第一篇：指導(dǎo)學(xué)生搜集使用作文素材三法

指導(dǎo)學(xué)生搜集使用作文素材三法

[作者]林玲云

[內(nèi)容]在中學(xué)作文教學(xué)中，教師最感困難的是怎樣指導(dǎo)學(xué)生搜集、使用作文素材的問題。

許多學(xué)生反映，生活面很窄，從家門到校門，從書房到課堂，沒什么可寫。是的，巧婦難為無米之炊。然而，這是一種很片面的看法。一方面，學(xué)生生活確實比較單調(diào)枯燥，不象進(jìn)入社會的青年那樣復(fù)雜；然而，中學(xué)生的生活也有豐富多采的一面，也有豐富的感情世界和廣闊的社會生活，關(guān)鍵是語文教師怎樣在作文教學(xué)中幫助、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、整理、搜集和提煉這些可貴的素材，從而提高作文教學(xué)的質(zhì)量。

我在作文教學(xué)中常用的三種方法是：深掘、分類和提煉。

一是深掘法。學(xué)生的生活，表面看是很平淡的，但要從平淡的地方，尋找不平淡的意境來。比如我們天天都要接觸父母、親友、同學(xué)，每天上學(xué)都經(jīng)過同一條道路。這些親友、同學(xué)、街道其實都在變化，經(jīng)常都有新鮮的事情發(fā)生，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)改革開放的新變化。比如，每天經(jīng)過的街道突然拓寬了，兩旁蓋起了摩天樓，一家一家的餐館、發(fā)廊在開張，貨架上的貨品也琳瑯滿目，美不勝收，這可以《我每天走過的那條街》為題，指導(dǎo)學(xué)生觀察、搜集、深掘素材，從而提高學(xué)生作文的質(zhì)量。平時，也要盡量利用節(jié)假日和社會實踐的機會，組織學(xué)生旅游、回鄉(xiāng)探親或進(jìn)行社會調(diào)查，以擴大寫作素材的來源。我就常要求學(xué)生假期多探親訪友，使自己進(jìn)入一個全新的境地?；蚴侨マr(nóng)村探親，目睹農(nóng)村近幾年來的變化；或是聽海外、港臺歸來的親屬講述在異國他鄉(xiāng)的經(jīng)歷；或是到一個當(dāng)普通民警、村長、工人、清潔工的親戚家去作客，也會搜集到你平時無法挖掘到的材料。如果能利用雙休日，到車站、碼頭、餐館等去參加勞動實踐、做好人好事，那搜集的素材會更豐富；而學(xué)校組織的社會活動、勞動實踐的機會，更不能輕易放過，盡量和工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士多接觸、聊天，短短十多天中發(fā)掘的材料也許是你幾年也搜集不到的。

二是分類法。學(xué)生作文的素材往往大多憑記憶儲備，而這是很容易遺漏的，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用筆記錄的習(xí)慣，及時將所見、所聞、所想、所感，用筆記錄下來，以備作文時運用。一般指導(dǎo)學(xué)生運用的方法有三種：即卡片、活頁紙和日記本。用卡片可簡單地記錄書名、篇名和較短小的材料。用活頁紙則可以隨時將聽到的一兩句幽默有趣的對話、景色、場景、速寫、心理等描敘下來。用日記本則顯得更加全面和詳盡，讓學(xué)生每天或每周晚上，利用一段時間，將搜集到的有趣的材料寫在日記里。利用這些寶貴的素材，有時即可寫出很漂亮的作文。無論是卡片、活頁紙或日記，往往記錄的材料顯得很散亂，最好能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類歸納、收集，以便于查找和使用。

作文材料分類，可因人而異，因年級而異，但大致可分為人物篇、景物篇、事物篇、情感篇和格言篇等。人物篇可記載父母、親友、師長、同學(xué)等；景物篇可記載山水日月、四季風(fēng)云、校園小景等；事物篇可記載亭臺樓閣、日用物品、新舊建筑等；情感篇可記載喜、怒、哀、樂、思、頌等；格言篇可分立志、勤學(xué)、愛國、奉獻(xiàn)、惜時等。

作文材料分類的另一種方法是將素材分別記在幾個記事本上，這些記事本分別標(biāo)上“抒情”、“說明”、“記事”、“寫人”等。然后再細(xì)分成小類。總之，以廣泛搜集為原則，以使用查找便利為原則，以實用、質(zhì)高為原則。

