以咨之，必能使夫妻和睦，后院安穩(wěn)。

親賢妻，遠(yuǎn)小三，此家業(yè)所以興隆也；親小三，遠(yuǎn)賢妻，此家業(yè)所以傾頹也。好友閑聚，每與愚論此事，未嘗不嘆息痛恨于濫情也。冰心、子蘭、偶像、小玉，此悉貞良可信之友，愚定將親之信之，則縱情山水，可計(jì)日而待也。

吾本土包，就讀于佛山，而幸執(zhí)教于三水，不求聞達(dá)于諸校。冰心不以愚卑鄙，猥自枉屈，三約愚于手機(jī)之中，咨愚以游賞之事，由是感激，遂許日后以同往。后值爽約，受責(zé)于電話之中，失信于摯友之間，爾來三番有四次矣。

冰心知愚忠厚，故臨行責(zé)愚以懼內(nèi)也。受責(zé)以來，夙夜憂嘆，恐責(zé)備不當(dāng)，以傷冰心之明，故搜腸刮肚，深入檢討。今不出已定，搪塞已足，當(dāng)想方設(shè)法，蝸居家中，蒙頭大睡，游戲上網(wǎng)，自斟自飲，自娛自樂。此愚所以報(bào)冰心而忠不出之借口也。至于呼朋喚友，喝酒唱歌，則清明祭祖之后也。

愿冰心責(zé)愚以為妻宅男之效，不效，則贈(zèng)愚手信，以表愧疚之意。若不盡興而歸，則責(zé)小玉、畫家等之慢，以彰其咎；冰心亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深念冰心照顧，燕不勝受恩感激。

今當(dāng)閉門，臨書涕零，不知所言。

附：《檢討書》白話文版

以前冰心多次約我去賞花，我都沒有陪同前往，如今一再約去韶關(guān)，又諸多推搪，這實(shí)在是可惡至極的行為。是假借安慰陪伴妻和教育孩子留在家中，或是陪伴狐朋狗友在外面游玩，本來就是個(gè)人的意愿，并不是外力所導(dǎo)致的。我實(shí)在是應(yīng)該不顧一切前往韶關(guān)，以顯露男子漢大丈夫的本色，避免怕老婆的名聲，不應(yīng)該私自留在家中，像烏龜縮在殼中一樣不敢前往，以致掃了佳人的好興致。

家里和家外，本來就是一個(gè)整體，是做宅男還是做浪子，不應(yīng)該有所不同。如果以妻子不準(zhǔn)等為借口不出的話，應(yīng)該請(qǐng)他吃頓好的以封住他的口，以此表明冰心的大量，不應(yīng)過多責(zé)怪他，使他過意不去。

良朋知己自駕出游、賞花、品茶等等，都是令人快樂的事，其中極其富有情趣，這實(shí)在是冰心為了關(guān)照我而用心良苦。我認(rèn)為冰心所叫辦的事，不管青紅皂白都應(yīng)該答應(yīng)下來，之后再去實(shí)施，這樣一定能彌補(bǔ)身心不足的地方，獲得更好的收益。

老婆小惠，性情品德善良平正，賢淑而且有修養(yǎng)，既入得廚房，又出得廳堂，所以左鄰右里都交口稱贊她是好樣的。我認(rèn)為家里家外的事情都應(yīng)與她商量，這樣一定夫妻和睦，家庭大后方安穩(wěn)。

親近妻子，遠(yuǎn)離小三，這是家業(yè)興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小三，遠(yuǎn)離妻子，這是家業(yè)所以傾覆衰敗的原因。與好友相聚時(shí)每逢談?wù)摰竭@個(gè)話題，沒有一次不對(duì)濫情的.結(jié)果感到惋惜痛心遺憾的。冰心、子蘭、偶像、小玉這些都是忠貞賢良能夠信任的好友，我一定會(huì)親近他們、信任他們，那么外出盡情享受游山玩水的樂趣就指日可待了。

我本來是個(gè)鄉(xiāng)下的土包子，在佛山讀書，有幸在三水教書，并不奢求在各間學(xué)校中揚(yáng)名或當(dāng)官。冰心不認(rèn)為我身世卑微、見識(shí)短淺，降低自己的身份，親自多次通過手機(jī)約我，向我征詢對(duì)外出游玩的意見，我因此十分感動(dòng)激動(dòng)，于是答應(yīng)她日后一同前往。后來一再失約，我在電話中受到責(zé)怪，在好友中失去信用，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)三番四次了。

