第一篇：馬克思主義人口理論（模版）

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關(guān)于馬克思主義人口理論對中國人口控制的現(xiàn)實意義

一、引言

21世紀，中國的發(fā)展進程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題；國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設和國際競爭力的培育。

所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實質(zhì)都在催促著“如何全面實現(xiàn)小康社會目標”這個總主體。上述這些成為嚴重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。

科學發(fā)展觀的理論核心，緊密地圍繞著兩條基礎主線：其一，努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡，尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時，我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進化。

其二，努力實現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過輿論引導、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識的覺醒，更要通過法制約束、社會有序、文化導向等人類活動的有效組織，去逐步達到人與人之間關(guān)系（包括代際之間關(guān)系）的調(diào)適與公正。歸納起來，全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題，從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系，是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎；而正確處理“人與人”之間的關(guān)系，則是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。

二、馬克思主義人口理論的主要內(nèi)容

1.適度人口

馬克思在《1857－1858年經(jīng)濟學手稿》這樣寫到：“不同的社會生產(chǎn)方式，有不同的人口增長規(guī)律和過剩人口增長規(guī)律；過剩人口同赤貧是一回事。”“古代人遣送出去的移民就是過剩人口；也就是說，這些人在當時的物質(zhì)的所有制基礎上，即在當時的生產(chǎn)條件下，不能在同一空間繼續(xù)生活下去。”他由此得出結(jié)論：“總括了一切生產(chǎn)力發(fā)展的人口的增加，尤其要遇到外部的限制，因而表現(xiàn)為受限制的東西?！薄霸谝欢ㄉa(chǎn)基礎上產(chǎn)生的過剩人口，也和當時適度的人口一樣，都是被

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決定了的?！薄叭丝诰烤鼓茉诙啻蟪潭壬铣鏊南拗?，這是由限制本身決定的，或者確切些說，是由設定這個限制的那同一個基礎決定的。”（《馬克思恩格斯全集》，1995 年）馬克思所指的外部限制即社會條件，尤其是生產(chǎn)資料的所有制形式。馬克思明確提出了“適度人口”概念，認為特定的時間和空間范圍內(nèi)的生產(chǎn)條件是有限的，有限的生產(chǎn)條件只能養(yǎng)活有限的人口，一旦人口的數(shù)量超過這個限度便形成過剩人口。也就是說，自然條件是制約有限時空范圍內(nèi)人口數(shù)量的基本因素。雖然人口數(shù)量可以隨生產(chǎn)條件的變化而變化，但是始終擺脫不了自然條件的限制。

2.人口生產(chǎn)與物質(zhì)資料生產(chǎn)的關(guān)系

第二篇：2011年霍莊小學人口理論教育工作總結(jié)

2011年霍莊小學人口理論教育工作總結(jié)

2011年是“十二五”規(guī)劃的開局之年，做好今年的人口理論教育工作，對于加快構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造良好人口環(huán)境，推進“棗陽建設具有非常重要的意義。為進一步鞏固和完善人口教育長效工作機制，確保落實國家、省、市關(guān)于人口工作有關(guān)精神，現(xiàn)根據(jù)省、市人口工作總體部署，現(xiàn)將我校人口理論教育工作總結(jié)如下。

一、指導思想

堅持計劃生育基本國策，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，穩(wěn)定低生育水平為中心，提高人口素質(zhì)為出發(fā)點，緊緊圍繞我市發(fā)展大局，創(chuàng)新工作機制，夯實基層計生，強化宣傳教育，深化優(yōu)質(zhì)服務，完善綜合治理，嚴格依法行政，努力探索和解決人口理論教育工作重難點問題，進一步提升人口理論教育工作水平，確保我校人口理論教育健康發(fā)展。