三是提煉法。指導(dǎo)學(xué)生將作文材料挖掘、分類好以后，目的是為了使用，使用不當(dāng)也產(chǎn)生不了好的效果，因此提煉就顯得十分重要了。首先是指導(dǎo)學(xué)生擬題。有了好素材，一定要有好題目，擬好了題目，文章就成功了一半。擬題的原則是角度要小，盡量要從小角度切入，如“一次有意義的活動”這類大范圍的題目只能作為框架，而要指導(dǎo)每個學(xué)生從這一范圍內(nèi)擬出自己所適用素材的題目，如“那晚紅紅的篝火”、“月夜情思”、“他教會了我端盤子”等，這樣就顯得新穎、貼切、有特色，使人一看題目就知道內(nèi)容。二是立意要新。要在與同類文章中出新意，在提煉主題時，應(yīng)盡可能考慮其材料作文已達(dá)到的高度，爭取立意上有新的突破，如“一次有意義的活動”這一半命題性質(zhì)的題目，每個同學(xué)在立意上均要爭取有新的突破，不要僅僅限于一般的“有意義”，而希望在人生追求、哲學(xué)、美學(xué)上的“有意義”給他人以生活的啟迪。三是要體現(xiàn)時代精神。指導(dǎo)學(xué)生提煉素材時，一定要考慮現(xiàn)實的需要，為社會主義四化建設(shè)服務(wù)。也就是說主題要閃耀時代光輝，展示和體現(xiàn)時代精神。如當(dāng)今有些人物欲橫流、見死不救、道德淪喪，就可指導(dǎo)學(xué)生從多方面搜集正面典型人物的素材，擬出“樂于助人的大媽”、“做好事不留名的人”以及“致見義勇為者的一封信”等作文題，引導(dǎo)學(xué)生深刻挖掘生活內(nèi)涵，從中提煉出富有時代精神的主題，從而寫出一篇篇佳作。

第二篇：記事作文指導(dǎo)三法

“過渡”與“照應(yīng)”都是作文中常見的技巧方法。尤其在敘事類作文中，同學(xué)們要格外注意“過渡”與“照應(yīng)”。

所謂“過渡”，就是事物由一個階段轉(zhuǎn)入另一個階段。為了使作文中各段落之間自然銜接，連綿一體，我們往往使用過渡技巧，寫上過渡語。過渡語，可以是段落，也可以是句子，甚至是一個詞語。那么，怎樣寫過渡語呢？其實，我們可以用設(shè)問、反問的形式，或者用平鋪直敘的語言，用上關(guān)聯(lián)詞語，串起上下文內(nèi)容。這樣，就能自然地從一個階段轉(zhuǎn)入另一階段。

“照應(yīng)”，就是指在文章的全篇行文過程中，必要的、或明或暗的照顧、呼應(yīng)和反映再現(xiàn)?！罢諔?yīng)”，為的就是使文章首尾一體、融匯貫通。

同學(xué)們，我們在寫作文時不能寫了前面不管后面，也不能寫了后面忘了前面，而應(yīng)該前后配合、首尾照應(yīng)。

前后配合，首尾照應(yīng)的方法主要有三種：

1、開頭與結(jié)尾相照應(yīng)。

2、內(nèi)容上的前后配合。作者前面寫的事情，后面要有個圓滿的交代；后面出現(xiàn)的事情，前面都要有根據(jù)，不能寫得沒有來由，使人感到突然；更不能漏洞百出，使人疑惑不解。

3、行文和標(biāo)題的相照應(yīng)。一般說來，標(biāo)題能在某種程度上揭示中心思想，因而在行文中注意與標(biāo)題相照應(yīng)，能起到突出中心思想的作用。

因此，處理好“過渡”和“照應(yīng)”能使文章顯得環(huán)環(huán)相銜、渾然一體。同學(xué)們，不妨你們也試試。

一.內(nèi)容求真

從歷年來的中考作文來看，選材的雷同是最大的通病。作文材料缺乏現(xiàn)實性，沒有新鮮的時代感，缺乏個性化的處理，事件公式化，人物臉譜化，給人以“千佛一面”的感覺。如在寫《生活告訴我》時，有許許多多的學(xué)生或?qū)懜改赶聧?、或遭車禍、或身患癌癥、或殘疾癱瘓等等。為了達(dá)到符合作文要求，不惜“犧牲”自己的父母以表明自己能夠承受生活的磨難，這種“為賦新詞強說愁”式的情感，缺乏生活基礎(chǔ)，不僅不能激起讀者的共鳴，反而讓人大倒胃口。許多老師閱卷之后搖頭調(diào)侃：“想不到在這些孩子眼中，國人大多還是‘東亞病夫’！”

材料雷同的根源是失真。因為許多同學(xué)的應(yīng)試準(zhǔn)備是在考前背幾篇作文（也有老師這樣要求學(xué)生），然后根據(jù)不同的題目去套。因此，出現(xiàn)上述現(xiàn)象也就不奇怪了。要避免雷同，就要選用真實的材料，寫屬于自己的事，寫自己眼中的世界。用自己獨特的眼光“過濾”后的材料就有了獨特性，當(dāng)然不會與他人“撞車”了。

