第一篇：對反腐敗認知程度的調(diào)研分析

對反腐敗認知程度的調(diào)研分析

摘要： 黨和政府重視從源頭、從體制上預(yù)防腐敗，通過深化改革和建章立制，初步建立了多層次、多方位的反腐敗制度體系，使反腐敗收到了初步成效，但腐敗之風(fēng)并未得到根本遏制，其中一個重要原因是我們在反腐敗認識上面思路不太清晰，往往犯了這樣或那樣的錯誤，為此，我們就要創(chuàng)新反腐理念，把過去一些不太正確的做法改正過來，對反腐敗進行重新認識，以反腐敗的新成效取信于民。

關(guān)鍵詞：反腐敗 認識 原因 措施 成效

腐敗是全球公敵，反腐倡廉是世界各國政黨、政府和民眾的共同事業(yè)。科學(xué)地推進反腐倡廉工作，是建立在正確把握腐敗發(fā)展趨勢和科學(xué)研判反腐敗形勢的基礎(chǔ)上的。當前，隨著我國對于反腐敗的日益關(guān)注，腐敗形式也不斷變化并呈現(xiàn)出新的特點和發(fā)展趨向。腐敗形式的變化有時會使反腐敗工作更加艱巨，甚至?xí)r顯被動。正緣于此，社會上出現(xiàn)的一些對反腐敗的錯誤認識和判斷，需要作出厘清并予以正確引導(dǎo)。

此次調(diào)查問卷特意選取了15—34歲這個年齡段作為調(diào)查對象，并分為高中階段、大學(xué)階段、大學(xué)畢業(yè)5年以及大學(xué)畢業(yè)10年這四個階段來研究，主要目的是研究80后和90后對于反腐敗的認知程度，以及不同的社會閱歷對其認知程度的改變。

一、腐敗的表象及本質(zhì)

我們先來認識一下什么是腐敗。腐敗的本質(zhì)是對人民賦予的權(quán)力、對公共權(quán)力的濫用。腐敗和權(quán)力是依存關(guān)系。權(quán)力過分集中，權(quán)力行使不當都容易產(chǎn)生腐敗。而腐敗就其表象來看，又表現(xiàn)為多種形式，概括來說，表現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟上和生活方式上。若細分起來，政治上腐敗又可以分為用人的腐敗、用權(quán)的腐敗，腐敗者信奉任人唯親的選拔原則，濫用職權(quán)，欺上壓下，離間黨群關(guān)系，放棄共產(chǎn)主義信念，拋棄為人民服務(wù)的宗旨，最終蛻化變質(zhì)。經(jīng)濟上的腐敗形式多樣，常見的有貪污受賄、權(quán)錢交易，新興的有利用“合法”形式掩蓋其非法目的,如在獎券，信用卡上大做文章，也有麻將桌上送禮等等。經(jīng)濟犯罪目前猛烈之勢在于團伙犯罪，許多大案要案所涉及的并非三、五人，一網(wǎng)就是一幫、一伙，這種形勢更令人心驚膽寒。生活方式上的腐敗表現(xiàn)在揮霍公款、吃喝玩樂、買別墅、養(yǎng)情婦，完全喪失起碼的生活道德。不難看出，這三方面的腐敗是相聯(lián)的，政治信念喪失不可避免地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟上的腐化，生活方式也會隨之變得奢侈靡爛，因此，腐敗現(xiàn)象也就有增無減。

二、當前腐敗的表現(xiàn)特征

隨著反腐敗力度的加強，腐敗的生存空間在不斷縮小。腐敗者為規(guī)避被懲治和逃脫法律責(zé)任，不斷變換腐敗形式，使當前的腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)以下五個特征。

其一，群體化。目前，不少地方的犯罪分子結(jié)伙營私，許多案件往往都是因查處一個腐敗分子而“拔出蘿卜帶出泥”。串案、窩案犬牙交織錯綜復(fù)雜，是這幾年中央和各地反腐敗斗爭中遇到的一個新問題。

其二，高位化。就年齡階段看，在這些高官中既有意氣風(fēng)發(fā)的中年，也有垂垂老矣的暮年；就罪名而言，既有常見的受賄罪、貪污罪、巨額財產(chǎn)來源不明罪，也有鮮見的爆炸罪、重婚罪等；就涉案金額而言，他們犯罪多因涉案金額巨大，巨額財產(chǎn)來路不明，其中受賄額最高者近2億元人民幣，并創(chuàng)下單筆受賄1.6億元人民幣的貪腐紀錄(陳同海案)；就生活作風(fēng)而言，他們中近半數(shù)人生活腐化，包養(yǎng)情婦或有婚外戀情。

其三，落勢化。腐敗的落勢化是指腐敗逐步由中高層向基層滲透，由領(lǐng)導(dǎo)干部向非領(lǐng)導(dǎo)干部滲透的趨勢。近年來，腐敗落勢化使一些“官場小人物”成為“貪腐的碩鼠”，由腐敗舞臺的配角變成主角。

其四，隱蔽化。所謂腐敗的隱蔽化是指腐敗隱藏較深，不易被發(fā)現(xiàn)，也很難留下作案痕跡的趨勢。隨著我國法制的健全、監(jiān)督力量的增強、監(jiān)督體系的完善，腐敗將越來越趨于隱蔽化。

其五，國際化。全球化給腐敗的治理帶來嚴峻挑戰(zhàn)。伴隨全球化的發(fā)展，有些腐敗分子利用資本跨地域、跨行業(yè)、跨國境流動的機會與地區(qū)外、行業(yè)外、境外的不法分子相互勾結(jié)、共同犯罪；有些腐敗分子利用國際法律的差異性搞國內(nèi)犯罪，國外洗錢；有些腐敗分子則以境外商人為合作對象，在境外交易后將贓款贓物滯存境外；更有甚者“適應(yīng)”全球化發(fā)展之需將身家老小輸送到國外，自己成為一名“裸官”。

三、目前人們對反腐敗的認知誤區(qū)

處在不同社會層面的人，面對客觀存在的同類事件，因人、因事、因情況的不同，往往會有不同的，甚至截然相反的認識。隨著黨中央不斷加大反腐敗斗爭力度，先后果斷查處了一批高級領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件，在反腐敗斗爭取得階段性成果之時，社會上也出現(xiàn)了對反腐敗斗爭形勢的幾種誤區(qū)。

認知誤區(qū)一：以偏概全，一葉障目

隨著一大批高官的落馬，有的人就認為，現(xiàn)在的干部沒有幾個是不貪的，從少數(shù)干部有問題擴大到認為我們黨和干部隊伍整體上有問題，把典型當普遍。近年來，隨著形勢的發(fā)展，查處的腐敗問題出現(xiàn)了級別越來越高，犯罪數(shù)額越來越大，性質(zhì)越來越惡劣的特點。其實這只是一些典型的案例，有的人卻錯誤地認為，腐敗分子越來越多，腐敗越反越嚴重了。