二、主要目標

強化宣傳教育，大力普及人口理論知識、計劃生育、生殖健康等科學知識，全面完成市下達的目標任務。

三、主要工作

圍繞上述指導思想和主要目標，2011年重點抓好以下幾項工作：

（一）加強領(lǐng)導，強化內(nèi)部管理，完善責任機制

為確保本我校人口理論教育的落實，學校做到主要領(lǐng)導親自抓，分管領(lǐng)導重點抓，切實加強對本單位人口理論教育工作的領(lǐng)導。我校根據(jù)教育系統(tǒng)人口理論教育工作的特點，進一步充實分管學生德育工作的力量，切實加強學生思想政治教育，引導學生樹立正確的人生觀。學校把人口理論教育工作列入學校工作計劃，層層落實目標管理責任制，做到有計劃、有實施，有督查，有落實，有總結(jié)，真正把學校人口理論教育工作落到實處。以開拓進取、與時俱進、奮發(fā)向上的精神風貌，確保2011年人口理論教育目標任務全面完成，推動我校人口理論教育工作再上新臺階。

（二）積極開展多種形式的人口理論教育活動 注重各學科的有機結(jié)合和滲透，充分發(fā)揮學校教育的主陣地作用，把人口理論教育納入課程安排。充分發(fā)揮心理教師的作用，每學期授課不少于4課時，受教育面達到100%，并做到定教材、定課時、定教師。同時根據(jù)學生心理變化特點，有的放矢地指導教育，并結(jié)合“品德與社會”的課程教育，進行相關(guān)知識的滲透教育。同時積極開展適合學生特點的人口與計劃生育知識競賽、征文、問卷調(diào)查等活動。我校還采取各種形式積極爭取社會、家長的配合，教育、引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，幫助他們提高自我控制和約束能力，確保他們心理、生理的健康成長。

第三篇：依托黨校陣地加強人口理論培訓工作

發(fā)揮人口理論培訓基地作用，加強人口理論培訓工作

依托黨校人口理論培訓基地，加強對干部的人口理論教育，已經(jīng)成為我市人口理論教育工作新途徑。自從雙鴨山市人口理論培訓基地成立以來，就把人口和計劃生育理論作為黨校教學工作的重要內(nèi)容，貫穿于教學工作的全過程，人口和計劃生育理論培訓有聲有色，全市各級領(lǐng)導人口和計劃生育基本國策意識空前濃厚，抓人口和計劃生育工作的積極性和責任心日益高漲強烈，促進了全市人口和計劃生育平穩(wěn)健康發(fā)展。

一、納入教學計劃。根據(jù)不同的班次和學員的需要，合理安排人口理論課時和有針對性的教學內(nèi)容。在全市局處級干部輪訓班、中青年后備干部培訓班、全市女少非干部培訓班中，都將人口理論列為教學的重要內(nèi)容。同時，把人口理論課程作為市委黨校必修課程在今后舉辦的各類培訓中長期開設，保證學時，做到內(nèi)容、教材、教員三落實。

二、精選授課內(nèi)容。根據(jù)教學設計的定位和要求，精心組織好課堂教學，從理論高度探討實踐中的人口問題，特別是大家所關(guān)注的熱點、疑點和難點問題，在教學中做到深入淺出、聯(lián)系本地實際，給學員以啟發(fā)，提高教學質(zhì)量。雙鴨山市委黨校人口理論課程，主要從馬克思主義人口理論、中國特色統(tǒng)籌解決人口問題兩方面，闡述新時期人口計生工作的指導方針、總體思路和重要意義，引導各級黨政干部帶頭強化人口意識，學習人口理論，清醒把握新時期人口計生工作所面臨的挑戰(zhàn)和復雜的局面，充分認識全面加強人口計生工作的緊迫性、艱巨性和復雜性。教育大家站在講政治的高度，牢固樹立抓計生就是抓民生、抓發(fā)展的理念，切實增強堅定不移走中國特色統(tǒng)籌解決人口問題道路的責任感和使命感。

三、配強師資隊伍。積極培養(yǎng)人口理論方面的教師，參加人口理論的各類培訓，同時，以接受人口理論師資培訓的市委黨校教師為主體，輔以人口學專家、黨政領(lǐng)導和人口計生局負責同志，還聘請計劃生育戰(zhàn)線成績突出的先模人物為教員，在全市黨校系統(tǒng)形成一支能夠承擔人口理論教學和一定科研任務的教師隊伍。