當(dāng)然，在“真”的基礎(chǔ)上要求健康積極，不能有病態(tài)、消極的思想內(nèi)容，更不能有違法亂紀(jì)的思想觀點和腐朽墮落的感情傾向，否則，就是最真、最切題也是不符合我國人才素質(zhì)的要求的。如在《初中生活的苦與樂》中，有的考生寫學(xué)習(xí)之“苦”，寫早戀之“樂”，也有的寫到校外桃園偷桃之“樂”。這種感情可能是真的，但是對一個初中生而言卻是不適宜、不健康的。

二.形式求新

這里的“新”主要是指新異、獨特。因為中考畢竟是選拔性考試，要求在幾千份卷子中引起閱卷老師的注意，要在長時間閱卷的疲憊中引起閱卷老師的興

奮，最直接的手段就是選用新異獨特的形式。

首先可以在題目上做文章。擬出一個不同凡響的題目，用新穎的題目來吸引閱卷老師的目光。如《成功要有懷疑精神》改用《成功在于“？”》是不是獨特一些？當(dāng)然這需要平時注意收集積累一些類似的好題，看得多了，擬題的功力自然也就增加了。

其次可以在結(jié)構(gòu)上下工夫。如像冰心的散文《笑》那樣的并列式結(jié)構(gòu)；采用小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)；采用倒敘式的結(jié)構(gòu)；采用懸念式的結(jié)構(gòu)；采用誤會法式的結(jié)構(gòu)等等。在考前選用幾種反復(fù)加以練習(xí)，熟能生巧。再次，還可以在文體上做點文章。如記敘文、議論文是不是可以采用書信的格式？是否可以采用演講稿的格式？此外，在題目下寫上一段題記，也會給人耳目一新的感覺。

三.主題求異

如果把結(jié)構(gòu)比喻為文章的骨架，材料為血肉，那么主題就是

文章的靈魂，是至為重要的。

雖然說我們不能要求初中生對社會有深刻的思想認(rèn)識，但在考試中，要“標(biāo)新”要“立異”，就要出奇制勝。因為只有不落俗套的想法才會讓閱卷老師為之心動?？梢哉f文章的優(yōu)劣，主要取決于立意的高下。

為了與眾不同，最常見的是用“反彈琵琶”法，也即運用求異思維來立意，力避大眾化的想法，以求在立意上獨樹一幟。如1990年全國高考作文題是要求考生對一段材料發(fā)表看法。材料主要寫幾個人對帶刺的玫瑰花的對話。當(dāng)絕大多數(shù)考生對玫瑰花的刺進(jìn)行非議，把它喻為缺點、錯誤以至社會陰暗面的時候，有一位考生卻提出了“采花莫怕刺”的中心，并運用道理和古今典型事例證明：如果說別人的“批評與勸告”是花，那么“言語犀利的批評”則是帶刺的花，作為領(lǐng)導(dǎo)者，就要“善于聽取下面的意見”，特別要聽取帶刺的意見。文章立意別出心裁，自然高人一籌。

當(dāng)然，這種新穎的立意也并非空穴來風(fēng)，需要自己平常注意收集積累一些新穎獨特的觀點，否則，巧婦難為無米之炊的困惑是無可避免的四.文面求美

考試時，由于時間限制，許多考生忽略文面的美觀，有的涂了又改，改了又涂；有的大段大段地刪除或插入；有的反復(fù)用透明膠撕揭，以至“漏洞百出”；有的用修正液大片大片地遮蓋，滿目“瘡痍”?？催@樣的卷子怎會有愉悅的心情呢？評卷時有明確的規(guī)定，字跡清楚美觀的可以酌情加2~3分，而字跡潦草、卷面不整潔的可以酌情扣除2~3分。里外相差就是5~6分，再加上閱卷老師的心情影響分，更非少數(shù)。可見這是非常值得注意的一個方面。

下筆一定要慎重，不可隨意。寫了以后一般不要大段地刪改(除非有致命的失誤，如離題)，有了一些小毛病盡量在下文補救，以求整體的美觀。這雖然要靠平常養(yǎng)成習(xí)慣，但考前有意

識地進(jìn)行訓(xùn)練也是必要的高考作文在全卷中占據(jù)“半壁江山”，這話一點也不夸張。據(jù)統(tǒng)計，每年因作文成績不理想而與大學(xué)失之交臂的考生不在少數(shù)（“20％的考生因為作文寫不好而落榜，高中語文新課標(biāo)的實施，意味著高考作文面臨‘大革命’?！苯?，國家語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作組組長巢宗祺在寧召開的“作文大革命”會議上透露了明年高考作文的最新動向）。

決定高考作文成績的因素盡管很多，但從評卷實踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達(dá)”。因為，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語言成為感動“特殊讀者”（評卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時，評卷教師每天要評閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。評卷時“一個讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀事實。要打動評卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學(xué)備考高考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。而且，文采訓(xùn)練也易見成效。那么，如何進(jìn)行文采訓(xùn)練最有效呢？下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。