冰心知道我忠厚老實(shí)，所以臨行前責(zé)備我怕老婆。自從受到責(zé)怪以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐責(zé)冰心錯(cuò)我了，以至有損她的知人之明。所以搜腸刮肚，深入檢查反省自己?，F(xiàn)在不外出已成定局，搪塞的借口也尋找充分了，就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法象蝸牛一樣留在家里，蒙頭大睡，或者游戲上網(wǎng)，自斟自飲，自娛自樂等等。這是我用來報(bào)答冰心并忠于不外出的借口。至于呼朋喚友，喝酒唱歌等活動(dòng)，就留到清明祭祖之后再算了。

希望冰心把為了妻子擔(dān)當(dāng)宅男的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就贈(zèng)給我手信，來表達(dá)對(duì)我的愧疚之意。如果沒有盡興而歸，就責(zé)小玉、畫家等人的怠慢，來揭露他們的過失；冰心自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮出行的大事，征詢出游好玩的好辦法，聽取正確的意見。深深想到冰心的關(guān)懷照顧，我受恩感激不盡。

現(xiàn)在我就閉門不出了，面對(duì)檢討書熱淚縱橫，不知說了些什么。

入夜微風(fēng)，曉涼，吾與內(nèi)子口角相加，靜默良久，百轉(zhuǎn)思量，吾誤矣，承望諒之，盼首。

吾內(nèi)子異鄉(xiāng)為客，勞碌奔波，寢食難安，每況愈下，與汝?duì)巿?zhí)實(shí)屬欠慮，悔矣。

執(zhí)手半年有余，汝性平溫順，寬厚待人，恰似水潤萬物，如同沐浴春風(fēng)，吾深愛之，欲語還休，世事變幻，吾心恒矣。

吾自求學(xué)始，知之甚少時(shí)無以為傲，略知一二時(shí)能假虎威。

入世二十余載載，乃視天下淵博不過如此，于是行跡放浪姿態(tài)倨散，使文績?nèi)缒嬷鬯筛菀煌饲Ю铩?/p>

久之吾學(xué)識(shí)將是望塵之轍，無力策及。

吾思之，吾實(shí)不知天下淵博如山外有山天外有天。

吾惟虛懷若谷勤勉奮學(xué)方能稍識(shí)文采，藉峰觸云，而放浪姿態(tài)正是求學(xué)勤奮之忌。

古云業(yè)精于勤，荒于嬉。

而今頓導(dǎo)，誠聽善言，盡改之。

吾日三省吾身，學(xué)習(xí)認(rèn)真乎，工作認(rèn)真乎？皆否，心緒至此，頓覺愧，輾轉(zhuǎn)難眠。為班委者，難正其身，亦愈加難服其眾，上之梁不正，焉能望其下基齊整。吾之惰深入髓，惰積如山倒，吞吾志，怠吾身。幸得吾師！……吾之師也，躬身督察，懲其惰者，屢教不改者憂之勸之，……為之臂膀，反為其添憂！吾之班委一職，庸也，頹圮也。師之不棄，學(xué)子亦當(dāng)奮起……

“為班委者，難正其身，亦愈加難服其眾，上之梁不正，焉能望其下基齊整。幸得吾師！”3月中旬，四川大學(xué)錦江學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院輔導(dǎo)員龔洋，收到了一名大一班干部用文言文寫的檢討書。

這位名叫謝榮崇（化名）的同學(xué)，在班上擔(dān)任生活委員，之前因缺席一次晨練，被要求做檢討。

龔洋把這封檢討書發(fā)到了班級(jí)QQ群里，有同學(xué)將其放到網(wǎng)上，引發(fā)熱議。

3月30日，龔洋拿著這封檢討書，對(duì)學(xué)生謝榮崇說，“希望你能像檢討書中承諾的一樣，改掉錯(cuò)誤，發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷成長，為成才打好基礎(chǔ)?！?/p>文言文檢討書10

奏請(qǐng)老婆大人鈞鑒：幸蒙厚愛，著食添衣，管理資料下載多問候，夜伴紅袖，挹懷摯愛，兩溢言表。欲多言眷受者，恐違老婆大人上躬之和，有瀆清聽；欲不言者，又恐下情難及，不蒙懿德亮察。常切撫心，亦自惴惴，肝腦涂地，無以為酬。