四、強化組織落實。在人口理論教學基地里設置培訓辦公室，主任、副主任，分別由市委黨校、市人口和計生局分管領(lǐng)導擔任，承擔日常管理工作，并堅持落實主要領(lǐng)導親自抓，教務部門具體抓，人口理論教員專門抓的工作機制；建立人口理論教學聯(lián)席會議制度，每年進行1－2次專題調(diào)研，共同研究教學計劃及教學內(nèi)容，并做到分工明確，責任落實。市委黨校主要負責落實教學計劃的安排，市人口和計生局則要積極協(xié)助黨校科學確定人口理論和人口形勢教學內(nèi)容，提供全市人口計劃生育工作情況、人口形勢分析等必要教材，保證教學的針對性和實效性。

幾年來，雙鴨山市委黨校作為全市人口理論教學基地，承擔了在全市領(lǐng)導干部中開展人口和計劃生育政策、理論宣傳的重要任務，使全市人口理論學習培訓步入了經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化的軌道。

雙鴨山人口計生委 2011.7.28

第四篇：馬克思主義

1.馬克思主義是由馬克思，恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代，各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放的學說。從它的研究對象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學說，是關(guān)于資本主義發(fā)展及其轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律的學說。2.包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和社會科學三個基本組成部分。

3.馬克思主義是在吸收了人類思想和文化發(fā)展中優(yōu)秀成果，尤其批判的繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上，在深刻分析它即否定了舊事物的消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。

21.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是矛盾者的對立面之間的相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。

22.矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，沒有離開共性的個性。人的認識的一般規(guī)律是又個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發(fā)展過程。中國共客觀必然性，主要是指社會形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

33.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

34.群眾觀點就是人民群眾至上的觀點。它的具體內(nèi)容是：堅信人民群眾自己解放的自己的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。群眾路線是在群眾觀點的指導下形成的。（一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線。35.商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。生的，但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復雜和劇烈。

48.壟斷利潤的來源大體有以下幾個方面：第一，來自對本國無產(chǎn)階級和其他勞動人民剝削的加強，使得它獲得一些其他企業(yè)特別是非壟斷企業(yè)的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民的剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政權(quán)進行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創(chuàng)造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。

49.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。

50.第二次世界大戰(zhàn)以來，從事國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)、維護國際經(jīng)濟秩序的國際性協(xié)調(diào)組織主要有三個，國際貨幣基金組織、世資本主義社會的發(fā)展趨勢和科學總結(jié)工人階級斗爭基礎上，創(chuàng)立和發(fā)展起來的。

4.古典政治經(jīng)濟學：創(chuàng)始人威廉-配第，中間經(jīng)過亞當-斯密的發(fā)展到大衛(wèi)-李嘉圖結(jié)束。

5.空想社會主義：法國昂立-圣西門、沙爾-傅里葉和英國的羅伯特-歐文。

6.馬克思，恩格斯批判地繼承了前人的成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。7.辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論。

8.堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，事實就是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。9.實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)社會主義社會，是馬克思主義崇高的社會理想。

10.學習理論，武裝頭腦；堅持弘揚理論聯(lián)系實際的學風。（怎樣學習馬克思精神）

11.哲學的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系的問題。12.意識從其本質(zhì)來看物質(zhì)世界的主觀印象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。

13.物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。14.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

15.運動是標志一切事物和現(xiàn)象變化及其過程的哲學范疇。運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動，任何形式的運動，都有它的物質(zhì)主體。

16.馬克思主義的實踐觀，不僅揭示了自然界和社會的物質(zhì)統(tǒng)一性，而且闡明了實踐在人類社會生活中的根本地位，這是馬克思主義社會歷史觀的基礎。

17.實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學文化實踐，其中物質(zhì)生產(chǎn)實踐是根本基礎。

18.實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界和人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。只有通過勞動實踐才可能協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一。實踐是人類社會的基礎，一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。