一、善于聯(lián)想，比喻描寫。

語言無味，往往是由于缺乏聯(lián)想，不善于比喻、描寫。其實，直陳的效果，不能引人聯(lián)想和想象，審美效果一定很差。如說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。

美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。

這幾個句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運用，將美這一抽象的概念具體化，既點明了美“處處都有”，又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。

二、引用或化用古詩詞

燦若星漢的古詩詞，是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。我們在課內(nèi)外積累了許多古詩詞（或名句），考試作文中我們應(yīng)該大力弘揚，善于引用或化用古代詩詞，讓詩詞之花在作文中大放異彩！請看下面的文段：

生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)，生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

這段文字直接引用古人詩詞，闡釋了生命的內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創(chuàng)造”成分在里面了。如：樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點點落紅。

這里分別化用了古人詩詞，恰到好處，增強了句子的意蘊。

三、注入人文精神，增強文化含量。

在闡釋某一概念的內(nèi)涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結(jié)合起來，就能使語言更有意蘊。可以在平時的寫作中有意識地開掘和訓(xùn)練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：

命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運用，構(gòu)成了含意豐富、有文化意味的句子，構(gòu)成了文章的文采，有感染力。

四、善用鋪墊、映襯。在寫作中，如果僅把要表達(dá)的意思直接傳出，文句顯得單調(diào)、乏味。其實，如果只有紅花而無綠葉陪襯，花也將顯得單調(diào)。作文時，我們何不采用鋪墊、映襯手法？先確定好要表達(dá)的中心意思，然后展開聯(lián)想，從不同的角度進(jìn)行鋪墊，然后推出自己要表達(dá)的主旨句，就更有韻味和文采了。如，要表達(dá)“真誠是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——

花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

文章的本意是要突出“真誠”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。這種寫法，避免了一覽無余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺，拓展了語句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。

這種寫法還可以先確定好中心句，再從其他角度反向展開，進(jìn)行強調(diào)。如，要表達(dá)“生命因追求而美麗”這個中心意思，可以這樣寫——

生命因追求而美麗。（中心句）生命中如果沒有追求，就像大地上沒有群峰，就像山川內(nèi)沒有飛瀑，就像河流里沒有了浪花。（反向強調(diào)）

五、巧用仿擬。仿擬，即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語言形式，創(chuàng)造出新的語言形式，表達(dá)新的思想內(nèi)容的一種藝術(shù)手法。我們在課內(nèi)外讀了大量的名著名篇，考試時不要忘了借鑒、仿擬。請看下面一段文字：

“好”的學(xué)生，敢于購買各種資料，敢于要求的作業(yè)，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老師為本，以加大作業(yè)量，來提高升學(xué)率，僅給學(xué)生們留下童年和青少年的空白，在這樣的空白中，又給人感到無奈，維持著這所謂的學(xué)生世界，我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！

很明顯，這段文字，完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段，形神畢肖，收到了良好的審美效果。

六、運用層遞。即層層深入，造成語義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢。例如：

寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

使文采煥然的方法很多，限于篇幅，掛一漏萬，大家可以自己借鑒和不斷總結(jié)，以求寫出更好的文章。

第三篇：搜集的一些作文素材

（2012安徽省四校聯(lián)考）春秋時期思想家常樅病重，老子看望他，常樅躺在榻上，張嘴給老子看問，我的舌頭在嗎？老子說，在。常問，我的牙齒在嗎？老子說，不在。常問，知道原因？老子說，舌頭存在是因為柔軟，牙齒不在豈不是因為它剛硬嗎”請以此作文

3）：劉翔復(fù)出和姚明退役】劉翔和姚明，無疑是中國最具影響力的兩位體育明星，傷病的困擾，沒有讓劉翔倒下；姚明的退役，則是一次暫新的重生?？梢葬槍λ麄兊牟煌x擇，進(jìn)行分析和論證?！襁m應(yīng)話題：走于留 選擇 明智

2012南平質(zhì)檢）以《讀書》為題，寫一篇不少于八百字的議論文或記敘文。

“請以《家.校》為標(biāo)題，寫一篇記敘文或議論文?！?請問這個要怎么立意

4）：娜塔麗·波特曼：彷徨中成功】娜塔莉生于以色列耶路撒冷，一天，—個星探看中了她，幸運地贏得了《殺手里昂》女主角這個角色。開始了一邊讀書一邊拍戲的生涯。2010年她憑借在《黑天鵝》獲得了多項國際大獎?！襁m應(yīng)話題：“變中求勝” 改變 冷靜追求