時(shí)值春未，周末既及。本應(yīng)早了俗務(wù)，隨候懿征，或家居焉，或館子焉，且用膳之；或火鍋焉、或小炒焉，且由興之。抑或走街入店，為吾上選購春衣，點(diǎn)著芳華，以姿靚色。總言之，難逢是時(shí)，理應(yīng)立立在側(cè)，不以閑事拒之，不以雜念損之，氣沉乎丹田以絕外擾，意守乎老婆大人以享天倫。

可嘆！天時(shí)有因，人事無常。卻說今管理資料下載午后，草草了事，欲赴上約?？裣仓畱B(tài)，幾不掩于情表。又感春管理資料下載之晴，輸于吾上之麗，暖風(fēng)之柔，難比吾上之熙，是以天下之大幸，不及吾之萬一。然吾上外勤于公，內(nèi)顧乎余，管理資料下載持勞作，卻不甚體己，因姿容猶佳，略有清減。思之痛惜，若剖我心。正逢水果減價(jià)，遂買二斤，舉步間，有舊友遇，分隔多年，現(xiàn)居異地。嗚呼，子曰：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎？友悅乎，余亦悅乎！暢談幾許，其興不減。老婆大人明鑒，女子興至，必當(dāng)購物，男兒興至，必當(dāng)飲酒。因呼朋引伴七八人，聚坐而飲。吾本應(yīng)電話知會(huì)老婆大人，告呈其事，以請(qǐng)示之?？珊蘖揖茋?，吾淺嘗少許，便如中妖惑，其時(shí)，醺醺然乎行令，飄飄然若無己，請(qǐng)示之事，竟遺忘之。又烈酒燒心，酒酣之余，難免口舌焦燥，吾遂將減價(jià)水果，餉之大眾。及酒醒而返，知誤佳期。

嗚呼哀哉！吾之失愧于老婆大人恩信，天怒，余亦自怒。雖為無心之失，其心可解，然枉費(fèi)老婆大人擁時(shí)而候，其行可誅。老婆大人怒，吾自明其怒，亦甘受其怒；然怒傷心脾，誠恐違吾上躬之懿和，因請(qǐng)息怒，吾自自責(zé)。老婆大人不怒，是為吾上蘭心燭照，康澤體惠，吾當(dāng)感其容養(yǎng)，更自勉勉，今管理資料下載之過，捫刻于心，乃作前車之覆，以為后師。

謹(jǐn)奉老婆大人溫諭，吾責(zé)己之余，不敢有傷上體，茲有漲價(jià)水果二斤，敬餉吾上。以正吾行，以呈吾心。

行文字間，羞愧之情，難于言表，淚涕齊下不禁，數(shù)度折筆拭淚，不甚了了。

罪已詔悉之，昨日吾班二人玩耍于學(xué)堂外，無人看管之，安全無以保證。吾年級(jí)組之學(xué)官聞之以責(zé)之。吾有之過也悔矣，鎖其門也錯(cuò)矣，此國家、社會(huì)、學(xué)堂于不容。決今后也改矣。吾其錯(cuò)乎？吾決改矣。學(xué)者，所以聽到收益解惑也。人非生而無過者，孰能無過？過而不改，其為過也，終不涼也。生乎吾前，其犯錯(cuò)也故多乎吾。其犯錯(cuò)也故多乎吾。吾知其錯(cuò)也，絕不犯也。吾知鎖門之過也，壞校園之紀(jì)也。事故有錯(cuò)必改，無錯(cuò)加冕。無長無少。過之所存，必悔也。嗟乎。欲人之無過也難矣。古之圣人其之過也非難以，猶且終日而悔也。望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以海納白川之心胸寬容，給痛改前非之機(jī)會(huì)，吾將盡其所能，殫精竭慮，為三班盡微薄之力，以報(bào)學(xué)校師長網(wǎng)開一面之情，主任之知遇之恩。人非無過，有過必改，吾愿不復(fù)犯其過也。愿求諒也。吾為師者，愿奮發(fā)而爭(zhēng)之光也。揚(yáng)長補(bǔ)短，故不犯其過也。若再犯之懲罰便是，吾不敢有二話。吾自當(dāng)洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘之諄諄教誨，每日三思而后行，止吾犯其過，作檢討而警之。吾將鞠躬盡瘁，死而后已！

下愚：賈磊

乙未年丁巳月庚子日

時(shí)值初冬，寒氣已滿屏幃矣。課程撲簌如紛紛落葉，莘莘學(xué)子奪秒爭(zhēng)分，每日未至酉時(shí)，室即座無虛席，俱見時(shí)之緊湊。然吾于此危急之際，惰而疏于習(xí)，甚悔之!