19.規(guī)律是事物發(fā)展中必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。特點：規(guī)律是事物的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的。20.聯(lián)系和發(fā)展是辯證唯物法的總特征。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是在舊事物的母體中孕育的，產(chǎn)黨堅持把馬克思主義普遍真理與中國具體實際結(jié)合起來，在推進馬克思主義中國化的進程中，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，指導中國革命、建設和改革不斷取得新的勝利。21世紀，人類社會的變化將更加激烈而深刻，因此，掌握矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，把馬克思主義同我國的實際和時代特征結(jié)合起來，努力推進中國特色社會主義的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，是我能面臨的重大課題。

23.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準備。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過程中也有舊制在量上的擴張。24.第一，實踐產(chǎn)生了認識的需要；第二，實踐為認識提供了可能；第三，實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展；第四，實踐是檢驗真理的唯一標準。人的認識是從實踐產(chǎn)生，為實踐服務，隨實踐發(fā)展，并接受實踐檢驗的。

25.認識運動是一個辯證發(fā)展的過程：從實踐到認識，從認識到實踐，實踐，認識，再實踐，再認識的不斷反復和無限發(fā)展的過程。

26.認識采取了感性認識和理性認識兩種形式，并經(jīng)歷了由前者到后者的能動飛躍。

27.從感性認識向理性認識的過渡，必須具備兩個基本條件：第一，勇于實踐，深入調(diào)查，獲取感性材料。第二，必須經(jīng)過理性思考的作用，將感性材料進行處理，才能將感性認識上升到理性認識。

28.從認識到實踐，是認識過程的第二次能動的飛躍。對待馬克思主義，必須堅持解放思想、事實就是、與時俱進、求真務實，不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，做到堅持和發(fā)展的統(tǒng)一。

29.社會意識有其相對獨立性，社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。社會意識對社會存在能動的反作用。

30.生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。

31.經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。決定一個社會性質(zhì)的是其占支配地位的經(jīng)濟基礎。

32.社會形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性，根源于社會發(fā)展的客觀必然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一的過程。社會形態(tài)更替的使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。

36.商品的價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。決定商品價值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。

37.商品的交換是以貨幣為媒介的。貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。貨幣具有五中基本的職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。

38.勞動力的價值，是生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。（1）維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值（2)為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值（3）勞動者接受教育和訓練所支出的費用。39.一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣就成了資本（勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵）

40.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。生產(chǎn)資料的價值通過人的具體勞動被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價值量不會大于它原有的價值量。

41.資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。

42.在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，單個資本家改進技術(shù)、改善管理的主觀動機是追求超額剩余價值，但其客觀后果則是整個社會各個生產(chǎn)部門的勞動生產(chǎn)率普遍提高，導致生活資料的價值下降和補償勞動力價值的必要勞動時間縮短，而剩余勞動時間相對延長，整個資本家階級普遍獲得相對剩余價值。

43.生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。

44.（單雙選題）資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體表現(xiàn)在兩方面：一，生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。第二，個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。

45.資本主義國家的本質(zhì)是資產(chǎn)階級進行階級統(tǒng)治的工具。46.由于資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務的，是保護私有制的政治手段。

47.壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產(chǎn)

界銀行、世界貿(mào)易組織，西方八國集首腦會議。

51.當代資本主義新變化的原因：（1）科學技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。（2）工人階級爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動資本主義變化的重要原因。（3）社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。（4）主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了作用。

52.資本主義變化的實質(zhì)：（1）當代資本主義發(fā)生的變化從根本上是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。（2）當代資本主義發(fā)生變化的是資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。

53.馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級的歷史使命，把爭取無產(chǎn)階級和全人類解放的斗爭建立在社會發(fā)展客觀規(guī)律上，從而超越了空想社會主義，創(chuàng)立了科學社會主義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的問世。