2012上海浦東新區(qū)一模）父親帶兒子爬山，到達(dá)山頂后，父親指著山下說：“看，那里多美！”兒子說：“既然如此，還爬上來做什么？”請你根據(jù)對上面材料的理解，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章

5）：芙蓉姐姐：曾經(jīng)的笑柄，今天的說話】2003年至今，芙蓉姐姐用8年時間，創(chuàng)造了一個神話。低俗也好，笑柄也罷，迄今沒有一個網(wǎng)絡(luò)紅人的知名度可以超過芙蓉姐姐。她的個人演唱會最高票價1280元，堪比一線歌星。●適應(yīng)話題：“變中求勝” 改變 冷靜追求 請以“你若安好，便是晴天”為題，寫一篇文章。要求：

1、除詩歌外，文體自選。

2、不少于800字。

3、不得抄襲

請以“你若安好，便是晴天”為題，寫一篇文章。要求：

1、除詩歌外，文體自選。

2、不少于800字。

3、不得抄襲

第四篇：文案素材搜集

文案素材搜集:

建筑，是用結(jié)構(gòu)來表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)?！狥L賴特

如果房間與自然界隔絕的話就無異于墳?zāi)埂！愴层?/p>

天空的狀態(tài)和我們所居住的建筑物的外表決不能憑它們自身的力量保證讓我們暢享快樂或倍感凄然。構(gòu)成幸福的關(guān)鍵因素并非是物質(zhì)的或?qū)徝赖?，而永遠(yuǎn)是心理上的------阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》

我相信有情感的建筑?！敖ㄖ钡纳褪撬拿?。這對人類是很重要的。對一個問題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑?！芬姿?巴拉干

Imagination is more important than knowledge.Knowledge is limited.Imagination encircles the world.—— Einstein 想象力比知識更為重要。知識是有限的，而想象力則包圍著整個世界。------愛因斯坦

Measure not the work until the day's out and the labor done.——Elizabeth Barrett Browning.在沒盡全力之前不作評價。---------伊麗莎白?巴瑞特?勃朗寧（十九世紀(jì)英國著名女詩人）

Don't bother just to be better than your contemporaries or predecessors.Try to be better than yourself.——William Faulkner / 別自尋煩惱的只想比你同時代的人或是先輩們出色，試著比你自己更出色吧?！匪埂じ？思{（美國作家）

不想犯錯？只要不再去想好的創(chuàng)意點子就行了。/ 廣告沒有永恒的成功?！?李奧貝納

We are so accustomed to disguise ourselves to others that in the end we become disguised to ourselves.—— Francois de La / 在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自己，但最終也蒙騙了自己?！?Francois de La（作家）

Comparing yourself with others will only give you two things: either you feel proud when you are above, or you feel jealous and intimidated when you are below.Be yourself.和人比較會帶來兩個后果：要么在你勝人一籌時感到自豪，要么在你比上不足時感到嫉妒和羞愧。做自己會輕松些。

When I wake up every morning, the greatest joy is gazing upon you and sunshine, that is the future I desire.每天早上睜開眼睛，看到你和陽光都在，這就是我想要的未來。

People cry not because love ends, but because still continues,Even if it's over.-----------人們傷心，不是因為愛情結(jié)束了，而是因為當(dāng)一切都結(jié)束了，愛還在。

We are so accustomed to disguise ourselves to others that in the end we become disguised to ourselves.—— Francois de La / 在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自己，但最終也蒙騙了自己?！?Francois de La（作家）

被詩化的純凈，被極致的藍(lán)色，被夢幻的島嶼，心中的天堂，一直被無數(shù)人無限渴望。東郊半島，不惜時間，不惜工本，以圣徒般虔誠追隨地中海原初感動 ——《東郊半島 樓書 》

Men can't wait but always say “I'll spend my life to wait for you”.Women can't wait either but they wait for the whole life.男人等不了，卻時常說“等你一輩子”，女人等不起，卻等了一輩子。

生活的意義是有一群彼此照應(yīng)的朋友。在相聚的時候，大笑；在分開的時候，掛念；在別人面前，有彼此才知道的典故和笑話；在無聊的時候，可以找到發(fā)短信的人，即使有一天，終究要散落天涯?？墒窃?jīng)，生命交匯過；曾經(jīng)，為彼此的委屈傷心過；在悲傷的時候，忍住傷心，燦爛的微笑。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無睛。——蘇軾《定**》

世界上沒有地方如地中海那般，可以攝取人的靈魂。因為數(shù)個世紀(jì)人性與建筑的貴族對話，因為對藝術(shù)與自然的敏感天性，因為絕不妥協(xié)的完美偏執(zhí)，東郊半島，用最美的花園平層，呈現(xiàn)您的地中海夢想?！?東郊半島

有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上星空和心中的道德定律?！档?/p>

We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope.--Mattin Luther King 我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。--馬丁 ? 路德 ? 金