認知誤區(qū)二：只聞雷聲，不見雨下。

有人認為，腐敗的主體是擁有權(quán)力的人，反腐敗就是觸動當權(quán)者的利益，當權(quán)者作為反腐敗的主體只是為了平息民怨，喊喊號子，不會在自己身上真正開刀。實際上，這種判斷的邏輯前提并不正確。一方面反腐敗的主體不僅僅是當權(quán)者，而是全體民眾，腐敗侵蝕的是民眾利益，所有人都有資格而且理應(yīng)成為反腐敗主體；另一方面，共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民的黨，她的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨人沒有自己的特殊利益，也不應(yīng)去謀求自己的特殊利益。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實踐進程中，我們一直堅守腐敗與共產(chǎn)黨的性質(zhì)不相容的理論認知，在實踐中也從來沒有姑息過腐敗分子。從理論上看，毛澤東在新民主主義時期就曾指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”【1】在黨的十七大報告中，胡錦濤再次展現(xiàn)了我們黨與腐敗斗爭的決心和勇氣：“黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。??堅決查處違紀違法案件，對任何腐敗分子，都必須依法嚴懲，決不姑息！”【2】據(jù)國家統(tǒng)計局的民意調(diào)查結(jié)果顯示，2003-2010年，人民群眾對反腐敗的滿意度從51.9%提高到70.6%；認為消極腐敗現(xiàn)象得到不同程度遏制的比例，從68.1%上升到83.8%?！?】

認識誤區(qū)三：病入膏肓，不可救藥。

有人認為，目前我國的腐敗已經(jīng)不是什么表皮之疾，而是深入骨髓，病入膏肓，不可救藥了。這種判斷當然是錯誤的。就目前而言，我們黨的絕大部分干部仍然是好干部，雖然有些黨員干部不符合黨員標準，甚至成為腐敗分子，但是他們畢竟只是部分，而且是很少的一部分。警惕這部分腐敗分子影響其他黨員，絕不能言過其實。我們反腐敗主要是針對極少數(shù)腐敗分子，是為了保護黨所代表的最廣大人民的根本利益。有腐敗就要反腐敗，從世界歷史上看，任何一個真正反腐倡廉的國度都不會因為其反腐敗而衰亡；相反，如果面對國內(nèi)腐敗置之不理、聽之任之，則可能導(dǎo)致國家衰亡。腐敗猶如國家生命機體中的毒瘤，如果不及時切除這一毒瘤，它便會迅速擴散蔓延到整個生命機體之中，并且危害到機體的安全。警惕腐敗的衍生和發(fā)展，必須將反腐敗作為一項經(jīng)常性的工作來抓。誠如毛澤東指出的，反腐敗“好像我們?yōu)榱饲鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣”【4】。正是基于老一輩革命家的告誡和世界歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們黨一直將反腐倡廉當成重要任務(wù)來抓。實際上，任何一個政黨和國家，在其發(fā)展進程中都難以完全規(guī)避腐敗。如果一個政黨和國家對腐敗現(xiàn)象采取放任自流和縱容包庇的態(tài)度，最終就會使自己陷入腐敗泥沼，導(dǎo)致亡黨亡國；如果始終把反腐敗當作關(guān)乎黨和國家生死存亡的大事來抓，這個政黨和國家就必將擁有一個光明的前途。

認知誤區(qū)四：熟視無睹，聽之任之

在我國改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大背景下，腐敗出現(xiàn)了易發(fā)多發(fā)現(xiàn)象，一些人認為，搞社會主義市場經(jīng)濟，腐敗是不可避免的，腐敗是我國社會主義制度的產(chǎn)物。由于自身素養(yǎng)和信息不對稱問題，腐敗的隱蔽性問題等，民眾往往對腐敗形勢、腐敗原因認識不清晰，不少民眾不會主動參與到反腐倡廉中來。而腐敗是影響社會整體利益和廉潔社會建設(shè)的，反腐倡廉不能受制于個人利益的狹隘視角。

四、對反腐敗的幾點建議

其一，把住人口關(guān)。反腐的關(guān)鍵在“用人”上，以“任人唯親，任人唯近，任人唯明、任人唯庸”為用人原則，非但腐敗不能除，還有喪民心、殃政權(quán)的可能。中紀委委員、江西省紀委書記馬世昌在總結(jié)反腐敗的經(jīng)驗教訓(xùn)時指出：要知道，提拔一個好干部，能激勵一批干部，樹立正氣；反之，提拔一個壞干部，便打擊一批干部，帶壞風(fēng)氣?！笨梢?，從嚴治黨首先還是要搞好干部選調(diào)。

其二，劃定權(quán)力界限。腐敗與權(quán)力是休戚相關(guān)的，腐敗多表現(xiàn)在濫用職權(quán)、權(quán)錢交易，因此對于領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力進行一定的規(guī)范限制是很有必要的。一是對領(lǐng)導(dǎo)班子成員授權(quán)不能太大，更不能形成一個人大權(quán)獨攬。二是個人行使權(quán)力，要嚴格按民主集中制原則辦事，不得越權(quán)，不得擅權(quán)，更不能侵權(quán)。在日常政務(wù)活動中，要十分注意決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)這三者之間的關(guān)系，只有將權(quán)力界限劃分清楚，才能保證干部執(zhí)行職權(quán)時的合法合理。其三，發(fā)揮合力作用。許多學(xué)者在提出反腐敗對策上都強調(diào)監(jiān)督機制及教育的重要作用，充分發(fā)揮合力作用，即監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合，教育與自我教育相結(jié)合。

其四，適度提高收入。就目前中國國情而言，對于領(lǐng)導(dǎo)干部尚無法做到高薪養(yǎng)廉。但在我國財力允許的情況下，可適當提高公務(wù)員的收入，使其能以合法收入滿足其正常消費。

其五，加大處罰力度。目前，國家已經(jīng)制定出臺了許多政策、法令來約束懲治腐敗分子，但腐敗現(xiàn)象似乎仍在蔓延，可以看出，懲治腐敗的力度仍要加大，強度更要增強。當前，有法不依，執(zhí)法不嚴，法律面前不能人人平等的事件時有發(fā)生，使法律成為一紙空文，失去威懾的本色，應(yīng)有的強制作用沒有得到發(fā)揮。因此，對于腐敗分子，絕不能姑息遷就，而應(yīng)毫不留情，從嚴懲處。