54.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主是科學社會主義的核心內(nèi)容。

55.275頁第二題答案：共產(chǎn)主義不僅是一種科學的理論和這種理論指導下的現(xiàn)實的運動，而且是一種未來的社會制度和社會形態(tài)。共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。人類社會從低級到高級發(fā)展，是一個社會形態(tài)發(fā)展和交替的過程。奴隸社會取代原始社會，封建社會取代奴隸社會，資本主義社會取代封建社會，社會主義取代資本主義，社會主義經(jīng)過長期發(fā)展進入共產(chǎn)主義社會，這是客觀必然的歷史過程。實現(xiàn)共產(chǎn)主義不僅是一個合規(guī)律的過程，而且是一個合目的的過程，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個充滿曲折的過程，它包含不同的歷史階段，每個階段都有一個相應的目標，這些階段性的目標彼此聯(lián)接，通向共產(chǎn)主義。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想要踏實的一步一個腳印。

56.共產(chǎn)主義社會的基本特征：物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配；社會關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高；每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國飛躍。

第五篇：馬克思相對過剩人口理論視角的我國當前失業(yè)問題探析

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馬克思相對過剩人口理論視角的我國當前失業(yè)問題探析 馬克思相對過剩人口理論視角的我國當前失業(yè)問題探析

摘 要：馬克思的相對過剩人口理論是伴隨著資本主義社會資本積累和資本有機構(gòu)成提高而產(chǎn)生的，對研究我國當前的失業(yè)問題具有重要的理論指導意義。勞動力總供給大于總需求、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、科學技術(shù)進步與廣泛應用、勞動力素質(zhì)與市場需求脫節(jié)等是我國當前失業(yè)問題產(chǎn)生的原因。其解決對策主要有，保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長，增加社會財富；發(fā)揮人口優(yōu)勢，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)；加快科技創(chuàng)新，推進社會分工；實施擴大就業(yè)戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)充分就業(yè)；改革教育制度，提高勞動者就業(yè)能力等。

關(guān)鍵詞：馬克思相對過剩人口理論；相對過剩人口；失業(yè)問題

中圖分類號：F0-0 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）11-0001-03

一、馬克思相對過剩人口理論的基本內(nèi)容

相對過剩人口理論是馬克思關(guān)于資本主義人口規(guī)律的經(jīng)典論述。馬克思在《資本論》第一卷中指出：“工人人口本身在生產(chǎn)出資本積累的同時，也以日益擴大的規(guī)模生產(chǎn)出使他們自身成為相對過剩人口的手段。這就是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律?！盵1]馬克思所說的相對過剩人口是指資本主義社會制度下絕對存在的失業(yè)人口，這些過剩人口絕對隸屬于資本，并形成一支可供支配的產(chǎn)業(yè)后備軍，隨時為資本主義擴張補充人力資源。相對過剩人口相對于資本主義對工人的需求來說只是暫時的失業(yè)，并不是絕對的過剩，是資本主義條件下由于多種原因造成的勞動供給超過勞動需求的產(chǎn)物。因此，相對過剩人口理論也被看做是馬克思失業(yè)理論的主要內(nèi)容。

（一）相對過剩人口產(chǎn)生的原因

1.資本積累是相對過剩人口產(chǎn)生的根本原因。“過剩的工人人口是積累或資本主義基礎上財富發(fā)展的必然產(chǎn)物。”[2]“資本主義積累不斷地并且同他的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對的，即超過資本增值的平均需要的，因為是過剩的或追加的工人人口。資本積累……

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通過減少資本的可變部分來不斷增加資本的不變部分而實現(xiàn)的?！盵3]資本積累能夠?qū)е沦Y本有機構(gòu)成的變化，而可變資本的數(shù)量決定著對勞動的需求量。在資本有機構(gòu)成提高的情況下，由于可變資本相對量的減少，資本對勞動力的需求相對日益減少，其結(jié)果就不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對過剩人口。