Try not to become a man of success but rather try to become a man of value.--A.Einstein 不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。--愛因斯坦

藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。——羅曼 羅蘭

現(xiàn)在向我們蘇醒的靈魂道聲早安，兩個靈魂互相信賴，毋須警戒； 因為愛控制了對其他景色的愛，把小小的房間點化成大千世界?！s翰·多恩《早安》

Eternity is not a distance but a decision./ 永遠(yuǎn)不是一種距離，而是一種決定。

一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。---《老人與海》海明威

世界上所有女人，沒有一個不會在早晨醒來時，站在鏡子前思考今天要穿什么。——《香奈兒》

The biggest enemy in love is not the intruder but the time.——在愛情中，我們的最大敵人不是第三者，而是時間。

一個女人要是不幸聰明得什么都懂，那就必須同時懂得怎么偽裝成什么都不懂。——《理智與情感》

你一定要尊重兩種人：一是年輕陪著男人過苦日子的女人；二是年長陪著女人過好日子的男人。Being single doesn't mean that you don't know anything about love.——單身，并不意味著你不懂愛情。

每個人也許都愛上過不愛他的人，永遠(yuǎn)忘不了那時掉過的眼淚和受過的委屈。許多年后，回頭再看，他又有哪一點配得上我？在人生的長途比賽中，我是比他當(dāng)時喜歡的任何一個人都要優(yōu)秀許多，只是他不懂我的好！那時為什么沒有告訴他：你總有愛我的一天，但是，到了那天，我早已經(jīng)不愛你了?！獜埿?/p>

“愛情這東西，死活是個死，生活這東西，死活都得活，這兩個東西一湊合，只能折騰的半死不活?！薄n寒

愛情其實是一種習(xí)慣，你習(xí)慣生活中有他，他習(xí)慣生活中有你。擁有的時候不覺得什么，一旦失去，卻仿佛失去了所有。

假如我無緣得到那份榮譽、智慧和幸福，那么讓別人得到吧。即使我要下地獄，但愿天國存在?！柡账?/p>

人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己?！?歌德

第五篇：綜合實踐活動課如何指導(dǎo)學(xué)生搜集資料

綜合實踐活動課如何指導(dǎo)學(xué)生搜集資料

收集資料是綜合實踐活動中進(jìn)行研究的一項必不可少的環(huán)節(jié)。收集資料一方面是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要手段，同時，也在收集資料的過程中養(yǎng)成敏感的信息意識、形成收集利用信息的能力和信息道德。在綜合實踐活動實施過程中，一般在這么幾個階段有收集資料的活動：活動前收集資料——確定活動主題，在活動主題確定以前，學(xué)生能從平時收集到的資料中發(fā)現(xiàn)一些問題，挖掘活動主題；活動中收集資料——深化活動主題，解決具體問題，活動主題確定以后，要圍繞主題來收集資料，與自己活動主題無關(guān)的資料要盡量舍棄，或者留著作為以后的活動材料，收集的資料為本次活動的主題服務(wù)；活動后收集資料——拓展活動主題，綜合實踐活動的主題是可以繼續(xù)拓展和延伸的，如果我們在活動中發(fā)現(xiàn)了自己感興趣的新主題，可以繼續(xù)深入研究下去。收集資料的另一目的是看看別人是怎樣闡述有關(guān)問題的，從他們的闡述中得到啟發(fā)，從而迸發(fā)出自己的思維火花。對所收集到的資料，教師必須指導(dǎo)學(xué)生加以整理。對能進(jìn)行統(tǒng)計分析的資料進(jìn)行統(tǒng)計分析，能作成圖表的資料，將其畫出來。這樣將會更直觀，不僅利于學(xué)生對問題的思考，也利于別人對學(xué)生研究的理解。

一、資料來源

資料的收集在綜合實踐活動課程實施的過程中占有重要地位。教師可指導(dǎo)學(xué)生通過三個途徑去獲得所需要的資料：一是直接由已經(jīng)出版的各種文獻(xiàn)資料；二是影視媒體、電子出版物(光盤資料)、網(wǎng)絡(luò)中獲得網(wǎng)絡(luò)資料；三是通過調(diào)查問卷和訪談表中獲得的原始資料。

1、文獻(xiàn)資料查閱

廣義的文獻(xiàn)是指文字和數(shù)字記載的資料。文獻(xiàn)資料的類型很多，一般按照文獻(xiàn)的固有形式和文獻(xiàn)的來源劃分。按照文獻(xiàn)的固有形式可分為文字文獻(xiàn)、數(shù)字文獻(xiàn)、聲音文獻(xiàn)和圖象文獻(xiàn)。包括書籍、期刊、報紙、剪報、特種文獻(xiàn)、統(tǒng)計年鑒、統(tǒng)計表格、唱片、磁帶、地圖、圖片等；按照文獻(xiàn)的來源劃分，可分為一手文獻(xiàn)、二手文獻(xiàn)。對于查閱文獻(xiàn)資料而言，最理想的場所是圖書館。也可在班級組織讀書活動和借閱活動，引導(dǎo)學(xué)生互相交流讀書資料。