杜氏曰：少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。學(xué)而時(shí)習(xí)，或常思焉，類日積硅步，方至千里;學(xué)而棄之，或不學(xué)焉，如騾負(fù)稻草，終溺于水。縱具磐石之質(zhì)，日月削之，亦為齏粉。

學(xué)生愚鈍，習(xí)外文如霧里觀花，甚吃力焉。天資聰穎若仲永者且傷之，甚駑者乎?周三辰時(shí)，吾臥于榻，忽聞吾師欲窺全班習(xí)作，乃大驚，深恐吾師指吾而叱曰：“汝惰乎!”心惶惶然;學(xué)生先前未知此事，終日沉溺風(fēng)月之事，諸般正業(yè)盡拋之腦后矣。心存僥幸之念，卻終難逃吾師鐘馗法眼。

先秦之日，中原大地烽火連天，蘇秦不忘懸梁刺股，后成合縱之事;兩漢之際，南陽硝煙未曾散去，張衡不恥鑿壁偷光，終設(shè)伏地之器。此外若孫康映雪，車胤囊螢，買臣負(fù)薪，李密掛角;朝經(jīng)暮史，焚膏繼晷，終成大事。此等事例于我中華宛若銀河之星，不勝窮舉。時(shí)至今日，舜耕于此，吾等雖不能繼稼軒易安之風(fēng)流，卻也應(yīng)承齊魯之淀，厚積薄發(fā)，揚(yáng)我泱泱大國之雄威也!

殘紅欲盡，滿腹悔恨惟止于此矣。長夜如歲，學(xué)生焚香獨(dú)語，嘆息惆悵，悔不當(dāng)初矣。梧桐半死清霜，風(fēng)雨啜泣西樓，吾于夢(mèng)中面壁，悔恨唏噓，只望吾師明視吾之誠意，且放學(xué)生一馬。梅開二度，誓不上演帽子戲法耳。不甚涕零，先行叩首。再叩。

xxx

丁亥年冬

第五篇：十六篇文言文翻譯

十六篇文言文重點(diǎn)句翻譯

一、《論語十則》

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)，并按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？”

2、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

孔子說：“光學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解而無所得。光思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲憊而無所得。”

4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

孔子說：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣就可以做老師了?！?/p>

5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

孔子說：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這是聰明的。”

二、《桃花源記》

（晉陶淵明）

6、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

7、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

8、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

9、率妻子邑人來此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方

10、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽到的事。

11、此中人語云：“不足為外人道也。”

這里的人告訴他說：“不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

12、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到路。

13、后遂無問津者。

此后就再也沒有探訪的人了。

14、阡陌交通，雞犬相聞。

田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

15、男女衣著，悉如外人。

男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

16、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

三、《陋室銘》（劉禹錫 唐）

17、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

18、斯是陋室，惟吾德馨。

這是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了。）

19、談笑有鴻儒，往來無白丁。

談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有知識(shí)淺薄的人。20、孔子云：“何陋之有？”

孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

四、《愛蓮說》（北宋哲學(xué)家 周敦頤）

21、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我只愛蓮花從污泥中生長出來卻不受沾染，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。

22、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（莖）中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，筆直地潔凈地立在那里。

23、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

24、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。唉！愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。

25、蓮，花之君子者也。

蓮是花中的君子。

26、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。對(duì)菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？喜愛牡丹的人該是很多了。

五、《三峽》（酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家）

27、自非亭午夜分，不見曦月。如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。

28、雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。

29、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

到了夏天江水上漲漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的航路都被阻絕了，不能通航。

30、素湍綠潭，回清倒影。雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

31、懸泉瀑布，飛漱其間。

懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩

32、清榮峻茂，良多趣味。

水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。

33、每至晴初霜旦，林寒澗肅。

在秋天，每到初晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

34、常高猿長嘯，屬引凄異。常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。

35、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

空曠的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

六、《記承天寺夜游》

（宋

蘇軾）

36、懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。

37、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。

38、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了！

七、馬說

（唐

韓愈）

39、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

所以即使有好馬，也只是屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”去稱呼它。40、食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。