2.科學技術(shù)進步加劇了相對過剩人口的產(chǎn)生。一方面，資本主義科技進步尤其是機器的廣泛應用排擠了大量的過剩人口，讓越來越多的工人從崗位中被游離出來。資本對勞動力的需求迅速減少，而勞動力的供給卻在增加。同時，機器的使用加劇了社會分工的精細化，不僅導致了原有成熟勞動力的閑置，而且限制了工人從事其他行業(yè)的能力，使勞動力失去了自我的支配能力。另一方面，科學技術(shù)的不斷進步使生產(chǎn)力迅速發(fā)展，不僅在一定程度上縮短了工人的必要勞動時間，而且，伴隨著勞動生產(chǎn)率的提高，企業(yè)大幅度裁員，造成了失業(yè)人口的增加。為了追求利益最大化，企業(yè)所有者和經(jīng)營者必然想方設法加快技術(shù)改造、提高產(chǎn)品的技術(shù)含量、優(yōu)化資源配置、降低成本、減員增效。因此，企業(yè)就會減少對勞動力的需求，出現(xiàn)排擠就業(yè)人口的現(xiàn)象。從宏觀層面看，表現(xiàn)為社會總資本對勞動力的需求下降，即使在勞動力供給不增加的情況下，也會出現(xiàn)勞動力供給過剩。

此外，周期性經(jīng)濟危機的爆發(fā)、資本的過度輸出、勞動力成為商品、市場經(jīng)濟等因素也在一定程度上導致了失業(yè)人口的增加。

（二）相對過剩人口的存在形式及作用

在資本主義社會發(fā)展過程中，相對過剩人口主要有三種形式：一是流動的過剩人口，指那些時而被排斥、時而在更大的規(guī)模上再被吸引的處于不穩(wěn)定流動狀態(tài)的勞動者。二是潛伏的過剩人口，主要指農(nóng)村剩余勞動力。隨著農(nóng)業(yè)資本有機構(gòu)成的提高，對農(nóng)業(yè)勞動者的需求絕對地減少，形成大量的過剩人口，如果其他行業(yè)出現(xiàn)就業(yè)機會，這些農(nóng)業(yè)勞動者將離開農(nóng)村涌入城市[4]。三是停滯的過剩人口，指沒有固定職業(yè)、就業(yè)極不規(guī)則的過剩人口。

1.相對過剩人口是資本主義生產(chǎn)方式存在的條件。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展是由繁榮、危機、蕭條和復蘇等階段組成的周期性的波動過程，資本增值對于勞動力的需要隨著經(jīng)濟的周期性波動而不斷變化，相對

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過剩人口的存在可以隨時調(diào)節(jié)和滿足不同時期資本對勞動力的需要。此外過剩人口絕對地隸屬于資本，通過勞動力市場競爭把勞動力市場的作用限制在符合資本增值的界限之內(nèi)。

2.相對過剩人口能促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。相對過剩人口的存在，一方面，優(yōu)化了企業(yè)的資源配置，使企業(yè)實現(xiàn)效益最大化，并能充分調(diào)動各方因素，加大企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新力度，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級[5]；另一方面，失業(yè)人口為了生存，會重新尋找工作崗位，有的還會自主創(chuàng)業(yè)，從而形成新的社會分工，產(chǎn)生新的生產(chǎn)部門，而且這種現(xiàn)象循環(huán)流動，社會分工越來越精細，勞動密集型產(chǎn)業(yè)逐漸被技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)取代，最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。

3.相對過剩人口有助于提高勞動者的素質(zhì)和積極性?！皼Q定工資的一般變動……是工人階級分為現(xiàn)役軍和后備軍的比例的變動，是過剩人口相對量的增減。”[6] 相對過剩人口的存在形成了巨大的就業(yè)壓力，勞動者為了生存和實現(xiàn)自我，必須不斷地充實自我，提高自身素質(zhì)，這在一定程度上刺激了勞動者的積極性，從而提高勞動生產(chǎn)率。

相對過剩人口的存在也具有一定的消極影響。相對過剩人口的大量存在給社會帶來了很多不穩(wěn)定因素，造成社會動蕩，甚至會引起革命。失業(yè)會給勞動者帶來物質(zhì)和精神兩方面的痛苦，在物質(zhì)生活水平下降的同時，精神壓抑、對社會失望，會不同程度地影響社會正常秩序的運行。在資本主義社會，相對過剩人口的大量存在反映了資本主義社會的經(jīng)濟運行情況，即資本的生產(chǎn)過剩，預示著資本主義經(jīng)濟周期性經(jīng)濟危機的到來，會引發(fā)資本主義生產(chǎn)過程的混亂、停滯、危機和資本的破壞，導致兩大部類之間的不平衡。同時，也會削弱資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的統(tǒng)治，加劇社會的不安定因素。