2、查找網(wǎng)絡(luò)資料

網(wǎng)絡(luò)資料查找也是資料查找的重要來源。然而網(wǎng)絡(luò)信息良莠不分，教師在指導(dǎo)學(xué)生查找網(wǎng)絡(luò)資料時要指導(dǎo)學(xué)生理性地處理信息。

3、進(jìn)行調(diào)查訪問

即使文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)為我們提供了很多的信息資料，最完整的資料來源仍然是人。作為學(xué)生，研究經(jīng)驗欠缺，請教有關(guān)領(lǐng)域的專家，獲取資料是很重要的方法。在調(diào)查訪問過程中，作為初中教師，要指導(dǎo)學(xué)生通過編制問卷、調(diào)查表、訪問等多種調(diào)查方式，獲取資料。

二、收集資料的方法

1、文獻(xiàn)資料收集

在綜合實踐活動主題或項目研究過程中，要搜索與課題相關(guān)的資料，主要有如下幾種途徑：

（1）對課題提出一系列的疑問，然后分析這些疑問與課題的關(guān)系，以確定搜集資料的范圍。

（2）根據(jù)這些問題或信息的性質(zhì)選擇檢索工具，即確定是通過百科全書等參考性工具書，還是通過報刊索引等檢索性工具書進(jìn)行查找。在選擇查找工具書時，一方面要根據(jù)需求解答的問題，有針對性地選取適當(dāng)?shù)墓ぞ邥环矫?，要選擇最新版本的工具書；三方面，要了解在信息檢索中常常用到的工具書分為兩大類，一類是參考工具書，另一類是檢索工具書。參考工具書是指匯集某一方面的知識與資料，按一定方式編排，供解難釋疑時查考的圖書，如詞典、百科全書、年鑒、手冊、表譜、圖錄等。它們屬于一次文獻(xiàn)。檢索工具書是比較完備匯集某一方面資料，按照特定的檢索方法加以編排，內(nèi)容比較概括，供檢索文獻(xiàn)線索時參照的書籍。它不僅提供準(zhǔn)確的資料，而且提供經(jīng)過篩選和條理化了的文獻(xiàn)出處和內(nèi)容線索。常用的檢索性工具有書目、索引、文摘。參考工具書與檢索工具書具有不同的功能。參考工具書直接提供具體知識與資料，而檢索工具書的主要功能是提供文獻(xiàn)資料的線索，指引指導(dǎo)學(xué)生從何處下手去查詢資料。要想獲得進(jìn)一步的信息，指導(dǎo)學(xué)生還得根據(jù)檢索工具書提供的信息，到原始文獻(xiàn)中去查找。

（3）確定檢索途徑,即去本校的圖書室,還是去本地區(qū)的圖書室,或者向老師或有關(guān)專家咨詢.（4）選定檢索方法,即從最近出版的書籍和期刊開始往前查,還是限查某幾年的書籍和期刊等.（5）利用檢索工具書所提供的查找線索進(jìn)行查找.（6）一旦查到指導(dǎo)學(xué)生所需要的文獻(xiàn),就可以去索取該文獻(xiàn).（7）閱讀文獻(xiàn),得到指導(dǎo)學(xué)生的需要的信息.總之，查閱文獻(xiàn)并不是一件很容易做的工作，需要一定的技能，而這一技能是隨著指導(dǎo)學(xué)生的不斷查閱而積累起來的，指導(dǎo)學(xué)生必須親自去嘗試才能得到它，任何人都不能替代指導(dǎo)學(xué)生。查閱文獻(xiàn)時不僅需要耐心、細(xì)致、仔細(xì)，還需要經(jīng)過慎重考慮，并按照一定的程式去做，下面這位教師在指導(dǎo)學(xué)生開展主題研究進(jìn)行資料查找時的經(jīng)驗值得我們借鑒。

2、網(wǎng)絡(luò)資料收集

目前世界上最大的國際互聯(lián)網(wǎng)是因特網(wǎng)（Internet），；因特網(wǎng)資源豐富，是人們獲取信息的一個重要來源。網(wǎng)絡(luò)資料的收集，在綜合實踐活動實施過程中起著重要的作用。

三、資料記錄方法

在引導(dǎo)學(xué)生查找資料的同時，要要求學(xué)生隨時將有用的信息記錄下來，根據(jù)收集信息的方法不同，資料記錄的方法也有一定區(qū)別，在初中綜合實踐活動實施過程中，要求掌握的筆記記錄的方法有如下幾種。