總之，我國目前反腐敗的形勢是嚴峻的。但客觀地講，我國反腐敗的成效也呈現(xiàn)系統(tǒng)治理的良好態(tài)勢。所以，全面地評判腐敗形勢，必須正確認識我國當前的腐敗與反腐敗兩個方面，必須要堅持全面的和發(fā)展的觀點，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法，科學(xué)地分析腐敗與反腐敗的現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、存在問題與解決方略，必須要反對盲目樂觀與悲觀失望兩種極端的思想和做法。

參考文獻：

【1】 郭晨：《中共反貪第一案》，[J]《廉政與法制》2009年第8期 【2】 胡錦濤在中共十七大上的報告，[R]中國新聞網(wǎng)2007年10月15日 【3】 《中國的反腐和廉政建設(shè)》，[N]《人民日報》2011年1月27日 【4】 毛澤東《毛澤東年譜（1893-1949）》[C]2013年12月22日

致謝：

附錄：

對反腐敗認知程度的調(diào)查問卷

1、您所在的年齡段：

A、15—17歲

B、18—22歲

C、23—28歲

D、29—34歲

2、您平時關(guān)注反腐敗事件嗎？ A、經(jīng)常關(guān)注，并與身邊的人討論 B、偶爾關(guān)注，但不經(jīng)常與其他人交流 C、只有發(fā)生重大腐敗案件的時候才會關(guān)注 D、不關(guān)注，事不關(guān)己高高掛起

3、您認為，造成腐敗的原因是什么？(可多選)A、監(jiān)督制度不給力 B、官員自身素質(zhì)不行 C、社會拜金主義盛行 D、官員工資不夠高

4、您認為我國現(xiàn)在的腐敗情況嚴重嗎？

A、很嚴重 B、一般

C、不是很嚴重，只是個別現(xiàn)象

5、您認為我國現(xiàn)在對腐敗的打擊力度如何？

A、比較好 B、一般 C、不足 D、嚴重不足

6、你認為社會存在哪些腐敗問題？（可多選）

A、貪污受賄

B、違反規(guī)定收禮金

C、領(lǐng)導(dǎo)干部利用婚喪嫁娶大發(fā)橫財

D、干部利用職權(quán)為配偶子女謀取私利

E、黨員干部生活作風(fēng)墮落 F、公款大開筵席，大吃特吃

7、您所知道的我國政府反腐機構(gòu)有哪些？（可多選）

A.紀檢委

B.司法機關(guān)，如法院和檢察院

C.監(jiān)察和審計機關(guān)

D.國家預(yù)防腐敗局

E.反貪局

8、您認為從黨的十八大以來，我國對腐敗行為的打擊力度和范圍如何？

A、力度大，范圍大

B、力度大，范圍較小 C、力度小，范圍大

D、力度小，范圍也小

9、您認為習(xí)近平主席倡導(dǎo)的反腐倡廉政策能否取得成效？

A.一定可以

B.不太確定

C.應(yīng)該沒用

D.跟我沒有多大關(guān)系

10、您認為網(wǎng)絡(luò)反腐優(yōu)點有哪些？（可多選）

A、安全性高

B、交互性強

C、反腐快捷

D、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督更形象

E、抗干擾性強

11、您認為網(wǎng)絡(luò)反腐的缺點有哪些？（可多選）

A、法律不健全，不能長期執(zhí)行

B、被認可程度地

C、網(wǎng)絡(luò)缺乏管理

D、網(wǎng)絡(luò)信息失真

E、侵犯個人隱私

F、其他

12、對于已經(jīng)被查處的腐敗官員，您認為是否應(yīng)當向公眾公開其具體情節(jié)？

A.是，便于信息的公開透明

B.否，會造成社會混亂

C.無所謂

13、您認為是否有必要鼓勵和擴大全民“實名舉報”制度？

A.是，利于全面監(jiān)管，便于發(fā)動群眾將反腐進行到底 B.否，影響政府工作效率，造成誣告等 C.無所謂

14、您認為是否還需要出臺專用法律用于防治腐敗現(xiàn)象？

A.是，現(xiàn)行此方面法律極不健全

B.否，執(zhí)行才最重要

C.無所謂

15、您對我國未來反腐倡廉有信心嗎？

A、有信心，我國政府終會消除腐敗，建立廉潔政府 B、如果能堅持反腐倡廉，還是會有一定成效的 C、要消除腐敗，是一段艱難且漫長的道路 D、官官相護，因此不抱太大信心

非常感謝您的支持與配合??！

第二篇：《中國當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知程度調(diào)研問卷》

中國當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知程度調(diào)研問卷

1.您的性別

男□女□

2.您所在年級

大一□大二□大三 □大四□

3.您所在專業(yè)類別

A.理科類 B.文科類 C.工科類 D.農(nóng)科類 E.藝術(shù)類

4.您的家庭所在地

A.城市B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)C.農(nóng)村

5.您對中國傳統(tǒng)文化了解多少

A 很少B 了解一點C很多D 模模糊糊

6.你認為傳統(tǒng)文化對當下中國社會的作

A 有很大的促進作用 B一般般 C 可有可無 D 有消極作用 E 其他

7.中國四大名著你都讀過嗎？

A 只讀過一部 B讀過兩部 C 讀過三部 D都讀過 E都沒讀過

8.你覺得大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)？

A應(yīng)該 B 不應(yīng)該 C 沒必要 D 不清楚

9.傣族的傳統(tǒng)節(jié)日是：

A火把節(jié) B第一口鮮C 長鼓舞 D 潑水節(jié)

10.京劇已經(jīng)有多久的歷史了？

A50年 B100年 C 200年 D 300年左右

11.以下哪個節(jié)日不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日？

A寒食節(jié) B 端午節(jié) C 臘八節(jié) D 河燈節(jié)

12.你認為我們現(xiàn)在還有沒有自己的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式？

A還有一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式B全球化大環(huán)境下，華夏傳統(tǒng)即將遺失 C說不清 D 其他

13.中國的百花王是：

A玫瑰 B芍藥 C 月季 D牡丹

14.如果說三十而立，四十不惑，那么耄指哪個年齡段？

A 70歲 B 70-80歲 C 80-90歲 D 100 歲

15.對于傳統(tǒng)文化的未來，你認為：

A 很樂觀 B比較樂觀 C 不樂觀 D 不清楚

16談?wù)勀銓θ绾魏霌P中國傳統(tǒng)文化的建議

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感謝您參與本次問卷調(diào)查活動！用

第三篇：中國當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知程度調(diào)研報告及反思

中國當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知程度調(diào)研報告及反思

湖南第一師范學(xué)院中文系2010級中文1班

課題組成員：李顯龍 田宇 陳名揚 李丹

【內(nèi)容摘要】本課題研究目標是，在全球化、多元化、民主化浪潮下，我國大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知狀況如何，他們對待而今現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義沖擊下的傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展抱有如何的期望。課題組采用抽樣定量的數(shù)據(jù)分析方法，結(jié)合當今社會前沿思潮，分析并批判我國大學(xué)生目前的傳統(tǒng)文化接受狀態(tài)，并作出了屬于大家共同探討的一些解決思路。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代主義 后現(xiàn)代主義 社會思潮