41、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。

42、其真無馬邪？其真不知馬也。

難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識(shí)（千里）馬吧！

八、《送東陽馬生序》

（明朝

宋濂）2009年中考題

43、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。

44、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。

45、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。

同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。

46、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。

47、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。

48、以衾擁覆，久而乃和。

用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。

49、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

卻一點(diǎn)也沒有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢簿筒桓杏X吃的、穿的不知他人了。50、蓋余之勤且艱若此?？傊仪髮W(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。

51、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。

52、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。

九、小石潭記（唐

柳宗元

唐宋八大家之一）

53、伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

于是砍了竹子，開出一條小路，順勢(shì)往下走便可見一個(gè)小潭，潭水特別清澈。

54、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

55、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

潭中游魚約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。

56、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

順著水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。

57、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形勢(shì)像犬牙般參差不齊，無法知道水的源頭。

58、四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

59、以其境過清，不可久居，乃記之而去。

因?yàn)檫@地方過于凄清，不能長時(shí)間地停留，就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。

十、岳陽樓記

（宋

范仲淹）60、越明年，政通人和，百廢具興。

到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。

61、刻唐賢今人詩賦與其上。

把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。62、覽物之情，得無異乎？

看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 63、而或長煙一空，皓月千里。

有時(shí)大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

64、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。譯：它含著遠(yuǎn)處的山，吞長江的水，水勢(shì)浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。

65.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：

譯：這時(shí)登上這岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。

66.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：

譯：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?；在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。

67、若夫淫雨霏霏，連月不開。

像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。68、至若春和景明，波瀾不驚。

待到春風(fēng)和煦，陽光明媚，湖面平靜。69、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。

70、心曠神怡，寵辱偕忘。

胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了。71、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。

72、噫！微斯人，吾誰與歸？

唉，沒有這種人，我同誰一道呢？

十一、醉翁亭記

（北宋著名文學(xué)家歐陽修，唐宋八大家之一）73、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。74、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。

75、名之者誰？太守自謂也。

給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。76、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。

77、山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)了，而后把它寄托在喝酒上。78、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。

79、宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩，這是賓客們歡樂的圖景。

80、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。81、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。82、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

這時(shí)樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。83、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守以游人的快樂為快樂啊。84、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，是太守。

十二、出師表

（諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家）

85、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。

86、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

皇宮中和朝廷中，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。87、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。88、此悉貞良死節(jié)之臣。

這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國的忠臣。

89、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。

我本是個(gè)平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，見識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深

為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。90、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。91、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

這是我用來報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。

92、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠臣進(jìn)諫的道路啊！95、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，來告慰先帝在天之靈。

十三、生于憂患 死于安樂

《孟子》2010年中考題

93、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

所以，上天將要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。94、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來，以不斷增長他的才干。95、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。

96、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，在國外沒有敵對(duì)的國家和外來的憂患，國家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。

97、生于憂患，死于安樂。憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

十四、《魚我所欲也》

《孟子》

98、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。

不僅有道德的人有這種想法，人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。99、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉。

萬鐘的俸祿如果不問合不合禮義，就接受它，那么萬鐘的俸祿對(duì)我來說有什么益處呢？

100、二者不可得兼，舍生而取義者也。

如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。

101、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

從前為了禮義寧肯死亡，也不接受，現(xiàn)在卻為了所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激自己而接受它。

102、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。這難道不可以停止了嗎？這就叫做喪失了人的本性。

十五、《曹劌論戰(zhàn)》

《左傳》 103、小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。

104、小信未孚，神弗福也。

（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會(huì)保佑你的 105、一鼓作氣，再而衰，三而竭。

第一次擊鼓，能夠振作士氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就消失了。106、夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。107、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。

這是盡了本職一類的事情?？梢詰{借這個(gè)條件打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。

十六、鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國策》

108、我孰與城北徐公美？

我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？ 109、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。

第二天，徐公來了，仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。

110、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對(duì)我有所求，都認(rèn)為我比徐公美。111、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；

所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人，授給上等獎(jiǎng)賞； 112、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

能在公共場(chǎng)所指責(zé)我的人，傳到我的耳中來的，授給下等獎(jiǎng)賞。

113、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

旨令剛下達(dá)，大臣們都來朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒有什么可進(jìn)諫了。