二、我國失業(yè)問題的原因分析

隨著我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入、科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，以及人口的持續(xù)增長，失業(yè)問題已日益引起人們的關(guān)注，成為影響我國經(jīng)濟發(fā)展的首要問題之一。我國的失業(yè)人口主要包括城鎮(zhèn)失業(yè)人口和下崗職工、農(nóng)村剩余勞動力和新增就業(yè)人口 [7]。據(jù)統(tǒng)計，目前我國城鎮(zhèn)失業(yè)率大約為15%，而農(nóng)村勞動力剩余則高達26%，城鄉(xiāng)合計失業(yè)

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率在20%左右。更值得關(guān)注的是近年來待業(yè)的大學生也成為我國失業(yè)人口的一個組成部分，并且比例不斷上升。

馬克思的相對過剩人口理論認為過剩人口是由于資本有機構(gòu)成的提高，可變資本部分相對減少，即勞動力的供給相對于資本的需求過剩 [8]。隨著經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，我國經(jīng)濟逐步進入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級階段。企業(yè)為了實現(xiàn)利益最大化，不斷尋求生產(chǎn)技術(shù)的改進，從而使資本有機構(gòu)成迅速提高，導致勞動力總體需求的相對減少，經(jīng)濟增長對就業(yè)的帶動作用下降。當然，造成我國失業(yè)人口逐年增多的原因并非只是馬克思論述的資本有機構(gòu)成提高和勞動力需求不足，還有以下一些原因。

1.勞動力總供給大于總需求。據(jù)估計，21世紀頭20年，我國16歲以上人口將以550萬人的規(guī)模增長，到2020年，勞動年齡總?cè)丝趯⑦_到9.4億人。而且每年新增勞動力的比例很大，包括城鎮(zhèn)的失業(yè)人口、農(nóng)村大量的剩余勞動力和近年越來越多的待業(yè)大學生 [9]。然而，社會經(jīng)濟的發(fā)展并沒有力量完全吸納如此龐大的勞動力隊伍，致使我國的剩余人口逐年增加。

2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。我國正處在改革發(fā)展的攻堅階段，各行各業(yè)都在進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，一些領(lǐng)域特別是第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)部門都進行了力度較大的整改，兩大產(chǎn)業(yè)部門之間的平衡維護不再依靠傳統(tǒng)的工人規(guī)模運作的經(jīng)營理念，而是靠提高生產(chǎn)力，靠采用先進的科學技術(shù)和大機器作業(yè)。作為我國經(jīng)濟命脈的一、二產(chǎn)業(yè)的這種改變，提高了傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)部門不變資本的比例，降低了可變資本即雇傭工人的比例，但第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對發(fā)達國家還很落后。因此一、二產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整，使得大量勞動力失去工作機會，而第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后也限制了其對勞動力的吸納能力。

3.科學技術(shù)進步與廣泛應用減少了對勞動力的需求。一方面，勞動生產(chǎn)率的提高降低了生產(chǎn)成本，使企業(yè)更加注重對科技創(chuàng)新的投入與應用，從而相應減少對勞動力的雇傭，甚至裁員；另一方面，科技進步會使投資者對新興行業(yè)和新市場高度關(guān)注，將一些老行業(yè)、技術(shù)、工藝相關(guān)的就業(yè)機會迅速減少。由此可見，科技進步愈快，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級愈快，含有傳統(tǒng)舊技術(shù)的工廠與部門在市場中的競爭力就愈差，排斥和失業(yè)的人數(shù)就愈多 [10]。