一 課題解剖

目標與方法

課題初階目標：了解當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知程度。課題高階目標：分析傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生的應(yīng)用現(xiàn)狀并作出分析與解決之道。對象和方法：中國在校大學(xué)生，此處以湖南第一師范學(xué)院學(xué)生為抽樣調(diào)查對象。

課題的界定和理論假設(shè)

“文化”是符號，代表著共同的語言要素、行為要素、價值評價要素和心理認知要素?！皞鹘y(tǒng)文化”是歷史共同體在長時段（布羅代爾）的社會綜合發(fā)展（飲食起居、居住條件、氣候風(fēng)土、婚喪人倫、宗教儀式、權(quán)利語言等）下階段呈現(xiàn)，是可以長期保留并辯證進步（層累效應(yīng)），是長期影響共同體存在和體驗方式。也可發(fā)生斷層（突變）。如果我們再一次確證了中華傳統(tǒng)文化在全球化浪潮下的逐日衰退，再一次確證了資本主義現(xiàn)代主義后工業(yè)文明下我們當代大學(xué)生的價值紊亂的體系存在，那么我們就應(yīng)該給出再一次確證性的技術(shù)機制和文化心理層面的建設(shè)與自主行動意見，以達到預(yù)防、解除或減輕憂患，營造新型危機共同話語的作用，保證最后一根稻草的遺存。

二、課題背景和進階意義

課程背景簡述

哲學(xué)背景現(xiàn)代主義所代表的技術(shù)理性、權(quán)利機制令世界多是處于資本主義社會的壓抑之中，出賣剩余價值的大多數(shù)成為“單向度的人”。而在后現(xiàn)代解構(gòu)主義對宏觀敘事的全面反動下，元話語的喪失，導(dǎo)致的團體的縮小與話語交流的障礙，越來越令這個多元的世間困惑。政治背景作為全球第二經(jīng)濟總值的中國，面臨著在全球化、多元化、民主化世界大潮中如何界定自己身份的問題。

社會背景作為傳統(tǒng)民族國家的公民，特別是代表著國家主治人群更新的我們當代大學(xué)生，應(yīng)當在如此的世界發(fā)展趨勢中如何界定自己的身份？

文化背景當代大學(xué)生對于傳統(tǒng)的文化的認知與行效在技術(shù)生活現(xiàn)代化的世間是如何一個情況，以及將會發(fā)生什么情況？

課題進階意義

當代哲學(xué)思想界語言學(xué)和文化轉(zhuǎn)向；當代歷史學(xué)界受年鑒學(xué)派影響更加關(guān)注長時段下的社會生活（社會史研究）和歷史的文學(xué)性（闡釋）；當代文學(xué)界受波德萊爾、喬伊斯、卡夫卡、索緒爾、薩特、羅蘭·巴特、德里達、利奧塔及西方馬克思主義盧卡奇、葛蘭西、F·詹姆遜、薩義德影響下的現(xiàn)象學(xué)和存在主義、結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義、后殖民主義影響。

人文社會科學(xué)在當代的轉(zhuǎn)向和目前的研究狀況，反映了自工業(yè)革命來資本主義社會發(fā)展中1社會文化的重大變遷（從保守向多元開放）2人的存在危機：自二戰(zhàn)來倫理道德統(tǒng)一規(guī)范和價值評價準則的喪失（宗教語言落寞，政治話語的團體性）導(dǎo)致的人的行為的自主性（對猶太人的屠殺，中日戰(zhàn)爭，性道德的共產(chǎn)，南北國家的差距，PX事件）。

在了解目前全球?qū)W生和我國學(xué)生總態(tài)的直觀和理論層面的基礎(chǔ)上（前輩的研究和經(jīng)驗），我們小組以第一師范的實際情況為出發(fā)點，通過實證主義的數(shù)據(jù)的量化的方法，對傳統(tǒng)文化在而今還遺存著多少影響，我們還應(yīng)不應(yīng)該加強傳統(tǒng)文化，如何提升我們的文化意識，在技術(shù)層面和心理層面、群體層面和個體層面如何加強自主體用做出思考。

三、課題研究設(shè)計與實施（調(diào)查階段）

制作調(diào)查問卷200份，分發(fā)各年級（大一至大三）各系部（中文系、教科系、外語系、數(shù)學(xué)系、音樂系、美術(shù)系、體育系、信工部、思政部），然后收集整理數(shù)據(jù)（收回171張問卷），并作出了如下分析結(jié)果。

調(diào)研數(shù)據(jù)結(jié)果和分析如下：

●數(shù)據(jù)

1性別：21人為男生，其余150人為女生。因為一師男女分布問題，所以可能會存在調(diào)查誤差（那么請忽視之）。

▲分析：比例大概與吾校男女比例接近。在吾校有一定代表。

●數(shù)據(jù)

2所在年級：91人為大一，30人為大二，50人為大三。

▲分析：限制于調(diào)查對象的選擇，大一和大三占主導(dǎo)。

●數(shù)據(jù)

3專業(yè)類別：理科類30人，文科類120人，21人為藝術(shù)類。

▲分析：比例基本符合吾校學(xué)科分類。

●數(shù)據(jù)

4家庭所在地：城市77人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)28人，農(nóng)村66人。

▲分析：比例可能傾向城鎮(zhèn)，可能與我校實際有些出入。

●數(shù)據(jù)

5對傳統(tǒng)文化了解多少：

A 很少49人B 了解一點78人C很多6人D 模模糊糊38人。

▲分析:從此點看出，對于傳統(tǒng)文化，大多數(shù)同學(xué)還是了解的，但是也存在嚴重的極差性，即另外一面來說，也有87名同學(xué)對傳統(tǒng)文化表示模糊或很少。那么，我們文化傳承上是否出了問題了呢？讓我們接下來看。