1、做摘錄

做摘錄主要記錄資料原文的重要、精彩之處，以作為今后的引證、論證之用。做摘錄還要注意注明出處，包括書名或論文題目、作者姓名、出版單位、時間等。做摘錄可嘗試制作資料卡的方法。制作資料卡是查詢資料中常做的一件事，目的在于：1.便于以后的再次查找；2.使文獻(xiàn)的主要內(nèi)容一目了然。

2、做提要

做提要，就是將原文的基本內(nèi)容、主題思想、觀點、數(shù)據(jù)等方面的內(nèi)容用自己的話寫下

來。需要注意的是，做提要不要改變原來作者的觀點。

3、做札記

做札記就是隨時在筆記本上將自己讀書的感受以及讀書時的各種想法記錄下來。

4、做文獻(xiàn)綜述

編寫文獻(xiàn)綜述即將收集的資料，按照主題研究的需要，加工成概述性的文獻(xiàn)。需要注意的是文件綜述即不要參加評論，也不要提出自己的看法。此外，文獻(xiàn)綜述的條理也是很重要的。如何做到有條理呢？一個有效的方法是列小標(biāo)題。例如，某同學(xué)在收集“酸雨對植物生長的影響”的有關(guān)文獻(xiàn)材料中，列出了幾個小標(biāo)題來進(jìn)行整理綜述：

酸雨對農(nóng)作物的影響；酸雨對森林的影響；酸雨對土壤質(zhì)地的影響。

5、復(fù)印法

復(fù)印法就是通過復(fù)印獲得資料。復(fù)印省時、省力，但要點不夠突出，還受財力限制。

四、將資料分類

對資料進(jìn)行分類時要注意，每次分類要用同一個標(biāo)準(zhǔn)。例如：從資料來源來分，可以分為：網(wǎng)上資料、書本資料、觀察體驗資料；從表現(xiàn)形式上分，可以分為：文字資料、圖象資料、錄音資料。

五、分析資料

分析資料的方法可以有定量分析方法和定性分析方法。定性分析方法有很多，有因果分析法、功能分析法、區(qū)位分析法、歷史分析法和比較分析法等。從問卷量表中指導(dǎo)學(xué)生可以獲得大量數(shù)據(jù)用于指導(dǎo)學(xué)生的定量分析。指導(dǎo)學(xué)生可以將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成圖表，利于指導(dǎo)學(xué)生的分析。要記住，一個課題中不是只采用一種分析方法。有時候，根據(jù)所獲取的資料和指導(dǎo)學(xué)生的研究目的，可以采用多種分析方法。特別是在綜合實踐活動總結(jié)階段，老師首先要指導(dǎo)學(xué)生對活動過程中的資料進(jìn)行篩選、整理、分析，形成結(jié)論。

六、整理資料

整理資料是一項艱苦細(xì)致的工作，是承上啟下的一環(huán)，在主題活動開展之初，教師可要求學(xué)生同時對資料及時進(jìn)行整理，要去粗取精、去偽存真、分門別類的整理；在主題活動進(jìn)行的每個過程中，教師都要引導(dǎo)學(xué)生及時將資料進(jìn)行階段性整理。這樣，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，初步掌握并運用整理信息資料的方法，并在學(xué)生自主整理資料的過程中深化了對問題的認(rèn)識，并從中發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的見解和觀點，對資料進(jìn)行由此及彼，由表及里的思考和審視，通過對資料的判讀、分類、整合與提煉，體驗到了研究的喜悅與樂趣。

七、交流資料

學(xué)生收集了許許多多的材料，教師根據(jù)學(xué)生交流的情況進(jìn)行概括，并引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)各個小組收集材料的實際情況，選擇合適的方式進(jìn)行集體交流。如，有位教師引導(dǎo)學(xué)生開展了《走近中秋節(jié)》活動，交流資料時發(fā)現(xiàn)，關(guān)于中秋節(jié)，學(xué)生收集的資料有如下幾個方面：⑴ 軍中歌謠《十五的月亮》、童謠《爺爺為我打月餅》、閩南歌謠《月亮月光光》；⑵ 關(guān)于描寫中秋月亮的詩歌：《古朗月行》、《水調(diào)歌頭?明月幾時有？》《靜夜思》……⑶ 中秋節(jié)的由來——《鄭成功收復(fù)臺灣的故事》，鼓浪嶼皓月園半山腰“搏餅臺”；⑷ 中秋節(jié)相關(guān)活動——金廈對放焰火，學(xué)生在環(huán)島路放風(fēng)箏、漂流瓶、氣球等；⑸ 神話故事：《嫦娥奔月》、《月亮上的中秋》；⑹ 大量民謠，關(guān)于月餅的廣告、傳單以及月餅包裝盒；家鄉(xiāng)民俗活動等。這樣，學(xué)生通過交流資料，獲得更多的信息。