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4.勞動力素質(zhì)與市場需求脫節(jié)。近年來我國經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，開辟了許多新的市場和新的行業(yè)，需要大量的專業(yè)和技術(shù)人才，而我國的勞動力市場雖然龐大，但勞動力的素質(zhì)和質(zhì)量與市場需求脫節(jié)，缺乏與之相應的技能，這也反映了我國教育體制與市場需求相脫離的問題。因此，出現(xiàn)了各大企業(yè)忙招聘，卻苦于無人應聘，千萬勞動力尋崗位卻無法勝任的現(xiàn)象。

三、解決我國失業(yè)問題的對策

失業(yè)問題不僅是經(jīng)濟問題，更是社會問題。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，必須采取措施解決失業(yè)問題，從而促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

1.保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長，增加社會財富。馬克思認為，資本積累在增加貧困人口的同時會帶來就業(yè)總?cè)丝诘慕^對增加，經(jīng)濟穩(wěn)定增長必定會帶來更多的就業(yè)崗位和就業(yè)機會。一方面，企業(yè)為了擴大規(guī)模，會在改進先進技術(shù)的前提下雇傭更多的勞動力以壯大企業(yè)隊伍和提升整體競爭力；另一方面，經(jīng)濟的持續(xù)增長有助于開辟新的行業(yè)和拓寬新的市場，為勞動力提供更多的就業(yè)空間和就業(yè)機會，勞動力市場將會吸納更多的勞動力，從而減輕我國的就業(yè)壓力。經(jīng)濟發(fā)展會增加社會財富，使社會有更多的資金適度地緩解失業(yè)產(chǎn)生的一系列負面影響。

2.發(fā)揮人口優(yōu)勢，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。我國勞動力資源豐富，要發(fā)揮人口優(yōu)勢，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟社會發(fā)展的服務性產(chǎn)業(yè)，為就業(yè)群體提拱了一個廣闊的就業(yè)平臺，第三產(chǎn)業(yè)不僅包括素質(zhì)要求較低的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，也包括吸納高素質(zhì)人才的技術(shù)密集型和資本密集型產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)對勞動力有較強的吸收能力，不僅能充分體現(xiàn)我國的人口優(yōu)勢，提升產(chǎn)業(yè)競爭力，而且對解決當前的失業(yè)問題意義重大。

3.加快科技創(chuàng)新，推進社會分工。馬克思的就業(yè)理論強調(diào)，技術(shù)進步能夠引起分工發(fā)展和產(chǎn)業(yè)擴張，使就業(yè)得到補償。馬克思認為，生產(chǎn)力發(fā)展和科學技術(shù)的進步會在一定程度上緩解就業(yè)壓力，技術(shù)進步會在增加資本積累的同時擴大社會分工。隨著科技創(chuàng)新和技術(shù)進步，社會分工愈來愈細，物質(zhì)生產(chǎn)會出現(xiàn)許多新的部門，能夠吸收大批勞動者就業(yè)。此外，由于科技進步，生產(chǎn)力水平的提高及物質(zhì)財富

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專業(yè)論文 的增加，社會就有可能進行需要較長時間才能見效的較大規(guī)模的基本工程建設，例如醫(yī)療設施、環(huán)境綠化、交通設施、水利工程等 [11]。這些基本工程建設需要大量的勞動力，因此在增加社會財富、充分利用勞動資源的同時，能夠吸收大量的勞動者就業(yè)。

4.實施擴大就業(yè)戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)充分就業(yè)。把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，堅持發(fā)展經(jīng)濟與促進就業(yè)互動，以經(jīng)濟發(fā)展促進就業(yè)，千方百計增加就業(yè)崗位，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)，推進就業(yè)體制改革，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系，充分保證勞動者就業(yè)機會均等。

5.改革教育制度，提高勞動者就業(yè)能力。我國傳統(tǒng)教育模式注重學生理論知識的學習，缺乏動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時，我國對學歷教育比較重視，忽視學生社會實踐能力的培養(yǎng)，導致學校教育與市場需求嚴重脫節(jié)，致使大學生就業(yè)率不高，成為失業(yè)人口中的特殊群體。因此，必須調(diào)整教育制度和相關(guān)專業(yè)、課程設置，使學生能夠理論與實際相結(jié)合，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。同時，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，培養(yǎng)更多有實際技能的勞動者。

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