●數(shù)據(jù)6

傳統(tǒng)文化對當代中國的作用：

A 有很大的促進作用85B一般般37C 可有可無5D 有消極作用44E 其他 0

▲分析：將近過半的同學(xué)肯定傳統(tǒng)文化，但也竟有37位同學(xué)表示一般般，而且44名認為有

消極作用，還有5名同學(xué)大膽表露了其對于傳統(tǒng)文化可有可無的看法。不得不令人幽思。請繼續(xù)。

●數(shù)據(jù)7

四大名著閱讀情況：

A 只讀過一部46B讀過兩部69C 讀過三部7D都讀過12E都沒讀過37

▲分析：很慶幸的是有12位同學(xué)都讀過四部名著，只有37名同學(xué)都沒讀過，那么也是呈現(xiàn)很嚴重的“極差”（即分化嚴重）局面。

●數(shù)據(jù)8

是否有必要學(xué)習(xí)國學(xué)：

A應(yīng)該84B 不應(yīng)該0C 沒必要0D 不清楚87

▲分析：對于這個問題，回答應(yīng)該的同學(xué)84名，不清楚的同學(xué)居然有87位，真是讓人難以相信這是真實的??！

●數(shù)據(jù)9

傣族傳統(tǒng)節(jié)日回答正確率100℅

▲分析：對于傣族節(jié)日而言，看來旅游宣傳發(fā)揮了很大的作用。

●數(shù)據(jù)10

京劇歷史正確率21℅

▲分析：從此項結(jié)果我們認為，京劇的普及率實在是低呀，我們認為，京劇若是作為真正的國粹，恐怕還有很長一段宣傳推廣的道路（似乎成為了特殊一部分群體的愛好？）?！駭?shù)據(jù)11

中國節(jié)日回答正確率56℅

▲分析：對于傳統(tǒng)節(jié)日的分析，我們認為，由于清明節(jié)、端午節(jié)方法，在一定程度上促進了我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日認知、認同，但由于多元化及傳統(tǒng)形式的缺乏（古藝人的數(shù)量等），故還是很尖銳的矛盾。

●數(shù)據(jù)1

2是否有民族傳統(tǒng)的文化生活：

A還有一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式57

B全球化大環(huán)境下，華夏傳統(tǒng)即將遺失9

1C說不清23D 其他

▲分析：這個結(jié)果又道出了大家的真實想法，大多數(shù)同學(xué)認為傳統(tǒng)文化快完了，但也有近60名廉潔清正之士表達了堅決捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化之決心。

●數(shù)據(jù)1

3百花王正確回答律34℅

▲分析：相比較日本有其獨立之國花“櫻”，我國并未有真正統(tǒng)一之國花，以至于同學(xué)們都找不到“國家象征”。（問題實在是嚴重呀）

●數(shù)據(jù)1

4“?！蹦挲g指涉正確回答率45℅

▲分析：說明了國學(xué)教育在中學(xué)的一定程度的落后性。另外，根據(jù)最近熱門討論的大學(xué)語文的課程設(shè)置問題，實在是讓吾人中文學(xué)子汗顏背痛呀！

●數(shù)據(jù)1

5對傳統(tǒng)文化未來：

A 很樂觀12B比較樂觀6C 不樂觀98D 不清楚55

▲分析：再一次驗證了我們的全球視野的分析，受到資本主義現(xiàn)代化文明沖擊下的我國當代大學(xué)生（代表著絕大多數(shù)群體了），已經(jīng)“覺悟”到了傳統(tǒng)文化的危機意識。大多數(shù)人并不是想要全盤西化，在他們的內(nèi)心也種著祖輩文化的光明，可是由于自然的破壞，為物質(zhì)金錢的洗腦，以及對于宗教的誤判，可惜呀可惜呀。故，吾等調(diào)研小組認為，傳統(tǒng)文化，保還是不保，決戰(zhàn)在此夕！

四、調(diào)研數(shù)據(jù)問題說明

由于性別比例失衡，而且2受團體精英程度話語視野分化影響，不能與各高校參看，僅代表我校情況，似不能代表全國大學(xué)生情況。而且3還存在民族問題，以漢民族為主體的中華傳統(tǒng)文化與非漢化民族存在差異，如藏族、維吾爾（以西南民族和西北民族為主），我校不在西藏和新疆等非非漢化地區(qū)招生，故不存在此調(diào)研落差（客觀分析結(jié)果）。

我們也不能確定我們所調(diào)研的對象是否代表了知識水平各個層次的同學(xué)，因為受到地域、家庭和學(xué)業(yè)成績影響，也會造成對于傳統(tǒng)文化認知程度的重大差異。根據(jù)我們的調(diào)研數(shù)據(jù)，農(nóng)村和城鎮(zhèn)比例還算差異不太大（程度不好界定），但對于同學(xué)知識層次的選擇，無法控制此項目（技術(shù)難度較大），故此抽樣的定量的調(diào)研具有高度模糊性。

即使如此，我們的數(shù)據(jù)也可以說明一部分大學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化的認知程度。

五、調(diào)研后的集體反思

臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任苑舉正教授2013年4月19日在湖師大講演提到當代社會四大危機：政治危機：誤解公民意識而導(dǎo)致泛政治道德體制。社會危機：缺乏社會福利理想所導(dǎo)致的虛無個人主義危機。經(jīng)濟危機：沉溺于追求不斷成長所導(dǎo)致的數(shù)字的盲目危機。文化危機：迷惘于外來文化所導(dǎo)致的喪失主體危機。

無一不驗證我們小組所做傳統(tǒng)文化認知程度調(diào)研之結(jié)果。虛無個人主義的危機，盲目的自信與自信的喪失，主體的危機與極端的客觀化（標準化），都是我們心靈和人生發(fā)展的殺手呀。

中國社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長程恩富同志在《正確對待七大思潮，自主創(chuàng)新社會科學(xué)》中羅列出目前我國存在的七種社會思想類型，分別是1新自由主義、2民主社會主義、3新左派、4折衷馬克思主義、5傳統(tǒng)馬克思主義、6復(fù)古主義和7創(chuàng)新馬克思主義。

根據(jù)此項分析，我們應(yīng)當結(jié)合復(fù)古主義的有力因子，以防備各種社會思潮的全面侵略。

本小組認為，作為炎黃子孫的吾儕同窗是應(yīng)該繼承我們共同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是背離之、唾棄之、忽視漠視之。

痛心的是，一路走來總會看到許多觸目驚心的調(diào)研結(jié)果，還有很多表面上光鮮而內(nèi)在特別偽劣的現(xiàn)代建筑，這些都是跟目前的世界危機很大的關(guān)系。這也是不得已的現(xiàn)象，國家的現(xiàn)代化、全球的一體化也是必然的趨勢吧?？删退闶潜厝唬鎸@悠久歷史醞釀的傳統(tǒng)文化，也希望能用尊重祖輩的感恩態(tài)度去開發(fā)。站在老鷹飛翔、各種昆蟲生息、四季風(fēng)光和人們生活協(xié)調(diào)的祖國土地上，難道不該更謙虛地建設(shè)未來嗎？我們不禁感到憂心與憤怒。

作為現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義全球危機影響下的我們也是可愛可憐的，泛政治話語全領(lǐng)域監(jiān)控媒體下自主運行的我們，并不是完全的自覺（《云圖》）。受價值認同危機影響下的我們被強制性地設(shè)置在社會與學(xué)術(shù)研究的某一個領(lǐng)域（一切行業(yè)的專業(yè)化）。那么虛無主義的我們（《白象似的群山》），在資本主義經(jīng)濟生產(chǎn)的境遇下，如何把握跨國界的文化傳播（傳播素材：影音和新聞?wù)Z，心理期待與反叛意識），如何處理國際意識（INTERNATIONAL VIEW）和民族意識（NATIONALISM）的沖突呢？如何在如此復(fù)雜多元的境遇下解決我們在“市場經(jīng)濟條件下存在主義的肆虐”（孫正聿教授語）呢？如何在沒有統(tǒng)一知識場，眾聲喧嘩（巴赫金），嚴刻的交往理性（哈貝馬斯）和“解魅”的影響下，重新把握神圣的傳統(tǒng)要義，復(fù)歸文化內(nèi)心和自由世界的絕妙交響呢？

根據(jù)實際情況并結(jié)合各界分析，我們有以下幾條建議：

對于我們自己：

●正確對待現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義危機，疏明去蔽尋找內(nèi)心的真我，而尋找真我的最佳途徑就是回到古典的中國！

“后現(xiàn)代主義的是處于問題的最后部分，而不是解決辦法的最后部分?！保ㄒ粮駹栴D）

“萬物由它產(chǎn)生，也必復(fù)歸于它，都是按照必然性；因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判?！保ò⒛强宋髀拢?/p>

●認清目前傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代主義的交鋒特征，平常心看待世界斗爭，吸收古哲智慧，為了理想和興趣而工作、學(xué)習(xí)。

對于國家社會：

●重新創(chuàng)造社會公共道德話語平臺，積極發(fā)揮民主集中制的結(jié)合優(yōu)勢，改正執(zhí)政壞脾氣，回歸仁政。

●社會媒介的傳統(tǒng)文化符號的引導(dǎo)擴充，加強支持傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，支持傳統(tǒng)技人的行業(yè)化，重新規(guī)劃語匯建構(gòu)。

●利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，擴充神圣儀式的文化作用，引導(dǎo)社會傳統(tǒng)價值自信和互相尊重?！裾_對待宗教問題，數(shù)立國家神圣意識，梳理建構(gòu)民族象征符號。

● 精心基礎(chǔ)教育中對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和評判語系的選擇，注重傳統(tǒng)文化的修身作用。

最后引用錢穆先生一段以做結(jié)尾：

“今日者，清社雖屋，厲階未去，言政則一以西國為準繩，不問其與我國情政俗相洽否也。捍格而難通，則激而主「全盤西化」，以盡變故常為快。至于風(fēng)俗之流失，人心之陷溺，官方士習(xí)之日污日下，則以為自古而固然，不以厝懷。言學(xué)則仍守故紙叢碎為博實。茍有唱風(fēng)教、崇師化、辨心術(shù)、核人才，不忘我故以求通之人倫政事，持論稍稍近宋明，則側(cè)目卻步，指為非類，其不詆訶而揶揄之，為賢矣！”

——錢穆《中國近三百年學(xué)術(shù)史》

【參考資料】

1趙一凡《西方文論講稿續(xù)編》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店。

2葛兆光《思想史研究課堂講錄——視野、角度、方法》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店。3【英】特里·伊格爾頓《后現(xiàn)代主義的幻象》，商務(wù)印書館。許紀霖《中國知識分子十論》，復(fù)旦大學(xué)出版社。

第四篇：對鄭州市空氣認知程度的調(diào)查報告

關(guān)于2013級國貿(mào)專業(yè)對鄭州市空氣認知程度的調(diào)查報告

調(diào)查目的：通過發(fā)放問卷的形式來分析鄭州的空氣質(zhì)量的情況，并運用馬克思主義原理來分析

調(diào)查時間:2014.11.10 調(diào)查地點：河南工業(yè)大學(xué)

調(diào)查范圍：經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院國貿(mào)專業(yè)學(xué)生

報告主要內(nèi)容:運用馬克思主義原理來分析該問題，提出問題并嘗試給出建議

眾所周知，陽光、空氣和水是人類生存的三大要素。作為人類生存不可缺少的空氣，成人每天必須吸入15立方米左右，相當于13千克，是每日飲食重量的10倍，飲水重量的3倍。一個人一天不飲食或不飲水尚可生存，但5分鐘不呼吸空氣就會死亡，足見空氣對生命的重要。然而科技發(fā)展、社會進步、生活改善的同時，卻產(chǎn)生了各類空氣污染，如工業(yè)廢氣、生活燃煤、汽車尾氣、核爆炸等，嚴重破壞了我們賴以生存的空氣環(huán)境，保護空氣環(huán)境也因此成為全球的共同意識，“世界環(huán)境日”的相關(guān)主題也反映了人們對空氣環(huán)境的關(guān)注。

根據(jù)我們所了解到的資料，空氣中的有害氣體主要有硫氧化物、氮氧化物、鹵化物和有機物質(zhì)氣體等。在一般情況下，粉塵與二氧化硫、一氧化碳和二氧化碳、碳氧化合物等是空氣中的主要污染物，其中，粉塵與二氧化硫約占40%，一氧化碳占30%，二氧化氮、碳氧化合物及其廢氣占30%。其中硫化物的主要來源于鋼鐵廠、發(fā)電廠等各種類型的工礦企業(yè)排放出的煙氣，以及北方冬天家庭取暖用煤等；氧化物主要來源于煤氣管道泄漏及燃燒不完全產(chǎn)生的一氧化碳和清潔燃料燃燒、動物的呼吸產(chǎn)生的二氧化碳等；氮氧化物、碳氫化物主要來源于交通尾氣排放、垃圾發(fā)酵、農(nóng)家肥料等；鹵化物則主要來源于自來水、水稻田和工業(yè)生產(chǎn)等。

據(jù)有關(guān)人士介紹，PM2.5的治理注定是一項長期性、綜合性的工作。去年9月，環(huán)保部召開了《城市環(huán)境空氣質(zhì)量達標管理辦法》座談會，與會領(lǐng)導(dǎo)和專家一致認為，《環(huán)境空氣質(zhì)量標準》衡量，我國城市大氣環(huán)境質(zhì)量狀況嚴峻，要通過多種污染物的協(xié)同減排、區(qū)域聯(lián)防，經(jīng)過10—20年的努力，空氣質(zhì)量才能實現(xiàn)根本性的改善。而如鄭州、石家莊等城市，實現(xiàn)這個目標大概需要15年?？吹竭@條新聞，鄭州的市民驚慌了，面對這么嚴重的空氣污染我們該怎么辦？難道我們也要等到15年以后，才能呼吸到新鮮的空氣？環(huán)保專家告訴我們，面對空氣污染，我們不能坐以待斃，我們應(yīng)該積極的防御，不能只等著國家來治理，而應(yīng)該把治理空氣污染當成一項全民運動，讓每個民眾都積極的參與進來。只要我們做好了防御措施，空氣污染我們就不再害怕！有了康爾來空氣源生態(tài)儀，室內(nèi)空氣污染問題將不會再使我們感到害怕！

作為大學(xué)生的我們對此非常的痛心。而且我們就在鄭州生活。為此，我們覺得應(yīng)該做一份調(diào)查來分析一下我們周圍的環(huán)境。我們制作了一份關(guān)于國貿(mào)專業(yè)對于鄭州空氣質(zhì)量的認知程度的調(diào)查問卷。因為我們是國貿(mào)專業(yè)的，所以我們就近選擇了國貿(mào)專業(yè)進行調(diào)查，這樣也有一定的專業(yè)區(qū)分度。

通過我們的調(diào)查，有以下的情況。在第一題，您對鄭州空氣質(zhì)量的滿意程度選項中，幾乎所有人都選擇了不滿意。這個結(jié)果也在我們的預(yù)料之中。只是幾乎所有人選擇了不滿意，讓我們擔(dān)憂鄭州未來的城市前途。第二題，您對你今后工作環(huán)境的空氣指數(shù)要求高嗎？大多人選擇了C選項不能影響自己的健康，比例占到75%，說明人們對環(huán)境狀況的基本要求，而現(xiàn)在的空氣質(zhì)量已經(jīng)達到人們要求的底線。第三題，您生活的環(huán)境是？僅有5%的人選擇了城區(qū)，近郊和遠郊分別占55%和40%。第四題，鄭州市的空氣質(zhì)量對您的身體有影響嗎？也是大多人選擇了有影響，這也是不難預(yù)料的。我們處在河南工業(yè)大學(xué)在蓮花街校區(qū)，該校區(qū)在郊區(qū)，情況還好一點。眾所周知，目前鄭州空氣污染源主要就是霧霾。有時，鄭州的pm2.5經(jīng)常爆表。霧霾的危害主要有對呼吸系統(tǒng)，心血管系統(tǒng)都有巨大的危害。霾的組成成分非常復(fù)雜，包括數(shù)百種大氣化學(xué)顆粒物質(zhì)。其中有害健康的主要是直徑小于10微米的氣溶膠粒子，如礦物顆粒物、海鹽、硫酸鹽、硝酸鹽、有機氣溶膠粒子、燃料和汽車廢氣等，它能直接進入并粘附在人體呼吸道和肺泡中。尤其是亞微米粒子會分別沉積于上、下呼吸道和肺泡中，引起急性鼻炎和急性支氣管炎等病癥。對于支氣管哮喘、慢性支氣管炎、阻塞性肺氣腫和慢性阻塞性肺疾病等慢性呼吸系統(tǒng)疾病患者，霧霾天氣可使病情急性發(fā)作或急性加重。如果長期處于這種環(huán)境還會誘發(fā)肺癌。第五題，您經(jīng)常關(guān)注空氣質(zhì)量嗎？大多人選擇了是，說明大家對環(huán)境比較的重視。第六題，對于鄭州市官方公布的空氣質(zhì)量指數(shù)是否和您的直觀感受相同？大多人選擇了基本一致，說明人們還是信任環(huán)保部門，第七題，您覺得鄭州的空氣質(zhì)量會在未來有什么變化？大多人選擇了逐漸惡化，看來人們對未來空氣質(zhì)量的變化很不樂觀。第八題，您知道霧霾產(chǎn)生的原因嗎？60%的人選擇了A知道，說明大家對于霧霾產(chǎn)生的原因還是比較清楚的。第九題，9.您知道PM2.5嗎？幾乎所有人都知道。這也不難分析。如今，不管是在電視上，還是在網(wǎng)絡(luò)上，在報道空氣污染的時候都要提到pm2.5，官方的宣傳還是很到位的。我們作為大學(xué)生，掌握新信息的程度當然更高，智能手機每人都有。還有筆記本電腦的普及，也是重要原因。第十題，您覺得鄭州的空氣污染主要來源哪些？40%選擇了A工業(yè)廢氣，20%的人選擇了B汽車尾氣,這兩項占到一半還多，看來污染氣體的排放對空氣質(zhì)量的影響是比較大的。第十一題，11.對鄭州市現(xiàn)在的空氣質(zhì)量，對您的生活幸福指數(shù)影響有多大？很多人選擇了A很大，說明空氣質(zhì)量的好壞對人們的幸福感影響很大。第十二題，12.針對霧霾天氣，您做了哪些防護措施？多數(shù)人選擇了佩戴口罩和合理開門窗，說明了多數(shù)人都知道在惡化空氣的吸收過程減少對人體的影響。第十三題，針對霧霾產(chǎn)生的原因，您認為政府可以采取哪些措施進行治理？四個選項比例接近25%，但30%的人還是選擇了禁止排污企業(yè)，看來重工業(yè)影響空氣質(zhì)量比較的突出。第十四題，您的日常出行方式？多數(shù)人選擇了C公共交通，第十五題，15.您覺鄭州市對大氣環(huán)境污染及控制的教育是否足夠？有97.5%的人選擇了否，真是讓人汗顏，這也從側(cè)面說明環(huán)境教育必須加強，政府必須進一步加大對環(huán)境的治理力度。通過以上分析，我們大學(xué)生對鄭州空氣質(zhì)量比較的重視，知道如何去保護和愛護環(huán)境，也更加渴望鄭州市政府能夠改善環(huán)境質(zhì)量，還給大家一片藍色天空，清新與美好的空氣。

政府如何處理空氣污染。我們可以參考貴陽市政府的措施。

而在另一個城市貴陽，相對于鄭州空氣質(zhì)量，僅從pm2.5指標來看，貴陽市連續(xù)30日空氣質(zhì)量指標為67，空氣質(zhì)量良，居民可進行正常戶外運動。而鄭州市則不然，環(huán)保局所發(fā)布的最近30日空氣質(zhì)量指標顯示鄭州pm2.5指數(shù)高達215，屬于重度空氣污染，對人民的日常飲食起居都有著極大的影響與危害。我們了解了貴陽市對空氣污染治理的相關(guān)方法。

一、市政府狠抓大氣污染治理工作，持續(xù)開展污染來源分析和整治，切實改善環(huán)境空氣質(zhì)量。圍繞居民生活、企業(yè)生產(chǎn)和機動車運行等三大類廢氣污染源，持續(xù)開展煤氣工程、燃煤鍋爐清潔能源改造、污染企業(yè)關(guān)停搬遷及污染治理，以及機動車尾氣整治等一系列以治本為主，標本兼治的大規(guī)模城鄉(xiāng)空氣污染整治工程。

二、改變市民用能模式，普及使用清潔能源成了治理貴陽城區(qū)空氣污染的一條重要治本之路。建設(shè)氣源、鋪設(shè)管網(wǎng)，居民做飯取暖“天然氣化”。貴陽市正式啟動煤氣工程建設(shè)，并于年實現(xiàn)向市區(qū)供氣，城區(qū)居民做飯炒菜正式實現(xiàn)“天然氣化”。通過多年堅持不懈的努力，貴陽市共建成氣發(fā)生爐10套、氣儲配站3座，以及中、低壓氣輸配管網(wǎng)2500公里，日供氣能力達到100萬方；全市燃氣用戶數(shù)達68.5萬戶，用氣人口約232.9萬人，全市氣化率95%，中心城區(qū)氣化率達98.5%。修沼氣池、建新農(nóng)村，村民也能用上新能源

三、在扎實推進清潔能源工程，從根本上治理了城市生活空氣污染源的同時，貴陽市也在全力推進影響貴陽城區(qū)空氣質(zhì)量的另一大類污染源——工業(yè)企業(yè)空氣污染整治。關(guān)停落后企業(yè)、治理污染，城區(qū)煙囪不再冒煙。得益于氣工程的穩(wěn)步推進，貴陽市從2002年起，啟動并強力推進城區(qū)燃煤供熱裝置清潔能源改造工程，截至2013年累計完成20蒸噸以下1174臺燃煤鍋爐的改造或拆除任務(wù)，取締餐飲企業(yè)和攤點使用經(jīng)營性煤火爐灶3萬余個。

四、通過持續(xù)不斷普及城區(qū)居民清潔能源和整治工業(yè)空氣污染，貴陽城區(qū)空氣二氧化硫和煙塵等主要污染物得到治理和削減，空氣環(huán)境質(zhì)量得到有效改善。近年來，貴陽城區(qū)機動車保有量迅猛增長，導(dǎo)致機動車排放的尾氣及PM2.5、氮氧化物等污染源持續(xù)增長，并已影響貴陽城區(qū)空氣環(huán)境質(zhì)量，機動車尾氣整治已呈刻不容緩之勢。敢為天下先，城市公交“油改氣”創(chuàng)六個全國第一。在因改造思路與一般發(fā)動機工作原理背離引起部分專家的質(zhì)疑聲中，2005年，貴陽市通過30余次的實驗和分析，成功完成獲國家專利的公交車柴油發(fā)動機改造為液化天然氣發(fā)動機工作，并就此拉開貴陽城市公交“油改氣”工程序幕。

五、植樹造林見縫增綠美化城市又吸塵。近年來，貴陽市建成220余萬畝的兩條環(huán)城林帶；因地制宜建成開放觀風(fēng)山、湘雅山等7個山體公園。2008年，城區(qū)綠化覆蓋率和人均公共綠地面積達到42.8%和10.32平方米，森林覆蓋率從34.7%提高到43.2%，成功創(chuàng)建“國家園林城市”并通過復(fù)檢考核。

總結(jié)通過這次的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)鄭州未來的發(fā)展形勢很是嚴峻。8月1日河南商報上面的一條新聞讓鄭州的市民驚呆了！鄭州在全國城市空氣質(zhì)量評比中排在倒數(shù)第二名！鄭州的空氣污染是有多嚴重！而環(huán)保專家稱鄭州空氣質(zhì)量完全改善，還要等上15年！根據(jù)規(guī)劃，到2015年,鄭州市爭取燃煤量控制在4000萬噸以內(nèi)，清潔能源利用達到50億立方米，占能源比例達到兩成，而如今只有7%。這個被控制的燃煤量，是目前西安、太原燃煤量的兩倍。目前燃煤量超過鄭州的，周邊省會城市也只有石家莊（4600多萬噸）。而上半年空氣質(zhì)量較差十大城市，河北占了7個。我們要努力呀??！

第五篇：消費者對商品包裝認知程度調(diào)查表

消費者對商品包裝認知程度調(diào)查表

尊敬的先生／女士：

感謝您在百忙中閱讀我們的調(diào)查問卷。為了解消費者在購買商品時，對包裝的重視程度：了解消費者對商品包裝的認識與支持，以及消費者對未來包裝的心理期許，特擬如下問卷：

1．您是一位：

口先生口女士

2．您的學(xué)歷：

口碩士以上口本?？瓶诟咧锌谄渌?/p>

3．您的月收入：

口5000元以上口3000--5000元口1000--3000元口1000元以下

4．您的年齡：

口25歲以下口26—35歲口36—45歲口46—55歲

5．您對現(xiàn)今商品包裝的注意度：

口非常在意口比較注意口不太留意

6．在購物時，您是否會根據(jù)商品的包裝作決定：

口會口不太會但包裝是一個參考口不會

7．您曾經(jīng)是否有過因為被包裝吸引而購買了實際不是很需要的產(chǎn)品：

口有過，經(jīng)常這樣口有過，但是不多口沒有，從來不會

8．您認為商品的包裝設(shè)計應(yīng)從哪幾個方面體現(xiàn)：

口造型結(jié)構(gòu)口色彩口圖形口材料

9．您可以接受的包裝占產(chǎn)品價值的百分比是多少：

口10% 以內(nèi)的簡單包裝口 20% 以內(nèi)的較為精美的包裝口20% 以上的豪華包裝

10．您會怎樣處理豪華的包裝

口留起來用作它用口覺得不實用，直接扔掉口賣給收廢品的人

11．作為消費者，您如何看待豪華包裝：

口沒有實際意義，消費者更關(guān)注產(chǎn)品的價格和質(zhì)量

口包裝做的好，質(zhì)量也不會差，會考慮購買

12．您認為消費者選擇購買豪華包裝的主要因素是

口送朋友有派頭口包裝好產(chǎn)品就好

13．您認為豪華的包裝和環(huán)保性、經(jīng)濟性之間有何關(guān)系?

口豪華的包裝，其環(huán)保性和經(jīng)濟性一般就差

口包裝豪華，一定程度上影響了包裝的環(huán)保性和經(jīng)濟性

口包裝豪華，并不影響包裝的環(huán)保性和經(jīng)濟性

14．您對目前市場上過度包裝的態(tài)度是：

口堅決抵制口在某些情況下可以接受，如禮品包裝中 口考慮到環(huán)保性和經(jīng)濟性，包裝應(yīng)該適當口時代的需要，能體現(xiàn)包裝檔次

15．在現(xiàn)實當中，當您在超市購物時，面對同種產(chǎn)品不同種類的包裝，您會怎樣進行選購，其中包裝在您選購時所起的作用是什么?

16．對于那些富有創(chuàng)意、獨具個性的包裝，您覺得它更利于引起人們的注意，還是更利于人們的選擇和購買?請說明理由。